Prefata1.PDF

2
PREFATA Explozia tehnologiei in toate activitdtile umane, cu schimbdrile revolutionare pe care le-a adus, a fost insi denatura sacreeze o iluzie periculoasd: o anumitd ignorare a importanlei factoruiui umanPe fondul multiplicdrii fantastice a tehnologiilor, omul apare doar in ipostaza deconstructor altehnologiei Si deutilizator aiei. Secvenla progresului tehnologic pare a fi urmdtoarea: omul investe$te intreaga saputere si rationalitate in instrumentul pe care il creeaza Odatii creat, instrumentul tehnologic devine unicul promotor, la niveluri in- finit multiplicate, al puterii si rationalitdtii umane. S-a creat o adevdratd obsesie a instru- mentului O asemenea imagine este complet eronatd prin partialitatea sa. Ag spune periculoasa chiar Toate instrumentele pe care omul lerealizeaza au capacitatea de a extinde 9ia pro- mova rationalitatea si puterea umand. Dar elese insereaza intr-o activitate umana mult mai complexd Tehnologia nuaduce o rationalitate globald si totald, ci doar una locald gi limitatd. Ea creeazd insule de putere rationald intr-un sistem mult mai larg, animat de o logici exterioara celei a instrumentului. Dacd omul nueste acolo sd impund rationalitate intregului, rationalitatea si forta tehnologiei riscd sd nascd un sistem monstruos de irational, a cdrui monstruozitate vine tocmai din puterea gi rationalitatea pd(ilor. S-ar putea formula in prelungirea acestor observatii o teorema asupra efectelor perverse ale tehnolo- giei: in cadrul unui sistem global irational, forta gi rationalitatea tehnologiilor sporegte irationalitatea ansamblului. Cartea defatd este o carte despre comunicare. Ne-am putea astepta caeasdtrateze noile si uimitoarele str6pungeri tehnologice: calculatoare cucapacitatea lor dea prelucra volume incredibile deinformatii, retele planetare decomunrcatie care transmit instantaneu totceea ce un centru de decizie arenevoie. Din aceasta perspectiva, cartea scrisd de Rodica si Dan Cdndea pare la o primd vedere ciudatd. in plina explozie a tehnologiei comunicationale, cand computerele auinvadat, lucru cuatdt mai evident pentru Romdnia ultimilor ani, mediul nostru de muncd gi viafd, ei oferd o carte despre comunicare fdrd tehnologie. Tehnologia nuapare. Mai precis eaare o prezenlS discretd, mai mult in sub- text, cainstrument potential, dar neavdnd rolul hotdrdtor, Actorul principal al cdrtii despre comunicare este omul, A$a cum incearcd el sdcomunice direct cuceilalti oameni, lucruri neutre tehnologic: idei, sentimente, aspirafii, frustrari. Folosind capacitdfile sale naturale de comunrcare - voce, auz, semne, expresia fetei. Si ceea ceobservam cu uimire este cd stim foarte putine despre cum comunicdm uman-natural unul cualtul. Aici apar o multime

Transcript of Prefata1.PDF

Page 1: Prefata1.PDF

PREFATA

Explozia tehnologiei in toate activitdtile umane, cu schimbdrile revolutionare pe care le-aadus, a fost insi de natura sa creeze o iluzie periculoasd: o anumitd ignorare a importanleifactoruiui uman Pe fondul multipl icdri i fantastice a tehnologii lor, omul apare doar inipostaza de constructor al tehnologiei Si de uti l izator ai ei. Secvenla progresului tehnologicpare a fi urmdtoarea: omul investe$te intreaga sa putere si rationalitate in instrumentul pecare il creeaza Odatii creat, instrumentul tehnologic devine unicul promotor, la niveluri in-finit multipl icate, al puteri i si rationalitdti i umane. S-a creat o adevdratd obsesie a instru-mentului

