PROMOVAREA INTERCULTURALIT

II

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitate 2.Unitate prin diversitate 3.Educa ie pentru cet enie democratic

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateTermenul de minoritate - nso it de un adjectiv preciznd identitatea sa n raport cu mediul, respectiv minoritate lingvistic , etnic , religioas desemneaz grupurile umane care se g sesc n pozi ie de inferioritate numeric , f r excep ie, i n acela i timp politic , social sau economic , respectiv cultural . Faptul de a fi n minoritate implic totodat a fi din punct de vedere juridic sau sociologic, minor. Mai precis, se impune n acest sens, luarea n considerare a unei realit i de ordin cantitativ i diferen iator, precum i presupunerea existen ei unei condi ii de dependen real sau a uneia resim ite ca fiind a a. Minorit ile sunt grupuri ai c ror membri sunt lega i prin descenden comun , limb sau credin religioas , avnd sentimentul c sunt diferi i fa de majoritatea indivizilor dintr-o entitate politic . Pe aceast con tiin a diferen ei i inferiorit ii numerice, minorit ile i intemeiaz anumite revendic ri politice, fie pentru egalitate cu majoritatea, fie pentru tratament special bazat pe recunoa terea acestor diferen e, ori pentru autonomie sau n cele mai extreme cazuri, separare.

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateDiscriminare- no iunea desemneaz totalitatea atitudinilor i comportamentelor prin care anumitor indivizi i grupuri li se refuz drepturile i oportunit ile existente pentru al i indivizi i grupuri, n cadrul unei i acelea i societ i politice. Acesta este sensul principal al discrimin rii negative. Forma extrema de discriminare na ional , etnic , religioas , rasial , etc. este segrega ia. Reversul discrimin rii este ac iunea pozitiv (afirmativ ). n prezent, abord rile multiculturale utilizeaz i sintagma discriminare pozitiv " referindu-se la acordarea unor drepturi suplimentare comunit ilor dezavantajate de practici discriminatorii anterioare.

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateSegregatie - un ansamblu de practici politice discriminatorii aplicate asupra unui grup ( i, prin extensie, asupra unei ntregi comunit i sau asupra tuturor persoanelor apar in toare unei alte rase) n vederea limit rii accesului acestuia la anumite resurse sau recompense care in de bunurile publice. Conven ia pentru eliminarea tuturor formelor de discriminare rasial (1965) formuleaz c prin discriminare se n elege: orice deosebire, excludere, restric ie sau preferin intemeiat pe ras , culoare, ascenden sau origine na ionala sau etnica, care are drept scop sau efect de a distruge sau de a compromite recunoa terea, folosirea sau exercitarea n condi ii de egalitate a drepturilor si libert ilor fundamentale ale omului n domeniile politic, economic, social i cultural, sau n orice domeniu al vie ii publice". Practicile politice discriminatorii care duc la conturarea i cristalizarea unei politici de segregare sunt extrem de diverse de la cele soft", preponderent simbolice i pn la cele hard" care, adeseori, sunt forme ale violen ei extreme. Scopul acestor practici este de a p stra o anumit ordine social i politic prin eliminarea corpurilor str ine. Din punct de vedere al amplorii aplic rii segrega ioniste, exist trei nivele de segregare (cf. Pierre van den Berghe): micro-segregarea, mezosegregarea, macrosegregarea. Prin microsegregare se desemneaz segregarea referitoare la spa ii publice (pie e, parcuri, mijloace de transport, etc.); mezosegregarea desemneaz politica de segregare n termeni de vecin tate urban , prin delimitarea stricta a locuirii diferitelor rase sau etnii coexistente n cadrul aceleia i comunit i urbane. n sfr it, macrosegregarea este politica de segregare a oamenilor de pe un anumit teritoriu, de obicei teritoriul statului-na iune, n func ie de anumite caracteristici native sau dobndite (culoarea pielii, apartenen a religioas , etnic etc.)

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateRasism - credin a existen ei unei inegalit i a raselor, superiorit ii de ordin biologic, legitimit ii n zuintelor hegemonice, p str rii unui ideal de puritate" sau de autenticitate" mpreun cu un recurs la epurare sau eugenism. Variantele utilizate ncorporeaz o gndire decadent sau celebreaz , dimpotriv , meritele selec iei naturale. De men ionat i alte clivaje, rasismul de excludere, rasismul de dominare, rasismul propriuzis, teoria rasial . n func ie de perspectiva imaginat (de la Pearson la Chamberlain, sau de la Gobineau la Victor Courtet), apar anumite divergen e. S nu uitam, de altfel, c se impun anumite nuan e i, ca orice ierarhie, nu se rezum numai la categoriile exploat rii sau dispre ului" (Andre Bejin si Julien Freund, Racismes antiracismes", Paris, Klincksieck, 1986). P.A.Taguieff, n La force du prejuge. Essai sur le racisme et ses doubles", Paris, La Decouverte, 1988, prezint un inventar sistematic de tr s turi definitorii": respingerea universalului, postulatul incomunicabilit ii, legile eredit ii, voin a de diferen iere.

