232518935 Manastiri Si Biserici Din Romania Oltenia Muntenia

8/20/2019 232518935 Manastiri Si Biserici Din Romania Oltenia Muntenia

http://slidepdf.com/reader/full/232518935-manastiri-si-biserici-din-romania-oltenia-muntenia 1/97

B i s e

r i c

i

o n a s e r e

s

Monasteries and Churches of RomaniaM~n~stiri [i biserici din România

Walachia and OlteniaMuntenia [i Oltenia



Descrierea CIP a Bibliotecii Na]ionale a RomânieiGheorghiu, MihaiM~n~stiri din România. Oltenia [i Muntenia / foto.: Dan Ioan Dinescu,Mircea Savu, ßtefan Petrescu; text: Iustin Marchi[; trad.: Alina Cârâc-Bucure[ti:NOI Media Print, 2005.ISBN: 973-7959-23-X

I. Dinescu, Dan Ioan (foto.)II. Savu, Mircea (foto.)III. Petrescu, ßtefan (foto.)IV. Marchi[, Iustin (text)V. Cârâc, Alina (trad.)

726.7(498)



M~n~stirea Antim

M~n~stirea Arnota

M~n~stirea Bistri]a

M~n~stirea Brâncoveni

M~n~stirea C~ld~ru[ani

M~n~stirea Cernica

M~n~stirea Ciolanu

M~n~stirea Corbii de Piatr~

M~n~stirea Cozia

M~n~stirea Curtea de Arge[

M~n~stirea Dealu

M~n~stirea Dintr-un Lemn

M~n~stirea Govora

M~n~stirea Hurez

M~n~stirea N~m~ie[ti

M~n~stirea Polovragi

M~n~stirea Sinaia

Biserica Stavropoleos

M~n~stirea Surpatele

M~n~stirea Suzana

M~n~stirea Tismana

M~n~stirea Zamfira

The Antim Monastery

The Arnota Monastery

The Bistrita Monastery

The Brancoveni Monastery

The Caldarusani Monastery

The Cernica Monastery

The Ciolanu Monastery

The Corbii de Piatra Monastery

The Cozia Monastery

The Curtea de Arges Monastery

The Dealu Monastery

The One Wood Monastery

The Govora Monastery

The Hurez Monastery

The Namaiesti Monastery

The Polovragi Monastery

The Sinaia Monastery

The Stavropoleos Church

The Surpatele Monastery

The Suzana Monastery

The Tismana Monastery

The Zamfira Monastery

10

12

16

22

24

28

32

34

36

44

50

52

56

60

66

68

72

76

80

82

84

90

ContentsCuprins



Monasteries and Churches of RomaniaM~n~stiri [i biserici din România

Walachia and Oltenia

Muntenia [i Oltenia



Este binecunoscut faptul c~ atât românii cât [i

str~inii care ne viziteaz~ ]ara sunt îndemna]i pe c~i

oficiale, guvernamentale sau diplomatice, dar [i prin ini-

]iative private, s~ viziteze Bucovina cu renumitele sale

m~n~stiri. Cunoscând [i recunoscând unicitatea [i valoa-

rea acestora, ca transilv~nean [i monah, nu încetez, de

30 de ani, s~ cred [i s~ afirm c~ Oltenia [i mai ales

m~n~stirile vâlcene merit~ o aten]ie cel pu]in egal~.

De Oltenia [i mai ales de m~n~stirile Vodi]a,

Tismana [i Cozia, adic~ de ctitoriile din ¥ara Româ-

neasc~, se leag~ începuturile organiz~rii vie]ii mona-

hale la români. Dar nu trebuie s~ uit~m a-i aminti mai

întâi pe monahii din Dobrogea, renumi]ii Dionisie cel

Mic [i Sfântul Ioan Casian, pe monahii transilv~neni,„schismatici” din Cenad-Morisena [i pe cei mara-

mure[eni de la Sfântul Mihail din Peri.

Cel care a organizat monahismul [i a fondat

primele m~n~stiri în ¥ara Româneasc~ este Sfântul

Nicodim (1406), ctitor la Vodi]a [i Tismana. Ucenicii

s~i au zidit M~n~stirea Cozia (1391) a c~rei biseric~ s-a

p~strat pân~ în zilele noastre, fiind cel mai vechi a[e-

z~mânt monahal, cu via]~ neîntrerupt~ de la noi. La

Cozia a tr~it [i fostul logof~t al lui Mircea cel B~trân,

Filos, devenit monahul Filotei [i socotit primul poet

român.Tot din secolul al XIV-lea dateaz~ [i m~n~stirea

arge[ean~ Corbii de Piatr~, cu a sa biseric~ rupestr~

p~strat~ pân~ în zilele noastre. În zona Buz~ului, în

apropierea M~n~stirii Ciolanu, se g~sesc multe pe[teri

[i schituri în care s-au nevoit pustnici. O alt~ biseric~

rupestr~ p~strat~ pân~ ast~zi este cea a M~n~stirii

N~m~ie[ti din Arge[. Le-am numit pe toate acestea

gândindu-ne la primele bazilici [i chilii rupestre ale

m~n~stirilor din Dobrogea. Ruinele acestora se mai

p~streaz~ pân~ în zilele noastre, amintind de

Capadocia [i de vechile a[ez~minte rupestre din

Romanians and foreigners who visit Romania

receive private, official, governmental or diplomatic

recommendations to visit Bukowina and its renowned

monasteries. Knowing and acknowledging their unique

character and worth, as a Transylvanian and a monk

these last thirty years I have never stopped believing

and maintaining that Oltenia and the monasteries of

Valcea in particular deserve at least the same attention.

The swaddling days of monastic life with Roma-

nians are related to Oltenia, to the monasteries of Vodi-

ta, Tismana and Cozia in Wallachia. We should also

mention here the monks of Dobruja, the famed Dio-

nysius Exiguus (Denis the Little) and Saint John Cassian,

the Transylvanian “schismatic” monks of Cenad-Mori-sena, and the Maramures monks of Saint Michael of

Peri.

Saint Nicodemus (d. 1406) organized monasticism

in this country and laid the foundations of the first

monasteries in Wallachia: Vodita and Tismana. His

followers erected the Cozia Monastery (1391) the

church of which is still standing and is the oldest

settlement of uninterrupted monastic life in Romania.

Philos, former steward of Ruler Mircea the Old, deemed

the first Romanian poet, became monk Philotei and

lived at Cozia.The Arges Monastery of Stone Ravens with its rock

church also dates back to the 14th century, and has

been preserved to this day. In the area of Buzau, near

the Ciolanu Monastery there are several caves and

sketes where hermits led a reclusive life. Another rock

church preserved to this day is that of the Namaiesti

Monastery of Arges. I have recalled all these names

having in mind the first basilicas and rock cells of the

monasteries in Dobruja. Their ruins, visible even

nowadays, remind one of Cappadocia and the old rock

settlements in the Christian Orient that bespeak the

A Few Landmarks of History andReligious Architecture

Câteva repere de istorie [i arhitectur~ sacr~

6



7

Orientul cre[tin, care ne trimit la începuturile

monahismului r~s~ritean ale primelor secole cre[tine,

unde î[i are originea [i monahismul românesc. În istoria

sa ulterioar~ el va r~mâne strâns legat de Muntele

Athos, pân~ ast~zi centrul monahismului ortodox.

În timp ce, în Moldova, ßtefan cel Mare este

considerat ca fiind cel mai mare ctitor de m~n~stiri [i

biserici, în ¥ara Româneasc~, Matei Basarab a ctitorit

cele mai multe a[ez~minte biserice[ti [i monahale, fiind

cel mai mare întemeietor de l~ca[uri sfinte din istoria

românilor. În vremea lui Matei Basarab apar [i primele

manuscrise muzicale [i miniaturi, monahii caligrafiind [i

înfrumuse]ând manuscrise [i c~r]i liturgice.

Dac~ am pomenit de mari ctitori nu trebuie s~ îl

uit~m pe Radu cel Mare [i biserica M~n~stirii Dealu, dar

nici pe Neagoe Basarab cu M~n~stirea Snagov [iBiserica Episcopal~ de la Curtea de Arge[, care a

adunat la sfin]ire, în 1517, în ziua de Sfânta Maria

Mare, al~turi de patriarhul Constantinopolului, ierarhi

[i clerici din întreaga ortodoxie. Nu-l uit~m îns~ nici pe

mai pu]in cunoscutul Radu Paisie, ctitorul bolni]ei

Coziei, socotit~ bijuteria arhitecturii muntene[ti a seco-

lului al XVI-lea. Prin construirea acestui l~ca[ se adaug~

o nou~ dimensiune vie]ii monahale: ocrotirea [i

t~m~duirea celor afla]i în suferin]~. Tot de numele lui

Matei Basarab se leag~ [i M~n~stirea Arnota, unde este

[i înmormântat, dar [i m~n~stirile C~ld~ru[ani, Brân-coveni, Dintr-un Lemn.

Pe lâng~ domnitori, numero[i boieri, stare]i [i

monahi au zidit sau au ref~cut m~n~stiri [i biserici ale

unor m~n~stiri: schiturile Cornetu [i Crasna,

M~n~stirea Gura Motrului în secolul al XVI-lea,

schiturile Iezeru [i Ostrov [i m~n~stirile Topolni]a,

Surpatele [i Turnu, în secolul urm~tor.

Domnitorul martir Constantin Brâncoveanu a

ctitorit M~n~stirea Hurez, f~r~ putin]~ de t~gad~

complexul m~n~stiresc cel mai reprezentativ pentru

]ara noastr~, care cuprinde, pe lâng~ biserica mare [i

early days of eastern monasticism in the first Christian

centuries when Romanian monasticism took shape. Its

subsequent history will stay closely connected to

Mount Athos, the center of Christian orthodox

monasticism.

