Spicuiri Din Marturisirile Parintelui Nicodim

4
Spicuiri din marturisirile parintelui Nicodim de la Sfantul Munte Athos In Sf. Munte sunt 20 de manastiri din care 17 grecesti, 1 rusa, 1 bulgara, 1 sarba. Romanii au 2 schituri: Prodromu (Inaintemergatorul) si Lacu. In prezent sunt 3 mari pustnici romani in Athos. Facand o comparatie intre calugarii din Sf. Munte, romanii se disting prin faptul ca vorbesc mult. In Sf. Munte sunt manastiri unde se vorbeste numai in soapta ori aproape deloc pentru a se pastra cat mai multa tacere si a nu tulbura nici linistea celorlalti. Slujbele incep la 2:00 noaptea. Au loc sute si sute de sfinte liturghii intr-o zi. Sunt manastiri care au paraclise si Sfanta Liturghie se slujeste si-n manastire si-n paraclise (ex. M-rea Vatopedu are 58 de paraclise) si adunate toate dau sute de liturghii o data. Colibele, bordeiele, pesterile nu au bisericute. Chiliile da. O analiza scurta a modului de traire a ortodoxiei specifica fiecarei natiuni din Sf. Munte: Rusii: - din 1800 au venit in Sf. Munte. Au cumparat o manastire ridicata de Stefan cel Mare si Sfant si alta ridicata de domnitorul Calinar al Moldovei pe care le-au marit si le-au gospodarit; - sunt foarte credinciosi si foarte necredinciosi; - in bisericile lor se canta pe 4 voci; - sunt foarte smeriti, aproape nefiresc de smeriti; - intrebat unul din ei ce zice, la ce se gandeste in timpul slujbelor (caci ei cad la pamant si plang) a raspuns ca-si zice: „Doamne, eu sunt cel ce Te-am rastignit, eu Ti-am batut piroanele, eu Te-am scuipat, eu Te-am lovit ... etc.” - cu smerenia lor parca te umilesc, slujbele lor te umilesc; - credinta lor se manifesta foarte mult in exterior. Grecii: - ei sunt orientati mai mult spre interior; ei si vorbesc in soapta; - canta foarte frumos, dau o imagine de duh, de arhangheli; - slujbele lor te inalta. Romanii: - canta si ei frumos; Inca avem sfinti ai Domnului Iisus Hristos in Sf. Munte: - Pr. Melchisedec (roman) – iese doar de 4 ori pe an din chilie - Pr. Varlaam (roman) - ar fi putut fi trecut in randul sfintilor; - atat de detasat era de cele lumesti ca avea buzunarele cusute. De primea ceva de pomana nu pastra, lua ceva atunci, restul dadea de pomana; - nu avea in chilie decat o cana de cositor si un saculet pentru pesmeti. Atat. La schitul Colciu pe 12 mai 2004 a murit Pr. Dionisie (roman). A murit dupa ce a luat o dezlegare de la un mitropolit venit in ziua aceea di Franta. A murit sub epitrahil.

