Pomul vieții

download Pomul vieții

of 3

Transcript of Pomul vieții

  • 7/29/2019 Pomul vieii

    1/3

    Pomul vieii

    Institutul Polonez din Bucureti i Wikipedia n limba romn organizeaz un concurs de promovare a Poloniei prin articole scrise pe

    Wikipedia.

    Articolele acestei sptmni sunt Claude Monet, Ora, Romnia Mare i Specie (biologie). Oricine poate contribui la mbuntirea

    lor.

    Bun venit la Wikipedia! Dac dorii s contribuii v recomandm s vnregistrai/autentificai.

    [modificare]

    [modificare]

    [modificare]

    Acest articol este parte a

    seriei Cretinism.

    Isus din Nazaret

    Maria din NazaretPaul din TarsIstoria cretinismuluiGenealogie

    Biblia

    Noul TestamentPersonaje biblice

    Bisericicretine

    Bisericile ortodoxeBiserica Catolic

    Diferene teologice ortodoxo-catolice

    Protestantism

    Mrturisiri de credin (crezuri)

    Simbolul apostolicSimbolul niceno-constantinopolitanSimbolul atanasianSfnta Treime

    Simboluri

    CruceMonograma lui Isus HristosPetelePstorulPomul vieii

    Ritualuri cretine

    BotezulEuharistiaSpovedania

    Arta cretin

    Sfinii

    ApostoliCultul sf inilor

    De la Wikipedia, enciclopedia liber

    Pomul vieii sauArborele cosmic este un simbol religios universal i cretin.

    Cuprins [ascunde]

    1 Introducere: simbolurile2 Arborele cosmic sau Pomul vieii: simbolistica general3 Arborele cosmic n tradiia cretin: Crucea Rstignirii4 Simbolul "sdirii" n literatura iudeo-cretin5 Interferene simbolice

    6 Motivul Pomului vieii pe monumente funerare din partea dobrogean a Moesiei Inferior7 Bibliografie

    Introducere: simbolurile

    Cultele orientale pgne, dar i cretinismul, se folosesc de simboluri i mituri pentru a animaatt tririle sentimentului religios, ct i credina adoratorilor ntr-o posibil comuniune cuDivinitatea. Vom vedea c att pgnismul, ct i cretinismul vor folosi aceleai simboluri, darcu funcii i semnificatii specifice fiecrui cult n parte. Pentu apologeii cretini, mari aprtori aicretinismului, (Sf. Iustin Martirul i Filosoful, Clement Alexandrinul, Tertulian, Origen) imaginileerau ncrcate de semne i mesaje. Revelaia pe care o aducea credina nu anula semnificaiile"primare" ale imaginilor ; ea numai aduga o nou valoare.

    Arborele cosmic sau Pomul vieii: simbolistica general

    Din multitudinea simbolurilor cretinismului timpuriu, prezente n operele apologeilor cretini voianaliza Arborele cosmic-Pomul vieii. Este unul dintre cele mai bogate i mai rspnditesimboluri. Mircea Eliade distingea apte interpretri principale pe care, de altfel, nu le consideraexhaustive, dar care se articuleaz toate n jurul ideii de Cosmos viu, n venic regenerare.Simbol al vieii n contiun evoluie, n ascensiune spre cer, arborele evoc ntreg simbolismul, iarn cazul de fa, al moralitii iudeo-cretine. Pe de alt parte, el slujete drept simbol pentrucaracterul ciclic al evoluiei cosmice: moarte i regenerare, nlesnete comuniunea ntre cele treiniveluri ale cosmosului: cel subteran, prin rdcini; suprafaa pmntului, prin trunchi i crengilede jos ; naltul, prin ramurile dinspre vrf.

    Avndu-i rdcinile nfipte n pmnt i crengile nlate spre cer, arborele este socotit ca unsimbol al raporturilor ce se stabilesc ntre pmnt i cer. n acest sens, el are caracterul unuicentru. Mai mult dect att, acest arbore central care, prin prezena i puterea lui, acoper ntreg

    domeniul gndirii de la cosmos pn la om, este n mod necesar i arbore al vieii. Pomul vieiiare drept sev roua cereasc, iar fructele lui inaccesibile muritorilor, transmit o mic parte dinnemurire. Aa fac fructele pomului vieii din grdina Raiului care sunt 12 la numr.