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateGhettoizare - Termen prin care se desemneaz un tip de politic de discriminare i segregare, specific statalit ii pe tot parcursul modernit ii, constnd n obligarea anumitor grupuri umane (de obicei, grupuri rasiale, etnice, religioase) de a tr i n anumite limite teritoriale n interiorul statului respectiv. Termenul provine de la cuvntul ghetou care, ncepnd cu Evul Mediu, desemna cartierul unui ora unde erau obliga i s tr iasc evreii. Treptat, cuvntul este utilizat pentru desemnarea tuturor politicilor explicite sau implicite de discriminare teritorial suportate nu numai de evrei, dar i de grupuri rasiale, etnice, religioase, ideologice. Astfel, nu doar cartierele ora elor desemnate pentru grupuri considerate marginale i virtual opozante, dar i rezerva iile, lag rele de munc for at , domiciliul for at i interdic iile de liber circula ie impuse pe criterii de ras , etnie, religie, convingere politic , status economic, etc. care afecteaz grupuri ntregi sunt subsumate termenului de ghetou i tehnicilor de ghetoizare. Prin extensie, ghetoizarea" va desemna totalitatea procedeelor i mijloacelor politice prin care se ob ine izolarea unui grup de comunitatea mai ampl din care face parte i tratarea lui ca un corp strain" i perturbant al ordinii comunitare. Pe baza acestei extensii se vorbe te despre ghetoizarea intelectualilor" (J. Habermas). Politicile de ghetoizare" sunt semn distinctiv al statelor cu regimuri totalitare, dictatoriale i autocratice; dar elemente de ghetoizare" se g sesc i n state cu ndelungat practic democratic . Existen a acestor elemente se constituie n prob a sus inerii ideii c democra ia nu este un dat, ci un obiectiv al fiec rei genera ii, idee comun teoriilor contemporane asupra democra iei i democratiz rii.

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateNa ionalismul extremist - este vazut ca: stil de imagina ie politic , stil de produc ie cultural (J. Spencer) ca manifestare contradictorie a ncerc rilor de reglare a rela iei dintre organizarea statal i cultura identitar (E. Gellner). Na ionalismul i eviden iaz , astfel, o nou fa : el este ncercarea de a face congruente organizarea statal i cultura unei comunit i, de a nzestra o cultur cu un acoperi politic propriu. Acelea i cercet ri pun ns na ionalismul sub acuza ie, i intenteaz proces. El este un instrument de omogenizare utilizat de dominan i i domina i deopotriv ; el instrumenteaz culturile, ntemeiaz comunit i amorfe, impersonale, i ramne o important sursa de conflict, o amenin are permanent , chiar dac latent , fa de organiz rile ra ionale ale vie ii sociale. Nu intmpl tor, perioadele de nfl c rare na ionalist coincid cu cele n care orient rile ra ionaliste sunt discreditate.

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateGrupurile de presiune - sunt asocia ii de durat , constituite pentru ap rarea unor interese comune membrilor lor i care exercit o presiune asupra puterii publice pentru a ob ine de la acestea decizii conforme cu interesele pe care le reprezint . Spre deosebire de partidele politice, grupurile de presiune se definesc n afara interesului direct de participare la cucerirea puterii politice. Puterea lor este mult diminuat sub aspectul spa iului de aplicabilitate n func ie de structura intern i de structura grupului. Acest lucru ns nu nseamn ca ele nu influenteaz puterea politic n deciziile globale sau sectoriale ale acesteia. Caracteristicile de baza ale grupurilor de presiune sunt: un grup de presiune trebuie s dispun de un minimum de organizare intern , care ncepe de la structurarea acestuia n lideri i mase de aderen i. Grupul de presiune trebuie s aib continuitate n urma realiz rii scopului propus. Dac , spre exemplu, o manifesta ie nu este spontan i are fixate dimensiuni de loc, de timp, strategii, sloganuri, atunci se poate vorbi de grup de presiune. La fel ele trebuie s aib un anumit grad de autonomie, nu sunt ni te mi c ri sus inute, de exemplu, de anumite partide.

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateAcquis comunitar - Reprezint totalitatea normelor juridice ce reglementeaz activitatea institu iilor UE, ac iunile i politicile comunitare, care constau n: - con inutul principiilor i obiectivelor politice cuprinse n Tratatele originare ale Comunit ilor Europene (Comunitatea European a C rbunelui i O elului / CE-CO, Comunitatea Economic European / CEE i Comunitatea European a Energiei Atomice / CEEA) i n cele ulterioare (Actul Unic European, Tratatul de la Maastricht i Tratatul de la Amsterdam) ; - Legisla ia adoptata de catre institu iile UE pentru punerea n practic a prevederilor Tratatelor; jurispruden a Cur ii de Justi ie a Comunit ii Europene; - declara iile i rezolu iile adoptate n cadrul UE ; - ac iuni comune, pozitii comune, Conven ii semnate, rezolu ii ; - declara ii i alte acte adoptate n cadrul Politicii Externe i de Securitate Comun (PESC) i a cooper rii n domeniul Justi iei i Afacerilor Interne (JAI) ; - acordurile interna ionale la care Comunitatea European este parte, precum i cele ncheiate ntre statele membre ale UE.

