Critica geneticde Pierre-Marc de Biasi(n Daniel Bergez, Introduction aux mthodes critiques pour lanalyse littraire, Paris, Bordas, 1990)IntroducerePunctul de plecare al criticii genetice rezid ntr-o constatare de fapte: textul definitiv al unei opere literare este, cu foarte puine excepii, rezultatul muncii, mai precis al unei elaborri progresive, al unei transformri care se traduce printr-o durat productiv de-a lungul creia autorul s-a consacrat, de exemplu, cercetrii documentelor sau informaiilor, pregtirii i apoi redactrii textului su, corectrii acestuia etc. Critica genetic i gsete obiectul n aceast dimensiune temporal a textului n stadiul de debut, plecnd de la ipotez c opera, n eventuala sa perfeciune final, nu pstreaz mult din ce fusese efectul propriei geneze.ns pentru a putea deveni obiect de studiu, aceast genez a operei trebuie, evident, s fi lsat urme. Tocmai pe aceste urme materiale genetica textual i propune s le gseasc i s le elucideze. Alturi de text i naintea lui, poate exista, de fapt, un ansamblu mai mult sau mai puin dezvoltat de documente de redactare, produse, reunite i uneori conservate de autor: ceea ce numim manuscrisele operei. Totalitatea manuscriselor, care exist nc, se dovedete a fi variabil cantitativ, dar i tipologic, n funcie de epoc, de autori i de operele pe care le lum n considerare. Dar, cu condiia de a nu fi prea lacunar, fiecare dosar de manuscrise spune o poveste unic i uneori surprinztoare: o poveste a ce s-a ntmplat ntre momentul n care autorul ntrevzuse prima idee a proiectului su i momentul n care textul, scris, apare sub forma unei cri imprimate. Genetica textual (care studiaz efectiv manuscrisele, care le descifreaz) i critica genetic (care caut s interpreteze rezultatele descifrrii) nu au alt scop dect cel al reconstituirii unei istorii a textului n stare primar, ncercnd s gseasc n aceasta secretele de fabricare ale operei. A face vizibil i a nelege originalitatea textului literar de-a lungul procesului care i-a dat natere acesta este proiectul abordrii genetice, care, dup cum se va observa, ocup un loc uor special n panorama discursurilor critice i pledeaz pentru o colaborare ct mai cuprinztoare cu toate celelalte metode de interpretare de text.

1. Istoria unei problematiciManuscrisul modernNoiunea de manuscris nu este una simpl. Manuscrisele de lucru pe care critica genetic ncearc s le elucideze se disting, de exemplu, radical de manuscrisele medievale pe care filologia clasic le-a considerat drept obiect de studiu. Aceste sunt manuscrisele moderne, care pot fi gndite ca documente ale genezei, n msura n care coexist cu alte forme de realizare a unui text, care este un rezultat estetic: acele cri imprimate, care fixeaz opera ntr-un text definitiv autentificat de autor.Pn la invenia tipografiei n secolul al XV-lea, ceea ce face trecerea la cultura occidental, aa-numitele timpuri moderne, manuscrisul are rolul de suport exclusiv pentru nregistrarea, comunicarea i difuzarea public de texte, inclusiv literare. nainte de apariia Galaxiei Gutenberg, fiecare text era cunoscut doar prin copii scrise de mn, mereu unice, care au dat textului versiunile proprii cu variante mai mult sau mai puin importante de la o copie la alta, fr s fie cu adevrat posibil identificarea sau reconstituirea unui statut originar al operei acest Urtexte /text primordial/ mai mult sau mai puin mitic care rmne definitiv pierdut. Sunt toate acele versiuni-variante care relev multiplele lor filiaii ce constituie textul exhaustiv i niciodat definitiv al operei medievale, specific, precum se tie, culturii antice.Aceast situaie nu se schimb foarte repede, chiar dac n secolul al XV-lea apare tipografia. nc pentru mult timp manuscrisul i-a pstrat o mare parte din prerogativele sale. De fapt, el va trebui s atepte aproape trei secole, pn cnd progresul tehnic al tipografiei permite nlocuirea definitiv a copiilor scrise de mn prin carte imprimat, ca suport exclusiv a difuzrii publice de texte, i anume sfritul secolului al XVIII-lea. ncepnd de acum, manuscrisul literar intr ntr-o nou er: el i-a pierdut funcia de instrument al comunicrii, dar a dobndit o alt semnificaie (care a avut aparent ntotdeauna pentru scriitori o valoare, dar care acum devine o valoare recunoscut): el devine semnul distinctiv al creaiei individuale, al operei. Manuscrisul se definete, pentru a primi sens, ca simbol al originalitii, ca obiect martor al travaliului intelectual: scris de mna autorului, manuscrisul modern se definete ca document autograf/scris de mn, aflat la originea unei cri i care este produs de un scriitor a crui oper se poate citi n formele ei tiprite.La nceputul secolului al XIX-lea, aceast dualitate a manuscrisului vechi i modern se explic printr-o dubl curiozitate a culturii occidentale n ceea ce privete propria sa istorie: filologia redescoper manuscrisul vechi (antic i medieval), redescoperind, de fapt, obiectul unei tiine istorice, care va oferi destul de repede bazele unei noi concepii a ediiei critice i a studiului literaturii n raporturile sale cu Istoria (care se afl ntr-un moment de complet redefinire). n acelai timp, muli autori contemporani ncep s acorde o nou atenie propriilor instrumente de creaie: ei ncep s pstreze manuscrisele lor de lucru i, n loc s le distrug dup tiprirea crii, se decid a le dona coleciilor publice sau private, prin care se constituie progresiv un mare patrimoniu de documente autografe/scrise de mn. Micarea debuteaz n Germania sfritului de secol XVIII, apare n Frana n jurul anilor 1830, apoi se rspndete n majoritatea rilor europene, care, ncepnd cu jumtatea secolului al XIX-lea i pn n zilele noastre, i nzestreaz bibliotecile cu departamente de manuscrise contemporane i acumuleaz mari baze de donaii materiale despre creaia literar contemporan. Manuscrisul modern s-a nscut i este studiul acestui obiect determinat istoric, care consacr astzi genetica textual i critica genetic.A analiza documentul autograf/ scris de mn pentru a nelege, din nsi micarea scrierii, mecanismul producerii textului, elucidarea demersului scriitorului i procesul care a determinat apariia operei, elaborarea metodelor, a conceptelor i a tehnicilor, toate acestea permit exploatarea tiinific a preiosului patrimoniu de manuscrise moderne pstrate de peste dou secole n arhivele occidentale. Astfel este, dup aproximativ cincisprezece ani, ambiia acestor abordri foarte recente critica genetic care, la un moment dat, renvie legtura cu o tradiie clasic, care este aceea a filologiei, i introduce noi perspective hotrte de specialiti n analiza fenomenului literar. Departe de a concura cu alte metode de analiz a textului, abordarea genetic se prezint, nainte de toate, ca deschiderea unui nou cmp de studiu neexplorat, n care discursul critic va gsi materialul necesar pentru a confirma sau a infirma, cu o cert obiectivitate experimental, bine-fondat, ipotezele lor interpretative asupra operei.

O nou concepie despre manuscrisOrict de paradoxal pare, ansamblul de manuscrise literare, pstrate i disponibile n bibliotecile de dup nceputul secolului al XX-lea, reprezint astzi, cu puine excepii, un cmp material de analiz aproape n totalitate neexplorat. O astfel de situaie poate surprinde fiindc studiul manuscriselor scriitorilor nu pare s fie un demers complet nou. Ea este de asemenea sigurana unui mod pentru dezvoltarea i finalitatea pe care critica genetic vrea s o dea acestei cercetri.Vechile studii de genezChiar daca unii geneticieni ai literaturii ar accepta s fie considerai drept noi filologi n pura tradiie a filologiei clasice, critica genetic de dat recent nu are nimic n comun cu vechile studii de genez care, dup sfritul secolului al XIX-lea i pn n anii 1940, relansau sporadic discursul critic despre incursiunile unei erudiii pozitiviste sau neo-pozitiviste. Exist, cu siguran, n decursul aceleiai perioade, cteva excepii remarcabile care au jucat un rol esenial, fr ndoial, n formarea acestei noi abordri ale manuscriselor moderne: vom aborda acest subiect in urmtoarele pagini. Dar n afara acestor cteva demersuri exemplare, vechile studii de genez se caracterizau printr-un uzaj foarte eclectic ale documentelor autografe/scrise de mn.

