7/24/2019 Prezentare moral

1/4

Sfntul Paisie, dup numele su de mirean Arsenie Eznepidis, s-a nscut n FarasaCapadociei Asia Mic, la 2 iulie !"2#, de ziua adormirii Sfintei i $reptei Ana, din

prin i e%la%io i& 'atl su se numea Prodromos i era conductorul locuitorilor Farasei& Pe mama sa o c(ema E%lo)(ia *mai trziu, n +oni a, o stri)au E%lampia&

n Farasa, pe . au)ust !"2#, cu pu in %reme nainte de plecarea lor nspre /recia*odat cu sc(im0ul de popula ie de dup primul rz0oi mondial, a fost 0otezat dectre Sfntul Arsenie Capadocianul, care i-a pus la 0otez numele su&1a 0otez SfntulArsenie le-a zis prin ilor c acest 0iat %a aun)e mona(&

Pe data de !# sept !"2# au auns in portul Pireu& $up ce au z0o%id o %reme n+er3i3a ,s-au sta0ilit n +oni a,unde micul Arsenie a terminat coala primar& Apoi a lurat ca ntamplar i n !"# s-a nrolat n armat& $up armat a plecat n Sf muntedar nu a putu rmne aici pentru c tatl s rmsese sin)ur i s-a ntors s l aute&Elre%ine i se sta0ile te definiti% n Sf Munte la Mnstirea Esfi)menu unde este fcut

rasofor i i ia numele de A%erc(ie&Apoi aun)e la Mnstirea Filot(eu&Stare ul l-a fcut sta%rofor,dndu-i Sc(ima mic cu numele de Paisie ,iar pe data de !! ianuarie!"44 i-a dat Sc(ima mare&n acela i an s-a m0oln%it i a fost internat la spitalul Papanicolau din 'esalonic ,unde i-a fost e5tirpat o mare parte dintr-un plmn, dincauza e5isten ei& unor 0ron ectazii *dilata ie a 0ron(iilor& Pe durata 0olii l-au sluit micu ele de la Mnstirea Sfntului 6oan E%an)(elistul i 'eolo)ul din Suroti, care nacea %reme nc nu erau clu)ri e& $e atunci, sim ind o mare recuno tin fa de aceste surori, pentru spriinul lor, s-a an)aat s le aute la nsemnata lucraredu(o%niceasc pe care tocmai o ncepeau, ridicarea Sfintei Mnstiri

Pe la sfr itul lui !"4., s-a dus la +atuna3ia *Muntele At(os i s-a sta0ilit la C(iliaSfntului 6patie a Mnstirii Marea 1a%r& n !"47, a mers la Mnstirea Sta%roni3ita,unde a autat la trecerea acesteia de la %ia a idioritmic la cea c(ino%ial, precum i la

punerea 0azelor du(o%nice ti ale noii o0 ti& Pe !8 septem0rie !"47 a adormit n$omnul du(o%nicul Stare ului, cu%iosul 'i(on& 1-a sluit n ultimele zile ale sale i,ascultndu-i dorin a, i-a urmat peste pu in timp *n ! martie !"4" la C(ilia SfntaCruce, unde a rmas pn n !"."& n mai !".", s-a nscris ca mona( apar innd deSfnta Mnstire +utlumu i a preluat C(ilia 9a terii Maicii $omnului Pana)uda,locul pe unde au trecut i au primit autor mii de suflete

Cam de prin !"77, a nceput s ai0 pro0leme cu intestinul& :emora)ia sporea, att ncantitate, ct i n frec%en , astfel nct n !""; starea lui se nrut ise mult i i se desoper tumoare canceroas la intestinul )ros&Se opereaz i doctorii l anun c, omene te %or0ind, i mai ar a%ea cam dou-trei sptmni din %ia &

Pe !2 iulie !""#, la ora !! noaptea, ntr-o zi de mar i, Sfntul i-a dat cu%iosul lui suflet n minile $omnului& A adormit i a fost nmormntat la Sfnta Mnstire aSfntului 6oan 'eolo)ul de la Suroti *'esalonic, potri%it dorin ei sale, !iar n data de !;ianuarie 28! Sfntul Cu%ios Paisie *Eznepidis A)(ioritul a fost trecut oficial n

1(ttpi3i&or)=Paisie?A)(ioritul ,84&!!&28! ,ora !"

