7/31/2019 Autoritatea Scripturii - 1 de Raul Enyedi

1/6

1

Mesaj 1 Introducere

Raul Enyedi

Partea 1Relevana subiectului

Biblia este cartea cu cea mai larg circulaie din istoria omenirii. Este cea maimultiplicati citit carte din ntreaga istorie a omului. S-au tiprit peste 3 miliarde deexemplare, n peste 2,300 de limbi. n acelai timp, ns, Biblia este i cea mai distruscarte. De-a lungul timpului, a fost cutat ca document periculos i subversiv i distrusn mod sistematic n diverse regimuri totalitare (ex: regimul comunist). Chiar i n

totalitarismul catolic din perioada evului mediu ntunecat, citirea ei de laici era interzisprin lege, i orice traducere a ei n limbile populare a fost interzis. Dar cartea a rmasiubit de oameni. Numeroase copii clandestine se aflau n circulaie, iar oamenii plteaudoar pentru a o asculta citit cteva ceasuri.

Aceast carte este unic prin puterea ei de transformare a persoanelor, a familiilor, acomunitilor i chiar a naiunilor. Nici un alt document scris nu a contribuit att de multla conturarea istoriei umane precum Biblia. Immanuel Kant spunea: Cred c existenaBibliei este cel mai mare beneficiu pentru umanitate. Orice ncercare de a o minimalizaeste, cred eu, o crim mpotriva umanitii.

Este cea mai iubit carte de pe planet, milioane de oameni au renunat mai degrab

la propria via dect la credina n ea. Cu toate acestea, nu exist o carte mai urt deoameni, interpretat mai greit i atacat mai mult dect Biblia. Milioane au criticat-o,creznd c i vor aduce sfritul, dar ea a rmas n picioare i astzi, pe cnd sute de teoriicritice au czut n derizoriu i uitare.

Trim ntr-o vreme n care a afirma c Scriptura reprezint autoritatea final isuficient n tot ceea ce credem i facem este considerat o afirmaie puerili ignorant,care nu trebuie luat n serios. Dar autoritatea Scripturii este cel mai serios subiect pentrucretinul care crede cu adevrat n Dumnezeul Scripturii. Dac adversarii lui Dumnezeuar reui s distrug credina oamenilor n Scripturi, atunci ntreg cretinismul s-ar prbui.

Adversarii lui Dumnezeu aflai sub acoperire (care astzi par a fi mai muli caniciodat), acei lupi n piei de oaie despre care vorbea Mntuitorul, afirm c noi trebuies fim loiali unei Persoane, nu unei scrieri. Unii ne-ar numi bibliolatri, adic nchintorila Biblie. Rspundem, ns, c loialitatea fa de Scripturi este semnul loialitii fa deMntuitorul. Scriptura nsi ne conduce spre a fi loiali lui Cristos, i nu poate existaloialitate fa de Cristos fr o loialitate fa de Cuvntul Su scris, care este felul n careEl ne vorbete astzi.

Nu este scopul nostru i al acestei conferine s aprm Scriptura nainteaatacatorilor ei. Biblia este propriul ei aprtor. Fantastica putere a Bibliei o faceinvincibil, indestructibil. i credem c ntr-adevr, Cerul i pmntul vor trece, dar

7/31/2019 Autoritatea Scripturii - 1 de Raul Enyedi

2/6

2

Cuvintele Domnului nu vor trece (Matei 24:35) Scopul nostru este s ntrim credinanoastr n Scripturi n autoritatea ei. Cunoaterea motivelor pentru care Scriptura areautoritate ne va ntri credina n Dumnezeu i ne va ajuta s i mplinim mai bine voia.

Felul n care privim Scriptura este o oglind a tririi noastre cu Dumnezeu. GeorgeMuller spunea, Vigoarea vieii noastre spirituale va fi n proporie exact cu locul pecare Biblia l ocup n viaa i gndurile noastre.

Orice persoan care ia n serios Scriptura, va avea parte de o via schimbat n modradical. Acea persoan va produce o nou traducere a Scripturilor, dar nu una scris pehrtie, ci una vie, compus din cuvinte i fapte, o traducere cunoscut i citit de toioamenii.

