arhitectura paleocrestina

4
Arhitectura paleocrestina Primele sec ale mil 1 exista o suprematie aproape toatatla a imperiului roman,inflorire maxima adatorita legislatiei Incepand cu secolul 3 perioada de declin si schimbari.Roamnii erau politeisti fiecare pop incerca sa si mentina specificul Apar incercari de a impune o singura credinta (incercau sa se proclame cultul imparatului considerat reprezentatnt al zeilor) Crestinismul se raspandeste prin promisiunea vietii vesnice,credinta bazata pe o lume ideala si palpabila dincolo de moarte.Se dezvolta in sec 3.refuza sa oficieze cultul imparatului Constantin cel mare accepta ca religia oficiala crestinismul.se simtea nevoia unei unificari ceea ce nu era usor datorita dif influenta Istoria este amprentata prin ceea ce inseamna crestinismul Un proram imp de arh este ce al lacasului de cult Legat de felul in care s-a ajuns la impresia ca ceva lipseste :lacasul de cult nu avea multe variante,primele ritualuri insemnau la inceput cine ritual,la oameni de baza. In timp aceste intalniri in zone din italia unde existau galerii in roca,crestinii se intalneau si acolo Tot in perioada de inceput,crestinii renunta la incinerare si adopta inhumarea,datorita dif influente.anumitespatii permiteau adapostirea unui numar mare de credinciosi.persoanele mai instarite erau cele care ofereaeu gazduire acestor agape.iderul purta denumirea de episcop.incaperea era destinata inclusive botezului.prima forma in care sa desfasurat Acolo unde era posibil ei se intalneau in catacomb galerii sapate in roca vulcanica.acest tip de lacasuri apartinand programului funerar nu apartinea programului lacasului de cult Primele morminte sapate in relif calcaros sunt primele forme de inhumare

Transcript of arhitectura paleocrestina

Page 1: arhitectura paleocrestina

Arhitectura paleocrestina

Primele sec ale mil 1 exista o suprematie aproape toatatla a imperiului roman,inflorire maxima adatorita legislatiei

Incepand cu secolul 3 perioada de declin si schimbari.Roamnii erau politeisti fiecare pop incerca sa si mentina specificul

Apar incercari de a impune o singura credinta (incercau sa se proclame cultul imparatului considerat reprezentatnt al zeilor)

Crestinismul se raspandeste prin promisiunea vietii vesnice,credinta bazata pe o lume ideala si palpabila dincolo de moarte.Se dezvolta in sec 3.refuza sa oficieze cultul imparatului

Constantin cel mare accepta ca religia oficiala crestinismul.se simtea nevoia unei unificari ceea ce nu era usor datorita dif influenta

Istoria este amprentata prin ceea ce inseamna crestinismul

Un proram imp de arh este ce al lacasului de cult

Legat de felul in care s-a ajuns la impresia ca ceva lipseste :lacasul de cult nu avea multe variante,primele ritualuri insemnau la inceput cine ritual,la oameni de baza. In timp aceste intalniri in zone din italia unde existau galerii in roca,crestinii se intalneau si acolo

Tot in perioada de inceput,crestinii renunta la incinerare si adopta inhumarea,datorita dif influente.anumitespatii permiteau adapostirea unui numar mare de credinciosi.persoanele mai instarite erau cele care ofereaeu gazduire acestor agape.iderul purta denumirea de episcop.incaperea era destinata inclusive botezului.prima forma in care sa desfasurat

Acolo unde era posibil ei se intalneau in catacomb galerii sapate in roca vulcanica.acest tip de lacasuri apartinand programului funerar nu apartinea programului lacasului de cult

Primele morminte sapate in relif calcaros sunt primele forme de inhumare

Aceste galerii aveau nise suprapuse(nise rectangulare=loculus; nise arcuite=arcosolime)

Incaperile subterane asemanatoare cu mormintele etrusce=culiculum

Se foloseste bolta,care provine din influente mai vechi.Catacombele sunt o prima forma de manifestare a arhitecturii religioase

Cultul crestin necesita o serie de spatii.Oprima problema a fost rezolvarea sistemului structural vertical cat si cea a acoperisui