While in Moldavia Stephen the Great emerged as

the greatest founder of monasteries and churches, in

Wallachia, it was Matei Basarab who built the most

numerous religious abodes, being considered the most

arduous constructor of holy places in Romania’s

history. His epoch also saw the printing of the first

musical scores and illuminations, as monks used to pen

and decorate liturgical volumes.

Among the conspicuous founders of religious

abodes in this country mention should also be made of

Radu the Great and the church of the Dealu Monas-tery, Neagoe Basarab and his Snagov Monastery and

Episcopal Church of Curgea de Arges that was

hallowed in 1517 on Virgin Mary’s Day, in the presence

of the patriarch of Constantinople, and of clergy from

the entire Christian Orthodox world. A less known

name is that of Radu Paisie, founder of the Cozia

hospital, seen as the jewel of 16th century Wallachian

architecture. The erection of that establishment gave a

fresh dimension to religious life: treatment and cure of

suffering persons. The monastery of Arnota, where

Matei Basarab is buried, is another foundation of thisworthy Prince, alongside those of Caldarusani, Bran-

coveni, Dintr-un Lemn.

Besides princes, there were also numerous boyars,

abbots and monks who built or remade various

monasteries and churches. To mention only the sketes

of Cornetu and Crasna, the Gura Motrului Monastery

of the 16th century, the Iezeru and Ostrov sketes, the

monasteries of Topolnita, Surpatele and Turnu, the

17th century.

Martyr Ruler Constantin Brancoveanu founded the

Hurez Monastery, undoubtedly the most representatives



Oltenia

8

paraclisul din incint~, biserica [i ruinele bolni]ei, pre-

cum [i schiturile Sfântul ßtefan, Sfin]ii Apostoli [i

Sfântul Ioan. Al~turi de alte ctitorii ale lui Constantin

Brâncoveanu, m~n~stirea este reprezentativ~ pentru

stilul brâncovenesc, sintez~ arhitectural~ original~ între

Orient [i Occident, pe care me[terii epocii sale l-auizvodit, avându-l ca pov~]uitor chiar pe duhovnicul

domnitorului, Ioan Arhimadritul.

Importante sunt [i m~n~stirile zidite în veacul al XVIII-lea,

cum a fost de pild~ M~n~stirea V~c~re[ti, cea mai mare

din spa]iul balcanic al epocii, d~râmat~ îns~, împreun~

cu bisericile Cotroceni, Sfântul Pantelimon [i alte bise-

rici din Bucure[ti în deceniul nou~ al secolului trecut.

Tot din aceast~ epoc~ dateaz~ [i m~n~stirile Stavro-

poleos, Antim, Suzana, Polovragi, Surpatele, St~ni[oara.

A[ez~mintele monahale din acel timp, ca de altfel

dintotdeauna, nu sunt doar l~ca[uri de rug~ciune, ci [i

centre de cultur~ în care arhitectura, pictura, icoana,

tip~riturile [i muzica liturgic~ continu~ [i îmbog~]esc

tradi]ia.

Cel mai de seam~ eveniment al acestei perioade

este mi[carea paisian~, dup~ numele Sfântului Paisie

Velicicovski de la Neam] (1794). Ea a început cu

stare]ul Vasile de la Poiana M~rului (Buz~u), reînviind

astfel tradi]ia isihast~ proprie dintotdeauna monahis-

mului oriental [i r~spândit~ prin stare]ul Gheorghe la

Cernica [i C~ld~ru[ani [i prin Sfântul Calinic pân~ laM~n~stirea Fr~sinei din Vâlcea.

Trebuie s~ spunem r~spicat c~ în 1864, prin legea

seculariz~rii, monahismul ca [i Biserica primesc o grea

lovitur~, singura m~n~stire a c~rei avere a r~mas

nesecularizat~ fiind M~n~stirea Fr~sinei, acest lucru

datorându-se sfin]eniei ctitorului ei, Sfântul Calinic, a[a

cum reiese dintr-un act semnat chiar de domnitorul

Alexandru Ioan Cuza.

Greu încercat~ prin legile lui Al.I.Cuza, via]a

monahal~ se revigoreaz~ la începutul secolului al XX-lea,

dup~ ce în secolul al XIX-lea s-au zidit m~n~stirile

religious compound in Romania, which features a big

church, the precincts chapel, the church and the ruins

of the hospital, as well as the Saint Stephen, the Holy

Apostles and the Saint John sketes. Next to other

foundations by Constantin Brancoveanu, the

monastery is characteristic of the Brancovan style, anoriginal architectural synthesis between the West and

the east created by the masters craftsmen of the epoch,

having as spiritual guide John the archimandrite, the

confessor of the ruler.

Other important abodes are those of the 18th

century, the Vacaresti Monastery, the biggest in the

Balkans at the time, but pulled down together with the

churches of Cotroceni, St. Pantelimon and others in

Bucharest in the eighth decade of the 20th century.

The monasteries of Stavropoleos, Antim, Suzana,

Polovragi, Surpatele, and Stanisoara also date back to

the 18th century.

The monastic settlements of the time and of

always are not merely places of devotion but also

centers of culture where architecture, painting, icons,

printings and liturgical music continue to enrich the

tradition.

The most important event of the time was the

movement led by Paisie (Saint Paisie Velicicovski of

Neamt, 1794). It began with monk Vasile of Poiana

Marului (Buzau) who revived the hesychast traditionproper to Eastern monasticism and established by

monk Gheorghe at Cernica and Caldarusani and by

Saint Calinic at the Frasinei Monastery of Valcea.

It must be clearly showed that in 1864 the law of

secularization dealt a heavy blow at monasticism and

the Church. Only the monastery of Frasinei preserved

its wealth and that was due to the holiness of its

founder, Saint Calinic, as revealed by a document

signed by Ruler Alexandru Ioan Cuza.

Seriously tested following the laws promoted by

Al.I.Cuza, monastic life gained again impetus in the

M



9

Ghighiu, Pas~rea, Zamfira, ultima fiind zugr~vit~ de

tân~rul Nicolae Grigorescu, ca s~ fie apoi [i mai greu

încercat~ în timpul regimului totalitar, printr-un decret

din 1959, ce a redus drastic atât num~rul schiturilor [i

m~n~stirilor cât [i pe cel al monahilor [i monahiilor ce

se nevoiau în ele.Dup~ 1989, monahismul, ca de altfel întreaga

via]~ bisericeasc~, cunoa[te o rena[tere f~r~

precedent. Dar nu trebuie s~ uit~m c~ în r~stimp, în

jurul M~n~stirii Antim din Bucure[ti, s-au adunat

monahi [i oameni de cultur~ ca niciunde în Europa

acelor vremi, mai ales în spa]iul st~pânit de sovietici.

Aici reînvie, pilduitor, sub îndrumarea unui monah rus

de la Optina, rug~ciunea inimii, a[a cum la Sâmb~ta

F~g~ra[ului este reînviat duhul filocalic prin lucrarea

unui monah [i a unui teolog. Toate acestea, dup~ ce

m~n~stirile parc~ disp~ruser~, fiind considerate doar

„monumente istorice”.

Ieromonah Iustin Marchi[

early 20th century. The 19th century saw the building of

the monasteries of Ghighiu, Pasarea, Zamfira, the last

being painted by young Nicolae Grigorescu, and then

awfully oppressed by the totalitarian system under a

decree of 1959 that drastically cut down the number of

sketes and monasteries and of the clergy serving them.

After 1989, monasticism, like the entire church life

witnessed an unprecedented rebirth. Still, before this

date it should be noted that around the Antim

Monastery of Bucharest monks and men of culture

gathered like nowhere in Europe in the area under the

Soviet umbrella. Under the guidance of a Russian monk

from Optina there came to life, exemplarity, the prayer

of the heart, just as at Sambata Fagarasului the

philokalia spirit is called to life by the works of a monk

and a theologian. And all this after a time whenmonasteries had vanished, being deemed mere

“historic monuments”.

Hieromonk Iustin Marchis

unten a



11

Este ctitoria mitropolitului AntimIvireanul, din anii 1713-1715. Biserica,având hramul Duminica Tuturor Sfin]ilor ,este construit~ în plan treflat [i apar]ine,prin concep]ie arhitectonic~ [i decora]ie,stilului brâncovenesc. Iconostasul, dinpiatr~ sculptat~ (unic în arta româ-neasc~), ca [i u[a bisericii, bogat împo-dobit~, sunt atribuite chiar lui Antim.

În anul 1912, în incinta m~n~stirii s-aconstruit Palatul Sfântului Sinod alBisericii Ortodoxe Române, care ad~-poste[te [i biblioteca. Acesta, în urmasistematiz~rii zonei pentru construc]iaCentrului Civic, în 1984 a fost mutat peo distan]~ de 25 m, cu o rotire de 13grade.

M~n~stirea a fost restaurat~ în anul1950. Ea de]ine un muzeu cu obiecte decult [i o expozi]ie dedicat~ vie]ii [iactivit~]ii mitropolitului Antim Ivireanul,canonizat în 1992 de Sfântul Sinod, fiind

înscris în calendar în data de 27 sep-tembrie.

Biserica m~n~stirii, v~zut~ dinspre vest

The monastery church seen from the west

It is founded by metropolitan AntimIvireanul between 1713 and 1715. Dedi-cated to All Saints Sunday , it has atrefoiled design and its architecture anddecoration is in the Brancovan style. Theiconostasis, in sculpted stone, (unique inRomanian art) as well as the richlyadorned church door, are attributed toAntim himself.

In 1912, the palace of the HolySynod of the Romanian OrthodoxChurch was built within the monasteryprecincts, also housing a library. Follo-wing the development of the area forthe erection of the Civic Center it wasmoved on a distance of 25 meters, at a13-degree rotation.

