Pastel u Rile

6
Pastelurile lui Vasile Alecsandri fac dovada peremptorie a unui poet pentru care lumea exterioară este asumată în primul rând prin intermediul vizualităţii. Atent cu precădere la suprafeţele, liniile, culorile şi formele peisajului circumscris liric, ochiul autorului ştie să discearnă proporţii, să fixeze perspective sau să rezume distanţele dintre obiecte la o figuraţie a esenţialului. Vizualitatea fiind, ca să zicem aşa, facultatea dominantă a autorului, lumea, aşa cum este ea transcrisă în stampele pastelurilor, ne apare dominată de imagini motorii, de sugestii ale mişcării, de linii şi de suprafeţe aflate într-un raport de echilibru instabil, prin care între eul contemplativ şi realitate se conturează o corespondenţă certă, o armonie mai mult sau mai puţin secretă. Malul Siretului e un pastel reprezentativ pentru creaţia lui Alecsandri. Momentul zilei care este fixat aici este acela al matinalităţii, moment al expansiunii senzoriale, al suavităţii şi al delicateţii de a fi şi de a simţi. Desfăcute din strânsoarea tenebrelor, lucrurile şi fiinţele îşi regăsesc o prospeţime originară, un relief marcat de neprihană şi, în acelaşi timp, de o anumită incertitudine a fiinţării. E ca şi când poetul ar asista la regăsirea identităţii de sine a realului, după experienţa nocturnă a nediferenţierii. „Aburii”, comparaţi cu nişte „fantasme”, sporesc sugestia de vrajă a indecisului, de ezitare senzorială, de mister şi nedisociere de care momentul dimineţii este marcat. Totodată, imaginea matinalului se încarcă şi de unele conotaţii fantastice, de unele dimensiuni ale fabulosului, un fabulos tratat în peniţă miniaturală şi în regim al ostentaţiei vag manieriste, şi care e sugerat mai ales de comparaţia râului cu un „balaur”: „Aburii uşori ai nopţii ca fantasme se ridică / Şi, plutind deasupra luncii, pintre ramuri se despică, / Râul luciu se-ncovoaie sub copaci ca un balaur / Ce în raza dimineţii mişcă solzii lui de aur”. Poziţia eului liric este aceea a unui contemplativ, ce se situează într-o postură privilegiată şi care se abandonează cu totul farmecului reprezentării peisajului, precum şi unei stări de somnolenţă ce-i cuprinde încet-încet simţurile şi gândirea. De altfel, la această stare de somnolenţă, de toropeală senzitivă contribuie şi spectacolul curgerii, al unduirii necontenite, al prefacerii heracliteene a apei, care, în mişcarea sa neîntreruptă, ne oferă o imagine paradoxală de linişte şi tumult contras în sine, de dinamism şi încremenire. De altfel, o asemenea reprezentare a lumii şi, în particular, a malului Siretului sub spectrul contemplaţiei pune în evidenţă şi înclinaţia lui Alecsandri spre otium, spre linişte şi seninătate, prin intermediul căreia între privirea poetului şi suprafeţele realului nu există un hiatus, ori o opoziţie ireductibilă ci, mai curând, o stare de armonie, de reculegere, de senzualitate perceptivă. Paralelismul între interioritate şi exterioritate este, şi în acest pastel, de ordinul evidenţei. Seninătăţii ce domină eul liric îi corespunde un ritm monoton al naturii, o somnolenţă a elementelor, o încetinire a mişcărilor şi o surdinizare a zgomotelor lumii: „Eu mă duc în faptul zilei, mă aşez pe malu-i verde / Şi privesc cum apa curge şi

description

pastelurile

Transcript of Pastel u Rile

Pastelurile lui Vasile Alecsandri fac dovada peremptorie a unui poet pentru care lumea exterioar este asumat n primul rnd prin intermediul vizualitii