Naterea unei noi problematicincepnd cu anii 1920-1930, cteva dosare de manuscrise, deosebit de compacte, ncep s fac obiectul unor transcrieri specifice i a unor publicri/ediii de tip nou ca, de exemplu, n 1936, Madame Bovary, ciorne i fragmente inedite reconstituite dup manuscrise, de Gabrielle Leleu, bibliotecar la Rouen[footnoteRef:1]. [1: Paris d. Conard.]

Dar aceste cazuri sunt rare i studiul genezei aprat de G. Rudler[footnoteRef:2], P. Audiat[footnoteRef:3], G. Lanson[footnoteRef:4], sau Thibaudet[footnoteRef:5] nu prezint nici o omogenitate. Dup unii, precum Rudler i ntr-o mai mic msur Audiat, proiectul critic propune perspective cu totul novatoare, care prefigureaz n mod clar actuala critic genetic; dup toi ceilali, studiul manuscriselor rmne n special proiectat ca o metod n plus pentru a mbogi istoria literar i abordarea biografic a operei. [2: Tehnici ale criticii i ale istoriei literare, Oxford, 1923, Slatkine, 1979.] [3: Biografia operei literare, schi a unei metode critice, Champion, 1924.] [4: Studii de istorie literar, Champion, 1930.] [5: Reflecii asupra criticii, Gallimard, 1939.]

Perioada contemporanOdat cu anii 1950, ncep a se vedea i contura, pe alocuri, primele aspecte ale unei concepii noi asupra studiului genetic al textelor. Este cazul, de exemplu, al demersurilor lui R. Ricatte[footnoteRef:6], a lui R. Journet i G. Robert[footnoteRef:7], a lui M.-J. Durry[footnoteRef:8], a lui J. Levaillant[footnoteRef:9] i a lui C. Gothot-Mersch[footnoteRef:10] etc. Dar aceste publicaii care, ntre 1950 i nceputul anilor 1960, au evideniat, cteodat, n mod provocator, ipoteza unei voci cu totul noi pentru studiile de genez literar, au rmas, fiecare n domeniul su, ncercri izolate, care nu propuneau nc o metod capabil s-i depeasc obiectul, sau un demers unitar. Paradoxal, de fapt, noile drumuri ale criticii, inaugurate la nceputul anilor 1960, sunt cele care marcheaz schimbarea decisiv. ncepnd cu aceast epoc, i pentru zece ani buni, ceea ce s-a afirmat drept curentul structuralist a orientat tot mai clar critica ctre o problematic care era (doar n aparen) diametral opus ipotezei genetice: aceea a textului pur i solid, proiectat ca o entitate autosuficient, aceea a sistemelor, a seturilor de semnificaii, pentru a le analiza din perspectiva logicii interne a lor etc. Cu toate acestea, dac succesele criticii structuraliste au eclipsat complet demersurile noului studiu de genez, bilanul acestei perioade formaliste a adus i un mare profit pentru viitoarele cercetri din genetica literar. Dezvoltrile antropologiei structurale i ale lingvisticii formale, extinderea demersurilor formalitilor rui, relansarea studiilor freudiene n direcia unei teorii structurale a Incontientului etc., au fost percepute, n Frana, ca o intens munc de conceptualizare, inclusiv n domeniul teoriei textului. Panorama critic este complet reconfigurat i efortul teoretizrii tuturor perspectivelor a dus la evidenierea i elaborarea conceptelor care, venind dintr-o alt direcie, erau indispensabile unei abordri coerente a problemelor ridicate de studiile manuscriselor. [6: ???, P.U.F., 1960.] [7: Manuscrisele Contemplaiei, Les Belles Lettres, 1956.] [8: Flaubert i proiectele sale inedite, Nizet, 1950.] [9: Aspecte ale creaiei literare dup A. France.] [10: Geneza Doamnei Bovary, Corti, 1966.]

Viitoarea critic genetic nu i va putea niciodat constitui propriile fundamente teoretice fr suportul acestui nou edificiu teoretic care, dincolo de efectul modei i al inflaiei terminologice a momentului, i furnizeaz, indirect, nite concepte-cheie pentru a gndi geneza. Condiiile unei veritabile reflecii asupra manuscriselor moderne ne sunt, astfel, clarificate numai n momentul n care, datorit diferenelor obinute de teoria textului, el poate pune problema producerii sale temporale n termeni de proces i de sistem. Pentru a trasa o direcie, a fost rediscutat diacronia concret a operaiilor scriiturii, analiza structural aproape dominnd-o prin obsesia sincronic a formei i prin metaforele spaiale. Dar pentru revendicarea teoretizrii unei dimensiuni istorice chiar in interiorul scriiturii (Louis Hay), critica genetic este imediat poziionat, n decursul anilor 1970, ca dezvoltare neateptat a cercetrilor structuraliste, care, delimitndu-si aria de definire, au prejudiciat analizele formale: devenirea-textului ca structur n stadiul primordial i msura unui nou obiect, concret i specific, structurat in timp, adic manuscrisul.

