Unitatea de nvmnt

Unitatea de nvmnt

........................................Cultivarea relatiei

Familie-unitate prescolara

Prof. Coordonator..................

Elev...........................Cuprins2Cuprins

3Argument

5Cap.1 Educatia formala

81.1 Clasificarea educatiei

91.2 Educatia formala educatia nonformala

101.3 Functii ale educatiei

121.4 Relatia scoala familie

15Cap.2 Familia

152.1 Familia-unitatea de baza a societii

172.2 Rolul familiei n creterea i dezvoltarea precolarului i colarului

19Cap.3 Parteneriat gradinita-familie

193.1 Importana jocului i a limbajului

203.2 Stimularea potenialului creator al copiilor

213.3 Din legile copilului. Comunicarea eficient

253.4 Relatia scoala - familie

27Bibliografie

28Anexa 1

29Anexa 2

31Anexa 3

ArgumentFiecare er a marcat ntr-un fel propriu statutul familiei n societate, a stabili implicit sau explicit funcii, responsabiliti, i-a recunoscut importana formativ.

Progresul omenirii se leag strns de aceste responsabiliti, devenite constant tot mai complexe i mai puternic conectate la orizontul de ateptare al societii. Timpurile moderne i mai ales contemporaneitatea produc mutaii profunde, proiectnd familia n centrul unui spaiu extrem de contorsionat, asaltat de crize i de revoluii, de ideologii i de interese. n acest context, tiinele pedagogice opereaz ele nsele cu abordri i instrumente noi, adecvate unor inte pragmatice, gndite din perspectiva eficienei.

Tema lucrrii are implicaii att de ordin teoretic ct i de ordin practic. Acestea din urm apar n plan strict educativ, vizndu-se att educaia familial, ct i educaia formal. Mai precis, este vorba de creterea eficienei acestor forme ale educaiei pentru integrarea social a copilului, pe scurt, pentru ndeplinirea idealului educaional.

Interdependena educaiei informale cu cea formal este mai mult dect evident, ambele forme constituind una pentru cealalt att baza pentru educaie, ct i coninut.

Lucrarea de fa are rolul de a sublinia i de a susine cu argumente importana educatiei parentale, rolul familiei in socializarea copilului, in pregatirea lui pentru a se adapta cu usurinta in contexte diferite de viata. Cei 7 ani de acas sunt hotrtori n procesul de adaptare i integrare la viaa colar i, implicit, in viaa social marcat de influenele mediului socio-economic. Familia este instituia primordial unde copilul dobndete cea dinti coal a vieii.

Suportul teoretic oferit de o bogat bibliografie tematic mi-a facilitat conceperea i realizarea unui program de educaie a prinilor, finalitate care m-a motivat i mi-a alimentat constant eforturile. Am demonstrat importana i necesitatea educaiei parentale, am identificat autoritile, instituiile i persoanele cu potenial formativ n acest sens, canale de mediatizare a informaiei necesare, limite i dificulti pentru a elabora un ghid de consiliere socio-educaional a familiei i pentru realizarea unui curs practic util, eficient, accesibil prinilor.

Consider demersul meu psihopedagogic doar o modest contribuie n cadrul unui amplu i necesar proces de contientizare a lumii contemporane asupra educaiei parentale. n ritmul tot mai agitat al existenei, sub asaltul provocrilor cotidiene, n iureul schimbrilor din jurul nostru i din noi, familia rmne un pmnt ferm, stabil, fertil totdeauna. Nu trebuie dect sa-l cultivm: cu dragoste, cu nelegere, cu tiin.

Cap.1 Educatia formalaEducatia reprezinta obiectul de studiu specific pedagogiei (stiintelorpedagogice). Datorita complexitatii profunzimii si amplitudinii sale,educatia estestudiata si de alte stiinte socioumane inrudite cu pedagogia.Conceptul pedagogic de educatie urmareste cunoasterea stiintifica,la un gradinalt de generalitate si abstractizare,a unei realitati psihosociale cu o foarte marearie de extindere in timp si spatiu si de desfasurare complexa si contradictorie lanivel de sistem si proces.Pedagogia este stiinta care studiaza fenomenul educational cu toate implicatiilesale asupra formarii personalitatii umane in vederea integrarii active a persoanei inviata sociala.De-a lungul istoriei,societatea a acumulat experienta de cunoastere teoretica sipractica condensata in valori materiale si spirituale ce constituie ereditatea sociala aculturii si civilizatiei. Conservarea valorilor si transmiterea lor se realizeaza prineducatie care,in aceasta ipostaza ,reprezinata institutia constituirii si transmiterii ereditatii sociale a culturii si civilizatiei. Pe acest fundament de experientacondensata se actioneaza,prin educatie, pentru formele omului ca utilizator siconsumator de valori,ca producator si creator de valori. Educatia este o functieesentiala si permanenta a societatii in doua ipostaze: de institutie a ereditatii socialea culturii si civilizatiei si de instrument de actiune pentru formarea omului.

In sens social-istoric educatia este procesul de transmitere si asimilare aexperientei economice,politice,religioase,filosofice,artistice,stiintifice si tehnice dela inaintasi la urmasi. In fazele de inceput ale societatii transmiterea experientei se realiza ocazional nesistematic si oral in comunitatile gentilicotribalica. In etapele avansate de dezvoltare a societatii, la unele popare,spre exemplu la egipteni,indienietc.,educatia se realiza ca initiere in temple, cunoasterea fiind un act sacru.Concomitent si ulterior educatia se institutionaliza prin scoli si universitati.Indiferent de nivelul de dezvoltare a culturii si civilizatiei si de modalitatile detransmitere, s-a realizat dialogul generatiilor, s-a asigurat continuitatea existenteimateriale si spirituale a omenirii.