Pastelurilelui Vasile Alecsandri fac dovada peremptorie a unui poet pentru care lumea exterioar este asumat n primul rnd prin intermediul vizualitii. Atent cu precdere la suprafeele, liniile, culorile i formele peisajului circumscris liric, ochiul autorului tie s discearn proporii, s fixeze perspective sau s rezume distanele dintre obiecte la o figuraie a esenialului. Vizualitatea fiind, ca s zicem aa, facultatea dominant a autorului, lumea, aa cum este ea transcris n stampele pastelurilor, ne apare dominat de imagini motorii, de sugestii ale micrii, de linii i de suprafee aflate ntr-un raport de echilibru instabil, prin care ntre eul contemplativ i realitate se contureaz o coresponden cert, o armonie mai mult sau mai puin secret.Malul Siretuluie un pastel reprezentativ pentru creaia lui Alecsandri. Momentul zilei care este fixat aici este acela al matinalitii, moment al expansiunii senzoriale, al suavitii i al delicateii de a fi i de a simi. Desfcute din strnsoarea tenebrelor, lucrurile i fiinele i regsesc o prospeime originar, un relief marcat de neprihan i, n acelai timp, de o anumit incertitudine a fiinrii. E ca i cnd poetul ar asista la regsirea identitii de sine a realului, dup experiena nocturn a nediferenierii. Aburii, comparai cu nite fantasme, sporesc sugestia de vraj a indecisului, de ezitare senzorial, de mister i nedisociere de care momentul dimineii este marcat.Totodat, imaginea matinalului se ncarc i de unele conotaii fantastice, de unele dimensiuni ale fabulosului, un fabulos tratat n peni miniatural i n regim al ostentaiei vag manieriste, i care e sugerat mai ales de comparaia rului cu un balaur: Aburii uori ai nopii ca fantasme se ridic / i, plutind deasupra luncii, pintre ramuri se despic, / Rul luciu se-ncovoaie sub copaci ca un balaur / Ce n raza dimineii mic solzii lui de aur. Poziia eului liric este aceea a unui contemplativ, ce se situeaz ntr-o postur privilegiat i care se abandoneaz cu totul farmecului reprezentrii peisajului, precum i unei stri de somnolen ce-i cuprinde ncet-ncet simurile i gndirea. De altfel, la aceast stare de somnolen, de toropeal senzitiv contribuie i spectacolul curgerii, al unduirii necontenite, al prefacerii heracliteene a apei, care, n micarea sa nentrerupt, ne ofer o imagine paradoxal de linite i tumult contras n sine, de dinamism i ncremenire. De altfel, o asemenea reprezentare a lumii i, n particular, a malului Siretului sub spectrul contemplaiei pune n eviden i nclinaia lui Alecsandri spreotium, spre linite i senintate, prin intermediul creia ntre privirea poetului i suprafeele realului nu exist un hiatus, ori o opoziie ireductibil ci, mai curnd, o stare de armonie, de reculegere, de senzualitate perceptiv. Paralelismul ntre interioritate i exterioritate este, i n acest pastel, de ordinul evidenei. Senintii ce domin eul liric i corespunde un ritm monoton al naturii, o somnolen a elementelor, o ncetinire a micrilor i o surdinizare a zgomotelor lumii: Eu m duc n faptul zilei, m aez pe malu-i verde / i privesc cum apa curge i la cotiri ea se perde, / Cum se schimb-n vlurele pe prundiul lunecos, / Cum adoarme la bulboace, spnd malul nsipos. // Cnd o salcie pletoas lin pe balt se coboar, / Cnd o mrean salt-n aer dup-o viespe sprintioar, / Cnd slbaticele rae se abat din zborul lor, / Btnd apa-ntunecat de un nour trector.Un cititor atent poate constata faptul c Alecsandri e atras nu doar de natura nud, de lumea aa cum este ea n relevana aspectelor sale fenomenale, ci mai curnd de lumea fixat n memoria sa vizual, n care natura se preschimb n obiect estetic i capt un aspect reprezentativ, aproape spectacular. E vorba, aadar, ntructva, de o natur estetizat, aezat sub semnul poeticitii. Acest fapt a fost observat i de criticul Eugen Simion, care sublinia acest dar al poetului de a prelucra artistic peisajul perceput: Alecsandri caut, n fond, n aceast geografie n parte real, n parte imaginar un numr detablouricare s satisfac apetitul cititorului din epoc pentru exotic, mre, spectaculos (...). Natura real i naturalucratl atrag n egal msur. Condiia este ca faptele s formeze oscenfrumoas. i faptele sunt alese totdeauna cu grija de a participa la ceea ce am putea numifigura spectaculosului aezat. Ultima strof a poeziei se aaz sub semnul unei predominane a interioritii. S-ar prea c gndirea poetului, urmnd meandrele i contorsiunile delicate ale rului, reconstruiete, din