The monastery was restored in1950. It houses a museum of religiousarticles and an exhibition dedicated tothe life and activity of metropolitanAntim Ivireanul, canonized in 1992 bythe Holy Synod, and celebrated in thecalendar on September 27.

The Antim MonasteryM~n~stirea Antim

Sfântul Ierarh Nicolae [i

Sfântul Alexie

Mozaicuri din pridvorul bisericii.

Saint Hierarch Nicholasand Saint Alexie

Mosaics on the church porch.



13

Founded in 1634 by Ruler MateiBasarab on the spot of older churches,it is dedicated to Saints Archangels Michael and Gabriel . The specificWallachian architecture features a trilo-bate design, with apses and porch. Thelast mentioned, together with the tu-rret it supports is the work of RulerConstantin Brancoveanu, added in1705-1706, when the painting wastouched up and the iconostasis and thedoor were changed. Ruler Barbu Stirbey

renovated the church between 1852 and1856, making new cells, and between1954 and 1958 the entire abode wasconsolidated and modernized.

The tomb of the founder, RulerMatei Basarab and of his father are laidin the church pronaos.

A fost întemeiat~ în 1634 devoievodul Matei Basarab, pe loculunor biserici mai vechi [i are hramulSfin]ii Arhangheli Mihail [i Gavriil .Arhitectura este specific~ ¥~riiRomâne[ti: plan trilobat, cu abside [ipridvor. Acesta din urm~, împreun~ cuturla de pe el, a fost ad~ugat în 1705-1706 de voievodul Constantin Brân-coveanu, care a renovat pictura [i aschimbat iconostasul [i u[a. Biserica afost renovat~ în 1852-1856 de

domnitorul Barbu ßtirbei, care a con-struit [i cl~diri noi pentru chilii, iar înanii 1954-1958 întregul a[ez~mânt afost consolidat [i modernizat.

În pronaosul biserici i se afl~ mor-mântul ctitorului, voievodul MateiBasarab, [i cel al tat~lui acestuia.

The Arnota MonasteryM~n~stirea Arnota

Biserica m~n~stirii

Vedere dinspre nord-vest.

The monastery church

View from the northwest.

Vedere general~ a m~n~stirii

Imagine de la sfâr[itul

secolului al XIX-lea.

General view of the monastery

Photo from the late 19th century.



14

Voie v odul Mat e i Bas ara b

Naosul bisericii, tablou votiv.

Ru ler Ma tei Basarab

Naos of the church, votive painting.

Incinta m~n~stirii [i bisericaVedere dinspre nord-vest.

The precincts of the monastery

and the church

View from the northwest.



15

Do amna Elina

Naosul bisericii, tablou votiv.

P ri nce ss Elina

Naos of the church, votive painting.



17

The abode was founded between1492 and 1494 by the Craiovescubrothers: Barbu (who became monkPahomie), Parvu, Danciu and Radu.Pulled down by Mihnea the Evil in1509, the church was rebuilt andpainted during the reign of RulerNeagoe Basarab (1515-1519) by theCraiovescu boyars. Ruler ConstantinBrancoveanu had it repainted in 1684.

As the 1838 earthquake seriouslydamaged it, the church and its annexeswere consolidated between 1846 and

1855 under Ruler Gheorghe Bibescuand Barbu Stirbei. The painting is thework of Gheorghe Tattarescu. Dedica-ted to The Dormition , the monasteryhouses the relics of Saint Gregory theDecapolite, brought over by BarbuCraiovescu in 1497. He also built theinfirmary of the church (1520-1521),still standing.

Close by, in the Bistrita cave thereare two sketes: Vovidenie and HolyArchangels Michael and Gabriel. Thefirst printing house in the Romanian

Lands operated in this Bistrita monasticestablishment, where Macarie’s Missal was printed in 1508.

The Bistrita MonasteryM~n~stirea Bistri]a

A fost ctitorit~ în anii 1492-1494de fra]ii Craiove[ti: Barbu (devenitmonahul Pahomie), Pârvu, Danciu [iRadu. D~râmat~ de Mihnea cel R~u în1509, biserica a fost recl~dit~ [i zugr~-vit~ în timpul voievodului NeagoeBasarab (1515-1519) de boierii Craio-ve[ti. Voievodul Constantin Brâncovea-nu a repictat-o în 1684.

Dup~ avarierea lor la cutremuruldin 1838, biserica [i cl~dirile au fostrezidite între 1846 [i 1855, subdomnitorii Gheorghe Bibescu [i Barbu

ßtirbei; pictura a fost executat~ deGheorghe Tattarescu. Biserica, avândhramul Adormirea Maicii Domnului ,ad~poste[te moa[tele Sfântului Grigo-rie Decapolitul, aduse în 1497 de BarbuCraiovescu. Acesta a construit [ibiserica-bolni]~ (1520-1521), care exis-t~ [i azi.

În apropiere, în pe[tera Bistri]ei, seafl~ dou~ schituri: Vovidenie [i Sfin]iiArhangheli Mihail [i Gavriil. În a[ez~-mântul monahal de la Bistri]a a fun-c]ionat prima tiparni]~ din ¥~rile Ro-

mâne, aici fiind tip~rit Liturghierul lui Macarie , în 1508.

Biserica m~n~stirii, v~zut~ dinspresud-vest

The monastery church seen from

southwest

Vedere panoramic~ a

m~n~stirii dinspre sud

Imagine de la sfâr[itul

secolului al XIX-lea.

Southern panoramic view

of the monasteryPhoto from the late

19th century.



18



19

Schitul Vovidenie

Biserica rupestr~, pictur~ mural~

în naos.

The Vovidenie Skete

Rock church, mural paintings in

the naos.

Sfântu l Muce nic Mina

Pictur~ mural~ în naosul bisericii, de

Gh. Tattarescu (1820-1894).

Saint Mar t y r Mina

Mural painting in the church naos

by G. Tattarescu (1820-1894).

Sfântul Mucenic Eus ta]iu

Pictur~ mural~ în naos, de

Gh. Tattarescu.

Saint Ma r t yr Eus tatiu

Mural painting in the naos by

G. Tattarescu.



Ii sus Pantocrator

Biserica bolni]ei, calota turlei,

pictur~ mural~.

Chris t Pantocrator

The church of the infirmary, the

vault of the turret, mural painting.

Sfântu l Ef t imie

Pictur~ mural~ în naos de

Gh. Tattarescu.

Sa int Ef t imie Mural painting in the naos

by G. Tattarescu.

Sfântul Gri gorie

Pictur~ mural~ în naos,

de Gh. Tattarescu.

Sai nt Gre gor y Mural painting in the

naos by G. Tattarescu.

20



21



23

A[ez~mântul monahal existent aicidin secolul al XVI-lea a fost ref~cut în1640 de voievodul Matei Basarab. Dinaceast~ epoc~ se mai p~streaz~ st~re]ia,turnul-clopotni]~ [i o parte din zidul deincint~. Voievodul Constantin Brânco-veanu a construit biserica actual~, cuhramul Sfântul Nicolae (1699), în loculcelei vechi, biserica bolni]ei (1670). Înbiserica m~n~stirii este înmormântatPapa Brâncoveanu, tat~l voievodului.

În timpul r~zboiului turco-austriacdin 1716-1718 m~n~stirea a fost ars~par]ial, cutremurul din 1838 a avariat-ograv, secularizarea din timpul lui A.I.Cuzaa transformat-o într-un a[ez~mântmodest (al c~rui curator a fost vestitulPopa ßapc~).

Ref~cut~ par]ial de episcopul Varto-lomei St~nescu, a fost desfiin]at~, ca [ialtele, în 1959. Abia dup~ 1980 au înce-put lucr~ri ample de repara]ii, consolid~ri[i renov~ri.

În beciul mare de sub st~re]ie s-aamenajat un lapidariu model, unde au

fost ad~postite [i sculpturi ale unor bise-rici demolate din Bucure[ti.

Incinta m~n~stirii [i biserica, v~zutedinspre sud-vest

The precincts of the monastery and the

church seen from the southwest

The Brancoveni MonasteryM~n~stirea Brâncoveni

Turnul-clopotni]~, v~zut din

pridvorul biericii

The belfry tower seen from the

porch of the church

The monastic establishment existinghere since the 16th century was recon-structed in 1640 by Prince Matei Basarab.The abbey, the belfry, and part of theprecincts wall have been preserved to thisday. Prince Constantin Brancoveanuerected the present church dedicated toSaint Nicholas (1699) on the spot of theold one, the hospital church (1670). PapaBrancoveanu, the prince’s father, isburied in the monastery church.

The church was partly burnt downduring the Turkish-Austrian war of 1716-1718, then damaged by the 1838 earth-quake. Prince A.I.Cuza turned it into amodest secular establishment (having thefamous Priest Sapca as curator). Partly re-furbished by bishop Vartolomei Stanescu,it was shut down in 1959, like manyothers religious abodes. Only after 1980ample repair, consolidation, and reno-vation works were undertaken.

A lapidarium has been set up in theextensive cellar under the abbey, whichalso shelters carvings and sculptures from

churches that have been demolished inBucharest.



25

A fost ctitorit~ de domnitorulMatei Basarab în anul 1638, pe loculunui vechi schit de lemn, în forma unuicareu de chilii ap~rate de un zid [i unturn de straj~ (actuala clopotni]~).

