Violul marital

Violul marital

Departe de a fi o problem social izolat, violena sexual mpotriva femeilor este rspndit n toat lumea n forme manifeste, dar i latente, fcnd parte din practicile sociale i culturale i cptnd, n acest fel, aspectul de normalitate. Violul se refer la actul sexual (vaginal, anal, oral) impus cuiva adult sau copil, femeie sau brbat prin violen, ameninare sau constrngere. Violul reprezint, alturi de hruirea sexual i violena domestic, o experien predilect feminin. Refuzul victimei, lipsa consimmntului acesteia constituie diferena esenial dintre viol i actul sexual voit. n centrul discuiilor purtate n societate i n tribunale se afl ns ideea de credibilitate a victimei; aceasta trebuie s dovedeasc celorlali c a fost vorba de un viol real (Estrich, 1987), adic nu i-a ncurajat prin diverse mijloace agresorul/agresorii.

Alturi de omor i furt, violul reprezint una dintre cele mai vechi infraciuni. Abia n secolul al XVIII-lea se face ns trecerea de la (rpire) la viol, trecere care presupunea o atenie mai mare acordat vtmrii suferite de femeie, dect prejudiciului adus proprietarului ei (Vigarello, 1998: 330). Pentru femei, violul reprezint o experien traumatizant, motiv pentru care nc din copilrie sunt socializate pentru viol (Brownmiller, 1975), ele nvnd o serie de reguli privind locurile sau persoanele pe care le pot frecventa, msurile de evitare a pericolelor la care se expun dac circul nensoite seara sau n timpul nopii.n ceea ce privete violul, n societatea contemporan continu s existe mai multe prejudeci, care nu fac altceva dect s induc ideea c ntreaga vin pentru agresiunea suferit revine femeii:

1. femeile spun nu, dar neleg da;

2. violul reprezint o fantezie sexual pe care o au, n egal msur, att femeile ct i brbaii;

3. brbatul a fost provocat de comportamentul sau vestimentaia femeii.

4. Aceste prejudeci sunt ntrite i perpetuate de imaginile pornografice difuzate de mass-media; pornografia este cea care susine, ntre altele, c femeile incit la, ncurajeaz, cer i chiar au nevoie de violen sexual (Dworkin, 1999: 166).

n acest context, violul marital reprezint o consecin a raporturilor de putere inegale care exist ntre brbai i femei, astfel nct putem considera inegalitatea de gen o form invizibil de violen mpotriva femeii. Astfel, s-au conturat o serie de teorii menite s analizeze cauzele fenomenului i s explice dinamica manifestrii. Violul marital, ca form a violenei sexuale exercitat mpotriva femeii, a fost i este perceput ca un act aparinnd sferei normalitii prin prisma tradiiei patriarhale ce a influenat i sfera juridic. Din punct de vedere al invalidrii legale, discuia pornete de la contextul istoric care a generat stipularea existenei unei astfel de situaii ntr-un act legal.Astfel, primul document n care se specific, n raport cu violul marital, s-a nregistrat n anul 1736 (J.A. Bennice i P.A. Resick, 2003, 229). n acea perioad, ministrul justiiei britanice Sir Matthew Hale, preciza n lucrarea The History of the Pleas of the Crown (1736) faptul soii nu se pot face vinovai de viol comis asupra soiilor devenite legale prin cstorie, care, mutual consimt i se implic druindu-i-se n acest fel soului (ibidem). Cunoscut din acel moment drept doctrina Lordului Hale, aceasta oferea soilor protecie legal n cazul n care svreau un astfel de act. n ceea ce privete factorii cauzali care determin prevalena violului marital, putem vorbi despre:

