Theo AngelopoulosCinema-ul lui Angelopoulos este unul al spaiului auster, al cadrelor lungi i lente, al alegoriilor mitologice i istorice - subiectul su preferat este istoria, trecut i prezent, ciclic, repetitiv i neierttoare -, un cinema al descompunerii sociale, al opresiunii politice, al tumultului interior, al tulburrilor exterioare i al viselor spulberate. Chiar dac i-a asumat nc de la nceput rolul de cronicar al Greciei, i al Balcanilor n acelai timp, cinema-ul lui Angelopoulos rmne unul n primul rnd autobiografic.Theodoros Angelopoulos s-a nscut n 1935, n timpul regimului dictatorial fascist al generalului Metaxas.Dei iniial trebuia s studieze Dreptul, Angelopoulos decide s plece la Paris pentru a studia literatur, filozofie i antropologie cu Claude Levi-Strauss (a crui teorie despre structura universal, multicultural a miturilor a influenat probabil abordarea lui Angelopoulos asupra cinema-ului din acest punct de vedere). Dup ce este exmatriculat, n 1963, de la Institut des Hautes tudes Cinmatographiques - pentru arogan i lips de disciplin, din cte de pare -, se nscrie la un atelier inut la Muse de L'Homme, unde studiaz tehnicilecinma verit-ului alturi de cineastul Jean Rouch, "printele" acestui stil cinematografic. Dup terminarea cursului, Angelopoulos filmeaz primul su scurtmetraj,Black and White, un omagiu nchinat filmuluinoir, despre un om care este urmrit pe strzile Parisului de entiti necunoscute. Din pcate, neavnd bani pentru a developa pelicula, Angelopoulos nu a putut niciodat s i mai recupereze filmul.Acest incident va sta mai apoi la baza filmuluiPrivirea lui Ulise, unde un regizor greco-american, numit A, pleac ntr-o cltorie prin Balcani pentru a gsi trei role de pelicul nedevelopate, filmate de doi cineati balcanici la nceputul secolului al XX-lea, ce reprezint, de fapt, primul film fcut n aceast regiune. Este felul lui Angelopoulos de a se ntoarce asupra acelei prime "priviri" pure, nealterate de cutrile sale artistice ulterioare, care l-au transformat ntr-unul dintre cei mai consecveni i mai profunzi cineati europeni, un artist pentru care metafora vizual i alegoria istoric au fost principalele instrumente de lucru.Influenat de perioada n care a studiat cu Jean Rouch, Angelopoulos s-a inspirat din viaa real cnd a fcut primul su film de lungmetraj -Anaparastasis / Reconstituirea(1970) - autopsia cronologic discontinu a unei crime petrecute ntr-un mic sat din Grecia, unde o femeie, mpreun cu amantul su, i-a omort soul ntors de la munc din Germania. Film n film,Anaparastasisanun marile teme pe care le va adopta Angelopoulos pe parcursul lungii sale cariere cinematografice: dezintegrarea social - prezentat aici ca un comentariu antropologic asupra morii inevitabile a satului grecesc, i a esenei Greciei n acelai timp -, emigrarea, consecinele nefaste ale celui de-Al Doilea Rzboi Mondial, i ale Rzboiului Civil grec, dublate de cele ale regimurilor autoritare ce au urmat, precum i predilecia pentru folosirea temelor i motivelor mitologice, inspirate din teatrul antic grecesc (n acest caz, crima amintete de mitul Atrizilor i de crima Clitemnestrei, care, mpreun cu amantul su Egist, l-a omort pe Agamemnon, proaspt ntors din rzboiul troian; le amintete nu numai prin linia narativ, ci i prin paralelismul situaiei sociale - plecarea brbailor la munc n Germania, n anii '50, a marcat o schimbare n viaa social, femeile fiind nevoite s ia asupra lor i responsabilitile brbailor, aa cum s-a ntmplat i n cazul plecrii brbailor greci pentru a lupta n rzboiul din Troia.Dup cderea comunismului, urmat apoi de rzboaie i frmntri n Balcani, Angelopoulos i-a ndreptat atenia ctre efectele divizante ale granielor i impactul pe care acestea l au asupra motenirii culturale a Balcanilor. AttTo meteoro vima tou pelargou / Pasul suspendat al berzei(1991), ct iO Vlemma tou Odyssea / Privirea lui Ulise(1995), iMia eoniotita ke mia mera / Eternitatea i o zi(1998) sunt odisee ale unor personaje aflate n cutarea identitii lor culturale. ns dacPasul suspendat al berzeilas s se ntrevad o speran prin povestea unei nuni dintre doi tineri desprii de un ru (aflat pe grani),Privirea lui UliseiEternitatea i o zisunt o ntoarcere ctre sine, o odisee interioar a unor personaje ce tnjesc dup claritatea, inocena i candoarea nceputurilor lor artistice, nepervertite de dogme, tulburri sociale i iluzii ideologice.Angelopoulos a devenit cunoscut pentru cadrele sale secven lungi (agonizant de lungi pentru unii spectatori, unele depind zece minute), n care aciunea este ncetinit pn atinge ritmul unei respiraii regulate, pentru ermetismul vizual al operelor sale i, nu n ultimul rnd, pentru ambiiile sale artistice.Angelopoulos a lucrat tot timpul n tradiia modernismului politic, pe care l-a adoptat, l-a nsuit i l-a inovat. Opera sa cinematografic poate fi mprit n dou perioade: o prim perioad politic, definit de inteniile sale de a explora istoria fr implicaiile unor identificri psihologice i emoionale cu personajele, n care influena ideologiei marxiste i a principiilor brechtiene sunt puncte de referin; i o perioad existenialist, nceput odat cu filmele dinTrilogia Tcerii, n care opera sa capt un puternic character antropocentric.Ce trebuie neles nc de la nceput este c n filmele lui Angelopoulos naraiunea este distilat pn ajunge la o serie de imagini distincte, reprezentative i memorabile, care alturate spun o poveste de o complexitate ce nu ar fi putut fi redat altfel. Multe dintre filmele sale sunt marcate de discontinuitate cronologic, de povestiri n paralel, scheme temporale ambigue iflashback-uri. n altele, o mare parte din aciune se petrece n afara cadrului (hors champ) i sunt marcate de perioade aride (temps mors), n care baletul camerei are de cele mai multe ori efect de trans. Niciuna dintre aceste tehnici cinematografice nu e inventat de Angelopoulos (regizorul inspirndu-se din tehnicile de mizanscen folosite de Michelangelo Antonioni i de Mikls Jancs). ns modalitatea n care le-a adoptat, le-a inovat i le-a aplicat, face din cinema-ul lui unul distinct i uor de identificat.