    Arborele cosmic n tradiia cretin: Crucea Rstignirii

    Originea mitului arborelui vieii i a arborelui cunoaterii se afl n cultura egipteana, cu multinainte de apariia cretinismului. Biserica cretina le-a preluat i le-a reinterpretat simbolul nconcordana cu ambiiile ei doctrinale. n tradiia cretin arborele cosmic este Crucea Rstigniriilui Iisus Hristos. Crucea, lucrat din lemnul arborelui binelui i rului, se substitue arboreluicosmic. Pomul vieii este asociat cu manifestarea divin. Aceasta ntruct se observ o reluarede simboluri ntre arborele primului legmnt (pomul vieii) despre care vorbete Facerea, iarborele crucii, sau arborele noului legmnt, care mntuiete omul. Isus nsui este Pomul

    Lectur Modificare

    Creare cont Autentificare

    Articol Discuie Cutare

    Pagina principal

    Portaluri tematiceCafeneaArticol aleatoriu

    Participare

    Schimbri recenteProiectul sptmniiAjutorPortalul comunitiiDonaii

    Tiprire/exportare

    Trusa de unelte

    n alte limbi

    CatalDeutschEnglishEspaolFranais

    HrvatskiItaliano

    LatinaLietuvi

    NederlandsPolskiPortugusSlovenina / srpskiSvenskaTrke

    converted by Web2PDFConvert.com

    http://ro.wikipedia.org/wiki/Arta_cre%C8%99tin%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Arta_cre%C8%99tin%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Arta_cre%C8%99tin%C4%83http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pomul_vie%C8%9Bii&action=edit&section=3http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pomul_vie%C8%9Bii&action=edit&section=3http://ro.wikipedia.org/wiki/Simbolul_apostolichttp://ro.wikipedia.org/wiki/Diferen%C8%9Be_teologice_%C3%AEntre_Biserica_Romano-Catolic%C4%83_%C8%99i_Biserica_Ortodox%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Noul_Testamenthttp://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Polish_ro.wikipediahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Pomul_vie%C8%9Biihttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pomul_vie%C8%9Bii&action=edithttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:Autentificare&returnto=Pomul+vie%C8%9Bii&type=signuphttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:Autentificare&returnto=Pomul+vie%C8%9Biihttp://tr.wikipedia.org/wiki/Ya%C5%9Fam_a%C4%9Fac%C4%B1http://sr.wikipedia.org/wiki/Drvo_%C5%BEivotahttp://sk.wikipedia.org/wiki/Strom_%C5%BEivota_(rajsk%C3%A1_z%C3%A1hrada)http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81rvore_da_Vida_(B%C3%ADblia)http://lt.wikipedia.org/wiki/Gyvyb%C4%97s_medishttp://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%83%9D%EB%AA%85%EB%82%98%EB%AC%B4http://hr.wikipedia.org/wiki/Drvo_%C5%BEivotahttp://fr.wikipedia.org/wiki/Arbre_de_viehttp://de.wikipedia.org/wiki/Baum_des_Lebens_(Bibel)http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%AC%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9_(%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3)http://ro.wikipedia.org/wiki/Portal:Comunitatehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Proiectul_s%C4%83pt%C4%83m%C3%A2niihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Special:Aleatoriuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Portal:R%C4%83sfoirehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Pagina_principal%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Pagina_principal%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Pagina_principal%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Pagina_principal%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Pagina_principal%C4%83http://www.web2pdfconvert.com/?ref=PDFhttp://www.web2pdfconvert.com/?ref=PDFhttp://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%A0%91http://tr.wikipedia.org/wiki/Ya%C5%9Fam_a%C4%9Fac%C4%B1http://sv.wikipedia.org/wiki/Livets_tr%C3%A4dhttp://sr.wikipedia.org/wiki/Drvo_%C5%BEivotahttp://sk.wikipedia.org/wiki/Strom_%C5%BEivota_(rajsk%C3%A1_z%C3%A1hrada)http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE_%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B8http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81rvore_da_Vida_(B%C3%ADblia)http://pl.wikipedia.org/wiki/Drzewo_%C5%BCycia_(religia)http://nl.wikipedia.org/wiki/Levensboom_(Bijbel)http://lt.wikipedia.org/wiki/Gyvyb%C4%97s_medishttp://la.wikipedia.org/wiki/Lignum_vitaehttp://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%83%9D%EB%AA%85%EB%82%98%EB%AC%B4http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%9F%E5%91%BD%E3%81%AE%E6%A8%B9http://it.wikipedia.org/wiki/Albero_della_vita_(Eden)http://hr.wikipedia.org/wiki/Drvo_%C5%BEivotahttp://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A2%D7%A5_%D7%94%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9Dhttp://fr.wikipedia.org/wiki/Arbre_de_viehttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81rbol_de_la_vidahttp://en.wikipedia.org/wiki/Tree_of_life_(biblical)http://de.wikipedia.org/wiki/Baum_des_Lebens_(Bibel)http://ca.wikipedia.org/wiki/Arbre_de_la_vidahttp://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%AC%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9_(%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3)http://donate.wikimedia.