2. Domeniul studiilor genetice: patru etape ale genezeiDosarul genezei unei opere publicate, cnd este suficient de complet, determin, de obicei, apariia a patru mari etape genetice. Eu le voi intitula: etapa pre-redacional, redacional, pre-editorial i editorial. Fiecare dintre aceste patru etape se pot mpri n mai multe momente i fiecare ndeplinesc mai multe funcii la care se raporteaz tipurile de manuscrise specifice. Gustave Flaubert ne va oferi ghidul prin care vom observa puin mai clar aceast preistorie a textului.Etapa pre-redacionalPrecum indic numele su, aceast etap precede procesul de redactare propriu-zis. n funcie de scriitori i de opere, ea poate varia considerabil ca importan i, destul de frecvent, se definete printr-o succesiune sporadic de false incipit-uri repartizate de-a lungul timpului, naintea concretizrii propriu-zise a proiectului n jurul unei idei de redactare care va putea evolua ulterior. Aadar, putem identifica manuscrisele, n funcie de dou tipuri de etape pre-redacionale:o etap exploratorie, care va trebui numit pre-iniial, ce se poate finaliza prin mai multe ncercri ealonate in timp, dintre care unele cu mult anterioare redactrii.o etap de decizie, care precede efectiv redactarea, care eventual i construiete acesteia din urm un program i care trebuie numit iniial.Astfel, pentru una din cele Trois Contes, oare Flaubert a avut ideea scrierii unui pre-proiect zis Histoire de saint Julien n 1856, adic cu nousprezece ani nainte de nceperea propriu-zis a operei? Arhivele Bibliotecii Naionale din Paris dein un set de manuscrise, care reliefeaz stadiul pre-iniial al proiectului din 1856, i un alt set, care reliefeaz stadiul iniial al proiectului, asemenea cum este reluat i redefinit n 1875. Planurile nu sunt aceleai, scriitura e foarte diferit (n aa msur nct, pn la o dat recent, se credea c prima lucrare nu a fost scris de Flaubert!), dar este acelai proiect pe care-l reface, n cele din urm, pentru a evolua n ceea ce va fi devenit textul final.Etapa pre-iniial exploratorieAceast etap nu este luat n mod evident ca exclusiv pre-iniial i exploratorie, dect cu un recul, care ne permite s cunoatem c autorul nu va da n mod imediat curs proiectului su. nlocuit, n circumstanele producerii sale, aceast etap ar fi putut fi perceput la fel de bine de scriitor ca un adevrat nceput ntrerupt de alte evenimente exterioare sau de o dificultate mai mare legat de proiectul propriu-zis. Etapa pre-iniial poate fi repetitiv n cariera unui autor. Astfel, pentru cazul evocat, a lui Saint Julien, mai multe detalii par s dovedeasc faptul c proiectul acestei opere i are originile ntr-un trecut anterior primelor manuscrise cunoscute, care sunt acelea ale etapei pre-iniiale din 1856: mrturia prietenului su, Maxime du Camp, demonstreaz c acest proiect ncepe n 1846, iar anumite elemente din Corespondena autorului, alturi de alte documente, ne fac s credem c proiectul i are nceputurile n adolescena autorului, n jurul anului 1835. Aparent, nu exist niciun manuscris pentru aceste nceputuri. Dar, din punctul de vedere al criticii genetice, o prim faz pre-iniial nu poate fi datat dect n 1856. Ipotezele 1846 i 1835 trebuie luate n considerare pentru studiul genetic, dar numai ca materiale informative non-genetice. Cel puin, aceasta este concluzia provizorie care reiese din cunoaterea noastr actual a corpusului flaubertian al acestui dosar; ntruct n materie de genetic textual surprizele i descoperirile cele mai imprevizibile de materiale nu sunt deloc rare. Poate vom gsi ntr-o zi o schi a lui Saint Julien scris n 1846, sau poate chiar note mult mai vechi n multitudinea de manuscrise din tineree.Etapa iniial, de decizie i de programarentr-un anumit moment din cariera sa, scriitorul, din diferite raiuni (simbolice, psihologice, literare, profesionale etc.), pe care criticul va ncerca s le elucideze, ajunge n acel stadiu decisiv n care proiectul su devine viabil. De altfel, autorul poate s nu fie contient i s lucreze/re-lucreze la proiectul su, fr a avea n vedere realizarea imediat a lui sau are o anumit reinere n ceea ce privete finalizarea lui. n funcie de tehnica de lucru a autorului, aceast etap iniial de decizie va avea un profil diferit: va ti ntotdeauna s negocieze trecerea la redactare i s programeze urmtoarele operaiuni, dar dup modaliti diferite i chiar opuse, de la un autor la altul. Pentru unii decizia este aproape concomitent cu nceputul redactrii: atunci incipitul va juca singur rolul de etap iniial i va integra decizia n programarea i n nceputul realizrii. Primele fraze sau primele pagini vor constitui spaiul definirii acelui moment genetic n care opera se nate. Exemplul cel mai faimos de etap iniial redacional este acela pe care Louis Aragon a vrut s-l stabileasc n teoria creaiei, Je nai jamais appris crire ou les incipit.Dar pentru marea majoritate a scriitorilor, aceast etap iniial se difereniaz n mod evident de redactare, care are ca scop s pregteasc i s programeze. Tipurile de manuscrise care se raporteaz la acest proces sunt de aceeai natur ca acelea ale etapelor pre-iniiale: lista de cuvinte, indicaii scenice, titluri, planuri sau planuri dezvoltate sub form de scenarii, note de cercetare, documentaie exploratorie, luat drept garanie pentru viitoarea redactare i adesea i pentru a visa, pentru a hrni aceast visare programatoare care este invenia unui plan al operei. Astfel, n 1875, Flaubert reia vechile sale note i planuri n cinci pri, din 1856, fr a gsi ceea ce avea nevoie pentru noua lui proiectare: n douzeci de ani proiectul su s-a transformat radical i a trebuit s reia totul de la zero. Etapa iniial este un nou nceput: lui Flaubert i ia cincisprezece zile s reflecteze fr s scrie nimic, viseaz la ideea sa de legend, recitete anumite texte, apoi, cnd totul este clar n imaginaia sa, cnd simte c este capabil s vizualizeze nlnuirea diferitelor secvene ale naraiunii, trece la crearea unui plan-scenariu foarte precis de trei pagini, corespunztor celor trei pri ale operei viitoare. Planul-scenariu va fi corectat treptat, odat cu avansarea redactrii, dar rolul lui de desfurare i de programare strict a scriiturii va rmne dominant pe tot parcursul criticii genetice.

Etapa redacionalEste etapa de executare propriu-zis a proiectului. Aici este inima criticii genetice: ceea ce numim n mod clar ciornele operei, dar care regrupeaz, n realitate, diferite categorii de manuscrise i care pot, printre altele, s fie nsoite de un dosar cu note documentare n scop redacional, destul de distinct, n general, de dosarul documentar exploratoriu al etapei iniiale.Dosarul documentar redacionalSchindu-i planul, autorul, mai ales dac este vorba despre un roman sau o oper narativ, poate s-i fi constituit un prim dosar de note asupra epocii unde se desfoar naraiunea, asupra locurilor relatrii i asupra anumitor personaje reale, care servesc ca model, sau asupra oricrei ntrebri tiinifice, sociale, istorice sau tehnice, pe care naraiunea le va aborda. Dar aceast prim explorare rmne destul de global i mai puin specific: cel mai adesea este o documentaie de atmosfer constituit ntr-un moment n care scriitorul nu vrea s tie ntotdeauna de detaliul cror informaii precise va avea nevoie pentru relatarea sa. Dosarul documentar redacional va fi n mod sigur un rspuns la nevoia specific, care este aceea a etapei: o exigen punctual i fundamental a informaiilor produs de redactare la un moment precis al relatrii. Aceste manuscrise ale notelor documentare, carnete, caiete sau foi volante corespund de fapt momentelor n care autorul a trebuit s-i ntrerup munca de scriitor, pentru a merge s afle rspunsul la o ntrebare nerezolvat, care i stopeaz cursul redactrii.Dosarul de redactare sau ciornele opereiOricare ar fi importana notelor documentare, esenialul genezei operei se gsete propriu-zis n manuscrisele de redactare. Noiunea de ciorn nu este suficient de precis pentru a descrie diversele tipuri de manuscrise ntlnite n aceast etap redacional. Procesul care duce de la primele elemente ale scenariului la manuscrisul definitiv al operei nu se realizeaz printr-o singur micare: exist mai multe faze i o singur pagin, la un romancier ca Balzac sau Flaubert, este rescris, n mod obinuit, de cinci-zece ori, nainte de a ajunge la stadiul n care autorul consider c textul su este satisfctor. n anumite cazuri de redactare, mai dificile, de exemplu, la nivelul strategiilor relatrii, putem gsi 12-15 sau chiar 20 de versiuni succesive ale aceluiai pasaj. Asemenea situaii sunt ntlnite i-n cazul poeziei. Printre scrierile lui Flaubert putem repera, n mod sigur, trei tipuri de manuscrise redacionale corespunztoare la trei momente prin care trece aceast lent elaborare a manuscrisului definitiv. Aceast tipologie nu se regsete n mod sistematic n aceeai form la toi romancierii moderni, dar, n medie, prin cele cteva variante, permite clasarea genetic a unei majoriti destul de importante de dosare ale ciornelor romaneti.Momentul scenariilor dezvoltatePrima tendin a romancierului este s dezvolte, ntr-o manier dezlnuit, elementele scenariului provenit din etapa iniial. Ceea ce notele sintetice i destul de eliptice ale planului su conineau, ca imagini mentale, dorine de relatare, devin obiectul unei imense explicitri, nu ntotdeauna coerent: n aceast etap putem gsi fragmente de relatare contradictorii, liste de cuvinte pentru o posibil utilizare a lor n text, buci de fraz cu puncte de suspensie sau cu x, y, z pentru numele proprii nealese nc etc., totul ntr-un stil telegrafic voluntar, fraze deja formate sau indicaii ale ritmurilor viitoare. n dou, trei versiuni, scenariile dezvoltate vor multiplica cantitatea textului iniial cu 10 sau 12 (variante): cteva rnduri extrase din plan se transform ntr-o pagin ntreag, la scar mare, a textului ntreg, este momentul n care relatarea i construiete marile articulaii cronologice (diegetice), narative (coninut evenimenial, dispoziii, personaje, descrieri etc.) i simbolice (reea de simboluri, structuri implicite, sisteme repetitive, aluzii etc.). Dar ntregul rmne mobil i textualizarea, nu este, n mod esenial, dect abia nceput.Momentul schielor i al ciornelorTrecerea la exigena textualizrii marcheaz, mai mult sau mai puin evident, trecerea la al doilea moment redacional. Dezvoltarea, prin diversificarea i amplificarea elementelor iniiale, este continuat, dar stilul intra-redacional dispare, n scopul unor fraze veritabile, care se formeaz aproximativ pe toat pagina, ntre rnduri i ntre limitele diferitelor sisteme de referin. nspre mijlocul acestei etape, scriitura flaubertian sufer o transformare caracteristic (care se opune scriiturii balzaciene): momentul de amplificare continu, care a ajuns acum la un coeficient mediu de 18 n raport cu scenariul iniial, se modific n scopul unui intens efort de concentrare, care se va continua n urmtoarea etap a finalizrii redacionale.

