cuvnt nainte

i la acest fel de scrisoare gnd slobod i fr valuri trebuete", afirma Miron Costin cu privire la scrierea istoriei n prefaa la Letopiseul rii Moldovei, explicnd, n acelai timp, cititorilor dificultatea ndeletnicirii de istoric n starea n care se afla atunci ara sa, bntuit de cumplite vremi" i de zile de cumpn mare pmntului nostru i noa".

Vremile" nu au fost mai ngduitoare cu istoricii romni din ultima jumtate de secol dect cu ilustrul lor predecesor care asumase misiunea de a continua expunerea trecutului Moldovei de unde au prsit a scrie rposatul Ureche vornicul". Dimpotriv! La permanenta ameninare extern, cadrul determinant al istoriei rom-neti, s-a adugat controlul dinluntru al gndirii, al celei istorice cu precdere, de ctre o putere impus din afar, negatoare a libertii, adic a condiiei eseniale a oricrui act de creaie superior n domeniul culturii.

Destrmarea sistemului totalitar de guvernare, care a cuprins n vasta sa reea de mijloace de control al minii i scrierea istoriei, a impus i impune n continuare ndatorirea elementar de a regndi ntregul trecut romnesc n perspectiva teribilei experiene istorice acumulate n decursul ultimelor decenii. Un vast material erudit, rezultat din cercetrile ntreprinse n acest ndelungat rstimp, trebuie integrat n actul de reinterpretare pe care n msur nsemnat l condiioneaz.

nfptuirea acestui deziderat sau imperativ nu e o ntreprindere uoar. Cteva sinteze au aprut n ultimii ani, inspirate de intenia de a oferi trecutului romnesc un cadru de interpretare nou, liber de constrngeri ideologice, sau mcar un sumar de fapte eseniale pen

tru publicul larg, doritor s raporteze experiena actual la dimen-siunea timpului istoric ndelungat. Din acelai ndemn s-a nscut i lucrarea de fa.

Cinci cercettori-istorici au convenit s colaboreze lamplinirea acestei noi sinteze. Sintezele pariale realizate de fiecare dintre ei, contopite ntr-o sintez general, sunt produsul unor laborioase cercetri speciale, realizate de-a lungul unor ani ndelungai de studiu. Cartea i propune s nfieze trecutul poporului romn i al spaiului istoric romnesc, n toat complexitatea sa, n interaciunea per-manent dintre romni i ceilali locuitori ai acestui spaiu i n contextul creat de realitile internaionale care au constituit cadrul geopolitic al istoriei romneti. Spaiul cel mai larg, raportat la segmentul cronologic tratat, a fost rezervat ultimelor dou secole, din vremea constituirii naiunii romne pn la sfritul totalitarismului. Doi istorici strini, unul american, cellalt englez, cunoscui pentru contribuiile lor tiinifice, au acceptat s-i asume redactarea capitolelor privitoare la acest interval. La competena lor profesional recunoscut se adaug avantajul de a nu fi implicai n viziunile partizane dezvoltate inevitabil din realiti care nu i-au pierdut nc actualitatea.

O lucrare colectiv comport avantaje i neajunsuri. Avantajul principal decurge din cooperarea cercettorilor unor domenii i perioade diferite care comport cunotine i metode de cercetare specifice; neajunsul cel mai de seam e urmarea fireasc a inevitabilelor deosebiri de gndire i stil de la un autor la altul. Concepia care a stat la baza volumului i formula de structurare a capitolelor s-au strduit s asigure o ct mai armonioas articulare a prilor componente ale lucrrii.

Cartea e destinat unui public larg. Ea e despovrat de aparat critic, de note de subsol. Indicaiile bibliografice care nsoesc fiecare subdiviziune se limiteaz la lucrrile eseniale.

ntregul material a fost revizuit cu competen i acribie de domnul Gheorghe Lazr, cercettor tiinific la Institutul de Istorie N. orga"; tot lui i se datoreaz indicii de persoane i localiti care nsoesc volumul.

E R B A N P A PA C O S T E A

B -*,.

"*'.Hfiji

Partea I

L/e la nceputurile civilizaiei la sinteza romneasc

t hi

1 amantul romnesc

Pmntul romnesc strbtut de paralela de 45 i de meridianul de 25 se ncadreaz la limitele estice i sudice ale Europei Centrale. Armonia i simetria sa (S. Mehedini) sunt cu totul remarcabile. n centru se afl Podiul Transilvaniei, cu nlimea de vreo 500 m, nconjurat de Munii Carpai, precum o cetate e nconjurat de ziduri (N. Blcescu). Carpaii trec, pe alocuri, de 2 000 m. n exterior nlimile scad treptat, printr-o zon colinar, pierzndu-se spre cmpia Dunrii, spre esurile Tisei i Nistrului. Acest teritoriu locuit n principal de romni, cuprinznd enclave de alte neamuri (dup cum insule" de romni se afl i n afara sa) msoar vreo 300 000 km2, cam ct Italia sau ceva mai mult dect jumtatea Franei. Statul romn actual are 237 500 km2, dar Romnia Mare din perioada interbelic, suprapunnd mai fidel pmntul romnesc, nsuma aproape 295 000 km2.

Podiul Transilvaniei este o zon colinar, fragmentat de ape, favo-rabil agriculturii, pomiculturii i creterii animalelor. n subsol se afl mari rezerve de sare, o bogie recunoscut, exploatat i chiar exportat ncepnd cu timpurile preistorice. Teritoriul e lipsit, n general, de pduri. Exist lacuri, multe artificiale. Partea sudic, ntre Mure i Olt, ofer condiii bune viticulturii.

Un lan de depresiuni marginale face trecerea spre muni. Aceste de-presiuni, ca i Podiul Transilvaniei, au fost locuite din cele mai vechi timpuri. Depresiunea Alba Iulia-Turda a oferit n epoca roman condiiile pentru apariia a dou mari orae Apulum i Potaissa. n unele depresiuni marginale (Odorhei, Homoroade, Sibiu) au fost colonizai, n secolele XI i XII, secuii i saii.

Carpaii sunt contemporani cu Alpii, dar mult mai puin nali (doar cteva vrfuri, din Carpaii Meridionali, depesc 2 500 m). Trectorile prin muni au asigurat dintotdeauna legturile dintre marile regiuni isto-rice. Puine sunt chiar pe la baza muntelui: pe valea Oltului se trece uor din Transilvania n Oltenia i Muntenia, prima osea" pe aici fiind con-

De la nceputurile civilizaiei la sinteza romneascstruit de romani. Alte trectori sunt pe la 1 000 m (Predeal) sau chiar mai nalte (Prislop, n Carpaii Orientali, la peste 1 400 m). n general drumuri mai grele erau ntre Moldova i Transilvania i Maramure, cu psuri nalte.

Dac numrul de trectori, de vale sau de culme, s-a dovedit a fi suficient pentru circulaia oamenilor din toate timpurile, forma curioas a Carpailor nu poate fi trecut cu vederea, nici urmrile sale geopolitice. Carpaii nu mrginesc o regiune anume i nici nu despart bazinele unor fluvii (rurile izvorte de pe orice latur a lor ajung, toate, n Dunre). Provinciile romneti situate n afara Carpailor sunt cu att mai deschise i mai penetrabile tlinspre zonele vecine (geografic i istoric) pusta ma-ghiar, stepa ruseasc cu ct se deprteaz de muni. Numai Transilvania istoric e nconjurat de muni (i, n msura n care acetia erau mpdurii, ea era cu adevrat ara de dincolo de pduri"). Deci numai n Transilvania o mare depresiune geografic, cu adpostul ei natural e du-blat de un adpost ori bazin istoric delimitat printr-un lan muntos. La scara ntregului teritoriu romnesc aezarea Carpailor nu face dect s-1 taie; muntele care ar trebui s despart pe romni de alte neamuri, ca o grani natural (A.D. Xenopol, dup teoria lui O. Barot), nu face dect s-i despart pe romni n mai multe provincii istorice. Dei Carpaii au traversat regiuni locuite de acelai popor, cu o cultur unitar, diferenierile marcate de lanul muntos fiind minime, totui dispunerea munilor n-a fost fr urmri nsemnate n istoria politic i statal a romnilor n Evul Mediu; chia". n Antichitate vedem un anumit rol al Carpailor n repartizarea teritoriilor diferitelor provincii dacice ale Imperiului Roman.

Numeroasele depresiuni intra- i subcarpatice au un relief deluros i sunt adpostite climatic. n acelai timp ele constituie teritorii uor de aprat, ceea ce explic importana lor, mai cu seam n Evul Mediu (Maramure, Toplia, Ciuc, Cmpulung Moldovenesc, Domele, Vrancea, ara Brsei, ara Fgraului, Lovitea, Haeg, Beiu etc).

Spaiul locuit al Carpailor se extinde prin suprafeele plane, de eroziune, care permit aezri permanente i culturi agricole pn pe la 1 200 m. Amintirea unor strvechi locuri pentru trguri anuale care adunau populaia de pe ambele versante ale Carpailor se pstreaz pn astzi. Unele trguri se ineau la nlimi i mai mari. ntlnirea anual de la Trgul de fete" de pe Muntele Gina (n Carpaii Occidentali) se petrece la 1 700 m. Aezrile n zone nalte sunt de veche tradiie: Daci inhaerent montibus" spunea Florus (dacii sunt agai de muni"), iar capitala lor, Sarmizegetusa (Grditea Muncelului) este la 1 000 m altitudine.

Munii Carpai mai nseamn bogia pdurilor (mai ales n Carpaii Orientali), existena unor minerale de pre aur, argint, fier (mai ales n Carpaii Occidentali) i a punilor alpine care au permis un pstorit

Pmntul romnescdeosebit de intens. Exploatarea minereurilor dateaz din preistorie, cu o deosebit vigoare apoi n epoca roman.

Dealurile subcarpatice nconjoar Carpaii Orientali i Meridionali, prezentnd nlimi care nu depesc, de regul, 500-600 m. Resursele economice se constituie aici n pduri i zone cerealiere (n depresiuni), pomicultur, viticultur, creterea animalelor; subsolul conine sare, petrol, crbune. Toate acestea explic intensitatea locuirii, iar primele mari centre medievale (Suceava, Cmpulung, Curtea de Arge) au aprut n aceeai zon. De la sfritul secolului al XlX-lea, exploatarea petrolului a produs un mare salt demografic. Populaia Cmpinei, de exemplu, crete n 12 ani cu 150%.

O densitate mare de aezri se observ i -n Podiul Moldo-Basarabean, mai cu seam la apus de Prut, ca i n Podiul Getic. Ca un podi apare i Dobrogea, cu un relief mai accidentat n nord. Acest pmnt delimitat clar de Dunre i Marea Neagr este, din punct de vedere geopolitic, o anex necesar regiunilor carpatice, n pofida aspectului su de culoar ntre stepele pontice i Balcani. Spre nord-est, Delta Dunrii este cea mai joas i mai tnr unitate de relief. Un inut jos este Bugeacul, teritoriul din sudul Basarabiei, cu deficit de ap (excepie fcnd lacurile Cahul, Ialpug i Catalpug). Dominaia ttar a distrus aici pdurile, iar solul a rmas pn n secolul XIX slab cultivat. Litoralul basarabean este neprielnic pentru porturi. De la limanul Nistrului, unde milesienii fondaser colonia Tyras, n-au mai existat alte porturi pn pe litoralul dobrogean.

n sfrit, cmpiile propriu-zise din extremitile teritoriului care ne intereseaz sunt Cmpia Tisei n vest i Cmpia Romn din sud. Agricultura cerealier este aici baza economiei; se adaug creterea animalelor (n vest) i pescuitul (n sud).