org/wiki/Special:FundraiserRedirector?utm_source=donate&utm_medium=sidebar&utm_campaign=C12_ro.wikipedia.org&uselang=rohttp://ro.wikipedia.org/wiki/Portal:Comunitatehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Ajutor:Cuprinshttp://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Proiectul_s%C4%83pt%C4%83m%C3%A2niihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Special:Schimb%C4%83ri_recentehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Special:Aleatoriuhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Cafeneahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Portal:R%C4%83sfoirehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Pagina_principal%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Pagina_principal%C4%83http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pomul_vie%C8%9Bii&action=edithttp://ro.wikipedia.org/wiki/Pomul_vie%C8%9Biihttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Discu%C8%9Bie:Pomul_vie%C8%9Bii&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Pomul_vie%C8%9Biihttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:Autentificare&returnto=Pomul+vie%C8%9Biihttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:Autentificare&returnto=Pomul+vie%C8%9Bii&type=signuphttp://ro.wikipedia.org/wiki/Iisus_Hristoshttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pomul_vie%C8%9Bii&action=edit&section=3http://ro.wikipedia.org/wiki/Mircea_Eliadehttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pomul_vie%C8%9Bii&action=edit&section=2http://ro.wikipedia.org/wiki/Origenhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Tertulianhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pomul_vie%C8%9Bii&action=edit&section=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Cultul_sfin%C8%9Bilor&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Apostolhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Categorie:Sfin%C8%9Bi_cre%C8%99tinihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Arta_cre%C8%99tin%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Spovedaniehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Euharistiahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Botezulhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=P%C4%83stor_(simbol)&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pe%C8%99te_(simbol)&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Monograma_lui_Isus_Hristoshttp://ro.wikipedia.org/wiki/Crucehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Sf%C3%A2nta_Treimehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Simbolul_atanasianhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Simbolul_niceno-constantinopolitanhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Simbolul_apostolichttp://ro.wikipedia.org/wiki/Protestantismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Diferen%C8%9Be_teologice_%C3%AEntre_Biserica_Romano-Catolic%C4%83_%C8%99i_Biserica_Ortodox%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Biserica_Catolic%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Cre%C8%99tinism_ortodoxhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Cre%C8%99tinismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Biseric%C4%83http://ro.wikipedia.org/wiki/Categorie:Personaje_biblicehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Noul_Testamenthttp://ro.wikipedia.org/wiki/Bibliahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Genealogia_lui_Iisushttp://ro.wikipedia.org/wiki/Istoria_cre%C8%99tinismuluihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Paul_din_Tarshttp://ro.wikipedia.org/wiki/Maria_din_Nazarethttp://ro.wikipedia.org/wiki/Isus_din_Nazarethttp://ro.wikipedia.org/wiki/Fi%C8%99ier:Jesus_Sinai_Icon.jpghttp://ro.wikipedia.org/wiki/Cre%C8%99tinismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Special:Autentificarehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipediahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Bun_venithttp://ro.wikipedia.org/wiki/Specie_(biologie)http://ro.wikipedia.org/wiki/Rom%C3%A2nia_Marehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Ora%C8%99http://ro.wikipedia.org/wiki/Claude_Monethttp://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Proiectul_s%C4%83pt%C4%83m%C3%A2niihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Polish_ro.wikipedia
  • 7/29/2019 Pomul vieii

    2/3

    [modificare]

    [modificare]

    Vieii, leacul bolii pcatului i morii. La

    nceputul Facerii este descris creaia lumii vegetale: "i a fcut Domnul Dumnezeu s rsar din pmnt tot soiul de pomi plcui lavedere i cu roade bune de mncat; iar n mijlocul Raiului era pomul vieii i pomul cunoaterii binelui i rului". Cunoaterea i aparinedivinitii, fcnd obiectivul unei interdicii divine. Din lips de discernmnt omul ncalc interdicia divin, culegnd fructul oprit. El i

    descoper noua condiie: este vulnerabil, gol, sortit suferinei i morii. Este alungat din Rai, luat de lng pomul vieii, care este copaculnemuririi. Legmntul cu venicia este nclcat, iar legtura este restabilit odat cu venirea Fiului n lume, pentru a elibera omul depcat. Acesta sdete Biserica universal, dup ce a ptimit pe cruce, a murit i a nviat.