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateActul Unic European (AUE)- Actul Unic European constituie prima mare modificare a Tratatetelor originare ale Comunit ilor Europene, prin care au fost extinse competen ele CE. Rezultat al unei Conferin e Interguvernamentale (1985 1986), a UE a intrat n vigoare la 01.07.1987, dup ratificarea sa de c tre toate statele membre ale Comunit ii. Principalele sale elemente de noutate constau n introducerea n Tratat a unor dispozi ii privind reforma institu iilor comunitare (extinderea voturilor cu majoritatea calificat , recunoa terea oficial a Consiliului European, consacrarea denumirii de Parlament European, asocierea acestuia din urm la procesul legislativ prin introducerea procedurii de cooperare cu Consiliul UE i Comisia Europeana, crearea Tribunalului de Prima Instanta), l rgirea competen elor comunitare (n principal la domeniul social) i codificarea dispozi iilor privind Cooperarea Politic European (CPE) care exist de facto din 1970, pe baza c reia Tratatul de la Maastricht a introdus Politica Extern i de Securitate Comun (PESC)

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateCet enie multicultural - n societ ile care recunosc drepturile diferen iate pe baz de grup, membrii acestor grupuri sunt ncorpora i n comunitatea politic nu doar ca indivizi, ci i prin apartenen a la grup, iar drepturile lor depind n mare m sur de aceast apartenen . Aceste drepturi sunt descrise ca forme ale cet eniei diferen iate (Will Kymlicka, Multicultural Citizenship, Oxford, 1995). Unii liberali sus in c acest lucru este o contradic ie de termeni. Pentru ei, cet enia prin defini ie nseamn tratarea egal a tuturor (ca indivizi) n fa a legii. Conform lui Kymlicka, aceast contradic ie este exagerat . Dac cet enia diferen iat este definit ca adoptarea unor drepturi polietnice, de reprezentare sau de auto-guvernare, atunci de fapt fiecare democra ie modern recunoa te unele forme ale acestor drepturi. De fapt cet enia multicultural nu trebuie interpretat ca cet enia propriu zis care implic drepturi i ndatoriri fa de un stat anume. Cet enia multicultural exprim mai mult o apartenen (ce poate fi bazat i pe alegere individual ) la un grup anume, ceea ce nu exclude respectul i toleran a fa de alte grupuri (culturale, etnice, politice, religioase, sexuale) din aceea i societate.

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateEduca ia multiculturala - no iunea desemneaz totalitatea programelor educa ionale ce r spund necesit ilor impuse de coexisten a ntr-un mediu multietnic. Scopul educa iei multiculturale este de a facilita acomodarea grupurilor etnoculturale minoritare i, n aceea i m sur , acomodarea i deschiderea societ ii majoritare la modelurile culturale specifice grupurilor minoritare. Programele educa ionale multiculturale sunt fundamentate pe o serie de principii: eliminarea dihotomiei cultur a rii gazd " (cultura majoritar ) / cultura a imigran ilor" (cultura minoritar "), n favoarea unei concep ii mai extinse asupra diversit ii culturale i a deschiderii societ ii contemporane; educa ia i predarea intercultural sunt menite s concentreze aten ia tinerilor spre experien a "celuilalt", spre propria identitate, ct i spre valorile umane universale; recunoa terea faptului c apartenen a unui individ la o comunitate nu este echivalent cu identificarea totala a individului cu respectiva comunitate; egalitatea oportunit ilor educa ionale pentru toate grupurile din interiorul societ ii; promovarea membrilor grupurilor etnice minoritare n calitatea de pedagogi, mai ales n nv mntul primar; inovarea curriculara; viziunea asupra indivizilor umani ca "purt tori" de cultur i negarea accep iunii sistemice atribuite culturii n general etc. Educa ia multiculturala este considerat a fi, prin demersurile antirasiale, antixenofobe, antidiscriminative i de relativizare a culturilor existente, garantul unei societ i multiculturale viabile, factor de stabilitate democratic i de diminuare a conflictualit ii.

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateCivism multicultural - concept asociat diversit ii etnoculturale din interiorul democra iilor liberale, civismul multicultural desemneaz un tip nou de participare civic . Acesta presupune acomodarea grupurilor minoritare n ansamblul societ ii majoritare, o schimbare n termenii integr rii imigran ilor i recunoa terea pluralit ii identit ilor etnice, religioase, culturale, de ras , gen etc. Aceast ipostaz a civismului promoveaz egalitatea ntre grupuri, libertate n interiorul fiec ruia i materializarea diferen ei n via a social , economic i politic . Alternativ a procesului de construc ie a na iunii, civismul multicultural consider perimat evaluarea anselor n societate a cet enilor doar n func ie de apartenen a la o anumit etnie sau cultur societal . n acest context, fiecare individ sau grup dispune de libertatea de a participa la societatea civil n maniera pe care o impune propria sa identitate etnocultural . De asemenea, civismul multicultural corespunde unei defini ii mai deschise aplicate comunit ii na ionale, nici unui grup etnocultural nu trebuie s i se refuze apartenen a la aceasta. Minorit ile na ionale pot ini ia un proces similar de construc ie a na iunii, dar civismul multicultural ramne, totu i, materializarea unei concep ii mai restrnse asupra spa iului public (spa iu de exprimare a identit ii na ionale, n acest caz) i o concep ie mai extins asupra spa iului privat, unde diferen ele sunt tolerate.

1.Definirea conceptelor: discriminare, marginalizare, segregare, desegregare, multiculturalitate, interculturalitateDemocra ie asociativ - ca alternativ la tipurile mai familiare de democra ie majoritar (de stil Westminster) democra ia consociativ este apreciat n sociologia politic i politologie ca cel mai potrivit model democratic pentru guvernarea societ ilor plurale, adic a societatilor ce sunt divizate prin diferen e religioase, ideologice, lingvistice, regionale, culturale, rasiale sau etnice, diviziuni care formeaz segmente clar separate i u or identificabile. Democra ia consociativa poate fi definit n termenii a patru principii de baz , dintre care dou sunt considerate principale i dou secundare. Cele dou principii de baz sunt: a. mp r irea puterii executive (executive power-sharing) care a forma marii coali ii; b. i un grad nalt de autonomie pentru segmentele societ ii plurale. Cele dou principii secundare sunt: a. propor ionalitatea b. veto-ul minoritar.