Reeaua hidrografic cuprinde aproape exclusiv ape care izvorsc din Carpai (n afara Dunrii) i care, cu puine excepii notabile (Nistru), se vars n Dunre. Debit mare au iretul, Prutul, Mureul, Oltul, Someul, Jiul. Marile cursuri de ap au constituit dintotdeauna importante artere de circulaie prin faptul c sunt navigabile (Dunrea, parial i unele ruri, mai cu seam Mureul) i prin cile de uscat pe care le contureaz vile lor. Rurile au unit mai mult dect au desprit, chiar dac temporar au avut rol de frontier (Oltul sudcarpatic i Mureul inferior n epoca roman). ara Moldovei descris de Dimitrie Cantemir se mprea n Moldova de Sus i Moldova de Jos ca fii orizontale, mergnd de la Carpaii Orientali la Nistru; prin urmare, Prutul nu separa nimic. Fertilele vi ale rurilor sunt pline de aezri, unele din timpuri strvechi. Cu prilejul marilor inundaii ale Mureului din 1970 s-a putut constata c nici o aezare preistoric din preajm n-a fost inundat, ceea ce dovedete din partea oamenilor

De la nceputurile civilizaiei Ia sinteza romneasc

10

acelor vremuri o perfect cunoatere a terenului, prin ndelungat experien.

Poziia n cadrul Europei este determinant pentru caracterul temperat al climei, ilustrat de temperatur, vnturi i ploi, cu repercusiuni directe asupra regimului apelor, asupra rspndirii florei i faunei. Influenele Europei Centrale, sesizabile mai cu seam n Transilvania (vnturile de vest i nord-vest, precipitaiile cuprinse ntre 550 i 1 400 mm, larga rspndire a fagului) se ntreptrund cu acelea dinspre Europa Rsritean, n Podiul Moldo-Basarabean, Dobrogea i Cmpia Romn (ierni mai aspre i veri secetoase, precipitaii sub 550 mm) i cu influene mai slabe de climat mediteranean (n Banat, Oltenia i sudul Dobrogei). n felul acesta teritoriul romnesc marcheaz limita nordic a viei de vie, cea estic pentru bradul alb i fag i locul de ntlnire al stepelor cu pdurile.

Temperaturile medii anuale sunt cuprinse ntre 11 n Cmpia Dunrii i -2 la altitudini de peste 2 500 m; temperatura medie anual pentru ntreg teritoriul Romniei este de 9. Tendine de apropiere de extremele absolute nregistrate (-38 i +44) se observ arareori. Moderaie se constat i n regimul ploilor; totui, anii secetoi urmare a poziiei ntre seceta Mediteranei i seceta Caspicei i Mrii Negre sunt mai frecveni dect anii excesiv de ploioi.

Vegetaia reflect aspectele generale ale reliefului. Pajitilor alpine le urmeaz, ntr-o succesiune cobortoare, pdurile de conifere (molidul, bradul), apoi cele de fag (mpreun cu mesteacnul i paltinul), pdurile de stejar (mpreun cu ulmul, ararul i teiul), pdurile de lunc (arinul, salcia i plopul). Urmeaz o centur periferic a silvostepelor i stepelor, n bun msur antropogen.

n ce msur cunoaterea mediului natural actual poate fi util reconstituirii peisajului altor epoci istorice? Este limpede, astzi, c n ultimele cinci milenii climatul din zona geografic pe care o cercetm a fost cald, asemntor, n linii generale, celui actual. Au intervenit perioade de rcire, prin secolele VIII-X, apoi n secolele XIII-XVII. Este sigur c datele mai amnunite n privina diferenierilor climatice (regimul ploilor i temperatura) sesizabile la intervale relativ mici (150-250 ani) ar putea explica mai bine destule fenomene istorice petrecute mai ales n mileniul I .d.Hr. i mileniul I d.Hr.

Transformrile din cadrul geografic petrecute n epoca istoric, despre care avem mrturii sunt, uneori, naturale. Unele ruri i-au schimbat cursul: Buzul se vrsa n vremea lui tefan cel Mare de-a dreptul n Dunre (Clmuiul pare s fie vechea albie a Buzului), pe cnd acum se vars n iret. Lacul Rou a aprut n 1837, prin prbuirea unei poriuni de munte n albiile unor praie.

Pmntul romnescMai multe sunt ns transformrile antropogene. Izvoare

literare antice vorbesc despre abundena pdurilor n Dobrogea; prin urmare avem a face cu un proces antropic: despduririle masive din vremea ocupaiei otomane au produs stepizarea Dobrogei. Pduri ntinse au fost defriate peste tot n Evul Mediu; din ele au rmas acum plcuri rzlee de arbori, iar uneori doar numele: Codrul Vlsiei se ntindea ntre Ploieti i Bucureti; Teleormanul" era o pdure nebun", Deliormanul" din Dobrogea sudic la fel. Pe locul lor au aprut terenuri arabile, mai nti pentru gru i pentru mei, iar din secolul al XVII-lea i pentru porumb. Nou introdusa cereal a fcut curnd mare concuren grului, suprafeele cultivate cu porumb crescnd continuu; n anii '30 ai secolului XX, Romnia era al cincilea productor de porumb din lume. Lanuri de gru i porumb au aprut n secolul XIX i n stepele de odinioar: n Bugeac i n Brgan (locuit pn atunci aproape numai de pstori). Prin vntoare masiv i modificrile antropice ale vegetaiei au disprut specii de animale: bourul, zimbrul, brebul, calul slbatic i colunul (mgarul slbatic). i asemenea intervenii n peisajul pmntului romnesc continu n secolul nostru: n 1970 apele lacului de acumulare de la hidrocentrala de pe Dunre au nghiit insula Ada-Kaleh. A disprut o oaz de vegetaie mediteranean i parfumul unor vremuri de altdat.

***Pmntul romnesc e legat prin marea arter a Dunrii

de Europa Central; prin Marea Neagr i ntoarce o fa spre Orient. Aa cum climatologic influenele Europei Centrale interfereaz aici cu cele dinspre stepele ruseti i dinspre Mediteran, tot astfel civilizaia acestui pmnt a fost deschis deopotriv Europei i Asiei. Filtrarea celor dou mari tipuri de cultur i moduri de via, ca i amestecul lor n subtile proporii, confer o not aparte istoriei i viitorului.

reistoria

n

nceputurile istoriei sunt tenebroase ca nsei peterile care i-au oferit omului primul adpost. O perioad pe ct de ndelungat sute de mii de ani pe att de dificil de reconstituit revine cercetrii preistoriei, care urmrete omul nc de la apariia sa pe pmnt. Pentru cea mai adnc preistorie documentaia arheologic interfereaz necesar cu studiul ultimelor nateri geologice, cu climatologia, paleontologia i paleobotanica. Primele unelte cioplite n piatr se amestec printre oasele animalelor din pleistocen ca pentru a dovedi drumul anevoios urmat de o fiin oarecare pn atunci, ce a reuit S se desprind de animale i plante, pentru a deveni om. Aceast sforare uria i unic s-a fcut prin gndire, comu-nicare i sociabilitate, prin contiin economic, etic i estetic, prin credin.

Viaa comunitilor preistorice, dur n esena ei, prin lupta pentru supravieuire, dus cu mijloace modeste ntr-un mediu adesea ostil, pare ncremenit n epoci nesfrite. Totui, pn la mijlocul mileniului I .d.Hr. s-au scurs pe teritoriul Romniei nenumrate civilizaii, cci comunitile preistorice de aici nu sunt inerte. Mai mult, ele nu sunt nici rupte de regiunile nvecinate mai apropiate ori mai ndeprtate suferind astfel binefaceri i neajunsuri deopotriv. Din toate punctele cardinale, dar mai cu seam din rsritul stepelor nord-pontice i din sudul fertil al Peninsulei Balcanice, al Egeei i Anatoliei se difuzeaz n valuri succesive nouti i progrese n viaa material i spiritual, uneori prin mprumuturi pe nesimite, alteori prin schimbri relativ brute. Perioade de stabilitate, cu acumulri lente, au fost din aceleai motive bulversate de migraii i nvliri: la nceputurile neoliticului, la nceputurile i la sfritul epocii bronzului, pe parcursul primei vrste a fierului.

Culturi arheologice zonale au aprut i s-au dezvoltat, uneori cu strlucire, pentru a se transforma apoi n altele, ori s-au stins spre a face loc altora. Aceast micare continu, care se accelereaz pe msur ce naintm

Preistorian timp, nu s-a petrecut fr a lsa cteva urme notabile, situate pe culmile civilizaiei preistorice europene.

Sfritul preistoriei pe teritoriul Romniei n prima vrst a epocii fierului coincide cu apariia daco-geilor, entitate etno-cultural de acum bine definit prin suficiente delimitri de lumea sud-tracic sau de alte populaii.

Comunitile paleolitice. Revoluia neolitic. Cea mai lung i mai obscur perioad a preistoriei este reprezentat pe teritoriul Romniei, ca pretutindeni n lume, de paleolitic.

Pe valea Drjovului, un afluent al Oltului, nu departe de Slatina (jud. Olt), dar i n vile rurilor Cotmeana, Vedea, Dmbovnic, pe Oltul transilvan n depresiunea Sibiului, s-au descoperit silexuri cioplite, aparinnd uneia din primele culturi arheologice ale paleoliticului inferior cultura de prund". Pentru cele mai vechi unelte de aici s-a propus vrsta de 600 000 ani.

Spre deosebire de paleoliticul inferior, surprins mai ales n regiunile sud-carpatice, paleoliticul mijlociu, reprezentat de diferite grupe muste-riene, e rspndit n toate zonele Romniei. Cele mai cunoscute staiuni ale comunitilor de vntori musterieni sunt n peterile din Carpaii Meridionali, la Baia de Fier (jud. Gorj), Cioclovina, Nandru i Oha-ba-Ponor (toate n jud. Hunedoara), Bile Herculane (jud. Cara-Severin), formnd grupul musterian cuaritic". n Basarabia musterianul se ntlnete n peterile din bazinul Prutului mijlociu (raionul Edine), iar n Moldova musterianul e reprezentat mai ales la Mitoc i la Ripiceni-Izvor (ambele n jud. Botoani). Aezarea de la Ripiceni-Izvor are o depunere de 12 m grosime; musterianul superior de aici una din cele mai importante i mai bogate staiuni din aceast parte a Europei dateaz, conform analizelor cu C 14, de prin 45 000-40 000 .d.Hr.

Pe parcursul paleoliticului superior regionalizarea" culturilor se accentueaz. Aurignacianul mijlociu e ntlnit n multe zone ale Romniei, fiind bine reprezentat la Cremenea Sita Buzului (jud. Buzu), n mai multe staiuni din Oa i Maramure, Moldova (Mitoc, Ceahlu jud. Neam), Muntenia (numai n aezarea de la Malu Rou-Giurgiu s-au gsit peste 40 000 de piese litice din aurignacianul tardiv). La sfritul paleoliticului, cultura gravettian apare n Moldova i Basarabia. Descoperirile aparinnd gravettianului de la Mitoc sunt o adevrat punte de legtur ntre zonele centrale i estice ale Europei. Ultima etap gravettian se difuzeaz larg n Transilvania, Oa, Maramure i Banat.

Epipaleoliticul (mezoliticul) nregistreaz evoluia a dou mari grupe culturale: pe de o parte culturile locale ale paleoliticului superior, supra-

13

De la nceputurile civilizaiei la sinteza romneasc

14

vieuitoare ultimei glaciaiuni (mai ales n Moldova, Muntenia i Banat); pe de alt parte culturile alogene (azilian, swiderian, tardenosian) n Carpaii Orientali, Banat, Porile de Fier. Mai cunoscute sunt descoperirile de la Lapo (jud. Prahova), unde atelierele de prelucrare a silexului se ntind pe dou hectare, apoi cele din masivul Ceahlu, de la Bile Hercu-lane, din grotele i adposturile de sub stnci din defileul Porilor de Fier. Cele mai recente datri cu C 14 au dat epipaleoliticului de la Schela Cladovei (jud. Mehedini) vrsta de 8 570 ( 105)-7 700 (105). Utilajul predominant al epipaleoliticului e reprezentat de microlite (vrfuri de sgeat pentru arc, mici rzuitoare etc).

