7/23/2019 perfect house

http://slidepdf.com/reader/full/perfect-house 1/3

  Cea mai urâtă manifestare a epocii în care trăim e să ne pretindem că nici nu

există, lucru care se întâmplă cu părere de rau, atât de des în arhitectura caselor

noastre. Foarte pu in din cei ce î i construiesc case noi aleg să trateze cuț ș

respect secolul în care trăim, să îi dea modernită ii o ansă.ț ș

  Majoritatea oamenilor aleg să î i construiască case care reprezintă o pasti ă,ț ș

 privesc cu nostalgie spre trecut i nu acceptă realitatea, aleg stitlul rustic care eș

caraczterizat prin lini te i simplitate pentru că le echilibrează via a care e totalș ș ț

opusă acestui stil, apar in unei societă i ce progresează rapid, întrun mediuț ț

aglomerat , cu o atmosferă morală i spirituală de confruzie. !copul apelarii laș

acest stil e să ne facem să uitam de realitate i să negăm cât mai mult cu putin ăș ț

 perezentul.

  "ar oare ăsta e scopul unei case# "in contra o casă ar trebui să ne împace cu

realitatea, să cuprindă idealurilea noastre, să ne aduca aminte de ele , să ne ajute

să fim cea mai buna varinată a persoanei din noi. Cea mai potrivită variantă

 pentru omul modern este casa modernă, care înfă i ează cea mai bună parte aț ș

lumii moderne. !ă trăie ti în ora dar să ai i o mică grădină, să fii în interior dar ș ș ș

să te sim i i în exterior, să fii în casă dar să vezi natura, să folose ti materialeț ș ș

noi dar să nu te rupi de cultura i tradi ia unei tări asta înseamnă casă modernă.ș ț

$a se axează pe ce sim i i ce gânde ti, nu pe lucruri existente, i nu este doar oț ș ș ș

cutie.

  %ustul nostru ar trebuie să progreseze odată cu timpul. &ar casele în care trăim

ar trebui să ne vorbească despre atributele modernită ii păstrând confortul siț

aspectul estetic, sa reflecte epoca i ara în care trăim.ș ț

 

7/23/2019 perfect house

http://slidepdf.com/reader/full/perfect-house 2/3

  "emocra ia , tiin a i bussinesul sunt lucrurile în care e interesată societateaț ș ț ș

modernă. 'cest lucru joacă un rol crucilal în tipul de construc ii pe care leț

facem.

(n arhitectura modernă regăsim multe simboluri ce reprezintă tipul de

construci ie căruia îi apar in. 'rhitectura moderna vorbe te despre idealuri.ț ț ș

  )n tip de clădiri ce vorbesec despre anumite idealuri sunt ambasadele.

'cestea sunt clădiri reprezentative care vorbesc despre o ară, despre valorile,ț

cultura si oamenii acestei ări. *a modul lite'rar arhitectura unei astefel deț

construc ii se transformă în pasti ă, exemplu este ambasada $giptului la +erlin,ț ș

care este decorată cu basoreliefuri i statui antice. 'devarul e ca această clădireș

vorbe te mai mult despre tradi iile antice ale acestei ări decât despre $giptulș ț ț

modern. (n această construc ie nu se găsesc decât răma i e ale trecutuiluiț ș ț

îndepărtat si nicidecum aspira ii i idealuri ale ării moderne.ț ș ț

  (n concluzie arhitectura modernă vrobe te despre idealurile prezentului.ș

  &ndiferent de epoca în care neam aflăm, ceea ce contează cu adervărat pentru

noi este să ne aflăm întrun loc frumos, în care să ne sim im bine, sau să sim imț ț

măre ia unei puteri la fel cum e în construc iile religioase.ț ț

  +iserica catlolică a investit mult pentru a crea catedrale i bisericiș

impunătoare, cu geamuri largi , bol i înalte, care să te corupă să stai în acestț

spa iu fastuos i să sim i puterea divină. !e consideră că bisericile ne ajută săț ș ț

fim fideli dogmelor religioase, reorientinâdune spre o cale mai bună iș

ghidândune spre aspira ie spirituală.ț

  'stfel arhitectura bisericilor catolice nu e numai o reprezentare a luxului, ci o

lec ie pentru to i cre tinii.ț ț ș

7/23/2019 perfect house

http://slidepdf.com/reader/full/perfect-house 3/3

  e de altă parte, arhitec ii i arti tii islamici sugerează că un mediu frumosț ș ș

 poate să ne facă să fim mai buni, pentru că, defapt, frumuse ea e o manifestareț

materială a nivelului nostru psihologic i moral. Frumuse ea e bunătate.ș ț

)itândute la un lucru frumos nu înseamnă numai al vedea ci a lua o lec ie deț

estetică de la acel lucru.

  'tât în arhitectura religioasă musulmană cât i în cea catolică frumuse eaș ț

merge mână în mână cu bunătatea. utem recunoa te divinitate în construc iileș ț

frumoase pentru că "umenzeu e surasa tuturor lucrurilor frumoase existente.

  -dată cu apari ia protestantismului apare i o idee total opusă despreț ș

arhitectura religioasă i manifestarea lui "umnezeu în aceasta. +isericaș

 protestantă neagă că frumosul din exterior are de a face cu frumosul din noi. !e

merge pe ideea că nu trebuie să cheluti bani pentru a construi biserici, îl po i găsiț

 pe &sus oriunde.

'stăzi tărim întro lume în care protestantismul e foarte răspândit, iar

frumosul nu e mai este pe lista prioritătilor. răim întro societate modernă în

care frumosul stă în spatele utilului.

  Frumosul, în esen a lui î î are logica sa. $ste o sinteză între adevar i bine, elț ș ș

apare în mod logic în sistemul valorilor spirituale. "eci frumosul este una din

conditiile ra ionale ale echilibrului nostru spiritual. /u îi putem nega importan aț ț

i nu îl putem exlude din lista prioritatilor noastre. ( i are rolul acolo unde neș ș

căutăm echilibru0 în biserici, în casele noastre i oriunde ne regăsim pe noi.ș

Ce leaga aceste trei tipuri de arhitectura e frumosul, i faptul ca ele neș

oglindesc în cel mai coerent mod pe noi în casele noastre, ara si cultura înț

ambasada ce o reprezintă, iar for a divină în bisericile în care ne rugam.ț