2.Unitate prin diversitateMecanismele segregarii : Abandonarea scolilor cu multi elevi romi de catre profesorii calificati Refuzul unor scoli de a inscrie copii romi pe motive diferite (insuficientei spatiului, opozi iei altor elevi, p rin i, neparticip rii la gr dini , samd) Organizarea unor scoli pe clase de elita vs clase slabe Migratia elevilor, respectiv retragerea copiilor romani sau maghiari din clasele/scolile cu multi elevi romi

2.Unitate prin diversitateSeparat nu poate fi egalMentinerea separarii ntre culturi are la baza presupozitia conform careia o cultur este inferioar celei de care este separat . Cel mai frecevent, cultura minoritar este perceput ca fiind cea inferioar .

2.Unitate prin diversitateIncluziunea, proces ce caracterizeaza scoala incluziva sau scoala pentru toti copiii, a aparut ca o provocare spre schimbarea atitudinilor, prejudecatilor si mentalitatilor precum si practicilor de excludere si segregare

2.Unitate prin diversitateBENEFICII

este cunoscut i demonstrat c includerea copiilor n clase mixte din punct de vedere etnic i cultural contribuie la cunoa terea i acceptarea diferen elor etnice i culturale, la toleran i, totodat , favorizeaz succesul colar.

2.Unitate prin diversitateProcesul de desegregare este unul de lunga durataBariere n calea desegreg rii: Materiale Financiare De ocupare a for ei de munc - Somaj Sanatate Stereotipuri si Prejudecati

3.Educa ie pentru cet enie democraticEduca ia pentru cet enie democratic este esen ial n realizarea educa iei incluzive. coala incluziv este o coal deschis ctre orice elev, o coal in care fiecare elev se simte bine, o coal care valorizeaz fiecare elev. De aceea, este foarte important ca mediul n care nva elevii s fie un mediu intercultural, un mediu n care elevii se pot exprima liber, un mediu care promoveaz valori precum: drepturile omului, egalitate, libertate, justi ie, pace, interdependent , respectul pentru diversitate, valoare personal etc. i nu n ultimul rnd un mediu care promoveaz cet enie colar . Ideea de ECD nu este una nou . Elemente de educa ie civic sau pentru cet enie exist n diferite ri europene de mai mul i ani. Acestea au constat, n principal, n informarea elevilor cu privire la sistemul politic din tara lor - mai precis, alc tuirea sa utiliznd metode formale de nv are. Prin urmare, modelul de baz al cet eniei a fost unul pasiv i minimal. Pentru majoritatea oamenilor obi nui i cet enia nsemna ceva pu in mai mult dect datoria de a respecta legile i dreptul la vot n alegerile publice. n perioada recent , totu i, evenimentele i schimb rile care au avut loc n Europa au constituit o provocare pentru acest model de cet enie. Printre acestea se num r : conflictele etnice i na ionalismul; amenin rile globale i insecuritatea; apari ia unor noi tehnologii de informa ie i comunicare; problemele de mediu; migra ia popula iei; apari ia unor noi forme de identitate colectiv anterior suprimate; cererea de autonomie personal mai mare i noi forme de egalitate; diminuarea coeziunii sociale i a solidarit ii dintre oameni; nencrederea n institu iile politice tradi ionale, n formele de guvernare i liderii politici; interconectarea i interdependen a din ce n ce mai mari - din punct de vedere politic, economic i cultural - la nivel regional i interna ional. n fa a unor astfel de provoc ri, a devenit clar c este nevoie de noi tipuri de cet eni: cet eni care s fie nu numai informa i, ci i activi - capabili s contribuie la viata comunit ii din care fac parte, a rii i a lumii, s - i asume o responsabilitate mai mare pentru aceasta.

3.Educa ie pentru cet enie democraticNoul tip de cet enie necesit un nou tip de educa ie Pentru implicarea real n via a societ ii, sunt necesare noi forme de educa ie care s fie n aceea i m sur practice i teoretice, s porneasc de la problemele reale care influen eaz elevii i comunit ile n care ace tia tr iesc, s se bazeze pe participarea la viata colii, precum i pe un curriculum formal. Necesitatea unei asemenea educa ii constituie o provocare important pentru profesia de cadru didactic. Aceasta implic nv area unor noi forme de cunoa tere, elaborarea unor noi metode de predare, descoperirea unor noi modalit i de a lucra i de a crea noi tipuri de rela ii profesionale - att cu ceilal i colegi, ct i cu elevii. Noul tip de educa ie pune accentul pe un model de predare care se bazeaz mai mult pe situa iile din prezent dect pe n elegerea evolu iei istorice a sistemelor, pe gndirea critic i dezvoltarea competentelor n aceea i m sur ca i pe transmiterea cuno tin elor, pe cooperare i colaborare mai degrab dect pe preg tirea individual , pe autonomia profesional n locul dependen ei de instruc iunile venite de la nivel central. Aceast educa ie necesit schimbarea modului n care percepem nv area, de la ideea de nv are centrat pe profesor la cea de nv are prin experien , participare, cercetare i mp rt ire.