- Pe de-o parte, trebuie luai n considerare acei factori care pot oferi un rspuns la ntrebarea cine este rspunztor pentru recurgerea la viol: soia, soul sau caracteristicile/evoluia relaiei?. Este sigur ns, i a fost demonstrat, prezumia ce relev faptul c acele femei care se consider rspunztoare pentru majoritatea abuzurilor soului vor fi mult mai puin motivate n a cere protecie sau de a apela la servicii de consiliere (I.H. Frieze, 1983, 536). -- Pe de alt parte, trebuie s se in cont de acele cauze care determin ca aceast situaie s aib un caracter temporar astfel nct, odat cu trecerea timpului s dispar. n acelai timp, se impune identificarea acelor factori responsabili de caracterul permanent al manifestrii violului marital. n acest context, s-a constatat c cele mai pertinente cauze explicative cu privire la generarea violului marital tind s nvinoveasc soia. Astfel, cea mai des ntlnit explicaie const n refuzul soiei de a ntreine relaii sexuale cu partenerul. n condiiile n care soul consider c este normal ca soia s accepte relaia sexual atunci cnd i propune, atunci el se va simi ndreptit s o violeze i nu va fi afectat de lipsa feedback-ului oferit (I.H. Frieze, 1983, 538). Aceast cauz reprezenta principalul argument pe care soii l foloseau mpotriva soiilor i care era susinut i de legislaie n condiiile n care violul marital era invalidat. Totodat, aceeai cauz a reprezentat punctul de pornire care a generat modificarea legislaiei ce a permis validarea violului marital ca reprezentnd un act criminal ndreptat mpotriva femeii. -O alt cauz, ce justific violul marital i pledeaz pentru comportamentul brbatului, este reprezentat de infidelitatea soiei. Argumentul susine i recurgerea soului la abuz fizic. Diana E.H. Russell (1980, apud I.H. Frieze, 1983, 538) consider c acest argument este folosit de so chiar i n condiiile n care soia a fost victima unui viol svrit de o persoan necunoscut acesteia; n asemenea condiii, brbaii consider c soia merit s i se aplice o corecie asemntoare. n categoria factorilor responsabili de caracterul permanent al recurgerii la viol de ctre so sunt stipulate lipsa sentimentelor, a dragostei (partenerei), respingerea brbailor n general. Exist i cauze care nvinovesc soul pentru recurgerea la asemenea acte. Cea mai des amintit const n consumul de alcool/droguri. Din perspectiva cauzelor care favorizeaz caracterul permanent al manifestrii violului sunt specificate predilecia i satisfacia pe care o simte brbatul atunci cnd mbin violena cu sexualitatea (M.D. Pagelow, 1977) dar i problemele de natur emoional i sexual. n ceea ce privete cauzele violului marital generate de dinamica relaiei, ceea ce implic responsabilitatea ambilor parteneri, cea mai des ntlnit const n incompatibilitatea de caracter dar i sexual a soului i soiei (apud I.H. Frieze, 1983, 538). n multe societi violul marital este validat din punct de vedere legal, ceea ce a nsemnat o evoluie uria n recunoaterea acestui aspect al violenei domestice ca reprezentnd o real problem social cu multiple i serioase efecte, att asupra victimelor ct i a ntregii familii. Rmne ns un alt aspect al violului marital care nu poate fi incriminat din cauza dificultilor de probare/demonstrare. Mai precis, este vorba despre definirea a doi termeni i distingerea clar a implicaiilor acestora. Pe de-o parte, trebuie luat n considerare termenul de viol marital iar, pe de alt parte, termenul de act sexual nedorit. n prima situaie am constatat c violul marital este nsoit, de cele mai multe ori, chiar precedat, de abuzul fizic. Cea de a doua situaie, a actului sexual nedorit de ctre femeie, implic o acceptare tacit a acesteia care este perceput de ctre partener drept dorin sau modul de manifestare al soiei n timpul actului sexual. n cele mai multe situaii, membrii familiei i soul nu cunosc problemele cu care se confrunt soia sau motivele care o determin s adopte o astfel de atitudine. Totodat, actele sexuale nedorite nu sunt nsoite de acte fizice violente, fapt pentru care Betty Friedan (1963) le-a numit probleme care nu pot fi definite (problem that has no name) i care reprezint o constant a frustrrilor femeilor cstorite din anii 1950 care, zeci de ani au fost subiecii