    Astfel, crucea, nlat pe un munte - Golgota -, n centrul lumii, reia n totalitate strvechea imagine a arborelui cosmic sau al lumii. Dealtfel n iconografia cretin apare frecvent imaginea crucii cu frunze sau a arborelui-Cruce, unde regsim n desprirea primelor douramuri simbolistica furcii i a reprezentrii ei grafice (litera "Y") sau a unicului i a dualului.

    De remarcat e c nsui Hristos devine prin metonimie arbore a lumii, ax a lumii, scar.

    Simbolul "sdirii" n literatura iudeo-cretin

    O trstur remarcabil a literaturii iudeo-cretine e locul pe care l ocup n cadrul acesteia Biserica. Biserica lui Hristos este vzut ca"sdire". Tema sdirii este prezent att n Vechiul Testament ct i n Noul Testament. Astfel, n scrierea apocrif nlarea lui Isaia estevorba de "plantaia care o vor fi plantat cei 12 Apostoli ai Prea-Iubitului" (IV,3). Ignatie din Antiohia (zis "Teoforul") prezint de dou ori

    cuvntul "sdire": "ndeprtai-v de buruieni pe care nu le cultiv Iisus Hristos pentru c ele nu sunt sdite de Tatl" ( Filadelfieni III, 4);"fugii de plantele rele parazite ; ele poart un fruct care aduce moartea; acestea nu sunt sdite de Tatl" (TralieniIX, 1). Odele luiSolomon prezint texte semnificative: "Fericii, Doamne, cei ce sunt sdii n pmntul tu i pentru care este un loc n raiul tu", cci,"temeliile mele au fost puse n mna Domnului cci El este Cel care m-a sdit. El a pus rdcina, a ntrit-o ... i fructele Sale exist nvecii vecilor... Dar Domnului i revine slava sdirii i culturii Sale, a frumoasei sdiri a dreptei Sale, a frumuseii sdirii Sale" (XXXVIII,17-21).

    Toate aceste texte evoc acelai simbol subiacent. Sdirea desemneaz realitatea colectiv: ea este sdit de Dumnezeu; ea cuprindeplante numeroase; ea umple Raiul. Aceasta sdire reprezint Biserica alctuit din numeroase rsaduri. Aceste rsaduri sunt fiecare unindivid. Sdirea lor n Rai corespunde Botezului. Ea i face membri ai Bisericii. Aceast sdire este, n grade diferite opera Tatlui, aDomnului, a Apostolilor. Sdirii Tatlui i se opun buruienile, pe care Tatl nu le-a sdit. Este vorba de tema catehezei iudeo-cretine,motenit din cateheza evreiasc care apare deopotriv n iudeo-cretinismul ortodox ca i n cel heterodox.

    Aceast tem este prezent n opera apologeilor greci i latini. La Tertullian sdirea desemneaz realitatea colectiv. Ea este sdit deDumnezeu i cuprinde mldiele numeroase care sunt din belug n tot Raiul: "profit de ocazia fericirii nebnuite cci tu, care nu eti n

    faa lui Dumnezeu dect o poi deveni acelarbore , care nu va vedea nici focul nici securea".Aceeai idee este prezent la Clement Alexandrinul, apoi la Origen, Ciprian al Cartaginei i la ali apologei.

    Textele menionate aduc n actualitate imaginea pomului fiind nsoit de simbolistica butucului, a mldielor i vlstarelor, putemconsidera c tema "sdirii" pentru a simboliza Biserica lui Hristos se leag de cateheza baptismal iudeo-cretin ea nsi inspirat dincateheza evreiasc. n cretinismul ulterior tema va interfera cu alte elemente, cum ar fi cea a grdinii, a paradisului pe care am ntlnit-odeja. Biserica este paradisul lui Dumnzeu alctuit din copaci care sunt cretinii sdii prin botez.

    Interferene simbolice

    Tema lui Hristos ca pom al vieii interfereaz cu cea a arborelui care ntruchipeaz comunitatea cretinilor. Ambele sunt ntlnite frecventla Tertulian, Clement Alexandrinul, Origen, Iustin Martirul i Filosoful, Hermas i alii.

