Strinul(roman de Albert Camus)De la Wikipedia, enciclopedia liberAcest articol se refer laromanul Strinulde Albert Camus. Pentru alte sensuri, vedeiStrinul (dezambiguizare).Strinul

Coperta primei ediii din 1942

Informaii generale

AutorAlbert Camus

Genficiune filozofic

Ediia original

Titlu originalLtranger

EditurGallimard, Paris

Limb originalfrancez

ar de prima lansareFrana

Data publicrii1942

Numr de pagini185

Ediia tradus

Traductor(i)Georgeta Horodinc

Data apariiei n Romnia1968

modific

Strinul(nfrancez:Ltranger) este unromanscris deAlbert Camusi publicat n 1942. Tem i perspectivele sale sunt adesea citate ca exemple alefilozofiei absurduluiiexistenialismuluilui Camus, dei Camus a respins personal ultima etichet.Personajul principal este Meursault, unfranco-algerianindiferent ("un cetean al Franei domiciliat nAfrica de Nord, un ommediteranean, unhomme du midicare abia cunoate cultura mediteranean tradiional")[1]care, dup ce a participat la nmormntarea mamei sale, ucideapaticun brbat arab pe care el l cunoscuse laAlger. Povestea este mprit n dou pri: punctul de vedere al lui Meursault (narat la persoana I) nainte i, respectiv, dup crim.n ianuarie 1955, Camus a spus: Eu am rezumatStrinulcu mult timp n urm, printr-o remarc pe care o admit ca extrem de paradoxal: n societatea noastr orice om care nu plnge la nmormntarea mamei sale risc s fie condamnat la moarte. Am vrut doar s spun c eroul crii mele este condamnat pentru c el nu joac acest joc.[2]Romanul face parte din ciclul absurdului, o trilogie compus din romanul Strinul, eseulMitul lui Sisifi piesa de teatruCaligula, constituind fundamentul filozofiei camusiene: absurdul, din cadrulexistenialismului. Pe baza acestui roman, tradus n 40 de limbi,Luchino Viscontia realizat n 1967 o adaptare cinematografic.Cuprins[ascunde] 1Rezumat 1.1Prima parte 1.2Partea a doua 2Personaje 3Analiz i comentarii 4Aspecte filozofice 5Ecouri 6Bibliografie 7Note 8Vezi i 9Legturi externeRezumat[modificare|modificare surs]Atenie:urmeaz detalii despre naraiune i/sau deznodmnt.Prima parte[modificare|modificare surs]Meursault, unfrancez algerian, afl de moartea mamei sale. La nmormntarea ei, el nu arat nicio stare de tristee, ci mai degrab una de indiferen. Cnd este ntrebat dac dorete s vad corpul, refuz i, n schimb, fumeaz i bea cafea n faa sicriului. A doua zi, el o ntlnete pe Marie, o fost coleg de munc. Cei doi merg s noate mpreun, vizioneaz un film de comedie i ncep s aib o relaie sexual, n ciuda faptului c nmormntarea mamei sale avusese loc cu o zi mai nainte. n urmtoarele cteva zile, el l ajut pe prietenul i vecinul su, Raymond Sints, s se rzbune pe o iubitmaurbnuit de infidelitate. Meursault este de acord s-i scrie o scrisoare iubitei lui Raymond, cu unicul scop de a o invita astfel nct Raymond s fac sex cu ea i apoi s o scuipe n fa n ultimul minut ca un gest de rzbunare emoional. Meursault nu vede nici un motiv s nu-l ajute, mai ales c-l place pe Raymond. El nu i exprim niciun motiv de ngrijorare c iubita lui Raymond va fi rnit emoional, aflndu-se ntr-o stare de apatie.Scrisoarea i produce efectul: iubita se ntoarce, dar situaia escaladeaz atunci cnd ea l lovete Raymond dup ce el ncearc s o dea afar, iar Raymond o bate. Raymond este dus la tribunal, iar, dup ce Meursault depune mrturie n favoarea lui, scap doar cu un avertisment. Dup acest moment, ncepe ns s fie urmrit de un grup de arabi, condus de fratele fetei. ntr-una din zile, Raymond i invit n week-end pe Meursault i Marie la casa de pe plaj a unui prieten, Masson. Ei sunt urmrii acolo de fratele iubitei lui Raymond i de un prieten