description

Spicuiri Din Marturisirile Parintelui Nicodim

Transcript of Spicuiri Din Marturisirile Parintelui Nicodim

Page 1: Spicuiri Din Marturisirile Parintelui Nicodim

Spicuiri din marturisirile parintelui Nicodim de la Sfantul Munte Athos

In Sf. Munte sunt 20 de manastiri din care 17 grecesti, 1 rusa, 1 bulgara, 1 sarba. Romanii au 2 schituri: Prodromu (Inaintemergatorul) si Lacu.In prezent sunt 3 mari pustnici romani in Athos. Facand o comparatie intre calugarii din Sf. Munte, romanii se disting prin faptul ca vorbesc mult.In Sf. Munte sunt manastiri unde se vorbeste numai in soapta ori aproape deloc pentru a se pastra cat mai multa tacere si a nu tulbura nici linistea celorlalti.Slujbele incep la 2:00 noaptea. Au loc sute si sute de sfinte liturghii intr-o zi. Sunt manastiri care au paraclise si Sfanta Liturghie se slujeste si-n manastire si-n paraclise (ex. M-rea Vatopedu are 58 de paraclise) si adunate toate dau sute de liturghii o data. Colibele, bordeiele, pesterile nu au bisericute. Chiliile da. O analiza scurta a modului de traire a ortodoxiei specifica fiecarei natiuni din Sf. Munte:Rusii:- din 1800 au venit in Sf. Munte. Au cumparat o manastire ridicata de Stefan cel Mare si Sfant si alta ridicata de domnitorul Calinar al Moldovei pe care le-au marit si le-au gospodarit; - sunt foarte credinciosi si foarte necredinciosi;- in bisericile lor se canta pe 4 voci; - sunt foarte smeriti, aproape nefiresc de smeriti;- intrebat unul din ei ce zice, la ce se gandeste in timpul slujbelor (caci ei cad la pamant si plang) a raspuns ca-si zice: „Doamne, eu sunt cel ce Te-am rastignit, eu Ti-am batut piroanele, eu Te-am scuipat, eu Te-am lovit ... etc.”- cu smerenia lor parca te umilesc, slujbele lor te umilesc;- credinta lor se manifesta foarte mult in exterior.Grecii:- ei sunt orientati mai mult spre interior; ei si vorbesc in soapta;- canta foarte frumos, dau o imagine de duh, de arhangheli;- slujbele lor te inalta.Romanii:- canta si ei frumos;Inca avem sfinti ai Domnului Iisus Hristos in Sf. Munte:- Pr. Melchisedec (roman) – iese doar de 4 ori pe an din chilie- Pr. Varlaam (roman) - ar fi putut fi trecut in randul sfintilor;- atat de detasat era de cele lumesti ca avea buzunarele cusute. De primea ceva de pomana nu pastra, lua ceva atunci, restul dadea de pomana;- nu avea in chilie decat o cana de cositor si un saculet pentru pesmeti. Atat.La schitul Colciu pe 12 mai 2004 a murit Pr. Dionisie (roman). A murit dupa ce a luat o dezlegare de la un mitropolit venit in ziua aceea di Franta. A murit sub epitrahil.In Sf. Munte e obiceiul ca in ziua cand mori sa te si ingroape si te dezgropa dupa 3 ani si-ti pun osemintele in osuar. Toate manastirile nu au mai mult de cateva morminte (3-4), deoarece este aceasta randuiala.Pr. Dionisie era o ruda indepartata a Printului Charles (de pe bunic). Printul mai venea din cand in cand pe la el dupa un cuvant de folos. Dumnezeu a randuit ca-n ziua adormirii pr. Dionisie sa vina si printul, altfel nu l-ar mai fi vazut niciodata.

Page 2: Spicuiri Din Marturisirile Parintelui Nicodim

Pr. Ioan (roman) - are 3 facultati (matematica, teologie ...) plus o medalie de la presedintele Frantei pentru merite militare.- sufera cu fierea (are pietre, de fapt un „bolovan”). Fiind surprins in una din crize la pamant, cand a venit oaspetele, acesta a zambit, ca si cum n-ar fi avut nici o durere.Alexandru Lapusneanu – scriitorul C. Negruzzi il prezinta in opera sa intr-un mod cu totul neadevarat;- a fost un bun crestin; a ajutat foarte mult Sf. Munte;- este foarte cinstit in Sf. Munte ca un mare credincios;- pictat pe peretii manastirilor;Petru Rares – nu numai ca e pictat pe peretele manastirilor, dar are si aura facuta ca la sfinti.- s-a calugarit in Sf. Munte dupa ce n-a mai fost domn;Stefan cel Mare – a stat de copil in Sf. Munte. Dupa ce tatal sau, Bogdan, a fost ucis de fratele lui, Petru Aaron, Stefan a fost luat si dus in Sf. Munte. Avea atunci 10 ani si a stat 7 ani, pe urma s-a intors si a ajuns domn. A facut foarte multe donatii si a avut multe legaturi cu Sf. Munte. Grecii, daca nu-l canoniza mai repede biserica romana, voiau sa-l canonizeze ei.Sf. Nicodim de la Tismana – a fost staret la manastirea Hilandar.Sf. Paisie de la Neamt – una din cele mai mari figuri ale Sf. Munte.- el a pus canonul pentru calugarii din Sf. Munte, canon ce se pastreaza si azi (12.000 „Doamne Iisuse”, 600 inchinaciuni, 300 metanii obligatoriu).Toate manastirile din Sf. Munte au ars de 2-3 ori. Manastirea Grigoriu – facuta 95% de Stefan cel Mare. Aici s-au strans calugarii cu demnitati mari (ministri, ambasadori etc.). aici sunt cei mai multi astfel de calugari. Maria de Mangop a donat o icoana manastirii, mica in dimensiuni, iar cand a ars manastirea aceasta s-a gasit deasupra unui maldar de cenusa, neatinsa si neafumata. Timp de 400 de ani, romanii au facut cele mai multe donatii (40-70% din ceea ce este in Sf. Munte sunt donatii ale romanilor) si pentru ca celelalte tari ortodoxe erau facute pasalacuri turcesti, domnii romani s-au oferit sa plateasca romanii tribut turcilor pentru Sf. Munte.Romanii au cele mai rele locuri, de cele mai mari nevointe din tot Sf. Munte. Manastirea Stavronichita a fost ridicata de Neagoe Basarab.In Sf. Munte sunt foarte multe icoane facatoare de minuni. Este locul cu cele mai multe icoane facatoare de minuni din lume, icoane recunoscute ca valoare sfanta si de catolici si de protestanti. Cum s-a verificat sfintenia acestor sfinte icoane – prin felul cum au ajuns in Sf. Munte De exemplu, Portarita a fost gasita in chip minunat a facut foarte multe minuni (ex.: Un sarac a venit la manastirea Iviron si a cerut paine. Portarul l-a repezit zicand ca nu au (era foamente). Saracul s-a retras in desis suparat. I-a aparut o femeie care l-a intrebat de ce e suparat si i-a dat un ban de aur ca sa se intoarca la manastire si sa cumpere o paine. Intors, da banul portarului, dar recunoaste pe „femeia” ce i-a dat banul in icoana Portarita de deasupra portii. Infricosat portarul da de veste staretului. Banul se pastreaza in centrul salbei de la gatul Maicii Domnului pusa la icoana si de atunci manastirea a facut randuiala sa dea oricarui drumet o paine calda). Un cunoscut din Franta a rugat un calugar din Sf. Munte sa-i lucreze o icoana. Icoanele aici se picteaza dupa toate canoanele bisericesti, cu post, cu rugaciune. Dupa ce a fost gata icoana si i-au trimis-o, au primit vesti dupa un timp cum ca de cand a intrat icoana in casa crestinului, toate necazurile s-au rezolvat si toate le merg foarte bine, crestinul numind-o icoana facatoare de minuni. In Sf. Munte este foarte multa dragoste, deosebit de multa. Aceasta dragoste, tacere, face sa fie locul cel mai sfant. Calugarii de aici nu au frica decat de Dumnezeu.In lume sunt 3 munti sfinti: Taborul si Sionul din Tara Sfanta si Athosul din Grecia. Dar in ziua de azi primele 2 nu mai sunt ceea ce au fost (imprejurarile politice dar nu numai). A mai ramas Athosul.