    Astfel, Iustin Martirul i Filosoful spune c: "Acesta pe care Scripturile l arat c dup rstignire va veni iari plin de slav, a avut casimbol pomul vieii care se zice c fusese plantat n Rai"; iar n alt parte: "i va fi ntocmai ca un arbore plantat la marginea apelor, carei va da roada sa i frunza sa nu va cdea i toate cte va face i vor prospera lui".

    Iar Clement Alexandrinul spune c: "astfel Moise alegoriznd priceperea dumnezeiasc a numit-o care a fost sdit nparadis; acest paradis poate fi i lumea n care au fost sdite toate cele ce au fost create".

    La Hermas cretinii sunt asemenea arborilor : "arborii acetia, pe care i vezi, sunt locuitorii acestei lumi (...); n lumea aceasta nu se potcunoate nici drepii, nici pctoii, ci sunt asemenea unii cu alii. Precum, adic iarna, arborii sunt la fel, deoarece le-au czut frunzelei nu se ot cunoa te care sunt usca i i care sunt verzi tot astfel nu se ot cunoa te n veacul acesta nici dre ii nici cto ii ci to i

    converted by Web2PDFConvert.com

    http://www.web2pdfconvert.com/?ref=PDFhttp://www.web2pdfconvert.com/?ref=PDFhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pomul_vie%C8%9Bii&action=edit&section=5http://ro.wikipedia.org/wiki/Origenhttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pomul_vie%C8%9Bii&action=edit&section=4http://ro.wikipedia.org/wiki/Fi%C8%99ier:Isus_-_pomul_vietii.jpg
  • 7/29/2019 Pomul vieii

    3/3

    Politica de confidenialitate Despre Wikipedia Termeni Versiune mobil

    Ultima modificare efectuat la 03:43, 25 mai 2011.

    Acest text este disponibil sub licena Creative Commons cu atribuire i distribuire n condiii identice; pot exista i clauze suplimentare. Vedei detalii la Termenii deutilizare.

    [modificare]

    [modificare]

    sunt la fel". De aceea, "pomii care nmuguresc sunt drepii care au s locuiasc n veacul viitor, cci veacul ce va s fie, este var pentrucei drepi, iar pentru cei pctoi iarn (...); cci, precum vara se arat n chip lmurit roadele fiecrui pom i se cunosc ce fel sunt, astfeli roadele celor drepi vor fi date pe fa i toate vor fi aflate bune n veacul acela".

    Aadar, din cele prezentate pn aici vedem interferena celor trei teme ale sdirii ca pe un simbol al Bisericii, al pomului, ca figur acelui botezat, al Pomului vieii ca figur a lui Hristos. Dar toate acestea aparin aceluiai ansamblu simbolic care se ntoarce la iudaismulprecretin i la iudeo-cretinism.

    Motivul Pomului vieii pe monumente funerare din partea dobrogean a MoesieiInferior

    Dup ce am precizat semnificaiile atribuite de apologeii greci i latini din mediul greco-roman i iudeo-cretin, n continuare vom analizamonumentele din partea dobrogean a Moesiei Inferior care au reprezentate motivul "Pomului vieii".

    Din acest teritoriu provin apte astfel de monumente, toate funerare, dintre care cinci de la Tomis, iar dou de la Capidava. ase dintreacestea sunt scrise pe monumente de marmur i una singur pe calcar. n ceea ce privete limba inscripiilor, patru sunt n limbagreac, iar celelalte trei n limba latin. Din punct de vedere cronologic cea mai timpurie provine de la Tomis i dateaz din secolul I d.Hr.,iar cinci sunt datate la sfritul veacului al II-lea d.Hr. i nceputul celui urmtor, iar la una dintre ele cronologia este incert.

    Stelele descoperite n Moesia Inferiorpun n valoare din punct de vedere plastic i cultural un personaj clare numit "erou" sau "CavalerulTrac". Acest Cavaler Trac apare reprezentat cnd la pas, cnd la galop, singur sau nsoit de alte personaje, diviniti, adoratori sauanimale. Cavalerul ndeplinete diferite aciuni ntr-un spaiu n care apar, de regul, un altar i pomul pe care se ncolcete un arpe. lvedem, de asemenea, cu hlamida n vnt, c se avnt cu o lance s vneze mistreul. De obicei, este nsoit de un cine. Origineatracic a acestui cavaler, de presupus un zeu chtonic, aniconic, sau n curs de antromorfizare este discutat, dar s-a precizat c tipulplastic este de origine greco-elenistic. Cavalerul care s-a bucurat de o devoiune special nc din epoca elenistic are o zeitateprotectoare, prin excelen, atotputernic, simbol al nemuririi i al victoriei forelor binelui asupra celor ale rului i morii, considerat de

    credincioii epocii romane dominus (lat. "stpn"), aeternus(lat. "venic"), sanctus (lat. "sfnt"), invictus (lat. "nenvins"), ktistes (gr."ntemeietor"); aadar atribute i epitete ntlnite mai apoi i n doctrina cretin, care au putut facilita adoratorilor nelegerea acesteia dinurm.