Orice familie care va aplica principiile Scripturii, va fi pzit de tragediile itraumele familiale att de rspndite astzi. Cauza attor familii destrmate, attor copii

cu prini cretini care pleac n lume este faptul c familia nu mai are timp pentru studiulScripturii i rugciune. Faimosul W.E. Vine a spus odat: O familie care nu citeteBiblia este ca o corabie fr hart sau busol. Muli prini nu sunt n stare s rspundntrebrilor copiilor i tinerilor, i prefer s delege responsabilitatea educrii lorspirituale bisericilor, colilor duminicale, liderilor de tineret, etc. Dar rezolvareaproblemei nu vine dintr-acolo, ci din asumarea de ctre prini a responsabilitii educriicopiilor n mustrarea i nvtura Domnului (Efeseni 6:4). Aceasta nseamndeterminare i disciplin spiritual, i timp petrecut de ntreaga familie n jurulScripturilor.

Orice adunare care va ine strns Scriptura i nu o va compromite va fi

binecuvntat de Capul ei i va prospera spiritual. Atitudinea fa de Scripturi determinsoarta unei adunri. Adunarea a fost lsat ca stlp i temelie a adevrului, i trebuie cuorice pre s pzeasci s transmit mai departe credina dat sfinilor odat pentrutotdeauna. Prsirea Scripturii, scoaterea sau adugarea la Scriptur este primul semn alapostaziei unei adunri.

Numrul tinerilor crescui n familii cretine care nceteaz s mai frecventezeadunrile este n continu cretere, n vreme ce numrul celor convertii din lume este totmai mic, iar starea spiritual a celor din adunri este mai mult dect jalnic. Oamenii seroag pentru trezire, dar muli cred c tinerii pot fi atrai napoi, cei de afar convertii iarcei dinuntru revitalizai prin muzic contemporan, showuri, programe distractive sau

miracole, mai mult sau mai puin trucate.

Spurgeon afirma: Dac vrem treziri, trebuie s ne trezim reverena pentruCuvntul lui Dumnezeu. Dac vrem convertiri, trebuie s punem mai mult Cuvnt al luiDumnezeu n predicile noastre.Nu muzica i va aduce pe oameni la Cristos, ciproclamarea Evangheliei i nvtura solid care s fac Biblia relevant! Fiitotdeauna gata s rspundei oricui v cere socoteal de ndejdea care este n voi 1Petru 3:15

7/31/2019 Autoritatea Scripturii - 1 de Raul Enyedi

3/6

3

Orice naiune va fi binecuvntat de Dumnezeu dac va respecta Scriptura, darmna Sa va judeca aspru orice societate care se ntoarce mpotriva Bibliei. Acolo undeScriptura este respectat vor exista o conduit civic i o etic mature i responsabile.Libertatea va nflori i corupia va fi puternic diminuat. Cci principiile Scripturilor nusunt mpotriva legilor nelepte i drepte. Cretinii adevrai sunt cei mai buni ceteni aioricrei societi normale. Dar oriunde Biblia este neglijat sau condamnat, vom ntlnio societate dezndjduit, o conducere opresiv, i corupie ce triumf la toate nivelurile.

Aadar, scopul acestei conferine este a ntri credina noastr n autoritateaScripturilor. ntoarcerea la Scripturi, recunoaterea autoritii lor, este rspunsul laprovocrile lumii n care trim, la ntrebrile cu care ne confruntm. Este ceea ce ne poateschimba viaa n toate aspectele ei, la nivel personal, familial, la nivel de adunare i chiarde societate.

Partea a 2-a

Cteva date tehnice despre aceast surprinztoare Carte pecare o numim Scriptura sau Biblia.

n primul rnd, ce nseamn numele crii? O numim Sfnta Scriptur sau SfinteleScripturi sau Biblia. Cuvntul Scriptur nseamn scriere, iar cuvntul Biblie vinedin limba greac, biblia nsemnnd cri. Sfnta Biblie nseamn crile sfinte.Aceasta are dou diviziuni majore, pe care le numim Vechiul i Noul Testament.

Primul care a folosit expresia Vechiul Testament este Apostolul Pavel, n 2 Cor. 3:14.Primul care folosete expresia Noul Testament este Tertulian, la nceputul sec. 3.