Momentul clarificrii corecturilorncepnd dintr-un anumit punct al elaborrii, aspectul vizual al ciornei flaubertiene se transform: anularea i adugarea se diminueaz n mod evident i permite s apar mai multe rnduri de scriitur pe pagina propriu-zis. n acest stadiu, tehnica lui Flaubert (i a multor altor scriitori) const n a recopia, a clarifica versiunile aceleiai pagini, n mod succesiv. Vedem nscndu-se progresiv, din haosul ciornelor, viitorul text. Concentrarea continu s adune materialul textualizat i anulrile sunt mai importante dect adaosurile. Spre finalul acestui proces, textul pre-definitiv a ultimei corecturi de ctre Flaubert, va elimina aproape o treime din materia textual elaborat n scenariile dezvoltate i n primele ciorne.

Etapa pre-editorialn etapa pre-editorial, textul, fr a fi finalizat, intr ntr-un stadiu de finalizare de alt tip. Vom prsi treptat spaiul manuscrisului, unde totul este posibil, pentru a intra ntr-o alt dimensiune, n care intervenia autorului va deveni (excluznd cazurile excepionale) tot mai punctual.Momentul manuscrisului definitivEste ultima etap a manuscrisului nainte de text: un stadiu aproape final al operei, pe care nc mai pot aprea anumite schimbri, dar care ofer deja imaginea modelului pe care se va constitui versiunea imprimat. Pe acest document, n principiu uor de citit (ntruct servete drept model), se cutau n trecut variantele ediiilor savante i ale studiilor genetice ale stilului. ncepnd cu primul sfert al secolului al XIX-lea, scriitorii ncep s protejeze acest document i, n loc s-l ofere imprimrii, l d copistului pentru crearea unei versiuni caligrafiate: echivalentul dactilogramelor din secolul al XX-lea sau al redactrilor pe suport electronic actuale.Manuscrisul copistuluiCopierea ultimului stadiu dinaintea textului final, de ctre o mn strin, genereaz dou tipuri de evenimente genetice interesante. Recopiind mecanic manuscrisul final, precum fceau scribii n Evul Mediu, copistul introduce, inevitabil, greeli de lectur pe care autorul, recitind, fie c le sesizeaz i le corecteaz, fie c nu le observ. Greelile necorectate n aceast etap ar putea s-i scape n cursul corecturilor de prob i se vor regsi n versiunea imprimat: dup moartea autorului vor fi reeditate succesiv. Acest lucru se ntmpl mai frecvent dect ne imaginm i pot fi gsite greeli serioase. De exemplu, exist vreo 20 de astfel de erori n toate ediiile actuale ale lui Salammb, de Flaubert.Lucrrile corectateManuscrisul copistului servete drept document de referin pentru tipograf, pentru a tipri palturile, care vor fi puse la dispoziia autorului pentru corectur. Pot exista mai multe seturi succesive de palturi, avnd de fiecare dat corecturi sensibile. Unii scriitori nu mai intervin n acest stadiu; este cazul lui Flaubert care nu corecteaz dect foarte puin pe paginile tiprite. Din contr, ali scriitori profit de ocazie pentru a face schimbri conform unei convenii speciale cu tipograful. Este cazul lui Balzac care, ntr-o manier cu totul original, condenseaz n acest stadiu pre-editorial cvasitotalitatea procesului redacional descris n etapele precedente. Elaborarea manuscrisului se rezum cel mai adesea, pentru el, la redactarea iniial a unui plan (aproape 30 de pagini), care determin trama general a relatrii sub forma unui scenariu extins. Acest manuscris este expediat la redacie unde este imprimat n mijlocul unor mari pagini, dotate cu margini mari, pe care Balzac intervine n adogirile i n modificrile structurii. Aceast lucrare corectat este imprimat i procesul de dezvoltare i de refacere structural rencepe cu a doua lucrare. Aceast operaiune se poate reproduce succesiv de 8-10 ori (uneori chiar de mai multe ori), pn n momentul n care scenariul-plan de 30-40 de pagini se transform ntr-un veritabil roman de 300 sau 400 de pagini. n realitate, aceast tehnic balzacian se aseamn cu recopierea lui Flaubert, deosebirea fiind dat de lipsa caligrafierii. De asemenea, i tehnicile lor se opun: pornind de la o baz a elaborrii generale a scenariilor dezvoltate, Flaubert are tendina de a face ca textul s evolueze treptat, ndreptndu-se (la nceput nspre o dezvoltare, apoi nspre o concentrare) nspre o versiune definitiv a paginii x, nainte s elaboreze pagina x+1; n timp ce Balzac, avnd la dispoziie de fiecare dat versiunea ntreag a avantextului tiprit, determin evoluia operei, dezvoltnd-o i restructurnd-o asemenea unui organism.Bun de tiparLucrrile furnizate de tipograf i corectate de autor aparin ultimei etape de finalizare a avantextului, dar acest moment pre-editorial, simultan cu procesul tipografic (este vorba despre fabricarea crii) este ntru totul avantextual (precedent textului). n momentul n care, dup multiplele seturi ale palturilor n care autorul ajunge la un stadiu al textului pe care l consider definitiv, este normal s-i dea acordul pentru ncetarea modificrilor, punndu-i parafa personal pe manuscris, cu meniunea bon tirer (bun de tipar). Din acest moment, ieim din spaiul genetic al avantextului, pentru a intra n istoria textului. Este ultima faz a avantextului i momentul iniial al urmtoarei etape de evoluie potenial a operei, care este cea editorial.

