Sud-Vest nr. 12

download Sud-Vest nr. 12

of 4

Transcript of Sud-Vest nr. 12

  • 7/25/2019 Sud-Vest nr. 12

    1/4

    Almanah istorico-cultural n limba romnpentru cititorii din sudul Basarabiei Fondator: Vadim BACINSCHI

    o zi in istorie

    SFINIREA BISERICII

    DIN HAGI CURDAPe 16 iulie 2011, la Hagi Curda, raionul Ismail, a avut loc

    sfinirea bisericii cu hramul Sf. Apostoli Petru i Pavel iSf. Ierarh Nicolae a Comunitii cretin-ortodoxe din localitate,subordonat canonic Mitropoliei Basarabiei. Evenimentul adecurs n mod civilizat i fr excese. Acesta ar fi, poate,bilanul principal al evenimentului, dac punem la socotealnenumratele acte de intimidare a membrilor Comunitii dinpartea neprietenilor Mitropoliei Basarabiei, de pnacum.

    Pe 15 iulie, seara, am auzit zvonuri despre nite autocarecu cazaci ce urmau svina doua zi la Hagi Curda i despreo aciune de protest din partea clerului de la Ismail (EpiscopiaOdesei i Ismailului). Bine cautoritile raionale au reuit seasigure ordinea public: posturi de miliie au fost puse laintrare n sat i la interseciile drumurilor principale.

    Ne amintim csfinirea locului pentru noua biserica avutloc pe 30 noiembrie 2006. n rstimpul ce s-a scurs, ncentrul satului s-a ridicat un locade toat frumuseea, prinsprijinul financiar acordat de Consiliul Mondial al Romnilor organizaie condusde Nicolae Popa. nlarea noii biserici afost nsoit de numeroase probleme cu care s-a confruntatComunitatea cretin-ortodox, n primul rnd epitropul VasileIordchescu. Dumnealui a micat nainte, cu ndrjire i

    brbie, construcia bisericii, lucru ce i-a reuit n cele dinurm, ce-i drept, cu preul propriei snti. Dup sfinireabisericii, Vasile Iordchescu a trebuit sfie spitalizat.

    Slujba de sfinire a noului locaa fost oficiatde un soborde preoi n frunte cu PS Petru, Arhiepiscop al Chiinului,Mitropolit al Basarabiei i Exarh al Plaiurilor, sosit de laChiinu mpreuncu mai multe fee bisericeti.

    Tot de la Chiinu la Hagi Curda a venit un autocar cucredincioi, tineri i tinere, ziariti, oameni de cultur. Anevoiosa fost drumul spre Hagi Curda parcurs de douautocare dinRomnia. n vama ucrainean de la Reni ele au stat o

    jumtate de zi i au ajuns la faa locului abia dup-amiaz,cnd programul manifestrii propriu-zise luase sfrit. Pentruoamenii de cultur, ziaritii romni, pornii spre Hagi Curda,formalitile vamale i controlul din frontierau fost ceva maimult dect simple proceduri. Ajuni la destinaie, ei au stat lamasi imediat au luat-o napoi spre cas.

    n faa celor prezeni, n aer liber, a evoluat cu un micprogram de concert Ansamblul Folcloric Dor Basarabeandin Erdec-Burnu, raionul Ismail. La ceremonia sfinirii au

    participat preoi ai Mitropoliei Basarabiei, sosii din raioanelede sud ale Republicii Moldova, credincioi i intelectuali dinsudul Basarabiei, reprezentani ai organizaiilor publice aleetnicilor romni din regiunea Odesa, reprezentani aiConsulatului General al Romniei de la Odesa.

    Amintim cititorilor: Comunitatea cretin-ortodoxSf. ApostoliPetru i Pavel din satul Hagi Curda (Camovca), raionulIsmail, a fost nregistratoficial la Administraia RegionaldeStat Odesa n data de 26 martie 2003. Certificat de

    nregistrare nr. 230 A 2003.Vadim BACINSCHI

    Mai de multe ori trec cu gndul la viaa nu prea uoararanului hagicurdean, la viaa buneilor i strbuneilor notri,despre care am dori s tim mult mai mult, dect ce ne-aupovestit prinii, fraii i surorile mai mari. De aceea am sncerc s las n rndurile acestea mai multe momente din

    viaa noastr, a generaiei de acum mature, pentru generaiileviitoare. i, ca exemplu, am s m opresc la mai multentmplri din viaa mea, fiind i eu membru al comunitiinoastre hagicurdene.

    Prima mea amintire din via este de pe vremea de dupfoamete, cnd, fiind copil, cu picioruele goale, mbrcat cu ocmeiucscurt, stteam pe lejanca din cuhnea noastrundene-am nscut toi fraii i surorile. Iat, parco vd, intrmca(mmca) Mrica, mama tatei. Cu o mn ine pestelca, cualta scoate o bucic de mlai i mi-o ntinde. Era att degustos, cmi s-a ntiprit pentru totdeauna. Mlaiul, fcut dinfinde popuoi i bostan, copt pe tigaie n cuptor, pentru noi,copiii de prin sate, era ca i ciocolata n zilele de azi.

