Sa Luam Aminte - Sa Nu Cazi Cazi Popor Roman Dan Puric

8/3/2019 Sa Luam Aminte - Sa Nu Cazi Cazi Popor Roman Dan Puric

1/6

Sa luam aminte! Sa nu cazi, popor roman!

Dan Puric - Manastirea Petru Voda

Iubii credincioi ai Mnstirii Petru Vod,

astzi ne-am adunat s srbtorim hramul mnstirii, al

Sfinilor Arhangheli Mihail i Gavril. i vin i ntreb: cu cesuflet, popor romn, vii la aceast srbtoare? Cu un sufletumilit, cu un suflet mutilat, cu un suflet dezndjduit dup 50de ani de comunism i 18 ani de neocomunism. Cum de nu aidisprut, popor romn? Cum de nu ai ngenunchiat? Ce te-ainut n via i ce te mai ine nc? i-i spun, Doamne:credina, cci nu m-am uitat la mna biciului care a dat nmine, ci mi-am lsat sufletul n minile Tale. Iar dac trupul afost n minile clului, sufletul a fost n minile Tale.Dup primul rzboi mondial, ntr-un sat din Oltenia, s-a

anunat c toi copiii i tinerii au fost decimai i atunci priniiau chemat pe preot, au ieit la marginea satului, au fcutslujb i au ngenunchiat. i ngenunchind au ateptat casufletele lor s se ntoarc acas. De aceea a spus Petreuea c o cru de rani romni au inut n loc imperii, pentru c au ngenunchiat n faalui Dumnezeu, nu n faa dumanului.

Noi astzi srbtorim i pomenim prin ngenunchiere i aplecare n faa BunuluiDumnezeu aceast dinuire a Neamului. Uitai-v cum a dinuit acest Sfnt lca. Cu sutede ani nainte, aici i-a gsit mngiere sufleteasc Petru Rare, cnd era n restritea

sufletului, trdat pentru a nu tiu cta oar n istoria neamului i vndut turcilor. Un schit declugri l-a primit, l-a mngiat i l-a ntrit. Ce mngiere a lui Dumnezeu! Cum a nitaceast mnstire din suspinele martirilor notri din pucrii! Aici este glasul neauzit aldrepilor notri, care nici astzi nu pot vorbi pentru c memoria acestui neam esteconfiscat.Astzi este o zi sfnt, 8 noiembrie Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril cifr cusemnificaie de desvrirea Creaiei, dar este i ziua cnd Biserica Rsritean a deciss srbtoreasc ntregul sobor al ngerilor, oastea nevzut a Domnului care ne-a inut.Singura certitudine pe care o avem n aceast lume este c murim, iar singura dragosteeste Dumnezeu. Iar eu v spun: Dragostea este dincolo de certitudine pentru c nvingemoartea.

Noi astzi i-am pomenit pe eroii notri care au czut pe front, pe voievozii notri. Suntematt de aproape de ei prin Sfnta Biseric i prin Sfnta Liturghie liturgos nseamnlucrare dimpreun. Victoriile lui tefan cel Mare ne sunt aproape i nfrngerile nc nedor. Morii notri nc ne dor i sunt aproape, aici i acum. n Occident s-a fcut oexperien: un mare om de teatru, n faa a patru mii de spectatori, l-a luat pe unul dintre eii l-a pus s citeasc numele morilor de la o btlie important din perioada medieval,printre care duci, coni etc. i a zis: V impresioneaz? i ei au rspuns: Nu neimpresioneaz pentru c nu-i cunoatem. Atunci - era prin 1950 a citit o list cu cei careau murit n lagrele naziste. Fiind mai aproape de momentul istoric au zis: Da, ne

impresioneaz c sunt mai aproape de noi. Dar eu m gndeam dac n timpul acelacineva i ddea o list cu oamenii care n acea perioada erau martiri n pucriile

1


2/6

comuniste? Ce ne impresioneaz pe noi? Pentru noi istoria este retrit, este repomenit.Asta este sfnta minune a lui Dumnezeu, prin Biseric.