In sens social-cultural,educatia este procesul de ridicare a individului din starede natura biologica la cea culturala. Din ins biologic cu predispozitii normalecognitive, afective, si volitive, in mediul social si prin el, individul devine o fiintaculturala,asimiland cultura si in situatii de exceptie, creand-o. Omul este, dupa Ralph Linton, natura educatie.Din punct de vedere psihologic, psihogenetic, educatia este procesul de formare aomului ca personalitate in plan cognitiv ,afectiv-motivational,volitiv, aptitudinal, atitudinal. Structura psihica a personalitatii se construieste pe fundamentul eredo-nativ al fiintei biologice, in cadrul relatiei educationale prin continutul cultural alexperientei adultului-parinte, invatator, profesor. Educatia in acest caz este instrumentul formarii individului ca personalitate.In sens pedagogic, educatia este fenomenul social complex privit in treidimensiuni:-activitate constienta a subiectului educatiei (educator) de stimulare, indrumare,formare a obiectului educatiei (educat);-proces de formare a omului pentru integrarea activa in societate, proces deformare intelectuala, morala, profesionala, fizica, estetica;-rezultat prin preluarea selectiva a actiunilor informationale si includerea instructuri comportamentele proprii de cunoastere si actiune.Pentru Platon,educatia ar fi arta de a forma bunele deprinderi sau de adezvolta atitudinile native pentru virtute ale acelora care dispun de ele

Aristotel, in lucrarea sa Politica, considera ca educatia trebuie sa fie unobiect al supravegherii publice,iar nu particulare. In consecinta,ea trebuie sapregateasca viitori cetateni. Aceasta pregatire trebuia sa se fac diferentiat dupamodelul in care cele trei aspecte ale sufletului (vegetativ,animal, rational) sedistribuie in randul oamenilor.J.A.Comenins,in lucrarea sa Didactica magna, considera ca la nastere,naturainzestreaza copilul numai cu semintele stiintei, ale moralitatii si religiozitatii.Acestea nu se desavarsesc prin sine si de la sine, ele devin un bun al fiecarui omnumai prin educatie. Rezulta ca, in conceptia sa, educatia este o activitate destimulare a acestor seminte si implicit, de conducere a procesului de umanizare,omul nu poate deveni om decat daca este educatPentru pedagogul englez din secolul al XVII-lea, John Locke,educatia seprezinta sub forma unei relatii interpersonale de supraveghere si interventie ce sestabileste intre preceptor (educator) si copil (viitor gentlemen). Este indispensabil ca educatorul sa cunoasca zestrea naturala a copilului pentru ca peaceasta baza sa intervina cu modalitati adecvate pentru a-l modela in concordantacu prototipul omului in care se impletesc trasaturi ale nobilimii si burgheziei (ungentlemen in actiune).

Filosoful german Imanuel Kant, in reflectiile sale,aprecia ca educatia contribuiela valorificarea naturii umane in folosul societatii: Este placut sa ne gandim ca natura omeneasca va fi mai bine dezvoltata prin educatie si ca se poate ajunge a i seda o forma care sa-i convie cu deosebire. Aceasta ne descopera perspectiva fericirii viitoare a neamului omenesc.Zi de zi, fiecare dintre noi suntem supusi, vrand/nevrand unui aflux informational si unui bombardament mediatic cu sau fara intentie pedagogica.Aceste influente multiple, resimtite sau nu ca fiind de tip educativ, pot actionaconcomitent, succesiv sau complementar, in forme variate, in mod spontan,incidental sau avand un caracter organizat si sistematic.In pedagogie, aceasta realitate este reflectata cu ajutorul conceptului caredefineste formele generale ale educatiei. Acesta se refera la principalele ipostaze prin care educatia se poate obiectiva, pornind de la varietatea situatiilor deinvatare si de la gradul diferit de intentionalitate actionala.(Constantin Cucos).

Se considera astfel ca formele generale ale educatiei reprezinta modalitatile de realizare a activitatii de formare-dezvoltare a personalitatii prin intermediul unor actiuni si (sau) influente pedagogice desfasurate, in cadrul sistemului deeducatie/invatamant in conditiile exercitarii functiilor generale ale educatiei (functie de formare-dezvoltare a personalitatii, functia economica, functia civica, functia culturala a educatiei).(Gabriela C. Cristea)Toate influentele si actiunile educative care intervin in viata individului, in modorganizat si structurat (in conformitate cu anumite norme generale si pedagogice,desfasurate intr-un cadru institutionalizat) sau,dimpotriva, in mod spontan (intamplaror,difuz,neoficial) sunt reunite sub denumirea de forme ale educatiei.1.1 Clasificarea educatieiIn functie de gradul de organizare si de oficializare, al formelor educatiei, putem delimita trei mari categorii:-educatia formala(oficiala);-educatia non-formala(extrascolara);-educatia informala(spontana).Suportul psihologic al relatiei educationale este trebuinta de a comunica. Se comunica nu numai cunostinte, informatii ci si atitudini, sentimente si convingeri.Se comunica prin cuvant, gest, mimica, prin intreaga conduita.Relatia educativa este complexa,determinata de numerosi factori. Se realizeaza intre comportamente globale (educator-educat). Actiunea educatorului este directiva, intentionata, constienta, orientata de scopuri si obiective care anticipeazatransformari in comportamentul invatat al educatului. Acesta nu asimileazaautomat, el fixeaza, filtreaza, prelucreaza activ, include cele invatate in propriile structuri.

Relatia este asimetrica, se realizeaza intre personalitatea formata a educatoruluisi personalitatea in formare a educatului. In acest context apar concordante si disconcordante in actul de comunicare educationala.