3.Educa ie pentru cet enie democraticCOMPETEN ELE CADRELOR DIDACTICE Obiectivul central al ECD este de a-i ncuraja i sprijini pe elevi pentru a deveni cet eni activi, informa i i responsabili. Astfel de cet eni sunt: con tien i de drepturile i responsabilit ile lor ca cet eni; informa i cu privire la lumea politic i social ; preocupa i de binele altora; clari, atunci cnd i exprim opiniile i argumentele; capabili s aib o influen n lume; activi n cadrul comunit ilor n care tr iesc; responsabili n ac iunile pe care le exercit n calitate de cet eni.

3.Educa ie pentru cet enie democraticCe trebuie s nve e elevii n cadrul ECD?A-i ajuta pe elevi s se dezvolte ca cet eni activi nseamn mai mult dect a le prezenta informa ii cu privire la constitu ia rii i la sistemul de justi ie. Implic , de asemenea, cuno tin e practice i conceptuale, o serie de capacit i, aptitudini, atitudini i valori. Este util s ne referim la toate acestea ca la cele trei elemente ale nv rii ECD: cunoa tere i n elegere capacit i i aptitudini atitudini i valori Elementele nv rii ECD se aplic fiec reia dintre cele patru dimensiuni ale cet eniei active: politic ; juridic ; social ; economic . Fiecare dimensiune presupune cunoa tere i n elegere; capacit i i aptitudini; atitudini i valori. Acestea le permit elevilor s se poat integra in societate i, respectiv, s se foloseasc de tradi ia cultural i de evolu iile din ara lor, s - i g seasc un loc de munc i s participe politic la adoptarea deciziilor.

3.Educa ie pentru cet enie democratica) Cunoa tere i n elegeren elegerea cadrului institu ional Politica - cum func ioneaz sistemul nostru democratic? Legile - ce organisme i institu ii sunt implicate in adoptarea legilor i a deciziilor? Economia - cum sunt organizate finan ele publice i care este rolul mediului de afaceri? Societate - cum este alc tuit societatea? A nv a despre participare i implicarea in ac iuni Cet enie - care sunt drepturile i responsabilit ile mele legate? Participare - cum pot schimba ceva? Drepturile omului - care sunt drepturile fundamentale ale omului i cum se aplic acestea in societate? n elegerea i formarea opiniilor cu privire la aspectele cheie Probleme curente - care sunt tirile i cine le selecteaz ? Grupurile de interese - cine este implicat i cum se exercit puterea? Valori i ideologii - ce credin e i valori sunt in joc? Rezolvarea conflictelor - cum pot fi rezolvate disputele in mod pa nic? Globalizarea - cum ne afecteaz globalizarea via a, in ar i in str in tate? Dezvoltarea durabil - cum poate fi realizat ?

3.Educa ie pentru cet enie democraticb) Capacit i i aptitudiniTipurile de capacit i i aptitudini necesare pentru predarea ECD includ: exprimarea - cum se exprim i se justific o opinie; gndirea critic i argumentarea - cum se emit judec i i se formuleaz argumente; rezolvarea problemelor - cum se identific i se rezolv problemele ECD i cum se ajunge la concluzii comune; adoptarea deciziilor-cum se negociaz deciziile colective; competen ele interculturale - cum se pot vedea anumite aspecte din punctul de vedere al altor oameni; cercetarea - cum se pot investiga i prezenta aspectele ECD; ac iunea politic - modalit i de implicare n forme de lobby i campanii; evaluarea - modalit i de reflec ie asupra activit ii de nv are personal sau colectiv .

3.Educa ie pentru cet enie democraticc) Atitudini, valori i tr s turi de caracterAtitudini i tr s turi de caracter pentru cet enia democratic Deschidere Respect fa de diferen ele culturale i sociale Disponibilitatea de a delega i a mp rt i ncredere i onestitate Angajament fa de adev r Respect fa de sine i de ceilal i Toleran fa de ambiguitate i situa ii deschise, neclare Siguran de sine - exprimarea opiniilor personale clar i cu curaj Conducere democratic - includerea altora n procesul de adoptare a deciziilor Lucru n echip i cooperare Valori pentru cet enia democratic Drepturile omului Egalitate Libertate Justi ie Pace Interdependen Pluralism Dezvoltare durabil .

3.Educa ie pentru cet enie democraticCe competen e le sunt necesare profesorilor pentru a sprijini ECD?a) Cuno tin e de specialitate In primul rnd, profesorii au nevoie de cuno tin e de specialitate solide, adic s tie care sunt obiectivele i scopurile ECD, s cunoasc i s n eleag tinerii, precum i care sunt capacit ile i aptitudinile, valorile i tr s turile de caracter pe care trebuie s le dobndeasc ace tia (vezi mai sus). F r aceste cuno tin e, profesorul nu va putea selecta obiectivele nv rii, nu va putea planifica activit ile sau nu va putea realiza un echilibru ntre dobndirea cuno tin elor, dezvoltarea competen elor i a valorilor. b) Con inutul curricular Profesorii au de asemenea nevoie de cuno tin e privind con inutul curricular, de exemplu, n elegerea contextului social, cultural, politic i economic - din ara lor sau din ntreaga lume. Acest con inut trebuie s includ n elegerea cadrului institu ional al democra iei, constitu ia, drepturile omului i drepturile civile. c) Metodele de predare In timp ce cuno tin ele generate i cuno tin ele de specialitate i preg tesc pe profesori n leg tur cu ceea ce trebuie predat n cadrul ECD, acestea nu-i nva pe profesori i cum urmeaz s predea. Elaborarea metodelor adecvate de predare i nv area modului n care se utilizeaz acestea reprezint unele dintre cele mai importante aspecte ale activit ii de formare n domeniul ECD. d) Competen e sociale i de management Deoarece ECD reprezint n aceea i m sur o abordare a colii ca ntreg i o disciplin colar , profesorii au nevoie s i dezvolte competen ele sociale i de management n domeniul ECD - de exemplu, Competen e referitoare la stabilirea leg turii cu membrii comunit ii locale i implicarea acestora, ncurajarea elevilor pentru a participa la via a colar , abordarea subiectelor poten ial sensibile i controversate etc. e) Reflec ie i ameliorare ECD este un domeniu dinamic deoarece se bazeaz pe ceea ce se ntmpl n societate i pe rela iile dintre oameni, comunitate i societate n sensul larg. Aceast caracteristic necesit o capacitate de reflec ie i de ameliorare a ECD n mod periodic, prin dezvoltarea personal i profesional , prin formarea profesorilor, precum i prin implicarea i contribu ia lor la asigurarea calit ii ECD la nivelul colii.