Faza editorialSemntura autorului pentru bun de tipar se traduce prin fabricarea primei ediii a textului, care va fi deci publicat i difuzat, sub forma fixat prin ultima variant corectat. Acesta e deja textul operei dar nu este neaprat ultimul stadiu al textului operei. Opera poate nc din timpul vieii autorului s cunoasc mai multe ediii, cu ocazia crora scriitorul va fi ndreptit, prin noi jocuri de palturi corectate, s-i transforme textul. Aceste transformri, care pot fi considerabile (spre exemplu, Peau de chagrin de Balzac), nu au exact acelai statut ca acelea ale manuscriselor n lucru deoarece, n toate cazurile, ele afecteaz versiuni concurente i chiar fixe ale aceluiai text. Aceste transformri aparin de drept cmpului de studii genetice, dar ele se disting de etapele de redactare, care pot fi observate n primele trei faze n care textul propriu-zis nu exista nc. Textul operei moderne va fi, deci, stabilit/bazat n mod convenional pe ultima ediie din timpul vieii autorului, la care i vor fi adugate eventualele corecii autografe pe care acesta le-a putut indica pentru o viitoare reeditare, pe care moartea i le-ar fi interzis de a le controla, n final. Aceast imagine definitiv a operei marcheaz limita ultim a cmpului de investigare proprie studiului genetic. 3. GENETIC TEXTUAL: ANALIZA MANUSCRISELORMetode i demers al geneticii textualeCele patru mari faze care tocmai au fost descrise n diferitele lor momente permit reconstituirea n mod cronologic a genezei materiale a operei, adic ne permit s situm fiecare element din dosarul manuscriselor pe axa acestei evoluii care pornete chiar de la primele indicaii ale unui scenariu originar, pn la coreciile ultimei ediii a textului. ncepnd cu reaezarea/reordonarea documentelor pe axa timpului, devine posibil s interpretezi ansamblul procesului, s dai o semnificaie fiecreia dintre aceste alegeri care au fost cele ale autorului, pentru a-i inventa textul i a da form operei sale. Dar, bineneles, clasamentul cronologic care permite analiza critic a avantextului nu este un dat; trebuie mai nti s fie reconstituit. Acesta este obiectul geneticii textuale, al crei scop este de a pune n ordine i de a face lizibil materialul manuscriptologic pe care critica genetic va putea s-i ntemeieze studiul interpretativ. Ansamblul acestei activiti pregtitoare, care poate s se finalizeze n editarea ansamblului sau, mai frecvent, a unei pri din dosarul de genez, const n evidenierea, succesiv i complementar, a patru mari operaii de cercetare: Stabilirea dosaruluiSe cuvine, n primul rnd, a se colecta ansamblul manuscriselor, raportndu-ne la opera studiat, adic de a aduna piesele autografe i ne-autografe pe care autorul le-autilizat sau produs pentru a-i crea textul; ele pot fi dispersate n mai multe colecii publice sau private i n mai multe ri. Doar aceast munc de inventariere i de prospecie poate dura mai muli ani de cercetri i negocieri. Odat ce geneticianul a adunat toate aceste piese (n general sub form de reproduceri: fotografii, fotocopii, microfilme, discuri optice etc.) i s-a asigurat c dosarul su este ct mai complet posibil, el trebuie s supune fiecare dintre piese unui control de autenticitate (toate piesele zise autografe sunt chiar ale autorului?), de datare (toate manuscrisele sunt din aceai epoc? Sau avem de-a face cu mai multe schie ale aceluiai proiect?) i, eventual, al unei cercetri de identificare i autenticitate (de ctre cine au fost scrise manuscrisele non-autografe ale dosarului? De ctre un prieten al autorului, un secretar, un copist? Cte mini diferite exist? Ce rol au jucat aceste intervenii din exterior: ajutor n documentare, sfaturi de regie, corecii? etc.) Specificarea pieselorA doua operaiune consist n clasarea n mare i provizoriu a fiecrei piese din dosar dup specie (notele documentare, ciornele, manuscrisul definitiv, cel al copistului etc.) i dup faz (pre-redactate i redactate), rezervnd un tratament aparte ansamblului de ciorne, care reprezint nucleul genezei. Principiul va consta, ntr-o prim etap, n identificarea fiecrei pagini manuscrise de ciorn, prin relaiile sale de similaritate cu textul definitiv. Acesta operaiune de clasare, cu premize provizorii de ordin teleologic (ea postuleaz c textul este scopul exclusiv al ciornei), permite aranjarea ciornelor pe categorii: pentru pagina 10 din textul tiprit, vom gsi, de exemplu, 12 fascicule manuscrise, avnd n mod vizibil un coninut apropiat sau acelai coninut: acestea sunt diferitele versiuni ale acestei pagini. Pentru a le regsi n dosarul n care sunt conservate, cel mai adesea neordonate, trebuie s fi nceput n mod evident, a descifra, cel puin prin sondaje, toate filele. Clasificare geneticA treia operaiune, n mod principal centrat pe acest ansamblu de ciorne, va consta n rafinarea primului clasament: diferitele versiuni ale aceleiai pagini vor fi analizate i comparate n fiecare din caracteristicile lor, pn cnd devine posibil a le situa pe o ax (paradigmatic: de similaritate), unde ele se vor succeda dup ordinea cronologic a producerii lor. Aceast clasare va da, pentru o pagin de text imprimat, o serie variabil de folio-uri, unde vom gsi, n mod succesiv, scenariul iniial, scenariile dezvoltate, schiele i ciornele, trecerile pe curat corectate, manuscrisul definitiv. Aceast clasificare paradigmatic, odat efectuat pentru fiecare pagin de text imprimat, nu mai rmne dect a-i reconstitui nlnuirea, urmnd ordinea textului definitiv. Astfel, apar (cu cteva decalaje, uneori profunde, care exprim diferenele ntre diversele versiuni ale avantextului) secvene de manuscrise, la acelai nivel de elaborare, care urmeaz de-a lungul axei, n care se succed diferitele pri ale operei definitive. Acestea sunt sintagmele genetice: nlnuirile folios-urilor manuscriselor de acelai tip, ntr-un fel mai mult sau mai puin continuu, imaginea a ceea ce a fost opera ntreag, n fiecare din etapele genezei sale. Cnd aceste dou clasificri (pe axa paradigmatic pentru etapele succesive de elaborare ale aceluiai fragment; i pe axa sintagmatic pentru nlnuirea acestor diferite fragmente) sunt ncheiate, avem n mod normal la dispoziie un tablou cu dou intrri, unde se desfoar ansamblul manuscriselor de lucru, dup ordinea genezei lor. Celelalte elemente ale dosarului (notele documentare, n special) vor fi apoi clasate n funcie de utilizarea lor n ciorne: n ce moment al redactrii informaiei este ea integrat? Cum este ea adaptat sau respins? Etc. n sfrit, ansamblul clasrii trebuie, att ct este posibil, s conduc la o datare ct mai exact a fiecrui folio al manuscrisului studiat. Descifrare i transcriereClasificarea genetic nu poate fi realizat fr o descifrare integral a documentelor. De fapt, clasificare i transcriere sunt dou operaiuni care nu pot fi ntreprinse dect n paralel i simultan. Doar descifrarea folios-urilor permite compararea, n detaliu, a diferitelor stadii ale aceluiai fragment i, deci, clasificarea unora raportate la celelalte; dar, n acelai timp, doar clasificarea relativ a acestor diferite versiuni permite rezolvarea celor mai dificile probleme de descifrare. ntr-adevr, dac acelai pasaj este rescris succesiv de 5 sau 6 ori n ciorn, clasificarea genetic va furniza un instrument foarte preios pentru a citi ceea ce se disimuleaz, de exemplu, ntr-una dintre aceste versiuni, sub tierile ngroate cu cerneal, sau pentru a descifra un cuvnt, adugat foarte mrunt, ntre dou rnduri. Pentru a descifra cuvntul devenit ilizibil sub terstur, este suficient n general, de a ne raporta la stadiul anterior al textului, n care acest cuvnt era nc scris cite, deoarece autorul nu renunase nc la el; iar pentru a descifra adugirile interlineare este suficient, invers, de a ne raporta la stadiul ulterior, n care el va fi cel mai adesea integrat n noua versiune a textului manuscris. Aadar, clasificarea i descifrarea sunt dou operaiuni inseparabile, care trebuie realizate pe toate textele manuscrise i care, ca atare, constituite esenialul investigaiei proprii geneticii textuale. n ciuda unei incontestabile senzaii de aventur intelectual i a ctorva gselnie (uneori bulversante), n cursul explorrii, amploarea i dificultatea demersului nu sunt egalate dect de austeritate, ceea ce i-a descurajat pe muli critici dinainte de a se apuca de treab, dar ceea ce pune, de asemenea, genetica textual la adpostul efectelor modei. Aceast obsesie a exhaustivitii i rigorii este cea care distinge noua genetic textual de fostele studii de genez, condamnate de eclectismul lor intrinsec la perpetue constatri ale imposibilitii de a-i ndeplini menirea. Descifrarea manuscriselor este fixat ntr-o transcriere care va putea, la nevoie, s fie publicat, pentru ca materialul genetic s fie pus la dispoziia comunitii de critici, care vor avea atunci posibilitatea de a se raporta direct la el n cercetrile lor interpretative, fr a avea de refcut enorma munc de stabilire, de clasificare i de descifrare a dosarului. Pentru a transcrie manuscrisele din perioada redactrii, este necesar s evideniem caracteristicile proprii avantextului, care sunt n mod special raturile (fragmente de text, fraze, expresii sau cuvinte barate de autor) i adugirile (fragmente de text, fraze etc. n interlinii sau pe marginea filelor). Una dintre soluiile cel mai des adoptate este cea a codului de transcriere. Se vor utiliza, de exemplu pentru a izola elementele manuscrise adugate i parantezele drepte [] pentru elementele bifate, tiate sau terse de ctre autor. Codurile cele mai simple sunt ntotdeauna cele mai eficiente pentru lectur, dar ele au, evident, dezavantajul de a simplifica imaginea documentului original. Se poate estima, de exemplu, c dispunerea textului manuscris pe fil joac un rol determinant. n acest caz, geneticianul va putea alege soluia transcrierii diplomatice, care const n reproducerea documentului n clar i n chip identic, respectnd cu aproximaie dispunerea textului care se gsete n original, cu spaiile sale libere, cu trimiterile sale, marginile sale. Inconvenientul acestei metode, optim din punct de vedere tiinific, este c ea ocup mult mai mult spaiu dect a transcierii simplificate prin cod. n fapt, problema nu se pune cu aceeai acuitate pentru toate documentele genetice. Este extrem de dificil de rezolvat pentru ciornele propriu-zise, mai ales n cazul manuscriselor intens corectate precum cele ale lui Flaubert, la care pagina poate fi literalmente saturat de raturi i adugiri. Dar problema e mai uor de rezolvat cnd este vorba despre transcrierea altor tipuri de documente ale procesului de redactare: dac se vrea editarea dosarelor de cercetri documentare ale unei opere, carnetele de lucru ale autorului, de exemplu, cu certitudine se vor putea ntlni mari dificulti de cercetare i de datare, dar aceste manuscrise, nu foarte raturate i n general lipsite de intervenii majore, vor pune mult mai puine probleme de restituire dect ciornele; aceeai situaie pentru majoritatea planurilor, scenariilor, notelor de regie, trecerilor pe curat, pe care scriitorul a avut grij s le redacteze, cel mai adesea, cu destul acuratee, deoarece era vorba despre documente pe care el nsui trebuia s poat s le reciteasc cu uurin pentru munca sa.Tehnicile de expertiz tiinificDe regul, un dosar de manuscrise, chiar foarte complex, poate fi descifrat n ntregime i clasificat prin simpla punere n aplicare a celor patru operaiuni descrise anterior, fr alt ajutor dect buna cunoatere a scrisului autorului i o constant vigilen n analiza documentelor. Dar anumite dosare pot cuprinde piese care pun anumite probleme de identificare, de clasificare sau de datare, dincolo de expertiza direct. Tehnici specifice, utiliznd resursele tiinelor exacte au fost puse la punct pentru a le rezolva. Ca i ntr-o anchet poliist, exist adesea indici materiali care servesc la furnizarea informaiilor indispensabile. CodicologiaAcesta este tiina suporturilor materiale ale scrisului: cerneluri, creioane, hrtii, filigrane, etc. compoziia chimic a unei cerneli, prezena n hrtia utilizat de autor a unui tip special de filigran (toate hrtiile l conineau pn n secolul XX), natura nsi a acestei hrtii (grosimea sa, culoarea, dimensiunea sa) pot deveni indici preioi pentru clasificarea i datarea documentelor problematice. Referindu-ne la o baz de date n care se gsesc nregistrate toate informaiile privind proveniena geografic i datele de producere a filigranelor utilizate de ctre fabricile de hrtie n secolul XIX, se va putea, de exemplu, stabili c un anume manuscris, scris pe o hrtie italian produs la Milano, ntre 1842-1865, nu poate fi anterior anului 1842 i a fost scris n timpul sau dup cltoria n Italia, fcut de autor n 1857. O hrtie poate, evident, s fie conservat timp ndelungat de ctre scriitor, nainte de a fi utilizat, dar filigranul permite, oricum, stabilirea unei date limit care, asociat cu informaiile biografice existente, se poate dovedi foarte preioas pentru a susine ipoteze de cronologie, n special n cazul dosarelor cuprinznd piese scrise n perioade foarte diferite. Analiza optic: tehnica laserAceast tehnic, pus la punct de un laborator de optic al CNRS se bazeaz pe utilizarea imagerie optic. Combinnd resursele unui fascicul laser, ale unei holograme, al unui computer i cteva modele matematice, a fcut posibil gsirea unor rspunsuri fiabile din punct de vedere tiinific despre mai multe probleme fundamentale n genetica textual. Acest dispozitiv permite, n general, detectarea falsurilor, determinarea faptului c un manuscris a fost scris de la un capt la altul de aceeai persoan, dac a fost scris de o manier continu sau discontinu. Dac se dispune de un numr suficient de eantioane datate ale unei scrieri, a devenit posibil s se urmreasc mbtrnirea grafiei, n cursul vieii scriitorului, i ca urmare, s se dateze un manuscris de manier automatic. Manuscrise ale lui Heine, Claudel i Nerval au fost analizate i rezultatele acestui tratement optic-informatic au mbogit, uneori modificndu-le, nelegerea pe care critica o avea deja asupra operelor respective. Tratamentul hibrid const n a traversa negativul micro-filmului unui manuscris cu un fascicul laser: figura de difracie obinut, care conine sub forma unui spectru luminos majoritatea caracteristicilor individuale ale scrisului, este captat de o camer electronic, digitalizat i analizat apoi electronic. Analiza informaticOperaiunile care intervin n cursul unei geneze sunt att de numeroase i uneori att de complexe nct demersul direct nu poate fi realizat dect pe corpusuri de texte destul de restrnse. n schimb, instrumentul informatic face posibil tratarea de corpusuri de orice dimensiune. Inspirndu-se din raionamente, metode i concepte ale lingvisticii i schematiznd operaiunile genetice, prin ncruciarea a dou axe paradigmatic (locuri unde textul variaz) i sintagmatic (lanuri secveniale), a fost posibil construirea mai multor softuri, servind la realizarea primelor ediii electronice de manuscrise i a primelor dicionare de substituii. Mai mult dect ediia tradiional imprimat pe hrtie (limitat n dimensiuni, n mijloace logice i foarte costisitoare), abordarea informatic este cea care apare, nc de pe acum, drept cea mai bun perspectiv pentru dezvoltarea cercetrilor asupra marilor corpusuri: ea ar trebui s permit ntemeierea unui adevrat tratament informatic n materie de genez. Crearea unor baze de date destul de largi pentru a exploata numeroase documente referitoare la genez ar trebui s conduc, ntr-un viitor destul de apropiat, la refacerea complet a studiilor asupra stilului (calcul sistematic al transformrilor) i structurilor operei literare. Fr ndoial, se ntrevd numeroase aplicaii tehnice n ceea ce privete nelegerea i studierea tratamentelor de text n general.