Clasificarea formelor educatiei angajeaza doua categorii de criterii valorice:a) Criteriul proiectarii care delimiteaza intre formele educatiei institutionalizate(care au in vedere realizarea unor finalitati specifice,intr-un cadruinstitutionalizat)-educatia formala si nonformala ;

Si forma educatiei neinstutionalizata (realizata implicit, fara obiective specificeinstitutionalizate)-educatia informala

b) Criteriul organizarii conform caruia diferentiem educatia realizata pe baza unor actiuni explicite si influente implicite (educatia formala si nonformala) sieducatia realizata doar pe baza unor influente implicite (educatia informala)1.2 Educatia formala educatia nonformala

O diferenta a educatiei formale a fost data de catre Philip Coombs, in anul 1973,conform careia educatia formala este sistemul educational structurat ierarhic sigradat cronologic, pornind de la scoala primara si pana la universitate, care include,in plus fata de studii academice, o varietate de programe de specializare si institutiide pregatire profesionala si tehnica cu activitate full-time

Educatia nonformala a fost definita de catre J.Kleis drept orice activitate educationala,intentionata si sistematica, desfasurata de obicei in afara scolii traditionale, al carui continut este adaptat nevoilor individului si situatiilor speciale,in scopul maximalizarii problemelor cu care se confrunta acesta in sistemul formal(stresul notarii in catalog, disciplina impusa, efectuarea temelor etc.)Educatia informala se refera la experientele zilnice ce nu sunt planificate sauorganizate si conduc catre o invatare informala. Cand aceste experiente suntinterpretate de catre cei mai in varsta sau de catre membrii comunitatii ele se constituie in educatie informala. Educatia informala este procesul care se intinde pe toata durata vietii,prin care individul dobandeste informatii,isi formeazapriceperi si deprinderi, isi structureaza convingerile si atitudinile, se dezvolta, prinintermediul experientelor cotidiene.1.3 Functii ale educatiei

Functiile generale ale educatiei reprezinta proprietati intrinseci, specifice activitatii de formare-dezvoltare permanenta a personalitatii umane, exprimate lanivelul consecintelor sociale angajate in mod obiectiv, la nivelul de sistem (societateain ansamblul sau) si de subsistem (cultural, comunitar, economic, politic, natural)Functia fundamentala a educatiei este aceea de a vehicula, selecta, actualiza sivalorifica experienta sociala in vederea asigurarii unei integrari eficiente si rapide aindividului in societate si, prin aceasta, in vederea crearii premiselor autodeterminarii individului ca factor de progres social. Prin educatie, in principal,omul trece de la stare de existenta pur biologica la aceea de existenta sociala. Dacaomul ar fi la nastere inzestrat prin ereditare, cu posibilitatile adultului, nu ar existaeducatie. In ceea ce priveste procesul devenirii omului ca fiinta sociala nu este nici odeosebire intre copil nascut intr-o mare metropola si cel nascut intr-un trib primitiv,intrucat amandoi trebuie sa invete totul. O parte a invataturii este rezultatulcontractului spontan al omului cu diferite aspecte ale vietii sociale, dar cea maiconsistenta parte a invataturii se acumuleaza prin instruire, prin forme organizatesi sistematice.

Piaget considera ca scoala trebuie sa fie conceputa cu un centru de activitati reale,practice, desfasurate in comun, in asa fel ca inteligenta logica sa se formeze infunctie de actiunea si de schimbarile sociale.Educatia reprezinta, astefel, activitatea psihosociala cu functie generala deformare-dezvoltare permanenta a personalitatii umane pentru integrarea sociala optima, angajata conform finalitatilor asumate, la nivel de sistem si de proces,proiectate, realizate si dezvoltate prin actiuni specifice avand ca structura de bazacorelatia subiect (educator) obiect(educat),intr-un context deschis,(auto) perfectibil.Ecaterina Adina Vrasmas sublinia n lucrarea sa Consilierea i educaia prinilor faptul c n calitatea de instituie iniial de formare i educaie a copilului, familia se gsete de multe ori n contradicie cu coala i chiar cu comunitatea social sau profesional. Ca unitate / cuplu de aduli, ea triete astzi drama complexitii situaiilor economice, culturale i relaionare din epoca noastr. Ca grup de aduli care construiesc mpreun valori sociale, tradiii i propria cultur, familia simte prima apsarea problemelor legate de recesiunea economic, de criza culturii i de dificultile de comunicare interuman din ultimii ani.

Paradoxul constatat provine din faptul c, n ciuda perfecionrii mijloacelor de comunicare n mas, se simte o lips de comunicare interuman n special n sensul relaiilor socio-afective, de cooperare i colaborare.

Accelerarea transformrilor sociale, democratice, emanciparea femeii (la preocuprile materne i gospodreti adugndu-se preocuprile profesionale i de studiu), modificarea statutului copilului, dispersia familiei, ncercarea de a restitui prestigiul educaiei familiale (pe care l-a avut pn la introducerea nvmntului obligatoriu), progresele sociologiei i psihologiei, precum i alte cauze au dus la nelegerea faptului c orice sistem de educaie rmne neputincios dac se izbete de indiferena sau de opoziia prinilor. coala capt astfel o misiune suplimentar, aceea de intervenie reglatorie n relaia familiei cu societatea.1.4 Relatia scoala familie Un raport asupra relaiilor dintre coal i familie n rile Comunitii Europene, bazat pe cercetri comparative, documentare i empirice (prin ancheta de opinie cu chestionare) enumer patru motive pentru care coala i familia se strduiesc s stabileasc legturi ntre ele:

a. prinii sunt juridic responsabili de educaia copiilor lor (legislaia reflect astfel libertatea prinilor de a-i crete copiii aa cum doresc;

b. exist diferene ntre ri privind msura n care prinii pot alege ntre diferitele coli i cursuri pe care s le urmeze copiii lor, msura n care prinii trebuie consultai de responsabilii colari etc.);

c. nvmntul nu este dect o parte din educaia copilului, o bun parte a educaiei petrecndu-se n afara colii. Cercetrile pun n eviden influena atitudinii parentale asupra rezultatelor colare ale elevilor, n special asupra motivaiilor nvrii, precum i faptul c unele comportamente ale prinilor pot fi favorizate datorit dialogului cu coala;

d. grupurile sociale implicate n instituia colar (n special prinii i cadrele didactice) au dreptul s influeneze gestiunea colar.