Biserica, având hramul Sfântul Dumitru , zidit~ în 100 de zile, în form~de trefl~, este o combina]ie de stiluriarhitectonice, ca [i cea de la M~n~stireaDealu. Pictura a fost ref~cut~ de maimulte ori, în secolele XVIII-XX. ßcoalade pictori biserice[ti, care a existat aicidin 1778, a fost frecventat~ [i deNicolae Grigorescu în anii 1854-1856.Tot aici, în 1825 s-a înfiin]at o tipogra-fie. M~n~stirea de]ine una din cele maivaloroase colec]ii muzeale: ve[minte,obiecte de cult, tip~rituri, icoane(câteva pictate de Nicolae Grigorescu).

Incinta m~n~stirii [i biserica, v~zutedinspre sud-vest

The precincts of the monastery and the


Founded by Ruler Matei Basarab in1638 on the spot of an older woodenskete, the establishment is square, withcells protected by a wall and a watchtower (the present belfry).

Dedicated to Saint Dimitry , thechurch was erected in 100 days on atrefoiled design, and is a combination ofarchitectural styles, just like the DealuMonastery. The painting was remadeseveral times in the 18th-20th centuries.Between 1854 and 1856, Nicolae Grigo-rescu, too, studied at the school of reli-gious painting existing here from 1778.A printing house was also opened herein 1825. The monastery boasts one ofthe most valuable museum collections ofreligious attire, articles, printings, icons (afew painted by Nicolae Grigorescu).

The Caldarusani MonasteryM~n~stirea C~ld~ru[ani

Vedere panoramic~ a lacului [i a

m~n~stirii dinspre sud-est

Panoramic view of the lake and of

the monastery from the southeast



26

Sfin]ii Gheorghe [i D imitrie

Icoan~ de Nicolae Grigorescu (muzeul

m~n~stirii).

Saint s Ge org e and Di mi tr y

Icon by Nicolae Grigorescu (museum of the

monastery).

Sfin]ii ßte fan, Stelian [ i Pante li mon

Icoan~ de Nicolae Grigorescu (muzeul

m~n~stirii).

Sai nt s Ste p he n, Ste lian and Pa nteli mon

Icon by Nicolae Grigorescu (museum of the

monastery).

Iis us [i Samariteanca

Icoan~ de Nicolae Grigorescu,

1854-1855 (muzeul m~n~stirii).

Je sus and the Sam ari tan Wo man

Icon by Nicolae Grigorescu, 1854-

1855 (museum of the monastery).

Ii sus Îm p~ rat

Icoan~ de Nicolae Grigorescu, 1855

(muzeul m~n~stirii).

Chri st Enthr one d

Icon by Nicolae Grigorescu, 1855

(museum of the monastery).



27



29

O parte din incint~, v~zut~ dinspre vest

A part of precincts seen from the west

Conform hrisovului existent înmuzeul m~n~stirii, aceasta a fost

întemeiat~ în 1608 de Cernica ßtirbei,mare vornic al domnitorilor MihaiViteazul [i Radu ßerban. A[ez~mântul esituat pe dou~ ostroave, care [i-au luatnumele de la hramurile bisericilorconstruite pe ele: Sfântul Nicolae [iSfântul Gheorghe .

M~n~stirea a fost fondat~ peostrovul Sfântul Nicolae, biserica [icâteva case d~inuind pân~ la sfâr[itul

secolului al XVIII-lea. Biserica actual~ afost construit~ în 1815.Sfântul Calinic, stare] al m~n~stirii în

anii 1818-1850, a zidit biserica Sfântul Gheorghe pe cel~lalt ostrov (1831-1842), mutând aici întreaga ob[te amonahilor. Numai ostrovul SfântulGheorghe r~mânea accesibil pentrucredincio[i, unde câ]iva c~lug~ri ]ineauserviciile religioase.

La Cernica a existat o [coal~ depictur~ [i de copi[ti. Numeroase persona-lit~]i ale culturii române (Gala Galaction,

Tudor Arghezi, Ion ¥uculescu [i al]ii) autr~it aici, au avut leg~turi strânse cum~n~stirea sau î[i dorm somnul de veci

în cimitirul acesteia. Biserica Sfântul Laz~rdin cimitirul m~n~stirii dateaz~ din 1804.

According to the document existingin the monastery it was founded in 1608by Cernica Stirbey, great justiciar ofRulers Michael the Brave and RaduSerban. The establishment is situated ontwo isles taking their names from thechurches built on them dedicated toSaint Nicholas and Saint George .

The monastery was founded on isleSaint George, its church and a fewhouses standing until the end of the18th century. The present church was

erected in 1815.Saint Calinic, who was abbot of themonastery between 1818 and 1850 builtthe Saint George Church on the otherisle (1831-1842), moving there the entirecommunity of monks. Only the isle ofSaint George could be visited by thefaithful and a few monks said massthere.

At Cernica there was once a schoolof painting and copyists. Numerouspersonalities of the Romanian culture(writer Gala Galaction, poet Tudor

Arghezi, painter Ion Tuculescu andothers) lived here, had close ties with themonastery and now rest unto eternity inthe cemetery of the monastery. The SaintLazarus Church from the monasterycemetery dates back to 1804.

Ostrovul Sfântul Gheorghe

Vedere aerian~ cu biserica, corpurile

de chilii [i muzeul m~n~stirii.

The Saint George Isle

Bird’s eye view with the church,

cells and monastery museum.

The Cernica MonasteryM~n~stirea Cernica



Vedere general~ a m~n~stirii,

latura de nord

General view of the monastery,

the northern wing

Casa memorial~ Sfântul Calinic

The Saint Calinic memorial house



M~n~stirea Cernica

Interiorul bisericii.

The Cernica Monastery

Inside view.

Izvorul T~m~duirii, aflat la

intrarea în m~n~stire

The Spring of Healing at the

entrance to the monastery

31



The name of the monastery comesfrom the hill on which it stands. Thechurch, formerly a skete, dedicated toSaint George , dates back to 1590 (thepresent painting was done in 1860). In1828, bishop Chesarie built the bigchurch dedicated to Apostles Peter and Paul , and painted by Nicolae Teodo-rescu Pitaru. Remade in 1862 after thefire of 1854, the church was decoratedwith frescoes by the same NicolaeTeodorescu. In 1934 an oil paintingwas achieved on top of the former, andthen was restored in 1984.

After 1970, new storied-houses we-re erected instead of the former cellson the three sides of the precinctssquare, one of them opening as themonastery museum. The collectionincludes icons, old books, religiousitems, a.s.o. The iconostasis in the bigchurch features three icons painted byG. Tattarescu in 1886.

Starting with 1970 the stonesculpture camp of Magura is organized

in the meadows in front of the mo-nastery, an event that has grown largerwith every passing year.

Numele m~n~stirii vine de la celal dealului pe care se afl~. Biserica,având hramul Sfântul Gheorghe ,dateaz~ din 1590 (pictura actual~fiind realizat~ în 1860), când aici eraun schit. Acesta ulterior s-a extins,episcopul Chesarie zidind în 1828biserica mare, cu hramul Sfin]ii Apostoli Petru [i Pavel , pictat~ deNicolae Teodorescu Pitaru. Ref~cut~

în 1862, dup~ incendiul din 1854,biserica a fost repictat~ în fresc~ totde Nicolae Teodorescu. În 1934, pesteaceast~ pictur~ s-a suprapus o alta înulei, iar în 1984 s-a f~cut ultimarestaurare a picturii.

Dup~ 1970, pe locul fostelor chiliide pe trei laturi ale careului de incint~, s-au construit case noi, cu etaj, într-unadin ele amenajându-se muzeul m~n~s-tirii. Colec]ia muzeal~ cuprinde icoane,c~r]i vechi, obiecte de cult [.a. Treiicoane pictate de Gh. Tattarescu în 1886se afl~ în iconostasul din biserica mare.

În poienile din fa]a m~n~stirii s-a

organizat, începând din 1970, tab~rade sculptur~ în piatr~ de la M~gura,care s-a extins apoi, an de an.

33

Vedere general~ dinspre vest,de pe Dealul M~gura

General view from the west,

from the Magura Hill

Incinta m~n~stirii, vedere

dinspre sud-vest

În prim-plan, Biserica Sfin]ii

Apostoli Petru [i Pavel.

The monastery precincts,

view from the southwestClose-up of the Saint Apostles

Peter and Paul Church.

The Ciolanu MonasteryM~n~stirea Ciolanu



35

Primul document ce atest~ exis-ten]a acestei m~n~stiri este datat 23iunie 1512, existând îns~ informa]iisigure conform c~rora l~ca[ul de cultluase fiin]~ cu mult înainte de aceast~dat~. Tipologic, biserica rupestr~ de laCorbi deriv~ din bisericile sal~, cu dou~altare, fiecare dedicat unui alt hram, stiltipic lumii bizantine de secol X. Ea este

înrudit~ arhitectural cu bisericile rupes-tre capadociene, îns~ altarul dublu, ra-cordat la o singur~ nav~ e o caracteris-tic~ unic~ în România.

În 1512, l~ca[ul a fost reînfiin]at cam~n~stire domneasc~, având hramulAdormirea Maicii Domnului , fiind închi-nat domnitorului Neagoe Basarab.

În secolul al XVIII-lea, m~n~stireadevine biseric~ de mir, iar la începutulsecolului urm~tor î[i cap~t~ imagineape care o are ast~zi. În ultimul deceniu,prin grija Prea Sfin]iei Sale CalinicArge[anul, l~ca[ul [i-a reluat via]a mo-nahal~ dup~ o întrerupere de mai binede 200 de ani.

Stânca [i intrarea în bisericarupestr~

The rock and the entrance to

the rock church

Biserica rupestr~

Rupestral church

The Corbii de Piatra MonasteryM~n~stirea Corbii de Piatr~

The first document attesting to thismonastery is dated June 23, 1512 butreliable information says that the religiousabode was erected earlier. The Corbichurch, built in rock, is inspired from thehall churches with two altars, eachdifferently dedicated, characteristic of the10th century Byzantine world. In point ofarchitecture it is related to the rock-cutchurches of Cappadocia but the doublealtar connected to a single nave isdistinctive for Romania.