Economia paleoliticului i mezoliticului se baza pe vntoare (bovine mari, cerbi gigani, mamui, cai), pescuit i cules (flora spontan). n epi-paleolitic se pare c a fost domesticit cinele, iar adaptarea gramineelor aduce cu sine recoltarea, ca form tranzitorie de la culesul ntmpltor spre cultivarea plantelor. Cele mai vechi obiecte de podoab coliere din dini de animal apar n paleoliticul superior, iar primii idoli feminini din os ori piatr aparin epipaleoliticului. O descoperire singular pentru aceast parte a Europei o constituie urmele de pictur rupestr (un cal i o felin?) n. grota de la Cuciulat (jud. Slaj) situat pe malul drept al Someului.

Datele antropologice sunt destul de puin concludente. Pentru muste-rian, descoperirile de la Ohaba-Ponor indic prezena lui Homo sapiens neandertalensis, iar pentru paleoliticul superior descoperirile osteologice de la Cioclovina aparin lui homo sapiens fossilis. Epipaleoliticul este creaia omului de tip Cro-Magnon oriental" (mai multe schelete n aezrile din defileul Dunrii). La populaia de la Porile de Fier se apreciaz c sperana de via la natere era de 28 ani, cifr destul de ridicat, care reflect un proces demografic ascendent i prefigureaz modificrile economice i sociale ale neoliticului.

Este greu de stabilit msura n care neoliticul pe teritoriul Romniei i ncepe dezvoltarea pe un fond mezolitic local. Avansarea dinspre sudul Peninsulei Balcanice i ptrunderea treptat spre nord i nord-est a unui neolitic constituit pare s fi anulat tendinele de neolitizare a mezoliticului. Mai mult, contactele dintre reprezentanii celor dou culturi par s fi fost uneori violente, dup cum indic masacrele surprinse n defileul Dunrii care au provocat dispariia subit acolo a populaiilor mezolitice. Venirea unor populaii neolitice din sud a ntrerupt i tendina, constatat la unele comuniti epipaleolitice de producere a hranei, un atribut al neoliticului aceramic. Pe teritoriul Romniei prezena altor trsturi ale neoliticului aceramic este greu de surprins; un nivel neolitic aceramic, databil n mileniul VII .d.Hr. este confirmat pe Nistru, la Soroca.

PreistoriaMileniului VI i primei pri a mileniului V le corespunde

neoliticul timpuriu (neoliticul vechi); neoliticul mijlociu (dezvoltat) ocup restul mileniului V i nceputul mileniului urmtor; neoliticului trziu (eneolitic, chalcolitic) i corespunde cea mai mare parte a mileniului IV i nceputul mileniului III .d.Hr.

De-a lungul unei evoluii de peste trei milenii populaiile neolitice i eneolitice de pe teritoriul Romniei au fcut progrese remarcabile, cucerind toate atributele revoluiei neolitice" (G.V. Childe) n domeniul culturii materiale i spirituale: producerea hranei, nouti majore n meteuguri (olritul, lefuirea pietrei, prelucrarea textilelor, nceputurile metalurgiei aurului i cuprului), conturarea mai limpede a unor norme de organizare a societii, o via spiritual bogat, deplin constituit.

Neoliticul timpuriu e reprezentat mai nti de cel mai vechi orizont cultural nord-danubian Gura Baciului-Crcea (Gura Baciului lng Cluj-Napoca, Crcea n jud. Dolj). Populaia care a vehiculat aceast cultur e de origine meridional (thessalian ori macedonean). Predomin nc microlitele de obsidian, uneltele de piatr lefuit fiind puine. Ceramica e monocrom ori pictat cu alb pe fond rou, asemntoare cu cea de tip Protosesklo din Thessalia. Nivelurile superioare de la Gura Baciului ori Crcea aparin deja culturii Starcevo-Cri, o veche cultur neolitic, larg rspndit pe teritoriul Romniei (absent doar n Dobrogea i n sud-estul Munteniei).

Odat cu finalul culturii Starcevo-Cri marea unitate cultural i teritorial se dezmembreaz. Alte populaii venite din sudul Peninsulei Balcanice ori din Anatolia creaz cultura Vinca-Turda. Aceasta e rspndit n zonele centrale i sudice ale Transilvaniei, n Banat i Oltenia vestic. In aezri apar rare obiecte de cupru; n schimb, sunt numeroase figurinele antropomorfe. ntr-o groap de cult de la Trtria (jud. Alba) s-au gsit idoli cicladici din alabastru, dar i trei tablete de lut acoperite cu semne incizate (scriere?), cu analogii n Mesopotamia.

Neoliticului mijlociu i aparin, de asemenea, culturile Dudeti (n sudul Romniei), cultura ceramicii liniare cu note muzicale" (Moldova, estul i centrul Transilvaniei i la sud de Carpai), cultura Tisa (n vestul i nord-vestul Romniei), cultura Hamangia (n Dobrogea). Acesteia din urm i sunt specifice statuetele antropomorfe din lut ars, unele adevrate celebriti de nivel european. n bazinul Someului i n Cmpia Transilvaniei s-a format n neoliticul mijlociu complexul cultural cu ceramic pictat Cheile Turzii-Lumea Nou, cruia i se adaug grupul cultural Iclod pentru neoliticul trziu. La Iclod (jud. Cluj) s-a descoperit o aezare fortificat cu an, valuri de pmnt i palisade i o necropol neolitic de nhumaie, cu bogat inventar funerar.

15

De la nceputurile civilizaiei la sinteza romneasc

16

Din cultura Dudeti s-a dezvoltat (n Oltenia i vestul Munteniei) cultura Vdastra, iar sub influena culturii ceramicii liniare s-a nscut (n Muntenia) cultura Boian. Aceasta a ptruns i n Transilvania, sudul Moldovei i n Basarabia. Trecerea de la cultura Boian la cultura Gumel-nia s-a fcut aproape pe nesimite, nct unii cercettori prefer s vorbeasc de complexul cultural Boian-Gumelnia, specific zonei estice a Dunrii de Jos; prin componenta gumelniian" se intr n perioada eneo-litic. Cultura Precucuteni aparine neoliticului mijlociu, dar, i n acest caz, complexul cultural Precucuteni-Cucuteni reprezint o continuitate perfect pn la sfritul eneoliticului. Cultura Precucuteni s-a nscut n Moldova, prin contactul triburilor Boian cu cele purttoare de ceramic liniar cu note muzicale".

Eneoliticul este caracterizat printr-o evoluie mai dinamic, prin progresele metalurgiei cuprului i prin splendoarea ceramicii pictate.

Culturii Gumelnia i sunt specifice aezrile de tip teii i ceramica neagr cu decor incizat ori n relief. Cultura Ariud-Cucuteni (cele dou aezri eponime n jud. Covasna, respectiv Iai) este una din cele mai strlucite culturi eneolitice din Europa, cu rspndire n Moldova, Muntenia nord-estic, Transilvania sud-estic, Basarabia (i Ucraina, la vest de Nipru, unde se numete cultura Tripolie). Cu totul remarcabile sunt vasele pictate bi- sau tricrom i plastica de lut antropomorf i zoomorf. n centrul i sudul Transilvaniei s-a dezvoltat cultura Petreti, de asemenea remarcabil prin calitatea ceramicii pictate. n Oltenia, urmnd culturilor Vinca-Turda i Vdastra (poate i culturii Gumelnia) a aprut cultura Slcua. Unor zone din aria intracarpatic le sunt specifice pentru finalul neoliticului culturile Tiszapolgr i Bodrogkeresztur (cu aezri eponime n Ungaria). Frecventa ntrebuinare a cuprului pentru podoabe, dar i pentru confecionarea de topoare masive, i apariia idolilor din aur en violon" sunt repere semnificative pentru aceste culturi i pentru eneolitic n general. Finalul eneoliticului n regiunea Dunrii de Jos e reprezentat de cultura Cernavod I.

Cele dou mari arii din care au pornit periodic migraii de populaii, ori doar impulsuri culturale neolitice, spre teritoriul Romniei sunt Sudul (inclusiv Asia Anterioar) i Vestul (regiunile central-europene, de unde vin comuniti cu ceramic liniar).

Un asemenea impuls vine din sud-estul Mediteranei i Anatolia, dnd natere metalurgiei locale a cuprului i aurului. Problemele tehnice ale reducerii minereului i ale turnrii nu erau mai dificile dect cele ale arderii ceramicii n cuptoare perfecionate, ce realizau temperaturi de 1 000C. Evident, att metalurgia, ct i confecionarea vaselor neolitice, pictarea i arderea lor, sunt ocupaii specializate care reveneau brbailor. ndemnare

p

Preistoriacerea i prelucrarea silexului, a pietrei, osului i cornului. n aria culturii Slcua sunt ateliere specializate n vrfuri de sgei din silex.

Cultura primitiv a plantelor cerealiere i creterea animalelor domestice constituie resursele principale de hran, pe lng vntoare i pescuit, n eneolitic se accentueaz creterea ovi-caprinelor i se domesticete calul, dar traciunea animal a aprut probabil numai n epoca bronzului.

Progresul n privina habitatului este spectacular: de la peter la aezri cu semibordeie i chiar cu zeci de locuine de suprafa, adevrate sate. La Para (jud. Timi) casele erau rectangulare, din brne i lipitur de lut, unele mari de 80 m2; n centrul aezrii era o pia" cu un sanctuar. n aria culturii Cucuteni locuinele au podea din trunchiuri de lemn lutuite. n tell-ul de la Hbeti (jud. Iai) erau peste 40 de case de lemn, a cror amplasare exclude ntmplarea. Dou locuine mari centrale, cu un spaiu liber alturi (loc de adunare a comunitii?) ndeplineau un rol social n cadrul gintei respective. La sfritul neoliticului mijlociu fortificarea aezrilor devine o practic frecvent.

Comunitile neolitice sunt constituite n clanuri matriliniare. Aprute probabil deja la sfritul paleoliticului ca form de organizare superioar cetei primitive, aceste clanuri ofer cadrul de structurare a contiinei de sine a indivizilor, ceea ce presupune ideea descendenei (matriliniare), cea de rudenie, observarea unor interdicii i tabu-uri, existena unor totemuri proprii grupului respectiv. Se consider c patriliniaritatea (ca unul din elementele eseniale ale patriarhatului) va aprea n eneolitic, dar o coexisten a celor dou tipuri de stabilire a descendenei este foarte posibil chiar dintr-o etap anterioar. C n general neoliticul suprapune epoca de vrf a matriarhatului pare a fi indicat de cultul aproape exclusiv al unei diviniti feminine.

Toate populaiile creatoare ale neo- i eneoliticului pe teritoriul Romniei au practicat nhumaia (cu nceputurile n paleoliticul superior, ori chiar n cel mijlociu), prin depunerea cadavrului fie n poziie ghemuit, fie ntins. Exist necropole cu peste 400 de morminte. Descoperirea sub locuine a unor morminte de copii, ori a unor cranii izolate, pictate sau nu cu ocru rou, ilustreaz ritualuri diversificate de nmormntare, constituite pe tradiii paleolitice occidentale ori sub influene din Orientul Apropiat.

Spiritualitatea neolitic mbin organic domeniul artei cu acela al cre-dinelor magico-religioase.