Obstacolele relaiei coal-familie pot fi de ordin comportamental (ntlnite, att ntre prini, ct i la cadrele didactice sau administratorii colari) sau de ordin material (relaia coal-familie cere un surplus de efort material i de timp).

Dificultile pot rezulta din ideile divergente privind:

- responsabilitatea statului si a familiei privind educaia copiilor;

- libertatea de alegere a colii de ctre prini sau unicitatea nvmntului;

- impactul mediului familial asupra rezultatelor colare ale copilului;

- randamentul pedagogic i datoria parental;

- participarea prinilor la gestionarea si procesul decizional din instituia colar. Se consider, n general, c problema este de atitudine; este dificil de pretins, att la prini, ct i la cadre didactice, ca relaia de colaborare coal-familie s nu fie doar un drept de opiune", afirma dr. Gheorghe Bunescu de la Institutul de tiine ale Educaiei ntr-un articol intitulat Democratizarea educaiei i educaia prinilor.

Reprourile care li se fac prinilor privind colaborarea cu coala sunt:

- apatia (nu vin la reuniuni anunate);

- lipsa de responsabilitate (ateapt iniiativa cadrelor didactice);

- timiditate (lipsa de ncredere n sine);

- participare cu ingerine (critic cu impertinen coala);

- preocupri excesive (exclusive) pentru randamentul colar (notele copilului);

- rolul parental ru definit (nu neleg corect funciile i rolurile n educaia copilului);

- contacte limitate cu coala (numai n situaii excepionale, de criza n comportarea copilului);

- conservatorism (reacii negative la idei noi).

Reprourile care li se fac profesorilor privind colaborarea cu familiile elevilor sunt similare dar nu identice, inclusiv privind:

- dificulti de a stabili relaia cu adulii (trateaz prinii ca pe copii i nu ca parteneri n educaia copilului, deciznd autoritar la reuniunile cu prinii);

- definirea imprecis a rolului de cadru didactic (oscileaz ntre autonomia tradiionala i perspectivele noi ale parteneriatului);

- lipsa pregtirii privind relaia coal-familie.

Date fiind toate aceste probleme i revenind la necesitatea educaiei prinilor n ideea alinierii la cerinele colii i cele impuse de idealul socio-educaional, trebuie remarcate cele trei direcii de aciune:

a. sprijinul emoional (a se da prinilor ocazia de exprimare a emoiilor fr critic sau condamnare);

b. sprijinul informaional ( a li se da prinilor ocazia de a nelege propria situaie i cea a educaiei copilului lor)

c. sprijinul instrumental (ajutor n rezolvarea problemelor care in de educaia copilului).

Cap.2 Familia2.1 Familia-unitatea de baza a societii

Familia este asocierea stabilit n mod natural pentru satisfacerea nevoilor zilnice ale omului. Aristotel

Conceptul de familie apare n vocabularul timpurilor ndeprtate pe filiera latin, de la complexul termen famulus care, n prim faz, desemna sclavii aparinnd ceteanului roman, iar, mai trziu, s-a extins i asupra persoanelor aflate sub stpnirea lui, respectiv asupra descendenilor i soiei acestuia.

Din perspectiva sociologic, familia este instituia fundamental n toate societile. Familia este un grup social relativ permanent de indivizi legai ntre ei prin snge, origine, cstorie sau adopie care mprtesc responsabilitatea primar pentru reproducerea i ngrijirea membrilor societii.

Familia reprezint nucleul instrumental fundamental al structurii sociale mai largi, n sensul c toate celelalte instituii depind de influenele acesteia (Stnoiu & Voinea ,1983, apud E. Stnciulescu, 1997, pag. 11).Unitatea biosocial i psihologic, de baz a societii, ce se caracterizeaz prin raporturi de rudenie ntre persoanele care o alctuiesc, familia ofer identitate social ca i tutel, dispune de un anumit buget comun i un sistem de convieuire, este constituit n i prin afeciune mutual, mprtit.

Reglementarea situaiei familiei, prin cutume sau prin legi scrise, este una dintre cele mai vechi preocupri ale comunitilor umane. Familia, ca nucleu social, nregistreaz o evoluie continu, existnd n forme diferite de-a lungul istoriei (http:www.scritube.com/istorie/Evoluia cstoriei i a familiei).

n societile moderne, familia reprezint nucleul instrumental fundamental al structurii sociale mai largi, n sensul c toate celelalte instituii depind de influenele acesteia (W. Good, 1970, p.35). De aici rolul primordial universal i permanent al familiei, ca i numeroase i importante consecine n cele mai variate domenii socioculturale. Malinovski (1944) consider c educaia este una dintre nevoile fundamentale, alturi de nevoia de subzisten, nrudire, adpost, protecie, activitate, igiena ale fiinei umane de pretutindeni i dintotdeauna; familia (nuclear) reprezentnd rspunsul cultural imediat la aceste nevoi. In primii ani de via, n care sunt aezate bazele personalitii umane, familia reprezint ntreaga societate a copilului.