arab; acolo are loc o confruntare, iar Raymond este rnit cu un cuit. Mai trziu n aceeai zi, Meursault, plimbndu-se pe plaj, l ntlnete pe unul dintre arabi. El este dezorientat din cauza insolaiei, iar cnd arabul i scoate cuitul, Meursault l ucide, mpucndu-l repetat cu un revolver. El nu divulg cititorului niciun motiv al crimei sau al mpucturilor repetate, n afar de faptul c a apsat pe trgaci, fr s vrea, fiind deranjat de cldur i de lumina soarelui.Partea a doua[modificare|modificare surs]Meursault este arestat i nchis, ns se obinuiete repede cu ideea, petrecndu-i mare parte din timp dormind sau analizndu-i mintal obiectele pe care le deinea n apartamentul su. Tcerea i pasivitatea lui din timpul proceselor l face pe procuror s intuiasc lipsa oricror remucri pentru crima comis i s se concentreze mai mult pe incapacitatea sau refuzul lui Meursault de a plnge la nmormntarea mamei sale dect pe crima propriu-zis. Avocatul l mpinge pe Meursault de a spune adevrul, dar nu reuete, iar mai trziu Meursault explic cititorului c nu a fost niciodat cu adevrat capabil s simt vreo remucare sau emoie pentru oricare dintre aciunile sale din via. Procurorul l nvinovete teatral pe Meursault i pretinde c acesta este un monstru fr suflet, incapabil de a simi remucri i c merit, prin urmare, s moar pentru crima lui. Dei avocatul lui Meursault l apr i i spune mai trziu c se ateapt la o sentin blnd, judectorul lcondamn la moarteprindecapitare.Aflat n nchisoare, n ateptarea executrii pedepsei cu moartea pringhilotinare, Meursault este vizitat de un preot, darrefuz categoric ndreptarea spre Dumnezeu, explicnd c Dumnezeu este o pierdere de timp. Dei capelanul persist n ncercarea de a-l scoate pe condamnat din starea sa deateism(sau, poate mai exact, din apatia lui), Meursault l atac ntr-un acces de furie determinat de frustrrile sale, de absurditatea condiiei umane i de angoasa lui personal fa de lipsa de sens a existenei sale. La nceput, el precizeaz c oamenii nu au dreptul s-l judece pentru aciunile sale sau pentru cine este el, i nimeni nu are dreptul de a judeca pe altcineva. n cele din urm, Meursault mediteaz asupra indiferenei universului fa de omenire i asupra propriei sale viei, trdnd pentru prima dat regretul c avea s moar.[3]Personaje[modificare|modificare surs] Meursaulteste un franco-algerian care afl de moartea mamei sale printr-o telegram. Indiferena lui Meursault fa de vestea morii mamei sale demonstreaz o detaare emoional fa de mediul su de via. Exist mai multe momente semnificative n ntregul roman care nu au un impact emoional asupra lui Meursault. El nu arat emoie cnd afl c mama lui a murit, cnd Marie i spune c-l iubete sau cnd ucide pe cineva. O alt trstur a lui Meursault este c i place adevrul i nu-i pas cum l vd ceilali oameni. Cu toate acestea, comitesperjurprin furnizarea unei mrturii false n numele vecinului su, Raymond. El este privit ca un strin de ctre societate din cauza indiferenei sale. Raymond Sintseste vecinul lui Meursault, care-i bate amanta, cauznd un conflict cu arabii. El l aduce pe Meursault n conflict ceea ce duce n cele din urm la uciderea unui arab. Raymond poate fi un personaj complementar al lui Meursault, el lund msuri n timp ce Meursault este indiferent. Raymond i Meursault par s dezvolte o legtur n cursul povetii, care se ncheie cu mrturia lui Raymond Sints n timpul procesului. Raymond, de asemenea, crede c poate controla oamenii - el atac o femeie deoarece crede c ea l-a nelat i insist c Meursault este prietenul su, dup o favoare simpl a lui Meursault. Marie Cardonaeste o dactilograf de la acelai loc de munc cu