Toate Pisicile Sunt Negre

7/24/2019 Toate Pisicile Sunt Negre

1/57

CARLOS FUENTES TODOS LOS GATOS SON PARDOSDin volumulLos Reinos Originarios (teatro hispanomexicano) Barral Editores, S.A. Bercelona, 1971Toate drepturile asupra acestei versiuni snt rezervate EDITURII UNIVERS.

CARLOS FUENTES

Toate pisicile s]nt negrePIES N TREI ACTEn romnete deANDREI IONESCUEDITURAUNIVERSBUCURETI, 1974

DRAMATIS PERSONAECurtea aztecMOCTEZUMA al Il-lea, Mare TCUITLAHUAC,fratele suCUAUHT6MOC, nepotul suCIHUACOATL, Marele preotREGELE DIN TEXCOCOTZOMPANTECUHTLI, sfetnicNEGUSTORULCIOBANULMESAGERULMAGIVlNTORIPOETUL AZTECBRBAIO FEMEIEPREZICTORIal Mexicului

Familia sfetnicului, tinere fete, cocoai, pitici, albinoi, rzboinicii muzicani, dansatori, cntrei, femei, copii, profesori,estori etc.Conchistadorii

HERNAN CORTE.SMARINAFRAY BARTOLOME DE OLMEDOPEDRO DE ALVARADOCRIST6BAL DE OLIDGONZALO DE SANDOVAL


2/57

DIEGO DE ORDASALONSO HERNANDEZ PORTOCARREROEFUL CEL GRAS DIN CEMPOALAESCUDEROZERMENOJUDECTORI DE INSTRUCIE

SOLDAIEMISARII LUI MOCTEZUMAPERCEPTORII DE BIRURI AI LUI MOCTEZUMADUBLURA LUI MOCTEZUMAUN MARINARPREOI CHOLULTECIUN TNR SACRIFICATUN PITICSlujitori, tineri, notarul, brbai, femei, copii, un soldat cntre, o fatindigen etc.i Quetzalcoatl, arpele cu pene.PROLOGUL AUTORULUI

n Analele din Cuautitln sepovestete c numiii Tezcatlipoca, Ilhuimccatl i Toltecatl (magi cupatalama cu toii) au hotrt s-l alunge, din cetatea zeilor pe Quetzalcoatl, arpele cu pene, carei-a creat pe oameni i i-a nvat artele fundamentale : cultivarea porumbului, lefuirea jadului,

pictura n mozaic, esutul i vopsitul bumbacului. Dar pentru a-l alunga aveau nevoie de unpretext: cderea. Fiindc atta timp cit Quetzalcoatl reprezenta cea mai nalt valoare auni-versului indigen, nimeni nu se putea atinge de el. Au pregtit rachiu ca s-l mbete, s-l fac s-i

piard cunotina i s-l mping s se culce cu sora lui, Quetzaltepatl. Ca n povetile biblice,beia i incestul erau ispite suficiente. Dar niciun patriarh evreu nu era zeu; iar Quetzalcoatlera, i demonii mexicani tiau asta. Aveau s fie oare de ajuns ispitele omeneti ? Pentru a-ldiscredita pe zeu n faa oamenilor, sigur c da. Dar pentru a-l discredita n faa zeilor i n faalui nsui ? Atunci Tezcatlipoca, vrjitorul nopii, oglinda fumegnd, spuse : Propun s-t oferim

propriul su trup". A luat o oglind, a nfurat-o n puf i s-a dus la slaul lui Quetzalcoatl. Cnda ajuns acolo, i-a spus zeului c voia s-i arate propriul su trup. Ce este trupul meu ?" antrebat cu uimire Quetzalcoatl. Atunci Tezcatlipoca i-a oferit oglinda, i arpele cu pene, carenu avea cunotin de existena nfirii sale exterioare, s-a privit i a simit o mare spaim io mare ruine : Dac m-ar vedea supuii mei spuse ar fugi rupnd pmntul". Cuprins despaim de sine nsui de spaima nfirii sale n noaptea aceea Quetzalcoatl a but i afornicat. In ziua urmtoare a fugit spre rsrit, spre mare. A spus c lchema soarele. Se vorbea c se va ntoarce : dinspre rsrit, dinspre mare. Quetzalcoatl a plecatfr s se tie c fusese protagonistul simultan al creaiei i al cderii. A semnat, n pmnt,

porumbul; dar n sufletele mexicanilor a semnat o nesfrit bnuial circular.

Arta circular a Mexicului antic are forma unui arpe mpodobit cu pene care se devoreaz pesine: este imaginea lui Quetzalcoalt. Timpul i spaiul refuz s se rezolve printr-o iluzie linear.Arta european transplantat nMexic este fundamental linear : se desfoar progresiv,acumulnd evenimente, accidentat dar ascendent, accidentat fiindc evolueaz occidentat".Orientarea indigen poart alt semn. Nu demult, pe cind vizitam ruinele oraului Uxmal mpreuncu pictorul italian Adami, acesta m-a ajutat s-mi dau seama c funcia religioas a ansambluluieste ascuns, dar n acelai timp depit printr-o form estetic ce cuprinde mult, mult mai multdect pragmatismul teocratic care a dictat-o. Fiindc sensul artei mexicane antice const tocmain elaborarea unui timp i a unui spaiu foarte ample, n care pot fi cuprinse atit cercul implacabilal ntreinerii cosmosului, cit i circulaia tuturor tainelor pe care raionalizarea nu le poate dez-lega. Aa se explic faptul c arta noastr veche ajunge s creeze un semn de deschidere:

semnifican-tul nu epuizeaz semnificatele. Forma este mai ampl i mai rezistent dect oricaredin coninuturile ce i se pot atribui ; i tocmaiaceast calitate formal reuete s asigure


3/57

valabilitatea i multiplicitatea con-inuturilor. Ansamblul din Uxmal, o statuet olmec sau unrelief zapotec admit i chiar cer mai multe lecturi; exist la diferite niveluri : istoric, social,religios, psihologic, estetic, simbolic, fizic i metafizic, real i supra-real.In arta antic a Mexicului exist o tensiune secret pe care gindirea european pozitivist nu o

poate admite. Aceasta i propune, n mod abstract, s suprime[6]contradiciile dintre necesitate i libertate ; enunul, legii toi oamenii snt egali" ar trebuis asigure coincidena lor. n societile indigene totul era necesar : la prima vedere, libertateanu poate fi identificat dect cu o aspiraie a crei int este mitul lui Quetzalcoatl i degradat,aa cum a observat Laurette Se-journe, din necesitile politice ale imperiului aztec. Nu lipsesc,bineneles, dovezile unei rezistene la aceast politic, rezisten ce se manifest sub formevariate, de la aceea a comunitilor tribale care mai trziu i oferajutor lui Hernn Cortes, pvnla actele izolate de revolt sinuciga, ca acela al imprudentului sfetnic al lui Moctezuma,Tzompantecuhtli, Dar chiar la originea lumii antice (i acest lucru este indicat, printre altele, demitul arpelui cu pene : un zeu invidiat, trdat, prbuit fiindc i-a nfptuit creaia) existaceast tensiune ntr-un dublu aspect.Necesitatea n sine este o dovad a insuficienei umane : uimirea n faa cosmosului, spaima nfaa naturii nu snt niciodat strine de o reflecie, orict de sumar, asupra limitelor libertii.ntr-un anumit fel, aceast libertate creeaz ceea ce o neag pentru a se ti diferit : oamenii nu

pot executa operele zeilor. Oare zeii pot executa operele oamenilor ? Antichitatea greco-latino.rspunde afirmativ : destinul zeilor se confund cu acela al oamenilor. E o cultur tragic ceaspir spre reunire. Antichitatea mexican rspunde negativ. Avem de a face cu o culturteocratic ce afirm separarea. Venus i Apollo sini zei fisurabili, vaginali, testicu-lari : ptrundi sint ptruni la rndul lor de oameni. Coatlicue zeia mam a panteonului aztec nu admitenici o fisur : este monolitul perfect, o totalitate a intensitii : se conine pe sine insi fiindatotcuprinztoare. Nu ntmpltor este lipsit de cap ; renun la antropomorfism : e o zei, nu o

persoan, i nc o zei rupt de ovielile, ispitele, necesitile sau libertile omeneti. Cindtimpul i spaiul se n-[7]trunesc n Coatlicue, nu mai sini obiect al identificrii umane i se impun ca ceva n plus, o putereaparte ce nu se contopete cu realul i care, totui, face parte din real, fiindc, poate fr voiaei, multiplic realitatea. In acest sens, zeii mexicani snt ceva mai mult dect o simpl ilustrare anaturii : aspir s fie ceea ce natura nu poate fi niciodat : altceva, o realitate complet separat.Aceast hotrre de a crea o realitate strin de viaa natural deschide un spaiu de uluire i

promoveaz o ntlnire paradoxal ntre ceea ce nu poate fi atins sau afectat de oameni (sacrul) iconstrucia uman, fizic i imaginativ, a acestor spaii i timpuri ale sacrului. Imaginaiaoamenilor a creat ceva care va fi ndat dup aceea nstrinat, separat de oameni. Coatlicue,

ptrat, decapitat,cu ghirlanda ei de tigve, cu fusta ei de erpi, cu palmele deschise iacoperite de rni, iwea s fie impenetrabil : monolitic. Ca toate zeitile panteonului aztec, afost creat dup chipul i asemnarea necunoscutului, i dac elementele decorative, luateseparat, pot fi numite tigve, erpi, mini, n realitate se oontopesc ntr-o compoziie anecunoscutului: vzute n ansamblu, nu mai au nevoie de nume. Coatlicue este simbolul unei culturirituale : o cultur de repetiii sacre, care exclude nnoirea istoric.Poate c tentaia lui Quetzalcoatl a fost s semene cu fpturile create de el; poate c tentaiaoferit de oglinda fumegind a lui Tezcatlipoca nu a fost dect o dubl operaie de teroare sacr: s arate fpturilor lui Quetzalcoatl c faa lui nu era ca a lor, care fuseser creai, ci un chipanterior creaiei, un chip nspimnttor pe care timpul blnd i vulnerabil al oamenilor nu putea slase urme : un chip nspimnttor fiindc era imposibil de recunoscut, i imposibil de recunoscut

fiindc era etern, i totodat s-i arate lui Quetzalcoatl, creatorul care a inventat feele oa-menilor, c nu semna la chip cu ei; c dac fp-


4/57

turile create de el erau divine, el era un monstru, dar n acelai timp, dac el era un zeu, fiii lui,fiind att de diferii de el. erau nite fpturi infernale. Quetzalcoatl a vzut n oglinda luiTezcatlipoca un chip etern : identic cu oglinda : un spaiu infinit vid, asemeni nopii, peste carestpnete diavolul. Fuga lui Quetzalcoatl este fuga unui zeu cuprins de disperare fiindcseamn cu fpturile sale : bea ca i ele ; iubete ca i ele, pune stpnire, ca i ele, pe un chip

care este oglinda timpului, a unui timp care este reflexul dorinei, al unei dorine care se natedin necesitate. Quetzalcoatl fuge tiind c, atta timp cit e absent, va fi dorit. Coatlicue,monolitic, impenetrabil, fr chip, rmne.Poate c aceast negaie extrem a fost o condiie pentru ca astzi, golit de funcia ei precis,literal, forma sculpturii indigene s ni se par lipsit de vechea ei semnificaie univoc ideschis pluralitii ambigue. Fiindc aceste figuri voit nstrinate, distante, ale unei culturirituale ce excludea schimbarea, i trimeteau pe oamenii care i le imaginau la propriile originitocmai n virtutea acestei voine extatice. In lumea aztec, totul religie, agricultur, putere,ritualuri de sacrificiu, astrologie era supus bnuielii unui sfrit apropiat; fragil i nou, viaa

populaiei de pe podiul mexican avea nevoie de o certitudine de permanen; totul era ordonat naa fel, nct s exorcizeze catastrofa ciclic a secetei, a foametei, a rzboiului, a morii, a bolii,a dispariiei regatelor acestei lumi. Zeii ndepliniser aceast funcie de stabilitate, deimobilitate : erau substanele nesupuse schimbrii, garania mpotriva apocalipsului, negarea -unuiviitor care nu putea fi dect catastrofal. Cnd viitorul e suprimat, locul su este luat de obrie. Inloc s priveasc nainte, oamenii se obinuiesc s priveasc napoi : napoi se afl epoca fericit,vrsta de aur, cnd oamenii nc nu czuser prad asupririi, foametei i ndoielii. Dar omulinstalat din nou pe terenul[9]originilor, s-a aflat totodat n afara lor: le poate interoga i, fcind-o, va dobindi negreit oimaginaie de realiti opuse i alternative, care l va conduce, la rndul ei, la certitudineaclandestin, poate nvluit n mituri, c a existat cndva o unitate originar, cu alte cuvinte, oistorie anterioar separrii.

Emoia mea n faa vechilor sculpturi mexicane izvorte din aceast tensiune i dindescoperirea, nuntrul lor, a unei liberti diferite, uor de recunoscut n graia cu care sesprijin un Chac Mool, n expresia fals (ironic) a unei urne zapotece, n dejecia incontient alui Xochipilli, Stpnul Florilor, ca i cum divinitatea ar reprezenta o povar uman mai curnddect o condiie sacr. Nu o dat intenia monolitic e frustrat de nelesul secret, aproapeconspirativ, al contradiciei sdite n inima pietrei de ctre artistul anonim. Contradicia :numirea. Fiindc, dei se mpotriveau din rsputeri, aceste zeiti de gheaa nu erau oarecufundate n fluxul imaginaiei n clipa n care primeau un nume, ntr-o contopire deplin i

perpetu, oglind de fum, floare a srbtorii, scoic a mrii, cmin al zorilor, clopote vopsite delun, cuit al fluturelui de obsidian, arpe al norilor ?