Familia este un grup de persoane constituit pe baza unor legturi de cstorie, desnge, de adoptare. Este legtura dintre so i soie, mam i tat, ntre prini i copii, frai, surori, prini. Familia nuclear sau elementar reprezint grupul format din mam, tat i descendenii imediai (copiii lor). La natere, copilul gsete cldura i hrana necesare vieii, dar i un nume, o limb, o cultur care vor face din el un pui de om. El motenete, deci, patrimoniul genetic al prinilor, dar motenete, de asemenea, i un patrimoniu cultural: bunuri ale familiei, un anumit mod de a face, de a spune, de a fi - care-l modeleaz, l ajut s creasc, s devin om.

n societatea noastr, viaa n familie s-a schimbat, a cptat alte conotaii. Familiile numeroase au devenit mai rare, srcia i mortalitatea au sczut i munca precoce a copiilor nu mai este necesar. A crescut ansa de via a nou-nscuilor i, n acelai timp, crete responsabilitatea societii fa de ei.2.2 Rolul familiei n creterea i dezvoltarea precolarului i colaruluiCa pedagog, ca printe, ca om atent la fenomenele lumii contemporane, m preocup n mod deosebit rolul familiei n uriaul conglomerat uman, modalitile prin care aceasta poate deveni un factor educativ instituionalizat, acionnd nu empiric, ci contient, programatic, sistematizat. Ipoteza general a cercetrii de fa este determinat strict de aceasta problem, demonstrnd c dac ar exist suficiente mijloace i instrumente de informare i formare a prinilor, acetia i-ar recunoate clar nevoile i ar solicita sprijin n creterea i educarea copiilor. Demersul meu este rezultatul studierii atente a unei bogate literaturi de specialitate, dar mai ales al observrii directe i al experimentrilor practicate n activitatea cu copiii, cu prinii lor i cu coala.

Abordat din perspectiva educativ, familia este prima coal a vieii, aadar temelie n devenirea fiinei, condiionnd soliditatea oricrei construcii ulterioare. Pe o temelie solid, se tie, poi nla orict, edificiul nu se va prbui. n primul capitol al lucrrii am ncercat s argumentez chiar aceast idee i sper s fi gsit dovezile cele mai convingtoare i totodat determinante pentru a genera opinii, reflecii asupra temei.Decisiv pentru definirea rolului familiei este nelegerea problemelor n interaciunea lor, conectarea personalitii copilului la climatul familial, studierea atent a acestei ecuaii n cadrul creia, orice transformare a unui termen antreneaz modificri ale rezultatului ntregii operaii. n centrul ateniei se situeaz familia contemporan, cu rolul su complex i nuanat, extrem de sensibil la presiunile i imperativele societii.

De aceea am acordat un spaiu mai extins cercetrii procesului de socializare a copilului precolar, evideniind tipuri diferite de socializare, factori implicai, competene socioemoionale, statutul specific fiecrui printe, provocri n mediul familial etc..

Cap.3 Parteneriat gradinita-familiePrecolaritatea este perioada formrii iniiale a personalitii, perioada apariiei primelor relaii i atitudini ce constituie un nivel superior de organizare a vieii psihice a copilului. n locul dependenei copilului de impresiile externe, n locul instabilitii i fluctuaiei emoionale, n precolaritate vom ntlni detaarea, desprinderea copilului de cmpul perceptiv, o mai mare organizare i stabilizare a comportamentelor, fapt posibil datorit modificrilor eseniale care se produc n structura activitii psihice.3.1 Importana jocului i a limbajului

De un real folos n formarea personalitii este jocul, mai ales cel bazat pe roluri, n care copilul, asimilndu-i rolul i asimileaz implicit i relaiile interioare de comportament incluse n rolul respectiv. La fel de importante pentru formarea personalitii precolarului sunt i stilurile comportamentale parentale.

Mediul familial ocup un loc central n multitudinea factorilor determinani ai evoluiei individului. Copilul nu este un adult n miniatur, ci el este un candidat la maturizare(H. Pierot), deosebit de receptiv la influenele pozitive sau negative care se exercit asupra lui. Copilul trebuie socializat i modelat, iar fundamentarea personalitii sale se realizeaz, n mare msur, n interiorul familiei acestuia, care concentreaz primul su univers afectiv i social. Trsturile i coordonatele personalitii se cristalizeaz n raport cu modelul i natura situaional trit n mod direct, nemijlocit, de ctre copil n mediul su familial, iar atitudinile prinilor au consecine durabile asupra personalitii, n formare, a copilului. La vrstele mici, adaptarea copilului se realizeaz prin imitaie, acesta raportndu-se permanent la persoana adulilor. Primul model oferit copilului este familia sa, iar calitatea i tipul relaiilor copil-prini vor marca profund evoluia viitoare a copilului (G. Mauco).

Dup familie, grdinia constituie prima experien de via a copilului n societate. Aceast instituie l aaz ntr-un cadru nou prin dimensiunile i coninutul su. Aici copilul ia cunotin cu activiti i obiecte care-i stimuleaz gustul pentru investigaie i aciune, l provoac s se exprime i i propune, incipient, angajarea n relaiile sociale de grup. Adaptndu-i metodele la formele particulare ale vieii mentale ale copilului, grdinia ncearc s rspund specificului activitii fiecrei vrste i s identifice mijloacele i activitile necesare pentru o dezvoltare complex a forelor infantile n vederea maturizrii lor.3.2 Stimularea potenialului creator al copiilor

Copilul precolar ncepe s-i defineasc treptat nceputul personalitii sale. n cadrul grupei el triete prima experien a vieii n colectivitate, a vieii sociale, alta dect familia. De la intrarea n grdini copilul realizeaz o adaptare la un anumit ritm al vieii cotidiene. Este vorba de ncadrarea i respectarea unui anumit program.