O asemenea imagine este complet eronatd prin partialitatea sa. Ag spune periculoasachiar Toate instrumentele pe care omul le realizeaza au capacitatea de a extinde 9i a pro-mova rationalitatea si puterea umand. Dar ele se insereaza intr-o activitate umana multmai complexd Tehnologia nu aduce o rationalitate globald si totald, ci doar una locald gilimitatd. Ea creeazd insule de putere rationald intr-un sistem mult mai larg, animat de ologici exterioara celei a instrumentului. Dacd omul nu este acolo sd impund rationalitateintregului, rationalitatea si forta tehnologiei riscd sd nascd un sistem monstruos deirational, a cdrui monstruozitate vine tocmai din puterea gi rationalitatea pd(i lor. S-ar puteaformula in prelungirea acestor observatii o teorema asupra efectelor perverse ale tehnolo-giei: in cadrul unui sistem global irational, forta gi rationalitatea tehnologiilor sporegteirationalitatea ansamblului.

Cartea de fatd este o carte despre comunicare. Ne-am putea astepta ca ea sd tratezenoile si uimitoarele str6pungeri tehnologice: calculatoare cu capacitatea lor de a prelucravolume incredibile de informatii, retele planetare de comunrcatie care transmit instantaneutot ceea ce un centru de decizie are nevoie. Din aceasta perspectiva, cartea scrisd deRodica si Dan Cdndea pare la o primd vedere ciudatd. in plina explozie a tehnologieicomunicationale, cand computerele au invadat, lucru cu atdt mai evident pentru Romdniaultimilor ani, mediul nostru de muncd gi viafd, ei oferd o carte despre comunicare fdrdtehnologie. Tehnologia nu apare. Mai precis ea are o prezenlS discretd, mai mult in sub-text, ca instrument potential, dar neavdnd rolul hotdrdtor, Actorul principal al cdrtii desprecomunicare este omul, A$a cum incearcd el sd comunice direct cu ceilalt i oameni, lucrurineutre tehnologic: idei, sentimente, aspirafi i , frustrari. Folosind capacitdfi le sale naturale decomunrcare - voce, auz, semne, expresia fetei. Si ceea ce observam cu uimire este cdstim foarte putine despre cum comunicdm uman-natural unul cu altul. Aici apar o multime

Page 2: Prefata1.PDF

de distorsiuni si obstacole pe care nu tehnologia le va depiisi vreodata, ci omul prin

cunoastei 'ea de sine sr a celorlalt i . Este o carte, in fond, tot despre iehnologie, cjar despreo alta tehnologie dec6t cea care ne vine automat in minte: o tehnologie psihologici i si so-ciaia a comunicari i O astfel de tehnologie ne ajutd sd comunicam tnai bine, nu pentru caam fi prea departe, pentru ca nu ne-am putea auzt sau pentru ca nu am putea ret ine si pre-lucra toata informatia, ci pentru ca adesea nu ne intelegem pe noi ?nsine gi pe cei lalf i , pen-tru ca in relal i i le noastre interpersonaie intervin adesea o mull ime de patologi i t ipic urnan$care ne impiedica sa ne auzim si sa ne intelegem.

Citind cartea te convrngi ca dirrcoio de computer si releie optice esie nevr-rie tJe crevclut ie in noi insine si in cultura ncastra colectiva, l iJu computerele comunica, ci oarnerrrro fac Oamenii cu capacitat i le si problemele lor umane intra in conrunicare si acest act alcomunicari i este regizat cie o logica umana Este esential sd invatdm sa comunicam unuicu celalalt in difei" i te contexte, dar mai ales in nredtul organizal ional, printr-o rnai bunauti i izare a f i intei noastre umane

iarlea pe care Flodica si Dan Candea ne-o propun ne convinge ca, imbundtatindu-nenrodui no:tru uman de a aborda comunicarea tnterumana, vom reusi sa ut i l izdm sir^r- '^^ " '-" i- i ' ' ' - ' ' rrunicatie care, fdrd discutie, ne sunt necesare, in a$a fel incdt sa ne ex-. u i l { t u r u 9 i l r r - u u u v r

i i i .rt ie r;r efcctiv putei"ea sr rationalitatea noastra globald umand. Ea ne oferd totodata instru-ri lenrtrie eseirt iale aie rrerfectiondrii capacitdti lor noastre umane de comunicare.

Prof. univ. dr. Cdt i l in Z,AMFIRMembru corespo ndental AcaCemiei Romane