activitilor sexuale coercitive dar nu au putut s le defineasc. Este evident c nu poate fi utilizat termenul de viol deoarece, n ochii societii, ai sistemului legislativ sau chiar ai soiilor care s-au confruntat cu astfel de probleme, lipsesc dou elemente eseniale actului de viol, i anume fora fizic i consimmntul (apud K.C. Basile, 1999, 1039). n acest context, David Finkelhor i Kersti Yll (1985) au realizat o clasificare a acestor acte sexuale cu caracter coercitiv, indentificnd patru tipologii: coerciia social, coerciia interpersonal, ameninarea utilizrii abuzului fizic i coerciia fizic. Astfel, coerciia social se fundamenteaz pe stereotipurile de gen i sex specifice fiecrei culturi care promoveaz imaginea rolului de soie. De exemplu, exit situaii cnd, o femeie prin prisma datoriei de soie, ntreine relaii sexuale cu soul su din obligaie. Acest tip de coerciie reprezint un efect al principiilor i normelor responsabile cu funcionarea celor mai importante instituii: justiia, religia sau instituia cstoriei. Pe de alt parte, sintagma a fi o nevast bun, trebuie nvat de soie n timp ce, brbatul ateapt demonstrarea practic a sintagmei. Acest lucru este asimilat de ambele pri deopotriv pe parcursul procesului de socializare. Trebuie reinut faptul c, n acest tip de coerciie nu ntlnim abuzul fizic ci utilizarea de ctre so a unor strategii de antaj emoional precum ameninarea soiei cu infidelitatea, accesul restrns sau chiar total la orice tip de resurse precum cea financiar sau manifestarea unor sentimente ca mnia i nemulumirea dac soia nu dorete s ntrein relaii sexuale. Ultimile dou tipuri de aciuni sexuale coercitive sunt interdependente i sunt recunoscute ca fiind forme de viol. Coerciia fizic implic abuzul fizic asupra soiei care precede actul sexual. Acest tip de coerciie urmeaz un tipar clasic: mbrncirea, lovirea i imobilizarea partenerei pentru a ntreine relaii sexuale. David Finkelhor i Kersti Yll (1985) consider c toate cele patru tipuri de coerciii reprezint forme de relaii sexuale forate ns doar ultimele dou pot fi considerate forme de viol marital. Avnd ca punct de plecare tipologia propus de cei doi autori mai sus menionai, Kathleen C. Basile (1999) realizeaz o cercetare n care i propune s analizeze coerciia social i interpersonal n vederea cunoaterii acelor resorturi care le determin pe unele femei s accepte ntreinerea de relaii sexuale cu partenerul, dei nu i doresc acest lucru. n acest context, este utilizat conceptul de viol consimit (rape by acquiescence) i definit ca orice contact sexual nedorit, dar pe care femeia accept s-l aib cu soul sau partenerul [] Este o form de viol care, de obicei, nu implic utilizarea de ctre so a forei fizice, consimmntul soiei i/sau mpotrivirea fizic a soiei. Cu alte cuvinte, femeile au acceptat tacit s ntrein relaii sexuale dei partenerul nu a utilizat abuzul fizic i, de cele mai multe ori, fr ca s existe o discuie cu privire la dezinteresul afiat de soie. n acest context, cercettoarea a identificat cinci forme de acceptare tacit. Prima este situaia n care sexul nedorit devine dorit; acest tip de acceptare este specific acelor relaii n care femeia nu iniiaz actul sexual, nu se opune dar, ulterior, particip mpreun cu partenerul. De aceeea este considerat de ctre cercettoare una dintre cele mai puin severe forme de coerciie sexual pentru c reprezint rezultatul unui context romantic. Exist ns i situaii n care femeile recurg la aceast form de acceptare pentru a-i mulumi partenerul dei, ele nu mprtesc aceleai senzaii. Acest tip de acceptare este ntlnit mai ales n cazul acelor relaii considerate a fi fericite i sntoase din punctul de vedere al femeilor. Al doilea tip de acceptare tacit a fost intitulat este de datoria mea. Dup cum sugereaz sintagma, aceast form este denumit de David Finkelhor i Kersti Yll (1985) coerciie social i izvorete din credinele religioase care susin c este de datoria soiilor s i mulumeasc soii (K.C. Basile, 1999, 1047). Acest tip de acceptare tacit este ntlnit n majoritatea csniciilor considerate de ctre femei relaii reuite. Interesant este c prevalena acesteia este extins chiar i n cazul fostelor relaii i csnicii n care partenerele s-au confruntat i cu