Educaia fcut de primii educatori prinii - ca i cea a grdiniei, se rsfrng asupra tuturor laturilor personalitii copilului, n funcie de particularitile de vrst i individuale ale acestuia. Pe msur ce copilul se dezvolt, cresc i trebuinele i dorinele lui. n acelai timp i grdinia, ca prim instituie care se conduce dup principii i metode tiinifice, contribuie la formarea i dezvoltarea copilului. Investit cu aceast nobil i plin de rspundere sarcin, educatoarea grupei trebuie s cunoasc specificul fiecrui stadiu de dezvoltare a copilului, disponibilitile intelectuale, precum i particularitile lui temperamentale i caracteriale.

Educatoarea se preocup de socializarea precolarului prin integrarea n mediul grdiniei, dar i ofer prilejul s cunoasc mediul nconjurtor organiznd vizite n mprejurimile grdiniei, n instituii i la locurile de munc ale prinilor. n acest timp, aceasta poate observa cum se comport copiii nu numai la grdini ci i n afara grdiniei. Avnd n vedere particularitile lor de vrst i innd seama de temperamentul lor, educatoarea va putea aciona difereniat astfel nct eficiena demersului su educativ s fie optim. Treptat i cu rbdare, cultivndu-le ncrederea n propriile posibiliti, folosind jocul i jucria, educatoarea particip la dezvoltarea personalitii copiilor.3.3 Din legile copilului. Comunicarea eficient

Pentru a rspunde standardelor impuse de comunitate n ceea ce privete valorile i responsabilitile familiei, vis-a-vis de personalitatea copilului, asistm la dezvoltarea unor iniiative de organizare a unor cursuri sau programe pentru prini, majoritatea susinndu-se n cadrul grdiniei de ctre educatoare. Aceste cursuri sau programe ncearc s rspund experienelor prinilor sau viitorilor prini n ce privete abilitile necesare creterii i educrii copilului.Cu intenia ca fiecare copil s beneficieze de educaie i instrucie conform posibilitilor i particularitilor sale, prinii trebuie antrenai n acest demers. Astfel, se pot comunica prinilor concluziile observaiilor fcute, atrgndu-le atenia asupra prilor bune ale personalitii copiilor, dar i asupra aspectelor ce trebuie nfrnate, stopate, ori cluzite spre alt direcie.

Familia l pregtete pe copil pentru integrarea n grdini, orientndu-l spre lumea cunoaterii, a activitilor curente, iniiindul n deprinderi fundamentale. Fr o susinere afectiv, fr un ansamblu de activiti, de achiziii i experiene, ntlnirea copilului cu grdinia va fi cu att mai violent, iar procesul de instrucie i educaie ar deveni inoperant.

Se tie c familia reprezint una din cele mai vechi forme de comunitate umana, ce asigura meninerea continuitii biologice, culturale a societii, satisfacerea nevoilor personale, asigurnd sentimentul siguranei , meninerii si dezvoltrii personalitii.

Familia nu este numai primul adpost al copilului, ci este i prima baz de lansare a lui n lume. Pentru a-i ndeplini acest rol familia trebuie s se deschid lumii, oferind copilului posibilitatea de a ptrunde n ea. Familia este primul iniiator sociocultural al copilului. Aici se pun bazele incipiente ale dezvoltrii intelectuale, morale, estetice, fizice i sociale ale copilului. Modul de exercitare a rolului prinilor, reglarea raporturilor dintre membrii familiei, grija fa de bunurile comune, organizarea vieii de la micile treburi gospodreti la activitile recreative i creative, atenia care se acord fiecrui membru al familiei sunt percepute i trite de copil n mod diferit, la fiecare vrst. Dup numrul i ierarhia membrilor familiei care-i alctuiesc o anume constelaie, fiecare familie se impune ca o matrice a devenirii personalitii fiecrui membru al su. n interrelaiile dintre prini i copii, singura atitudine printeasc valid este cea de acceptare, de respect fa de personalitatea n formare a copilului, fa de sentimentele i nevoile sale. Atitudinea prinilor trebuie modelat n raport de vrsta i temperamentul copiilor, de la dragoste, protecie, acceptare i ndrumare ctre cooperare, angajare reciproc la viaa familial cu recunoaterea unei minime independene.

Familia trebuie convins c o bun educaie n familie, i nu numai, depinde de stilul de via al acestei, iar msurarea efectelor influenelor educative n funcie de timpul acordat de prini copilului este o practic greit. ntotdeauna ambiana, climatul de familie, prin elementele sale concrete, influeneaz n raport cu natura sa, personalitatea copilului.

Pedagogul John Locke, convins de puterea exemplului n familie, de ambiana i climatul acesteia i de nclinaia ctre imitaie a copilului, se adresa prinilor: Nu trebuie s facei n faa copilului nimic din ceea ce nu vrei s imite. Dac v scap o vorb sau svrii vreo fapt pe care

i-ai prezentat-o drept o greeal cnd a comis-o, el cu siguran se va apra invocnd exemplul dat de dumneavoastr i se va pune n asemenea msur la adpostul acestui exemplu, nct cu greu v vei putea atinge de el pentru a-i ndrepta cum trebuie greeala.

Activitatea cu prinii, ca parteneri, pentru a asigura dezvoltarea copilului in programul educativ din grdini, poate deveni un start bun pentru a crea prinilor respect de sine, ncredere n competenele lor, fcndu-i mai buni.

Grdinia este prima treapta a sistemului de nvmnt, de aceea susin ideea de a implica prinii n programul educativ nc de la nceput, cci doar aa i vor forma deprinderi de parteneriat cu grdinia si, implicit, cu educatoarea.