Tuturor culturilor neolitice (dar mai cu seam culturilor Vinca-Turda, Hamangia, Precucuteni, Cucuteni i Gumelnia) le sunt proprii numeroasele statuete i vase antropomorfe i zoomorfe. Majoritatea reprezint femei, uneori nsrcinate, adesea cu steatopigie, elemente ce dovedesc apartenena acestor piese la cultul fertilitii i fecunditii. Tipurile sunt n trsturile lor generale aceleai ca n Asia Mic, imagini ale Marei

17

De Ia nceputurile civilizaiei la sinteza romneasc

18

Zeie-Mame. Cele mai multe sunt din lut ars, mai rar sunt sculptate n os, piatr, marmur sau din aur. Printre statuetele zoomorfe, frecvena cornutelor simbolizeaz cultul forei virile, subsidiar celui al fecunditii; n aceeai ordine de idei, statuetele masculine reprezint acolitul masculin al Marei Mame. Uneori Marea Zei i acolitul masculin apar mpreun, n statuetele bicefale ale culturii Vinca-Turda. Sceptrele de piatr eneolitice n form de cap de cal sunt de pus pe seama penetraiei triburilor din stepele nord-pontice.

Multe statuete ori vase antropomorfe sunt veritabile opere de art, aezate definitiv printre creaiile cele mai reprezentative ale preistoriei europene: Gnditorul" i perechea sa feminin dou statuete descoperite n cimitirul de la Cernavod (jud. Constana) aparinnd culturii Hamangia, ori vasul antropomorf de cult descoperit la Vidra (jud. Giurgiu), aparinnd culturii Gumelnia, cunoscut sub numele de Zeia de la Vidra". Constatarea e valabil i pentru o parte a ceramicii uzuale, rafinat decorat cu incizii i ncrustaie cu substan alb (cultura Vdastra), ori pentru vasele cucuteniene pictate bicrom i tricrom, cu a lor armonie a culorilor i echilibru n dezvoltarea motivelor ntru totul remarcabile.

n mai multe aezri s-au descoperit adevrate sanctuare, aparinnd satului" respectiv, ori poate unei comuniti mai largi care utiliza n comun un centru" de cult. La Cscioarele (jud. Ilfov) sanctuarul era patrulater, cu pereii acoperii cu motive spiralice i geometrice pictate bicrom. n interior, dou coloane de lut pictate strjuiau o nmormntare ritual. La Para s-au descoperit dou sanctuare, cu un monumental altar de lut ars i o dubl statuie Zeia Mam i acolitul masculin; jertfele aduse constau din cereale i animale mari. n afara sanctuarelor s-au gsit i gropi rituale n care se depuneau vase i resturi de cadavre incomplete, sugernd eventualitatea unor sacrificii umane. Interesante sunt altarele portative din lut ars, care pot fi msue ca la Pianul de Jos (jud. Alba), ori machete de sanctuare", reprezentnd construcii cu coloane i figuri de diviniti ca la Cscioarele sau la Trueti (jud. Botoani).

Sorgintea direct ori indirect a primelor culturi neolitice i chiar a unor culturi ale neoliticului mijlociu n zona est-mediteranean i a Asiei Mici implic originea meridional a populaiilor respective, deci caracterul lor pre-indoeuropean. De altfel, studiile antropologice indic existena, de la nceputurile neoliticului, a unui puternic fond meditera-noid, derivat din evoluia i gracilizarea populaiilor cro-magnoide ale pa-leoliticului superior.

Cum s-a sfrit civilizaia neolitic rmne o ntrebare la care nu se poate rspunde prea uor. Penetraia unor elemente rsritene, triburi nomade ori seminomade, dinspre stepele nord-pontice, a produs tulburri printre populaiile agricole sedentare, antrennd alte migraii i, drept

Preistoriaconsecin, amestecul de populaii ntre comunitile strvechi i noii venii. Oricum, imaginea unei invazii-oc a neamurilor indoeuropene i a unui sfrit brusc al culturilor neolitice este, n lumina ultimelor cercetri i interpretri, mai puin evident. Fenomenul a fost complex, oglindind modificri climatice i demografice, mrirea ponderii creterii vitelor n detrimentul agriculturii, creterea mobilitii triburilor.

tltpoca bronzului. ndoeuropenizarea. Tracii. Spre mijlocul mileniului al IlI-lea .d.Hr., dup o eventual tranziie" greu de definit cultural i de ncadrat cronologic se pot plasa nceputurile epocii bronzului. De acum nainte dezvoltarea societii n spaiul carpato-dunrean poate fi corelat mai bine cu evoluia civilizaiei din aria egeic i cu evenimentele etno'istorice de maxim nsemntate (procesul de indoeuropenizare" i apariia tracilor).

Dintre toate culturile nscute n prima jumtate a mileniului al IlI-lea, cea mai vast arie de difuzare aparine culturii Coofeni. Cronologic nceputurile culturii Coofeni sunt sincrone cu cultura Baden din vestul Romniei. n ambele culturi apar morminte de incineraie, iar ntr-o etap recent a culturii Coofeni tumulii devin numeroi. Acest monument funerar" al noii epoci devine simbolul familiei patriarhale, al celor nmormntai n aceeai movil.

Culturile Horoditea (ntre Carpai i Prut), Folteti-Cernavod II, Cernavod III (n Dobrogea i n Muntenia), cultura amforelor sferice" (n jumtatea nordic a Moldovei), culturile Kostolac i Vucedol (n vestul i sud-vestul Romniei) se nscriu n aceeai faz de tranziie sau chiar de nceput a epocii bronzului (Vucedol). n general acestor culturi le este caracteristic nhumaia, n necropole tumulare sau plane.

Dup 2500 .d.Hr. apar semnele culturilor care vor reprezenta epoca propriu-zis a bronzului, ntr-o evoluie de aproape un mileniu i jumtate.

n a doua jumtate a mileniului al IlI-lea se formeaz cultura Schneckenberg n zona sud-estic a Transilvaniei. Grupul cultural Jigodin, grupul tumular vest-transilvnean, recent definitul grup Copceni i grupul cultural oimu completeaz complexul cultural al bronzului timpuriu intracarpatic. Mormintele de incineraie devin mai numeroase, iar topoarele de tip Baniabic i pandantivele spiralice n form de ochelari sunt reprezentative pentru metalurgia cuprului.

n Basarabia, n a doua jumtate a mileniului al IlI-lea se constat o variant (nistrean") a culturii nmormntrilor cu ocru. Ea este rezultatul amestecului de populaii migratoare de step cu rmiele populaiilor purttoare ale culturii Cucuteni-Tripolie. La nceputul mileniului al II-lea ptrunde n interfluviul Nistru-Prut aa-numita cultur a catacombelor"

19

20

De la nceputurile civilizaiei la sinteza romneasc(nhumaie n poziie chircit n catacomb", de fapt o ni lateral fa de un pu circular).

n schimb, Oltenia i jumtatea vestic a Munteniei sunt dominate de cultura Glina, cu peste 130 de aezri descoperite pn n prezent.

n perioada timpurie a epocii bronzului se formeaz i cultura Mon-teoru (aezarea eponim este Srata-Monteoru, jud. Buzu), rspndit n regiunile subcarpatice de sud i de est, ca i n Moldova central. Stadiul de maturitate i de maxim rspndire este atins n perioada mijlocie a epocii bronzului, iar n perioada final a acestei epoci cultura Monteoru particip la formarea sintezei reprezentate de cultura Noua. Pe dealul Ce-tuia" de la Monteoru s-a descoperit o interesant instalaie de cult (vase rituale cu ofrande, ramur de cerb, copite de cal etc.) Ritul dominant de nmormntare a fost nhumaia cu schelete chircite sub ringuri de pietre.

O evoluie ndelungat a cunoscut i cultura Mure (sau PeriamPe-cica), rspndit pe cursul inferior al Mureului, pn la confluena cu Tisa. Staiunile principale, de la Periam (jud. Timi) i Pecica (jud. Arad) au multe nivele de locuire, cu o grosime remarcabil a depunerii (patru metri la Pecica).

Culturile clasice" ale epocii bronzului n Transilvania sunt Otomani i Wietenberg.

Prima este rspndit n nord-vestul Romniei (aezarea eponim Otomani, jud. Bihor), cu prelungiri pe Some i Mureul mijlociu. Aezrile sunt de tip teii; altele, n zone mltinoase, de tip insul". Ceramica este remarcabil, mai ales vasele decorate cu caneluri, arcuri largi reliefate i motive spiralice.

Cultura Wietenberg (aezarea eponim la Dealul Turcului" fost Wietenberg, lng Sighioara) are aria de rspndire mult mai larg ocupnd, practic, toat Transilvania. Sunt cunoscute peste 500 de puncte cu descoperiri aparinnd acestei culturi (din toate fazele). Cteva aezri erau fortificate cu val i an, mai rar cu zid din pietre. Ceramica are forme variate i bogat ornamentate, caracteristice fiind motivele spiralice i meandrice.

Epoca bronzului mijlociu e dominat n Basarabia de purttorii culturii ceramice cu brie n relief. Venind de dincolo de Nipru, acetia au asimilat populaiile culturii mormintelor cu ocru".

n Banat, perioada mijlocie a epocii bronzului e reprezentat de cultura Vatina. n Oltenia i Muntenia, tipice pentru aceeai perioad (cea 1700-1200 .d.Hr.) i motenitoare" ale arealului culturii Glina sunt culturile Verbicioara, respectiv Tei. Fazele trzii ale acestor culturi sunt marcate de micrile continentale preliminare marilor migraii egeice; triburile culturii Verbicioara au fost nevoite s suporte penetraia triburilor culturii Grla Mare. Aceasta din urm este o cultur specific luncii

PreistoriaDunrii, uor recognoscibil prin ceramica bogat ornamentat i n special prin binecunoscutele statuete feminine. Inventarele funerare ale mormintelor plane de incineraie sunt adesea deosebit de bogate.

Unele culturi specifice etapei finale a epocii bronzului se manifest pe arii limitate: Cruceni n vestul Banatului, Suciu de Sud n nord-vestul extrem al Romniei.

In schimb, cultura Noua (dup numele unei suburbii a Braovului) are o mare extindere n Transilvania, Moldova, jumtatea nordic a Basarabiei i nord-estul Munteniei. Acestei culturi i sunt specifice aezrile cu locuine mari, cu vetre i cuptoare. n cimitire predomin nhumaia n gropi simple. Se consider c fermentul culturii Noua a fost de origine oriental ptrunderea unor populaii nord-pontice, care fuzioneaz n Moldova cu elementele locale ale sfritului bronzului mijlociu. Se produce astfel restructurarea ariilor culturale: n locul frmirii teritoriale din bronzul mijociu apare un mare complex cultural, Sabatinovka-Noua-Cologeni. Ariei sale i aparine i jumtatea sudic a Basarabiei (unde sunt aezri i tumuli aparinnd culturii Sabatinovka), sud-estul Munteniei i Dobrogea (cultura Cologeni). Treptat, ariile sudic i vestic ale culturii Noua vor fi supuse procesului de hallstattizare.

La mijlocul veacului al Xll-lea se consider c epoca bronzului pe teritoriul Romniei se ncheie, ceea ce corespunde, cronologic, cu sfritul civilizaiei miceniene n urma migraiei dorice.

n pofida unor transformri profunde, produse uneori prin migraii i cuceriri, epoca bronzului a nsemnat o perioad de stabilitate i de echilibru economic ntre agricultur i creterea animalelor.

Comunitile epocii bronzului de pe teritoriul Romniei au suferit influene dinspre stepele nord-pontice i dinspre Europa Central; consecine nc mai importante n dezvoltarea material i spiritual au avut relaiile cu spaiul egeo-anatolian. Din aceast lume sudic vin obiecte care vor fi imitate de meteugarii locali: sbiile lungi de bronz, de tip micenian sunt importuri meridionale sau piese confecionate chiar n zona intracarpatic. Decorul spiralo-meandric att de frecvent pe vasele de lut, pe obiecte diverse din metal i din os, are aceeai sorginte sudic.