4. CRITICA GENETIC. CUM S STUDIEM GENEZA OPEREI.Clasificare i interpretare: riscurile finalismuluiCellalt impas const n a organiza sau a articula lectura ciornei n funcie de textul definitiv: iluzie finalist propus de istoria literar tradiional. Dac plecm de la rezultatul final, putem ntr-adevr, fr greutate, s ne ntoarcem spre nceput i s justificm toate etapele unei geneze care transform haosul n armonie: sensul este definit la plecare, n text; l regsim apoi n ciorn: parcursul este tautologic i arbitrar, cci la fiecare pretins etap, n realitate, alte ntlniri puteau s se produc, ncrcturile de semnificare puteau s croiasc direcii diverse. Dac una dintre ele a triumfat i s-a meninut, a fost doar pentru motive care priveau att reeaua simbolic ct i dorina sau ceea ce numim provizoriu ntmplare, s spunem, paradoxal, o ntmplare a constrngerilor (ntruct constrngerile pot produce, prin efect de nlnuire, repercusiuni att de variate nct nu simplific, ci ofer complexitate genezei), un imemorial venit de oriunde. Geneza nu este linear, ci cu dimensiuni multiple i variabile. Ciorna nu povestete buna istorie a genezei, o istorie bine-orientat prin acest sfrit fericit: textul, ciorna nu povestete, las s se vad: violena conflictelor, costul alegerilor, mplinirile imposibile, cenzura, pierderea, emergena intensitilor, tot ceea ce este scris i ceea ce nu este scris. Ciorna nu mai este pregtirea, ci un Cellalt al textului. Aceast critic radical a finalismului care invoc constituirea unei noi abordri a fenomenului literar i, prin urmare, o redefinire a metodelor critice, este prezent, ntr-un mod mai mult sau mai puin decis, la majoritatea teoreticienilor genezei. Unii, precum poeticiana R. Debray-Genette, propun elemente de rspuns, indicnd cile pe care le-ar putea lua aceast munc de conceptualizare: de exemplu, crearea unei poetici a scriiturii, complementar poeticii textuale, care va ti, totodat, s respecte identitatea problematic a ciornei i s dea sens relaiilor temporale finalizate care exist ntre ciorn i textul final al operei. Ali critici, precum textanalistul Jean Bellemin-Noel (unul dintre primii teoreticieni ai criticii genetice, cruia i se datoreaz nsi noiunea de avantext) vede, dimpotriv, n studiul avantextului, posibilitatea unui demers asupra operei nefinalizate, perfect adecvat presupunerilor tiinifice ale psihanalizei.Genez i psihanalizDin raiuni ce in de presupuneri, chiar ale criticii de inspiraie psihanalitic, problema de metod pus de ctre genez (cum s construieti legtura dintre dinamica temporalizat a scriiturii n manuscrise i structura semnificant a textului operei?) se gsete aici nlturat nc de la nceput. Deoarece Incontientul este nontemporal, temporalitatea cauzal a ciornelor i a genezei nu mai are importan dect temporalitatea biografic a vieii scriitorului. Se poate, n general, s nu se in cont de aceasta, dorina gsind ntotdeauna momentul pentru a spune din nou acelai lucru. Acest punct de vedere, conform teoriei freudiene, const n a deplasa toat productivitatea i temporalitatea n acest spaiu al Incontientului, care este totodat atemporal i, dac vrem, hipertemporal, deoarece totul se pstreaz aici i rmne, tot aici, disponibil. i aceasta pentru c psihanaliza, n noiunile de refulare, cenzur, aprs-coup face din timp substana nsi a proceselor, pe care nu are nevoie s le caute n urmele obiective ale genezei. ntr-o astfel de perspectiv, ciornele, manuscrisele, vor fi concepute nu ca nite obiecte, ci asemenea unei extensii utile ale acestui subiect problematic, care era textul. Textul prezenta dificultatea de a nu oferi textanalistului dect condiii foarte limitate pentru exerciiul asociaiilor libere, care fac posibil interpretarea. Ciornele vor fi ocazia de a da anse unei psihocritici mult mai aproape de relaia analitic, oferind cteodat hermeneutului acest cuvnt nou, cu care se mbogete, interpretarea fenomenelor incontiente. Dar, dup cum se vede, aceast atitudine teoretic const n a face din avant-text un veritabil subiect, un fel de echivalent al pacientului: Problema fundamental a lecturii psihanalitice este aceasta: cnd citesc text, cu grija de a repera slbiciunile, distorsiunile discursului (lacune, uitri) care reveleaz o presiune a dorinei incontientului, mi lipsesc asocierile pacientului. Fr ele, exist riscul de a nu realiza traducere simbolic. Analistul interpreteaz un vis, de exemplu, doar dac omul de pe divan spune n mod liber la ce l fac s se gndeasc un anume cuvnt, un anume personaj, un anume decor, detaliu. Or, un text nu poate rspunde la ntrebri prin alte cuvinte dect cel care l constituie; frazele sale sunt numrate, dar ordinea lor, inflexiunile lor, efectele lor retorice, pot s fie interogate, nu fr mari dificulti. Criticul regret n fiecare clip de a nu putea s extrapoleze dintr-o serie verbal spre alta, fiind constrns de a substitui cu propriile nlnuiri pe cele care lipsesc: exerciiu periculos, unde nu eti niciodat sigur de a nu fantasma pe marginea textului, voind s se pun n locul acestuia. Exist, din fericire, rectificri privind aceast incertitudine, dar pentru cercettor, nimic nu echivaleaz un cuvnt nou, care se adaug seriei, aducndu-i un surplus de clarificare. Acest cuvnt, n general, fusese refulat, nu-l gsim niciunde, cel puin nu ntregime, lizibil. i se poate ca avant-textul s ne permit s regsim acest cuvnt pierdut. Tot la fel, cum poate fi vorba pentru om, de un cuvnt pe care l-a pronunat sau l-a auzit pronunndu-se, copil fiind, n circumstane dureroase, pe care nu mai vrea s-l rememoreze, la fel cum o astfel de formulare pe care scriitorul a ters-o pentru a-i substitui o alta, vine s se aeze n locul verigii absente. De aceast dat, jocul asocierilor nu mai este lsat la cererea i la discreia cititorului, exist un respondent atestat, o potec mai rapid i mai sigur ctre o ipotez limpezitoare. Acesta poate fi un substantiv, o scen, o figur de sintax, un adjectiv oarecare, uneori o liter care insist sau o silab, un lucru minuscul cu o ncrctur semnificativ nemsurat. A gsi n avantextul piese suplimentare, permind a face mai puin clar acest puzzle al incontientului, care nu va fi niciodat ncheiat, este o ncurajare, promisiunea unor noi gselnie, n acelai timp ca justificarea de a cuta alte modaliti de lucru cu textul.