Piatra era tocit cu fiecare rugciune, cu fiecare aspiraie, prin contra-consacrarea poeziei. itocmai acest lucru transform, pentru noi, arta indigen n art modern, suprareal, ambivalen: ntre pietre i minile care le-au sculptat, cuvintele au ntins piu la urm o punte a dorinei. Pedomeniul necesitii, dorina se transfigureaz pentru a-i atinge obiectul, un obiect care i estematerialicete interzis. Necesitatea i afl recompense acolo unde abundena nu nregistreazdect pierderi.Parabola lui Quetzalcoatl ilustreaz, clarific aceast tem a tensiunii dintre libertate inecesitate, dintre a fi i a deveni, dintre suferin i dorin, dintre consacrare i profanare,dintre identitate i anonimat,[10]tensiune care se ascunde n arta antic a Mexicului. Quetzalcoatl se lupt cu aparena sa : este

nsi ncarnarea dilemei oricrei arte. Este singurul zeu mexican care cuteaz s apar cu untrup, cu o identitate. Rupe fatalitatea mtii. Dar niciodat nu vom ti cum i era trupul, care-i


5/57

era identitatea. Cunoscndu-se, Quetzalcoatl se preface ntr-un necunoscut. Fuge, dar este a-teptat. Istoria Mexicului indigen este istoria unei absene i a unei ateptri : cea a unui principiude uniune, cu alte cuvinte, de libertate originar. Fiecare piatr, fiecare templu, fiecaresculptur a Mexicului antic reprezint ceva mai mult dect semnul programatic al unei societiteocratice : ntoarcerea lui Quetzalcoatl, o revenire la obria anterioar scindrii, aidoma

ntlnirii cu viitorul binefctor. Tot spaiul i tot timpul au s ncap n aceste recipiente, cci arfi nevoie, poate, s ateptm o venicie pentru ca principiul uniunii, morala i libertatea s sentoarc pe aceste trmuri.Piatra trebuia s reziste, veghind. Nesomnul era condiia rentlnirii. Care va fi fiind adevratafa a unui zeu fugit spre soare ? Sub ce nfiare se va ntoarce ? Fiind necunoscut,identitatea lui Quetzalcoatl a fost uzurpat de un om venit ca s distrug timpul i spaiulinventate pentru a-l primi. O dat cu debarcarea pe rmul Mexicului, n ziua anunat de

prevestirile divine, Hernn Cortes a mplinit oracolul distrugndu-l. Mexicul i-a impus lui Cortesmasca lui Quetzalcoatl. Cortes a respins-o i a impus Mexicului masca lui Hristos. De atunci nu se

poate ti cine este adorat n faa altarelor baroce din Puebla, din Tlaxcala i dinOaxaca. Darconfuzia a fost depit prin singe : indigenii, obinuii ca oamenii s moar spre cinstirea zeilor,au fost fascinai i nvini de un zeu care a murit spre cinstirea oamenilor. Hristos sau Quetzal-coatl ? Galileeanul ncununat cu spini sau arpele ncununat cu pene ?[11]De atunci, istoria Mexicului este o a doua cutare a identitii, a aparenei, o cutare cerestabilete tensiunea dintre necesitate i libertate : mai curnd dect cu concepte, avem de aface cu semne vii ale unui destin care, n acel moment, s-a mplinit prin n-tlnirea dintrefatalitatea pur i hazardul pur. Fatal pentru indigen. Intmpltoare pentru spaniol. Mai tragicdect Oedip, Mexicul nu izbutete s se recunoasc in masca sa : fatalitii i hazardului le opuneinsulta" : nfricotoare negare a celorlali, care ne conduce la sinucidere : neputina de a nerecunoate n afara noastr. i aceast profund nelinite cu privire la propria sa identitate necesitatea i libertatea probabile face ca Mexicul s fie o ar periculoas, o ar plin de

pasiune. Pentru a-i descoperi identitatea fr a se lsa nelat, Mexicul asemeni unei tigve dePosada, asemeni unui monstru de Cue-vas trebuie s sar, cu un strigt sfiietor, de pe rmulnecesitii pe rmul libertii politice, culturale, personale, economice. S ne mai mirm atuncic istoria oficial a rii noastre este o ncercare de mascare pozitivist cu intenia de a scpade aceast tensiune, de a o face inofensiv ?Acum ctetia ierni i multe nopi, Arthur Miller mi spunea, la ferma lui din Connecticut, c ceeace-l fascinase de mic copil n istoria cuceririi Mexicului era ntlnirea dramatic a unui om careavea totul Moc-tezuma cu un om care nu avea nimic Cortes. Mai trziu, citind scrierile de

psihanaliz structural ale lui Jacques Lacan, am dat peste acest gind : subcontientul estediscursul celuilalt.

ntr-un anumit fel, Toate pisicile snt negre s-a nscut din aceste dou sugestii. Am spus ntr-unanumit fel, fiindc de fapt aceast pies nu este dect un rspuns sau, ca s folosesc un galicism,o contestaie. Rspuns dat mie nsumi i contestaie adresat Mexicului. In acelai timp monologi dialog ; dar totodat, din fericire, i cor. Fiindc n ara noastr a vorbi cu[12]tine nsui nseamn a vorbi cu ceilali : lirica a fost coloana vertebral a literaturii mexicane ;spunem adevrul numai n tain. i chiar atunci cnd vorbim cu glas tare, de fapt continum svorbim n oapt ; dulce accent indigen, spun unii; glas de sclav, spun eu, glas de om supus care atrebuit s nvee limba stpnilor i s li se adreseze cu ceremonios respect, rug i spovedanie,ocoliuri, nenumrate diminutive i atunci cnd stpnul se ntoarce cu spatele, s-i mplnte cuitulinsultei" i s-l mproate cu cele mai cumplite vorbe, de ocar.Dar vzut altfel, literatura mexican, ncepnd cu Adevrata istorie a cuceririi Noii Spnii iterminnd cu Obsedantele zile circulare, i de la Fray Bernardino de Sahagun la Fray Pose Emilio


6/57

Pacheco, nu este dect o unic i vast ncercare de a recupera memoria prin recuperareacuvntului. Fiindc n Mexic cuvntul public, de la Relatrile lui Cortes i pn la ultimul raport

prezidenial, a fost sechestrat de putere, iar puterea, n Mexic, este o operaie a amneziei. Dacn-am ine seama de aciunea ctorva scriitori, istoria Mexicului n-ar poseda alt glas n afar dezumzetul mutelor adunate n jurul lzilor de gunoi ale discursurilor, promisiunilor amgitoare i

legilor nerespectate. i cnd spun scriitori, folosesc cuvntul n cel mai larg neles : m referdeopotriv la Sor Juana Ines de la Cruz, care salveaz de la tcere viceregatul, i la Emi-lianoZapata, care a salvat cndva revoluia de minciun.Lupta pentru cuvnt echivaleaz la noi cu lupta pentru putere, dar nu pentru puterea birocratic,

puterea armat sau puterea retoric, ci pentru puterea ceteneasc i personal, pentruputerea istoric a fiecrui mexican viu, i nc viu acum. Rspuns i contestaie, Toate pisicile sntnegre este n acelai timp memorie personal i memorie istoric, fiindc dac vrem s cercetmoriginile noastre comune pentru a ne nelege existena prezent, avem nevoie de am-[13]bele memorii, aici in Mexic, singura ar dup tiina mea afar de Spania i de lumea slavunde ntrebrile : Cine snt eu ?" i Cine sint tatl meu i mama mea ?" echivaleaz cuntrebarea : Ce nseamn ntreaga noastr istorie ?"Puterea i cuvntul. Moctezuma sau puterea fatalitii ; Cortes sau puterea voinei. Intre celedou maluri ale puterii, o punte : limba, Marina, care cu ajutorul cuvintelor transform istoriaambelor puteri in destin : cunoaterea, creia nu i te poi sustrage. Destin al morii i ntrumoarte, vis, revolt i iubire, i spune Malinche fiului ei, cel dinii mexican : moarte, vis, revolt iiubire, nu ntr-o ordine indiferent, ci tocmai n ordinea pomenit, care indic gradele progresiveale dificultii, ale misiunii i ale realizrii depline. Cel mai uor lucru la noi es mori ; ceva mai

puin uor e s visezi ; greu e s te revoli ; i foarte greu s iubeti.Dac Moctezuma este tragedia subjugat de istoria nvingtorilor, iar Cortes este istoriacontaminat de tragedia nvinilor, Malinche (Marina, Malintzin) ntm-nete timp de o clip

ambele sfere, ne amintete c nu exist istorie inteligibil dac nu ine seama de excepiilepersonale reprezentate de tragedie, nici tragedie personalizabil dac nu ine seama deexigenele istoriei. Oedip este marea excepie tragic n configuraia istoric a Greciei : armoniae distrus de destin. Ham-let este marea excepie tragic n configuraia istoric a Renaterii:voina e paralizat de ndoial... Cuvintele dramaturgilor greci i elisabetani reintegreaz ex-cepiile tragice in configuraia istoric i, n acelai timp, domin orgoliul i orbirea proiecteloristorice prin memento-ul tragic : tragedia este glasul necesitii umane, avertismentulinsuficienelor.Dar cucerirea Mexicului nu este nici o viziune a lumii n criz, nici armonizarea critic nuntrulunei culturi unitare : este istoria unei colonizri, i orice regim colonial njosete deopotriv pecolonizator i pe

[14]colonizat. Totui, spre deosebire de colonizarea englez, n cazul cuceririi spaniole a Mexicului nunumai c exist dou configuraii istorice opuse care se nfrunt (anglosaxonii au colonizat un vidcultural), dar amn-dou snt nfrnte. La urma urmei, asta face din cucerirea, spaniol a Mexiculuio tragedie, n timp ce cucerirea englez a ceea ce mai tirziu vor fi Statele Unite nu este dect un

genocid. Configuraia istoric a lumii indigene mexicane era fatalitatea, definit de multa-teptata ntoarcere a lui Quetzalcoatl : tocmai n ziua prevestit de timpul ciclic, arpele cu penes-a ntors, numai c identitatea lui a fost uzurpat de oameni, i nc de oameni cruzi, lacomi, noi,energici. Fiindc adevrata configuraie istoric a cuceririlor nu mai corespunde ordinii ierarhiceverticale a Evului Mediu, ci se afl sub semnul renascentist al voinei : reprezint ascensiunea laexisten a oamenilor noi, recrutai dintre bacalaureai, hidalgi srntoci, aventurieri i ranispanioli, care-i scot pe regi i pe nobili din centrul activ al scenei, dar care, n cele din urm, aufost frustrai de ctre ierarhiile impersonale, religioase i politice, pe care le reprezentau.


7/57

Indigenii au fost obiectul unui culturicid" ; conchistadorii au fost obiectul unui personalicid".Spania, ntruchipare a spiritului Contrareformei, instaleaz pe resturile puterii absolute a luiMoctezuma, care la rindul su se ntemeia pe opresiunea colonial a popoarelor tributare, struc-turile verticale i asupritoare ale puterii absolute ale Casei de Austria. Spania se nchide i nenchide. Att lumea indigen mexican, cit i lumea renascentist spaniol rmn n afara profilului

istoric al vicerega-tului. Un organicism anacronic distruge spiritul critic naintemergtor. Noii lumi metise fiilor lui Malinche i va reveni misiunea de a inventa noi proiecte istorice, ilupta, de atunci pn n zilele noastre, se va purta ntre colonizatori i decolonizatori. Pn cndMexicul nu va lichida colonialismul, att cel strin, ct i cel pe[15]care un pumn de mexicani l exercit asupra i mpotriva ctorva milioane de mexicani, conchistava continua s fie trauma noastr i comarul nostru istoric : semnul unei fataliti imposibil dedepit i al unei voine frustrate.Strigtul lui Malinche este ntrezrirea noului sacrificiu uman i al noii necesiti umane aMexicului nscut n urma conchistei. Dar cuvintele ei, pn la urm, vor fi sufocate de o a treiarealitate, care n America Latin ascunde i diminueaz adevrul istoriei i adevrul tragediei:aceast realitate este epica, fals istorie i fals tragedie, care respinge critica i impuneosanalele.Autorul se strecoar pe ua fals a epopeii, cu sperana de a ptrunde n inima castelului i de ainstala nuntru, n locul eroismului, ritualul. Cci ritualul, att din punct de vedere teatral, cit iantropologic, nseamn dezintegrarea unei vechi personaliti i reintegrarea ei ntr-o fiin nou.

PRIETENILOR MEI INGE I ARTHUR MILLERACTUL NTI

ntuneric bezn. Zgomotul monoton al unei mturi. Din fundul slii, naintnd spre scen, apare ofemeie indigen : n mina dreapt ine o fclie ; e Marina. E mbrcat cu o tunic sau bluz frmneci, alb, cu ciucuri brodai. Are prul lung, negru, nclcit.MARINA : Malintzin, Malintzin, Malintzin... Marina, Marina, Marina... Malinche, Malinche,Malinche... Vai ! Unde s m duc ? Lumea noastr se sfrete. Vai ! Unde s m duc ? Poate csingura cas unde mai putem gsi adpost este casa celor ce nu mai au trup, casamorilor, sus, n cer ; sau poate chiar pmntul acesta a devenit, i a fost ntotdeauna,casa morilor. Vai ! Plecam pentru totdeauna, plecam pentru totdeauna. Nimeni nutriete o venicie pe pmnt. S ne bucurm T Malintzin, Malintzin, Malintzin... Marina,Marina,. Marina... Malinche, Malinche, Malinche... Trei nume ai purtat, femeie : cel pecare i l-au dat prinii, cel pe care i l-a dat iubitul i cel pe care i l-a dat neamul tu...