Astzi biserica este lovit, i din interior, i din afar, i pe fa, i pervers. tii cum sesecularizeaz o biseric? Cum se schimb Sfntul Duh cu raiunea uman? Atunci cndse compromit oamenii bisericii, cnd se compromite biserica ca instituie. Ce ne-a datrezisten? Care a fost liantul acestui neam, dac nu aceast pomenire, aceast

ngenunchere permanent? Ne-a salvat vreo ideologie? Ne va salva vreo doctrin? Nu, nesalveaz sfnta biseric. Insist asupra acestui lucru pentru c nu vreau s srbtorimngerii n necunoatere de cauz. Spune Dionisie Aeropagitul, unul din Sfinii Prini cares-a ocupat ndeaproape de aceast chestiune i care a avut aceast revelaie: Este unpogormnt c i vedem cu chip uman. Ei sunt nevzui, aproape li se spune vnturi.Dac v uitai dumneavoastr o s vedei, acum, n viaa noastr, c Dumnezeu a creataceste cete ngereti pe ierarhii, pe ceea ce ranul romn numete rnduial, rost.

n biseric, Dumnezeu n-a creat democraie. Lng el sunt heruvimii, cei care i dau ochiulduhovnicesc, sunt serafimii, cei care dau dragostea dumnezeiasc. Cum s-i percepem?

Nu putem spune Dionisie Aeropagitul cu ochi firesc, cu raiune uman, ne trebuie ochipeste fire, ne trebuie nelegere tainic. Asta se druie. n clipe mari de suferin, nu vedeic simim aripa ngereasc? n clipe mari de tragedie este acea for invizibil care nesalveaz.

De ce v spun toate lucrurile acestea? Pentru c poporul romn este ntr-o restritefundamental. Dup prerea mea, este dispus s dispar din istorie, din geografie. Dardinuie spiritul. Gndii-v dumneavoastr c toi oamenii care au iubit aceast ar aumurit n pucrie. Cum a nit aceast mnstire? Ar fi fost o glum penibil s spuisatrapilor i clilor c, peste ani i ani, va ni o mnstire care va pomeni numele lor ca

martiri. Ei, care erau bandii ai poporului, au devenit sfini. Asta este fora nevzut. Ruganoastr nu poate s ajung la Dumnezeu dect prin ngeri. Dac v uitai prin aceastierarhie ngereasc, o s vedei c pe treapta cea mai de jos sunt ngerii. ngerul personaldespre care mama l nva pe copil i-i zice: nger, ngeraul meu/ Ce mi te-a datDumnezeu El l apr pe omul bun s nu cad i pe omul care a czut l ajut s seridice. Pe treapta a opta se afl arhanghelii, cei care dezvluie taina lui Dumnezeu. Capoveste, ca istorie se tie c nainte s fie creat lumescul, lumea material, a fost creatnevzutul, lumea ngerilor, lumea nevzut. i dac omul a fost fcut din cuvntul luiDumnezeu, ngerul a fost fcut din gndul lui Dumnezeu. i iat c Dumnezeu d

ncercare ngerilor. i cel mai frumos, cel mai inteligent dintre ei cade n cel mai mare

pcat, al trufiei Lucifer. i atunci pornete lupta i ridic sabia de foc Arhanghelul Mihaili zice: S lum aminte! S lum aminte i s-a oprit cderea. Este un act de rememorare.Acum cnd cad oamenii, cnd cad contiinele naionale, cnd cade ideea de cretinism,vin i spun: S lum aminte! Aceast mnstire, care este sub acest har al SfntuluiMihail, are aceast vocaie aproape izolat n care strig: S lum aminte! S nu cazi,popor romn! i din clipa aceea ei s-au ridicat, n-au mai czut nici unul. Este un act deaducere aminte, de contientizare, de trezire.