    Copilria hagicurdenilor a fost zbuciumat, ca la toi copiii.n 1947 n sat s-au organizat colhozurile. Patru de toate. Alnostru se chema 28 iunie. Primul preedinte de colhoz a fostmo Ion Colesnic. De la gospodarii mai mari i mai mici s-astrns, de unde de bunvoie, de unde cu fora, tot inventarulagricol, pe care l-au dat colhozului. Se organizau brigzile delucru n cmp, n grdina de legume, n vie. Se puneau temeliefermelor de vite (vaci, porci, oi) i psri (gini, rae). Aa s-auadus de la raion douscroafe i un ger i s-a pus temelia fermeide porci, pe care o ngrijea tata. Cnd ferma a crescut numeric,au mutat-o la Chetri, la vreo doi kilometri i jumtate de la sat.n fiecare zi mama ne trimitea pe mine i pe fratele Andrei s-iducem de mncare tatei. ntr-o zi am hotrt srmn acas,c-i mai bine srmi din capul tu, dect salergi dupporci,cci tata ne trimitea spatem porcii. Dis-de-dimineamamane hrnea, apoi punea bucatele pentru tata ntr-o coolc depapuri ne trimitea la Chetri. Eu, n acea zi, hotrt snu pleccu badea Andrei, m-am sculat de la mas mai curnd, sarcoteul, mpletit din stuf, ce ngrdea iepurii din ceamuri, mdau cu picioarele nainte ntr-o vizuin de-a iepurilor i stauchitic. Dupce s-au sculat de la mas, mama i badea Andrei,mstrig: Todiric, Todiric, da Todiricia-l de unde nu-i. Aai a plecat bdia Andrei, trnd coolca singur.

    A doua zi, bucuros c n-am fost descoperit, m scol

    puin mai nainte de la mas, sar coteul i uti n bortaiepurilor. Bdia nsm-a urmrit. Sare i el coteul i cndcolo eu nu-s. S-a mai nvrtit prin ceamuri, i m zretentr-o bortde iepure. Ian iei, iepuroiule, mi spune, i eu,de vreau sau nu vreau, msupun.

    ntr-o zi pteam porcii (s-o termin cu porcii i trec laalte ntmplri) cu lelea Marfa a lui moAlexei Omelcenco(n sat i mai spuneau Alexei Seca). Mnnd porcii spreferm, dup ce se sturase, o scroaf a rmas n urm i,mergnd, a nceput s fete. Fta un purcelui mergea maideparte, iar eu l luam i-l puneam n poala lelei Marfa i, totaa, strngnd purcei, i-am umplut poala, c pn la fermlelea Marfa abia se mica. n poalerau doisprezece purcei.

    Zbuciumai mai eram noi, copiii din mahala noastr. Nudeparte, pe malul ghiolului, era brigada de legume. Irigate cuapdulce de Dunre, creteau o frumusee de chiperi graide culoare roie i galben, vinete, curechi i, desigur, roii,ptlgele noi le spunem. n anul acela ptlgelele, inima

    boului, aa se numea soiul, creteau chiar pe malul ghiolului.De mal le desprea doar o crruie ngustce erpuia priniarb. -apoi cum s nu te pleci s rupi o ptlgic aa dedulce i frumoas? Dar era un paznic mo VasilePalamarenco, l porecleau Vasile Reapa Pr. Avea o compor-tare sobri pretenioas, n schimb funciile lui de paznic lendeplinea ntocmai, c nu scpa nici un lucrtor cu vreolegum, dusacaspentru copii.

    Avea o bedarc i o iap, cu care nconjura cmpurilecolhozului n lung i-n lat. Pe iapo chema Reapa.

    Cnd ntlnea vreun lucrtor pe cmp i trebuia s-lcontroleze prin geant, el i oprea iapa: prrr, Reapa, prrr,de unde i l-a poreclit lumea Reapa Pr. Parcnu era att degroaznic acel mo Vasile, ns colhoznicii, cnd auzeau deReapa, fugeau care i ncotro. Dar ntr-o zi, vzndu-l pe moVasile pe mal, pzind ptlgelele, mai muli biei s-auhotrt s-l nvee minte. Se bagn ptlgele, rup mai multelegume, ca s-l provoace s se ia dup ei. Antrenai icunoscnd malul ghiolului ca pe cinci degete, i dau voiebietului paznic s se apropie de ei, alergnd chiar pe coastamalului i, cnd gata-gata spunmna pe ei, sar de pe mal njos, cmoul s-a dus i el de-a rostogolul peste mal. Se jeluiamoVasile: nu destul cmporeclesc Reapa, da nci Pr.Cum am pomenit mai sus, legumele se irigau cu apa dulce dela Dunre, ce curgea prin grla Cofa n ghiol. Acum sunt staiide pompare a apei, care mnapa pe toate cmpurile, dar mainainte staii nu erau. Apa se scotea din lac cu dulapurile oinstalaie fcut din lemn tare, de obicei la noi se foloseasalcmul. Dulapul funciona pe baza unui fanari (aa senumea) ce avea form cilindric, construit din bare de lemn,fixate la aceeai distanuna de la alta. Acest fanari se punean micare de cai sau boi nhmai i, rotindu-se n jurul lui,punea n funcie un val mare, instalat orizontal. La capt ceavea o roat de fier cu diametrul de circa 3-3,5 metri. Pe

    aceastroaterau agate cofele, care, n drumul lor din jos nsus, ridicau apa din cofie (locul unde cofele se ncrcau cuap) i o vrsau sus ntr-un uluc de lemn, pe care apa sescurgea ntr-un vad ndreptat spre cmpul de irigare. Dupanul 41, cnd, retrgndu-se, armatele sovietice au luat toicaii din sat, la dulapuri sau n cmp se foloseau i vacile culapte. Dulapuri aveau numai gospodarii, deoarece era oconstrucie complicati nu fiecare-i putea construi.