Malintzin, i-au spus prinii : numele zeiei care a stpnit cndva aceste lacuri, preoteasa zorilor, mblnzitoare a. fiarelor slbatice, de care se folosea pentru a-i subjuga pe


8/57

brbai i a face din ei sclavii iubirii, o iubire slbatic, o iubire venic, o iubire tiranic,o iubire diabolic i nocturn... Marina, i-a spus brbatul tu, amintindu-i deoceanul pe care l-a strbtut pentru a ajunge pe pmnturile noastre... Malinche, i-aspus po-[17]

porul tu : trdtoare, limb i cluz a omului alb. Zei, iubit sau mam, eu am trit aceastistorie i pot s-o povestesc. Nu este dect istoria a doi oameni : unul avea tot, i numele lui eraMoctezuma Xocoyotzin, Mare Tlatoani al Mexicului ; cellalt nu avea nimic, i numele lui eraFernando Cortes, un nensemnat cpitan i biet hidalgo spaniol. Am trit aceast istorie i pot s-o povestesc. Nu este dect istoria a dou istorii : istoria unei naiuni care s-a ndoit prea mult iistoria unei naiuni care s-a ndoit prea puin. Malintzin, Marina, Maliniche : eu am fost moaaacestei istorii, fiindc mai nti am fost zeia care a imaginat-o, apoi ibovnica ce i-a primitsmna, i n sfrit mama care a nscut-o. Zeia, Malintzin ; trfa, Marina ; mama, Malinche.Pauz.

n anul Ce Acatl al cronologiei aztece, i 1519 al erei cretine, cum am nvat mai trziu ssocotesc, regatul Mexicului s-a umplut de tot felul de minuni i zvonuri ciudate...Se suie pe scen. Stinge fclia ntr-o cldare cu ap. Iese. ntuneric bezn. Deodat, o lumin or-bitoare inund rampa, ntre scen i primele fotolii de la parter. Scldai n lumin, doi indigenistau mpietrii. Unul poart veminte simple de Negustor, tunic i sandale. Cellalt, orul de

piele al unui Cioban; la pieptul gol strnge o desag. Strlucirea luminii i silete s-i acopereochii cu mina.NEGUSTORUL : Pleac-i ochii, ciobanule...CIOBANUL : Ce lumin puternic ! N-a putea s m uit la ea, orict de mult a dori...NEGUSTORUL : E lumina pe care o rspndete regele ncstru Moctezuma, ntruchipare asoarelui[18]i stpn peste toat ntinderea cunoscut a p-mntului...

CIOBANUL : Se spune c nimeni nu are voie s-l priveasc pe Moctezuma n fa, nafar de patru persoane dintre rudele mai apropiate. NEGUSTORUL : Aa o fi. Dac te uiiint la soare,orbeti.CIOBANUL : Ochii notri n-au fost fcui ca s priveasc atta mreie, negustorule...NEGUSTORUL : Tu i cu mine am fost fcui pentru lucrurile de rnd... Tu, pentru cele imai de rnd dect mine. CIOBANUL : i totui... NEGUSTORUL : Ce vrei s spui ? CIOBANUL :Tu nu visezi niciodat ? NEGUSTORUL : Ia te uit, i tu !CIOBANUL : Da, dar mi pstrez visele pentru mine. NEGUSTORUL : Eu le numesc comaruri. icomarurile nu vrea nimeni s i le cumpere. Pe cte boabe de cacao crezi c a putea s vnd unul

pe care l-am avut azi-noapte, ond se fcea c marea vars pe gur nite montri cu patru pi-cioare i oameni albi, cu brbi i cu zmbete nfricotoare ?CIOBANUL : Visul meu a fost mai frumos. Se fcea c se ntoarce pe apele mrii marele nostruzeu Quetzalcoatl, arpele cu pene, zeul binelui i al fericirii, ca s ne mpart iar binele i ferici-rea, nou, sracilor din regat. NEGUSTORUL : Prostii. Visele au devenit mai ieftinedect bolovanii de pe Colina Stelei.CIOBANUL : Prevestirile se in lan, negustorule. Nimeni nu tie cum trebuie s le neleag, darele exist, le vedem cu toii. Cerul se aprinde, cometele zboar care ncotro, apele lacului fierb,i femeile nvie din mori strignd : Se apropie sfritul pentru regatul lui Moctezuma !"... Unmiros greu se simte n aer. O duhoare de strv.[19]NEGUSTORUL (adulmecnd) : Ce ii ascuns acolo ? CIOBANUL : Nimic. NEGUSTORUL :Las-m s m uit... CIOBANUL : Nu-i nimic, dac-i spun...


9/57

Negustorul ii smulge ciobanului desaga : din ea cade un uliu mort.NEGUSTORUL : Un uliu mort... 'CIOBANUL : Da... Ai putea s-l vinzi ? C doar eti negustor...NEGUSTORUL : Pesemne c eti nebun. Cine s cumpere strvul sta ?CIOBANUL : Ce tiu eu ?... Poate regele nostru Moctezuma... Se spune c a cobort n infern ca

s-i ispeasc pcatele... se spune c vorbete cu strbunii i chiar cu zeii, ca s afle ce nelesau prevestirile... Poate c ar vrea f dea punii dhi palatul lui pe uliul sta mpuit. La ce i-ar maifolosi un pun n infern ? In schimb...NEGUSTORUL : Despre ulii se spune c snt la fel cu zeii : mnnc gunoaiele ca s curee cmpu -rile.CIOBANUL : Murdrie i curenie.NEGUSTORUL : Curenie i murdrie.Se aude un strigt nspimnttor de femeie.O VOCE DE FEMEIE (din afara scenei) : Vai, copiii mei ! Srmanii mei copii ! O s pierim cu toif!O s pierim cu toii !Speriai, Ciobanul i Negustorul i acoper din nou ochii cu mina. Se despart. Ies. ntuneric.Fonetul unei mturi. O lumin cenuie, joas, crepuscular. Un brbat aproape gol, acoperitnumai cu un or, mtur fr grab : e Moctezuma.MOCTEZUMA : Ispire, ispire... Ateapt i mtur, mtur i ateapt. [20]Continu s mture. Intr Cihuacoatl. E brbat ; se vede dup glas, dup gesturi, dup mers ; darvemntul lui e plin de podoabe, ca al unei preotese iubitoare de lux. CIHUACOATL : Stpne... stpne atotputernic...Moctezuma mtur mai departe cu grij, fr s-i nale privirea spre Cihuacoatl.CIHUACOATL : Stpne... Ce faci aici ?MOCTEZUMA : Mtur.CIHUACOATL : Vd gestul. Numai c nu-i cunosc nelesul.

MOCTEZUMA : A mtura.CIHUACOATL : Atunci nelesul nelesului.MOCTEZUMA : A cura.CIHUACOATL : ncperea e curat.MOCTEZUMA : Dar sufletul meu e tulbure.CIHUACOATL : E bine ca acel ce are tot s tie c are i un suflet. Cei mai muli dintre supuiiti nu tiu ce nseamn asta. Ai grij s nu afle prea multe, stpne. Ingrijete-te n tain de su-flet, Moctezuma, fiindc supuii abia ateapt s poat ptrunde n contiina regelui, snt atraiprea mult de lucrurile pe care nu le au i, cnd vd c dai dovad de slbiciune, nu se arat din caleafar de miloi... Servitorii pot mtura foarte bine camera asta.

MOCTEZUMA : Dar pcatele mele, cine o s le mture ?CIHUACOATL : Nimeni nu trebuie s le tie, n afar de tine nsui.MOCTEZUMA : Toi cunosc prevestirile ngrozitoare care n timpul domniei mele anun sfritultuturor timpurilor !CIHUACOATL : Nimeni nu-i cere socoteal pentru ele, n afar de tine nsui.[21]MOCTEZUMA : mi cer socoteal strmoii care au ntemeiat acest regat i l-au lsat n paza mea; mi cer socoteal zeii duali din panteonul nostru ; Huitzilopochtli mi cere rzboi : Quetzal -coatl

mi cere pace. Ce situaie cumplit, fr ieire ! S slujeti doi zei potrivnici. De ce nu secontopesc ntr-unui singur ?! Indeprteaz-te de infern, Cihuacoatl ; altele snt ndatoririle tale.CIHUACOATL : De infern, stpne ?MOCTEZUMA : Snt n Mictlan, trmul morilor, i aici am ascultat glasurile lor. Numaiei ne spun adevrul nou, celor vii. CIHUACOATL : Eti ntr-o sal a palatului. Nu te-ai


10/57

clintit de aici.MOCTEZUMA : Trebuie s aflu ce se va ntmpla, orict de scump m-ar costa adevrul. Am venits-mi ispesc greelile. Poate c ispirea este preul cunoaterii.CIHUACOATL : Pentru un rege, nu e deot o form de inactivitate. Las-m s-i rspund cum mi-ai rspuns tu mie : altele snt ndatoririle tale. MOCTEZUMA : Uit-te la mine, umilit i gol. Pri-

vete-te apoi ntr-o oglind, mare preot. Fr vemintele noastre ceremoniale, ce altceva ani fidect doi srmani, aidoma tuturor srmanilor din regat ? Ce ai fi tu fr podoabele astea feme-ieti pe care le pori ?CIHUACOATL : Poate c n-a fi nimic, stpne. Dar dac m mbrac n straie de femeie o fac cas respect tradiia funciei mele : acum mare preot e un brbat : dar nainte era o femeie : Ma-lintzin. Cnd femeile au ncetat s oficieze cultul suprem, strmoii notri au considerat c epericulos s se tie c a avut loc o schimbare n ritualul obinuit. Ca s dureze, lucrurile nutrebuie s se schimbe. De fapt, coninutul s-a schimbat ; dar poporul nu vede dect formele i lise supune.[22]Cihuacoatl ridic mina dreapt i art n mai multe direcii,dincolo de scen ; prin gesturile lui ii

convoac pe curteni : intr Rzboinici, Albinoi, Cocoai, Pitici, puni i trei Tinere fete gtite desrbtoare, cu sandale, i-nnd n miini un pana enorm de pene. n tcere, se aaz la locurile lor;slujitoarele ncep s-l mbrace pe Moctezuma cu gesturi rituale? n timp ce scena continu. CURTEA fad libitum) : Moctezuma, Moctezuma, Moctezuma... O, stpnul nostru prealuminat, iregele nostru fr seamn de mrinimos i de viteaz, mai de pre dect toate [pietrele preioasedin lume !... O, stpn atotputernic, mprat al soarelui i rege al rzboiului !... Moctezuma.Mootezuma, Moctezuma... rege, stpn, soare...MOCTEZUMA (ctre Cihuacoatl, n timp ce fetele l mbrac) : Tu eti marele preot. i cerituturor ispirea greelilor, nu-i aa ?CIHUACOATL : Nu cer asta regelui, ci numai supuilor si.MOCTEZUMA : Afl atunci c suveranul nseamn mai puin dect supuii si ; ei nu se ndoiesc,pe cnd eu da. Eu m tem c timpul anunat de profei, timpul foametei i al distrugerii ar puteas fie timpul meu. Ei nu snt nebuni. Dar oare eu snt ? O fi fiind Moctezuma singurul rzvrtit

mpotriva lui Moctezuma ? Atunci Moctezuma ar merita s ndure chinurile torturilor i sprimeasc moartea din mina lui Moctezuma nsui.Pauz.Nici unul din strmoii mei nu s-a ndoit.Cihuacoatl nu rspunde. ovie. i ia iniman dini.[23]CIHUACOATL : Supuii se ndoiesc i ei, stpne. Seprosterneaz, temtor. Prevestirilese in lan.

Apar patru Prezictori mbrcai cu mantii albe, fosforescente. Gesturile lor snt slbatice,rapide, stilizate ; glasurile lor snt ca nite gemete. Moc-tezuma rmne linitit, jr a da cel maimic semn de team ; ceremonia mbrcrii continu ; montrii din suita curtenilor alearg de colocolo, se zbenguie, adopt diferite atitudini n mijlocul potopului de minuni.PREZICTORUL 1 : Nopi de-a rndul se vd incendii uriae ce izbucnesc spre rsrit, se nal icapt form de piramid, ou flcri defoc...PREZICTORUL 2 : Ce nseamn flcrile astea, pre-zietorule ?PREZICTORUL 1 : C se apropie timpul cnd trebuie s se mplineasc lucrurile pe care le-a spusi le-a prezis Quetzalcoatl...PREZICTORUL 4 : C nsui Quetzalcoatl se ntoarce ca s vad ce-au fcut oamenii dinregatul su.PREZICTORUL 1 : Quetzalcoatl, arpele cu pene...PREZICTORUL 2 : Zeul alb...


11/57

PREZICTORUL 3 : Zeul cu barb...PREZICTORUL 4 : Zeul care i-a fcut pe oameni i pe urm i-a nvat s cultive porumbul, sfac esturi din pene i s lefuiasc jadul...PREZICTORUL 1 : Zeul care a fugit spre mare, spre rsrit, fgduind c se va ntoarce.PREZICTORUL 2 : In pace, dac oamenii vor lucra pmntul n pace...