Sfntul Arhanghel Mihail este pedepsitor, este aprtor al legii i voievod al otilornevzute ale lui Dumnezeu. M-a ntrebat cineva, acum nainte de a pleca din Bucureti:

Am auzit c v ducei la Petru Vod, la printele Iustin Prvu, de ce v ducei? i amrspuns: Pi, unde s m duc? Spunei-mi dumneavoastr unde s m duc n alt parteca s-mi mntuiesc sufletul. Aici este sigurul om care n ortodoxia romn a spus c este

2


3/6

inflaie de smerenie i c mai exist, totui, i sabie sfnt. Arhanghelul Mihail are aceastsabie sfnt. Este pedepsitor. i dac v aducei aminte, fr a intra n probleme deistorie, el a dat cele zece pedepse poporului mpietrit al lui Faraon, el a dus foc pe Sodomai Gomora, dar el a fost i ghidul poporului lui Israel cel ales din Egipt n ara Fgduinei.El este patronul monahilor, al voievozilor cretini, al otirilor cretine. El este sabia de foccare apr. Toi marii notri voievozi au fost sub aceast domnie a ngerilor. N-au fcut decapul lor. Neamul acesta a fost aprat din har divin pentru c domnitorul ncerca s imite

construcia dumnezeiasc, nu o construcie uman. De aceea a czut omul: c a fcutdup inima lui i nu dup inima lui Dumnezeu. Tu te rogi, dar ruga ta este dus.Arhanghelul Gavril duce aceast rug se pare c aceti arhangheli sunt primii mijlocitoriai notri cu Dumnezeu. Ei sunt primii care ne leag cu Dumnezeu. Arhanghelul Gavril,care nseamn Brbat-Dumnezeu, este cel care pronun pentru prima oar numele luiIisus, cel care l numete pe Ioan Boteztorul i cel care aduce pstorilor din Betleemvestea uria, fr pereche, c va veni mntuitorul, c se va nate. Este cel care o anunpe Fecioara Maria c se ntrupeaz Hristos, cel care i anun pe prinii Fecioarei Mariac se va nate Fecioara Maria i cel care i spune btrnului preot Zaharia n templu csoia lui, la btrnee, l va nate pe Ioan Boteztorul, nainte-Mergtorul. Fii ateni ce

limb sfinit are poporul romn. Zicea printele Stniloaie: din cauza faptului c noi amintrat liturghisind cu ea (limba), este sfnt. Se zice Prea-Curata Fecioara Maria. Noi nuavem capacitatea s o vedem. Curat poi s zici la o chestie sanitar, de toalet. EstePrea-Curata. Ce cuvnt extraordinar! Ce cuvnt nvluitor, ce cuvnt de tain!

Este Prea-Curata Fecioar.Nu lsai sfinii pe perei pentru c ei sunt acolo ca s revin, ca s ne aduc aminte.Continuai lucrarea lor. Altfel srbtoarea aceasta nu e dect un ritual mort. Aceasta estelucrarea cea mai important, domnii mei, ntr-o lume care trebuie s-i pstreze rostul,ierarhiaUitai-v la televizor, la aceast emisiune schizofrenic numit Cel mai mare

dintre romni. Pi, toi romnii tia, tii ce sunt? Sunt nite pietre ntr-o ap tulbure pecare noi am pit ca s trecem pe partea ailalt. Nu putem s facem noi ierarhii. Nu neeste dat nou. Numai Dumnezeu face ierarhie. Numai omul pierdut de Dumnezeuamestec valorile. Ai vzut la un moment dat c se voteaz, se fac electorate. S vedeice clare sunt cetele ngereti, ce misiuni clare au, ce ferme i ce concrete sunt. tii ce

nseamn concret rug? V spun eu c au descoperit ia de la Discovery: au luat uninterviu astronautului care a pit pe lun i a spus: Am pit pe lun i, la un moment dat,mi s-a defectat aparatul cu care trebuia s m ntorc acas. Mi-am dat seama c nu mmai pot ntoarce pe pmnt. tii ce nseamn s fii singuri pe lun? tii ce nseamn smori pe lun? Este o spaim de neant. i zice: tot am ncercat, am dat jos mesajul lasediu i nimeni nu tia nimic, i aparatura aia greoaie atunci am ngenuncheat. Suntem