    Cnd au venit sovieticii i s-au format colhozurile, aceledulapuri care erau n afara satului au fost luate la colhoz, apoicu timpul au nceput sse construiascstaii motorizate, acumelectrificate, i dulapurile au disprut. Acum se mai pot vedealocurile cofiilor, spate cndva n mal, de unde se scotea appentru cmpuri.

    Tudor IORDCHESCU(va urma)

    Anul II, nr. 7(12), iulie 2013

    PAGINI DIN VIAAHAGICURDEANDE CNDVA

    pe-unpiciordeplai

  • 7/25/2019 Sud-Vest nr. 12

    2/4

    TEFANE,MRIA TA,TU LA PUTNA NU MAI STA...

    2 iulie 1504 a fost zi de plngere pentru ntreaga Moldov ipentru ntreg neamul nostru. Marele tefan a rposat n CetateaSucevei. A nchis ochii pentru ultima datn viaa lumeasc, lsndn urma sa frumoasmotenire celor care i deplngeau trecerea nnefiin. Nicicnd nu fusese ara Moldovei mai mndr, statornicn toate cele bune i plcute Celui-de-Sus ca n timpul domniei sale.

    Salba de biserici i mnstiri cu care o mpodobise tefan,rnduielile cele drepte pe care le ntrise ntru propirea norodului,dar i brul de ceti care stteau pavzn faa nepoftiilor care senpustiser spre Moldova din toate prile Apus, Miazzi,Miaznoapte i Rsrit , toate l artau pe gospodarul chibzuit, carenelesese s-i ridice neamul i s-l ntreascn credin, dar i pelupttorul ncercat i prevztor, care tia meteugul rzboiului.

    Dup cum arta marele nostru istoric N. Iorga, perlele lsatemotenire de tefan au fost risipite, una cte una, de ctre urmai.Hotarele Moldovei au fost clcate de vrjmai, rmai, de multe ori,nepedepsii, iar ara nevoit adesea s se nchine oftnd, gndind cudurere la cel care nu mai era

    Numele su a ajuns s ntruchipeze o epoc, devenit, treptat,adevrat reper n istoria neamului nostru. Zidurile cetilor dealtdats-au ruinat ori au fost drmate. Locurile cele sfinte au fostbatjocorite i pngrite de venetici. ara a ajuns sfie mpritdevecini hrprei i dornici de mrire cu orice pre, dei se ineau decretini pravoslavnici, ca i moldovenii. nsamintirea faptelor lui

    tefan a rmas i s-a ntiprit adnc n memoria urmailor si, fiindndemn i pild de lupt mpotriva tuturor dumanilor care s-auridicat asupra neamului nostru.

    I s-a spus cel Mare i a devenit i Sfnt. Pentru cpoporuluidin care a plecat aa i-a aprut. Pentru c faptele sale frumoase,plcute lui Dumnezeu i folositoare celor de-un neam cu el, au fostmai tari dect scderile sale lumeti. Pentru cacest neam al su seafln mare suferini are atta nevoie de el

    M.-C. G.

    sud-vest2

    Cetatea de scaun a Sucevei

    pagini de istorie

    MRTURII DE EPOCDESPRESFINII BRNCOVENI

    (documentar)

    Acest grupaj de mrturii a fost citit de maestrul VictorRebengiuc n data de 15 august 2007, dup Acatistul iVecernia n care au fost pomenii Sfinii Martiri Brncoveni, la

    Biserica Sf. Gheorghe Nou din Bucureti.Scrisoarea baronului Hochpied: La 26 august, ntr-o

    diminea, cu un ceas nainte de amiaz, din poruncaSultanului, [Brncoveanu] a fost luat pe neateptate dinnchisoarea sa de laapte Turnuri. i a fost dus, ca un fctorde rele, numai n cma, cu patru fii i un ginere boier dinPrincipat , care mergeau toi naintea lui, pe jos, n ora. iaa a fost adus lng Marele Serai, naintea chioculuimprtesc, pe malul apei. Acolo sttea Sultanul cu MareleVizir, care ieise tocmai din Divanul cel mare.

    Anton Maria del Chiaro secretarul CancelarieiVoievodului: Imbrohorul(funcie de comis trimis de sultan nrile Romne cu mari misiuni), dup ce comunic luiBrncoveanu gravele acuzaii din partea sultanului, ascultatecu demnitate de el, ordonsupunerea lui, ca i a fiului celmare, la grele torturi, pentru a smulge mrturisirea averii lor.Dup ce mrturisir toate, dup cinci zile, duminic n 26august, de Adormirea Sfintei Fecioare [stil vechi], n prezena

    sultanului, care sta la o anumitdistan, imbrohorul supuse peVoievod la un nou interogatoriu, la care Brncoveanu rspunsefarfric, dupcare, la un semn, se apropie gealatul(clul).