PREZICTORUL 3 : Cu rzboi, dac oamenii i vor prjoli pmntul i-i vor mpila pe semeniilor.PREZICTORUL 4 : Fiindc pmntul le-a fost dat oamenilor de ctre zei ; oamenii nu snt stpniipmntului, ci numai grdinarii lui...Cometele rtcesc ore ntregi pe Pe laguna Mexicului se strnescValurile ajung pn departe i p-temeliile, zidurile se pr-MOCTEZUMA : Ce trebuie s fac ? Ce trebuie s fac ? PREZICTORUL 1 : Ascult oracolelecerului, stpne... PREZICTORUL 2 : Oglinzile reflect un cer nstelat

n plin zi... PREZICTORUL 3 :cer... PREZICTORUL 4 :valuri uriae... PREZICTORUL 1 :trund n case, clatinvlesc...PREZICTORUL 2 : Cine-i vinovat ? CORUL PREZICTORILOR : Moctezuma !PREZICTORUL 1 : Tu, Moctezuma, tat, stpn, rege,soare, numai tu eti vinovat de toate relele ce sevor abate asupra neamului tu.PREZICTORUL 2 : Neamul tu i va fi povara, stpne ; nimeni nu domnete peste nimic...PREZICTORUL 3 : Tu, Moctezuma, eti rspunztorpentru ordinea universului...MOCTEZUMA : Ce trebuie s fac ? Ce trebuie s fac ? CORUL PREZICTORILOR : i-am dat

puterea ; folo-sete-te de ea !MOCTEZUMA : Cine a vzut lucrurile astea ? CORUL PREZICTORILOR : Toi ! CIHUACOATL: Ai grij, stpne, un popor vede ceeace vrea i are nevoie s vad, chiar dac ce vreael s vad nu exist...MOCTEZUMA : Atunci cine a visat lucrurile astea ? PREZICTORUL 1 : Eu...PREZICTORUL 2 : Eu... PREZICTORUL 3 : Eu... PREZICTORUL 4 : Eu...Tocmai atunci se termin ritualul mbrcrii, i Moctezuma le face semn Tinerelor fete s se n-deprteze.[24]

[25]MOCTEZUMA : Aa, va s zic nlucirile snt comune i visurile snt individuale ? Cihuacoatl !Trimite iscoade n tot oraul ; s-i gseasc pe vistori ; s-i aduc naintea mea.CIHUACOATL : Aa voi face, stpne.Face un semn Rzboinicilor, care ies.MOCTEZUMA : Viseaz... Prin urmare, viseaz... ndrznesc s viseze...Prezictorii s-au culcat pe scen; gem. Mocte-zuma l privete int pe Cihuacoatl.MOCTEZUMA : Repede, spune-mi cine stat eu, mai nainte de a apuca s uit...CIHUACOATL : Eti ntruchiparea soarelui pe pmnt.MOCTEZUMA : Ispire... ispire...CIHUACOATL : Nimeni nu se poate rzvrti mpotriva ta i mpotriva valorilor pe care le repre-

zini.MOCTEZUMA (repetnd mimica dureroas a penitenei) : Pcatele mele snt noduri i plase i


12/57

puuri n care am czut...CIHUACOATL : Regatul e construit ca o piramid, treapt peste treapt, piatr peste piatr : tueti n vrful piramidei : tu eti vrful.MOCTEZUMA : Trebuie s fiu iertat, trebuie s fiu iertat ; snt cel mai srman dintre srmani...CIHUACOATL : Cine se va rscula mpotriva ta nu e un criminal, ci un nebun.

MOCTEZUMA : mi voi sngera trupul cu spini de agav. CIHUACOATL : In afar de puterea ta i de hatrurile care se desprind din ea, nu mai e loc nMexic pentru nebunie i pentru moarte.MOCTEZUMA : M voi biciui de dou ori pe zi cu bee de trestie, o dat peste urechi i a douaoar peste limb.[26]CIHUACOATL : n afar de puterea ta, care este totul, nu exist nimic.MOCTEZUMA : Atunci, de ce m ndoiesc ? Spune-mi, mare preot, nu pot avea un destin al meu ?Nu vreau destinul tradiiei, al ceremoniei, al ritului, al rspunderii.CIHUACOATL : Te-ani ales dintre cei mai mndri prini ai Mexicului, ca s exercii puterea abso-lut. Destinele fr numr pot fi schimbate ; tu nu-l poi da pe al tu n schimbul altuia, pentrusimplul motiv c nici un destin nu seamn cu al tu, stpne. Tu nu ai semeni.MOCTEZUMA : Am vrut s fug, Cihuacoatl. Am vrut s fug ct mai departe, n infern, pe trmulmorilor, s fiu la fel cu ei, s nu mai fiu nimeni, s-mi scutur de pe umeri aceast povar aps-toare. Nu e suficient aceast vin ? Nu e de-a-juns aceast dovad de slbiciune ca s aratecelor ce m-au nlat pe tron c s-au nelat ; c eu mu voiam s fiu totul, ci dimpotriv, poate cnu voiam s fiu nimeni.CIHUACOATL : Nu ai unde fugi. Imperiul e necuprins, dar e al tu. Oriunde te-ai ascunde, tot tuvei fi mprat.Pauz. Tinerele fete i ofer Ini Moctezuma o cup de aur i ntind dinaintea lui platouri cufructe, psri i carne. Moctezuma i ncrucieaz picioarele i ncepe s mnnce. In timp ce

vorbete Cihuacoatl, un Pitic se apropie i ncearc s fure o bucat de carne de pe un platou ; cuo lovitur de picior, Cihuacoatl l trntete pe Pitic, ridic bucata de carne i o azvrle la puni.Moctezuma ii d Cocoatului s bea din cupa lui. Montrii i bufonii curii s-au adunat n jurul luiCihuacoatl prefcndu-se c-l ascult cu interes, dar de fapt nu fac altceva dect s atepteresturile de la mas.[27]CIHUACOATL : In infernul nchipurii tale, n paradisul dorinei tale, n subteranele aurite alepalatului tu ori n vrful nsngerat al piramidei tale, vei fi vizitat de umbrele strmoilor ; ele ivot aminti ceea ce i-au amintit lor nile n zorii timpurilor i n culmea gloriei lor : ceea ce amconstruit e vulnerabil, fiindc orice nfptuire omeneasc trebuie s lupte permanent cu pri-mejdiile care ne pndesc din toate prile ntr-un univers crud i orb, care a aprut cu mult na-

intea noastr i e mai puternic dect orice via omeneasc.Stul, Moctezuma rstoarn masa la care a mn-cat; montrii i bufonii se arunc asupra rm-ielor primului; punii ip.

CIHUACOATL : Pentru asta a fost nscocit puterea : pentru a pstra nfptuirile oamenilor. Nuare importan dac puterea este bun sau rea ; este necesar ; fr ea, oamenii s^ar ucide uniipe alii pe altarul geloziei, ambiiei, desfrului i spaimei. Aa cel puin puterea i alege victimelei, sa crifichidu-le, potolete setea .de snge a mulimilor. Mai bine o mie de sacrificai pe culmeapir^ midei dect stingerea speciei. Puterea tuturor ari nsemna moartea tuturor. Puterea unuisingur om nseamn moartea ctorva i viaa majoritii.

Moctezuma se apropie de una din Fete i o min-giie pe sfircul sinului.


13/57

CIHUACOATL ; Strmoii ti, Moctezuma, nu-i cer ie) mai mult dect i-au cerut lor nile :nlarea unei civilizaii, cu binele i rul pe care le aduce cu ea, acolo unde nainte nu era dect oparaJ gin : nici bine, nici ru ; nu era nimic.MOCTEZUMA : Dar cum, mare preot, cum ? Prin pacej sau prin rzboi ? Prin cuvnt sau prinfapt ? j

Moctezuma fat.ncepe s-o dezbrace fr grab peCIHUACOATL (cu o plecciune) : Stpne, iart-m : suferi de rul de care au mai suferit i alioameni de pe urma puterii. Mai nti visezi absolutul ca s poi visa puterea nsi, pe urm, pentrua 0 dobndi i a o pstra, trebuie s sacrifici absolutul pentru relativ, pentru necesitatea prac-tic, n sfrit, i se face din nou foame de absolut : vrei s fii tot binele i tot rul, toat feri -cirea i toat nefericirea lumii. i atunci, fiindc ai devenit din nou mare cala nceput, ncepi spierzi puterea...Moctezuma se uit cu asprime la Cihuacoatl, dar acesta face din nou o plecciune i arat spreuna din intrri.CIHUACOATL {in oapt) : Puterea o pstreaz numai mediocrii, nu cei care se ndoiesc sauviseaz. (Precipitat.) Stpine, vistorii.Tinra fat i acoper sinii i se altur celorlalte slujnice. Moctezuma ocup avanscena. IntrNegustorul, urmat de Cioban. Amindoi i acoper ochii cu mina, ca la nceputul piesei. Tulburat,Negustorul se arunc la picioarele lui Moctezuma.NEGUSTORUL : O, preafericit stpn i rege prealuminat !MOCTEZUMA : Cine eti ?NEGUSTORUL : Un simplu negustor, stpne, cu fruntea plecat n faa strlucirii orbitoare apreasl-vitei tale persoane...MOCTEZUMA : i negustorii viseaz ? Credeam c singurele lor pcate snt navuirea i trufia ;i pentru ele am poruncit s fie pedepsii.[28]

[29]NEGUSTORUL : O, stpne preanalt, nu vreau s te supr i s-i ntristez inima ! Dar trimisultu mi-a cerut s repet visul pe care l-am avut, zi-cndu-mi c aa vrei tu i aa e mai bine pentrumine...MOCTEZUMA (plictisit) : Spune ; i dac visul tu mi place, o s-i dau drumul s umbli

n voie.NEGUSTORUL : D-mi drumul, stpne, cci dac nu ent liber s umblu n voie, nu pot s-mi facmeseria de vnztor de mruniuri, de biet negustor care cutreier munii i cmpiile arse desoare, implornd protecia zeilor i a trimisului lor aici pe pmnt, marele Moctezuma...MOCTEZUMA (nerbdtor) : Vorbete, cnd i spun.

NEGUSTORUL : Pi. ce s spun ? Am avut un vis, stpne. Mi-a aprut nainte stpnul nostruQuetzal-coatl ; l-am recunoscut pentru c era arpe, vietate a pmntului, i totui zbura cu aripidin pene albastre i aurii...Uimire comic a Ciobanului. i ia mina de la ochi.CIOBANUL : Pungaul sta mi-a furat mie visul...NEGUSTORUL : arpele cu pene mi^a spus : Vremea ntoarcerii mele se apropie. DacMoctezuma m primete ea pe un zeu ce m aflu, va fi pentru toi numai bine i belug. DacMoctezuma m primete cu rzboi, el va muri, iar poporul lui va pieri de foame, i nu va mai existape lume nici un fel de nego i...MOCTEZUMA : Destul, nefericitule.NEGUSTORUL : Dar, stpne prealuminat, i-am adus o veste bun ; chiar eu i-am spus zeului c,

fr ndoial, l vei primi cu bucurie, fiindc palatul tu are cmrile pline cu tot ce-i aducem noi,negustorii...


14/57

MOCTEZUMA : Taci odat, neghiob zgrcit !Negustorul i lipete fruntea de podea. Ciobanul, care se afl alturi de el, ii optete :CIOBANUL : Tot e bine c nu i-ai povestit comarul cu montrii pe care i-a azvrlit marea perm.MOCTEZUMA : Vorbete, ciobanule.

CIOBANUL : O, prealuminate stpn, tu, care eti totul pentru noi, tatl nostru, o, ce mare ebucuria mea, care snt un om srac lipit pmntului i-mi caut tatl i mania ca s m ocroteasci s m povauiasc !MOCTEZUMA : Vorbete, ciobanule. Tu ce-ai visat ?CIOBANUL (cu nevinovie) : Pi s vezi, stpne. Mergeam ou turma mea, ca deobicei, cnd deo-dat un vultur mare a cobort din naltul cerului i m-a ridicat n gheare purtndu-m prin vzduh.NEGUSTORUL (uimit, ridicnd capul) : Vultur ! A gsit un uliu mort pe cmp, sta-i adevrul !i pleac din nou capul.CIOBANUL : Am putut s vd pmntul nostru din nlimi, o, rege preablnd, aa cum l vezi tudin nlimea tronului. Am vzut srcia, am ascultat planetele ; am vzut cum o mn de oamenistpnesc prea multe lucruri ; erau preoii ti, rzboinicii i principii ti. ..Rmnnd prosternat, Negustorul i ridic ochii i ncepe s-l trag de or pe Cioban, pentru a-l

jace s tac.Am vzut o mulime de oameni care doreau tot felul de lucruri la care nu puteau ajunge : ace tiaeram noi, poporul tu, oamenii sraci, tinerii mnai la rzboi sau la sacrificiu, mamele i nevestele

ndurerate de moartea copiilor i brbailor, btrnii care-i amintesc de fgduielile de pace,credin, prietenie i munc...[30][31]Negustorul continu s-l trag de or ; i optete Ciobanului :NEGUSTORUL : Taci, dobitooule, c o s ne nchidpi toi...CIOBANUL : Am vzut toate astea, stpne ; lumea era nemulumit i tu nu tiai. Vulturul m-adus tr-o peter strlucitoare, i acolo m-a primit un om luminos i omul sta mi-a spus : SntQuetzalcoatl, eu i-am fcut pe oameni. Oamenii n-au fost lsai pe pmnt ca s se lupte ntre ei,ci ca s lupte mpotriva naturii care-i amenin. Cei dinti oameni au ucis pentru a supravieui.Moctezuma a supravieuit pentru a ucide. Omorndu-mi fpturile pentru a stpni universul, mi-apngrit creaia. Numele meu nu mai poate suporta s fie doar, masca sacr a mpilrii. Spu-ne-iasta regelui tu, Moctezuma. Spune-i c n curnd m voi ntoarce. Spune-i c pe lng mine, el nue nimic."MOCTEZUMA : Nimic ?CIOBANUL (cu inocen) : Pe lng el, stpne, tu nu eti nimic. Gest brusc i minios al lui Moctezuma. Ciobanul i pleac fruntea. Cihuacoatl l cheam pe Regele

din Texcoco, care intr.MOCTEZUMA (uimit) : Tu, rege, i tu...Regele din Texcoco nainteaz; e un btrn m\ brcat cu elegan i simplitate ; se sprijin ntr-un toiag. Moctezuma coboar de pe podium, se\ ndreapt spre el, l mbriaz.MOCTEZUMA : Tu, rege din Texcoco ; tu, brbatul ce| mai puternic, n afar de mine ; tu,braul me narmat, care mi-ai adus attea victorii : tu, carJ ai crescut atia oteni ncercai...i tu ai avul| vise ?TEXCOCO (privindu-l int pe Moctezuma) : Nu-mi spune rege, Moctezuma, fiindc nu mai snt...Tu tii doar : nimeni nu a urmat mai de aproape dect mine calea astrelor i adevrurile pe care nile dezvluie. Nopi de-a rndul, din observatorul meu de lng lac, citesc drumurile cerului, aacum ne-au nvat strbunii, care n-au avut alte pravili dect semnele cereti.MOCTEZUMA : Toi am fost credincioi acestor nvturi, btrne. tim cu toii c adevrul eascuns dincolo de astre.


