30 de Autosabotori Care Ne Impiedica Sa Fim Autentici Pe Drumul Succesului Personal1

7/29/2019 30 de Autosabotori Care Ne Impiedica Sa Fim Autentici Pe Drumul Succesului Personal1

1/20

30 de autosabotori care ne mpiedic s fim autentici pe drumul

succesului personal

www.esentadivina.ro Page 1

30 de autosabotori

care ne mpiedic s fim autentici pe

drumul succesului personal


2/20


succesului personal


Se numesc simplu autosabotori i sunt comportamentele iatitudinile noastre care ne mpiedic s realizm ceea ce ne dorim i

care ajung s se ntoarc mpotriva noastr. Sunt obstacole n cutarea

linitii noastre interioare i a strii noastre de bine. i ntr-o zi ajung s

dein controlul vieii noastre, dac nu contientizm i nu acionm la

timp. Sunt foarte abili, pot fi capabili de argumente serioase i pot

dezvolta o logic de neclintit pentru a fi prezeni n mintea noastr sau

n deciziile pe care trebuie s le lum. Pe scurt, autosabotorii sunt

lucrurile care ne mpiedic s trim.

Autosabotorul cel mai frecvent se manifest atunci cnd lum asupra

noastr responsabilitatea unui lucru care nu ne aparine. Unautosabotor este asemenea unui prieten care se autoinvit, la nceput

bineintenionat, dar mai apoi se comport ca un intrus, ajungnd s se

comporte ca un adevrat terorist, care fie va contracara deciziile pe

care le lum sau alegerile de via pe care le facem, fie ne va antrena

ntr-o direcie care tim c nu e bun, dar nu ne abinem s n-o

urmm.

n jurul nostru exist adeseori lucruri insuportabile pe care acceptm

s le suportm, locuri pe care le frecventm, dei le considerm de

nefrecventat sau tot felul de piedici. i exist i lucruri pe care le

tolerm i le adpostim n interiorul fiinei noastre. Uneori le percem


3/20


succesului personal


chiar ca pe nite voci care ne impun voina lor, care ne conduc chiar

unde nu vrem s ajungem. Nici nu ne dm seama ct de duntor esteacest joc, nefiind contieni de el. Sunt inamicii notri care ne

mpiedic s fim noi nine, s fim vii.

Un autosabotor care exist n noi de mai mult timp poate avea mai

multe fee. Poate s ia vocea bunului sim sau a dreptii, vocea

fermectoare a unui bebelu sau a unui adult fragil, care are nevoie s

fie linitit sau protejat, ori vocea unui adolescent rebel care vrea s se

afirme.

Orice form ar lua un lucru este sigur: acioneaz mai ales n registrul

datoriilor, al fricilor, al culpabilizrilor, dar i n ceea ce priveteimaginea de sine. Sunt imagini hrnite de frici imaginare: fric de face

ceva sau a nu face, de a spune ceva sau a nu spune, de a fi vzui aa

cum nu ne dorim s fim vzui. Fric de a nu mai fi iubii, de a fi

respini, de a fi negai.

Oare cum au intrat aceti autosabotori n viaa noastr? Ce i-a fcut s

rmn? S creasc pn au devenit puternici?

Uneori au aprut foarte devreme, prin mesaje negative sau confuze

care ne-au fost transmise de cnd eram foarte mici: ce copil

ncpnat, ca tatl lui, copilul acesta este o dezamgire, nu eti


4/20


succesului personal


bun de nimic, eti foarte ru.

Etichetele puse, injunciile transmise n copilrie sunt echivalentul

unei sentine care ajung s defineasc o persoan i s-i condiioneze

mai trziu comportamentul, impuse cu dragoste, dar foarte rar cu

respect: oare va exista cineva care s te iubeasc la fel de mult ca

mine?, toi sunt la fel n familia asta, nu-i intereseaz dect banii,

nici nu a crescut bine i deja are caracterul mamei lui.