7/24/2019 Prezentare moral

2/4

rndul Sfin ilor Cu%io i ai @isericii de ctre Patriar(ia Ecumenic cu dat de pomenire pe !2 iulie&

Experienta rug.

Mona( simplu, cu pu ine cuno tin e ale colii primare, dar 0o)at dup n elepciunea lui $umnezeu, el s-a )olit pe sine pentru aproapele su& ia a sa luntric era una ascuns, a a cum a fost %ia a tuturor sfin ilor& Foarte pu in ne-a descoperit din ea i ceea ce a lsat s fie descoperit a fcut-o pentru a ne ntri suflete te i a ne auta n urcu ul nostru du(o%nicesc& Sfntul printe a fost un mare, om al ru)ciunii i un mare teolo)&$e re)ula noi i atri0uim termenul de Bteolo) persoanelor care au studii teolo)ice&$ar Sfntul Paisie este teolo) n sensul patristic a cu%ntului, pentru c el a fost om alru)ciunii&

Du)ciunea pentru sfntul printe nsemna totul i era marea posi0ilitate pe care i-a

dat-o $umnezeu s comunice cu El & El tria ru)ciunea ca pe o necesitate a sufletuluiDu)ciunea pentru el era (rana sufleteasc&Du)ciunea pe care o iu0ea i se (rnea cuea intens a deprins-o de mic copil de la mama sa& Mama lui i-a sdit-o in inima lui ,iarel a lucrat-o intens toata %ia a sa &A a de mult a iu0it ru)ciunea c nc de mic copil i dorea s aun) mona(, pentru c el %edea n acesta omul ideal al ru)ciuni i a

ertfirii de sine&

Putem s spunem c de mic copil a trit ca un mona( ,pentru c se ru)a foarte mult,postea , pri%e)(ea i citea foarte mult din %ie ile sfin ilor i aunseser la nalte trepte ale ru)ciunii& Acest lucru reiese foarte 0ine dintr-o ntmplare a %ie ii sale& Pe la

%rsta de unsprezece ani prietenul su +ostas i-a introdus n luntrul su )nduri dendoial prin prezentarea teoriei atee a lui $ar>in, iar prin aceasta credin a lui i-a fostfoarte cltinat & $ar Arsenie nu s-a pierdut, cu firea ci i-a pus toata ndedea n 6isus:ristos i i-a zis

7/24/2019 Prezentare moral

3/4

nvluit n har

alt e5perien a ru)ciunii contemplati%e pe care a trit-o a fost ntr-o noapte ,fiindepuizat ,n timp ce se ru)a n picioare a sim it ce%a co0ornd de sus i cuprinzndu-l cu totul& n acel timp sim ea %eselie ,iar oc(ii i de%eniser ca dou iz%oare din care

cur)eau continuu lacrimi& n acele momente de fapt el %edea i tria n c(ip sim it (arul dumnezeiesc, iar aceast cercetare a (arului dumnezeiesc i-a druit atta puteredu(o%niceasc nct l-a ntrit i sus inut timp de aproape zece ani pn cnd a trit i altfel de stri ,mult mai nalte ,la Sinai

Du)&inimii

're0uie s precizm i faptul c Sfntul Paisie A)(ioritul a culti%at i a iu0it n mod deose0it ru)ciunea inimii pe care a n% at-o de copil de la mama sa& ncepnd cu

perioada n care s-a ne%oit la Sinai i pn la sfr itul %ie ii sale, a nlocuit, cu unele e5cep ii, slu0ele 0iserice ti cu Du)ciunea lui 6isus & Aceasta i de%enise respira ie, (ran i desftare & Aunsese la o msur att de nalt ,nct mintea lui se cufunda nru)ciune & Ea se continua c(iar i n somnul su& Se strduia ct putea de mult s nu-ifie curmat ru)ciunea nencetat& rostea atunci cnd lucra, cnd mer)ea pe drum, orostea c(iar i atunci cnd %or0ea cu oamenii& rostea pretutindeni i nencetat