15/57

TEXCOCO : Atunci, crede-m, fiule : ncrede-te n btrneea mea i n adevrul pe care i-l spun: profeiile snt gata s se mplineasc ; afl c marea, munii i ntreg vzduhul tremur nfioratede presimiri i c rsritul se umple de lumini i de zgomote cum nu s-au mai auzit niciodat prinaceste locuri.MOCTEZUMA : Tu ce vei face, rege preavenerat ?

TEXCOCO : Ceea ce am i fcut : mi-am prsit regatul, am poruncit cpitanilor i otenilor meis lase armele, ca s se poat bucura n linite de puinul timp de pace i de domnie ce ne mai r -mne.Moctezuma tremur ca varga. Regele din Texcoco se ndeprteaz. Se ndreapt spre o zon deumbr. Rzboinicii aduc un Brbat cu minile legate la spate, mbrcat n straie scumpe de naltdemnitar, urmat de o Femeie i doi Copii. E Tzompantecuhtli. Se ferete s-l priveasc n ochi peMoctezuma.MOCTEZUMA : i sfetnicul meu viseaz ?TZOMPANTECUHTLI : Alt libertate nu ne-ai lsat, stpne.CIHUACOATL : Sfetnicul Tzompantecuhtli a visat cu glas tare, prealuminate stpne. A fostsurprins uneltind mpotriva ta impreun cu familia lui.[32][33]MOCTEZUMA : Cu glas tare ? Uneltind ? Ar fi putut s nu se mai osteneasc ; pn i ciobanii inegustorii uneltesc fr s aib nevoie s mai deschid gura.Negustorul IIprivete cu ur pe Cioban; acesta zmbete angelic.TZOMPANTECUHTLI : Exist mii de dorine pe acest pmntcare nu coincid cu dorina ta,stpne. Cum s-ar putea face ascultate ?MOCTEZUMA : S se fac ascultate ? Dorine ? Despre ce dorine vorbeti, sfetnice ? Adevrul

n regatul sta a fost spus o dat pentru totdeauna. Nimeni nu-l poate schimba : esteadevrul zeilor.TZOMPANTECUHTLI : Privete acum cel puin lumea celor mori din afara palatului tu, stpne.Au poruncit oare zeii ca toi copiii care se nasc sub un semn prielnic s fie sacrificai ?MOCTEZUMA : Pentru ce crezi c i-a sacrifica dac nu pentru asta, sfetnice ? Crezi cbunstarea i fericirea mea depind de sacrificii ? Nu fac dect s mplinesc voina zeilor.TZOMPANTECUHTLI : Au poruncit oare zeii farsa asta pe care preoii ti o numesc rzboiul

nflorit, pentru ca, i n timp depace, s-i poat smulge pe tineri de lng neveste i de la muncalor, ca s alimenteze festinul de snge de la piramida ta ?MOCTEZUMA : Zeii...TZOMPANTECUHTLI : Nu, nu zeii, ci puterea i crima : fiindc tu ai fcut ca puterea s se poatvedea numai n oglinda crimei.Toi snt ngrozii; Rzboinicii nainteaz; Moc-tezuma suride, i oprete cu un gest.

MOCTEZUMA : Continu, sfetnice. Mai amnunit.[34]TZOMPANTECUHTLI : Bine, voi trece la amnunte, dac aa vrei tu, care condamni la pedeapsacapital pe slujitorul ce ptrunde fr porunca ta ntr -o sal interzis a palatului, pe dansatorulcare greete un pas ritual i pe oricine poart tunica mai sus de genunchi fr s aib o

ngduin special...Pauz.i de asta tot zeii s-au ocupat ?Pauz.Ai micorat statura morii, stpne ; ai fcut-o ridicol, mrunt, nensemnat, prezent n toateactele fr noim ale labirintului tu ritual. Invoci zeii, desigur ; dar numai pentru a legitima

singura ta obligaie real, care nu e nici fa de oameni, nici fa de zei, ci fa de casta preoilori rzboinicilor care te-au pus pe tron tocmai fiindc au vzut n tine pe omul docil, dispus s le


16/57

apere privilegiile.MOCTEZUMA (stpnindu-i mnia) : Ruineaz-te de vorbele tale, sfetnice cuteztor, pn nu eprea trziu. Puterea Mexicului e indivizibil i nu poate fi exercitat dect de o singurpersban.TZOMPANTECUHTLI (privindu-l, n sfrit, pe Mocte-zuma cu sfidare) : Nu te speria de cuvinte,

stpne ; nspimnt-te de realitate : Quetzalcoatl se va ntoarce. Privete dincolo de ferestrelepalatului : ntreg poporul Mexicului geme sub povara drilor pe care le-au pus rzboinicii iperceptorii ti. Dar cnd se va ntoarce arpele cu pene, oamenii abrutizai de asuprire i vorredobndi sperana ; i vor aminti c oamenii au fost fcui ca s triasc i s munceasc inpace i n libertate ; i vor mntui viaa aflat acum la bunul plac al unui monarh.[35]Moctezuma se ridic de pe podium. Face un gest poruncitor cu braul. Cihuacoatl se ndeprteazi-i las s treac pe Rzboinicii inarmai, care se reped ca nite fiare, adulmec i se nvrtesc inloc. Prezictorii rmin culcai la pmnt, agitn-du-i braele; Ciobanul i Negustorul ip; nevastai copiii lui Tzompantecuhtli l mbrieaz ; regele din Texcoco nainteaz, drept i mut.MOCTEZUMA (strigind) : Omori-i !Piticii, Albinoii, Cocoaii i Tinerele fete fug cu toii nspimntai. Rzboinicii se reped asupracelorlali, i prind, i rnesc cu sgei, i ucidcu ghioage i pumnale.TZOMPANTECUHTLI : Nefericit ora, unde visul se pltete cu viaa ; nefericit ar, undenesigurana celor puternici nu cunoate alt dezlegare dect crima...MOCTEZUMA (strigind) ; Omori-i ! Ucidei visele ! Ucidei-i pe vistori !Vaiete i strigte ale muribunzilor. Regele din Texcoco nainteaz, plin de snge, cltinndu-se.

pn in mijlocul scenei. Parc ar vrea s spun ceva ; cade cu faa n jos, la picioarele lui Moc-tezuma. MOCTEZUMA (tulburat) : O, btrne, clarvztorule...Se plimb cu capul n piept, printre cadavre. Pauz lung. Rzboinicii ies.CIHUACOATL : Stpn i domn atotputernic... MOCTEZUMA (incapabil s-i concentreze

atenia) :Da... da...CIHUACOATL : Nite vntori i-au adus o ofrand. MOCTEZUMA : Am rmas singuri... Eu n-am vrut sse ntmple toate astea...[36]CIHUACOATL : Eti rege... Eti rspunztor pentru toate astea... pentru ca urmaii ti s nu maipoarte povara rspunderii i ca s nu se rup firul puterii...Cihuacoatl le face loc s treac celor doi Vntori, care duc mpreun hoitul unei mari psri cenu-ii semnnd cu un cocor; Vntorii nainteaz spre Moctezuma, se opresc i las pasrea jos la

picioarele lui, avnd grij s nu-i ridice ochii la rege.

MOCTEZUMA (descurajat) : Ali vistori ? CIHUACOATL : Nu, stpne, snt doi vntori careaudobort n zori pasrea asta... MOCTEZUMA : E un cocor... CIHUACOATL : Dar deasupraochilor are o oglindrotund... VlNATORUL 1 : ...i n oglind, o, rege preamilostiv, sereflect cerul... VlNATORUL 2 : ...i stelele...Cihuacoatl ridic de jos capul psrii. O lumin strlucitoare l orbete pe Moctezuma. Acum erndul lui s-i acopere ochii cu mina. Face un pas napoi. Se lovete de cadavrul lui Tzompan-tecuhtli. Cade. Se murdrete pe mini atingind cadavrul sfetnicului, ti privete palmele,nucit.CIHUACOATL : Nu-i citi viitorul n palm, stpne, cci carnea trupului e pieritcare : citete -l

mai bine n acest cer minunat...Moctezuma i aintete privirea n oglind i


17/57

strig :MOCTEZUMA : ...o mulime de oameni... animale necunoscute... oameni i animale formeaz unsingur trup nspimnttor... o mulime de oameni albi... [37]Cade lovindu-se cu capul de scndurile scenei. Un Mesager vine n fug din fundul slii, printre

spectatori; se urc pe scen, se prosterneaz n faa monarhului umilit. Gfie. Pauz. n sfrit,poate vorbi.MESAGERUL : Stpne, rege atotputernic, care domneti peste toat ntinderea cunoscut apmntului...Mesagerul i Moctezuma, cu faa n jos, aproape lipit de scndurile scenei, amndoi prosternai,devenii dintr-o dat egali, privindu-sc drept n ochi, uitnd de ceremonial...MOCTEZUMA : De unde vii ?MESAGERUL : De pe rm, o, rege preafericit, am alergat patru zile i patru nopi, fr oprire,ca s poi auzi din gura mea ceea ce am vzut cu propriii mei ochi...MOCTEZUMA : i ta ai visat ?MESAGERUL : Am vzut, stpne, cum s-au apropiat de rm mai multe case carepluteau i

naintau pe mare ; i din casele plutitoare au cobort oameni mbrcai n argint sau piatr, nu tiu,fiindc nu li se vedea dect faa, i faa lor era alb i ochii albatri, i prul rou, i brbilelungi...Moctezuma se ridic ncet-ncet n picioare ; fiecare cuvnt al Mesagerului e ca o suflare de via

pentru monarh.MESAGERUL : ...i se fac una cu animalele lor cu patru picioare, iui, care scot fum pe nri i lasurme adnci pe nisip ; i mnuiesc nite arme care bubuie ea tunetul , de-i asurzesc urechile, iumplu vzduhul cu un miros ngrozitor i arunc o flacr mare pe gur i o minge grea caresfarm un copac dintr-o lovitur...[38]MOCTEZUMA : Ai vorbit cu ei ? Ai aflat cine snt ? MESAGERUL : O, stpnenenvins, nu m ntreba lucruri pe care le tii dinainte... S-a ntors Quetzal-coatl. Se afl dinnou printre noi zeul care ne-a dat via... Au sosit zeii.In picioare, Moctezuma zmbete uurat, ca i cum ar fi lsat jos din spate o povar uria, covr-itoare. ntuneric total i prelungit. Zgomote ale nopii tropicale, peste care se suprapune un

gfit erotic. Lumin slab. Pe o ptur, un brbat i o femeie, goi, fac dragoste. SntCortes i Ma-CORTES : Cine eti, femeie ?MARINA : Un dar. Un dar asemenea celor pe care i le -au fcut efii de trib de pe coast.CORTES : Patru diademe de argint, o oprl de aur i tu. Frumoase daruri.MARINA : Iar tu, n schimb, le-ai oferit alt femeie. Cine e ?

CORTES : Nu e o femeie. Este icoana preasfnt a Maicii Domnului cu pnunoul n brae.MARINA : Toi au crezut c e o femeie.CORTES : E Sfnta Fecioar.MARINA : Fecioar ? i are un copil ? Nu neleg, stpne. Ce rpui tu nesocotete legile firii.Religia ta e o vrjitorie ?CORTES : E o tain, femeie. Nu trebuie s-o nelegi. Trebuie s o repei cu credin.MARINA : Fecioarele snt femei, i n ara noastr snt oferite ca jertf : mor nainte de a fiapucat s triasc. i asta e tot o tain, dar mai ales e o irosire. CORTES : Fecioara Mria st sus n cer i este maica Domnului Dumnezeul nostru. Pe oriundetrec, poruncesc s se ridice un altar ntru slvirea ei. Ea ne ocrotete. [39]MARINA : E bine c marile stpne nu se clintesc din locul lor, din cer.CORTES (rznd) : i tu de unde vii ?


18/57

MARINA : Nu din cer, stpne, i nici nu te-a putea ocroti sau sluji din cer. M-am nscut pepmnt, aproape de marile ruri, dar sub un semn ru. Prinii mei erau prini, dar oracolul le-aprevestit c fata nscut din trupul lor, snge din sngele lor, se va nate sub semnul lui CeMalinalli, care este seninul nenorocirii, al vrajbei, al tulburrilor, al vrsrii de snge i alnelinitii sufleteti.