Exist i injuncii pe care persoana i le atribuie singur, interdicii,

cenzur sau chiar limite pe care i le impune; de cele mai multe ori sunt

mecanisme de aprare pentru a face faa unor situaii de criz, de

stress, unui eveniment traumatizant care a invadat brutal spaialnostru de via; aceste limite, interdicii, transformate n mijloace de

aprare pot fi necesare n momentul n care ni le impunem, pot fi

modaliti de protecie sau de consolare utile pe moment, dar care se

dovedesc apoi ca fiind piedici i temnie insuportabile. Fa de

propriile injuncii avem o fidelitate foarte tenace i credem c devenim

vulnerabili dac renunm la ele.

Poate fi imaginea de sine ideal pe care o avem noi despre noi sau chiar

imaginea unei lumi ideale. Nevoia de a prea perfect, fr defecte,

generos, tolerant, bun, ne determin, uneori, s avem o via dubl.


5/20


succesului personal


Fiecare dintre noi avem sabotorii notri. Unii chiar preferai, care

exist din copilrie. Indiferent de momentul apariiei lor trebuie stim s-i recunoatem. Haidei s-i deconspirm, lundu-le din putere:

1. Banalizarea i ironian aceast situaie vrei s reduci impactul acelui lucru, s-i schimbi

sensul. Ironia difer de umor, pentru c ea devalorizeaz, are intenia

de a-l rni pe cel asupra cruia este ndreptat. Este dorina de a trece

drept o persoan care nu se lsa pclit. Acest autosabotor

ndeplinete funcia de a vrea s pstreze controlul asupra unei situaii

sau asupra unei persoane. Nu vrei s te lai surprins sau depit de

situaie. Este bine s nelegem c avem ceva de nvat mai

ales cnd nu suntem de acord cu ceva.

2. Refuzul de a vorbi despre sine, nchiderea n tcerePentru a vorbi despre sine este nevoie de un climat de ncredere i de

convingerea c cel cu care vorbim ne va asculta i ne va transmite

propriul ecou, amplificnd astfel nelegerea noastr. Cnd ne

nchidem n noi e ca i cum am spune: nimeni nu m poate nelege.

Acest autosabotor ne ajuta s-i inem la distan pe ceilali, s ne

nchidem ntr-un glob protector de autosatisfacie i evitm s ne

analizm. Nu-i lsm celuilalt posibilitatea de a ptrunde n intimitatea

noastr, dar ne privam de ceea ce ne-ar oferi relaia cu ceilali. Nu

mereu tcerea este de aur, asumarea riscului de a ne


6/20


succesului personal


exprima fa de cineva, ne poate ajuta s ne nelegem mai

bine pe noi nine.

3. Represia imaginarRepresia imaginar funcioneaz plecnd de la un proces de proiecie

care ne face s ne imaginm dinainte ce ni s-ar putea ntmpla, nou

sau altora, dac facem un anumit lucru sau spunem ceva sau lum o

anumit decizie. Poate fi chiar o otrav care polueaz relaiile. De

obicei se imagineaz lucruri rele, negative, care ajung s ne inhibe sau

s ne fac s renunm s spunem sau s facem ceva, ceea ce credeam

c este bine pentru noi. nltur spontaneitatea, ucide creativitatea, iar

mai trziu provoac mult tristee acumulat, multe regrete, nori de

amrciune i poate strni furtuni de nemulumire. Poate provocadaune importante i ne determina s ntreprindem aciuni care adesea

sunt opusul aspiraiilor noastre profunde, ne mpiedic realizarea

potenialului nostru. S ncercm s evitm s gndim n locul

celorlali, s le lsm responsabilitatea pentru ceea ce simi

sau i imagineaz i s avem grij de propriilor noastre

aspiraii.

