Europa Modern. De la Renastere la sfritul de mileniu

Universitatea Alexandru Ioan Cuza Facultatea de Istorie Amriuei Cristi, grupa A

1

n continuare voi ncerca s fac o prezentare a lucrrii domnului Camil Mureanu intitulat Europa Modern. De la Renatere la sfrit de mileniu, aprut n 1997 la editura Dacia din Cluj Napoca. Autorul mparte aceast lucrare n 13 capitole, fiecare capitol coninnd cte un eveniment semnificativ din perioada modern iar n ultimele 3 capitole prezentnd cte un eveniment di perioada contemporan. n debutul lucrrii, autorul explic cele dou fenomene spirituale care au subliniat debutul epocii moderne n istoria Europei. Astfel, cel dinti fenomen, Renaterea a fost considerat de ctre autor,ns citndu-l pe Jean Delumeau ca fiind momentul promovrii Occidentului n fruntea civilizaiei europene care la rndul ei egalase i depie civilizaiile extraeuropene. Centralizarea Angliei, Franei i a Spaniei n urma impunerii principiului raiunii de stat au dus la crearea unui nou cadru social politic, internaional n care relaiile interstatale, privite anterior ca relaiile ntre monarhi, dominate de arbitrar i caractere diferite, ncep a fi vzute ca relaii ntre comuniti umane, naionale mai trziu. Cel de-al II-lea fenomen, reforma religioas din secolul al XVI -lea nu a fost un fenomen inedit n viaa cretinismului european, deoarece nc din secolul al IV-lea s-a vorbit de aa numitele erezii care au nceput a submina unitatea interna a bisericii. Autorul explic desprirea dintre cele dou biserici (ortodox,rsritul Europei) i catolic (n Occident) ca fiind efectul rivalitilor politice dintre Imperiul Bizantin i cel Apusean, a concurenei n aducerea sub ascultare spiritual a popoarelor care se converteau la cretinism n Europa Central i sud-estic, i nu n utimul rnd al ambiilor personale ale unor nali ierarhi bisericeti, att din rsrit ct i din apus. n continuare autorul ncearc s ne prezinte cteva doctrine politice din secolele XVI-XVIII. Astfel el ncepe cu forma de stat a Evului Mediu(mai precis monarhia), puterea politic exercitat de o singur persoan. Autorul susine c n Evul Mediu, instaurarea monarhiei s-a fcut prin actele de for ale efilor de seminii barbare, ntemeietoare de state pe ruinele Imperiului Roman. n ri ca Frana, Anglia, Spania, monarhia capt o putere mai mare, astfel, ajungndu-se la stadiul monarhiei absolutiste. Aceast doctrin susinea c regele este reprezentantul lui Dumnezeu pe pmnt, nzestrat cu prerogative de putere nemrginit asupra supuilor. n secolul al XVIII-lea absolutismul monarhic sufer o corectur substanial, prin dezvoltarea absolutismului luminat care susinea c regele fiind reprezentantul voinei divine, trebuie s-i foloseasc puterea pentru a aduce fericirea supuilor si, i nu trebuie s se2

considere pe sine ca stpn. n materie de politic economic, autorul ne prezint doctrina care a prins contururi n secolul XVI- XVIII numit mercantilism . Acesta pornea de la premisa c bogia unui stat const cu precdere n bani i metale preioase. Mijlocul cel mai eficient se vedea a fi ncurajarea exporturilor i o balan comercial activ. ns la mijlocul secolului al XVIII- lea, mpotriva mercantilismului a fost elaborat doctrina fiziocrat care susinea c economia i are legile ei obiective. n mersul lor (legilor) nu trebuie intervenit prin reglementri de stat, fiindc actiunea legilor economice realizeaz o autoreglare ntre necesiti i surplusuri, ntre cerere i ofert. Doctrinei absolutismului i s-a mpotrivit teoria drepturilor naturale i a contractului social. Potrivit teoriei drepturilor naturale oamenii au fost creai egali i nzestrai de natur cu drepturi inalienabile cum sunt : dreptul la via, la libertate, la proprietate, la fericire. n acest context scopul guvernului este de a proteja aceste drepturi, astfel nct drepturile naturale conduc statul, nu voina arbitrar a monarhului n timp ce poporul este sursa unic i legitim a dreptului i a puterii. Relund, Camil Murean precizeaz c formarea legilor i a tuturor instituiilor este dreptul poporului i se realizeaz prin consensul cetenilor. Acordarea acestor puteri unor instituii menite s apere drepturile naturale i bunstarea poporului constituie contractul social dintre guvernai i guvernani. De aici rezult c orice putere este creat de popor, este aleas de el, se exercit n numele su i din nsrcinarea sa i, poate fi revocat de el, atunci cnd nu respect misiunea ce i-a fost acordat. n continuare autorul prezint cele dou revoluii(cea din rile de Jos de la 1566 i cea de-a doua petrecut n Anglia ntre 1640-1660). La 1556, prin mprirea posesiunilor germane i spaniole ale dinastiei de Habsburg, rile de Jos (teritoriul actual al Olandei, Belgiei i Luxemburgului) au intrat sub stpnirea Spaniei i a regelui acesteia Filip al II- lea. ns nobilimea autohton era nemulumit deoarece Spania o nltura de la funciile politice din provincii. Astfel, n 1566, sub conducerea lui Wilhelm de Orania a avut loc o revolt popular cu caracter antispaniol i anticatolic, fiind violent n orae deoarece erau nemulumii de impozitele uriae impuse de ctre spanioli. Pentru nbuirea tulburrilor, Spania trimite o armat condus de ducele de Alba care procedeaz la represiuni dure n rile de Jos. Actele ducelui de Alba au provocat generalizarea insureciei. Nobilii i-au fcut o armat marinarii au atacat i capturat vase spaniole i au ocupat un port, Briel, fcnd aici o baz de lupt. Guvernatorii numii de3