Parteneriatul grdini-familie se refer la construirea unor relaii pozitive ntre familie i grdinia, la o unificare a sistemului de valori care poate avea un efect benefic asupra copiilor, atunci cnd acetia vd educatoarea sftuindu-se cu prinii.

Toi prinii au nevoie de informaii de baz referitoare la copiii lor. Ei trebuie informai despre scopul de baz al programului educativ la care particip copiii lor i trebuie implicai n luarea deciziilor. Prinii trebuie s fie la curent cu progresele copilului lor, dar i cu percepia pe care o are grdinia despre calitile i problemele copilului. Educatoarea va sugera acestora modul n care i pot ajuta copiii acas, cci sunt prini care ofer copiilor sprijin suplimentar n nvare.

Parteneriatul, asigurarea coerenei influenelor educative i ale tuturor factorilor care acioneaz asupra copiilor este un deziderat major i trebuie s se realizeze. Problemele pe care le implic acest domeniu sunt multiple. Copiii care vin in grdini pot avea dificulti de adaptare, att n sensul socializrii, ct i din punct de vedere intelectual, estetic, fizic. Cauzele acestora se pot identifica de ctre educatoare, mpreun cu prinii. Att prinii copiilor cu dificulti, ct i ai celor cu dezvoltare fireasc, este bine s fie consultai pentru a stabili programe educative, n care s se implice i familia. Parteneriatul dintre grdini i familie cunoate numeroase forme n care activitatea propus conduce la creterea i educarea copilului prin armonizarea celor doi factori educativi: edine cu prinii n care sunt prezentate principalele aspecte ale activitii grdiniei; mese rotunde; propaganda vizual afiarea diverselor materiale pe teme de educaie, n special materiale ce arat activitatea copiilor; vizitarea grdiniei de ctre prini; participarea la activiti, plimbri, excursii, alturi de copiii lor, serbri.

Grdinia nu poate face minuni, iar educaia dat n aceast instituie nu va avea rezultate bune, dac nu se va sprijini i nu va colabora cu familiile copiilor.

n concluzie, putem spune c reuita privind devenirea uman a copilului depinde de o colaborare prodigioas dintre doi factori educaionali de baz: grdinia i familia. 3.4 Relatia scoala - familie

Dr. Gheorghe Bunescu remarc trei etape n evoluia relaiei coal familie:

a. etapa colii autosuficiente (coala e instituie nchis, nu influeneaz mediul familial i nu se las influenat de el). Caracteristicile etapei sunt:

- contactele cu prinii sunt rare, formale;

- prinii accept ideea c nu au nimic de vzut despre ceea ce se ntmpl n coal;

- administraia alege coala pentru copii;

- prinii nu particip la consiliile de administraie colar;

- asociaiile de prini nu sunt ncurajate;

- formarea cadrelor didactice neglijeaz relaia ntre familie i coal.

b. etapa de incertitudine profesional (cadrele didactice ncep s recunoasc influena factorilor familiali asupra rezultatelor colare dar prinii continu s cread c coala este autosuficient). Caracteristici:

- tendina de a crete acuzarea familiei pentru proastele rezultate colare;

- administraia colar are tendina de a conserva atitudinea din etapa anterioar;

- contactele formale, de rutin cu prinii continu; apar experiene localizate privind comunicarea cu prinii;

- apar organizaiile voluntare de prini;

- se constituie consilii de gestiune colar, n care participarea prinilor are un rol minor, nedecizional;

- formarea cadrelor didactice abordeaz relaia coal-familie ca o problem de importan secundar. c. etapa de dezvoltare a ncrederii mutuale (prinii i cadrele didactice descoper mpreun ncrederea unora fa de alii). Caracteristicile acestei etape sunt:

- relaia cu familia este din ce n ce mai ncurajat de coal;

- consiliul colar include reprezentani ai (asociaiilor) prinilor, cu rol decizional n toate problemele educaionale;

- organizaiile de prini sunt acceptate i ncurajate n activitatea colar;

- profesori specializai (consilieri) trateaz problemele excepionale ale colaborrii cu familia;

- organizaiile de profesori recunosc statutul i rolul asociaiilor de prini;

- administratorii i politicienii educaiei insist asupra importanei relaiei familie-coal;

- formarea cadrelor didactice abordeaz problema relaiei cu familia, ca una din problemele importante;

- se organizeaz cursuri pentru cadre didactice i prini.

Bibliografie

Ecaterina Adina Vrasmas, Consilierea i educaia prinilor, Bucureti, Editura Aramis, 2002;

Gheorghe Bunescu, Democratizarea educaiei i educaia prinilor, articol publicat pe Internet.

Ioan Nicola, Pedagogie, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1994;

Vasile Fetescu, Familia i atitudinea copilului fa de nvtur n revista nvmntul primar, nr.2, 1992;

George Videanu, Familia i viitorul, n Almanahul prinilor, Bucureti, 1983;

Ion Drgan, Unde, cum i de ce greesc unii prini, n Almanahul prinilor, Bucureti, 1983;

Cuv. Paisie Aghioritul, Viaa de familie, Vol II, Ed. Evanghelismos, Bucureti, 2003

Davitz, J., R., Ball, S., Psihologia procesului educaional, EDP, Bucureti, 1978

Kulcsar, T., Factorii psihologici ai reuitei colare, EDP, Bucureti, 1978

Macovei, E., Pedagogie, EDP, Bucureti, 1997

Miftode, V., Fundamente ale asistenei sociale, Ed. Eminescu, Iai, 1999

Mihilescu, I., Familia n societile europene, Ed. Universitii Bucureti, 1999

Moisin, A., Arta educrii copiilor i adolescenilor n familie i cola, EDP, Bucureti, 2001

Neamu, C., Deviana colar fenomen sociopedagogic. Modaliti de diminuare, (Tez doctorat), Ed. Univ. Al. I. Cuza, Iai, 2001

Spnu, M., Introducere n asistena social a familiei i protecia copilului, Ed. Tehnic, Chiinu, 1998

Anexa 1

CHESTIONAR PENTRU PRINI

1. Identificai un eveniment fericit pe care l-ai petrecut cnd ai fost de vrsta copiilor

dumneavoastr________________________ .