4. Nevoia de a-l pune pe cellalt n dificultate sau de a-l faces dea gre

Cei care fac asta o fac n detrimentul propriei persoane sau

sacrificndu-i propria reuit. Aceast nevoie i determin s ia decizii


7/20


succesului personal


contrare propriilor interese. Cnd l facem pe cellalt s dea gre, ne

privam de ceea ce este mai bun n noi. Dac suntem n stare sdepunem un efort mare pentru a demonstra c cellalt nu

poate s reueasc mai bine dect noi, nseamn c ne

ndoim mai mult de capacitile noastre dect de ale celuilalt.

5. A lsa pe mineEste un autosabotor puternic deoarece ne determin s evitm

realitatea, fcndu-ne s amnm tot mai mult ndeplinirea unui

angajament, a unei obligaii. Faptul de a amna deriv din credina c

poate apare ceva care va rezolva problema i ne va aduce linite fr ca

noi s facem ceva. Cu ct ne eliberm mai mult de

constrngerile inevitabile care apar n viaa noastr, cu attsuntem mai disponibili pentru a primi imprevizibilul.

6. A avea soluia nainte de a cunoate problemaExist oameni care tiu totul imediat i au rspuns i o soluie imediat

ce apare o problem a cuiva. O spun fr s ezite, au un rspuns

instantaneu, o soluie la toate problemele i ntrebrile noastre.

Trebuie s nelegem c vom ctiga mai mult timp i energie

refuznd s fim invadai de cutarea unui rspuns la o

problem care nu exist.


8/20


succesului personal


7. Da, dar...Expresia i privete pe cei care au o dificultate n a alege. Deoarece aalege nseamn a renuna. i aa rmn n expectativ, fr s aleag i

lupta mpotriva insatisfaciei care poate aprea pentru c i dau seama

c era vorba despre ceva ce i doreau. Este un autosabotor care se

manifesta prin aceasta ezitare, dar.., care apare dup o propunere, o

iniiativ sau enunarea unui proiect i care va minimaliza sau va

descalifica acel lucru. Dac nvm s alegem ntre diverse

dorine i s ne acordm prioriti, nu trebuie s ne

transformm refuzul conflictului n false propuneri.

8. Dezacordul dintre fapte i inteniiLa nceput exist o intenie, o dorin i plceri anticipate fa de unproiect sau o aciune, apoi ncep o serie de decizii, sau o lips a

deciziilor, care-l va reduce la ceva banal i-l poate face n final s

eueze. Dac vism prea mult la realitate riscm s uitm s o

trim. Trebuie s trecem la aciune!

9. Dorina i comparaiaCnd una dintre cele dou stri domin, acest lucru ne poate ndeprta

total de noi nine. Imediat ce ne comparm cu ceilali, cu ce sunt sau

au i noi nu avem e ca i cum ne-am induce o otrav puternic n

minte. Comparaia ne transmite adesea o imagine negativ,

devalorizant i ne hrnete ranchiuna, resentimentul i suprarea,


9/20


succesului personal


polueaz viaa, o ntristeaz. Suntem fiine unice, nu trebuie s

uitm asta, cu resurse, capaciti i limite. Att eu, ct icellalt.

10. Reavoin sincerEste acea reavoin pe care nu o ndreptm asupra celorlali, ci asupra

propriei noastre persoane, atunci cnd cel care ne deranjeaz nu este

dect un aspect al nostru. i ne face s lum decizii despre care tim c

sunt greite, excesive sau nepotrivite, dar pe care le justificam ca fiind

necesare. Adeseori ne nelm doar pe noi nine.

11. Autojustificarea preventivUneori, chiar nainte de a fi acuzai de cineva sau de a primi un repro,ne imaginm c am putea fi criticai sau judecai. ncepem s

construim n minte nenumrate justificri, o mulime de rspunsuri

explicative, i dezvoltm argumentaii cldite pe inteniile lor,

construim scenarii pentru a ne demonstra bun intenie. Cnd ne

asumm libertatea de a ne arta, ne asumm i riscul de a fi

vzui i de a fi percepui altfel, n mod diferit de felul n care

ne vedem noi nine. Putem s lsm aceast percepie la

cellalt, putem deveni suprafee de proiecie pentru

sentimente pozitive sau negative disproporionate.