3.Educa ie pentru cet enie democraticMetode de predareCa n cazul oric rei alte activit i de predare-nv are, exist un ciclu: planificare - selecta i obiectivele de nv are innd cont de ceea ce elevii au nv at deja despre ECD i concepe i activit i de nv are pentru ndeplinirea obiectivelor; implementare - desf ura i activit ile de nv are; verificare - verifica i dac elevii au nv at ceea ce se urm rea; evaluare - reflecta i asupra reu itei activit ii generale de nv are i planifica i activit ile de predare viitoare n consecin .

3.Educa ie pentru cet enie democraticECD reprezint o form distinct de activitate educa ional al crei scop este s preg teasc tinerii pentru participarea ca cet eni activi, utiliznd astfel forme de nv are distincte. Profesorii trebuie s cunoasc foarte bine aceste forme de nv are i s le poat pune n practic n diferite situa ii. Acestea includ forme de nv are care sunt: inductive - se prezint elevilor probleme concrete de rezolvat sau asupra c rora trebuie s ia o decizie, ncurajndu-i s generalizeze pentru alte situa ii pornind de la acestea - n loc de a pomi de la concepte abstracte; active - elevii sunt ncuraja i s nve e n timp ce desf oar o anumit ac iune, n loc de a asculta pur i simplu ce li se spune; relevante - conceperea unor activit i de nv are n jurul unor situa ii reale din via a colii sau a facult ii, a comunit ii sau a lumii largi; bazate pe colaborare - se folosesc activit ile pe grupuri i nv area prin cooperare; interactive - se organizeaz activitatea de predare pe baza unor discu ii i dezbateri; critice - elevii sunt ncuraja i s gndeasc ei n i i, cerndu-le opiniile i punctele de vedere i ajutndu-i s - i dezvolte capacit ile de argumentare; bazate pe participare - elevii au posibilitatea s contribuie la propria nv are, sugernd, de exemplu subiecte de discu ie, de cercetare sau evalundu- i propria activitate de nv are sau pe cea a colegilor.

3.Educa ie pentru cet enie democraticCompeten e sociale i de managementExist o serie de competen e de management i sociale de care un profesor de ECD are nevoie. Acestea pot fi descrise cel mai bine astfel: a) Stabilirea unui mediu de nv are corespunz tor Pentru ca nv area ECD s fie eficient , profesorii vor crea un climat lipsit de orice amenin are i vor da posibilitatea tuturor de a vorbi liber, f r riscul de a fi ridiculiza i. Este de asemenea important ca profesorul s se asigure c mediul de nv are corespunde sau sprijin obiectivele de nv are urm rite - cu alte cuvinte, c ,,mediul este adecvat mesajului. De exemplu, ntr-o discu ie despre drepturile copiilor, elevii trebuie s fie a eza i ntr-un fel care s -i ncurajeze s se asculte i s - i r spund reciproc de la egal la egal - preferabil ntr-un cerc. Tot astfel, libertatea de expresie nu trebuie n eleas doar ca principiu al democra iei, ci trebuie i practicat la nivelul clasei sugernd metode de predare centrate pe elev. b) Modelarea competen elor i aptitudinilor, a valorilor i a tr s turilor de caracter n ECD, personalitatea profesorului face i ea parte din,,mesaj". Profesorii trebuie s nve e cum i pot ndeplini rolul model pentru demonstrarea competen elor specifice ECD - cum ar fi motivarea unei opinii sau negocierea pentru ob inerea unui consens - sau tr s turile de caracter specifice, precum deschiderea sau conducerea democratic . c) Abordarea aspectelor controversate sau sensibile ECD cere ca tinerii s - i mp rt easc opiniile i ideile referitoare la aspecte reale care i afecteaz pe ei sau comunit ile n care tr iesc. Astfel de aspecte pot fi controversate, sensibile sau ambele. Prin urmare, profesorii vor nv a cum s -i ncurajeze pe tineri s -- i exprime cu siguran ideile, respectnd n acela i timp puncte de vedere diferite de le lor. Ace tia trebuie s fie con tien i i de momentul n care ei - ca profesori - au sau nu dreptul de a- i exprima propriile opinii cu privire la aspecte controversate. d) Stabilirea leg turilor cu restul comunit ii Rolul ECD n educa ia tinerilor se extinde dincolo de limitele formale ale clasei. ECD are un loc i n via a colii i n comunitatea din afara colii. Tinerii nva cum s devin cet eni activi, avnd un cuvnt de spus cu privire la func ionarea colii i - potrivit vrstei lor - primind responsabilit i pentru anumite aspecte din cadrul acesteia.