Page 3: Spicuiri Din Marturisirile Parintelui Nicodim

Athosul a fost ales de Maica Domnului. Odata cand a plecat cu corabia sa propovaduiasca Evanghelia si vroia sa ajunga la Lazar cel inviat din morti in Cipru, a fost prinsa de furtuna si a acostat in Athos. Aici Maica Domnului a propovaduit si a facut juramant sa fie munte de calugari si picior de femeie sa nu-l calce.O icoana deosebit de cantata si valoroasa, dupa Portarita, ar fi icoana Sf. Nicolae. Pe vremea prigoanei icoanelor un crestin, ca sa nu fie profanata, a luat icoana cu Sf. Nicolae si a aruncat-o in mare de pe o creasta de munte inalt, dar icoana in zvarlitura s-a izbit de o stanca si s-a crapat. In mare in crapatura a intrat o scoica. Dupa ce calugarii din Sf. Munte au gasit-o, au vrut sa-i scoata scoica, dar in clipa cand au reusit a curs foarte mult sange din icoana, sange omenesc. Cantecul Axion Estin (Cuvine-se cu adevarat): Un calugar ucenic a fost lasat intr-o noapte singur in chilie sa privegheze, avva al sau s-a dus la biserica. La miezul noptii a batut cineva in usa, calugarul i-a deschis. Era un calugar si au decis sa faca privegherea impreuna. Cand au ajuns la cantarea „Ceea ce esti mai curata decat heruvimii ...” calugarul venit ii spune ca la ei nu se canta asa. „Dar cum?” „Uite asa: Cuvine-se cu adevarat sa te fericim Nascatoare de Dumnezeu si apoi ceea ce esti mai cinstita ...” L-a invatat si pe ucenic cantarea aceasta la insistentele lui si pentru ca l-a rugat sa i-o scrie sa n-o uite, a luat o bucata de piatra si cu degetul a scris pe piatra ca si cum pe nisip, pe urma a plecat si s-a facut nevazut. Cand a venit ava, ucenicul i-a povestit tot si s-a raspandit peste si s-a invatat cantarea aceasta asa cum a lasat-o ingerul. In Sf. Munte slujbele pot tine 4-5-6-14-16 ore. Va dati seama ce inseamna sa stai in strana 16 ore? Sf. Munte e Sf. Munte si aici traiesc oameni sfinti in tacere si in rugaciune.Cine merge in Sf. Munte are multe ispite inca inainte de a se porni. E foarte luptat. Altii acolo se poarta foarte necrestineste desi ei in lume sunt foarte buni crestini. Sunt foarte mari ispite, dar si foarte mare folos pentru cei ce ajung acolo. Recomandat tuturor sa nu piarda ocazia de a veni in Sf. Munte, de a face tot posibilul ca macar o data in viata lor sa ajunga acolo. Si femeile pot sa faca o croaziera in jurul Sf. Munte si se vede tot. “”Veniti, sunteti asteptati.