Spania au reuit doar s conving provinciile sudice s renune la lupt. Cele nordice au ncheiat un act numit Uniunea de la Utrecht n 1579. La 1609, dup 43 de ani de la izbucnirea revoltei spaniolii au consimit la un armistiiu. A doua revoluie modern a avut loc n Anglia ntre 1640-1660. Izbucnirea revolutiei sdatorat dizolvrii de ctre regele Carol I Stuart la 1629 a parlamentului. Regele dorea s aduc Anglia la un regim absolutist total. ns n 1640, regele se confrunt cu un conflict armat cu Spania, i este silit s convoace parlamentul. Acesta i impune regelui s semneze o serie de legi, care i-au limitat puterea. n ianuarie 1642, regele pleac n centrul Angliei i cheam ara s se alture n lupta mpotriva rebeliunii parlamentului. Rzboiul a durat 6 ani (1642-1648). Regele a fost nvins, judecat i condamnat la moarte de parlament. n istoria Angliei revoluia de la 1640 i evenimentele care i-au urmat timp de un secol, au statornicit rolul parlamentului ca putere eminent n stat, i prin aceasta principiul c puterea eman de la popor i se exercit prin reprezentanii alei de el. n continuare voi face o prezentare succint a revoluiei franceze cuprins de ctre autor n lucrarea sa. Dup prerea domnului Murean revoluia se pare c a izbucnit datorit anacronismului structurilor sociale i economice ale rii. Populaia era mprit n privilegiai(nobilii i clerul) i nonprivilegiai (starea a III- a). Privilegiaii constituiau cel mult 10% din populaie,ns deineau aproximativ 80% din fondul funciar. Sistemul era nonproductiv pentru monarhie, astfel aprnd deficitul funciar : ncasrile nu mai acopereau cheltuielile. La 5 mai 1789, la Versailles, s-a ntrunit Adunarea Strilor Generale care dorea crearea unei constituii, desfiinarea privilegiilor, o reform a justiiei. Regele dorea dizolvarea Adunrii, i n acest scop a concentrat trupe n jurul capitalei. La 14 iulie, mpreun cu populaia Parisului, au cucerit Bastilia. Regele nu a avut curajul s rite un rzboi civil. n noaptea de 4 spre 5 august 1789 s-a votat i proclamat c n Frana ornduirea feudal este desfiinat pentru totdeauna. La 26 august 1789 Adunarea a adoptat Declaraia drepturilor omului i ale ceteanului principiile fiind puse n aplicare Prin Constituia intrat n vigoare n 1791 care a consfinit egalitatea cetenilor n faa legii. Pentru soluionarea problemelor economice, n 1792 Frana aplic doctrina mesianic i declar la 20 aprilie 1792 rzboi Austriei. La 10 august 1792 este detronat monarhia, iar la 21 septembrie 1792 Frana devine republic, regele este condamnate la moarte i decapitat la 21 ianuarie 1793. Mai trziu, printr-o lovitur de stat, puterea este cucerit4

de ctre gruparea iacobinilor care instaureaz o dictatur susinut prin teroare. Au instaurat o economie dirijat, decretnd o ntins mproprietrire a ranilor, desfiinnd fr rscumprare orice drept de origine feudal. La 27-28 iulie 1794, n Convenia Naional, s-a format un conflict care a reuit s rstoarne de la putere regimul iacobinilor. Puterea politic a fost preluat de ctre thermidorieni care au adoptat o nou Constituie. Din cauza regimului slab, corupt i oscilant, au aprut o serie de crize interne. n final, la 9-10 noiembrie 1799, printr-o lovitur de stat, Napoleon Bonaparte preia puterea i la 1804 se proclam ca mprat al Franei. nainte de a ncheia aceast prezentare succint a lucrrii domnului Mureance are ca limit final Europa svrit de cele dou rzboaie mondiale i instaurarea cortinei de fier, in s menionez impactul major ce reiese din consecinele revoluiei franceze i anume formarea conceptului de naiune i aplicarea acestui fenomen. Conform acestui concept de naiune, dup modelul francez cunoscut ca i constituional- juridic, naiunea este voina liber exprimat a unei colectiviti de a tri sub aceeai legislaie, care i asigur drepturile i libertile proclamate i statuate pentru sine de ea nsi. Naiunea este produsul aderrii contiente a indivizilor la un sistem politic. Din punct de vedere al teoriei istoric- organiciste naiunea aprea ca o realitatea supraindividual, de sine stttoare, care-l integra pe individ, indiferent de opiunea sa, fiind astfel un produs al dezvoltrii istorice. n final, n linii foarte vagi cred c am reuit s transmit unele aspecte mai impotante din opera lui Camil Muresan, un manual util att celor care doresc s afle mai multe lucruri despre perioada modern a Europei, ct i celor care pe viitor ii vor ndrepta orizonturile spre meseria de profesor. Mie nu mi revine dect succinta ncercare de a va ndemna la o lectur plcut ,interesant dar i dificil pentru a nelege mai bine transformrile ce au avut loc pe continent n ultimii 600 de ani.

5