3.Educa ie pentru cet enie democraticReflec ie i ameliorareDat fiind natura ECD, profesorii au nevoie de competen e specifice de reflec ie i de ameliorare. a) Dezvoltarea personal Profesorii au nevoie s cultive autoreflec ia i perioadele de repaus n care s analizeze i s trag concluzii din experien ele parcurse i din practic . Aspecte importante ale autoreflec iei, n special pentru ECD, includ con tientizarea de c tre profesori a propriilor valori i tr s turi de caracter i conformitatea acestor valori cu abordarea activit ilor de predare i nv are a ECD. Acest proces poate fi facilitat de sprijinul extern sau din partea colegilor. b) Dezvoltarea profesional Avnd n vedere natura dinamic a ECD i pentru a asigura relevan a ECD pentru elevi, este necesar reactualizarea periodic i inova ia n domeniul competen elor - n special, n ceea ce prive te cuno tin ele referitoare la ECD, ct i metodele de predare i nv are. c) Cooperarea Implicarea n activit i de cooperare - de exemplu, ac ionnd i nv nd cu i de la al ii, in special de la colegii profesori i al i practicieni - contribuie att la dezvoltarea personal i profesional a profesorilor, ct i la mbun t irea practicii acestora n domeniul ECD. Lucrul n echip n cadrul colii, apartenen a la asocia ii profesionale din domeniul ECD, stabilirea de re ele la nivel local, na ional sau interna ional, proiectele i schimburile europene i interna ionale sunt exemple de astfel de cooperare. d) Autoevaluarea colii n domeniul ECD ntr-o prima etap a procesului de asigurare a calit ii, cadrele didactice au nevoie de capacitatea de a contribui la stabilirea obiectivelor colii n domeniul ECD i la examinarea situa iei, a punctelor slabe i forte ale colii n ndeplinirea acestor obiective. Aceasta implic dezvoltarea unei culturi a evalu rii i dobndirea competen elor de evaluare, cum ar fi utilizarea instrumentelor de evaluare i a indicatorilor de calitate pentru ECD - vezi Manualul de asigurare a calit ii ECD n coli. e) Planificarea dezvolt rii colare n domeniul ECD Ca baz a procesului de asigurare a calit ii, profesorii trebuie s de in puterea de a face schimb ri. Aceasta presupune ca profesorii cred n valoarea contribu iei lor la ameliorarea ECD n coal , ca ansamblu, i au capacitatea de a elabora propuneri n acest sens; de exemplu, abilitatea de a utiliza rezultatele autoevalu rii ECD, de a lua n considerare evalu rile externe (ca rapoartele de inspec ie i rezultatele la examenele na ionale), de a identifica nevoile de ameliorare (cum ar fi formarea cadrelor didactice), de a analiza op iunile i etapele n procesul de ameliorare i de a participa la dezbaterile pe tema planific rii dezvolt rii din cadrul colii.

3.Educa ie pentru cet enie democraticPROCESE I METODE Trei principii de baz sunt esen iale pentru aceast abordare specific a ECD: 1. Cet enia activ se nva cel mai bine prin ac iune, i nu prin predici (prelegeri) - elevii au nevoie s li se ofere oportunit i pentru a explora ei n i i cet enia democratic i drepturile omului, nu s li se spun cum s gndeasc sau cum s se poarte. 2. Educa ia pentru cet enie democratic nu nseamn doar asimilare de cuno tin e - ci i n elegere, capacit i i aptitudini, valori i dispozi ii. 3. Mediul constitute "mesajul"- elevii pot nv a la fel de multe despre cet enia democratic prin exemple oferite de profesori i prin modul n care este organizat via a colii, dect prin metode de instruire formal .

3.Educa ie pentru cet enie democraticMETODE/ STRATEGII PENTRU DEZBATERI Re eaua de discu ii Re eaua de discu ii (Alvermann, 1991) face parte dintr-o clas de strategii care folosesc organizarea grafic pentru a orchestra o lec ie complex , al c rei rezultat este participarea fiec rui elev la discu ie. Este recomandat pentru grupuri mai mari de cincisprezece elevi. Dezbaterea Re eaua de discu ii are marele avantaj c elevii lucreaz nti n perechi, apoi n grupuri de patru i, n sfr it, cu jum tate din clas . Dezbaterea care i urmeaz i pune pe elevi s se contrazic unii pe al ii i apoi s - i formuleze n scris ra ionamentele. To i ace ti pa i solicit participare maxima i efort de gndire maxim din partea elevilor. De asemenea, ei trebuie s - i sus in pozi ia cu voce tare, ncercnd s -i conving pe adversari (pe care pot s -i "mi te", n sensul propriu al cuvntului, cu argumentele lor).