Genez i poeticFr ndoial, naratologii i poeticienii sunt cei care au cutat rspuns la problema raportului dintre critica textual i critica genetic, cercetrile lor finalizndu-se cu un real profit. Importana cercetrilor de genetic textual pe dosarele mai multor mari romancieri (Proust, Balzac, Flaubert, Zola), publicarea unor importante documente de genez, cu privire la opere narative (Ciorne, Carnete de lucru sau de anchete, Dosare pregtitoare etc.) au contribuit din plin s furnizeze naratologilor mijloace concrete de reflecie, n raport cu metoda i obiectul lor. Doar Flaubert, de exemplu, a servit, de altfel, drept test multor experimente teoretice, ale cror rezultate metodologice se ntrezresc astzi. n Studii genetice din volumul Mtamorphoses du rcit, R. Debray-Genette utilizeaz tocmai exemplul flaubertian (n special cazul complex al lui Hrodias) pentru a construi o propunere conceptual, care const n a distinge, n interiorul obiectului criticii genetice, ntre o exogenez i o endogenez:La Flaubert, n special, lectura, alegerea i rescrierea insistent a documentelor, cu scopul gsirii imediate a unor structuri i turnuri stilistice, furnizeaz un exemplu destul de rar al ceea ce am convenit a numi exogenez. Acest termen nu acoper doar studiul surselor, ci i maniera n care elementele preparatorii exterioare operei (n special livreti) se regsesc n manuscrise i le informeaz, n toate sensurile cuvntului, ntr-o prim modalitate (...) Flaubert evit contradiciile romanului istoric document sau ficiune prin alegerea estetic a ficionalizrii documentelor. Din pagin n pagin se leag elementele povestirii, se construiete un fel de simfonie documentar, unde fiecare detaliu este regndit, deplasat, narativizat. Flaubert nu este deloc cum pretindea, bunoar, Valry, mbtat de accesoriu n detrimentul principalului: orice element de exogenez devine un element specific al endogenezei nelegnd prin acest termen interferena i structurarea singurelor elemente constitutive ale scriiturii.Aceast opoziie ntre exogenez (sau selecie i apropriere a surselor) i endogenez (sau producere i transformare a etapelor redacionale) se regsete n forme similare chiar i la majoritatea teoreticienilor criticii genetice, oricare ar fi apartenena lor critic. n sociocritic, de exemplu, se recunoate acelai tip de distincie, dup Mitterrand, ntre genetica scenariilor sau avantextual (n care acest critic situeaz ansele unei istorii genetice a culturii), i genetic manuscriptic sau textual (a se vedea infra, Genez i istorie cultural). Dar unul dintre punctele eseniale ale analizei lui Debray-Genette const n complementaritatea pe care ea o stabilete ntre aceste dou orizonturi ale cercetrii genetice. Manuscrisele demonstreaz legtura productiv care, distinge i solidarizeaz, n acelai timp, cele dou practici ale scriitorului. Endogeneza i exogeneza trebuie s fie reprezentate deopotriv n indispensabila regndire a metodelor critice care ar consta n completarea criticii textuale cu o critic a scriiturii. Astfel ar putea lua natere, n special, o poetic genetic:Din punct de vedere critic, scriitura, constitutiv ei nsi, nu are nici origine, nici sfrit .... scriitorul nu e instituit dect prin faptul c scrie i se citete el nsui. Din ndat ce l citete un altul, sau c el nsui se citete ca un altul (bineneles, lectura sa e ntotdeauna i deja informat prin a celorlali), el caut s aranjeze aceast scriitur n texte. De aceea, din punct de vedere genetic, i contrar teoriilor lui Barthes, e util a distinge ntre fenomenele scriiturii de fenomenele de textualizare, i de a considera textul ca produsul istoric al scriiturii, organizat n incipit i deznodmnt, finalitate. Chiar ntre scris i text exist joc i trebuie ca metodele critice s realizeze acest lucru. Ele dovedesc astfel c se pot supune acestui joc, sau dezvluindu-i propriile limite, propria vulnerabilitate, s se repun n joc. Genetica nu distruge principiile unei poetici narative. Dar ea mimeaz certitudinea pe care ar putea-o da textul final, mult mai des dect s o confirme. Ea rmne sensibil nu numai la variaie, ci la sistemele de variaii. Aceste sisteme pot fi diferite, fie c e vorba de o lucrare sau de ntreaga oper. Pe de alt parte, naratologul tie c nu se poate limita la propria disciplin, n sfrit, trebuie s in cont de o poetic a scriiturii, ca i de o poetic a textului. Presupunnd c definim ca text tot ceea ce dezvluie o anumit aptitudine de construire a unei structuri interne destul de solid pentru a rezista la forele structurilor preexistente (lingvistic social, psihic), scriitura, dimpotriv, se definete ca fiind deschis, fluid, permeabil tuturor invaziunilor strine, excrescenelor ca i degenerescenelor: ea evit recurena productiv. Vedem, aadar, la lucru, n ceea ce este, de ast dat, travaliul avantextului, adic cel al criticului, dou moduri ale poeticii, divergente i concomitente. Richard atribuie obsedailor de structur, specialitilor n abstract, preocuparea constant a coordonrii antagonismelor eseniale; mi se pare, totui, c aici rezid interesul ntlnirii dintre poetic i genetic: de a stabili aceast coordonare fr a terge antagonismele. Genetic i lingvisticCritica de inspiraie lingvistic a jucat un rol determinant n punerea n aplicare a noiunilor specifice pentru a trata acest material recalcitrant care este scriitura n stare primar. Majoritatea mijloacelor de care dispune geneticianul pentru a clasifica ciornele (similaritate pe axa paradigmatic/concatenare pe axa sintagmatic) sau pentru a interpreta microtransformrile scripturale au fost mprumutate aproape direct din arsenalul conceptual al lingvisticii. n acest sens, tiinele limbajului au jucat, n apariia i dezvoltarea criticii genetice, un rol destul de asemntor celui pe care l-au avut pentru majoritatea tiinelor umaniste. Dar, printr-un anumit efect ce nu s-a manifestat n celelalte cazuri, lingvistica nu a ieit indemn din aceast fericit i indispensabil asisten acordat tinerei critici genetice. Confruntai cu dinamismul opac al ciornelor i documentelor de genez, lingvitii au recunoscut destul de repede o terra incognita pentru care instrumentele lor familiare rmneau, cel mai adesea, inadaptate sau inoperante. Obiectul criticii genetice nu ar fi putut s se constituie fr mijloacele de abordare lingvistic, dar aceasta se traduce astzi printr-o exigen teoretic nou n tiinele limbajului, unde niciunul dintre sistemele formale de analiz disponibile nu pare capabil s fie aplicabil materialului genetic. Dac aceast exigen ar putea s fie satisfcut, e clar c lingvistica ar vedea deschizndu-i-se un cmp aproape nelimitat de cercetri, care ar conduce-o ctre graniele tiinelor cognitive i ale esteticii, ctre o rennoire esenial a mijloacelor sale teoretice.