Meursault. La o zi dup nmormntarea mamei lui Meursault, ea l ntlnete pe o plaj public, relundu-i relaia. ntrebat dac o iubete, Meursault rspunde c nu crede asta. El este ns de acord s se cstoreasc cu ea nainte de crim i de arestarea sa. Marie, ca i Meursault, se bucur de contactul fizic sub forma actului sexual. Ea reprezint viaa plcut pe care Meursault o dorete, iar nfiarea ei plcut este unul din lucrurile cruia Meursault i duce lipsa n nchisoare. Massoneste proprietarul casei de pe plaj unde i duce Raymond pe Marie i Meursault. Masson este o persoan lipsit de griji cruia i place s-i triasc viaa pur i simplu i s fie fericit. El vrea s-i triasc viaa fr restricii. Salamanoeste un om btrn care i scoate n mod curent cinele la plimbare. El i abuzeaz cinele, dar este ataat de acesta. Cnd i pierde cinele, devine tulburat i i cere un sfat lui Meursault. Acesta nu i ofer un sfat util, iar Salamano recunoate c viaa lui s-a schimbat. Arabii- grupul etnic o include pe amanta lui Raymond. Faptul c niciun arab nu a primit un nume nStrinula determinat ostilitatea algerienilor fa de Camus. Arabul- El este mpucat de Meursault pe o plaj din Alger.Arabuluii s-a dat o identitate n romanulMeursault, Counter-inquiry(2013) scris de jurnalistul i romancierul algerianKamel Daoud.[4]Analiz i comentarii[modificare|modificare surs]La suprafa,Strinulprezint aspectul de a fi un extrem de simplu, dei este atent planificat i scris. n realitate, el este o creaie dens i bogat, plin de sensuri nedescoperite i caliti formale. Ar fi nevoie de o carte, cel puin de lungimea romanului pentru a face o analiz complet a sensului i formei i a corespondenelor ntre sens i form, nStrinul.Viggiani 586[5]Romanul face parte din trilogia pe care Camus o va numi ciclul absurdului. Aceasta conine un eseu filozofic intitulatMitul lui Sisifi piesa de teatruCaligula.Este vorba de un roman (odat Camus scria: Dac vrei s devii filozof, scrie romane[6]) al crui personaj principal, misterios, nu se conformeaz canoanelor moralitii sociale i pare nstrinat de lume i chiar de el nsui. Meursault se rezum ntr-o naraiune apropiat de cea a unui jurnal intim (mai puin analiza) la a face inventarul evenimentelor, poftelor i grijilor sale. Este reprezentativ omului absurd descris nMitul lui Sisif, absurdul nscndu-se din aceast confruntare dintre dorina uman i tcerea nejustificat a lumii..A doua parte a romanului (care ncepe chiar dupcrim) l prezint pe narator renscut fa de lume i fa de el nsui, ca i cum, moartea apropiindu-se, l-a fcut s simt ct de fericit fusese. Meursault este prolix atunci cnd vine vorba de exprimarea sentimentelor sale i a revoltei.Stilul romanului, mai degrab neutru i alb, red aciunea cu perfectul compus, despre care Sartre va spune c accentueaz solitudinea fiecrei buci de fraz, punnd n centru solitudinea personajului n raport cu lumea i cu el-nsui.Aspecte filozofice[modificare|modificare surs]Fr ndoial, Camus, prin acest roman aparinnd Ciclului absurdului, a transpus n plan romanesc teoria dinMitul lui Sisif. La prima lectur a acestui roman, se ajunge la concluzia pe care Sartre a tratat-o amnunit n Situations I, precum c existena la acest nivel nu are sens. nlnuirea evenimentelor este dictat de hazard, lund forma unei fataliti n faa omului. De aceea, Meursault este rece i distant atunci cnd inventariaz evenimentele, ca i cum acestea ar surveni independent i fr voia lui.Cu toate acestea, Meursault rmne un personaj pozitiv, care se pliaz perfect acestei existene/acestui mod de a tri, de altfel, nici nu minte n faa Mariei sau a tribunalului, nici nu are un aer orgolios: pur i