In 1512, the abode was reopenedas a princely monastery dedicated toThe Dormition of the Virgin by PrinceNeagoe Basarab.

In the first half of the 18th century,it became a church independent from themonastery, and in the early 19th centuryit acquired the present looks. In the lastten years, under the care of His HolinessCalinic Argesanul, the abode resumed itsmonastic life after a hiatus of more than200 years.



37

Numit~ asfel dup~ muntele dinvecin~tate, M~n~stirea Cozia estectitoria voievodului Mircea cel B~trân,din anii 1387-1388. Biserica mare, cuhramul Sfânta Treime , a fost constru-it~ în plan trilobat, cu ornamenta]iebogat~, de me[teri din Moravia. Afost pictat~ în 1390-1391, dup~ sfin-]irea ei la 18 mai 1388.

A fost restaurat~ în 1517, în vre-mea lui Neagoe Basarab, când a fostconstruit~ [i fântâna din fa]~, care îipoart~ numele. În 1706-1707, pahar-nicul ßerban Cantacuzino i-a ad~ugat

pridvorul [i i-a ref~cut pictura; tot el aad~ugat cerdacuri cl~dirilor cu chiliidin incint~. Pictura originar~ se p~s-treaz~ înc~ în naos. Catapeteasma(iconostasul sau tâmpla) originar~, dinlemn, a ars [i a fost ref~cut~ din stu-catur~ în 1794.

Cl~dirile au fost ref~cute de dom-nitorii Gheorghe Bibescu [i Barbußtirbei în anii 1850-1856, de cânddateaz~ [i pavilionul de pe latura nor-dic~, fosta re[edin]~ domneasc~ de

Taking its name from the neigh-boring mount, Cozia Monastery waserected by Ruler Mircea the Oldbetween 1387 and 1388. The bigchurch, dedicated to The Holy Trinity has a trefoiled design and a rich orna-mentation realized by masters fromMoravia. It was painted between1390 and 1391 after its hallowing onMay 18, 1388.

It was restored in 1517 at the timeof Ruler Neagoe Basarab when afountain was also dug in front bearinghis name. In 1706-1707 cup bearer

Serban Cantacuzino added the porchand had the painting remade. He alsoconstructed the porches of the build-ings with the cells within the precincts.The original painting has been preser-ved in the naos. The initial woodenaltar screen (iconostasis) caught fireand burnt down, therefore had to beredone in stucco in 1794.

Ruler George Bibescu and BarbuStirbey rebuilt the complex between1850 and 1856, the period from which

M~n~stirea Cozia

Acuarel~ de A. Preziosi, 1869.

Cozia Monastery

Water color by A. Preziosi, 1869.

Vedere aerian~ dinspre sud a

m~n~stirii

Bird’s eye view of the monastery

seen from the south

The Cozia MonasteryM~n~stirea Cozia



38



39

var~. Întregul complex a fost restaurat în întregime în anii 1958-1962, lu-cr~rile continuând [i dup~ 1970.M~n~stirea are dou~ paraclise –Adormirea Maicii Domnului (1583) [iDuminica Tuturor Sfin]ilor (1710) – [i,

în apropiere, este amplasat~ bisericabolni]ei, Sfin]ii Apostoli (1543).

În pronaosul biser ici i se afl~mormântul voievodului Mircea celB~trân [i cel al monahiei Teofana,mama lui Mihai Viteazul. Muzeulm~n~stirii con]ine valoroase obiecte [ipodoabe de cult, tip~rituri vechi,printre care un epitaf din 1396,Evanghelia mitropolitului Varlaam(1644) [i Psaltirea în versuri a luiDosoftei (1673).

also dates the pavilion on the northernwing, the Ruler’s former summerresidence. The whole compound wasfully restored between 1958 and 1962,the works continuing after 1970. Themonastery has two chapels – The Dormition (1583) and All Saints’ Sunday (1710) – and close by standsthe church of the infirmary, The HolyApostles (1543).

The tomb of Ruler Mircea the Oldand of nun Teofana, mother of RulerMichael the Brave lies in the churchpronaos. The monastery museum con-tains valuable religious items and deco-rations, old prints, among which anepitaph of 1396, The Gospel ofMetropolitan Varlaam (1644) andDosoftei’s Rhymed Psalter (1673).Vedere general~ a m~n~stirii

Imagine dinspre est, de pe malulstâng al Oltului.


Image from the east, from the

left bank of the Olt river.

Biserica bolni]ei cu hramul

Sf in]i i Apo stoli

Fa]ada sudic~.

The church infirmary, dedicated

to the Holy Apostles

The southern fa∆ade.



40

Biserica mare, v~zut~

dinspre nord-vest

În dreapta, fântâna lui

Neagoe Basarab (1517).

The big church seen

from the northwestOn the right, the fountain

of Neagoe Basarab (1517).

Jud ecat a de Apoi

Pridvorul bisericii, pictur~ mural~ pe

peretele estic.

Last Ju dgement

The porch of the church, painting on

the eastern wall.

Pridvorul bisericii m~n~stirii

The porch of the monastery church



41



42

Voievod ul Mircea ce l B~trâ n [i

fiul s~u Mihai

Biserica mare, peretele vestic al

naosului, tablou votiv.

Rule r M irce a the Old and hi s

son Mi chael

The big church, the western

naos wall, votive painting.

Na[ terea lui I isu s [i

P reze ntare a la templu

Dou~ icoane praznicare pe

lemn, 1668 (muzeul m~n~stirii).

T he Bir th of Jesu s and The

P resentatiou nto the Temple

Two wooden icons of religious feasts,

1668 (the monastery museum).

U[i Î mp~r~te[ ti , secolul al XVIII-lea;

Bunavestire

Roya l Doo r s , the 18th century,

The Annunciatio n



43

Ma ica D omn ului î n slav~

Pictur~ mural~ în conca absidei de nord a naosului.

The Vir gin in Glor y

Mural painting on the northern apse of the naos.

Sfin]i a na hore ]i

Pictur~ mural~ pe peretele

nordic al pronaosului.

Her mi t Saint s Mural painting on the

northern wall of the pronaos.



45

Biserica episcopal~, cu hramulAdormirea Maicii Domnului , a fost re-cl~dit~ de voievodul Neagoe Basarab,

în anii 1512-1517, pe locul unei bise-rici mai vechi ctitorit~ de Vlad Dracul.Pictura a fost realizat~ de zugravulDobromir în 1526, în timpul domnieilui Radu de la Afuma]i. Ulterior, MateiBasarab [i ßerban Cantacuzino aureparat biserica [i turnul por]ii. Ava-riat~ de cutremure în 1802 [i 1838,apoi de incendiu în 1867, biserica afost restaurat~ în 1875-1886 dearhitectul Lecomte de Nouy (care af~cut modific~ri, înlocuiri [i ad~ugiri) [ipictat~ de fratele acestuia (din vecheapictur~ din secolul al XVI-lea p~s-trându-se câteva fragmente).

În pronaosul biserici i sunt mor-mintele voievozilor Neagoe Basarab(cu Despina Doamna) [i Radu de laAfuma]i, ale regilor Carol I [i Ferdi-nand [i ale reginelor Elisabeta [i Maria.

Într-un pavilion de lâng~ biseric~ aufost aduse, în anul 2002, osemintele

Regelui Carol II.Cl~dirile de pe latura estic~ ad~-postesc re[edin]a Episcopiei Arge[ului,paraclisul [i anexele m~n~stirii.

The bishopric church dedicated toThe Dormition of the Virgin was rebuiltby Ruler Neagoe Basarab between1512 and 1517 on the spot of an olderchurch founded by Vlad Dracul. Thepainting is the work of master Dobro-mir, achieved in 1526, during the reignof Radu of Afumati. Matei Basarab andSerban Cantacuzino subsequently re-paired the abode and the gate tower.Shattered by earthquakes in 1802 and1838, then by a fire in 1867, thechurch was restored in 1875-1886 byarchitect Lecomte de Nouy (who madesome changes, replacements and addi-tions), and painted by his brother. (Onlya few fragments have been preservedof the 16th century painting).

The church pronaos houses thetombs of Ruler Neagoe Basarab withPrincess Despina, of Ruler Radu ofAfumati, of Kings Carol I and Ferdinandand Queens Elisabeth and Maria. In2002, the remains of King Carol II wereput to rest in a neighboring pavilion.

The buildings on the eastern sideshelter the residence of the ArgesBishopric, the chapel, and the annexesof the monastery.

The Curtea de Arges MonasteryM~n~stirea Curtea de Arge[

Vedere aerian~ dinspre est

Bird’s eye view from the east

Biserica episcopal~


The bishopric church




46

Biserica episcopal~

Imagine din perioada interbelic~.

The bischopric church

Photo from the interwar period.

Mormântul Regelui Carol I [i al Reginei

Elisabeta

Biserica episcopal~, pronaos.

The tomb of King Carol I and Queen

Elisabeth

The bischopric church, pronaos.

Funeraliile Reginei Maria (iulie 1938)

Patriarhul Miron Cristea îl întâmpin~ pe

Regele Carol II în biserica m~n~stirii

Curtea de Arge[.

Queen’s Mary funerals (July 1938)

The Patriarch Miron Cristea welcomes

King Carol II to the church of Curtea de

Arges Monastery.