Crile Scripturii au fost scrise ntr-un interval de 1,500 de ani, din locuri diferite,care se ntind de la Babilon la Roma. Autorii provin din cele mai variate clase sociale:regi, minitri, arhivari, medici, poei, filozofi, profei, pstori i pescari. La fel de mareeste varietatea genurilor literare cuprinse ntre coperile ei: naraiuni, poeme lirice,discursuri, drame, maxime i scrisori.

Dar n ciuda acestei mari diversiti, exist n Scriptur o uimitoare unitate de scopi de gndire, ca i cum ar avea un singur autor, nu 40. Nu exist n ea contradicii internei rupturi logice; pe msur ce se scria ceva nou, nimic din ce se scrisese deja nu era

anulat sau contrazis, ci doar completat. Afirmaiile i profeiile de la nceput conin n elegermenul tuturor celor care le vor succeda. Cartea are, aadar, un caracter progresiv. Maimult, n toat aceast vasti variat colecie de scrieri, exist un singur personaj central:Messiah, a crui ateptare plin de speran a produs ceea ce numim Vechiul Testament,i a crui venire i scurtedere pe Pmnt a produs ceea ce numim Noul Testament.

7/31/2019 Autoritatea Scripturii - 1 de Raul Enyedi

4/6

4

Despre Vechiul Testament

Vechiul Testament cuprinde 39 de cri, aranjate n mai multe configuraii.(exemplu: Neemia i Ezra, Judectori i Rut). Vechii evrei nu recunoteau dect acestescrieri ca i Cuvnt scris al lui Dumnezeu. Ceea ce numim noi Vechiul Testament eranumit de evrei Legea (Torah) i Profeii (restul crilor) sau Legea, Profeii i Psalmii(scrierile poetice care ncepeau cu Psalmii), datorit felului n care erau grupate crile.

Celebrul istoric evreu Flavius Josephus a scris n sec. 1 d. Cr.: Nu exist deci lanoi o sumedenie de cri care se contrazic i se lupt ntre ele, ci doar douzeci i dou,unde se afl analele din toate timpurile, bucurndu-se de ncredere dumnezeiasc. Mainti sunt cele cinci cri ale lui Moise [] profeii care i-au succedat lui Moise audescris n treisprezece cri faptele vremii lor. Ultimele patru cri conin imnurinchinate lui Dumnezeu i sfaturi folositoare pentru viaa oamenilor. Veneraia cu carene apropiem de crile noastre este ntiprit de fapte. Cci, n pofida veacurilor care autrecut, nimeni nu a cutezat s le aduc vreo adugire, s nlture ceva sau s le schimbepe alocuri. nc de la natere, tuturor iudeilor li s-a insuflat convingerea c aceste criconin nvturile lui Dumnezeu i, de aceea, le rmn mereu credincioi, fiind gataoricnd s moar bucuroi de dragul lor, dac este nevoie. Contra lui Apion, 1:37-43

Datorit acestei convingeri cu privire la originea i nsemntatea acestor cri, evreiiau dezvoltat o clas special de intelectuali n cultura lor, format din scribi, nvtori aiLegii i masorei a cror datorie principal era s pstreze i s transmit acestedocumente cu o fidelitate practic perfect (Bernard Ramm). Nici un alt manuscris anticnu a fost pstrat cu att de mare grij precum crile Vechiului Testament. Aceastfidelitate fa de fiecare liter i iot se datora faptului c ei credeau c acele crireprezentau Cuvntul scris al lui Dumnezeu.

n sec. 3 . Cr., n timpul domniei regelui Ptolemeu al II-lea al Egiptului (285-247),un mare numr de crturari evrei s-au ntrunit la Alexandria pentru a traduce n limbagreac Torah, adic Legea. n timp, s-au tradus i Profeii iar apoi i 13 scrieri adiacentecunoscute ca scrierile apocrife. Aceast traducere este cunoscut sub numele deSeptuaginta, adic traducerea celor aptezeci de btrni. n timpul Domnului Isus, aceasttraducere era deja foarte popular ntre evreii din diaspora. Cum cretinismul s-arspndit mai mult n lumea vorbitoare de limb greac, autorii crilor din NoulTestament au folosit mai mult aceast traducere cnd au citat din Vechiul Testament. Seestimeaz c dintre toate citatele din VT care apar n NT, ntre 60 i 70% sunt citate dinSeptuaginta (Floyd Barackman)

