2_2011_AIorgavvhaa
1
Recenzii/Buchrezensionen/Book reviews 335 Jaroslav Pelikan, Credo. Ghid istoric și teologic al crezurilor și mărturisiri- lor de credinţă în tradiţia creștină, trad. Mihai-Silviu Chirilă, ed. Polirom, Iași 2010, 501 p. Cu ocazia anului consacrat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române Simbolului de credinţă, editura Polirom prezintă volumul introduc- tiv al celei mai bune colecţii de cărţi de teologie credală din întreaga literatură de specialitate. Credo este prezentată încă din început ca o introducere istorică generală a volumelor ce compun Creeds and Confessions of Faith in the Christian Tradition, dar în același timp ea poate fi privită și ca o monografie de sine stătătoare. Un lucru este cert: cartea de faţă nu este o carte de popularizare, ci una de specialitate ce conţine sinteza unei activităţi de aproape o viaţă în sfera cercetării academice a crezurilor și mărturisirilor de credinţă. Însuși titlul lucrării ne sugerează că avem în faţă o încercare de tratare exhaustivă a subiectului, sentiment întărit de primul contact propriu-zis cu cartea. Cuprinsul, ce ne întâmpină în început, ne dezvăluie o lucrare sistematică ce dovedește incontestabil că Jaroslav Pelikan este cel mai mare teolog istoric. Credo este structurată pe 17 capitole ce formează patru părţi logic înlănţuite și complementare. Primul pas la care profesorul Pelikan îl îndeamnă εν αρχή pe cititor este cel al definirii, cel ce este legat în mod fundamental de încercarea de a identifica ce anume este un crez sau o mărturisire. Însuși termenul „definirea” ne introduce ex abrupto într-o atmosferă dinamică, centrată pe procesul de legiferare a ceea ce Biserica trebuie să creadă, să înveţe și să mărturisească. Acest proces dinamic este dominat de două coordonate aparent antitetice: aceea a continuităţii și aceea a schimbării, evidente în perioada Sinoadelor ecumenice ce au afirmat identitatea mărturisirilor lor de credinţă cu credinţa Noului Testament și continuitatea neschimbată și neschimbabilă cu textul Crezului adoptat la Niceea în 325, manifestând totuși o capacitate de schimbare re- marcabilă. Raportul dintre continuitate și schimbare este o preocupare do- minantă a gândirii creștine încă din perioada primară a Bisericii, evidentă încă din Evanghelii unde sfinţii evangheliști afirmă și caută să demonstreze continuitatea vieţii și mesajului hristic cu revelaţia veterotestamentară. Efortul lor se continuă în gândirea patristică angajată atât în formularea și aprofundarea învăţăturilor de credinţă, cât și în lupta împotriva inovaţiilor eretice ce excludeau orice continuitate și legătură între învăţătura Domnului și cea a Vechiului Testament. Într-un astfel de context referitor la continuitate și schimbare, gândirea patristică își afirmă neîncetat rădăcinile apostolice și tot neîncetat se luptă pentru a găsi cele mai bune cuvinte spre a vorbi despre ceea ce este inefabil. Profesorul Pelikan, dorind să fundamenteze patristic
description
zvzbxazf
Transcript of 2_2011_AIorgavvhaa
-
Recenzii/Buchrezensionen/Book reviews
335
Jaroslav Pelikan, Credo. Ghid istoric i teologic al crezurilor i mrturisirilor de credin n tradiia cretin, trad. MihaiSilviu Chiril, ed. Polirom, Iai 2010, 501 p.
Cu ocazia anului consacrat de Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne Simbolului de credin, editura Polirom prezint volumul introduc-tiv al celei mai bune colecii de cri de teologie credal din ntreaga literatur de specialitate. Credo este prezentat nc din nceput ca o introducere istoric general a volumelor ce compun Creeds and Confessions of Faith in the Christian Tradition, dar n acelai timp ea poate fi privit i ca o monografie de sine stttoare. Un lucru este cert: cartea de fa nu este o carte de popularizare, ci una de specialitate ce conine sinteza unei activiti de aproape o via n sfera cercetrii academice a crezurilor i mrturisirilor de credin. nsui titlul lucrrii ne sugereaz c avem n fa o ncercare de tratare exhaustiv a subiectului, sentiment ntrit de primul contact propriu-zis cu cartea. Cuprinsul, ce ne ntmpin n nceput, ne dezvluie o lucrare sistematic ce dovedete incontestabil c Jaroslav Pelikan este cel mai mare teolog istoric. Credo este structurat pe 17 capitole ce formeaz patru pri logic nlnuite i complementare.
Primul pas la care profesorul Pelikan l ndeamn pe cititor este cel al definirii, cel ce este legat n mod fundamental de ncercarea de a identifica ce anume este un crez sau o mrturisire. nsui termenul definirea ne introduce ex abrupto ntr-o atmosfer dinamic, centrat pe procesul de legiferare a ceea ce Biserica trebuie s cread, s nvee i s mrturiseasc. Acest proces dinamic este dominat de dou coordonate aparent antitetice: aceea a continuitii i aceea a schimbrii, evidente n perioada Sinoadelor ecumenice ce au afirmat identitatea mrturisirilor lor de credin cu credina Noului Testament i continuitatea neschimbat i neschimbabil cu textul Crezului adoptat la Niceea n 325, manifestnd totui o capacitate de schimbare re-marcabil. Raportul dintre continuitate i schimbare este o preocupare do-minant a gndirii cretine nc din perioada primar a Bisericii, evident nc din Evanghelii unde sfinii evangheliti afirm i caut s demonstreze continuitatea vieii i mesajului hristic cu revelaia veterotestamentar. Efortul lor se continu n gndirea patristic angajat att n formularea i aprofundarea nvturilor de credin, ct i n lupta mpotriva inovaiilor eretice ce excludeau orice continuitate i legtur ntre nvtura Domnului i cea a Vechiului Testament. ntr-un astfel de context referitor la continuitate i schimbare, gndirea patristic i afirm nencetat rdcinile apostolice i tot nencetat se lupt pentru a gsi cele mai bune cuvinte spre a vorbi despre ceea ce este inefabil. Profesorul Pelikan, dorind s fundamenteze patristic