47



48



Biserica episcopal~, turle pe

pronaos

The bischopric church, turrets

on the pronaos

Paraclisul m~n~stirii, v~zut

dinspre sud-est

The chapel of the monastery

seen from southeast

Aghiazmatarul bisericii

The holy waterfont of

the church

49



53

Pe locul unei biserici de lemn dela sfâr[itul secolului al XVI-lea, PredaBrâncoveanu a zidit, în 1634-1635,actuala biseric~, cu hramul Na[terea Maicii Domnului . În 1684, ßerbanCantacuzino i-a ad~ugat acesteiapridvorul, iar în 1707 i s-a ad~ugatturla de pe pronaos. Din acela[i andateaz~ pictura, executat~ de me[-terul zugrav Constantinos.

M~n~stirea a fost ref~cut~ [icompletat~ cu noi cl~diri în secoleleXIX-XX, iar restaur~ri [i îmbun~t~]iriimportante s-au f~cut începând din1955. În biseric~ se afl~ morminteleso]iei [i fiului lui ßerban Cantacuzino.

Biserica-bolni]~ din lemn, cu hra-mul Adormirea Maicii Domnului , afost construit~ în anii 1810-1814, pelocul unui legendar stejar [i petemelia altei bisericu]e de lemn dinsecolul a l XVI-lea.

M~n~stirea are o valoroas~ colec-]ie de obiecte vechi biserice[ti, ca deexemplu o Evanghelie din timpul lui

Constantin Brâncoveanu [i icoanaMaica Domnului cu Pruncul , ferecat~ înargint, despre care tradi]ia spune c~ afost g~sit~ în stejarul din care s-aconstruit bisericu]a de lemn.

On the spot of a wooden churchfrom the late 16th century, between1634-1635, Preda Brancoveanu erectedthe present church, dedicated to The Birth of the Virgin . In 1684, SerbanCantacuzino added a porch, and in 1707the turret on the pronaos. The painting,made by master Constantinos, datesfrom the same year.

The monastery was redesigned andcompleted by new buildings in the 19th

and 20th centuries, and since 1955 it hasbeen undergoing important restorationworks. The church houses the tombs ofSerban Cantacuzino’s wife and son.

The wooden infirmary church dedi-cated to The Dormition of the Virgin wasbuilt between 1810 and 1814 on thespot of a legendary oak tree and thefoundations of another wooden churchfrom the 16th century.

The monastery boasts a valuablecollection of old religious articles, such asa Gospel from the epoch of ConstantinBrancovan, and The Madonna with

Infant , wrought in silver. Tradition has itthis icon was found in the oak fromwhich the wooden church was built (atranslation of its name would be theOne-Wood Church).

Bisericu]a de lemn (bolni]a) dincimitirul m~n~stirii

Vedere aerian~.

The Wooden church (the infirmary)

in the monastery cemetery

Bird’s eye view.

Vedere aerian~ panoramic~ a

m~n~stirii, dinspre sud-est

Panoramic bird’s eye view of the

monastery seen from southeast

The One Wood MonasteryM~n~stirea Dintr-un Lemn



54

Bisericu]a de lemn

(„bolni]a”) din

cimitirul m~n~stirii

The wooden church("the infirmary”)

in the monastery cemetery

Maica Do mnului

Icoan~ pe lemn

ferecat~ în argint, din

naosul bisericii (secolul

al XVI-lea).

The Mado nna

Wood icon wrought in

silver from the church

naos (16th century).

Matei Basa rab voi evo d [i Do am na E li na

Pridvorul bisericii, peretele estic, tablou votiv.

Rul er Mate i Ba sa rab and Princess Elina

The church porch, the eastern wall, votive painting.

Biserica m~n~stirii v~zut~

dinspre sud-vest


seen from the southwest



55



57

A fost construit~ în secolele XIV-XV, par]ial de voievodul Vlad ¥epe[,par]ial de Vlad C~lug~rul [i Radu celMare. Exteriorul bisericii (cu hramulAdormirea Maicii Domnului ) estedecorat cu un brâu median pictat, iarferestrele au ancadramente de piatr~sculptat~.

Pictura dateaz~ din 1711. Iconos-tasul este [i el valoros, cu icoane pictatepe fond aurit. M~n~stirea a fostreparat~ în întregime de voievodul

Matei Basarab în anii 1640-1645, învederea instal~rii tiparni]ei d~ruite demitropolitul Petru Movil~ din Kiev.

La începutul secolului al XVIII-leaau fost construite clopotni]a [i cl~dirilede pe latura nordic~, iar în 1775, tra-peza. M~n~stirea a fost renovat~ în anii1957-1969.

În tiparni]a de la Govora, în anii1636-1642 s-au tip~rit c~r]i biserice[ti

în slavon~, prima carte de legi înromâne[te, dup~ tip~riturile lui Coresidin Transilvania.

Erected in the 14th-15th centuries,it is the joint work of Ruler Vlad Tepes(The Impaler), Vlad Calugarul (The Monk)and Radu the Great, and is dedicated toThe Dormition of the Virgin . The exteriorof the church is decorated with a paintedmid girdle, and the windows haveframes of carved stone.

The painting dates to 1711. Thevaluable iconostasis features icons pain-ted on a golden background. The mo-nastery was fully refurbished by Ruler

Matei Basarab between 1640 and 1645in view of having installed a printingmachine given by metropolitan PeterMovila of Kiev.

The belfry and the buildings of thenorthern wing were put up in the 18th

century, and the refectory in 1775. Themonastery was renovated between1957 and 1969.

The Govora printing house publi-shed religious books in Old ChurchSlavonic, the first code of laws inRomanian after Coresi’s printings in

Transylvania.

Col]ul de nord-est al incintei, cu

turnul-clopotni]~

The northeastern corner of the

precincts with the belfry tower

The Govora MonasteryM~n~stirea Govora

Biserica [i incinta m~n~stirii, v~zute

dinspre vest

Imagine din perioada interbelic~.

The church and the precincts of the

monastery seen from the west

Photo from the interwar period.



58



Maica Do mnu lui

Îndr um~toare

Icoan~ din iconostasul

bisericii.

Mad onna Hod eg etr ia

(She who points the way)

Icon of the church

iconostasis.

Biserica [i incinta m~n~stirii

The church and the precincts of

the monastery

59

Biserica, bolta pridvorului: Iisu s

Emm anue l

The church, vault of the porch:

Je sus I mmanuel

Biserica, absida de sud a

naosului: Sfin]i mu cenici

The church, the south apse of

the naos: Mar t yr sai nt s



60



61

Este ctitoria domnitorului Constan-tin Brâncoveanu, terminat~ în 1697.Biserica (1690-1693), având hramulSfin]ii Împ~ra]i Constantin [i Elena , esteconstruit~ în plan trilobat, cu pridvorspecific stilului brâncovenesc, decorat~

în exterior cu panouri dreptunghiulare,firide ornamentale cu cercuri [i având unancadrament de marmur~ sculptat~ lau[a de la intrare. Pictura, de o marevaloare artistic~, pe lâng~ scenelereligioase are [i o galerie de portrete aleBrâncovenilor, Basarabilor [i Cantacu-zinilor. Catapeteasma este sculptat~ înlemn de tei [i suflat~ cu aur. A[ez~-mântul a fost reparat [i restaurat însecolele XIX-XX.

M~n~stirea Hurez mai cuprinde:biserica bolni]ei, ctitorit~ de MariaBrâncoveanu în 1696-1699, biserica-paraclis, ctitorit~ de Constantin Brânco-veanu în 1696-1697, schiturile Sfântulßtefan (ctitorit de ßtefan, fiul domni-

Paraclisul m~n~stirii, v~zut din pridvorul

bisericii mari

The chapel of the monastery seen from

the porch of the big church

Incinta m~n~stirii [i biserica mare

v~zute dinspre sud-vest

The monastery precincts and the


A foundation of Ruler ConstantinBrancoveanu, the construction was fini-shed in 1697. The church (1690-1693),dedicated to Saints Emperor Constantin and Empress Elena is built on a trefoileddesign, with a specific Brancovan porch,decorated on the outside with rectan-gular panels, niches ornamented withcircles, and a carved marble frame onthe entrance door. The highly valuablepainting presents religious scenes aswell as several portraits of theBrancoveanu, Basarab and Cantacuzinofamilies. The altar screen is sculpted inlime tree and gilded. The establishmentwas repaired and restored in the 19th-20th centuries.

The Hurez Monastery also includesthe church of the infirmary, founded byMaria Brancoveanu in 1696-1699, thechapel-church, founded by ConstantinBrancoveanu between 1696-1697, theSaint Stephen skete, built by Stephen,

The Hurez MonasteryM~n~stirea Hurez



62

M~n~stirea Hurez


The Hurez Monastery


Biserica mare, bolta pronaosului:

sfin]i din calendar (S ina xar )

The big church, the pronaos vault:

calendar saints (Synaxarium )



63

Biserica bolni]ei

Peretele estic al pridvorului, cu

pisania [i icoana de hram

(Adormirea Maicii Domnului ).

The infirmary church

The eastern wall of the porch with

the votive inscription and dedication

icon (The Dormition of the Virgin ).

torului, în 1703), Sfin]ii Apostoli [iSfântul Ioan (1698). De asemenea, m~-n~stirea – cel mai complet [i reu[it an-samblu brâncovenesc – are o bogat~colec]ie de obiecte de cult, unele datândde la întemeiere, precum [i o valoroas~bibliotec~.

La 20 iunie 1992, Sinodul BisericiiOrtodoxe Române a hot~rât cano-nizarea, ca sfin]i martiri, a lui ConstantinBrâncoveanu, a celor patru fii ai s~i(Constantin, ßtefan, Radu [i Matei) [i asfetnicului Ianache, uci[i la Istambul, la16 august 1714.

the Ruler’s son, the Saints Apostles andSaint John Skete (1698). The monastery,the most accomplished and complexBrancovan ensemble, also boasts a richcollection of religious articles, some ofthem dating to the foundation days, aswell as a valuable library.