Genez i sociocritic n ce condiii i ntre ce limite critica genetic poate, oare, s contribuie la elaborarea unei istorii a proceselor culturale? Ce sens s dm ambiiei de a sesiza genetic urma mediului nconjurtor i a proceselor socio-istorice n manuscrise, de a formula ipoteza teoretic a unei sociogeneze? La ce tip de cercetare genetic un astfel de demers poate s se ralieze cel mai firesc? Acestea sunt ntrebrile la care rspunde H. Mitterrand, examinnd ansele pe care ar putea s le aibe genetica de a se constitui, n cmpul literar i textual, ca o arheologie a timpurilor prezente: Se nelege bine tendina criticii genetice, pentru c ea i situeaz obiectul aproape de ceea ce se nate, adic de ceea ce germineaz dintr-un gnd, dintr-o scriitur, dorind s sesizeze, n acelai timp, la un manuscris simptomele unei modificri a gndirii, a idealurilor i gusturilor colectvie, primele urme ale unei transformri a culturii de referin. Este o tendin deopotriv justificat i aventuroas, i care nu poate da natere, dect cu o infinit pruden, la ceea ce va deveni o genetic cultural, complementar istoriei culturale, aa cum genetica literar sau studiul tuturor aspectelor legate de geneza operelor este complementar istoriei literare.

CONCLUZII: VIITORUL UNEI PROBLEMATICISpre deosebire de celelalte metode //, critica genetic nu are n urma ei dect circa cinsprezece ani de istorie. Este o tiin tnr, n plin expansiune, care trebuie nc s fac fa la exigene de conceptualizare. Noiunile pe care le-a furit i pe care continu s le inventeze pentru a-i stpni obiectul, sunt cu att mai dificile de pus la punct cu ct angajeaz totalitatea unui raport complet nou la fenomenul textual i literar. Interogndu-se asupra secretul fabricaiei, asupra procesului de creaie i asupra dinamicii scriiturii, mai mult dect asupra rezultatului textual, critica genetic nu se plaseaz exact pe acelai plan ca i celelalte discursuri critice. Acest decalaj trebuie luat n serios. Dac critica genetic deschide cmpul descoperirilor sale ctre totalitatea discursurilor critice, furnizndu-le, de exemplu, sub form de ediii genetice, un mijoc preios s verifice n manuscrise pertinena interpretrilor lor, o face cu sperana c aceste metode o vor ajuta, parial, s-i defineasc mai bine propriile mijloace de investigaie. Dar genetica textual i critica genetic nu neleg s se limiteze la un rol de metod auxiliar. Manuscrisele demonstreaz, totodat, justeea majoritii metodelor de critic a textului i urgena unei reconstituiri noionale la fiecare dintre ele, dac doresc s devin capabile de a interpreta fenomenele dinamice i temporale care caracterizeaz geneza. Studiile genetice ntreprinse de zece ani ncoace asupra ctorva mari corpusuri par a pune n eviden caracterul sintetic al acestor fenomene: o transformare important ntr-o ciorn nu este niciodat interpretabil ca efectul exclusiv al unei dorine incontiente (analiza de text), sau al unei mrci socio-culturale sau socio-istorice (socio-critica), al unei constrngeri genetice (genologie, poetic). Fiecare transformare decisiv pune n joc, simultan, mai multe din aceste instane care nu par a valora ca surse al evenimentului generic dect prin jocul de convergene care le asociaz n acest punct exact al avantextului. Logica (sau logicile) care prezideaz asupra acestei convergene productive, pe care niciun discurs critic nu o poate interpreta n mod izolat, este veritabilul obiect al studiului genetic. Critica genetic se definete, deci, n marginea altor metode, ca fiind aceast apropiere decalat care postuleaz nu o interpretare totalizant, ci elucidarea proceselor dinamice care asociaz i fac s convearg n interiorul scriiturii diferitele determinri, crora metodele non-genetice le izoleaz i le analizeaz rezultatele, sub form de sisteme de semnificaii.

20