Pauz.Prinilor mei li s-a fcut fric. M-au dat pe mna sclavilor, i sclavii m^au dat efului de trib dinTabasco, iar eful de trib din Tabasco m-a oferit n dar ie, stpne. Am fost sclava tuturor.CORTES : Noi o s-i spunem Marina ; o s-i gsim pe tatl tu i pe mama ta i o s-i botezmLazr i Mria.MARINA : S-i botezai, stpne ?CORTES : O s le punem un nume. Un nume care s fie pe placul lui Dumnezeu.MARINA : Cum ? ! Unui singur zeu ?CORTES : Da. O s-i facem s aib remucri pentru pcatul n care au czut prsindu-te.MARINA : Pcat, stpne ? Dac nu m prseau prinii, cum a fi putut s -mi mplinesc destinul?CORTES : Mi-ai ieit n cale...MARINA : Da, ca s te cluzesc prin aceste locuri pe care tu nu le cunoti. Marea Stpn,Fecioara Mria, s te ocroteasc n ceruri ; eu te voi ocroti pe pmnt.CORTES : Spui c te-ai nscut sub semnul luptei...[40]MARINA : Vei avea parte de ea, stpne, fii fr grij ; braul tu e puternic, o tiu prea bine.Dar ai nevoie de cineva care s poat descuia porile mrii i ale muntelui, care s cunoascvisurile i ne-mplinirile acestei ri : puterea i slbiciunile ei, i spaimele ei.CORTES : Marina...MARINA : Aa mi spui tu. Oare cum mi va spune poporul meu ?CORTES : Te-am luat pentru mine. Eti femeia mea.

MARINA : Nu, stpne. Eu snt limba ta.Cortes se ridic i ncepe s se mbrace. Marina rmne goal pe ptur. n timp ce stau de vorb,Cortes se mbrac complet : cma alb, panta-loni-ciorap negri.MARINA : i tu, stpne, cine eti ? CORTES : Snt un soldat cu puin tiin de carte i nglodat n datorii.MARINA : Nu eti prin n ara ta ?CORTES (rde, uimit) : Eu, prin ? Dac-i spun c nici eu nu tiu cum am trecut prinUniversitatea din Salamanca i am primit o spoial de nvtur. Nu, prinii nu vin n lumea nou,femeie ; ei snt stpnii lumii vechi. Acolo au rzboaiele, uneltirile, palatele, urile i iubirile lor. Snu mai pui nimnui ntrebarea asta ; lumea nou .a fost nscocit pentru noi, cei care nu sntem

nimic.Pauz. Cortes se oprete, privete vistor n deprtare.Trebuie s fii un prlit ca s dai desftrile Spaniei pe lipsurile i primejdiile din locurile asteanecunoscute. Spania, Medellin ; lumin aurie i piatr rocat ; berzele i fac cuib n clopotniabisericii San Martin ; un povrni abrupt dincolo de rul Guadiana.[41]Reacioneaz la fel ca mai nainte la intreba-rea Marinei ; rde.Eu prin ? Eu, un biet fiu de morar ? Eu, motenitorul unei vii i al ctorva stupi ? Cnd m gn -desccit de greu au strns bani bieii mei prini, oameni dintr-o bucat i cinstii, nimic de zis, ca sm trimit la Universitate... Mai bine i-ar fi folosit pentru alte nevoi. O haimana i o pulamapatentat, asta am fost la Universitatea din Salamanca. Abia dac s-a putut lipi- de mine o brum

de latin. Citeam mai ales cri de cavalerie, care te nva legile cutezanei i ale onoarei, ipoveti ale cltoriilor n lumea nou, care te nva s visezi orae de aur i amazoane vajnice...


19/57

Pauz.i dai seama ? Aveam apte ani cnd Columb a descoperit Antilele.MARINA : Pentru noi, tu eti ceva nou i ciudat.CORTES : M-am plictisit de nvtur, femeie ; am ajuns copist la un notar din Valladolid i amdeprins caligrafia ; cel puin voi ti s las mrturie pentru cele ce se var petrece n aceast aven-

tur. M-am ntors acas fr o lecaie ; prinii mei s-au fout foc ; au vrut s m fac marinar ;m-am ncurtat cu o femeie mritat ; brbatu-su, gelos, s-a repezit asupra mea cu spada n mn; am dat bir cu fugiii, am srit un gard i numai eu tiu cum am scpat cu via ; puin a lipsit snu-mi frng gtul, i nu ne-am mai fi cunoscut. Pierde-var cum eram, la nousprezece ani amplecat de acas lund drumul spre Indii. Crezi c dac a fi avut o sut de mii de du-cai pe an...palat la Madrid sau o moioar nGuarena... un han... femeile pe care le-am admirat ntotdeauna,dar pe care le-am putut iubi numai rareori... a fi plecat n expediia asta ?[42]MARINA : Da.CORTES : Ce spui ?MARINA : Da. Cred c te-ai fi aflat aici, chiar dac ai fi avut toate astea.CORTES (ndoindu-se): Poate c ai dreptate. Fapt e c snt aici, trimis de obezul i laulguvernator al Cubei, don Diego Velzquez, al crui neam pesemne c i are obria n bordeluriledin Ouellar, i caut noi pmnturi i noi bogii El crede c dac expediia asta se ncheie cu bine,gloria va fi a lui, iar dac se termin ru, ruinea va cdea asupra capului meu.Strnge i ridic pumnul.Nu se va ntmpla cum vrea el, Marina ; nu va fi aa. Aici snt n joc voina i destinul unui h idalgsrac din Medellin. Am avut parte numai de nenorociri, am fost nevoit s sparg lactul nchisoriiunde Velzquez m-a azvrlit sub acuzaia de clevetire, s not mpotriva curentului n rulMacaguanigua, s m bat cu fraii fetelor necinstite i s sucesc capul femeilor cinstite. Acumatiu c n viaa mea nu voi mai avea -un prilej ca sta, c existena mea nu valoreaz nimic dac nclipele astea nu snt n stare s o sacrific. Rmi cu bine, Spanie ; rmi cu bine, Cuba ; rmi cubine moioarmea din San Juan de Baracoa i via tihnit de fermier pe noile pmnturi ;rmnei cu bine, datorii, uneltiri.i petreceri. N-am venit n Indii ca s duc acelai fel de via catatl meu n Extremadura ; am venit ca s nsutesc fgduielile lumii noipentru un om nou.Pauz.N-am nimic de pierdut, cci snt un Coate-Goale. i orice vicleug e bun ca s ajung cineva.[43]Pauz. Cortes izbucnete iar n hohote de ris; apoi spune cu un ton de hotrre amar :Fiul risipitor nu se va ntoarce acas cu minile goale.n mare grab, intr trei cpitani mbrcai cu armuri. Snt Pedro de Alvarado, Gonzalo de San-doval i Alonso Hernndez Portocarrero.

SANDOVAL : Cpitane... ALVARADO : Hernando...Cortes l apuc de bra pe cel dinii, l mbrieaz pe cel de al doilea i pune mna pe umrulcelui de al treilea. Marina se ascunde aco-perindu-se cu ptura.CORTES : Sandoval... prieteni credincioi. Alvarado... cpitani ncercai... Portocarrero... toi dinEx-tremadura ca i mine...ALVARADO : N-avem timp de pierdut.PORTOCARRERO : Indigenii din inutul sta ne atac.CORTES : Nu li s-a spus c venim cu gnduri de pace ?SANDOVAL : Li s-a spus, ba chiar le-am dat mrgele de sticl pe aurul brut pe care ni l -au oferitefii de trib.ALVARADO : Dar acum ne atac.

CORTES : Repede, dai-mi armura.Cei trei cpitani l ajut pe Cortes s-i pun coiful i armura. In timpul sta, Cortes poruncete :


20/57

CORTES : Indigenii nu cunosc tunul, arbaleta i s-cluul... Nu-i aa, Marina ?Marina scoate capul de sub ptur.MARINA : Aa e, stpne ; focul tu trece n ochii notri drept lucru vrjitoresc.[44]CORTES : S facem atunci la fel ca regele don Fer -nando la asediul Rondei. S tragem mai nti cu

tunurile, s decimm batalioanele de indigeni, i abia atunci s aruncm n lupt cavaleria. Princiudate locuri am ajuns, prieteni : nici calul, nici roata nu se vd nicieri pe aici.MARINA : ...lucru vrjitoresc...CORTES : Alvarado : spune otenilor clri s foloseasc lncile, i dac vreun indigen se aga deele, s le in sub bra cu toat puterea, s dea pinteni cailor i o s-i trasc pe indigeni dup ei...A, i prindei clopoei de frul cailor : aa o s-i n-spimntm i mai tare.SANDOVAL : Nu ne^am teme de indigeni, de n-ar avea spadele alea lungi i ascuite.CORTES : Ferii-v de lupta corp la corp : caii i tunurile, prieteni ; tunurile i caii. Ferii -v despadele indigenilor.PORTOCARRERO : Le in cu amndou minile. Au mini puternice.CORTES : N-o s poat ine piept oelului spaniol !ALVARADO : Sntem puini ; ei snt muli.CORTES : De asta trebuie s fim mereu cu ochii n patru i gata de lupt. Puterea este-nDumnezeu din cer, care ne vegheaz, i-n braul nostru. Cu Dumnezeu nainte !Cei patru cpitani narmai ies. Marina, rmas singur pe scen, ntinde un bra.MARINA : Stpne... ascult-m, stpne ; cnd s-o termina btlia, ngroap-i morii.Pauz.S nu vad poporul meu c oamenii ti snt muritori.[45]ntuneric. Deodat, lumin strlucitoare. Mocte-zuma, linitit, surztor, d de mncare punilor.Intr Cihuacoatl. Vzndu-l pe marele preot, regele zmbete, i ia minile in palm; Cihuacoatl n-

genuncheaz.CIHUACOATL : Eti mulumit, stpne ? MOCTEZUMA : Simt o uurare, mare preot, o uurare...Ce cuvnt minunat ; e ca o dup-amiaz de primvar sub copacii din Chapultepec ; e ca un vis lungi dulce din care ai vrea s nu te mai trezeti niciodat.CIHUACOATL : Trebuie s te trezeti, stpne. MOCTEZUMA : Prevestirile s-au mplinit ; prinurmare, n-o s mai fie prevestiri. ndoielile s-au risipit ; prin urmare, n-o s m munceasc iar.Visurile au devenit realitate ; prin urmare, n-o s mai fie vistori care s m chinuie cu nchipui-rile lor nemaiauzite. Asta e, asta e ; nlucirileau cptat trup i via. In loc s se destrame, cre-dina noastr s-a ntrit ; sttea scris n ceruri : zeul Quetzalcoatl s-a ntors chiar n ziiuaanunat de prezictori : ziua semnului Ce Acatl. CIHUACOATL : Semnul sngelui i al rzbunrii ;i al

nefericirii, stpne.MOCTEZUMA (fr a da atenie cuvintelor preotului) : O, srman negustor, o, biet cioban, o,nepreuit sfetnic, o, aliatul meu din Texcoco !... Ce pcat. Dac ar vorbi astzi, n loc s-i omor, i-a nvlui pe toi n fum de copal. Din gura lor a ieit adevrul adevrat... numai c a fost naintede vreme. Ce ciudat dar au unii oameni, mare preot, darul de a spune adevrul cnd nimeni nu vreas-l asculte i de a nu-l putea spune, fiindc au murit, cnd adevrul iese la lumin i e acceptat detoi. Pauz. Of ! n sfrit, pot s m odihnesc.[46]CIHUACOATL : Moctezuma, la porile imperiului tu se afl o putere nou, oare-l amenin.MOCTEZUMA : Vrei s-mi tulburi fericirea, mare preot ? ii cu tot dinadinsul s-mi rpetilini-tea ?CIHUACOATL (ridicndu-se) : Omul sta pe care otenii lui l numesc Cortes, zeu sau muritor,aduce o nou religie. i cu el vin i preoii acestei religii.


21/57

MOCTEZUMA : Da, e un zeu : e Quetzalcoatl. Credeai c va veni gol ca un srntoc de cioban,fr curtea sa de rzboinici i preoi ?CIHUACOATL : Cred c n-o s vrea s aib de a face cu noi dect ca s ne ucid rzboinicii i sne alunge preoii.MOCTEZUMA : Fii fr grij. Nu te speria nainte de vreme. Am fost prevztor. O sut de

slujitori au cobort spre coast ncrcai cu daruri de aur i argint, de peruzea i jad. Fii sigur co s potoleasc mnia zeilor. i cnd vor fi ncredinai c i cinstesc aa cum se cuvine, i vor daseama c totul merge strun n regatul sta i se vor ntoarce pe drumurile mrii spre slaurilelor cereti.CIHUACOATL : Se vor ntoarce ? Nu tiu dac va fi aa sau nu. Poate c vor dori i mai multe bo-gii ; n-ai fcut dect s le trezeti pofta ; vor dori i mai multe, din ce n ce mai multe bogii...MOCTEZUMA : Atunci nu snt zei ? Cpitanul lor nu e ntruchiparea lui Quetzalcoatl ? Cnd s-amai auzit ca zeul Quetzalcoatl s pofteasc aur ? Nu vorbete el oare mai curnd de principiiimpalpabile : uniune, pace, fericire ? Crede-m, cnd i spun : se vor ntoarce. Las-m s mbucur de linitea pe care mi-^am rectigait-o.[47]CIHUACOATL : Linitea ta ar putea nsemna pierzania noastr. Ai acceptat o fatalitate ; fiindcau sosit tocmai acum, oamenii tia snt, pentru tine, Quetzalcoatl i suita lui. Nu te-ai gndit cai putea s te neli ?MOCTEZUMA : A cdea iar prad spaimei, ndoielii i luptei cu mine nsumi de care abia amscpat. Fie-i mil de mine. Las-m s respir linitit. Nu m azvrli din nou n infern.CIHUACOATL : Mila pe care mi-o ceri ar fi criminal ; nu ne-ar fi de nici un folos nici ie, nicimie, nici regatului nostru. Gndete-te, stpne : dac acest cpitan brbos e chiar zeul Quet-zalcoatl, de ce strig sus i tare c reprezint pe un alt st.pn, mai puternic dect el, un mpratde peste mri pe nume Carlos ? De ce spune mereu c mai presus de el i de regele lui se afl unalt zeu, unic i invincibil, i c numai lui i datoreaz victoriile obinute mpotriva efilor de tribde pe coast ?