    Ambasadorul Andrea Memmo ctre dogele Veneiei:Duminic de diminea i-a fost tiat capul btrnuluiprincipe al rii Romneti, tuturor fiilor lui i unui boiercare i era vistier. nsui Sultanul a venit sfie de fala oastfel de jalnicprivelite.

    Ambasadorul francez la Constantinopol, Des Alleurs,ctre Ludovic al XIV-lea: Dupaudiena acordattrimisuluiSuediei, sultanul intrn caiuc i merse la unul din seraiurilece le are pe canalul Mrii Negre. Acolo, pe rmul mrii, i seddu svaddecapitarea a patru fii i o ruda voievoduluiValahiei, n faa acestui nefericit principe, care, la urm, suferii el acelai supliciu.

    Del Chiaro: Cnd Brncoveanu l vzu [pe gealat] cseapropie cu sabie n mn, fcu o scurt rugciune i seadresfiilor si cu urmtoarele cuvinte:Fiii mei, fii curajoi!Am pierdut tot ce aveam n aceastlume; cel puin ssalvm sufletele noastre i s ne splm pcatele cusngele nostru.

    Des Alleurs: Li s-a propus la toi iertarea, dacar fivoit smbrieze religia mahomedan. Toi au refuzat cutrie, afar de cel mai tnr dintre feciori, care, vzndcapetele frailor si cse rostogolesc la pmnt, zise celvrea sse facturc.

    Cltorul francez Aubry De La Motraye n slujbaregelui Carol al XII-lea al Suediei: Gdele i-a pus pe toi sstea n genunchi, la o oarecare deprtare unul de altul, i s-iscoatcciulile de pe cap. i dupce le-a ngduit sfacoscurtrugciune, a tiat mai nti, dintr-o singurloviturdesabie, capul clucerului, [...] i apoi al fiului mai mare. Dar cndridicsabia ca staie capul celui mai tnr, n vrstde 16ani, acesta, cuprins de fric, ceru si se crue viaa, primind nschimb sse facmusulman. Atunci, tatl su, dojenindu-l indemnndu-l mai bine smoar de o mie de ori dacs-arputea, dect sse lepede de Iisus Hristos, numai pentru a triciva ani mai mult pe pmnt, acesta [Matei] spuse gdelui:Vreau smor cretin, lovete! i ndatgdele i retezcapul, ca i celorlali. n sfrit l decapiti pe tat.

    Baronul Hochpied: Apoi l-a tiat i pe domn, chinuindu-l

    mult. Capul rmase atrnnd de trup, i aa a murit. Celease trupuri chinuite au fost duse pe strzi. Ele au fost intuitede poarta cea mare a Seraiului, pentru a sta acolo, ca trupurileunor fctori de rele, n vileagul tuturora. ns seara au fostaruncate n mare.

    (continuare n pagina 4)

    Ce de lucruri n-ar ti s

    povesteascde-ar avea grai ruineleacestea? Cnd te gndeti ca fostatta via aici... Inimi care s-au

    iubit, ochi cari-au plns, viteji cari

    i-au vrsat sngele pe zidurileacestea...

    (Alexandru VLAHU, 1901)

    Cetatea Hotin

    Cetatea Soroca

    Cetatea Orhei

    Cetatea Tighina

    Cetatea Alb

    Cetatea Chilia

    Cetatea Neamului Sfnta Mnstire Putna

  • 7/25/2019 Sud-Vest nr. 12

    3/4

    (urmare din numrul precedent)

    Mentalitatea populaiei era marcat att de politica derusificare dus de guvernul arist, ct i de nivelul de traifoarte sczut. Au avut de suferit tradiiile i obiceiurileromneti, iar modul de vias-a modificat, imitndu-l pe cel

    rusesc sau ucrainean, n numeroase localiti. n raportulRegionalei Basarabene trimis Adunrii generale de la Turda(1929) se arat: Avem de luptat cu trei rele: 1) Greutilemateriale; 2) Indiferentismul cras al celor chemai ssprijinecultura naional a provinciei noastre. n Basarabia acesteasunt considerate caliti i virtui; 3) Acapararea economic,fapt aproape ndeplinit, care roade tenace la romanitateaviitoare a Basarabiei.

    Rmnnd n cadrul problemei naionale, se remarcfaptul c ASTRA a iniiat contacte, prin intermediulconferinelor, cu minoritile etnice din regiune, ndeosebi cupolonezii i ucrainenii. Totui, chiar anumite societiculturale aparinnd minoritilor promovau idei antiromnetii aveau tendine centrifugale. Din acest motiv, filialabasarabeana propus sse reglementeze prin lege chestiuneapropagandei naionale, aa nct toate asociaiile culturale scolaboreze pentru slujirea patriei. Astritii au observat cpropaganda culturalde stat era prea rigidi, de multe ori,formali ineficient. n cuprinsul su se distingeau evident iinterese de partid, ceea ce determina pe muli membri ai altorpartide politice s rmn indifereni la interesul naional.Onisifor Ghibu a propus n 1927 ca Ministerul Instruciei sfac abonamente, n mod obligatoriu, la ziare i revisteromneti tuturor colilor, judectoriilor, primriilor, unitilormilitare i de jandarmi, spitalelor din Basarabia.