ntr-un spaiu total tiinific, ntr-un spaiu total pozitivist, ntr-un spaiu, dac vrei, totaltehnocrat, n-are nici o legtur cu Dumnezeu. Numai noi suntem primitivi, poporul romn,c rmnem legai de ortodoxie. Numai noi suntem retardai n istorie. i uitai cum vinelucrarea lui Dumnezeu pentru c astronautul spune: V dai seama am ngenunchiat pelun i m-am rugat cum am tiut i a doua zi aparatul a mers. i nici acum dup 25 de aninimeni nu tie din ce cauz. El spune i mrturisete: Nu este important c a plecat omulpe lun, ci este important c s-a cobort Hristos pe pmnt. Iat mrturisirea de undevine. De asta trebuie s ne inem n rnduial i n rost.

Aici este superbia acestui centru de lumin duhovniceasc i credincioas.Dumneavoastr suntei lumnrile de credin. Prinii sunt crmizile vii, iar printeleIustin este crucea nc mrturisitoare. Realizai c tot poporul romn vine aicea s-i

3


4/6

odihneasc sufletul la printele Iustin. Dar printele Iustin unde i odihnete sufletul? Pecruce. Pentru c un cretin este ntotdeauna crucificat. Noi ce facem? Ne dezicem. Eu vvorbesc sufletelor dumneavoastr pentru c Romnia este ntr-o situaie de cumpn.Este cum a fost Petru Rare n acest loc sfnt ntr-o situaie de restrite i o mn demonahi l-au aranjat n rost. Credina adevrat este ca ruga cea mai bun: s te rogi nsuferin lui Dumnezeu. Gndii-v la tefan cel Mare. El a construit mnstire i cnd afost nfrnt i a zis: Aici este voia ta, Doamne! Noi ca el s fim nfrni.

Ne gndim la toate lucrurile astea, pentru c trim ntr-o lume n care se creeaz confuzii.Tineretul nostru nu mai are repere. Amestec ei reperele. M-am dus la un liceu de arteplastice i un puti mi-a zis: Nenea nu e bun concursul acesta de la televizor. De ceputiule? Fiecare are culoarul lui i competena lui. De ce i amestec? auzii ce vorbela un copil. Ai vzut cum stau la televizor cu picioarele pe harta Romniei? Pe harta aiacare nc sngereaz? Stau acolo cu picioarele pe ea i nu au nici un fel de probleme.Sunt simboluri. i pe lun au pus drapelul american. S ne iubim simbolurile, s ne iubimneamul i s nelegem, pentru c de-asta vorbim aici. Arhanghelul Gavril, se spune, estecel care a dat piatra aia imens de pe mormntul Mntuitorului. Parc pe sufletul poporuluiromn a fost aezat o piatr imens ca s nu mai respirm. Suntem tot timpul

descalificai, tot timpul umilii, tot timpul intrm cu umerii n jos. Dar verticalitatea i-o dBunul Dumnezeu. Eu nu vorbesc de trufie.

Asear am meditat, nu puteam s dorm, i-am zis: n ce const fora acestei mnstiri? nce const fora credinei romneti? Doamne, ce paradox dumnezeiesc: pi, cea mai mareminune a lui Hristos, a Mntuitorului, n-a fost s mearg pe ape, n-a fost s-L aduc dinmori i s-L nvieze pe cel care era trecut dincolo, n-a fost s vindece bolnavii, cea maimare minune a lui a fost c s-a predat, vulnerabil, slab i om, n faa legiunilor romane frs fac nici un fel de minune. Atunci s-a creat un culoar de credin care ine de mii de anipentru c, uitai, putea s-i dea sabia de foc a Arhanghelului Mihail. Dumnezeu a zis: V

