8/16/2019 La Hanul Lui Mînjoală - Apartenenţă La Specie

1/2

La hanul lui Mînjoală-apartenenţă la specie-

Literatura fantastică este un tip modern de literatură narativă, caracterizat prinmister, suspans, incertitudine.„La hanul lui Mînjoală” este o operă încadrată în genul epic, în proză, în carerealul se împlete te cu fantasticul, pun!nd un personaj o"i nuit într-o situaţieneo"i nuită.

#ema povestirii este reprezentată de mitul popular al vrăjitoarei malefice.#itlul operei reprezintă locul desfă urării acţiunii, spaţiul mitic.Modul de e$punere predominant este naraţiunea %la persoana înt!i, confunda"ilă

cu monologul&, împletită cu descrierea i dialogul.'n drumul său spre (ope tii-de-)us, naratorul-personaj, *ănică, se opre te la

hanul Mînjoloaiei, unde hangiţa îl supune unor farmece. (lec!nd de acolo pe o vremefoarte aspră, personajul începe să se simtă din ce în ce mai rău, vrăjile cucoaneiMarghioala încep!nd să- i facă efectul. +ătăce te timp de patru ore pe drum, după careaflă de la un paznic la coceni că se află foarte aproape de han, unde se i întoarce.

iitorul socru trimite oameni la han să-l ia pe t!năr i să îl ducă la mănăstire, undeurmează să se purifice. 'n final, *ănică află de la socrul său că hanul a ars împreună cu proprietara sa, vrăjitoarea.

(ersonajul principal este prezent încă de la începutul operei, fiind i cel carerelatează faptele %personaj-narator&. *ănică se autocaracterizează direct „eram t!năr,curăţel i o"raznic, mai mult o"raznic dec!t curăţel”. ade u or în vraja hangiţei. ' idovede te încăpăţ!narea prin dorinţa sa de a pleca de la han, cu toate că vremea eranefavora"ilă.

*ănică este un personaj o"i nuit, un t!năr oarecare, pus într-o situaţieneo"i nuită, aceea de a fi vrăjit.

'n operă se regăse te motivul cifrei trei, însă, de data aceasta, trei-ul nu devine ocifră fatidică. #!nărul are de mers trei sferturi de oră de la han la (ope ti, fuge de treiori de la mănăstire, iar laitmotivul „stra nici ochi ai” este repetat de trei ori.

(ovestirea încadrează unele sim"oluri ale răului. otoiul i iedul/căpriţareprezintă întruchipări ale răului, fiind ni te animale malefice. 'nsă i proprietarahanului este o reprezentantă a răului moral, numele său, derivat al ver"ului „ a m!nji”,suger!nd necurăţia sa pe plan spiritual. 0anul este locul în care sunt adunate toateaceste sim"oluri ce reprezintă necuratul, iar arderea sa resta"ile te "inele, adevărul ifrumosul.

#impul i spaţiul devin mituri. 1ste amintită, încă de la început, călătoria făcutăde personaj „într-o seară aspră de toamnă”, nefiind precizat cu e$actitate timpul. (!năsă ajungă la han, călătorul mai merse încă apte ore i avea în plan să ajungă ladestinaţie în jurlui orei zece. 'nsă timpul, la han, trece mai repede dec!t i-ar fiimaginat, astfel că *ănică o"servă că, în loc să stea jumătate de oră, a stat două ore i jumătate. (lec!nd în toiul nopţii, personajul rătăce te patru ore, însă, înapoi spre han, parcurge doar c!ţiva pa i.

)paţiul este precizat i în titlu, dar acţiunea nu se petrece doar la han, ci i înîmprejurimi, pe drumul parcurs de *ănică. )paţiul mitic, odaia hanului, este prezentatde *ănică la superlativ „ce pat2 ce perdeluţe2 ce pereţi2 ce tavan2 toate al"e ca laptele.

8/16/2019 La Hanul Lui Mînjoală - Apartenenţă La Specie

2/2

Mînjoloaia se încadrează în acel spaţiu mitic, rezistentă trecerii timpului, păr!nd mait!nără i mai frumoasă ca niciodată %„cocoana Marghioala era frumoasă, voinică iochioasă”&. 'n spaţiul interior stăp!nesc forţele răului, odaia fiind lipsită de icoane.)paţiul e$terior este reprezentat de drumul pe care îl parcurge *ănică, un drumspiritual i nu geografic, ce are ca ultimă destinaţie purificarea în schit.

urgerea nefirească a timpului reprezintă un fapt inedit, de asemenea i prezenţa vrăjitoarei, a cărei putere fiind consolidată de lipsa icoanelor, de cotoi,reprezentant al răului, i chiar de vrăji. 3i finalul operei este neo"i nuit, fiind sintetizatîn prover"ul „asta-i altă căciulă”, referitor, pe de o parte, la elementul de vrajă populară, i, pe de altă parte, la o înt!mplare asemănătoare.

(erspectiva narativă este actorială, naratorul tiind e$act at!t c!t tie i personajul, identific!ndu-se cu acesta. +elatarea se face la persoana înt!i „am camînt!rziat”, „eram t!năr”, „căciula mea” etc.

Mesajul filosofic transmis de această operă este că "inele învinge mereu răul,resta"ilindu-se, astfel, echili"rul iniţial. 'nvingerea răului este reprezentată de ardereahanului, focul semnific!nd purificarea. Marchează începutul unei noi e$istenţe, "inelefiind superior răului. (urificarea personajului vine odată cu finalul povestirii, care areo tentă religioasă, *ănică scăp!nd din mreaja vrăjitoarei doar prin post i rugăciunetimp de patru zeci de zile.

4v!nd în considerare caracteristicile prezentate, putem afirma că opera „Lahanul lui Mînjoală”, de 5.L. aragiale, este o povestire fantastică.