10/20


succesului personal


12. Practic gndirii magiceGndirea magic este un mod de reprezentare separat de gndirealogic sau raional. Se bazeaz pe credina c realitatea se va modela

dup ateptrile noastre sau c propria gndire va modela realitatea

pentru a ne ajuta s evitm o decepie sau o respingere. Apare mai ales

la copii, dar cnd este prezent i la aduli ne infantilizeaz i ne

ntreine o permanent iluzie. Este o piedic pentru responsabilizarea

fa de realitate. Eu sunt responsabil de tot ceea ce fac plecnd

de la ceea ce mi se ntmpl n via.

13. nsuirea nefericirii celuilaltPentru unii dintre noi, a lua suferina altora asupra lor, a-i nsui

nefericirea celorlali sau a ncerca s o aline reprezint o activitateconstant. Suferind n locul altcuiva drag, evitm s descoperim

propriile dificulti sau rni. Reinem i lucruri bune, dar i lucruri rele

i ajungem s ne polum afectiv. Nu trebuie confundat cu compasiunea

adevrat. Trebuie s nu ne micorm propria suferindac

lum asupra noastr i alte suferine. Nu facem dect s

evitm s o recunoatem pe a noastr.

14. Atracia irezistibil a eeculuiPentru unii oameni, reuita nu este miza cea mai important. Pentru ei

conteaz n primul rnd lupta, provocarea i mai puin victoria final.

i poate atrage cderea pentru a relua lupta. Fericirea i plcerea au


11/20


succesului personal


mize complexe, iar unele dintre ele sunt legate mai mult de

dificultile de nfruntat i de traversat, dect de reuiteledin via.

15. Transmiterea mesajelor repulsiveNi se ntmpl uneori, copii, adolesceni sau aduli fiind, s transmitem

mesaje, observaii sau comentarii care l vor ndeprta pe cellalt,

adesea o persoan apropiat, dei ne dorim exact invers, o apropiere, o

nelegere mai bun. Pentru tot ce ine de intimitate suntem mult mai

des dect credem adevrai sabotori, deoarece facem n aa fel nct s

ndeprtm ceea ce ne dorim cel mai mult, s refuzm ceea ce vrem, s

banalizm ceea ce ni se pare important. Dac ne este team c vom

fi abandonai, nu vom putea s ne abandonm n faa a ceeace ne ofer cellalt.

16. S atepi ca cellalt s-i ghiceasc cererea fr s fienevoie s o exprimi

Acest autosabotor ne convinge de faptul c ne cost prea mult dac

cerem ceva. Ne gndim c dac suntem importani pentru cellalt, vor

nelege singuri ce ne dorim fr s formulm. E nevoie de mult

libertate interioar pentru a cere, asumndu-i riscul unui rspuns

pozitiv sau negativ din partea celuilalt. Pentru unii, o cerere creeaz o

dependen de rspuns, iar aceast situaie este trit ca fiind

insuportabil, conferindu-i celuilalt puterea de a ne frustra sau de a ne


12/20


succesului personal


obliga s reformulm cererea. Dac nu ne asumm riscul de a

cere, deoarece ateptm ca cellalt s neleag cererea pecare eu nu o exprimm, riscm s ne petrecem o parte din

viaa reprondu-ne c nu ne sunt nelese cererile. i s nu

ne mire c trim o permanent stare de frustrare.

17. Negarea propriei responsabiliti i a propriilorsentimente

Suntem adesea n stare s negm un sentiment pe care l-am trit fr

s-l putem accepta sau s negm impactul pe care l are un fapt asupra

noastr. Unii refuleaz impactul unui resentiment sau al unui

eveniment care l privete sau l atinge n mod direct. Negarea este

refuzul de a recunoate ce ar fi putut s ne ating. Dar ne consummult energie. i acest lucru se va exprima prin boli sau

afeciuni, n consecin ar fi bine s avem curajul de a

recunoate acel impact i s-l nglobm n fiina noastr.