dau Copilul meu, vi-l dau n datele voastre. V-am artat minunea. i oamenii au reacionatcum au reacionat. Pi, ntr-o lume neanentizat ca asta, ntr-o lume frmiat, ntr-o lumeatomizat, ntr-o lume secularizat, care este puterea acestei mnstiri? Care esteputerea credinei ortodoxe n Romnia? Este aceast vulnerabilitate, aceast crucificareextraordinar. Dar s nu uite cei care ne oblig s renunm la aa ceva, c Dumnezeuare sabie de foc. Iat cum acioneaz Dumnezeu: Ce ans, ce ndejde aveau acei tineri,care erau muli de vrsta celor care-i vd pe aicea, care au fost luai n dube i dui? S-aurugat la zidurile Securitii. Uitai-v la poeziile lui Radu Gyr. Radu Gyr n-are poezie, arerug. S-au spart pereii i peste ani de zile a nit aceast minune. V spun toate acesteagndindu-m c neamul romnesc acum trebuie s triasc cretin.

Alt paradox: Ceauescu a drmat biserici i s-a ntrit credina. Muli oameni politici auconstruit biserici, au fcut inflaie de biserici i credina s-a transformat ntr-un ritual, ntr-unnume, ntr-un electorat. Dumnezeu n-are electorat, Dumnezeu are suflete care mrturisesci suflete care se jertfesc. ara asta n-a fost pe electorat, ara asta a fost tot timpul pe

jertf, precum ranii ia care au alergat la Oituz i au zis: Pe aici nu se trece!Eu nu scot din ecuaie orice influen bun a civilizaiei. Am i spus: occidentul necivilizeaz, dar noi l i spiritualizm. Am spus toate lucrurile astea pentru ca cretinismuls nu intre ntr-un formalism, care m doare; m doare s vd lumea asta care se

ncoloneaz pn i n ritual. Dar dincolo de biseric, nimeni nu-i duce trirea cretin,nimeni nu poate s mrturiseasc, nimeni nu poate s relaioneze cretin cu cellalt.Acum civa ani, eram dezndjduit i am fost la noaptea de nviere i am vzut lumemult: i cretini, i oameni cu suflet curat, dar i paiae, securiti cu jeep-uri, cu telefoane

4


5/6

mobile, cu casetofoane date la maximum, ntr-o mpietate total. Muli, enorm de muli, nturma asta n care erau i tritorii. A ieit un printe btrn, iar eu ntmpltor eram acolo

n fa, strivit de mulime. i a trecut pe aproape. Eu eram foarte dezndjduit. AtunciDumnezeu mi-a vorbit n ndejdea cretin. Acest printe btrn, avea aici cusut cu acul,un pantof dezlipit, srac, fragil, ca o lumnare aproape stins i fr microfon i-a

ndreptat privirea la mulimea aia care era acolo amestecat, la compotul acela, cu cretinii cu necretini, i a zis: Se d lumin! i n clipa aia, ca printr-o minune, au tcut toi. N-a

avut nevoie de amplificare. Dar mai tii ceva, ndejdea cretin alung i puterea morii.i n clipa aia eu am simit. De ce? Omul acela, care a fcut 30 de ani de pucrie, nu cn-a pierdut ndejdea, dar ne vorbea despre ndejde nu despre speran, mare atenie,speran au ateii. Ateii zic baft, cretinul zice Doamne-ajut!. Pe mine m-a ncretinat unran la ar: eu i-am zis S trii, tovare! avnd sechele comuniste, iar el btnd lacoas mi-a zis: Doamne-ajut! Eu veneam de la Gheorghiu-Dej, iar el venea de la IisusHristos. Ne-am ntlnit pe o potec n Romnia i n clipa aia m-am luminat. M-am luminatc mil mare are Dumnezeu cu noi cnd ne d posibilitatea s vedem. Nu orice suferin lduce pe om la mntuire, ci numai ruga i credina cretin. Suferina este poart, estefereastr ctre Dumnezeu. N-ai vzut, chiar n viaa de zi cu zi, c sunt oameni, chiar cu