perspectiva miniaturalului i a graiosului, tabloul de natur, dndu-i acestuia tonuri ale puritii i delicateii. oprla de smarald, ce trimite la imaginea rului ca un balaur, e o dovad a predileciei lui Alecsandri pentru miniatural, pentru nuana contras cu minuie, pentru policromia cu valoare exorcizant: i gndirea mea furat se tot duce-ncet la vale / Cu cel ru care-n veci curge, fr-a se opri din cale. / Lunca-n giuru-mi clocotete; o oprl de smarald, / Cat int, lung la mine, prsind nsipul cald. ntre vitalitatea naturii n ebuliia matinalitii i aspectul static-contemplativ al privitorului s-ar prea c exist o opoziie net. n fond, ochiul eului liric e cel care construiete datele peisajului, constrnge tabloul de natur la anumite cadre vizuale i confer o perspectiv estetic lumii. Rezumnd un mod cu totul specific de a percepe jocul de suprafee i de linii al realitii, Alecsandri e departe de nvolburrile lamartiniene, ori de melancolia eminescian n marginea reperezentrii peisajului. Chiar cnd e prezent, nostalgia capt o figuraie simbolic ori de-a dreptul decorativ. Natura e un decor, un spectacol nscenat cu graie, ritualizat, conturat n imagini de o claritate suprem, ntr-un desen esenializat, aproape hieratic i o versificaie de inut impecabil.Miezul ierneie unul dintre pastelurile cele mai reprezentative, ca viziune i stil, ale lui Alecsandri. Poezia a fost publicat pentru prima oar n revista Convorbiri literare, la 1 februarie 1869. n acest pastel frigul cumplit, spaiul sinistru, cutreierat de fiare, ofer ochiului un spectacol diamantin, sclipitor, grandios (Al. Piru). Ion Pillat, de pild, gsea n pastelurile bardului din Mirceti simplicitate, msur, armonie sufleteasc, echilibru perfect ntre fond i form, claritate i acel optimism sntos care domin viaa fiindc o nelege trind-o deplin. Via, trire, participare sunt, n pastelurile lui Alecsandri, concepte onto-poetice cu totul relative. Aceasta pentru c poetul are mai mereu gustul spectacolului, al n-scenrii, al revelaiei scripturale vzut ca artificiu. Chiar peisajul ce pare a avea n cel mai nalt grad sugestia verosimilului este, n fond, construit, aezat n rama unei viziuni, cu alte cuvinte, literaturizat. Viaa pare simulat, trirea se traduce mai curnd prin reducie la scara miniaturalului metaforic. Compoziional, poezia e structurat pe o alternan a planului real i a planului fantastic. De la datele realitii empirice, poetul trece, adesea, n spaiul imaginarului, al fantasticului sugerat cu graie i retorism abia disimulat. Chiar din titlu e surprins nucleul semantic al poeziei. E vorba de configurarea liric a anotimpului hibernal n plenitudinea sa, cu toate atributele sale definitorii: gerul, zpada, atotputernicia albului etc. Primele dou versuri, redate n propoziii scurte, eliptice, de o vigoare expresiv prompt, au darul de a capta n modul cel mai direct nsemnele naturii hibernale, ale naturii cuprinse de ger, de zpad, de alb. Nemicarea e nota dominant a tabloului. Lipsa de dinamism, reducia la static a imaginilor, transparena viziunii sunt dominantele cadrului. Teluric i cosmic sunt realitile generice care stau ntr-un paralelism relativ, oglindindu-se reciproc. Elementul termic dominant este gerul amar, cumplit, aadar surprins ntr-o faz superlativ a sa, faz redat prin verbe de tip onomatopeic (trsnesc, scrie), dar i prin epitete ce redau amplitudinea fenomenului natural (amar, cumplit). Urmtoarele dou versuri ne pun n faa unui spaiu mai amplu, n care predominante sunt imaginile vizuale, ce confer peisajului o amprent cromatic ireal, de tulburtoare solaritate: n pduri trsnesc stejarii! E un ger amar, cumplit! / Stelele par ngheate, cerul pare oelit, / Iar zpada cristalin pe cmpii strlucitoare / Pare-un lan de diamanturi ce scrie sub picioare.Alternana static-dinamic, ngustare a viziunii-amplitudine, decupajul foarte strict al imaginilor i relieful lumii sub spectrul luminii i al luminiscenei sunt elementele peisajului surprinse