    Publicaiile romnetieditate dincolo de Prut sunt, dup1918, puine, principalele motive fiind dificultile financiare,obstrucionarea apariiei lor de ctre anumite persoaneinfluente i lipsa de interes manifestat de majoritateapopulaiei fa de tiprituri. n mod firesc, avnd n vedereperioada de debut, au existat anumite stngcii n ceea ceprivete elaborarea coninuturilor, modul de exprimare .a.nstrebuie subliniat faptul caceste ziare sunt primele careutilizeazalfabetul latin i slujesc, cu mult patriotism i elan,cauza naional. Marele om politic i de culturPan. Halipparemarca direcia pe care trebuia so urmeze presa basarabeani anume lupta contra marelui duman al neamului romnescdin Basarabia: ntunericul.

    n oraul Chiinu a aprut publicaia Ardealul(Transilvania) n intervalul 1 octombrie 1917 24 ianuarie1918, condus de Onisifor Ghibu (director) i I. Matei(secretar de redacie). Aceast gazet sptmnal pentru

    romnii transilvneni afltori n Rusia, dupcum se specificape prima sa pagin, i avea printre colaboratori pe GeorgeCobuc, Al. Vlahu, Ion Agrbiceanu i Octavian Goga. ntre24 ianuarie 20 noiembrie 1918 ea poart titlul RomniaNou, apoi i ntrerupe apariia din motive financiare.

    La 1 iunie 1926 ea reapare ca ziar na ional independenti i propunea sprijinirea tradiiilor i culturii romne i obuninformare a cititorilor moldoveni.

    Majoritatea ziaritilor era formatdin scriitori autohtoni;dintre colaboratorii importani i amintim pe: arhiepiscopulGurie, Pan. Halippa, tefan Ciobanu, Ion Pelivan. Dincelelalte provincii romneti au contribuit cu articole maimuli intelectuali, cele mai ilustre nume fiind Nicolae Iorga,

    Mihail Sadoveanu, Emil Isac, Ion Nistor, TiberiuBrediceanu, Ion Agrbiceanu i Octavian Goga, ultimul fiindsecretarul literar al ASTREI i prietenul lui Onisifor Ghibu.n redacie s-a format o adevrat coal de gazetrie, ncadrul creia tinerii nvau pe parcurs de la cei cuexperien. Chestiunea de fond, ce constituie principalapreocupare a revistei, este problema naional, tratatpentruprima dat ntr-o publicaie basarabean n mod integral.Articolele i micile studii referitoare la istoria provinciei irolul ei n evoluia neamului romnesc relev c Basarabiaeste parte integrant a rii noastre. Mentorul revistei,Onisifor Ghibu, sublinia n memoriile sale (Trei ani pefrontul basarabean): n adevr,Romnia Noua nlat i antrit sufletul romnesc al acestei provincii, fcndu-l sbat din nou la fel cu al restului rii. Ea a ridicat privirilecititorilor i peste meschinele interese ale politicii de partid,i peste barierele provinciale i a dus cu un pas nainteunitatea sufleteasc, pe care atia o proslvesc n discursuri,dar pentru care, de fapt, att de puin se face n mod concret.n jurul Romniei Nou s-au adunat fr nicio rezervbrbai din toate partidele politice, ca n faa unui altar sfntal tuturora, scriind despre toate chestiunile de ordin public,cu obiectivitate i cu dragoste de ari de adevr.

    n acelai an (1926) vede lumina tiparului ziarul CuvntMoldovenesc, care avea subtitlul: Gazetsptmnalcu totfelul de nvturi i tiri din toat lumea, tiprit pentrutrebuinele norodului moldovenesc din Basarabia de ctreAsociaiuneaASTRAbasarabean. Timp de 6 ani, pnla 14august 1932, redactor a fost Nicolae Furca, care s-a strduit simprime o linie obiectiv, frfalse artificii ziaristice, pentru ocorectinformare a cititorilor, chiar dacmijloacele financiareavute la dispoziie erau foarte reduse. Din coninutul su seremarc numeroasele articole culturale, politice, economice,precum i cele care conin sfaturi practice i medicale. nprimii ani apreau des anunuri n favoarea nvmntuluiromnesc, de genul: Romni, dai-v copiii la coal! sauRomni, dai-v fetele la coal!, tiut fiind faptul c

    numrul analfabeilor din aceastprovincie era foarte mare. Oaltconstanta gazetei a constituit-o latura antibolevicpecare a cultivat-o cu fervoare, descriind ntmplri din lumeaimperiului comunist de dincolo de Nistru i artnd modul deviaal celor nevoii s triascn acel sistem totalitar. Celedoupublicaii, Romnia Nou i Cuvnt Moldovenesc,au avut, n general, aceeai platform, cu alte cuvinte aucolaborat pentru binele romnismului, fr s existe orivalitate bazatpe orgolii.