18. AutoinjunciileAdresndu-ne ordine sau misiuni, lund decizia de a respecta anumite

obligaii, impunndu-ne interdicii ne privm de multe resurse i ne

inducem frustrri. Este posibil ca pentru a supravieui sau a

face fa unor situaii s ne impunem injuncii care vor

aciona ca o lege, dac nu ne eliberm de ele.


13/20


succesului personal


19. ntreinerea resentimentelor, a ranchiunei i aacuzaiilorn urma unui conflict sau a unei decepii, ni se ntmpl s avem emoii

i sentimente negative fa de cel pe care-l considerm responsabil de

ceea ce ni se ntmpl sau de ceea ce simim. Legturile care se hrnesc

cu ur sau cu nevoia de rzbunare sunt mai puternice dect cele care se

bazeaz pe alte sentimente. Gndurile negative pe care le ntreinem

fa de o persoan pe care am iubit-o pot s ne ocupe ntreaga minte,

proiectele i s constituie o permanent sursde disperare i suferin.

i este nevoie, uneori, de un efort considerabil pentru a ne regsi

echilibrul. Cnd sentimentele mint, ne neal pe noi n primul

rnd. Renunarea la bucuria anticipat a rzbunrii

nseamn a acorda mai mult spaiu unei fericiri posibile.

20. Nu sunt capabil, nu voi reui, nu pot!Refuzul i negaia pot fi sabotori foarte puternici. Nu e vorba despre

constatarea neputinei, ci mai degrab de un soi de imposibilitate

aleas, liber acceptat, o renunare implicit. Cel care spune nu pot ar

trebui s se ntrebe cui spune nu. Ar fi bine s scoatem aceast expresie

din vocabularul nostru i s o nlocuim cu nu vreau, n sensul c nu

aleg s fac acest lucru. De fapt, ne e team c dac ne afirmm am

putea fi judecai sau respini. Sau am putea s nu mai fim iubii. Acest

autosabotor este foarte eficient n refuzul de a testa resursele celui care

pretinde c nu le are. Am fi uimii s descoperim ce resurse


14/20


succesului personal


avem n noi, dac trecem la aciune. Cel care se consider

incapabil, se sprijin pe capacitatea de a v descuraja s vbazai pe el.

21. Nu tiu s primesc i prin urmare iauNu toat lumea tie s primeasc. Dorina ca cellalt s-i doreasc

ceva se afl la originea multor nenelegeri i conflicte, mai ales n

relaiile intime. Ateptarea pe care ne-o impune cellalt poate fi

perceput c o exigen implicit, care va bloca schimbul i va

mpiedica comunicarea. Cnd dorina este prea puternic la unul dintre

parteneri, mpiedic dorina celuilalt. Gesturile celui care nu poate

primi ceea ce nu-i este dat spontan, l vor determina s ia ceea ce este

att de greu primeasc, dar asta incontient. n faptul de a nu ti cums primeti, pentru a evita s iei, s te simi dator fa de cineva fa de

care nu vrei s recunoti acest lucru ne face s preferm victimizarea.A

primi nu este o situaie pasiv, ci o poziie relaional

dinamic. ns trebuie s acceptm s ajung la noi ceea ce

pleac de la cellalt.

22. A se victimizaFiind victimse pot declana dou tipuri de mecanisme: fie devin ap

ispitor asupra cruia se revars agresivitatea celorlali, fie devin de

neatins, adic declanez comportament de protecie sau atitudine de

mil sau de ncurajare. Unii se simt foarte bine n postura de victim.