Despre Noul Testament

Apariia mult ateptatului Messiah, n persoana lui Isus din Nazaret, a produs ceeace noi numim Noul Testament. Isus nsui nu a scris nici o carte, dar viaa, moartea invierea Sa au determinat scrierea celor 27 de cri ncadrate n Noul Testament. 8(posibil 9) autori au scris aceste cri grupate n 3 categorii: 1. biografii ale Domnului

7/31/2019 Autoritatea Scripturii - 1 de Raul Enyedi

5/6

5

Isus (4 cri Evangheliile); 2. istoria dezvoltrii timpurii a adunrilor (1 carte FapteleApostolilor); 3. cri doctrinare i practice, adresndu-se adunrilor sau unor persoane dinadunri (restul de 22). Acestea sunt primele scrieri aprute n ordine cronologic.

Toate aceste cri au fost scrise de apostoli (martori oculari ai lucrrii lui Isus) saude apropiaii lor (exemple: Marcu, Luca), majoritatea nainte de anul 80. Ele s-au bucuratde mare trecere ntre adunri. Li s-au fcut multe copii i erau circulate de la o adunare laalta.

Scrierile Noului Testament erau citite n adunri (1 Tes. 5:27), erau trimise de lao adunare la alta (Col. 4:16, 2 Pet. 3:15, 16) i erau folosite ca avertisment mpotrivanvturilor false (2 Tes. 2:2). Harold Rawlings

n anul 112, Pliniu, guvernatorul Bitiniei scria mpratului Traian despre cretini:Sttea n obiceiul lor s se strng ntr-o zi anume, ceea ce era neobinuit, ciudat isuspect pentru acea vreme. Dar ce fceau aceti cretini cnd se strngeau? Iustin

Martirul ne spune ce fceau ei, n jurul anului 150: Iar n aa zisa zi a soarelui, se faceadunarea tuturor celor care triesc la orae sau la sate i se citesc Memoriile Apostolilorsau scrierile profeilor, ct ngduie timpul. (Apologia I, 67) Pe lng MemoriileApostolilor, ne spune el, se citeau i Profeii (scrierile Vechiului Testament), apoi seddeau explicaii i ndemnuri, se lua Cina i ntrunirea se ncheia cu strngerea uneicolecte. De ce se adunau cretinii cu regularitate? Pentru a studia Scriptura. Aceastaocupa locul central n adunare.

Cum putem tii c ceea ce citim astzi este conform cu originalul?

Astzi nu mai exist nici unul din manuscrisele originale. Datorit lipsei lor i

dependenei noastre de manuscrise (care pn la urm sunt imperfecte), muli ncearc sarunce ndoieli asupra textului pe care l avem astzi, spunnd sau sugernd c nu sepoate tii ce s-a scris atunci, c textul de azi este unul corupt i nedemn de ncredere. Prinaceasta, ei ncearc s rstoarne ncrederea oamenilor n Scriptur i n existena uneiautoriti finale pentru credini practic. Ce spun dovezile ns?

Dei nu avem originalele, avem la dispoziie suficient material pentru a lereconstrui prin compararea celor 3 surse de care dispunem: 1. manuscrisele anticegreceti; 2. traducerile timpurii n sirian, egiptean, etc. i 3. citate din autorii cretinitimpurii (prinii bisericeti). Numrul mare de manuscrise greceti face din NoulTestament cea mai copiat carte a antichitii, depind cu mult numrul celorlalte cri

de vrsta sa. Noul Testament poate fi reconstituit cu acuratee chiar i numai din citateleautorilor cretini din primele 3 secole (cu excepia a 11 versete).

Avem astzi n jur de 5,000 de manuscrise care sunt n cea mai mare parte de acord(95%). Exist ns i diferene ntre manuscrise, dar majoritatea sunt nesemnificative.Doar aproximativ 400 din cele 150,000 de variante afecteaz material sensul, i dintreacestea, doar vreo 50 au o semnificaie mai mare. Dar nici o nvtur esenial aNoului Testament nu este afectat serios de ele. Allen Paul Wikgren, expert pe text.

7 optimi din textul compilat este identic. O optime reprezint n cea mai mare parteschimbri de ordine a cuvintelor, i alte asemenea proceduri mrunte. Doar a mia parte

7/31/2019 Autoritatea Scripturii - 1 de Raul Enyedi

6/6