MOCTEZUMA : Nu nvlui n mister claritatea bine-ouvntat a acestui fapt. Dac e adevrat cespune cpitanul zeilor, atunci avem i mai multe motive s-i domolim mnia i s ncercm s-i fimpe plac. In loc s cinstim un singur zeu, vom cinsti trei zei noi : pe zeul-cpitan, pe zeul-rege i pezeul-zeu. E loc destul n panteonul nostru.Pauz.De ce i place s ncurci lucrurile cu argumentele tale teologice ? De ce nu vrei s nelegi c s-au

mplinit, n sfrit, prevestirile ?CIHUACOATL : Stpne, s^au ntlnit dou lumi fr nici o legtur i fr nici un termen decomparaie. Nici zeii notri nu snt ai lor, nici zeii lor nu pot fi ai notri ; nu exist idei comune naceast nfruntare, i fiindc nu exist nu va putea fi dect nfruntare i nimic altceva. Preg-

tete-te s-i nfruni.[48]MOCTEZUMA (reacionnd energic) : Comedia s-a terminat, mare preot.CIHUACOATL (nclinndu-se) : Tragedia abia ncepe,, stpne.MOCTEZUMA : Totul s-a mplinit, cnd i spun. Sttea scris n ceruri ; trebuia s sentmple aa.Cpitanul sta e Quetzalcoatl ; trebuie s fie el. Altfel, ar nsemna s clatLni temeliile magice alereligiei noastre... i pe mine m-ai lsa prad nebuniei.Pauz. Acuma du-te.ncepe s dea din nou de mincare la puni. Cihua-coatl iese. ntuneric. O cntare religioas ca un

geamt. Micare dubl de intrare n scen : prin-tr-o parte intr Emisarii lui Moctezuma, ncr-cai de daruri. Din cealalt parte, intr ase Soldai spanioli, victorioi, dar ostenii de lupt : se

trntesc pe jos. In urma lor, Cortes, Sando-val, Portocarrero, Alvarado, OUd, Ords, un Notar...Cortes se oprete in mijlocul scenei, Ung Marina, ngenuncheat, li ntinde mina; ea o cuprinde.


22/57

Cortes duce n cealalt min drapelul cu semnul crucii i cu inscripia : In hoc signo-vinceS". Ddrumul minii pe care i-a ntins-o Marina. Trage spada din teac i despic aerul cu trei lovituri.Atitudinea lui e totodat solemn i practic.CORTES : Sfnta cruce ne-a dus la victorie, cu ajutorul Domnului Dumnezeul nostru. In numele ei,

ntemeiem acest ora, Villa Rica de la Vera Cruz, i l oferim preaputernicului nostru rege don

Carlos, pe care-l reprezentm n locurile astea.[49]Marina l privete pe Cortes: uor murmur de aprobare al Soldailor. Notarule, ia aminte i ntocmete actele. S se traseze planul oraului ; s se mpart pmntuloamenilor ; s se nale stlpul infamiei i spn-zurtoarea, care snt semnele autoritii.Notarul scrie de zor pe un pergament.S se desfete privirile noastre cu aceste pmn-turi mnoase, i s nvm a le stpni cum secuvine. S ne dea Domnul noroc n rzboaie, asemeni paladinului Roland ; ct despre celelalte, cumv tiu cavaleri i brbai adevrai, ne vom nelege uor.Notarul presar cenu pe pergament, l jace sul i iese ; in acest timp cei doi Emisari ai luiMoctezuma nainteaz spre Cortes ; depun la picioarele lui veminte de bumbac, obiecte lucratedin pene i mti de mozaic. Emisarii gesticuleaz fr s scoat nici un cuvnt. n numele lor vavorbi Marina. Marina se ridic n picioare.MARINA : Stpne, oamenii care au venit acum snt trimiii Marelui Moctezuma i i aduc acestedaruri.CORTES : Le mulumesc pentru daruri i voi ncerca la rndul meu s-i rspltesc tot prin daruri,att ct mi ngduie srcia noastr. Alvarado... cred c avem un scaun miarchetaft... Olid... un vasde Florena... Ordas... o plrie roie.Cpitanii dau toate aceste obiecte Emisarilor, n timp ce Cortes urmeaz :Dar cine-o mai fi i Moctezuma sta ?Mimic aMarinei. Emisarii, uimii, se dau civa pai napoi. Vorbesc n oapt, n timp ce Marina

traduce.[50]MARINA : Moctezuma este cel mai mare stpn al acestor locuri. Triburile pe care le-ai nvins ndrumul tu i snt vasale ; toate neamurile acestei ri i pltesc tribut. Nimeni nu se poate uita laochii lui, att snt de strlucitori ; n palatul lui slujesc peste dou mii de servitori i are treizecide femei pentru desftarea trupului...Soldaii rid.SOLDATUL 1 : Regele sta, dac nu e un armsar demont, trebuie s fie tare ostenit. SOLDATUL 2 : S ne mprumute jumtate din iitoa-rele lui. SOLDATUL 3 : Sntem cinci sute de brbai. Putems-l ajutm. CORTES : A vrea s-l vd pe acest Moctezuma, ca s

aflu dac e chiar aa de mare pe ot se spune.Mimic a Marinei; spaim pe feele Emisarilor. Gesturi i vorbe deocheate aleSoldailor.MARINA : Capitala lui Moctezuma e departe de aici,, stpne, i el nu o prseteniciodat.CORTES : Atunci o s m duc eu s-l vd. La ce distan e capitala asta i cum arat ? Spaim crescnd a Emisarilor; nceteaz brusc glumele Soldailor.MARINA : La nouzeci sau o sut de leghe de rm ; dar drumul e plin de povrniuri i mpnzitde neguri reci, i ca s ajungi n capitala lui Moctezuma ai de nvins o fortrea de muni nali ide strbttut un podi de vulcani fumegnzi. De acolo se vede ntinsa cetate de pe insula Te -nochtitlan, giuvaier al lacului pe care e aezat i oglind a puterii regilor si ; patruzeci de mii decanoe strbat laguna, i din ap se ridic nenumrate turnuri de piatr care produc o impresie devraj, de mreie i de minune cum nu s-au mai vzut...


23/57

[51]CORTES : De cte batalioane dispune acest puternic rege ?MARINA : Rzboinicii lui Moctezuma, nirai pe o cmpie necuprins, ar acoperi-o asemeni valuri-lor mrii pe care ai venit, stpne.CORTES : Mai puin poezie, femeie, i mai mult precizie.

MARINA : Puterea lui Moctezuma se ntinde peste treizeci de regi vasali, fiecare cu cte zecemii de lupttori.CORTES : Snt viteji cpitanii lui ?MARINA : Foarte viteji i ncercai ; au fost deprini de copii cu arta rzboiului, i ocrotete zeulsuprem al btliilor, Huitzilopochtli, i snt nsoii de sufletele strbunilor, regii Mexicului ;Acamapichtli...Cortes arat cu vesel energie pe fiecare dintre cpitanii si, n contrapunct cu numele monarhi-lor azteci :CORTES : Lui Cacampito sta i rspund cu Diego de Ords i cu o iap zdravn, stearp i bunla tvleal, chiar dac alearg greu.ORDS : Mai bun e iapa mea, oricum, dect calul lui Baena, cel din Trinidad, un arg care m-nnc grunele de poman.MARINA : Chimalpopoca...CORTES: N-are ce alege din Pqpoca sta cpitanul meu Alonso Hernndez Portocarrero cu calulsu roib, iute la trap i focos.PORTOCARRERO : Mai bun dect al meu e calul poreclit Catrgiul, al lui Ortiz muzicantul.MARINA : Itzcoatzin...CORTES : S-ndrzneasc numai indigenul sta s-lnfrunte pe Gonzalo de Sandoval, cu calul suarg, parc sculptat de mna omului.[52]SANDOVAL : Pe-al meu las-l s-l nfrunte, Her-nando ; dar iart-o i n-o bga n lupt pe iapa luiJuan Sedeno, care a ftat pe corabie.

Rd cu toii, n afar de Marina i Emisari.MARINA : Regi ntemeietori de dinastii i din via cea mai nobil.CORTES (rznd) : Toi mpreun, ascult-m pe mine, se vor mprtia ca potrnichile cnd o nvliPedro de Alvarado pe iapa lui roib care fuge mncnd pmntul, luat cu japca de la stpnul eiadevrat, Hernn Lopez de Avila.ALVARADO (rznd) : Am cumprat-o, Hernando, i numai jumtate...ORDS : Care din cele dou jumti ? De la cap la burt, sau de la burt la coad ?ALVARADO : Asta depinde de nevoile mele.Rd cu toii. Emisarii nu neleg nimic.OLID : Ce-i drept, Pedro, uneori unde nu-i cap e vai de picioare, dar alteori picioarele iui

salveaz un cap nfierbntat, cci fuga-i ruinoas, dar e sntoas.Cortes ridic un bra.CORTES : Cavaleri, prieteni... Mai lsai gluma cnd snt de fa solii Marelui Moctezuma... Cerceteaz darurile. Ptur... mozaic... pene...Sepropete n faa emisarilor cu picioarele deprtate i minile n old.Pn i cei mai mruni efi de trib ne-au dat aur, chiar dac era de proast calitate. Se poate caMarele Moctezuma s nu aib nici o pepit de aur, sau o fi un lacom i-un zgrcit care nu tie s-iprimeasc oaspeii.[53]Uimire a Emisarilor.MARINA : O sal ntreag din palatul lui Mootezuma e plin cu aurul acestui imperiu, de la podea

pn-u tavan.Cortes i scoale coijul i l ntinde Emisarilor.


24/57

CORTES (ctre Marina) : Spune-le, femeie, s-mi umple coiful ou monezi de aur, i atunci voincepe s cred n mreia stpnului lor.Mimic a Marinei. Unul din Emisari nainteaz n cele din urm spre Cortes. Dintre faldurilemantiei scoate un sac. Deeart coninutul o cascad de aur n coif, fcnd s dea pe delturi. Cpitanii se apropie, itimii. Soldaii se ridicn picioare.

PORTOCARRERO : Chiar dac punem de o parte o cincime pentru rege, rmne o avere pentruflota noastr...OLID : i ct o mai fi n locul de unde a fost adus...ALVARADO : Ah, da' tiu c-l ineau bine ascuns mieii tia !MARINA : Stpne, trimiii marelui Tlatoani al Mexicului, Moctezuma, i iau rmas bun, i mul-umesc pentru daruri i i doresc o petrecere frumoas, dar scurt, pe meleagurile astea.CORTES : Frumoas ? Atunci s le intre-n cap o dat pentru totdeauna c n-am venit ca s lefacem nici un ru, ci ca s le dm tot ce am adus cu noi, ca unor frai. Marele Moctezuma artrebui s porunceasc vasalilor ? nu ne mai supere cu rzboaie i s ne lase n schimb trecerealiber i s ne dea hran. Abia atunci va fi frumoas ederea noastr, nu mai nainte.Pauz.Scurt, au spus ?[54]MARINA : Marele Moctezuma Xocoyotzin ateapt, stpne, ca tu i teulii venii odat cu tine,dup ce vei cunoate aceste locuri, s v ntoarcei repede acolo de unde ai venit. Emisarii se nclin respectuos i ies. Imediat, soldaii se npustesc asupra coifului plin cu monezide aur, ngenuncheaz, ncep s le numere i s se joace cu ele. Cpitanii beau i i pregtescarmele.CORTES (ctre Marina) : i-a ieit din gur un cu-vnt pe care nu l-am neles, solii ne-au numitteuli... Ce nseamn asta ?.MARINA : Dumnezeu ; zei.CORTES : Zei... noi ?

MARINA : Da... tu.Uimirea lui Cortes se transform n hohote de rs.CORTES : Eu... eu nu snt nimic.MARINA : Pentru Moctezuma, care este totul, tu eti mai mult dect el. Ascult-m, stpne :cine nu e nimic poate ajunge s fie tot ; cine e tot poate ajunge s nu fie nimic.CORTES : Zeu... eu ? Taci, hulitoareo !MARINA : Eu snt glasul rii unde ne aflm, i nimic nu-l poate face s tac.CORTES : Afl c mai presus de mine este regele don Carlos, pe care-l reprezint, i mai presusde toi este Domnul Dumnezeu, unul i adevrat, Isus Hristos, care a murit pe o cruce ca s ni seierte nou pcatele.

MARINA : Aa o fi n ara ta, stpne. Aici... nimeni nu trebuie s fie mai presus de tine.Cortes se ndeprteaz de Marina, pete ncet spre Cpitani. Soldaii se joac cu aurul.[55]SOLDATUL 1 : E bun aurul sta. Cu partea mea voi putea s-mi fac o cas n Cuba, s-mi vd degospodrie i s m nsor...SOLDATUL 2 : Dar nu eti n Cuba, ci n regatul acestui Moctezuma, i aurul nu -i bun ca s-ivindece rnile i s-i alunge oboseala.SOLDATUL 3 : i nici n-o s nvie morii, care snt cincisprezece pn acum.SOLDATUL 4 : Ai auzit ce s-a vorbit aici ? Ai auzit ce ne ateapt ? O cetate la care se ajungegreu, cci e n inima munilor ; o fortrea aprat de sute de mii de rzboinici.SOLDATUL 5 : i noi sntem att de puini. Ci sn-tem ?Cortes se oprete Ung ei.CORTES : Ai spus singur mai nainte, soldatule, cnd visai s petreci cu femeile lui Moctezuma.


25/57

Sntem cinci sute de oameni, nu mai mult.SOLDATUL 6 : Cpitane... aa puini ci sntem, o s luptm mpotriva armatelor luiMoctezuma ?SOLDATUL 5 (nehotrit) : Aur avem.SOLDATUL 1 : Dar pinea noastr e mucegit i amar.