15/20


succesului personal


Se complac s demonstreze c soarta sau lumea le e mpotriva i c

exist o adevrat coaliie care i mpiedic s fie fericii. Alii profit ise plng tot timpul, uneori aplicnd o strategie care servete drept

pretext pentru anumite revendicri. i mai exist o categorie de oameni

care i consumtimpul fcnd demersuri pentru a valoriza drepturi pe

care le consider legitime. Plcerea de a te victimiza pare a fi

nemsurat, dac ne gndim ct lume practic acest lucru.

Cel mai corect ar fi s fim ct mai sinceri cu noi nine i s

renunm s ne consumm n acest fel energia.

23. A te mini pe tine nsuiAdeseori trim fa de noi nine. Gsind pretexte plauzibile pentru a

ne justifica comportamentul i aciunile, ne minim singuri pentru aevita confruntarea cu realitatea. Sau ncercm s modelm realitatea

celuilalt n funcie de propria realitate. De cele mai multe ori nu o

percepem c pe o minciun sau o neltorie, sinceritatea i imaginea

de sine rmn neschimbate. Dar minindu-ne pe noi nine lasa

urme mai rele dect faptul de a nela pe altcineva. Trebuie

s ne pstrm integritatea, e o calitate mai rar dect

credem.

24. A vorbi fr s spui nimicNevoia incontrolabil de a vorbi, de a arunca cuvinte pentru a umple

un gol interior poate mpiedica o apropiere. E mai important


16/20


succesului personal


capacitatea de a tcea pentru a lsa i celuilalt loc de exprimare. Unii

nu sunt contieni de faptul c vorbind din ce n ce mai mult sunt cuatt mai puin ascultai. i cuvintele nu sunt folosite pentru

comunicare, ci pentru a folosi drept ecran. E foarte

important c vorbele nostre s aib i un coninut valoros.

25. A face n aa fel nct s nu iei deciziiOamenii rmn adesea n imobilitatea non-alegerii. Sau reuesc s ia

fie decizia cea mai puin fericit sau care le va consuma cea mai mult

energie. Sau chiar iau decizii proaste pentru a evita s le ia pe cele care

le-ar conveni cel mai bine. Uneori chiar se ntreab de ce fac asta.

Trecerea de la dorin la realizarea ei, presupune s vrem s

scoatem aceast dorin din imaginar pentru a o nscrie nrealitate. ns trebuie s analizm mai nti dac suntem

pregtii pentru asta.

26. Nevoia de a nclca regulileAcest lucru vine din nevoia de a prea cel mai puternic, de a rmne n

iluzia c nu vei fi prins. Nu ine cont de interdicie sau ce este tabu,

vrea s treac printr-un obstacol fr a calcula consecinele, uneori

referina la raiune fiind blocat. Cel care ncalc regula tie c

poate distruge o relaie sau poate provoca o rsturnare de

situaie cu consecine grave. Este cel care impune ceea ce

consider a fi voina lui sau dorina lui.


17/20


succesului personal


27. M simt superior, deci am dreptatePe unii i ajut s nu se descurajeze i s nu renune niciodat. Sdepeasc dificultile fr a se lsa prad disperrii. De fapt,

ncurajeaz persoana respectiv s nu i acorde timp pentru ea nsi.

Sentimentul de superioritate poate fi legat de o imagine de sine

supravalorizat. Este nevoie de mult umilin sau chiar

capacitate de a rde pe seama ta pentru a renuna la a avea

dreptate cu orice pre, mai ales cnd eti convins c ai

ntotdeauna dreptate.

28. Spun da la oriceSpunnd da la orice, evii orice conflict. Adic nu te implici i nu-i

afirmi diversitatea i posibilitile i riti s nu fii recunoscut aa cumeti: o fiin unic. Dei poate fi perceput ca pe un element care

faciliteaz relaiile, pe termen lung poate deveni nociv, att pentru cel

care-l practic, ct i pentru cel care-l suport. Dac ndrznim s

spunem nu, atunci cnd trebuie, nvm s spunem da cu

adevrat.