Se consider c n a doua jumtate a mileniului III se produc mutaii nsemnate n domeniul metalurgiei. Mai nti se constat o reducere a produciei, cauzat poate de epuizarea unor surse de minerale, micri de populaii etc. Totui, acum apar primele obiecte de bronz.

n mileniul al II-lea metalurgia bronzului progreseaz continuu. Transilvania, bogat n minerale, devine n cursul bronzului mijlociu i trziu unul din marile centre europene ale metalurgiei bronzului. Puine piese de bronz sau de aur au fost descoperite izolat, n aezri ori n necro-

21

De la nceputurile civilizaiei la sinteza romneascpole. Marea majoritate constituie depozite; n consecin, atribuirea acestora diferitelor culturi ale epocii se face n funcie de locul de descoperire.

Spre sfritul epocii bronzului i la nceputul mileniului I se constat o cretere spectaculoas a depozitelor. Patru cincimi din totalul pieselor depozitelor de bronzuri dateaz din sec. XI-X. Depunerea obiectelor n pmnt poate fi explicat ca ascundere n momente de nesiguran dar, dup cum par s cread tot mai muli cercettori, poate s aib caracter de cult. Ar fi vorba, deci, de ofrande, mai ales n cazurile depunerii n er' pturile unor stnci, lng izvoare sau chiar n albia rurilor. Depozitele uriae, databile n veacul al Xll-lea .d.Hr., cuprinznd sute sau mii de obiecte de bronz (unelte, arme, podoabe, piese de harnaament) i turte" de bronz brut sunt considerate depozite de turntorie" sau, eventual, depozite de templu. Cele mai cunoscute din aceast categorie se afl pe Mureul mijlociu, ntr-o zon bogat n sare: Uioara de Sus, Aiud, plnaca (toate trei n jud. Alba). Exportul srii spre centrul Europei aducea n schimb materia prim care lipsea n Transilvania: cositorul, necesar obinerii aliajului de bronz. Depozitul de la Uioara de Sus, cu 5 812 piese, cntrind 1 100 kg, este al doilea ca mrime din Europa.

Numeroasele arme din depozite sugereaz caracterul rzboinic al epocii n general, i al unor triburi, probabil, n special. Apar arme de parad cu funcie de distincie social: topoare de bronz bogat ornamentate, topoarele de aur de la ufalu (jud. Covasna), topoarele de argint, spada de aur i 12 pumnale de aur la Perinari (jud. Dmbovia). Acestea, ca i sceptrele din piatr ori metal, sunt nsemnele puterii efilor militari din fruntea triburilor. In fortificaiile de la Monteoru ori Otomani efii triburilor rezidau mutatis mutandis ca nite suverani micenieni cu care erau contemporani.

Schimbarea ritului funerar, respectiv apariia ritului incineraiei n faza timpurie a epocii bronzului, generalizat apoi n unele culturi, reflect modificri n viaa spiritual, o nou escatologie n orice caz. Vechile concepte chtoniene ilustrate n neolitic de cultul fertilitii i fecunditii, fac loc acum conceptelor uraniene. Cultul Soarelui pare s devin predominant: statuetele feminine, att de frecvente n neolitic, ilustrative pentru ideea Zeiei Mame, creatoare n Univers, sunt n epoca bronzului foarte rare; n schimb, abund motivele decorative solare pe ceramic sau metal (cercuri, cercuri cu raze, roi, cruci ncrligate, spirale). Celebra vatr-altar din aezarea de la Wietenberg, cu decor spiralic, este reprezentativ deopotriv pentru piesele de cult, ca i pentru arta epocii.

Sanctuarului pomenit, de la Srata Monteoru, i se adaug altul, nc mai interesant: la Slacea (jud. Bihor), n aria culturii Otomani, s-a descoperit un sanctuar de tip megaron, de peste 40 m2, cu dou ncperi; ncperea principal adpostea trei altare. Pereii exteriori erau acoperii cu

Preistoriafrize din lut, decorate cu spirale n relief. Asemenea sanctuare tribale sunt edificatoare pentru nivelul de civilizaie atins n epoc.

Simbolismul solar determin una din caracteristicile artei epocii bronzului: dispunerea radial a decorului pe obiecte cu simetrie central, fie acestea vase de lut ori obiecte de metal.

Miniaturile din lut reprezentnd care cu patru roi, decorate cu motive solare i combinate uneori cu protome de psri sunt probabil ofrande, imagini ale vehiculului Soarelui.

Plastica animalier mrunt este puin rspndit (cultura Grla Mare). Plastica antropomorf este bogat doar n aceeai arie a culturii Grla Mare, prin celebrele figuri feminine de lut descoperite n morminte. mbrcate n rochii n form de clopot, motivele incizate i ncrustate de pe aceste statuete reprezint elemente de port i podoabe. Forma statuetelor este de inspiraie egeean.

Plastica de mari dimensiuni nregistreaz exemplare puine dar deosebit de interesante, din categoria statuilor-menhir. La Hamangia (jud. Constana), Ciobruciu (raionul Slobozia, Basarabia) sau la Baia de Cri (jud. Hunedoara) aceste dale de piatr redau ntr-un relief foarte plat elemente anatomice sau de port. nfipte probabil n tumuli, semn de mormnt sau imagine a unui ef ngropat sub movil, apartenena lor cronologic nu este pe deplin lmurit. Statuile-menhir de la Hamangia i Ciobruciu par a indica prezena triburilor ptrunse dinspre stepele nord-pontice.

Se consider c triburile creatoare ale culturilor epocii bronzului pe teritoriul Romniei (cel puin spre sfritul acesteia) aparin grupului indoeuropean al tracilor. Tracii sud-dunreni intr n istorie" o dat cu epopeile homerice. n schimb, informaiile despre tracii nord-dunreni sunt mai trzii (sec. VI .d.Hr.). n aceste condiii, orice corelaii mai detaliate ntre datele arheologice i etnicitatea triburilor din epoca bronzului sunt riscante. Desprirea tracilor (proto-tracilor") n daco-gei nord-danubieni i traci sud-dunreni se va ntmpla abia n epoca fierului.

Pentru sfritul epocii bronzului i nceputurile Hallstattului aspectele arheologice nu arunc suficient lumin asupra acestui proces. Dup unii cercettori, n zona carpato-ponto-danubian grupul tracic nord-danubian ar fi reprezentat acum de culturile cu ceramic decorat cu caneluri, n timp ce prezena grupului tracic meridional ar fi indicat de ceramica imprimat.

Cpoca hallstattian. Autohtoni i alogeni la sfritul preistoriei. Cele apte secole (cea. 1150-450 .d.Hr.) ale primei epoci a fierului (Hallstatt) reprezint etapa de cristalizare a identitii triburilor nord-da-nubiene.

23

t

De Ia nceputurile civilizaiei la sinteza romneascIn momentul n care metalurgia bronzului atingea apogeul, i fac apariia

primele piese din fier, care dau numele epocii, fr ca datarea lor s ntruneasc unanimitatea prerilor specialitilor. ntr-un tumul de la Lpu (jud. Maramure) s-a descoperit un celt din fier datat n sec. XIII .d.Hr. (ceea ce ar nsemna c este una din cele mai vechi piese din fier din Eu-ropa), datare prea timpurie dup unii cercettori. Oricum, nceputul Hall-stattului (Ha A), adic sec. XII-XI .d.Hr. trebuie considerat, mai curnd, ca o faz de tranziie spre epoca fierului.

n peste 40 de puncte de pe teritoriul Romniei s-au descoperit obiecte de fier care dateaz din Hallstattul timpuriu (Ha A-B, cea 1150-800/750 .d.Hr.). Prin urmare, aceste prime obiecte din fier sunt contemporane cu unele piese din fier din regiunile mediteraneene i din Italia. O transmitere a tehnologiei fierului spre inuturile carpato-danu-biene dinspre Grecia sau coastele Asiei Mici poate fi luat n considerare pentru veacul al XH-lea, proces urmat curnd de o autohtonizare" a metalurgiei fierului.

n secolele XII-XI .d.Hr., pe lng cultura Noua, care continu din epoca bronzului, n aria intracarpatic e prezent cultura Gva, ptruns dinspre nord-vest, reprezentativ pentru ceramica ornamentat cu caneluri. Ceva mai trziu, n sud-estul Transilvaniei s-a format aspectul regional Reci, care ajunge pn la Cernui. Sub numele de grupul Media e cunoscut un alt aspect regional rspndit n Transilvania, Moldova i Basarabia.

Complexului tracic meridional" caracterizat prin ceramica imprimat i aparin culturile Insula Banului (de-a lungul Dunrii), Babadag (n Dobrogea), Brad-Cozia (n Moldova) i Saharna-Solonceni (n Basarabia).

Aceste culturi, n vigoare pe parcursul Hallstattului timpuriu, se sub-sumeaz toate unor trsturi unitare n liniile lor generale, de via material i spiritual. Economia triburilor are caracter mixt (agricultur i pstorit). Metalurgia bronzului atinge perfeciunea tehnic i un nivel cantitativ remarcabil. Dup 1200 produselor din bronz li se adaug grupul vaselor: situle, cazane etc. Metalurgia aurului nu e mai puin reprezentativ. Tezaurul de obiecte de podoab din aur de la Hinova (jud. Mehedini), cntrind aproape 5 kg, era alctuit dintr-o diadem, 14 brri, sute de mrgele i piese de colier etc. Analizele au indicat proveniena aurului din perimetrul minier Brad (jud. Hunedoara).

Apar aezri ntrite, cu valuri de pmnt i brne, de dimensiuni apreciabile: cetatea de la Sntana (jud. Arad) are diametrul de aproape 1 km. Asemenea aezri se cunosc i n epoca ulterioar, unele atingnd importana maxim n etapa mijlocie (Ha C, sec. VIII-VII .d.Hr.). Siste-mele de fortificaie se amplific, denotnd o cretere demografic substan-ial i puterea centrelor tribale de la Teleac (jud. Alba) cu nceputurile n sec. X , Babadag i Beidaud (jud. Tulcea), Media, Ciceu-Corabia

Preistoria(jud. Bistria-Nsud), eica-Mic (jud. Sibiu); unele din ele ocup o suprafa de pn la 35 ha.

Etapei mijlocii a Hallstattului i este caracteristic cultura Basarabi, rspndit n Banat, Cmpia Romn, sudul Moldovei, centrul i nordul Basarabiei i n bazinul Mureului. La nord de Mure, mai ales n zonele unde existau mari aezri anterioare (de pild la Teleac), cultura Basarabi a ptruns mai puin.

Depozitele de bronzuri, mai reduse cantitativ n aceast etap, ajung s cuprind i piese de fier (Alba-Iulia-Parto, Vinu de Jos jud. Alba, Blvneti jud. Mehedini).

La nceputul Hallstattului trziu (Ha D) evoluia unor aezri fortificate a fost ntrerupt relativ brusc, datorit ptrunderii n Transilvania a grupului scito-iranic. n alte zone apar abia acum fortificaii impuntoare, precum cetatea de la Stnceti (jud. Botoani), de 22 ha.

n ansamblu, cultura hallstattian trzie dezvolt formele tradiionale, adoptnd unele elemente noi, mai cu seam sub influena sciilor.

Mari necropole tumulare de incineraie s-au descoperit la Brseti (jud. Vrancea) i Ferigile (jud. Vlcea), conturndu-se un complex cultural cu o accentuat orientare, ncepnd cu sec. V .d.Hr. spre zona Dunrii de Jos, unde ptrundeau influene meridionale dinspre regatele Macedoniei, Traciei etc.