    Tragicul an 1940 a nsemnat, odatcu ocuparea Basarabieide U.R.S.S., i sfritul activitii Regionalei, prin interzicereaoricrei forme de propagand proromneasc de autoritilesovietice. Conducerea Asociaiunii s-a solidarizat cu locuitoriidin nefericita provincie, protestnd n numeroase cazuri fade cedarea acestui teritoriu.

    Astfel, redacia revistei Transilvania se arta indignatde destinul acestor compatrioi: Sute de mii de romni dinaceste provincii, prsite fr lupti fronoare, i-au lsatagoniseala unei viei, i-au frnt rosturile unei existene pentrua lua drumul pribegiei, sub privirea nuc de durere amilioanelor de frai, rmai s poarte jugul amarnic alstrinului. i pentru ca paharul sse umple pnla vrf, mnialui Dumnezeu ne-a btut frntura de ar, rmas liber, cuurgia celui mai cumplit cutremur pe care l-a cunoscut Europa

    n ultimele veacuri.

    Dnd dovadde omenie, Comitetul Central a acordat,la apelul lansat de ziarul Universul, suma de 10.000 delei refugiailor basarabeni. De asemenea, la Adunareageneral de la Sibiu (8-9 septembrie 1940) s-a hotrt canumrul viitor al revistei Transilvania s fie dedicatBasarabiei i Bucovinei.

    Drago-tefan PETRESCU

    sud-vest 3

    ASOCIAIUNEA ASTRA,O ACADEMIE MILITANT N BASARABIA (1919-1940)

    Onisifor Ghibu

    talente sud basarabene

    Valentina GROZAVU(Satu Nou, raionul Reni)

    OM CU STEA

    Sunt prin lume cltor,

    N-am aripi, dar pot szbor.

    Zbor ca gndul pn-la stele

    i pn-dincolo de ele.

    Totul e o ntrebare.

    Care-i rostul cel mai mare?

    Soarele-i lumina vieii,

    Semnul sfnt al dimineii.

    Mai sunt sensuri nc, oare?

    Luna cea din deprtare

    i-un Luceafr lngele,

    Ce-i simbolul limbii mele.

    Cred n lun, cred n stela,

    tiu ce-nseamndragostea,

    Cred n pace pe pmnt,

    Cred n tot ce este sfnt...

    i creznd, creznd n stea,

    Maltur eu de ea.

    Bine-ar fi sfie-aa:

    Savem toi cte-o stea.

    * * *

    Vera BALICA-BOINEGRI(Babele, raionul Ismail)

    TU CERE

    Tu cere pmntului soare

    i mie o raz, mcar.

    Din nalt curcubeu, o culoare,

    Cu negurzile mai rar.

    Tu cere pdurii verdea

    i mie o frunz, mcar,

    O creangcu semne de via,

    Cu trsnete zile mai rar.

    Tu cere fntnilor api mie o can, mcar,

    De setea cea mare, mscap.

    Cu arizile mai rar.

    Tu cere cmpiilor road

    i mie-o frm, mcar,

    O pine, stul smvad,

    Cu secetzile mai rar.

    Tu omului cere iubire

    i mie oleac, mcar.

    Din singurtate ieire,

    Cu zile triste mai rar.

    Tu cere, ceu pentru tine,

    Voi cere mereu srmi,

    Aici, doar n suflet, cu mine,

    Fiina mreadinti.

  • 7/25/2019 Sud-Vest nr. 12

    4/4

    MRTURII DE EPOCDESPRESFINII BRNCOVENI

    (urmare din pagina 2)

    De care neauzittiranie cruds-au mirat nu numai cretinii, dari ntre turci s-au observat murmurri mari, toi blestemnd aceastai strignd ceste o slbticie neomenoasi care nu s-a mai auzitn aceastar. Nu numai cera duminicn ziua cnd s-a mplinitaceast execuie crud, dar era i marea srbtoare pe care osrbeazgrecii n cinstea Maicii Domnului sau nlrii Fecioarei.

    Lucrul pare a-l fi fcut nadins vizirul spre a-i arta dispreul pentrucretini, dintru a cror lege era principele mort. Care cretini, prinaceasta, pe neateptate, au i fost tulburai n nchinciunile lor.

    Aubry De La Motraye: Dupaceea, trupurile au fost aruncaten mare, iar capetele duse i expuse n faa porii celei mari aSeraiului, i au rmas acolo timp de trei zile. Aa s-a sfrit acestprincipe nefericit, dupce a crmuit ara Romneasc26 de ani.

    Ambasadorul polonez Goltz la Constantinopol: Trupurile lorfur azvrlite spre vederea norodului, de dimineaa i pnseara, apoi mprtiate n apele Pontului Euxin. Niciodatistorianu a avut parte de un att de sngeros mcel i lumea ntreagse nfioar nc de groaza de a fi vzut pe acest srmanprincipe, dupce i-a petrecut cea mai mare parte a zilelor nbogiile i slava lumii, dndu-i n final duhul sub tiul sabiei,notnd n sngele ntregii sale familii.