On June 20, 1992, the Synod of theRomanian Orthodox Church decided tocanonize as martyr saints ConstantinBrancoveanu and his four sons (Cons-tantin, Stephen, Radu and Matei), andcounselor Ianache, all killed in Istanbulon August 16, 1714.



64

Vo ievodu l Co nsta ntin Brâncoveanu,

Doamna Mari a, f iii [i fiice le l or

Biserica mare, tablou votiv.

Rul e r Co n s t a nt in B ran co v e anu, Princes s

Maria, their sons and daughter s

The big church, votive painting.

Cantacu zi nii

Biserica mare, tablou votiv.

T he Ca ntacu z inos

The big church, votive painting.



65

Incinta m~n~stirii v~zut~

dinspre sud-vest

The precincts of the monastery

seen from the southwest



69

Dup~ cercet~rile istorice, vechi-mea acestei m~n~stiri ar începe pe laanul 1505. Actuala biseric~, cu hra-mul Adormirea Maicii Domnului , afost ctitorit~ la 1645 de logof~tulDanciu Pârâianu, care a înzestratm~n~stirea cu bunuri, închinând-o

îns~ Sfântului Mormânt de la Ieru-salim, ceea ce a dus la ruinarea samaterial~. Voievodul Constantin Brân-coveanu a r~scump~rat-o în 1693 [i arestaurat-o în 1703-1712, fiind pic-

tat~ de me[teri zugravi din [coala dela Hurez. Biserica bolni]ei a fost con-struit~ în anii 1731-1732 [i conserv~

înc~ pictura din 1738.M~n~stirea a fost renovat~ la

sfâr[itul secolului trecut. Ea ad~pos-te[te o colec]ie muzeal~ [i un depozitde carte veche [i icoane cu valoare depatrimoniu.

Historical research has found thismonastery to originate round 1505.The present church dedicated to The Dormition of the Virgin was erected in1645 by chancellor Danciu Paraianu,who endowed the monastery withvarious articles but dedicated it to theHoly Sepulchre of Jerusalem, whichresulted in its material downfall. RulerConstantin Brancoveanu bought itback in 1693 and restored it between1703 and 1712, when it was painted

by masters of the Hurez school. Theinfirmary church was erected between1731-1732, and to this day it has pre-served some of the paintings of 1738.

The monastery was refurbished atthe end of the 19th century, and nowit also features a museum storing oldbooks and highly valuable icons.

Fa]ada vestic~ a bisericii [i col]ul

de nord al incintei

The western fa∆ade of the church

and the northen corner of the

precincts

The Polovragi MonasteryM~n~stirea Polovragi

Biserica bolni]ei, vedere

dinspre sud-vest

The infirmary church, view

from the southwest



70

Adormirea Ma icii Domnului,

icoan~ de hram

Pridvorul bisericii, peretele

estic, pictur~ mural~.

T he Do rm itio n o f t he Virg in,

dedication iconThe porch of the church,

eastern wall, mural painting.

Scene din via]a Maicii Domnului

Biserica, pridvor, pictur~ mural~.

Scenes from the life of the Virgin

The church, porch, mural painting.



Adormirea Maicii D omnulu i

Icoana împ~r~teasc~ în

iconostasul bisericii.

The Dormition of the Virgin

Main icon from

the church iconostasis.

Biserica bolni]ei, peretele nordic

al naosului

Picturi murale: Sfin]ii Împ~ra]i

Constantin [i Elena, Sfin]i

militari, Învierea Domnului [.a.m.d.

The infirmary church, northern

wall of the naos

Mural paintings: Holy Emperor Constantin

and Empress Elena, Military Saints, The

Resurrection of the Lord a.s.o.

71



73

The abode was founded by Spat-harius Mihail Cantacuzino after a visitpaid to the monasteries on MountAthos. Between 1690 and 1695 thelittle church was built (The Dormition of the Virgin ) painted by Parvu Mutu aswell as the citadel around it, with cellsand chapel. The big church (dedicatedto the Holy Trinity) and the cells on thenorthern and southern sides were putup between 1843 and 1846. The belfryand the museum building (the first

museum of religious art) were con-structed in 1896.The cells and the big church, with

specific ornamentation of glazed bricksand painted niches were restoredbetween 1898 and 1903. On the west-ern wall of the naos stand the picturesof King Carol I, Queen Elisabeth andtheir daughter, Maria. The crypt ofTache Ionescu, a renowned Romanianpolitician, was arranged in the oldprecincts in 1922.

A fost întemeiat~ de sp~tarulMihail Cantacuzino, dup~ o vizit~ lam~n~stirile de la Muntele Sinai. Înanii 1690-1695 s-a construit bisericamic~ Adormirea Maicii Domnului ,pictat~ de Pârvu Mutu, [i cetatea din

jurul ei, cu chil ii [i paraclis. Bisericamare, cu hramul Sfânta Treime , [ichiliile de pe laturile de nord [i sud aufost construite în 1843-1846. În 1896s-a construit clopotni]a [i cl~direamuzeului – primul muzeu de art~

religioas~. În anii 1898-1903 au fost resta-urate cetatea de chilii [i bisericamare, prezentând ca elemente speci-fice ornamenta]ia exterioar~ cuc~r~mid~ sm~l]uit~ [i ocni]ele cupicturi. În naos, pe peretele vestic,sunt picta]i Regele Carol I, ReginaElisabeta [i fiica lor Maria. În 1922, înincinta veche s-a amenajat cavoul luiTache Ionescu, cunoscut om politic.

The Sinaia MonasteryM~n~stirea Sinaia

Biserica mic~, pridvor

Pictura mural~ de pe

peretele estic [i bolta.

The small church, porchMural painting on the eastern

wall and the vault.

Biserica mare, vedere general~

dinspre sud-vest

The big church, general view

from the southwest



74

Col]ul de sud-est al

incintei cet~]ii

Chiliile, st~re]ia.

The southeastern corner

of the citadel precincts

The cells, the abbey.

Biserica mare: detaliu

din pridvor

The big church: the portal,

detail

Biserica mare:

pridvorul [i portalul

The big church: the

porch and the portal



75



77

The founder of this abode was theGreek monk Ioanichie, settled in Bucha-rest around 1720, and turned Stavro-pole metropolitan in 1726, hence thename of the ensemble (church and inn-monastery) he erected between 1722and 1730.

The initial church (of the inn) wasfinished in 1724 as a rectangularconstruction. In 1730, bishop Ioanichiedecided to alter it on a trefoiled designby extending the altar apse, adding

lateral apses and an open porch onsculpted stone columns, specific for thearchitecture of Brancovan monasterychurches. That also proves the enlargedfunction of the abode, turned into amonastery church. After the earth-quakes of 1852 and 1858 it was resto-red, and in 1861 the inner murals werecovered with paint, and most of thealtarpiece (initially boasting gilded deco-rations) was painted in yellow.

In 1904, the reputed architect IonMincu started restoration works of the

entire complex, remaking the turret(removed in 1841) and designing thepresent precincts on the spot of theformer inn-monastery (demolished in1863-1871). The altar screen was res-tored in 1999-2001 and afterwardsample works of restoration of the churchand of the entire ensemble began.

Este ctitoria c~lug~rului grecIoanichie, stabilit în Bucure[ti prin anul1720, devenit în 1726 mitropolit alStavropolei, de unde numele ansam-blului (biseric~ [i han-m~n~stire) pe carel-a construit în perioada 1722-1730.

Biserica ini]ial~ (a hanului), termi-nat~ în 1724, era o construc]ie în plandreptunghiular. În 1730, episcopul Ioa-nichie a decis modificarea ei într-una deplan treflat, prin lungirea absidei alta-rului, ad~ugarea absidelor laterale [i a

unui pridvor deschis pe coloane dinpiatr~ sculptat~ – tr~s~turi specificearhitecturii bisericilor m~n~stirilor brân-covene[ti, ceea ce demonstreaz~ [iextinderea func]iei l~ca[ului la cea debiseric~ m~n~stireasc~. Biserica a fostrestaurat~ dup~ cutremurele din 1852-1858, iar în 1861 a fost acoperit~ cuzugr~veal~ pictura mural~ interioar~ [icu vopsea galben~ o mare parte dintâmpl~, care ini]ial avea decor aurit.

În 1904, arhitectul Ioan Mincu a întreprins lucr~ri de restaurare a în-

tregului complex, reconstituind turla(îndep~rtat~ în 1841) [i proiectând pelocul fostului han-m~n~stire (disp~rut în1863-1871), actuala incint~. În anii1999-2001 s-a restaurat tâmpla [i dup~aceast~ dat~ s-au ini]iat lucr~ri ample derestaurare a bisericii [i a întreguluiansamblu.

The Stavropoleos ChurchBiserica Stavropoleos

Incinta de tip chiostro , proiectat~ de

arhitectul Ion Mincu (1904)

The chios tro type precincts designed

by architect Ion Mincu (1904)

Pridvorul bisericii

The porch of the church



78



79

Biserica Stavropoleos


The Stavropoleos Church


U [ile Îm p~ r~te[ti cu Bunaves tire

Ro y al D oors with the Annu nciatio n



81

M~n~stirea Surpatele


The Surpatele Monastery


Turnul-clopotni]~ [i fa]adasudic~ a bisericii

The belfry tower and southern

fa∆ade of the church

Biserica, având hramul Sfânta Tre- ime , a fost întemeiat~ la începutulsecolului al XVI-lea, ref~cut~ apoi deboierii Buze[ti, reparat~ în secolul alXVII-lea, apoi reconstruit~ din zid dedoamna Maria Brâncoveanu în 1703-1706, reparat~ [i repictat~ în 1815. Areo catapeteasm~ [i u[i în stil brân-covenesc minunat sculptate.