Spiritualitatea hallstattian continu, pe de o parte, trsturile eseniale dobndite pe parcursul epocii bronzului; pe de alt parte, aspecte noi, mai uor sesizabile n domeniul artelor dect n acela al credinelor, i fac apariia treptat. Nu avem nici un motiv s ne ndoim de perpetuarea cultului solar, cel puin n Hallstattul timpuriu i mijlociu, ct vreme arheologia furnizeaz cele mai interesante mrturii materiale ale credinelor uraniene. n zona Ortiei (jud. Hunedoara) s-a descoperit un car votiv de bronz, purtnd un cazan semisferic ornamentat cu cte ase protome de lebede pe fiecare parte. Mai recent s-a gsit i ntr-un tumul de la Bujoru (jud. Teleorman) un car miniatural votiv de bronz, care poart un vas ovoidal ornamentat cu capete de psri acvatice (datare: Hallstattul mijlociu). Carele solare" din lut, din epoca bronzului i gsesc n asemenea descoperiri nite excepionale sfrituri" de serie. Dispariia, dup sec. VIII .d.Hr. a depozitelor de bronzuri a fost explicat de unii cercettori prin schimbri n domeniul spiritual, n urma crora se renun la depunerea ofrandelor de aceast natur. De asemenea, noutile din domeniul spiritual ar putea explica rrirea necropolelor, ncepnd cu sec. XII .d.Hr. (ele se pstreaz mai ales n zonele cu influene alogene), adic o schimbare de comportament fa de ritul funerar.

Prima epoc a fierului nu se evideniaz n comparaie cu neoliticul ori cu epoca bronzului prin lucrri de mare valoare estetic. Ceramica

25

De la nceputurile civilizaiei la sinteza romneasc

26

fazei hallstattiene timpurii va fi decorat cu spirale, elemente geometrice, ghirlande imprimate i caneluri. Plastica mrunt n lut nu e prea abundent. La Lechina (jud. Mure), o turm", constnd din diferite animale, e modelat ntr-un stil naturalist. Cel mai important eveniment" artistic este ptrunderea, o dat cu sciii, a stilului zoomorf (arta animalier"), cu bune analogii nord-pontice. Mai multe piese din metal sunt decorate cu un repertoriu specific: cerb, cprioar, iepure, cai i protome de cai, feline, vultur. Adesea animalele sunt surprinse n micare sau n poziii contorsionate. Aceast art dispare n Transilvania n cursul secolului V .d.Hr., o dat cu contopirea sciilor cu masa autohtonilor. n schimb, stilul animalier n teritoriile din afara arcului carpatic va fi mai bine reprezentat la sfritul sec. V i, mai ales, n sec. IV .d.Hr., contribuind la apariia artei traco-getice extracarpatice i pontice.

Dac autohtonii carpato-danubieni sunt tracii nordici, aflai n plin proces de individualizare i constituire a triburilor daco-getice cu identitate proprie, prezena unor grupuri intrusive aparinnd altor populaii confer primei vrste a epocii fierului cteva aspecte particulare. Pentru prima dat n istoria acestui spaiu se pot face atribuiri etnice mai limpezi.

Probabil c o ptrundere cimmerian efectiv dinspre aria nord-pon-tic ocupat de cimmerieni naintea sciilor, nu s-a petrecut. Obiectele de provenien cimmerian sunt puine; nici un mormnt nu poate fi atribuit cu certitudine cimmerienilor.

O expansiune a grupului indoeuropean al illirilor s-a produs n sud-vestul Romniei, ilustrativ fiind n primul rnd necropola tumular (cu morminte de nhumaie) din Hallstattul mijlociu i trziu de la Balta Verde (jud. Mehedini). Revenirea, n aceast zon, prin sec. VI-V .d.Hr., la ritul incineraiei, pare a dovedi tracizarea enclavei illirice.

Mai important este prezena n Transilvania, n bazinul mijlociu al Mureului, a sciilor agatri. Ei erau localizai de Herodot (IV, 48) pe rul Maris (Mure), ceea ce se confirm arheologic n vreo sut de puncte. Grupul infiltrat n Transilvania pe la nceputul sec. VI se nfia ca o entitate omogen, cultura sa material i spiritual (rit i ritual funerar, arta animalier) gsindu-i analogiile n lumea scitic arhaic nord-pontic. Pene-traia acestei populaii rzboinice s-a fcut violent, fapt ilustrat de ncetarea funcionrii aezrilor ntrite, pe la sfritul Hallstattului mijlociu i nceputul Hallstattului trziu, Ia Teleac, ona (jud. Alba), eica Mic etc. Ritul nhumaiei difereniaz net grupul scitic de autohtonii care practicau incineraia.

Dei apariia sciilor a constituit, mai ales la nceput, un oc, dislocri prea mari de populaii nu s-au produs, nici distrugerea culturii autohtone. Aa se explic asimilarea, dup mijlocul secolului al V-lea Ld.Hr., a gru-

Preistoriapului scitic din Transilvania, care dispare ca entitate etno-cultural. Vestigii scitice ulterioare mijlocului sec. V .d.Hr. nu se cunosc dect n exteriorul arcului carpatic. n cmpia Munteniei, ca i n Dobrogea, ele aparin unei enclave trzii ptrunse n mediul geto-dac autohton, eveni-mente care ilustreaz deja istoria epocii Latene.

28

vJetO'dacii

Pe cnd lumea geto-dac traversa perioada mijlocie a Hallstattului, un fenomen cu totul nou ncepea a se produce n cteva puncte de pe rmul occidental al Mrii Negre: n roirea lor, colonitii greci ntemeiau primele aezri, viitoare orae. De aceast dat nu mai avem a face cu o ptrundere de alogeni care triau mai mult sau mai puin similar autohtonilor. Concomitent cu un final de preistorie n care se aflau geto-dacii, acum apare i se dezvolt o societate greceasc colonial care triete n istorie. Coloniile greceti au avut o influen civilizatoare n societatea getic tradiional din zonele limitrofe, Dobrogea, dar i sudul i centrul Moldovei ori rsritul Munteniei.

Prin aceste colonii o mic parte a teritoriului Romniei particip la istoria antichitii clasice; n rest, societatea geto-dacic cunoate o evoluie lent, dar sigur, pe parcursul mai multor secole. Nscut n spaiul dintre o Europ Central celtic i Sudul elenistic, civilizaia dacic mbin aceste influene, primind chiar i altele, mai ndeprtate, orientale, con-topindu-le n forme proprii, uneori mai originale, alteori mai evident tri-butare influenelor strine.

La cumpna erei vechi i a erei cretine, n ultimele dou secole dinaintea cuceririi romane, aceast civilizaie atingea apogeul pe plan material i spiritual. Ea nu era deloc lipsit de aspecte contradictorii n cultura material, chiar stranii n unele domenii ale creaiei spirituale (arhitectura sacr i religia), cu elemente de unicitate n istoria european. La nceputul secolului al II-lea d.Hr. statul roman reuea s anihileze definitiv regatul lui Decebal, punnd capt unei civilizaii barbare" remarcabile.

Ljefi i greci ntre Dunre i Mare (sec. VI-II .d.Hr.). ntmpla-rea (de fapt, poziia geografic) face ca primul grup de autohtoni pomenit ntr-un izvor istoric s fie cel al geilor dobrogeni. Spre sfritul sec. VI .d.Hr. puterea scitic aflat la apogeu intr n conflict cu interesele

Qeto-dadiexpansioniste ale Imperiului Persan condus de Darius. Prin 519 (sau 514-512) .d.Hr. acesta ntreprinde o campanie pe uscat i pe mare, de-a lungul coastelor Mrii Negre spre ara sciilor. Grupurile de traci din mprejurimile Apolloniei (azi Burgas, Bulgaria) i Mesembria (azi Ne-sebr, Bulgaria) s-au supus perilor de bunvoie. n schimb, geii pe care armata persan i ntlnete undeva n Dobrogea, nainte de atingerea Istrului s-au opus i au fost biruii, mcar c ei sunt cei mai viteji i mai drepi dintre traci" cum i caracteriza Herodot, povestind episodul (IV, 93).'

Pentru veacul al Vl-lea, arheologia dobrogean e ilustrat de aezri indigene la Tariverde (corn. Cogealac, jud. Constana), Sarinasuf (jud. Tulcea), fortificaiile de la Mahmudia i Beidaud (jud. Tulcea). Bine reprezentate sunt necropolele ceva mai trzii, din sec. V-IV, de la Canlia, Satu Nou, Bugeac (jud. Constana), Murighiol (jud. Tulcea) i, mai ales, marea necropol cu peste 500 de morminte, majoritatea de incineraie, de la Enisala (jud. Tulcea).

Dac regele" get Charnabon, pomenit ntr-o tragedie a lui Sofocle, a domnit (nainte de mijlocul sec. V. .d.Hr.) n acest spaiu, ori n altul, este imposibil de precizat.

Geii dobrogeni, primii menionai ntr-un izvor literar, sunt i primii autohtoni care vin n contact cu civilizaia antichitii clasice, prin intermediul grecilor din coloniile fundate pe litoralul dobrogean al Mrii Negre.

Cea dinti cetate greceasc ntemeiat aici a fost Istros numit sub romani Histria (azi Istria, judeul Constana), n anul 657 .d.Hr., de colonitii sosii din Milet. Aceeai origine au avut-o colonitii care, n sec. VI au fundat oraul Tomis (azi Constana). Aceste dou colonii mile-siene au trsturi ioniene specifice (n dialect, instituii i via spiritual), deosebindu-se de cetatea Callatis (azi Mangalia, jud. Constana), ntemeiat la sfritul secolului VI de dorienii din Heracleea Pontic (la rndul ei, colonie a Megarei). Histria se bucura de apropierea deltei i a Dunrii; 'Callatis era nconjurat de cmpii roditoare; Tomisul, dei avea un excelent loc de port, n primele secole de existen a rmas n umbra coloniilor vecine. Au fost i alte colonii, mai puin cercetate deocamdat, din rndul crora se detaeaz totui Orgame, localitate numit aa deja de Hecateu din Milet (probabil Argamum" din epoca roman), de identificat la Capul Dolojman (jud. Tulcea), unde s-a cercetat incinta greceasc din sec. V .d.Hr.

Viaa cetilor depindea n bun msur de relaiile pe care le pstrau cu metropolele, uneori chiar precizate prin tratate; oricum, n organizarea social-politic ori n viaa religioas se reproduc instituii i cutume ale metropolelor. Puterea politic aparinea poporului (cetenii cu drepturi

I

30

De la nceputurile civilizaiei la sinteza romneascdepline) constituit n adunare" (ekklesia). Un corp consultativ mai puin numeros era nsrcinat cu treburile curente sfatul {boule). La Histria i la Tomis corpul cetenesc e mprit n triburi gentilice de origine ionia-n; probabil c la Callatis existau cele trei triburi doriene. Puterea executiv e deinut la Histria i la Tomis de cte un colegiu de arhontes, ajutai de colegii speciale. mprejurri excepionale pot genera funcii temporare: conductori militari (hegemones) la Tomis sau demnitari cu puteri extraordinare la Histria. La Callatis, colegiile de magistrai urmeaz modelul Megarei, inclusiv eponimul cetii numit rege" (basileus).

Din primii coloniti s-au recrutat familiile privilegiate care, cu timpul, au ajuns s dein poziiile cheie din ceti. mpotriva regimurilor oligarhice instaurate astfel au avut loc frmntri i conflicte sociale. Aristotel ddea tocmai exemplul Histriei (alturi de altele) pentru a ilustra felul n care se produc rsturnri din partea celor bogai dar exclui de la magistraturi; ntr-o prim etap, oligarhia a fost nevoit s admit lrgirea numrului celor care participau la conducerea treburilor statului, iar mai apoi aceast form de organizare politic s-a transformat n democraie (Politica, IV, 4, 1290 b. 11). Nu este exclus ca prefacerile finale, spre democraie, s se fi produs sub nrurirea Atenei i a expediiei lui Pericle din Marea Neagr din anul 437, n urma creia vor fi intrat n liga delio-attic i unele colonii, printre ele aflndu-se, poate, i Histria.