29. S ncepi ct mai multe i s nu termini nimicDorina de schimbare exist n fiecare. Muli facem demersuri de

schimbare: ncepem o terapie, ne nscriem n grupuri de dezvoltare

personal, facem diverse cursuri cu un scop anume, ncepem o diet.

Dar nu finalizm mereu ceea ce ncepem. De fapt, cei mai muli se


18/20


succesului personal


opresc cnd apare o umbr de ndoial sau un semn de ameliorare.

Este ca i cum ar avea sentimentul c se trdeaz schimbndu-se, c-iabandoneaz adevrata personalitate. Unii i doresc schimbarea, dar

nu cred cu adevrat n ea. Sau nu-i asum riscul unei cunoateri mai

profunde. Sau nu-i doresc cu adevrat ceea ce i-au propus s fac, ori

o fac pentru alii, fr a fi ei nii motivai cu adevrat. Cel mai

dificil, n cutarea adevrului nostru intim, este uneori riscul

de a-l gsi.

30. BosumflareaEste unul dintre cei mai duntori autosabotori, pentru c decizi s

impui suprarea ta tuturor. Decizi s te nchizi n tine i impui o tcere,

ceea ce creaz discomfort i o stare proast. i astfel afectezi totanturajul n care te afli. Vrei, de fapt, s ipi prinmuenia impus, iar

prin mimica accentuat de nemulumit, de fapt vrei s captezi atenia

celorlali numai asupra ta. E un paradox, cci toi sunt pedepsii n

aceast situaie, i cel bosumflat i cei care trebuie s-l suporte. Un

bosumflat cronic este n stare s fac mutre zile n ir. De fapt are

nevoie s se simt buricul pmntului. Nu i place s mpart ceva cu

ceilali, nu suport concurena, comparaia sau confruntarea. Accept

nfruntarea, ns una special, n care doar el stabilete regulile. ns

consuma mult energie pentru meninerea atitudinii. A renuna la

bosumflare, orict de mic ar fi ea, nseamn a lsa ogur de

via n prezent i a lsa s nfloreasc toate posibilitile


19/20


succesului personal


unei comunicri.

Toate aceste lucruri le-am descoperit citindu-l pe Jacque Salom i m-

am gndit c ne este de mare folos s identificm n comportamentul

nostru ce ne mpiedic s acionm n avantajul nostru.

Ci dintre aceti sabotori i regseti n aciunile i comportamentul

tu? Analizeaz-te i f-i un bine, schimb situaia, acolo unde este

necesar. Chiar i atunci cnd suntem contieni de prezena lor,

autosabotorii nu se lasa prea uor alungai. Ne este greu s renunm la

ei, deoarece fiecare n felul su ndeplinete o funcie de reglare i

echilibrare n relaia noastr cu lumea i cu noi nine.

Autoculpabilizarea este o tentativ de a ne proteja de propria noastrneputin. i n autojustificarea exagerat ne protejm de posibilitatea

de a nu ne controla emoional. Trebuie s nelegem ceea ce credem c

ignorm n fiina noastr. Renunnd la sabotorii notri deschidem un

spaiu imens pentru viaa din noi, un spaiu pentru relaii, posibilitatea

de a tri noi experiene care ne ajut s cretem. Deschidem alte pori

ctre noi nine, dezvoltnd abiliti ce sunt pai importani spre

elevare i succes.

Trebuie s ieim din zona noastr de confort i s recunoatem aceti

sabotori care i nfig rdcini n noi, oprindu-ne s fim autentici, s

reuim s redescoperim n noi esena divin. Nu trebuie s ne


20/20


succesului personal


schimbm, ci s ne dezvoltm, s aducem n manifestare ceea ce este

deja n noi. Am fost creai perfect, totul este s reuim s aducem lasuprafa, s fim contieni de adevrata noastr valoare.

30 de Autosabotori Care Ne Impiedica Sa Fim Autentici Pe Drumul Succesului Personal1

Documents

Transcript of 30 de Autosabotori Care Ne Impiedica Sa Fim Autentici Pe Drumul Succesului Personal1