    Del Chiaro: Duptragedie, Sultanul se ndeprt, iar capetelecelor ucii furpurtate prin ora, pe prjini. Se strnsese multlumen jurul scestor cadavre, iar marele vizir, temndu-se de vreo

    rscoal, cci nii turcii se ngroziser de atta nedreptate,ordon aruncarea cadavrelor n mare, de unde, pe ascuns, furpescuite de civa cretini i ngropate ntr-o mnstire numitHalchi, nu departe de Constantinopol. n ce chinuri se zbteanenorocita Doamncnd i se aduse vestea uciderii iubitului ei soia scumpilor ei fii, i poate oricine imagina! Eu, care n patru aninentrerupi am avut onoarea de a fi n intimitatea acestor prin i,nu-mi pot aminti aceastteribiltragedie fra vrsa lacrimi.

    sud-vest4

    Nu nghease, iar drumurile nepietruite fceau ca roilecruelor sintre n noroi pnla butuc. Eu afi putut mergecu vaporul pnla Vlcov, Veneia Romneasc, iar de acolope mare cu caiacul pnla Galileti, dar era prea complicat itrebuia ca mpreuncu Iancu smprtim aceeai soartcai pnacum. Ne-am interesat cum putem ajunge n comuneleunde urma sfacem apostolat. Era mari i nu puteam plecaspre coli dect vineri, cnd era zi de trg i oamenii veneaucu produse agricole i fceau diferite cumprturi. Ce sfacem, unde sdormim, unde smncm, din ce bani? Iatdoar o mici nenorocitpropoziie cu semn de ntrebare lacapt. Nu ne-a dat prin gnd s ne ducem la primrie, ladirectorul unei coli sau, n cel mai ru caz, la poliie. Maiaveam fiecare n buzunar mai puin de o sutde lei. ncotro,Doamne? Iar Dumnezeu ne-a ndreptat paii spre hanul unuigrec numit Condorupis. Vad de oameni i crue, turn Babelcu toate limbile rsturnate de prin localitile judeului. Neuitam la ei, ei la noi i speram sgsim pe cei de trebuin.

    [...] Cminul cultural avea o activitate foarte frumoasdatoritharnicului nvtor Munteanu Teofan. Conducea uncor care era prezent i la biseric. Se ddeau piese de teatru la

    care contribuiau elevii colilor secundare, cnd veneau nvacan. Majoritatea erau n limba ucrainian. Am cunoscut im-am mprietenit cu muli dintre acetia. mi amintesc deTcacenco Pavel, un eminent elev, fraii Beli, Poznei - care seinea numai de pozne Ciurmarenco, fraii Feodorov Neculaii Petru, seminariti. i-au schimbat numele n Teodoru petimpul guvernului Ion Antonescu, care cerea acest lucru. Ammai cunoscut un ofier aviator, Ivancinco Nicolae, Colea, careavea o verioarde-o frumusee rar, dar pe care tatl n-o lsas vorbeasc mai cu nimeni. Mai erau elevele de coalnormalLocvinov Matrona i Smirnov. De asemenea FeneaCar, elevde liceu, care mi fcea scrisori de dragoste i lepunea pe fereastrla nenea Ivan. Cnd veneam acas, soia luinenea Ivan mi spunea, cu neles, n limba rus: Uite iar avenit pota la fereastr. Fenea era nepoata lui moEvtuh Car,moldovean desnaionalizat i n acelai timp ucrainizat. Nu-iera ruine s spun cde fel e moldovean, iar asta o fcea,desigur, n ucrainean.

    [...] Comuna Galileti nu avea alte sate n componena sai era mare i frumoas i cu oameni harnici i nstrii. miplceau mult corurile de tineri i tinere care se strngeau lapoarta unuia dintre ei, pe bncile special puse i cntau pe maimulte voci, la care, dupterminarea cntecului, rspundea unalt cor din altparte a comunei i apoi altul.

    Nu nelegeam ce cntdar armonia vocilor era minunat.Nu mai tiu dacera sau nu crciumn sat dar era un greccare avea prvlie mai spre jumtatea drumului dintre centrui marginea satului. Nu tiu ce vindea dar ce tiu sigur era cavea trei fete care, vorba romnului, picau din picioare defrumoase ce erau. Erau toate aa, nici atene, nici brunete, daraveau nite ochiori, gurie i nsucuri, de te trnteau jos. Pedeasupra mai i vorbeau perfect romnete. Am intrat eu nvorbcu ele, dar ele cu mine nu, aa cam scpat de obosealaunor drumuri. Economie de pingele.

    [...] La 1 octombrie s-a eliberat un post la Spasca, ocomundin partea de est a judeului, spre hotarul cu judeulCetatea Alb. Urc-te Costicla bampor i d-i bici pnlaChilia Noui-apoi cu telegarii pnla Spasca. Douzile dedrum, amintirea ca un fum.

    Directorul colii era nvtorul Ignatie MaximoviciCravcenco, un om bun, blnd, nu prea tare n cunotinepedagogice. Doamna Cravcenco o femeie minunat i omam pe msur pentru cei doi fii Vitea, elev n cursulsuperior la seminar i Saa, elev la coala normal. Sprebucuria mea l-am ntlnit acolo pe Luca Guaga, nvtor frdiplomde capacitate, fiindcnu luase examenul din iunie.Era numit nvtor suplinitor. Am stat amndoi n gazdla obtrncare avea doufete: Haa i Nataa. Notar era un rusn jur de 30 de ani, Andrei Vorobiev, Andriua, un om vesel,sociabil. Prieten. Prin sat trecea Valul lui Traian care, atuncicnd ruii luaserdin nou Basarabia, desprea satul n dou.Dou ri vecine n acelai sat! Partea de nord cu coala, laromni, partea de sud, cu primria, la rui. Cap i pajur!