Relaiile coloniilor cu orae ca Rhodos, Samos, Chios, Corint sau Atena sunt ilustrate de importuri (ceramic, diverse produse meteugreti, vinuri i untdelemn); spre mijlocul sec. VI la Histria se producea ceramic destinat mai ales uzului comun. n aceeai polis se fabricau i material tegular, statuete de teracot, bijuterii i mrgele de sticl. Tranzitul unor mrfuri sosite din metropole a constituit o surs important de venituri pentru colonii; acestea, pe de alt parte, expediau materii prime, alimente (pete, grne) i sclavi. Interesante relaii s-au stabilit ntre grecii dobrogeni i alte colonii din bazinul Mrii Negre, sau chiar cu Lesbos, Pireu, Delos i Egipt. Mai multe decrete au fost votate la Histria i Callatis n favoarea unor oaspei strini negustori, medici i arhiteci. Importana crescnd a portului Tomis a fcut ca, pe la 262 .d.Hr. callatienii, mpreun cu histrienii s ncerce s se nstpneasc pe acest port, fr ns a reui, datorit opoziiei coloniei Byzantion.

Coloniile au posedat i teritorii agricole necesare pentru producerea hranei. Pe la nceputul sec. III .d.Hr. se desvrete procesul de organizare al acestor teritorii rurale (cbora), n care fiecare polis i exercita jurisdicia. Dintre satele greco- indigene cu mare vechime menionm cel de la Nuntai (corn. Istria, jud. Constana), din chora Histriei, existent deja la sfritul sec. VII .d.Hr.

QetO'aciin teritoriile rurale se producea mai frecvent contactul grecilor

cu autohtonii. n principiu, grecii nu s-au stabilit n aezri indigene preexistente, n zonele rurale din preajma coloniilor populaia autohton a putut fi atras i, eventual, angrenat n activiti agricole. Dei exist prezene autohtone la Histria (morminte ale aristocraiei getice din sec. VI-IV .d.Hr. n necropola tumular a coloniei, sau ceramica de tradiie hallstattian local gsit n ora), sensul major al relaiilor e altul: apariia produselor greceti n mediul indigen din Dobrogea ori chiar de dincolo de Dunre. Prin intermediul grecilor, n teritoriul getic ajungeau amfore cu vinuri i uleiuri din Thasos, Rhodos, Sinope i Cnidos. La Tari-verde, la numai 18 km de Histria, inventarul ceramic autohton se amestec ntr-o asemenea msur cu cel grecesc nct e greu de stabilit dac ne aflm ntr-o factorie greac n mediu indigen, ori ntr-o aezare indigen elenizat. n necropola getic de la Enisala alturi de ceramica local se ntlnesc amfore de Chios i Thasos, ca i vase greceti cu figuri roii, mrfuri venite din apropiatul Argamum ori de la Histria.

Dar produsele greceti de import depesc pmntul dobrogean. Ele sunt n egal msur cumprate de aristocraia getic din sudul Munteniei (ceramic de Thasos, Heracleea Pontic i Rhodos la Zimnicea, jud. Teleorman), ca i de efii triburilor din Moldova, ca la Curteni (jud. Vaslui), sau cei care rezidau n cetile de la Cotnari (jud. lai), sau chiar mai la nord, la Stnceti (jud. Botoani). Pn aici ajungeau, nc de la sfritul secolului VI, mrfurile tranzitate de cetile greceti vest-pontice: amfore de Chios, Thasos i Lesbos, boluri attice (sec. V). Nu mai puin semnificativ pentru rspndirea i preluarea formelor greceti este imitarea acestora de olarii autohtoni: la Cotnari meterul s-a strduit s modeleze cu mna un kantharos".

nflorirea economic a polis-urilor greceti de pe litoralul dobrogean e reflectat i de nceperea activitii atelierelor monetare: la sfritul sec. VI Histria bate monede de bronz, iar primele monede de argint sunt emise la Histria n sec. V i la Callatis n sec. IV; la Tomis cele mai vechi monede sunt de bronz (sec. III). Monetriile din Callatis i Tomis au emis i stateri de aur de tipul Alexandru cel Mare i, mai trziu, de tipul Lisimah. n mediul autohton din dreapta i stnga Dunrii au ptruns i monede btute n aceste orae.

Prin populaie, economie, prin formele de conducere, prin societatea de tip sclavagist, cetile dobrogene i teritoriile lor au fcut parte din spaiul lumii clasice a antichitii. Toate componentele vieii spirituale dau i ele msura integrrii ntr-o civilizaie greceasc de dincolo de mri". Limba vorbit n aceste colonii (cel mai vechi text histrian e de la sfritul sec. VI) este greaca comun" (koine), rspndit n toat lumea elenistic, cu unele particulariti ale dialectului ionic la Histria i Tomis, ale celui

31

De la nceputurile civilizaiei la sinteza romneasc

32

doric la Callatis. Pentru nivelul culturii intelectuale sunt semnificative teatrele care existau la Histria i Callatis nc de la nceputul epocii elenistice, n veacul al IlI-lea .d.Hr. printre intelectualii care activau n centrele culturale din regatele elenistice se numrau i civa originari, se pare, din Callatis: Demetrios geograf i istoric, Istros profesor de literatur, Satyros Peripateticul literat.

Incintele cetilor i mai cu seam construciile obteti, ncepnd cu cele din epoca clasic, sunt ntru totul remarcabile. nc din sec. VI cartierul sacru al Histriei cuprindea dou temple de piatr nchinate lui Zeus i Afroditei. Prin programul lor constructiv i prin stil, templele histriene vdesc influenele arhitecturii Greciei asiatice, mai ales ale oraelor Samos i Chios. nc mai interesant este micul templu doric din sec. III, construit din marmur de Thasos i dedicat Marelui Zeu". Cea mai veche statuie de marmur de la Histria, databil la mijlocul sec. VI, reprezint un tnr (kouros). Statuile de cult ale lui Apollo i cea colosal a lui Helios au fost importate la Histria. Numeroase frize cu reliefuri, uneori de calitate excepional, nfind scene mitologice ori scene de vntoare, provin din import sau, poate, din ateliere locale. Artele minore statuetele de lut (mai cu seam cele de la Callatis se strduiau s imite celebrele teracote de Tanagra), bijuteriile etc. presupun existena unor artizani-artiti specializai, n toate cele trei colonii.

Religia cetilor greceti dobrogene e religia metropolelor Greciei i ale Asiei Mici. Panteonul lor cuprinde marii zei ai grecilor de pretutindeni (Zeus, Poseidon, Hermes etc), cu o devoiune accentuat pentru Dionysos (temple la Callatis, probabil i la Histria i Tomis), pentru Cabirii din Samothrake (temple n toate cele trei ceti) contopii cu Dioscurii, pentru Apollo Medicul" (protectorul Histriei, probabil i al Tomisului), Afrodita i Demeter (la Callatis).

Toate aceste realizri economice i culturale sunt rodul unor eforturi deosebite, coloniile dobrogene fiind adesea nevoite s fac fa unor momente politice de mare dificultate. Puin ct se cunoate, istoria politic a zonei vdete suficiente frmntri i pericole care reveneau periodic.

Se pare c oraele greceti (cel puin Histria) au avut de suferit distrugeri cu prilejul expediiei persane mpotriva sciilor. Dar i populaiile din imediata apropiere, cum erau geii i tracii, ori situate mai departe, cum erau sciii nord-pontici, au pus adesea n pericol viaa acestor ceti, n veacul al V-lea, regatul sud-tracic al odrizilor s-a ntins pn la gurile Dunrii, incluznd pe geii dobrogeni (Tucidide, II, 96, 1; II, 97, 3) i exer-citndu-i dominaia asupra oraelor greceti. Despre extinderea acestei spniri la stnga Dunrii nu exist dovezi.

Dup slbirea puterii odrizilor, pe la mijlocul secolului al IV-lea, grupuri de scii ncearc s se aeze n Dobrogea, sub conducera lui Atheas,

Qeto-daciidar au fost respinse n anul 339 .d.Hr. de cetile greceti n alian cu geii (o alian condus de un enigmatic rex Istrianorum"), dar i cu sprijinul regelui Macedoniei, Filip al II-lea, care dorea s controleze el nsui Dobrogea i coloniile greceti (Iustinus, Historiae Philippicae, IX, 2, 2). Autoritatea macedonean s-a fcut simit nc mai mult sub domnia lui Alexandru cel Mare i a cptat forme apstoare sub urmaul acestuia pentru Tracia, Lisimah. Regatul Traciei condus de Lisimah includea Dobrogea, pn la gurile Dunrii, poate i sudul Basarabiei. mpotriva satrapului Lisimah cetile se rscoal prin 313 .d.Hr., sub conducerea oraului Callatis (Diodor, Bibi. hist., XIX, 73, 1-10; XX, 25). Cetile greceti de pe rmul vestic al Pontului s-au aliat n acest context cu traco-geii i cu sciii, fr ca revolta lor s fie ncununat de succes. Moartea lui Lisimah, n 281 .d.Hr., va aduce o uurare pentru scurt timp, pentru c apare curnd o nou ameninare: regatul" grupului celtic stabilit la Tylis, n Tracia, formaiune politic care va exista pn spre sfritul secolului al III-lea i care-i va exercita controlul i asupra coloniilor.

Relaiile cu geii sunt schimbtoare: dup episoade de alian n faa pericolelor comune, urmeaz perioade de ncordare i dumnie. n veacul al III-lea, un decret histrian ne face cunoscut c oraul fusese nevoit s accepte protectoratul" unui ef get, numit Zalmodegikos (ISM, I, 8) (domnind prin nord-vestul Dobrogei sau chiar n stnga Dunrii?), cruia i trimitea ostateci i care controla, de altfel, sursele de venituri ale cetii. Un alt basileu" traco-getic, de prin nordul Dobrogei, de la care ne-au rmas emisiuni monetare de argint, a fost Moskon. Ceea ce nu reuiser sciii sub Atheas, se ntmpl spre sfritul veacului III i n secolul urmtor: grupuri de scii se stabilesc n Dobrogea sub conducera unor regiori" (de unde numele de Scythia Minor") crora cetile le plteau, probabil, tribut. O ameninare mai mare pare s fi constituit, nc o dat, tracii situai n sudul Dobrogei, condui de un Zoltes. Pe la nceputul secolului al II-lea .d.Hr. Histria (poate i alte colonii) prefer s plteasc tribut regelui" Rhemaxos (eful unei formaiuni getice din Muntenia sau sudul Moldovei, ori o cpetenie scit sau ceh din sudul Basarabiei?) care, n schimb, apr teritoriul dobrogean de ameninrile tracilor (ISM, I, 15).