SOLDATUL 2 : Cpitane... gndete-te la suferinele, la frigul i moartea care ne ateapt, laostenelile drumului i la greutatea armelor pe care le purtm mereu n spate,i la alte necazuri,cum ar fi lipsa de hran, bunoar. Cu pinea de mamoc. sarea i slnina pe care le -am adus cu noi,nu vom putea strbate cele nouzeci de leghe care ne despart de cetatea lui Moctezuma...CORTES : E o ruine s renunai la lupt cnd nu v putei plnge de nimic, cci nu v lipsetedect hrana, pe care o putei lua de la indigeni.[56]SOLDATUL 1 : Cpitane, te mir faptul c ne ntrebm ce urmrim noi n rzboaiele astea, i,dup ce s-or termina, ce s-o alege de noi, unde-o s ne ducem ? Fiindc s ptrundem n oraulsta de peste muni nu-i lucru de glum, i cnd ne-om trezi n rzboi cu puterea nemsurat a luiMoctezuma, pe unde-o s mai scoatem cmaa ?CORTES : Prieteni : cnd eram mic, din ua casei mele vedeam ruinele castelului Medellin. Cndvafusese impuntor. Dar acum nu mai pstra nimic din mreia de altdat. Fusese prsit destpnii lui. In schimb, era de ajuns s m deprtez de ruinele astea i s cobor n sat ca s

ntlnesc viaa ; pe aici treceau oameni ca voi, care coborau din Trujillo spre Sanlucar de Bar-rameda i spre Cdiz, spre mare, oameni care mergeau de la Merida la Cordoba i crui ntresatele din Serena i cele din munii Mon-tnchez. Toi i cutau norocul, fericirea, onoarea, i nule lsau n voia soartei. Castelul era numai ruine, fiindc ei l prsiser ; nu mai erau erbii unuisenior ; alctuiau un popor n micare, poporul care a recucerit Spania de sub stpnireamusulman, nainte de a descoperi o lume nou n care s ncap. Pauz.Mergem pe drumurile unei lumi deschise n faa tuturor. Noi facem parte din aceast Spanie nmicare, care-a lsat n urm castelul n ruine. Spania nu mai e n Spania, ci la graniele pe carenoi i le deschidem. Cine vrea n-are dect s se ntoarc la servitutile din umbra castelului. Cine eom nou i cu voin de fier, s m urmeze i s mulumeasc celui de rus c face parte dinexpediia asta, pe care o vom duce la capt n numele preanaltului nostru stpn, regele DonCarlos.[57]SOLDATUL 3 : Nu pe rege l reprezini, cpitane, ci pe guvernatorul Cubei.CORTES : Unde e guvernatorul ? l vedei oare printre noi ? A ndurat el alturi de noi foamea,febra, rnile sgeilor, naufragiul i moartea ? Nu. Conchista o nfptuiesc oameni ca voi, nenfri-cai n faa primejdiilor, dar care nu-i pun viaa n joc pentru a sluji interesele unor guvernatori

trndavi.SOLDATUL 4 : Cpitane, te rzvrteti mpotriva celui care i-a dat comanda i a echipat navelepentru expediia asta.CORTES : Nu te rzvrti tu mpotriva mea, cci aici, in imperiul lui Moctezuma, nu ajungeautoritatea guvernatorului Velzquez, ci numai puterea regelui. i amintete-i c dac pe lngnave mai avem arme, pine, cai, slnin i gini, asta se datoreaz lui Hernn Contes, care a umblatzi i noapte dup ele, pltind i uneori fu-rnd ca un pirat fr frica lui Dumnezeu, fiindc scopulscuz mijloacele. Haidei ! Expediia e a noastr, am pregtit-o cu minile noastre i nu dispunemdect de ele ca s-o ducem la bum sfrit.Se apropie de cpitani.Sandoval... ai cercetat coasta ?SANDOVAL : Da. Nu exist nici un port sigur, la adpost de vnturiie dinspre miaz-noapte.CORTES : Ce-i de fcut ?


26/57

PORTOCARRERO : Nu avem decit dou ci de ales.OLID : S ne ntoarcem n Cuba cu aurul i darurile pe care le-am primit.ORDS : Sau s ne fortificm n taberele pe care le-am stabilit pe rm i s vedem ce se mai

ntmpl.[58]

ALVARADO : Ba nu ; exist i a treia cale : s ptrundem n regatul lui Moctezuma.SANDOVAL : Se simte miros de rzmeri ; oamenii guvernatorului Velzquez au nceput sorteasc mpotriva ta.ORDS : Spun c i-ai adus aici prin nelciune, fiindc nu aveai mputernicire dect ca s iei auri s te ntorci n Cuba.OLID : i tu, n loc de asta, ai ntemeiat un ora. PORTOCARRERO : i pe deasupra i ameninic-o s-ifaci s urce pn la ndeprtata fortrea a luiMoctezuma.CORTES : Alvarado, d-le cteva monezi de aur nemulumiilor, cci metalul sta face minuni ialung ndat gndurile negre.PORTOCARRERO : Unii spun c mai bine se ntorc sraci, dar teferi...Olid i Ordds ies. Cortes se ntoarce mnios spre Soldai.CORTES : Ce erai tu n Spania, soldat ?SOLDATUL 4 : Hidalg srac, cpitane.CORTES : Dar tu ?SOLDATUL 5 : Fiu de ran cinstit, cpitane.CORTES : Dar tu ?SOLDATUL 6 : Porcar, cpitane.CORTES : La asta vrei s v ntoarcei, nemernicilor ? Srntoci v-ai nscut i srntoci o smurii. Pentru asta v-ai pus n jocviaa de at-tea ori ? V mulumii cu att ? Din ce aluat sntplmdii spaniolii, c nu vor s mearg nainte ?

SOLDATUL 2 : D-ne civa galbeni din aurul capturat, cpitane, i las-ne s ne ntoarcem nCuba ct mai sntem nc n via.[59]CORTES : Portocarrero ! Ia tot aurul pe care l-am strns, toate covoarele, statuile de jad,esturile din pene i mozaicurile, du-le pe toate pe o corabie, ridic ancora chiar n noaptea astai nu te mai opri pn n Spania ; aterne totul la picioarele Maiestii-sale regele Carlos : s aflecurtea din Madrid, ntreaga Spanie i ntreaga Europ cine snt brbaii care au descoperitpmnturile astea. Pe urm, chiar de-ar fi s murim n lupta cu rzboinicii lui Moctezuma. cel puingloria va fi a noastr, i nu a fricosului guvernator Velzquez.In timp ce Cortes vorbete, Portocarrero, folosind fora, i silete pe soldaii 5 i 6 s adune

darurile ; ies.CORTES (ctre Soldatul 3) : Acum nici aurul sta nu mai e al tu, soldat. i dac mai vrei aur, vatrebui s m urmezi n aceast expediie. Murmur de protest al Soldailor care r&mn. Intr Ords i Olid, cu doi cpitani pe care i-aufcut prizonieri : Escudero i Zermeno.ORDS : Cpitane Cortes...CORTES : Iar o s am de furc...OLID : Oamenii tia snt Escudero i Zermeno ; au fost surprini cnd "puneau stpni/re pe obri-gantin ; au mrturisit c aveau de gnd s-o tearg n Cuba ca s-i spun guvernatorului totce faci. Voiau s-o apuce naintea trimiilor ti i s-l convingpe guvernator s-i ia comanda, ce-rnd pentru ei gloria de a fi ajuns n aceste locuri i, pe lng asta, (dreptul de a strnge bogiile

pe care le vor gsi...CORTES (ctre Soldai) : Ce mai avei de spus acum ? Pentru trdtorii tia vrei voi s ndurai


27/57

attea lipsuri i suferine ? Zarurile au fost aruncate. Al-varado ! Pune s-i biciuiasc peoamenii tia ![60]Olid i Ords i leag pe Escudero i Zermeno ; cei doi prizonieri strig :ESCUDERO : Sntem o mn de oameni slabi ! ZERMENO : N-o s putem ine piept

marilor sumateale lui Moctezuma ! CORTES : Voi nu vei fi puind nimic, lailor ; noiputem orice.Alvarado i Ords ii biciuie pe rzvrtii. Escudero i Zermeno gem i strig de durere.Zarurile au fost aruncate, v spun ; nc din Spania ; de cnd mama ne-a fcut... Tu, Zermeno, veifi nlat n treang chiar n noaptea asta. Dumnezeu s m ierte c vrs snge de spaniol... ie,Escudero, voi porunci s-i taie picioarele, ca s rmi o amintire vie i nvtur de minte pentrutrdarea asta.Intr un Marinar, tremurnd nfricoat, cu bereta n mn. Cortes ii vede i ii intreab :A plecat corabia lui Portocarrero spre Spania ? MARINARUL : A plecat, cpitane. CORTES :Marinarii mi-au mplinit ordinele ? MARINARUL : Le-am mplinit, cpitane.CORTES : Soarta ne-a fost hotrt. Pentru aceast min de oameni ci sntem aici nu mai existretragere.Toi se cutremur. Nu mai avem corbii. Soldaii ncep s se frmnte. Corbiile au fostscufundate. Tulburare i agitaie general.[61]S v intre bine-n cap c avem de mplinit fapte mari, i cu ajutorul Domnului nostru Isus Hris -tos vom iei biruitori din toate btliile i ncierrile ; i trebuie s fim cu ochii n patru i mereugata de lupt, fiindc la cea mai mic nfrngere s-a zis cu noi. Acum nu mai avem corbii, ca sfugim i s ne ntoarcem n Cuba ; nu ne-au mai rmas dect arta rzboiului i vitejia dinpiepturile noastre de oteni.Pauz.Amintii-v de aceast zi, fiindc acum se hotrte ntreg viitorul nostru.Pauz.

l vrei pe Femando Cortes cpitan general, judector suprem i stpn al unei cincimi din aurulrmas dup ce se pune deoparte a cincea parte pentru rege ?TOI: Da !CORTES : Atunci, nainte spre Marea cetate Tenochti-tlan, stpnit de Moctezuma ! naintefr oprire !... Nu ne putem ngdui nici o clip de odihn.Peste hrmlaia i agitaia general, se las ntunericul.ACT UI, AL DOILEASe aude glasul unui soldat care cnt o veche balad spaniol; n deprtare, tobe indigene. Cortes,

cu cmaa afar din pantaloni, doarme cu capul pe pieptul Marinei. Soldatul i ncheie cntecul. Otnr i frumoas fat indigen se apropie cu sfial. Soldatul o vede i se apropie de ea. Fata ds fug; soldatul scoate de la piept un colier de mrgele de sticl i o oglind ; se joac cumrgelele ; fata se oprete ; soldatul se joac apoi cu oglinda, fcind-o s strluceasc n soare ;fata se oprete; soldatul alearg spre ea, o cuprinde de mijloc, ea se desface din strnsoare, el oinvit prin gesturi s se apropie, i ofer oglinda, ea se apropie, se privete uimit n oglind,ntinde o min spre soldat i ia oglinda. El o srut, ies.MARINA : Odihnete-te, stpne ; las minile mele s-i fie leagn ; dormi n braele mele ; las-m s te adorm cu cntece de leagn ; i voi pstra tainele, stpne ; i le voi destinui pe cele aleneamului meu. Tu, prin gura mea, vei afla totul despre el ; el nu va ti nimic despre tine n afarde minciuna care i va asigura biruina. Eti un om de rnd i muritor ; prin gura mea vei fi zeu i

nemuritor.Pauz.


28/57

Ai ajuns ntr-o ar construit ca o piramid. Piramid de pmnt, care ncepe s se nale de larmurile largi, umede i arztoare, pe treptele line ale dealurilor i vilor mnoase, spre muniiab-[63]rupi, vulcanii albi i podiul nalt i pietros ; aici se afl vrful piramidei, i numele ei este cetatea

Mexicului Tenochtitlan. Tot o piramid e i statul ; temelia lui o susin sclavii, ceretorii,slujitorii care duc poverile i nenumrai oameni fr nume ; pe urm vine activitatea de furnicara perceptorilor de biruri, a meseriailor, a negustorilor i a meterilor artiti ; pe urm, vitejiarzboinicilor iveghea tainic a preoilor ; mai BUS,orgoliul i privilegiile principilor ; n vrfulpiramidei este Moctezuma, i el are puterea absolut. Nu e loc dect pentru un singur om n vrfulpiramidei... i tot o piramid e sufletul, mai ales sufletul, cci i construciile dorinelor noastresnt nchipuite ca o nlare la punctul unde se ntlnete lutul murdar cu bolta cerului curat ;piramidele nlate n ara asta snt arhitectura spiritului nostru ; a dorinelor i a temerilornoastre. Vrem s atingem cerul i de aceea vism i muncim ca toi oamenii. Dar totodat cerulvrem s rmn acolo unde e, fiindc ne e fric de el ; sntem prea aproape, prea aproape,stpne...Violent joc erotic al Marinei n jurul i deasupra trupului adormit al lui Cortes.Prea aproape de amintirea cataclismului cumplit al nceputurilor i de ngrozitoarea goliciuneneputincioas n faa fiarelor slbatice, foamei i tcerii. Prea aproape de mnia cerului abtutasupra pmntului. Prea aproape de tenebrele nceputului. Sntem lipsii de aprare, stpne ;exist fore mai puternice dect noi ; nu tim s le stpnim altfel dect prefcndu-Jie nlucrurile care ne nspimnt i de care avem nevoie. Visea -z-m, stpne ; snt aer ; atinge-m.stpne : snt foc ; soarbe-m, stpne : snt ploaie ; cuce-rete-m, stpne : snt pmnt.Pauz.Totul e viu n Mexic ; pmntul nc nu se odihnete ; creaia nu s-a ncheiat. De aceea amnscocit nenumrai zei i

Toate Pisicile Sunt Negre

Documents

Transcript of Toate Pisicile Sunt Negre