3.Educa ie pentru cet enie democraticControversa academicAceasta este o activitate de nv are prin colaborare. Clasei i se prezint un subiect controversat. Prezentarea poate lua forma unei lecturi, a unui studiu de caz etc. n continuare, profesorul pune o ntrebare binar , de exemplu: "Ar trebui guvernul s ia m suri speciale pentru a proteja mediul nconjur tor?" Elevii se grupeaz apoi cte patru. In fiecare grup, o pereche adopt pozi ia "pro", iar cealalt pereche pozi ia "contra". Urmeaz apoi o discu ie ntre perechi, al c rei scop este ca elevii s enumere argumente n sprijinul fiec rei pozi ii din cele dou . Dup apte sau opt minute, membrii perechii "pro" se despart, fiecare formnd o nou pereche, cu un alt elev care a sus inut "pozi ia pro" pentru a- i compara argumentele. Acela i lucru se ntmpl i cu "perechile contra". Dup cinci minute, perechile ini iate se reunesc, i compar nsemn rile i, n alte cinci minute, i completeaz lista de argumente. In continuare, perechile din grupurile ini iate de patru ncep s dezbat cu adev rat problema. Cel mai bine este ca fiecare parte s nceap prin a- i formula clar pozi ia, oferind apoi argumente. Profesorul las dezbaterea s continue timp de 8-10 minute. La sfr itul acestui interval, reprezentan i ai celor dou puncte de vedere i exprim concluziile. Op ional, profesorul poate da cteva minute n care s se gndeasc la ceea ce cred ei cu adev rat despre problem i s discute acest lucru n grupul lor sau le poate cere s scrie liber, timp de zece minute, despre pozi ia pe care au adoptat-o.

3.Educa ie pentru cet enie democraticArgumente pe cartona eProfesorul prezint clasei o problem controversat , nso it de o ntrebare binar . Elevii din clas formeaz dou grupe, fiecare urmnd s sus in unul din cele dou puncte de vedere. Profesorul pune la dispozi ia elevilor materiale care con in informa ii relevante n leg tura cu subiectul respectiv. Materialele pot fi acelea i sau diferite, n func ie de con inutul lor. In timp ce citesc materialele, elevii trebuie s fie aten i la argumentele care sus in punctul lor de vedere i s noteze cel pu in trei asemenea argumente pe cartona e sau foi de hrtie. n continuare, fiecare grup se ntlne te n plen i fiecare elev i aduce cartona ele, citind argumentul care i se pare cel mai puternic sau, dac acesta a fost exprimat deja, un altul. Fiecare grup discut apoi argumentele i selecteaz cinci sau ase pe care le consider cele mai puternice. n continuare exist mai multe op iuni. Fiecare din cele dou grupuri i poate formula pozi ia, delegnd un reprezentant care s-o exprime, dup care grupurile pot s ncerce s - i contracareze reciproc argumentele. O alternativ este sus inerea pozi iei celeilalte p r i (vezi mai jos).

3.Educa ie pentru cet enie democraticSus inerea pozi iei p r ii adverse Pentru aceast activitate trebuie urma i to i pa ii activit ii precedente, mai pu in ultimul. Dup ce grupul a selectat cinci sau ase argumente n sprijinul punctului s u de vedere, o parte formuleaz n fata celeilalte aceste argumente, f r ns a- i formula pozi ia. Elevii din cel lalt grup discut cteva minute i formuleaz o pozi ie care (1) prezint punctul de vedere al celuilalt grup (dedus de ei) i (2) ofer argumente in sprijinul acestui punct de vedere. Acela i grup i expune apoi argumentele n sprijinul propriului punct de vedere iar grupul advers formuleaz acest punct de vedere i aduce argumente suplimentare, dup o discu ie de cteva minute. Urmeaz apoi dezbaterea propriu-zis , fiecare grup sus innd punctul de vedere ini ial al adversarilor. Dup 10-15 minute de dezbatere, fiecare grup trebuie s formuleze o concluzie, care const n reafirmarea pozi iei grupului, nso it de cele mai puternice argumente care s-au adus.

3.Educa ie pentru cet enie democraticControversa constructivAceast strategie, ca i cea prezentat mai sus, este menit s -i ajute pe elevi s - i preg teasc i s - i prezinte argumentele, dar i s - i asculte cu aten ie colegii. Se recomand ca aceast strategie s fie ncercat la nceput pe o tem care nu i implic afectiv pe elevi, prezentat ns ntr-un mod atractiv, prin intermediul unei povestiri sau al unui studiu de caz. Dup ce se prezint tema, se formuleaz ntrebarea binar i clasa este mp r it n dou grupuri, fiecare adoptnd un punct de vedere diferit. Materialul dat de profesor se cite te apoi de ctre elevi n perechi, fiecare pereche preg tind o lista de argumente n sprijinul punctului lor de vedere. Perechile pot apoi s - i discute listele cu ceilal i elevi din jum tatea lor de clas . n continuare, membrii unuia din cele dou grupuri i prezint argumentele. Cel lalt grup poate pune ntreb ri de clarificare n aceast etap , f r a contrazice ns argumentele prezentate. Al doilea grup i prezint apoi argumentele n acelea i condi ii. Elevii se rentlnesc apoi n grupurile ini iale i discut argumentele p r#ii adverse, hot rnd care sunt cele mai puternice cinci argumente. Apoi cele dou grupuri prezint , pe rnd, listele lor cu cele cinci argumente ale celorlal i. Din nou se pot pune doar ntreb ri de clarificare. Discu ia este mai departe deschis pentru ntreaga clas , elevii relund argumentele care li s-au p rut mai puternice, de o parte sau de cealalt . Profesorul le poate nota pe tabl , discutnd cu elevii de ce un argument sau altul este conving tor sau nu. n cele din urma, elevii pot fi invita i s decid care este cu adev rat punctul lor de vedere personal i s -l exprime n scris, mpreun cu argumentele lor. Aceast compunere poate avea urm toarea structur : 1. Formularea punctului de vedere; 2. Argumente n sprijinul acestuia; 3. Concluzie (n care se arat de ce punctul de vedere respectiv este sprijinit de argumentele date).