boli terminale, i unii, printr-un miracol, printr-o minune, se vindec. Sunt oameni ri, idevin mai ri dect nainte. Numai omul bun devine mai bun. Spunea Printele Galeriu de

ngerul morii: la un moment dat un om trgea s moar e o poveste extraordinar defrumoas luat din Sfinii Prini i Dumnezeu l trimite pe ngerul care are pe aripi foartemuli ochi i la un moment dat el hotrte ca el s triasc i zice: ntoarce-te! Dar

ngerul nainte s plece de lng muribund i ia un ochi de pe arip i il lipete lui. Dinclipa aia, omul acela vede mai mult. Acela este ochiul duhovnicesc. Acest dat, acest ochiduhovnicesc, aceast heruvime vorbim pe srite c nu vreau s fac tratat de dogmatic,ci mai degrab s lucrm, s avem arme lucrtoare n neam sunt cei cu muli ochi. Treciprintr-o nenorocire, treci prin ceva i ncepi s vezi mai bine, nu mai eti un bezmetic, numai alergi. E o lume, iubii credincioi, care se grbete. Dumnezeu nu s-a grbit. De astase spune un lucru extraordinar pe care ranul romn l-a descoperit i, deopotriv, MihaiEminescu: Ceasul bate, timpul trece/ Vremea st i vremuiete. Iar Eminescu mai spune:Timpul mort i ntinde trupul i se aterne n venicie.

Dumnezeu e raportul, nu cu istoria, este raportul cu venicia. Ori crezi n viaa venic i temanifeti ca atare, ori eti pe o chestie strict ritualist de, cum s spun, de aa de form.Am fost n Canada i am vzut mari biserici transformate n hoteluri, n birouri, n teatre. imi-am zis: Doamne Dumnezeule, mare mil ai avut de noi aici. Ce-nseamn lucrul sta?Noi n-avem fabrici, n-avem economie nfloritoare, clasa politic e derutat, nu mai tie ceface fr educaie cretin rugai-v pentru ei Suntem dimpreun n Biseric, nusuntem indivizi, ci persoane responsabile n faa lui Dumnezeu. Pe ei nu i intereseaz. N-avem mai nimic, dar avem biserici, avem credin mrturisitoare. D-aia trebuie s inem dece ne-a dat Dumnezeu. Numai dac te duci n afar poi s vezi aceast diferen. S vezicum aicea, totui, n noaptea de Pati bisericile sunt pline. S zicem c 70 % suntcredincioi, iar restul vine ca s fug pe urm s mnnce ca animalele. Dar 70% suntpline. Aceast prghie ntre casa ta i biseric s nu o prsii. Asta este arma invizibil aarhanghelilor. Asta este vestea cea bun. S nu uitm c Arhanghelul Mihai v spun totaa pe srite ce mi vine n minte i n duh va suna din trmbi i va reveni Domnul pepmnt i i va nvia pe mori i va chema limbile la judecat. Nu cheam ComunitateaEuropean. Cheam neamurile. Aa cum suntem responsabili fiecare. N-am nimic

mpotriva Comunitii Europene, este o organizaie administrativ. Dar sufletul meu cui l

5


6/6

dau cnd nchid ochii? i de ce s l dau numai cnd nchid ochii i s nu m pregtescdinainte? S m pregtesc, s triesc firesc

Am vrut ct am putut eu s v spun c este o srbtoare lucrtoare, c acest hram este deo importan vital pentru neamul romnesc pentru c el presupune deopotriv acel Luaiaminte! Este poate cel mai lucrtor n situaia actual. nainte cdeau ngerii, acum cadoamenii.

S fim ca ngerii aceia care s-au ridicat i s ajutm s mpingem piatra aceasta careeste aezat pe sufletul acestui neam. Dumnezeu s binecuvnteze poporul romn!

6

Sa Luam Aminte - Sa Nu Cazi Cazi Popor Roman Dan Puric

Documents

Transcript of Sa Luam Aminte - Sa Nu Cazi Cazi Popor Roman Dan Puric