Monarhia egiptean

n mileniul al IV-lea .Hr. uniunile tribale din Valea Nilului se grupeaz n dou regate: Egiptul de Sus i Egiptul de Jos. Apariia statului egiptean este determinat de necesitatea aprrii fa de atacurile venite din exterior i a coordonrii sistemului de irigaii i ndiguiri.In jurul anului 3200 .Hr., regele Narmer (Menes) unific cele dou regate ntr-un singur stat i instaureaz puterea faraonic. Este construit o nou capital, Memfis (balana dublei ri"). O dat cu unirea celor dou state ncepe epoca istoric a EGIPTULUI.Istoria Egiptului poate fi urmrit de-a lungul a 31 dinastii. Cele mai importante perioade ale istoriei Egiptului antic sunt cea a Regatului Vechi (dinastiile a lll-a - a Vl-a), a Regatului Mijlociu (dinastiile a Xl-a - a XIII-a) i a Regatului Nou (dinastiile a XVIII-a -a XX-a). Istoria multimilenar a Egiptului reprezint o alternan a perioadelor de centralizare i dezvoltare pe plan intern i extern cu cele de frmiare a unitii statale, caracterizate prin declin economic, frmntri sociale i invazii strine.( caracteristica)n perioada Regatului Vechi , Egiptul cunoate prima epoc de prosperitate i nflorire cultural. Statul centralizat devine puternic, reeaua de canale se amplific, meteugurile i comerul se dezvolt, n tiin se ajunge la rezultate remarcabile, iar n art i literatur sunt realizate primele capodopere. Din timpul domniei regelui Djoser (dinastia a lll-a) dateaz prima construcie din piatr tiat din istoria rii, piramida n trepte de la Saqqara.( caracteristici- centralizarea statului i construirea primelor piramide, ca simboluri ale puterii monarhului)Epoca dinastiei a IV-a este legat de construcia Sfinxului din Gizeh i a celor trei mari piramide ale faraonilor Kheops, Khefren i Mikerinos, simboluri ale puterii i mreiei faraonilor.Regele, de esen divin, fiul lui Ra, este intermediar ntre diviniti i oameni. Faraonul, fiu de zeu, este el nsui zeu. El dispune de puterea religioas i de cea laic. Regele este atotputernic. El i deleag, de obicei, autoritatea marilor preoi. Se impun preoii din Heliopolis, adevrata capital spiritual, unde este venerat Soarele (Ra).

Acelai fenomen se produce i n privina puterii laice. Vizirul, voina stpnului, ochii i urechile suveranului", preia o parte din prerogativele suveranului. Vizirul dispune de un vast aparat funcionresc i de numeroi scribi. Aceti intermediari menin legtura cu administraia provincial . O caracteristic a monarhiei egiptene este perceperea faraonului drept generator de via. Viaa privat a faraonului i, n general, educaia sa sunt toate marcate de aceast idee a regelui-zeu. El trebuie s exceleze n toate, el primete o educaie fizic i militar pentru a fi cel dinti, dar nu primete educaia unui general. Alte funcii ale fraonului erau, n mod firesc, rzboiul, ordinea intern i justiia.

Guvernarea i administraia vechiului Egipt erau marcate de centralizare, determinat la rndu-i de caracterul economiei, care depinznd, de buna funcionare a sistemelor de irigaie era dependent de buna coordonare a acestui efort public.

Cu dinastia a Xl-a ncepe perioada Regatului Mijlociu. Aceast perioad se caracterizeaz prin refacerea autoritii central, desfiinarea ereditii funciilor, i transformarea curii regale n centrul administrativ. Oraul Teba capt o importan politic deosebit. n apropiere de Teba ncepe construirea celui mai mare sanctuar cunoscut de la Karnak, dedicat zeului Amon. Se realizeaz un sincretism ntre Ra i Amon. De acum Amon-Ra domin panteonul egiptean, devenind marele zeu al statului. Tot acum se impune i cultul lui Osiris, zeul renvierii, care se instaleaz la Abydos.