    Luca Guaga era romn din judeul Ismail, din satulPocrovca Nou. Ne nelegeam ca fraii: ne certam, nempcam, catfel nu se putea pentru nite chiriai ntr-o odaiect un chibrit, cu patul de cteva scnduri aninate pe doi pari,

    aplecai i ei ca sfie loc i de-o mas. Mai era un taburet iun primus pentru mncare, aceeai, venicul scrob.

    Constantin BRUM

    (articol publicat n Revista romn,

    anul XIX, nr. 2(72), Iai, iunie 2013, p. 32-33)

    Cronicibucovinene,nr.2,Cernui,iunie2013,

    publicaieeditat

    deCentrulBuc

    ovineandeArt

    pentru

    ConservareaiPromovareaC

    ulturiiTradiionale

    RomnetidinCernui(dire

    ctor:IurieLevcic)

    GazetadeHer

    a,

    27iunie

    2013,nr.26(1045),

    sptmnalsocial,politic,cultu

    ralideinformaieal

    raionuluiHera(redactor-ef:VasileBcu)

    Dintr-o foarte interesant carte pregtit de scriitorulAurel Brum, intitulat Viei ntre dou refugii. Carteap

    rin

    ilor, n care este evocat, de ctre prinii si, viaa din

    sudul Basarabiei n perioada interbelic, extragem cteva

    fragmente. Dupcum spune n prefaNicu Gavrilu: Cu

    dragoste i respect fiul scriitor a pipit litera tatlui icuvntul mamei, ncercnd n aceastprimeditare slase

    ct mai amplrespiraia documentului, a vieii trite, tuelede abstractizare fiind uoare, fluide.

    La sud spre est

    Toamna lui 1929. [...] Ne-am urcat n tren cu banii cusuin cptuala hainelor. De la Galai iat-ne cobornd de pevapor la Ismail unde nu cunoteam pe nimeni, nimeni. Pestrad se vorbea mai mult rusete. Oraul, mai mare caTecuciul, foarte curat, cu multe parcuri i biserici, aezat pepartea stng a Dunrii. La revizoratul colar sunase demultora nchiderii aa cam luat direcia cminului nvtorilor.Cminul avea mai bine de 20 de paturi ntr-o salmare pestecare era stpn un profesor de muzic, Colurub. Acest cminera de fapt proprietatea Asociaiei Judeene a nvtorilor, dardevenise adpostul celor fr posturi care ateptau s fienumii n nvmnt din zi n zi, iar ziua era mereu nserat.

    [...] Din 10 noiembrie fusesem evacuai din cmin, aa csingura soluie ne-a oferit-o chiocul unde vara cnta muzica,n parcul central din faa bisericii numitSobor iar noapteafceam noi serenade de lunateci. Noroc caveam paltoanelei cciulile. Dormeam iepurete de teamsnu vincineva sne fure ldiele cu lucruoare. Dimineaa le luam n crccape sfintele moate i iar ieeam la plimbare, la ndoit de oasedupatta directndreptare pe scndurile podinei muzicale.Masa era conform vecintii, ecumenic: ap, pine, meresau prune uscate. Ei, i ce-i cu asta? Nu eram noi tineri i plinide sperane i siguri cdupazi vine i mine?...

    [...] i iat-ne pe bampor n drum spre posturi, siguri penoi, cu ordinele de numire n buzunar. Am ajuns n ChiliaNou, acolo unde cu sute de ani n urm, marele domn alMoldovei, tefan, fusese rnit la picior, rance pnla urmi-a cauzat moartea.

    ***Din Chilia NouIancu mai avea de mers nc40 kilometri

    pnn Enichioi, o comunfoarte mare cu populaie bulgar,iar eu n comuna Galileti, tot mare, mare ca i drojdiasperanelor noastre, cu ucrainieni harnici i gospodari.

    memoria pmntului strmoesc

    Viei ntre dourefugii

    reviste romni din Romnii reviste romni din Romnii reviste romni din Romnii

    REDACIA: Vadim BACINSCHI(redactor-ef)Vlad ARONEANU,Alexandru CANTEMIR, Tudor IORDCHESCU (redactori)REDACTORI CORESPONDENI: Mircea-Cristian GHENGHEA (Iai), Valeriu GHERBOVAN

    (Ceamair, raionul Chilia), Clement LUPU (Timioara), Iulian PRUTEANU-ISCESCU (Iai), Lucian SAVA(Vaslui),PetruCHIOPU (Babele, raionul Ismail),Radu UUIANU (Carlisle, Marea Britanie)

    CONTACT: [email protected];[email protected]

    Sud-Vest. Almanah istorico-cultural n limba romnpentru cititorii din sudul Basarabieipoate fi descrcat de pe blogul Desprmntului ASTRA Mihail Koglniceanu Iai

    www.astraculturalaiasi.wordpress.com