formele severe de coerciie sexual respectiv abuzul fizic sau forarea de a ntreine relaii sexuale prin prisma violului fr cruare (battering rape). Efectele asupra femeii sunt dezastruoase nu numai din perspectiva sntii fizice i sexuale, ct mai ales din perspectiva echilibrului psihic. ntr-un astfel de context, soiile devin simple executante, roboi care i adapteaz comportamentul n funcie de atitudinile i solicitrile soilor pentru a prentmpina eventualele reacii negative sau agravarea comportamentului violent manifestat de ctre parteneri. Astfel se explic, de ce, femeile incluse n aceast ultim categorie i pierd n timp propria identitate care este nlocuit cu un comportament artificial creat n funcie de intensitatea abuzului exercitat de ctre partener. Totodat, victimele acestei forme severe de coerciie sexual dezvolt sentimente de autonvinovire i autoculpabilizare fa de situaia dificil n care se afl. Identificarea i argumentarea acestor forme de coerciie sexual reprezint o achiziie deosebit de important pentru literatura de specialitate. Principala justificare const n faptul c uureaz procesul de nelegere fa de transformarea, odat cu trecerea timpului, a acelor relaii care iniial implicau forme mai puin severe de coerciie n situaii cu grave implicaii. n acelai timp, reprezint un pas important n schimbarea percepiei fa de rolurile ce-i revin soiei n momentul implicrii n relaia matrimonial. Din perspectiva serviciilor medicale, obstacolele sunt de natur logistic precum imposibilitatea gsirii unor soluii cu privire la situaia n care sunt implicai copiii. Femeile care necesit intervenie medical nu au n grija cui s lase copiii, mai ales n contextul violenei partenerului. Totodat, exist situaii cnd tocmai partenerul abuzator le mpiedic pe femei s cear ajutorul serviciilor medicale. Principiile confidenialitii i ale garantrii intimitii sunt considerate ca fiind nclcate de toate cele trei forme de suport social de natur formal. Percepia s-a conturat, n contextul n care, serviciile de asisten social au sesizat protecia copilului sau serviciile de poliie. n situaiile n care, aceste servicii lucreaz n echip pluridisciplinar, dar omit s informeze victima cu privire la intervenie, nclcnd astfel principiul comunicrii transparente i directe, interveniile acestora sunt percepute ntr-o manier negativ de ctre victime iar efectul const n scderea ncrederii fa de capacitatea serviciilor de a interveni prompt i eficient. De aceea, interveniile sunt percepute ca un motiv n plus de a declana atacuri ulterioare ale partenerului care va dori s se rzbune pe femeie i, eventual, pe copii. Un alt motiv care determin victimele violenei domestice s priveasc cu nencredere i suspiciune interveniile serviciilor de asisten social i cele ale poliiei, a fost demonstrat ntr-un studiu realizat de A. Home n perioada 1991-1992. n acest context, s-a evideniat c, cele dou servicii acionau, n special, n condiiile n care, era implicat violena fizic dect celelalte forme de abuz. De aceea, femeile victime ale partenerilor abuzatori, consider c nu are nicio relevan, pentru aceste servicii, abuzul exercitat de partener care nu las urme vizibile cu ochiul liber precum vnti, contuzii, oase rupte sau craniu spart [...] tot ceea ce nu este la vedere i este greu de demonstrat nu este luat n calcul (A. Home, 1991-1992, 153, 164). Exist ns i alte explicaii pentru aceast stare de fapt. Multe dintre femeile victime ale violenei domestice au apelat iniiat la suportul social de natur informal precum prieteni, vecini, rude. Din acest punct de vedere, majoritatea acestor persoane au sftuit victimele s i prseasc partenerul abuzator. n situaiile n care femeile nu doreau s ia o decizie radical, din diferite motive (credeau c partenerul se va schimba, este o situaie trectoare, nu aveau unde s se duc sau pur i simplu l iubeau) considerau c, apelnd la autoriti precum serviciile sociale sau poliia i acestea vor aciona dup acest deziderat. n astfel de situaii, preferau s nu solicite ajutorul, astfel nct, lucrurile nu se complicau (M. Fugate et al., 2005, 302-303). Constatm astfel c multe dintre victimele violenei domestice nu cunosc rolul i importana pe care o au serviciile de asisten