simplu, accept lucrurile aa cum sunt ele i nu vede niciun interes n a-i mini pe alii i nici chiar pe el nsui.Ucigndu-l pe arab, Meursault o face ca urmare a unui instinct criminal, comportndu-se ca i cum ar fi fost ghidat de soare i lumin. Astfel, crima primete o alur cvasimitic, mai ales c soarele i lumina sunt omniprezente n roman, avnd un impact concret asupra faptelor naratorului-personaj.A doua parte a romanului prezint un Meursault arestat, obligat de a reflecta la via i la sensul acesteia, contemplnd sporadic moartea. Se contureaz revolta fa de injustiie, revolta fa de o moarte ce survine mult prea devreme, ct i mpcarea cu lumea i cu sinele. Urmrindu-i dezgustul fa de injustiie i condamnarea la moarte, Meursault, personajul pe care-l va construi mai trziu, va fi nzestrat cu acestea.Opusul celui care se sinucide, scrie Camus nMitul lui Sisif, este condamnatul la moarte[7], pentru c cel ce dorete s se sinucid, renun, n timp ce condamnatul se revolt. Iar revolta este singura atitudine pe care o poate avea omul absurdului: Extrag din absurd trei elemente: revolta, libertatea i pasiunea mea. Printr-un joc de contiin, din invitaia la moarte fac regula de cpti a vieii refuz suicidul scrie Camus n eseul su.[8]. Capodoperele se recunosc prin faptul c au mult mai mult de spus dect comentariile pe care le provoac. Doar aa ne pot marca: lsnd de fiecare dat, n spatele fiecrei pori, o alt poart deschis.[9]Totui, opera rmne ficiune, nu eseu; de altfel, Camus mrturisete c a scrisStrinulpentru a se destinde: romanul are un scop ludic i nicidecum filozofic, cu o aparent legtur ntre ficiune iexistenialism.ntr-un ultim interviu,Albert Camusse justifica astfel n ianuarie 1955:Am sintetizat Strinul, acum ceva vreme, printr-o fraz de care-mi aduc aminte, deoarece e paradoxal: n societate, fiecare om ce nu plnge la nmormntarea mamei sale risc s fie condamnat la moarte. Voiam s spun c eroul romanului este condamnat pentru c nu particip la joc. n acest sens, el apare ca un strin societii n care triete, zbovete, rmne pe dinafar, n suburbiile vieii private, solitare, plin de voluptate. De aceea, cititorii au fost tentai s-l asemene unei epave. Meursault nu se supune regulilor jocului. Rspunsul este simplu: refuz s mint.![] Cititorul nu s-ar nela dac ar vedea n Strinul povestea unui om care, lipsit de orice atitudine eroic, accept s moar pentru adevr. Meursault, pentru mine, nu este o epav, ci un om srac i dezgolit, ndrgostit de soare, fr s lase umbre. Departe de a fi privat de orice sentiment, l cuprinde o pasiune profund pentru absolut i adevr. Mi-a venit, de asemenea, s spun, paradoxal, c am ncercat s descriu prin personaj singura cruce/povar pe care o meritm. Se va nelege, din ceea ce am explicat, c, fr nicio tent de blasfemie, doar cu o afeciune ironic, un artist i rezerv dreptul s-i analizeze personajele din creaia sa."[10]Ecouri[modificare|modificare surs]Cnd nc era n via, Albert Camus a refuzat ecranizarea romanuluiStrinul. Dup moartea sa, soia lui l-a contactat pe productorul italianDino De Laurentiis, insistnd ca ea s desemneze scenaristul i regizorul. n cele din urm, l-a ales peLuchino Visconti, dintr-un grup de regizori format, printre alii, dinMauro Bolognini,Joseph LoseyiRichard Brooks;Marcello Mastroianni, liber dup turnarea filmuluiIl vaggio di mastronadeFederico Fellini, a interpretat rolul luiMeursault, chiar dacJean-Paul BelmondoiAlain Delonau fost iniial cei alei. Mastroianni a finanat el-nsui o parte din film.Strinul, de altfel, l-a inspirat, n 1980, peRobert Smith, cntre n trupaCure, atunci cnd a compus cntecul intitulatKilling an Arab.