In prima parte a mil 1 se incearca mai multe forme

Page 2: arhitectura paleocrestina

Lcasurile antice=> modele pentru cele actuale.Templul = locuinta zeului dar intregul ritual se desfasura in exterior

Dintre toate tipurile de programe programul cel mai nimerit care oferea o incapere mare il repr basilica (un spatiu pentru intalniri)Prog bazilical folosea sistemul in sarpanta pentru nava central Accentul se face ape latura lunga,pe latura opuse=o EXELA –un spatitu de forma semicrculara (absida)In basilicele roamen,coloanele erau dispuse pe polivalenta)Semnificativ este sectiunea care ofera suprainaltarea navei central,ceea ce ofera iluminarea prin lateral

Pentru sarpante pe o deschidere mai mare era nevoie de lemn din zibanDin acest motiv s-a incercat un system de bolti,insa specific este acoperisul pe structura de lemn

Sectiunea in care zona central ete suprainaltata si lumina intra prin lateral=sectiune bazilicala

Pornind de la bazilic,basilica crestina orienteaza planul rectangular pe directia E_V si muta EXEDRA pe latura scurta suprima coloanele de pe latura scurta si accesul se muta pe latura scurta.SPatiul se directioneaza dinspre intrare spre altar (mana de piatra)Spatiul in EXEDRA primeste denumirea de ABSIDA ALTARULUI.Deasupra altarului apare un baldachin sculptat in piatra (CIBOLIUM).Accesul se face printr-un pronos spatiu de intrare opus altarului.Deasupra colateralelor(TRIBUNELOR)-spatiu destinat femeilor.

Inspirandu-se din trecut se genereaza diferite forme

PLANUL BAZILICAL PALEOCRESTIN

Planul are forma literei T.In raport cu naosul se mai interpune un spatiu transversal(transect).In raport cu transectul apare altarul .Un element nelipsit este atriumul,curte cu peristil(colonada de jur imprejur) prin care se face accesul in basilica.

Raspunde nevoii de a creea echilibru.

Acest prototip se raspandeste.Astfel il intalnim si in alte zone(betlehem)

Bazilicele sunt specific sec 4.EX San Lorenze Fuori le Mura,Roma, are turn clopotnita,exterior fata de biserica,asezat descentrat.De remarcat este rezolvarea stucturii colaterale.Bolta=elem structural tramversal.

Una din bazilicele imp ale Romei este S.Paolo Fuori le Mura.Este o basilica cu 5 nave.I se adauga o curte suplimentara cu peristil.Suprainaltarea provenita din inspiratie romana este decorate cu mosaic.Se preiau elem decorative si coloane.Apar elem de inventivitate : coloanele rezolvate torsat sau din torsie de piatra .Planul de lemn este specific. Deasupra altarului avem o calota sferica.Un alt elem interesant este asocierea coloanelor cu arcul in rezolvarea sist structural.

Sf Sabrina-sec 5 se pastreaza asocierea coloanelor cu arrce

S Giovanni-biserica papala un timp

Page 3: arhitectura paleocrestina

In absida altarului este inserata o banca.Zona altarului este separate de un [parapet.Scaunul episcopal se afla in absida.

Santa maria Maggiore-interiorul si planul paleocretin.In exterior s-au adus modificari.Apare un ciboliu.Apare grinda cu arhitrava.

San Apolinare Nuovo,Ravena-capitala imp roman de apus-bazilica simpla cu 2 colaterale,nu apare transeptul.Turnul este separate.

La interior relatia arc-coloana-planseu.Apare decoratia in mosaic deaspra coloanelor.Pana in sec 6 se ajunge la performante de imbracare a peretilor in mosaic

Bazilica S Dumitru,Salonic.Suprainaltare,acoperis cu sarpante,orientare pe lugime,relatie coloana-arc

MORMINTELE ROMANE(mausoleul)-model pentru biserica

Bisrica de plan central(poate fi generat de o miscare de rotatie in jurul unui ax vertical)

In ceea ce priveste arh paleocrestina se pune problema unor constructii pentru martiri(pentru venerarea eroilor),pentru botez

Constructii de mici dimensiuni si care genereaza constructiile legate de culture crestine.Se ajunge astfe la un tip de biserica de plan central.