Cteva decenii mai trziu, naintarea roman n Balcani, chiar dac nc departe de coloniile vest-pontice, avea s prefigureze viitoarea schimbare major n statutul cetilor greceti i al Dobrogei ntregi.

l_Jeto-dacu n sec. V-II .d.Hr. A doua jumtate a mileniului I al erei vechi reprezint pe teritoriul Romniei, ca pe o bun parte a Europei, vremea unor profunde schimbri care ilustreaz cea de-a doua vrst a fierului (perioada Latene). Pn la sfritul veacului al II-lea, adic pe parcursul

33

34

De la nceputurile civilizaiei la sinteza romneascfazelor timpurie i mijlocie a Latene-ului n Dacia, trsturile eseniale ale acestei etape (generalizarea folosirii uneltelor de fier, utilizarea plugului cu brzdar de fier, specializarea meteugarilor, apariia ceramicii lucrate la roat, dezvoltarea comerului i folosirea monedei, creterea importanei aezrilor mari i ntrite, consolidarea uniunilor de triburi i a conducerii acestora efii aristocraiei tribale devenind regii" unor formaiuni poli-tice cvasinchegate, apariia, nc sporadic, a geto-dacilor n arena istoriei lumii clasice) vor fi recunoscute n toate marile regiuni locuite de ge-to-daci, chiar dac coagularea acestor trsturi nu se face pretutindeni cu aceeai intensitate sau ntr-o sincronizare perfect. Zona Dunrii de Jos, unde influena greceasc dup cum s-a vzut s-a manifestat mai puternic, a cunoscut o trecere spre Latene mai de timpuriu. n Transilvania procesul evolutiv se va accelera de prin veacul al III-lea, sub influena celilor.

n bazinul Dunrii de Jos, inclusiv n sudul Moldovei, se poate surprinde relaia genetic cu mai vechea cultur Basarabi, cu grupurile culturale Ferigile i Brseti. n unele puncte din Cmpia Dunrii ceramica lucrat la roat apare extrem de timpuriu, chiar din veacul al Vl-lea. Continuitatea de locuire n sec. IV se observ n aezri la Govora-Sat (jud. Vlcea), Budureasca (jud. Prahova); acum apare aezarea de la Piroboridava (azi Poiana, corn. Nicoreti, jud. Galai). Interesante sunt necropolele din sec. IV de lng Brila: la Brilia s-au descoperit morminte de incineraie ale autohtonilor, n timp ce la Chicani mormintele de nhumaie, prin unele aspecte ale ritualului i inventarului par a reflecta trsturi specifice zonei nord-pontice (de pus n relaie cu ptrunderea sciilor lui Atheas?). O mare aezare ntrit s-a constituit n sec. IV la Zimnicea, o dava care va exista pn n veacul I .d.Hr. Alte fortificaii din Oltenia i Muntenia au mai curnd caracter de ceti de refugiu.

Mai impuntoare se dovedesc a fi cetile getice din Moldova. La Stnceti, alturi de cetatea mai veche, cu nceputurile prin sec. VI (i care va funciona pn n sec. III .d.Hr.) apare a doua cetate n veacul al IV-lea .d.Hr. mpreun, cele dou ceti nsumeaz 45 ha putnd adposti n caz de primejdie vreo 25 000 de persoane i avutul lor. Pentru o locuire permanent se estimeaz c numai n cetatea II puteau s existe vreo 90-100 locuine. Alte fortificaii funcionau n sec. IV la Cotnari (5 ha), Mereti (jud. Suceava), iar n Basarabia la Alcedar (raionul old-neti) i, eventual, la Stolniceni (raionul Hnceti). Descoperiri fcute la Curteni indic prezena unui atelier de prelucrare a fierului. Relaiile zonei, ca i ale unor aezri din Muntenia, cu grecii din coloniile vest-pontice, au fost deja semnalate. n aezri i morminte din Moldova apar i obiecte scitice din sec. VI-IV, urmare, probabil, a raidurilor acestei populaii n teritoriile est-carpatice.

Qeto-dadin Transilvania descoperirile atribuite mediului autohton din

secolele V-IV nu sunt, deocamdat, prea numeroase: mormintele de incineraie de la Ocna Mureului (jud. Alba), cele de la Sanislu (jud. Satu Mare); fortificaia de la ona (jud. Alba) dateaz, probabil, de la sfritul Hallstattului i nceputul epocii Latene.

De pe la mijlocul secolului al III-lea i n prima jumtate a sec. II .d.Hr. asistm la o perioad de tranziie spre etapa urmtoare, spre cultura geto-dacic clasic". O serie de ceti i necropole nceteaz n sec. III, n bun parte datorit unor factori externi. Altele continu, cum ar fi Zimnicea, Poiana, Stnceti, Cotnari. n Transilvania numrul localitilor unde s-a descoperit ceramic dacic aproape se tripleaz n sec. IIIII fa de cele dou veacuri precedente.

O serie de mari aezri geto-dacice, de tip dava, ncep abia n veacul al Il-lea .d.Hr., continundu-i existena, mcar parial, n etapa dacic clasic": Popeti (corn. Mihileti, jud. Ilfov) unde a fost, poate, antica Argedava, Ceteni (jud. Arge), Tinosu (jud. Prahova), Piatra Neam Cozla" i Btca Doamnei" (jud. Neam zona anticei Petrodava), Pecica (jud. Arad) probabil Ziridava, Piatra Craivii (sat Craiva, corn. Cricu, jud. Alba) probabil Apulon, Cplna (corn. Ssciori, jud. Alba), Tilica (jud. Sibiu), Costeti (corn. Ortioara de Sus, jud. Hunedoara).

Geto-dacii reprezint denumirea sub care sunt cunoscute triburile tracice din spaiul capato-dunrean. Izvoarele greceti folosesc cu precdere numele de gei, istoricii romani de mai trziu folosind numele de daci. Pentru Trogus Pompeius (la Iustin, Epitome, XXXII, 3, 16) dacii erau un vlstar al geilor". Strabo (VII, 3, 2) tia c unii autori i consider pe gei ca fiind locuitorii dinspre Pont i spre rsrit", n timp ce dacii locuiesc n partea opus", deci spre vest, dar tot el ne asigur c dacii au aceeai limb ca i geii" (VII, 3, 13). n general, autorii romani nu se sinchisesc prea mult s fac vreo deosebire etnic ori geografic ntre gei i daci, semn c aceasta nu exista ori c, la vremea respectiv, o asemenea departajare nu mai era de actualitate. Lui Pliniu cel Btrn (IV, 12, 80) i se pare firesc s fac doar meniunea geii, numii daci de ctre romani". Probabil c, iniial, geii i dacii au fost dou triburi mai importante, al cror nume s-a extins generic asupra tuturor triburilor nrudite din zona carpato-danu-bian. Totui, i denumirile locale" ale unor triburi s-au pstrat n izvoare literare ori inscripii, unele pn trziu: Costoboci, Predavenses, Caucoen-ses, Biephi, Buridavenses, Albocenses, Potulatenses, Piephigi etc. Dintre acestea, numai triburile costobocilor i buridavenilor pot fi localizate mai exact, cci n sec. II d.Hr. primii locuiesc n nordul provinciei Dacia, numele celorlali recunoscndu-se n toponimul Buridava (azi Stolniceni, jud. Vlcea). Aceste triburi, conduse de un ef militar (rege", basileu") i aveau centrele n cte o aezare mare, de obicei fortificat, numit dava,

35

De la nceputurile civilizaiei la sinteza romneasc

36

similar unui oppidum celtic. De aici i frecvena sufixului 'dava n toponimia important a rii dacilor. Aceast ar" suprapunea, n linii mari, teritoriul dintre Tisa, Nistru i Dunre. Totui, triburi getice sunt cunoscute i la sudul Dunrii, pn la Haemus (Munii Balcani), dup cum dacii s-au extins uneori i spre vest i nord-vest de Tisa.

Se tie destul de puin despre limba dacilor. Era o limb indoeuropea-n de tip satem, nrudit ndeaproape cu limba tracilor; s-au pstrat foarte puine cuvinte n texte antice, cteva toponime, hidronime (Maris = Mure, Alutus = Olt, Samus = Some, Crisius = Cri, Tibisis = Timi, Or-dessos-Argesis = Arge etc.) i antroponime. In limba romn exist vreo 160 de cuvinte (cu etimologie neexplicat) care ar putea fi de origine geto-dacic.

Tabloul etnic pe care-1 nfieaz Dacia ultimelor secole ale erei vechi cuprinde i unele populaii strine.

Din a doua jumtate a sec. IV .d.Hr. grupuri de celi se aeaz, mai cu seam n zona intracarpatic, pe vile Mureului, Someului, Criurilor i Begi. Cultura de tip Latene pe care o aduceau, superioar celei autohtone i dominaia politico-militar pe care o vor exercita n Dacia central i vestic au avut urmri nsemnate asupra dacilor din aceste teritorii. Celii erau indoeuropeni de limb kentum. Descoperirile celtice (n vreo 150 de puncte) atest caracterul violent al ptrunderii (care de lupt, armament i echipament militar). Dup primul oc a urmat o perioad de acomodare cu noii venii, aprnd comuniti daco-celtice. Autohtonii au preluat de la celi cunotine tehnice (n metalurgie i n olrit roata olarului). Veacul al III-lea este secolul de aur" celtic din Transilvania, atestat de unele necropole mari, ca Fntnele (jud. Bistria-Nsud), cu peste 200 de morminte, i Picol (jud. Satu Mare) cu 185 de morminte. Descoperirea unor morminte princiare", ca la Ciumeti (jud. Satu Mare), atest stratificarea social i privilegiile unor grupuri de rzboinici. n afara arcului carpatic prezena celtic a fost mult mai redus. n veacul al Il-lea celii dispar treptat; unii se vor fi contopit n masa autohtonilor, alii se vor fi retras spre vest i nord-vest (i ca urmare a creterii puterii dacilor).

Prin veacul al Il-lea, la est de Carpai, pn la Nistru, s-au aezat bas-tarnii de neam germanic. Probabil c rezistena dacilor transilvneni i-a mpiedicat pe bastarni s se extind dincolo de Carpai. Lor li se atribuie cultura Poieneti (jud. Vaslui) Lukaevka (raionul Orhei, Basarabia), o cultur alogen, diferit de cea autohton. Neam rzboinic, cu succese militare n prima jumtate a veacului I .d.Hr., ei dispar la mijlocul acestui secol, o dat cu unificarea triburilor dacice, retrgndu-se poate spre alte populaii germanice.

efii militari care rezideaz n dave provin din aristocraia geto-dacic (tarabostes pileai). Ei dispun de fora de munc a oamenilor de rnd

Qeto-dacii(capillati comai) i, n msura n care au existat, a sclavilor i o folosesc mai ales la construirea fortificaiilor.

Acestor efi militari le-au aparinut obiectele preioase, de aur i argint, tezaurele datate n sec. IVIII .d.Hr. Coiful de aur de la Poiana Co-ofeneti (jud. Prahova), cel de argint aurit de la Peretu (jud. Teleorman), captul de stindard din acelai tezaur, coiful de argint aurit de la Agighiol (jud. Tulcea) erau piese de parad. Semnificaia politico-militar a tezaurelor se mpletete cu rostul lor cultic, mai ales dac lum n considerare naraiunile mitologice reprezentate pe aceste piese: imaginile unei diviniti (?) feminine pe rhytonul de argint aurit de la Poroina Mare (jud. Mehedini), scenele de sacrificiu reprezentate pe obrzarele coifului de la Po-iana-Coofeneti, personajele cu rhytonuri i vulturi nfiate pe coiful de la Agighiol ori pe coiful de aur de la Biceni (jud. Iai). Tezaurele cuprind i alte obiecte de ceremonial (cnemide la Agighiol, aplici la Craiova, Biceni, Agighiol i Peretu, brara de aur de la Biceni, diadema de aur de la Buneti jud. Vaslui, pocalele de la Agighiol i Porile de Fier).

Piesele n discuie reflect hibrida art traco-geto-scitic" a secolelor VIII, cu stilul su animalier orientalizant, cu influene scitice i persane grefate pe prototipuri greceti. Ele sunt produsele unor ateliere greceti sau ale unor meteri itinerani care lucreaz la comanda aristocraiei tribale traco-getice, conform gusturilor acesteia.

Potrivit celor mai complete izvoare referitoare la religia geto-dacilor (Herodot, IV, 94-96; Strabo, VII, 3, 5, 11; Lexiconul Suidas, s.v. Zamolxis) enigmaticul Zalmoxis ar fi fost un get care a trit n preajma lui Pytha-goras, i-a nsuit tiina acestuia, a cltorit n Egipt, dup care, ntor-cndu-se la neamul lui, a devenit un reformator religios. Ar fi fost, iniial, preotul zeului suprem al dacilor (Gebeleizis sau Nebel