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Nós, seres humanos, nascemos e vivemos em sociedade porque necessitamos uns dos outros. Unidade 1 A Sociedade dos Indivíduos

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Nós, seres humanos, nascemos e vivemos em sociedade porque necessitamos uns dos outros.

Unidade 1A Sociedade dos Indivíduos

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Entre os estudiosos que se preocuparam em analisar a relação dos indivíduos com a sociedade, destacam-se Karl Marx, Émile Durkheim, Max Weber, Norbert Elias e Pierre Bourdieu.

Da esquerda para a direita: Karl Marx, Émile Durkheim, Max Weber, Norbert Elias e Pierre Bourdieu.

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As Relações entre Indivíduo e Sociedade - Capítulo 3

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Karl Marx, os indivíduos e as classes sociaisPara o alemão Karl Marx (1818-1883), os indivíduos devem ser analisados de acordo com o contexto das situações sociais, já que produzem as condições de sua existência em grupo.

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Segundo Marx, a relação entre um empresário e um empregado não é apenas entre indivíduos, mas também entre classes sociais.

As condições que permitem esse relacionamento são definidas pela luta que se estabelece entre as classes, com a intervenção do Estado.

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De acordo com Marx, as pessoas constroem sua história, mas não da maneira que querem, pois os fatos são condicionados por situações anteriores.

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Para Marx, só é possível entender as relações sociais dos indivíduos com base:

nos antagonismos;

nas contradições;

na complementaridade entre as classes sociais.

Bibliotéque Nationale, Paris, França

O “homem real” faz a História: populares invadem a Assembleia Constituinte da França em 15 de maio de 1848, para reivindicar a manutenção de suas conquistas

democráticas e sociais. Pintura de autor desconhecido, s.d.

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De acordo com Marx, a chave para compreender a vida social contemporânea está na luta de classes, que se desenvolve à medida que homens e mulheres procuram satisfazer suas necessidades, “oriundas do estômago ou da fantasia”.

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Émile Durkheim, as instituições e o indivíduo

Para o francês Émile Durkheim (1858-1917), a sociedade sempre prevalece sobre o indivíduo, dispondo de certas regras, normas, costumes e leis que formam uma consciência coletiva.

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A família, a escola, o sistema judiciário e o Estado são exemplos de instituições que congregam os elementos essenciais da sociedade, dando-lhe sustentação e permanência.

Faculdade de Direito da USP, em São Paulo, na década de 1930.

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Condicionado e controlado pelas instituições, cada membro de uma sociedade sabe como deve agir para não desestabilizar a vida comunitária. Sabe também que, se não agir da forma estabelecida, será repreendido ou punido, dependendo da falta cometida.

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Segundo Durkheim, o processo de socialização dissemina as normas e valores gerais da sociedade e assegura a difusão de ideias que formam um conjunto homogêneo, para que a comunidade permaneça integrada e se perpetue no tempo.

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Max Weber, o indivíduo e a ação social

Para o alemão Max Weber (1864-1920), a sociedade existe concretamente, mas não é algo externo e acima das pessoas, e sim o conjunto das ações dos indivíduos relacionando-se. Partindo do indivíduo e de suas motivações, Weber pretende compreender a sociedade.

crédito das imagens: Thinkstock/Getty Images

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O conceito básico para Weber é o de ação social, entendido como o ato de alguém se comunicar, se relacionar, tendo alguma expectativa sobre as ações dos outros. O termo “outros” pode significar tanto um indivíduo como vários, indeterminados e até desconhecidos.

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Ao analisar o modo como as pessoas agem e levando em conta a maneira como orientam suas ações, Max Weber agrupou as ações individuais em quatro grandes tipos: tradicional;

afetiva; racional com relação a valores; racional com relação a fins.

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Para o sociólogo, as normas, os costumes e as regras sociais estão internalizadas nos indivíduos, que escolhem condutas e comportamentos dependendo de cada situação.

Estudantes confeccionam a “colcha da solidariedade” no Dia Mundial de Combate à Aids, em Brasília, 2003. Uma ação social orientada pela expectativa de reduzir o preconceito em relação aos portadores do vírus HIV.

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Norbert Elias e Pierre Bourdieu: a sociedade dos indivíduos

Segundo o alemão Norbert Elias (1897-1990), em seu livro A sociedade dos indivíduos, é somente nas relações e por meio delas que “os indivíduos podem possuir características humanas, como falar, pensar e amar”.

Só é possível trabalhar, estudar e divertir-se em uma sociedade que tenha história, cultura e educação, e não isoladamente.

crédito das imagens: Thinkstock/Getty Images

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O conceito de configuração

No grupo social não há separação entre indivíduo e sociedade. Tudo deve ser entendido de acordo com o contexto; caso contrário, perde-se a dinâmicada realidade e o poder de entendimento.

O jogador brasileiro Ronaldo após a partida entre os times do Brasil e da França na Copa do Mundo de 2006. A imagem da derrota reflete o fluxo de relações e expectativas que ocorre em uma partida de futebol.

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Para superar a dicotomia entre indivíduo e sociedade, Elias formulou o conceito de configuração, que pode ser aplicado a pequenos grupos ou a sociedades inteiras, constituídas de pessoas que se relacionam.Para realçar a interdependência entre as pessoas, Elias utiliza a expressão sociedade dos indivíduos, que destaca a unidade, e não a divisão.

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O francês Pierre Bourdieu (1930-2002) destaca a articulação entre as condições de existência do indivíduo e suas formas de ação e percepção, dentro ou fora dos grupos.Ele retoma o conceito de habitus, formulado por Elias.

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O conceito de habitus

Para Elias, habitus é um saber incorporado à vida em sociedade.

Para Bourdieu, é a relação entre as práticas cotidianas – a vida concreta dos indivíduos – e as condições de classe de determinada sociedade.

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Segundo Bourdieu: o indivíduo constrói um habitus próprio à

medida que se relaciona com pessoas de outros universos;

os conceitos e valores dos indivíduos têm uma relação com o lugar que ocupam na sociedade;

não há igualdade de posições, pois se vive numa sociedade desigual.

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Exercício

Observe a imagem abaixo. Analise-a de acordo com as perspectivas de relação entre indivíduo e sociedade estudadas no capítulo.

Grafite em muro da cidade do Rio de Janeiro.

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