Ca mona( Bntru toat des%r irea ,a%ea ca lucrare de cpetenie ru)ciunea cu carese (rnea continuu& Pentru sfntul Paisie ru)ciunea nu nseamn numai comunicareacu $umnezeu , ci nseamn s-1 0)m pe :ristos nuntru inimii noastre i s-1iu0im cu toat fiin a noastr& Cnd omul l %a iu0i pe $umnezeu i %a a%ea prt ie

cu El , nu-l %a mai impresiona nimic& ns pentru aceasta, n timpul ru)ciunii, omultre0uie s se simt ca un mic copil, iar pe $umnezeu s-1 simt ca pe tatl su&;

Despre rugciune

Pe cei cu care intra n le)tura, fie mona(i, fie mireni , se strduia totdeauna s-i autes- i ncredin eze %ia a lor lui $umnezeu prin milocirea ru)ciunii& El ncuraa pe cei cu care intra n contact s se roa)e nu numai n ne%oi ,ci continuu deoarece el %edearu)ciunea ca pe Bun semnal, s cerem autor#& Prin ru)ciune B ceri continuu autorde la :ristos ,de la Sfin i ,pentru tine i pentru ceilal i& & Sfntul n% a c tre0uie s%or0im desc(is lui :ristos ,Maicii $omnului i sfin ilor i s %or0im mereu cu ei

despre orice ne preocup ,iar dup s rostim ru)ciunea lui 6isus& 'uturor le recomandapocin a i smerenie ,ca principale condi ii pentru comuniunea cu $umnezeu pentru c prin pocin i smerita mrturisire naintea lui $umnezeu B se rupe mpremuirea sau , mai de)ra0, $umnezeu desc(ide u a i primim B:arul dumnezeie tii comuniuni

Eu dorm i inima mea vegheaz !C"nt#$,%&

Sfntul printe pune mult accent pe practicarea ru)ciunii inimii& Cu orice persoancu care intra n con%or0ire se strduia s o aute s- i culti%e ru)ciunea inimii & El ne

3

Sf&Cu%& Paisie A)(ioritul,Despre rugciune,G,p& !74Sf&Cu%& Paisie A)(ioritul,Despre rugciune,G,p& !5Sf&Cu%& Paisie A)(ioritul,Despre rugciune,G,p&

7/24/2019 Prezentare moral

4/4

spunea c Du)ciunea este o arm nfrico toare mpotri%a dia%olului& Aceasta seroste te numai cu mintea, dar fiindc nu to i oamenii pot s-o spun continuu cu mintea ,se n)duie s se rosteasc i n oapt i cu mintea& Adic ncepe s se spun mai nti n oapt, se continua cu mintea, apoi iar i n oapt i din nou cu mintea &Se

tot alterneaz pn ce se %a rosti doar cu mintea, adic Du)ciunea s de%in)nditoare ,a a cum ,de altfel, se i nume te Bru)ciune de )nd& A0ia atunci aun)e omul s se roa)e cu mintea, iar inima salt, aun)e la dra)oste dumnezeiasc, trie testri cere ti& Du)ciunea lui 6isus se roste te mereu n tot timpul i tot locul, iar cel ce se n%rednice te de ru)ciunea de sine-lucrtoare, acela o roste te ,fr s depun %reun efort ,rostindu-se de la sine nluntrul su& C(iar i atunci cnd trupul seodi(ne te sufletul continu ru)ciunea, pri%e)(ind

Concluzie

Du)ciunea pentru sfntul Paisie A)(ioritul a ocupat un loc important n %ia a sa& Prin

practicarea ru)ciunii inimii s-a e%iden iat n mod deose0it& Acesta a culti%at i a iu0it att de mult Du)ciunea nct a atins cele mai nalte trepte ale ru)ciunii, aun)nd larpire dumnezeiasc& Du)ciunea i de%enise respira ie, (ran i desftare&

Pra%ila de ru)ciune, nu o fcea neaprat ca pe o responsa0ilitate a mona(ului, ci eracon tient c prin milocirea ru)ciunii ,se une te i se mprt e te cu :ristos, l poate cunoa te i sim ii n mod real pe $umnezeu& ia a lui a fost ntr-o continu i nencetat ru)ciune, aceasta de%enindu-i respira ie i norm de %ia , neputnd s triasc fr ea i prin autorul creia a putut ntoarce ,ntri i apropia pe oameni de $umnezeu&