2. Numii un eveniment fericit pe care l-ai petrecut recent cu copiii

dumneavoastr_______________________ .

3. A fost un moment planificat?________ .

4. Au loc des momente fericite i distractive?_________ .

5. Petrecei de obicei timpul n mod plcut cu copiii dumneavoastr?__________ .

6. Ce alte lucruri distractive ai putea face cu copiii dumneavoastr?_________ .

7. Care sunt cteva moduri de a v distra mpreun cu copiii?

Ex:-joc de fotbal

-domino sau alt joc(puzzle)

-gatii o prjitur sau salat de fructe

-cntai un cntec

-dansai

-ascultai muzic

8. Listai ntr-o coloan activitile care v plac dumneavoastr._____________ .

9. Listai n alt coloan activitile care considerai c le plac copiilor

dumneavoastr.________________ .

10. Ce activiti considerai c ai putea s le desfaurai mpreun?__________________

Anexa 2

n urma interpretrii rezultatelor testrii mpreuna, educatoarele i prinii, am stabilit urmtorul program:Data Nr crtTemaModalitiu de realizare

Septembrie1Necesitatea parteneriatului grdini familie- ntlnire n plen a familiei cu directoarea i educatoarele;-prezentarea reciproc-cunoaterea regulamentului grdiniei-prezentarea ofertei educaionale -necesitatea achiziionrii de resurse materiale

Octombrie2Necesitatea frecventrii grdiniei sarcin prioritar n evitarea eecului colar- referat Standardele obligstorii pentru facilitarea integrrii n clasa I - particip prini educatoare, nvtori

Noiembrie3Curs Educam aa- cursuri pentru prini pe dou grupuri desfurate de cei 4 instructori pentru prini

Decembrie4n ara lui Mo Craciun- program artistic - educatoarele pregtesc coninutul artistic- prinii pregtesc recuzita i costumele

Ianuarie5Copilul problem- participarea unui grup de specialiti (medic, psiholog, logoped)- referate privind metodele didactice de educare a copilului problem- dezbatere pe tema necesitii continurii activitilor din grdini n familie

Februarie6Rolul familiei i al grdiniei n educarea ecologica a copilului- referat prezentat de educatoare Educaia ecologic- necesitate i posibilitate- stabilirea codului eco- procurarea de ctre prini a materialelor refolosibile

Martie7 Mama drag- te iubesc!- program artistic de 8 martie - confecionarea unui dar pentru mama

Aprilie8 Patele bucuria nvierii- vizit la biseric (copii, prini, educatoare)- expoziie n grdini cu lucrrile copiilor legate de srbtorile pascale

Mai9

Cel mai frumos loc de joac- plantarea de pomi i flori n curtea grdiniei (copii, prini, educatoare)- repararea jucriilor de curte

Iunie10Copii fericii prini mulumii- carnaval- concurs de cesene- concurs de biciclete

Anexa 3Chestionar pentru parinti

privind relatiile gradinita -familie

.

Numele si Prenumele Copilului----------------------------------

Anul nasterii------------------------------------------------------ Locul nasterii---------------------------------------------------------

1.-Incercuiti cifra din fata raspunsurilor care vi se potriveste sau completati spatiile goale .

-Sex: 1.feminin

2.masculin

-varsta: 1.20-29

2.30-39

3.40-49

4.50-59

- starea civila:1.necasatorit

2.casatorit

3.divortat

4.vaduv

- mediul de provenienta: 1.rural

2.urban,cu parinti nascuti si crescuti in rural

3.urban,cu parinti nascuti si crescuti in urban

-Apartenenta etnica----------------------------------------------

-Apartenenta religioasa:----------------------------------------

-grup de referinta: ocupatia d-voastra ----------------------------

ocupatia sotului [sotiei] ---------------------

nivelul de pregatire al d-voastra ------------------------------

nivelul de pregatire al sotului [sotiei]------------------------

2.Referitor la relatia familie gradinita,raspundeti la urmatoarele intrebari ,prin incercuireacifrei din fata raspunsului potrivit:

-Educatoarea acorda timp discutiilor cu d-voastra: 1.prea mult

2.suficient

3.prea putin

4.deloc

-Educatoarea va relateaza aspectele si comportamentul copilului 1.prea mult

2.suficient

3.prea putin

4.deloc

-Educatoarea afiseaza la vedere lucrari practice,picturi,desene,fise,probe de evaluare ale copilului: 1.prea mult

2.suficient

3.prea putin

4.deloc

`Educatoarea organizeaza sedinte cu parintii;1.prea mult

2.suficient

3.prea putin

4.deloc

-Educatoarea organizeaza vizite,excursii impreuna cu parintii si copiii:

1.prea mult 3.prea putin

2.suficient4.deloc

-Educatoarea organizeaza serbari ,lectii deschise,expozitii cu copiii si parintii: 1.prea mult

2.suficient

3.prea putin

4.deloc

-Educatoarea va ofera sprijin in realizarea activitatilor optionale:

1.prea mult

2.suficient

3.prea putin

4.deloc

3.Enumerati cateva dintre motivele care v-au determinat sa va inscrieti copilul la gradinita noastra:

-----------------------------------------------------------------------------------------PAGE 6