    Calul considerat animal solar, apare ca un simbol al imortalitii; el evoc apoteoza defunctului, eroizarea lui. Aceasta este una dintreexplicaiile frecvenei reprezentrii cavalerului pe altarele funerare. Credina n nemurire, n viaa de apoi, putea fi eventual nfiat i prinlupta clreului mpotriva animalului.

    De remarcat este c arpele ne face s ne gndim la un zeu vindector, iar arborele, cruia i este juxtapus altarul de sacrificiu, pare a fide asemenea sacralizat de reptil ca un arbore al vieii avnd o conotaie biblic.

    Pomul spre care se ndreapt cavalerul, imagine a arborelui cosmic sau a copacului ca ax vertical a lumii, simbolizeaz n tradiiacretin crucea rstignirii lui Iisus Hristos; cu alte cuvinte crucea fcut din lemnul pomului cunotinei binelui i rului este identificatsau se substitue Arborelui cosmic ca ax ce unete lumea terestr de cea celest. Ea este descris ca un arbore venic ce st nmijlocul cerului i al pmntului sprijinind cu trie universul; este arborele vieii plantat pe Golgota pentru a desvri actul esenial al noiiTeologii: prin moarte mntuirea omenirii, biruina vieii asupra morii i a pcatului, ctigarea nemuririi.

    Aadar, cultul cavalerului, prin coninutul lui teologic i iconografic, a vehiculat idei i valori inclusiv privitoare la valorile vieii apropiate saucompatibile cu doctrina cretin, fcnd posibil nelegerea i nsuirea mai rapid a acesteia de ctre populaia local.

    n ultim instan, comuniunea ideilor i simbolurilor a reprezint, dup cum am vzut, un aspect esenial al aa-numiteipraeparatioevangelica. Punerea n discuie a acestor imagini-simbol evideniaz motenirea spiritualitii pgne i contribuia culturii antice laformarea intelectual i spiritual a cretinismului.

    Bibliografie

    Mircea Eliade, Imagini i simboluri, Bucureti, 1994.Nelu Zugravu, Geneza cretinismului popular, Bucureti, 1997.Jean Danielou, Simboluri cretine primitive, Oradea, 1998.Radu Turcan, Cultele orientale n lumea roman, Bucureti, 1995.Dicionar de mitologie, Bucureti, 1982.

    Meslin Michel, tiina religiilor, Bucureti, 1993.D.Tudor (coordonator), Enciclopedia civilizaiei romane, Bucureti, 1982.Prini i Scriitori Bisericeti(PSB - colecie), vol.I,II,III,IX, Bucureti, 1984.

    Categorii: Mitologie Cretinism Simboluri religioase

    converted by Web2PDFConvert.com

    http://www.web2pdfconvert.com/?ref=PDFhttp://www.web2pdfconvert.com/?ref=PDFhttp://www.mediawiki.org/http://wikimediafoundation.org/http://ro.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Pomul_vie%C8%9Bii&mobileaction=toggle_view_mobilehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Termenihttp://ro.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Desprehttp://wikimediafoundation.org/wiki/Privacy_policyhttp://wikimediafoundation.org/wiki/Terms_of_Usehttp://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.rohttp://ro.wikipedia.org/wiki/Categorie:Simboluri_religioasehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Categorie:Cre%C8%99tinismhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Categorie:Mitologiehttp://ro.wikipedia.org/wiki/Special:Categoriihttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pomul_vie%C8%9Bii&action=edit&section=7http://ro.wikipedia.org/wiki/Praeparatio_evangelicahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Golgotahttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Cavaler_Trac&action=edit&redlink=1http://ro.wikipedia.org/wiki/Moesia_Inferiorhttp://ro.wikipedia.org/wiki/Capidavahttp://ro.wikipedia.org/wiki/Tomishttp://ro.wikipedia.org/w/index.php?title=Pomul_vie%C8%9Bii&action=edit&section=6