cu cea mai mare acuitate de autor. Ambiana hibernal e redat ntr-o suit de imagini, detalii, metafore ce confer anotimpului amplitudine, relief, dimensiune cosmic, sugestie a monumentalului: Fumuri albe se ridic n vzduhul scnteios / Ca naltele coloane unui templu maiestos, / i pe ele se aeaz bolta cerului senin, / Unde luna i aprinde farul tainic de lumin. // O! tablou mre, fantastic!... Mii de stele argintii / n nemrginitul templu ard ca vecinice fclii. / Munii sunt a lui altare, codrii organe sonoare / Unde crivul ptrunde, scond note-ngrozitoare.Configurarea naturii ca templu, structurarea peisajului n forme apolinice nu sunt altceva dect modaliti de mblnzire a naturii, de domolire a stihialului, sau, n fond, de artificializare, prin convenie poetic a universului surprins ntr-o ipostaz a sa particular. Semnele de punctuaie, propoziiile exclamative, punctele de suspensie, ca i tonalitatea retoric au rolul de a traduce n vers extazul eului liric n faa spectacolului grandios al naturii hibernale. La o astfel de atitudine extatic n faa realului contribuie i abundena referinelor i a elementelor ce redau strlucirea naturii surprins de nghe (cerul pare oelit, zpada cristalin, mii de stele argintii). Se vdete i n acest mod predilecia pentru pietre i metale preioase, pentru luminiscena cadrului. Impresia dominant a tabloului liric e static. Nemicarea, lipsa de dinamism, neclintirea elementelor confer pastelului, n primele trei strofe, un contur apolinic, accentundu-se totodat impresia de vraj, de mister atotputernic, de nfiorare afectiv abia reinut a poetului naintea unei lumi de nepmnteasc frumusee. Ultima strof aduce o not de dinamism n ansamblul poeziei, sugestia micrii crend o imagine decupat cu minuie a detaliului (Totul e n neclintire, fr via, fr glas; / Nici un zbor n atmosfer, pe zpad nici un pas; / Dar ce vd?... n raza lunei o fantasm se arat... / E un lup ce se alung dup prada-i spimntat). Din unghiul versificaiei, poeziaMiezul ierneieste scris n versuri de 15-16 silabe, n ritm troheic i rime mperecheate, o astfel de structur prozodic concurnd la accentuarea tonalitii eseniale a pastelului, n care, cum precizeaz Clinescu, tehnica pictural predomin. PastelulMiezul ierneiilustreaz concepia lui Alecsandri despre redarea naturii n cadrele eufemizante ale versului. Canonul liric, tiparul ncadreaz colul de natur, redndu-i o dimensiune ascuns, artisticitatea, revelaia estetic.Dup cum s-a observat de ctre critica literar,Pastelurilereprezint un moment al desprinderii lui Alecsandri de reveria romantic i de fixare a unui imaginar mai substanial, mai apropiat de materialitatea lumii, de tiparele structural-organice ale universului. O observaie a lui Eugen Simion e edificatoare n aceast privin: nPasteluri(poeme de maturitate), Alecsandri face ns efortul de a da o anumit substan i coeren acestei geografii sacre. Imaginaia revine pe pmnt i, pe ct este posibil, se ncorporeaz n materie. Cum semnalam la nceput:Pastelurilesunt scrise ntr-un loc bine ocrotit i cu un sentiment neascuns de ostilitate fa de asprimile naturii. Intervine, n imaginarul poetic, i nuana temporal. Alecsandri vede (cnt) acelai peisaj iarna, primvara, vara, toamna. Sensibilitatea liric se modific n funcie de orarul universului. Iarna se plnge de frig, primvara celebreaz nunta cosmic: nsoirea naturii cu mndrul soare. ns nu ntotdeauna mesajul latent, spre a vorbi n limbajul psihanalizei, corespunde cu mesajul (limbajul) de suprafa al poemelor.Considerat de unii exegei ca un poet al solaritii, al elementaritii de stirpe apolinic, prin cultul formei armonioase i prin predilecia pentru unele forme ale vitalismului marcat de un optimism funciar, Alecsandri ne ofer, n poeziaViscolul, o alt faet a structurii sale poetice. Solaritii i se opune aici un tablou al crivului devastator, al pustiirii produse de stihiile naturii. Pastelul lui Alecsandri se detaeaz, n primul rnd, prin dinamismul i rapiditatea