social, de consiliere, cele juridice i medicale. Acest lucru se datoreaz faptului c, n multe comuniti, serviciile de asisten social i consiliere specializate pe problematica violenei domestice nu sunt bine integrate, iar numrul asistenilor sociali nu este suficient sau nu sunt specialiti pentru a interveni n astfel de situaii complexe. Prin urmare, eficiena i eficacitatea serviciilor sociale centrate pe problematica violenei domestice, n general, i pe diferitele forme de abuz exercitat mpotriva femeii, n particular, trebuie evaluat n contextul serviciilor destinate victimelor. n societatea romneasc, odat cu schimbrile sociale i economice generate de evenimentele din decembrie 1989, au fost declanai mai muli factori care au contribuit semnificativ la creterea numrului cazurilor de violen domestic dar i a intensitii fenomenului la nivel de cuplu. Dei nu dispunem de informaii cantitative care s reflecte prevalena real a fenomenului n Romnia, au fost ns identificate sursele violenei domestice. Astfel, principala cauz este reprezentat de procesul de dezorganizare social specific mai ales pentru acele segmente ale colectivitii caracterizate de srcie extrem, dizolvarea uniunii conjugale, delincven i, n majoritatea cazurilor, alcoolism [...]. Stresul social imens generat de perioada de tranziie reprezint o important surs a violenei, adesea ndreptat mpotriva partenerului mai slab din familie sau a femeilor care sunt percepute ca obiecte sexuale, n afara acesteia (E. Zamfir, 2005, 20). Totodat, inexistena unei legislaii speciale n vederea incriminrii actelor de violen intrafamilial, nerecunoaterea, din punct de vedere practic (din punct de vedere teoretic sunt susinute) a drepturilor pe care femeile le au, persistena modelelor tradiionale au constituit premise pe care s-a fundamentat fenomenul violenei mpotriva femeii. Abia ncepnd cu anul 2000 23 A fost inaugurat un proces constant de adoptare a unei legislaii sensibile la problemele genului. Variabilele critice se refer la dezvoltarea instrumentelor instituionale pentru aplicarea acestei legislaii i la dezvoltarea profesional i cultural a mecanismelor responsabile pentru promovarea legii [...]. O protecie juridic a drepturilor femeii poate fi eficient numai dac este completat printr-un complex de programe politice, guvernamentale, educaionale, culturale i civice. Subdezvoltarea serviciilor de asisten social reprezint un factor cu impact negativ asupra proteciei femeii aflat n situaii de dificultate. Nici mcar legea nu poate fi aplicat eficient n absena unor astfel de servicii. [...] Dac dezvoltarea serviciilor de sprijin pentru situaii-limit (violen, lips de adpost, mame singure) este vital, dezvoltarea unor servicii de prevenire, terapie i recuperare este la fel de important. Asistena acordat n situaii dificile de ctre specialiti, n condiiile unor resurse profesionale i materiale adecvate, reprezint o condiie de baz a unor politici eficiente (E. Zamfir, 2005, 22). n acest context, datele oficiale n raport cu prevalena i amploarea fenomenului violenei domestice n Romnia provin din surse precum anchetele efectuate n cadrul seciilor de poliie, rapoartele realizate de ctre spitalele de urgen, instituiile medico-legale, adposturile create pentru victimele violenei domestice sau anchetele victimologice. Trebuie ns precizat c, exceptnd anchetele victimologice n care cercettorul stabilete categoriile de analiz, instituiile menionate nu utilizeaz o clasificare sistematic a diverselor forme de violen conjugal i nu folosesc rubrici oficiale pentru a nscrie n cadrul lor aceste forme (M. Voinea, 2005, 199). Avnd n vedere subiectul abordat Violena domestic: violul marital, voi insista, n special, pe violena sexual ca form a violenei maritale, investigat n Cercetarea Naional privind Violena n Familie i la Locul de Munc, Romnia, 2003. Aceast form de violen domestic a fost analizat prin aplicarea ntrebrii Vi s-a ntmplat ca cineva din familie s v foreze s avei relaii sexuale mpotriva voinei dumneavoastr? Dei violena sexual a fost considerat un caz extrem exercitat n special asupra femeilor, i acest studiu a evideniat c este raportat doar mpreun cu alte trei sau patru tipuri de violen n familie.