Din 1872 m~n~stirea a fost închis~pân~ la restaurarea din 1927-1935. În1958-1959 s-au f~cut alte lucr~ri de

restaurare [i, ulterior, de modernizare.

Dedicated to The Holy Trinity thechurch was founded in the early 16th

century, remade by the Buzesti boyars,repaired in the 17th century, built inbrick by Princess Maria Brancoveanu in1703-1706, repaired and painted againin 1815. It features a beautifully carvedaltar piece and Brancovan-style doors.

In 1872, the monastery was closeduntil its restoration in 1927-1935.Other repairs were undertaken bet-ween 1958-1959, when the esta-

blishment was modernized.

The Surpatele MonasteryM~n~stirea Surpatele



83

The first monastic establishementfeaturing a wooden church was foun-ded in 1740 by Stanca Arsica of Sacele,a nun under the name of Suzana. In1840, the wooden church wasreplaced by a brick one which wastumbled by an earthquake. The presentchurch dedicated to Saint Nicholas waserected between 1880 and 1882 at thetime of mother superior Natalia Perlea.The oil painting was achieved by PetreNicolau, a student of G. Tattarescu and

was restored in 1976 by G. Vanatoru.The monastery has a small church dedi-cated to The veil of the Virgin , erectedin 1911, where mass is said in winter.

Primul a[ez~mânt monahal, cu obiseric~ de lemn, a fost fondat aici în1740, de Stanca Ar[ica din S~cele,c~lug~rit~ cu numele Suzana. În 1840,biserica de lemn a fost înlocuit~ cu unade zid, care s-a d~râmat la uncutremur. Actuala biseric~, cu hramulSfântul Nicolae , a fost construit~ în1880-1882, în timpul stare]ei NataliaPerlea. Pictura în ulei este opera luiPetre Nicolau, ucenic al lui Gh.Tattarescu, restaurat~ în 1976 de Gh.

Vân~toru. M~n~stirea mai are o bise-ric~ mic~, cu hramul Acoper~mântul Maicii Domnului , construit~ în 1911,unde se fac slujbe în timpul iernii.

The Suzana MonasteryM~n~stirea Suzana

Biserica m~n~stiriiVedere general~ dinspre sud-vest.


General view from the southwest.

Case monahale

Col]ul de nord-est al incintei.

Monastic houses

The northeastern corner of the precincts.



85

Întemeiat~ de cuviosul Nicodim(a c~rui chilie, în stânc~, se afl~ în apro-piere), în secolul al XIV-lea, avându-idrept ctitori pe Radu I [i fiii s~i, Dan I [iMircea cel B~trân, M~n~stirea Tismanaa fost sfin]it~ în anul 1378. A fostreconstruit~ ulterior de Radu cel Mare(1485-1508), p~strând arhitectura spe-cific~ secolului al XIV-lea.

Biserica, cu hramul Adormirea Maicii Domnului , a fost pictat~ în1564, repictat~ în 1735 (naosul) [i1766 (pronaosul), ultima pictur~ fiinddecapat~ în 1955-1956, când s-arestaurat pictura originar~. La reno-varea din 1980-1989, s-a ref~cut, înforma sa ini]ial~, [i pridvorul bisericii.

M~n~stirea are o bogat~ colec]iemuzeal~: icoane, obiecte [i c~r]i decult, ve[minte [i fragmente din picturaexecutat~ în 1766.

Founded by priest Nicodim(who had a cell in a rock close by) inthe 14th century, the abode wasactually erected by Radu I and his sons,Dan I and Mircea the Old, beinghallowed in 1378. Subsequently rebuiltby Radu the Great (1485-1508), itpreserves the specific architecture of the14th century.

Dedicated the The Dormition of the Virgin , the church was painted in1564, and repainted in 1735 (the naos)and 1766 (the pronaos), the last paint-ing being retouched in 1955-1956when the original frescoes were resto-red. During the 1980-1989 restorationworks the church porch was alsobrought to its initial shape.

The monastery has a rich museumdisplaying icons, religious articles, oldbooks, religious vestments and frag-ments of painting made in 1766.

M~n~stirea TismanaLitografie de Benesch Ladislau,

secolul al XIX-lea.

The Tismana Monastery

Lithograph by Benesch Ladislau,

the 19th century.

Vedere general~ a m~n~stirii


The Tismana MonasteryM~n~stirea Tismana



86

Pila[trii arcului triumfal

Picturi murale: Sfântul Estavie [i

Sfântul Nicodim.

The pilasters of the triumphal arch

Mural paintings: Saint Estavie and

Saint Nicodemus.

Absida nordic~ a naosului

Pictur~ mural~: Sfin]i

militari.

Northern apse of the naos

Mural painting: Military saints.



88

Sfin]ii proo ro ci Da niel [i Aa ro n

Fragment din pictura mural~ executat~ în

1766 (muzeul m~n~stirii).

Prophets Danie l and Aaron

Fragment of the mural painting made in

1766 (museum of the monastery).

Sfin]i mart iri

Fragment din pictura mural~ din


Mar t y r sa int s

Fragment of the 1766 mural painting




89

Pomelnicul M~n~stirii Tismana,

1840 (muzeul m~n~stirii)

The diptych of the Tismana

Monastery, 1840 (museum of

the monastery)

Ad ormirea Ma ici i Do mnului

Fragment din pictura mural~ de la


T he D or mi tion of the Virgin

Fragment of the 1766 mural painting




91

The abode was founded by archi-mandrite Elefterie, abbot of GhighiuMonastery. The church, dedicated toThe Entrance in the Temple of the Virgin was erected between 1855 and1857 and painted by Anton Chladekand Nicolae Grigorescu between1856-1857.

The name of the monastery comesfrom the wife of a merchant who in1743 erected a small church in thecemetery, dedicated to The Holy Trinity .

Five members of the family of the greatRomanian historian, journalist andpolitician Nicolae Iorga are buried in thisgraveyard. The big church was badlydamaged by the earthquakes of 1940,1977, and 1986 and had to be repairedand restored several times, the lastworks (1986-1989) being made torestore the original painting. The mo-nastery boasts a collection of valuablereligious articles.

A fost întemeiat~ de arhimandri-tul Elefterie, stare]ul M~n~stirii Ghi-ghiu. Biserica, cu hramul Intrarea în Biseric~ a Maicii Domnului , a fostconstruit~ în anii 1855-1857 [ipictat~, în 1856-1857, de AntonChladek [i Nicolae Grigorescu.

M~n~stirea [i-a luat numele de lacel al so]iei unui negustor, care în1743 a construit biserica mic~ dincimitir, cu hramul Sfânta Treime . Încimitir se afl~ mormintele a cinci

membri din familia marelui istoric,publicist [i om politic Nicolae Iorga.Biserica mare, avariat~ de cutremureledin 1940, 1977 [i 1986, a fost repa-rat~ [i renovat~, în mai multe rânduri,la ultima restaurare (1986-1989), fiind

înl~turate interven]i ile f~cute anteriorasupra picturii originare. M~n~stireaare o colec]ie de obiecte biserice[ti depatrimoniu.

The Zamfira MonasteryM~n~stirea Zamfira

Iconostasul bisericii

Icoane pictate de Nicolae Grigorescu.

The church iconostasis

Icons painted by Nicolae Grigorescu.

Biserica Sfânta Treime din

cimitirul m~n~stirii

Vedere dinspre sud-vest.

The Holy Trinity Church in the

monastery cemetery

View from the southwest.



92

Sfin]ii Arhang he li Mi hail [i Gav riil

Icoane din iconostas, pictate de Nicolae Grigorescu (1856-1857).

Sa ints Archange ls Michael and Gabr iel

Icons of the iconostasis painted by Nicolae Grigorescu (1856-1857).



93

Sfântu l Ni colae

Icoan~ din iconostas pictat~ de Nicolae Grigorescu.

Sa int Nicholas

Icon of the iconostasis painted by Nicolae Grigorescu.



94

Ii sus Pantocrator

Fresc~ de Nicolae Grigorescu în

calota turlei bisericii.

Jesu s Pantocrato r

Fresco by Nicolae Grigorescu in

the vault of the church turret.

Sfin]ii Împ~ra]i Co ns ta ntin [i

Elena

Fresc~ de Nicolae Grigorescu,

în absida de nord a naosului

bisericii.

Sa int Emperor Cons tantin and

Emp res s Elena

Fresco by Nicolae Grigorescuin the northern apse of the

church naos.



95

Portalul cu pisania al bisericii din

cimitir

Portal with the votive inscription of

the cemetery church

Judecata d e Apoi (fragment)

Pictur~ mural~ pe peretele estic al

pridvorului bisericii din cimitir.

Last J udg em ent (fragment)

Mural painting on the eastern wall of

the porch of the cemetery church.



Hieromonah Iustin Marchi[

Valeriu Cimpoeru

Alina Cârâc

Dan Ioan Dinescußtefan Petrescu

Mircea Savu

Funda]ia ARTEXPONOI Media PrintColec]ii private

Ovidiu Morar(MECENA Consult srl.)

Roxana Enciu

Adrian Sorin Georgescu(MECENA Consult srl.)

Arpad HarangozoOvidiu Morar

DTP

Graphic Design

Archive images

Photograph Credits

English version

Selection of the images and captions

IntroductionIntroducere

Selec]ie imagini [i legende

Versiune englez~

Imagini

Imagini de arhiv~

Concep]ie grafic~

Coperta

Coordonator proiect

Cover Design

Project co-ordinator

232518935 Manastiri Si Biserici Din Romania Oltenia Muntenia

Documents

Transcript of 232518935 Manastiri Si Biserici Din Romania Oltenia Muntenia