cu care se succed imaginile lirice, ntr-o cavalcad de senzaii motorii, vizuale i auditive din care se alctuiete o panoram dominat de imaginea nvolburat a zpezii atotstpnitoare. Poezia are, cum se poate remarca de la bun nceput, o structur dual; o prim parte e dominat de imaginile ngheului, frigului i zpezii i o a doua parte, alctuit din ultima strof, n care sunt foarte transparente sugestiile luminii, ale cldurii i confortului.O apocalips alb, situat sub semnul ngheului, al zpezii i al frigului ce destram ntreaga coeren a naturii, tabloul structurat de Alecsandri n imagini apsate sugereaz substratul stihinic al naturii, fora elementar ce se degaj din aciunea viscolului i care abolete parc orice prezen a umanului: Crivul din meaznoapte vjie prin vijelie, / Spulbernd zpada-n ceruri de pe deal, de pe cmpie, / Valuri albe trec n zare, se aeaz-n lung troian / Ca nisipurile dese din pustiul african. // Viscolul frmnt lumea!... Lupii suri ies dup prad, / Alergnd, urlnd n urm-i prin potopul de zpad. / Turmele tremur: corbii zbor vrtej, rpii de vnt, / i rchiile se-ndoaie lovindu-se de pmnt. // Zbert, rget, ipet, vaiet, mii de glasuri spimntate / Se ridic de prin codri, de pe dealuri, de prin sate, / i-n departe se aude un nechez rsuntor... / Noaptea cade, lupii url... Vai de cal i cltor. Senzaia de nvolburare, de frig, de destrmare a echilibrului lumii este sugerat de poet prin prezena unor enumeraii i repetiii (Zbert, rget, ipet, vaiet...), a unor verbe de aspect onomatopeic, cu efect de aliteraie (vjie prin vijelie) dar, nu n ultimul rnd, i prin imaginea de ansamblu, hiperbolizat, n care aglomerarea de detalii i de ritmuri, de micri contradictorii i de dislocri spaiale traseaz un relief halucinant prin densitate imagistic i, totodat, cum observa Eugen Simion, o retoric a peisajului.ntr-adevr, se poate desprinde din poeziaViscolulun anumit mod de a nscena peisajul, o dorin a poetului de a da un aspect spectacular tabloului, de a nsuflei prin mijloace retorice colul de natur aflat n posesia frigului i viscolului necrutor. Exclamaiile, repetiiile, enumeraiile, figurile onomatopeice sunt tot attea procedee ce pun n lumin un astfel de retorism, o astfel de structurare n gril patetic ori spectacular a peisajului. Ultima strof a poeziei aduce cu sine sperana ieirii din acest labirint alb marcat de viscol, de frig, de zpada de o abunden apocaliptic. Imaginea csuei drglae aduce cu sine sugestia unui spaiu ocrotitor, securizant, n care fiina uman se adpostete de agresiunile naturii dinafar, i afl echilibrul i confortul ontic (Fericit acel ce noaptea rtcit n viscolire / St, aude-n cmp ltrare i zrete cu uimire / O csu drgla cu ferestrele lucind, / Unde dulcea ospeie l ntmpin zmbind!).Evident, dincolo de retorica peisajului pe care Alecsandri o pune n joc n pastelurile sale, exist i un mecanism poetic al obiectivrii imaginaiei, de substanializare a viziunilor i de materializare a sugestiei. Alecsandri e un poet ce surprinde, n tectonica universului, micrile cele mai intime ale peisajului, ritmurile lumii supuse devenirii perpetue. Fr a medita prea mult pe seama precaritii lumii, pe seama efemeritii fiinei umane n raport cu eternitatea cosmosului, Alecsandri e, prin excelen, un contemplativ, un poet ce pune natura n gril decorativ, transformnd peisajul ntr-o scenografie adesea graioas, dar uneori, cum se ntmpl nViscolul, i ntr-una apocaliptic. Exclus, la nceput, din natura dezlnuit, omul i presimte, n finalul poeziei, reintegrarea n structurile universului, rentoarcerea n snul unei naturi situat ntre elementaritate i fenomenalitate. Pe bun dreptate, cred, Nicolae Manolescu observ c LirismulPastelurilorprovine din emoia recluziunii, nicidecum din contemplaia naturii. Recluziunea, retragerea ntr-un spaiu securizant e mecanismul afectiv ce pune n micare imaginile marcate deopotriv de obiectivare i de sensibilitate transfiguratoare ale pastelurilor lui Vasile Alecsandri.