Noi pericole se ivesc din afar. Hiksoii (hicsoii), popor nomad originar din Asia, cuceresc ntregul Egipt, jefuiesc ara, dar i nsuesc civilizaia egiptean.Regatul Nou. Dinastiile regale din Teba organizeaz lupta de eliberare mpotriva invadatorilor. Reunificat i eliberat de dominaia hiksosa, puternic centralizat, Egiptul cunoate, n timpul dinastiilor a XVIII-a - a XX-a, epoca de maxim putere i nflorire cultural.Statul egiptean se transform ntr-un imperiu. El se ntinde n Africa pn n Nubia i n inuturile asiatice pn la Eufrat.

Tutmes al lll-lea, cel mai strlucit faraon al dinastiei a XVIII-a, se impune ca militar, administrator i constructor de temple. Abil politician i diplomat, el pune bazele unei ideologii imperiale. Provinciile africane sunt subordonate direct autoritii faraonului, n timp ce provinciile asiatice beneficiaz de autonomie. El reuete s iniieze o serie de expediii militare n Asia, punnd bazele unui imperiu. El a supus liderii locali din Siria i Palestina , impunnd i plata unui tribut regatului hitit. Ultima perioad de nflorire a Egiptului antic are loc n perioada Ramesizilor, care iniiaz o nou politic Ei i asociaz la tron motenitorii, introduc cultul faraonului, duc o politic expansionist. Dintre acetia, cel mai important este Ramses al ll-lea, care domnete 67 de ani. Ramses este preocupat de consolidarea hotarelor i duce o politic extern activ. n anul 21 de domnie, acest faraon a ncheiat un trata de pace cu regele hitit, Hattusilis al III-lea un trata de pace. Acest prim tratat al istoriei antice statua sferele de influen a celor dou puteri n Siria. Urmaii lui Ramses al ll-lea rezist un timp presiunilor interne, dar mai ales externe. Epoca de glorie a Egiptului ia sfrit. Coeziunea statal se dezintegreaz. Controlul puterii politice trece n mna unor dinastii fondate de libieni sau nubieni. Imperiul asiatic este definitiv pierdut. n mileniul I .Hr. Egiptul este cucerit pe rnd de ctre asirieni, babilonieni, peri i macedonenin ceea ce privete religia, aceasta era politeist. Cei mai importani zei erau Osiris, zeul fertilitii i Isis, soia sa. Soarele i Nilul erau la rndul lor zeificai. Preoii egipteni au creat multe poveti despre zei i nemurirea omului. Potrivit credinei n nemurire, trupul trebuia conservat, cci sufetul se ridica la cer i dup judecata lui Osiris, se rentorcea n trup sau n statuia cel reprezenta pe defunct. Religia insufla egiptenilor teama.

Din motive divine, dar i terestre, egiptenii au vzut arta ca o component a personalitii lor. Sculptura impresioneaz i astzi, ntr-o gam variat, mergnd de la Sfinxul din Giseh pn la extraordinarele busturi ale reginei Nefertiti. Sculptorul egiptean era considerat drept omul care nemurete".

Sub raport literar, egiptenii s-au apropiat de alte popoare orientale prin accentul pus asupra religiei. Au avut ns manifestri variate. n afar de Textele sarcofagelor i Textele piramidelor, au creat adevrate capodopere ale liricii (Sftuirea unui om dezndjduit cu suflet, Cntecul harpistului, Imn ctre Aton .a.), descrieri geografice {Cltoriile lui Unu-Amon), chiar un nceput a nuvelisticii (Povestea ranului bun de gur).Egiptul antic a fost i un centru al tiinei. Egiptenii aveau cunotine deosebite n medicin, matematic mai ales, astronomie. nc din 2776 .Hr., a fost ntocmit un calendar lunar, corectat apoi n funcie de apariia La orizont a lui Sirius, alturi de Soare. Acest calendar, stabilind c anul are 365 de zile, modificat n perioada elenistic, a devenit calendarul iulian.

tiina egiptean a fost utilizat ulterior de greci Thales, Pitagora, Hipocrate, Platon, Herodot au studiat

marile centre de cultur din valea Nilului. Alii, ca Aristotel i Democrit, apreciau n mod deosebit tiina egiptenilor. De la acetia au preluat cunotine care au intrat apoi n patrimoniul universale, fr a se mai ti unde a fost semnat actul lor de natere ridicarea unui numr la ptrat, extragerea rdcinii ptrate, valoarea lui n, specializri i cunotine medicale. Toate acestea au fcut ca Egiptul prin istoria i cultura sa s fie puncte de reper n istoria universal.