Socrates Poisoned Again After 25 Centuries

ntrebarea 1

Luna trecut, Vaticanul a insistat continuu ca presa italian catolic s pstreze tcerea, s nu menioneze nimic despre existena ta. Asemenea lucru nu s-a mai ntmplat nici mcar cu teroritii. Asta pare s arate c Papa se teme de tine. Te rog s comentezi.

Papa i ceilali lideri religioi nu se tem de teroriti, dar se tem de mine. Motivul este c teroritii nu i pot distruge din rdcini, nu le pot distruge existena. Pot omor civa oameni ici colo, dar nu pot s distrug n totalitate interesele i dedesubturile.

Eu pot face asta.

Eu sunt o mai mare teroare pentru ei, dei nu sunt un terorist. Eu sunt absolut nonviolent. Teama lor are ca baz faptul c ei stau pe un teren ficional. Ei nu au nici un argument s mai existe; ei nu pot da nici un motiv pentru necesitatea existenei lor. i eu pot arta toate motivele pentru care existena lor este un obstacol pentru progresul uman, pentru venirea SuperOm-ului. Ei i in pe oameni retardai n toate modurile doar ca s i poat exploata.

i au exploatat de secole. i i-au repetat minciunile att de mult c au ajuns aproape s par adevruri.

Mintea omului este un mecanism foarte misterios: dac i spui continuu ceva care nu are nici o baz, la nceput nu va asculta; la nceput va rde. Dar dac continui, fr s bagi n seam rsul lui i faptul c ignor, curnd persoana va deveni serioas: "Trebuie s fie ceva adevrat dac omu insist atta." i dac asta continu aa timp de secole, vei uita complet c nceputurile religiei sunt din fric.

Omul a nceput s i creeze un dumnezeu din fric -- nu din cunoatere, nu din iubire. Era nconjurat de animale slbatice -- era cea mai neajutorat fiin de pe pmnt. Noaptea era ntuneric i era ncontinuu n pericolul de a fi atacat. Aa c dup ce au descoperit prima dat focul, a devenit un dumnezeu -- n India nc se venereaz focul -- pentru c omul putea face foc, un loc luminos, i s rmn aproape de foc. Animalele se tem de foc, era mai cald, era mai luminos; nu era nici o team -- animalele nu se puteau apropia -- natural, focul a devenit un dumnezeu.

n cea mai veche carte de pe pmnt, RIGVEDA, mai multe rugciuni sunt dedicate zeului focului dect oricrui alt zeu. ncet, ncet au aprut din ce n ce mai muli zei. Dac vrei s vezi toat scena zeilor, va trebui s te uii n istoria de 10 mii de ani a dezvoltrii religioase n India, pentru c este ara unde a nceput prima dat religia.

Au 33 de milioane de zei. Tot ce era protectiv a devenit un zeu.

Toate lucrurile de care se temeau, au fcut un zeu din ele -- ca s-i mituasc. Au nceput s venereze norii, au nceput s venereze rurile-- pentru c rurile erau periculoase; veneau inundaii. Dac venerau rurile, poate nu mai veneau inundaiile. Au nceput s venereze soarele, pentru c descoperiser c soarele este cel care i d cldur, via, care te trezete i face noaptea s dispar. Noaptea a fost o mare teroare timp de milioane de ani.

Originile religiei sunt din fric.

Nu este o coinciden c India este cea mai antic ar religioas -- i cea mai la; de dou mii de ani sunt sclavi. Ce pot s fac oamenii care sunt att de lai nct au nevoie de 33 de milioane de zei s i protejeze? Grupuri mici de oameni au invadat aproape fr s li se opun nici o rezisten o ar att de mare, care este aproape un continent. Frica lor a fost foarte mare.

La fel este i cu celelalte religii care au aprut mai trziu: sunt bazate pe fric.

Omul l creeaz pe Dumnezeu n propria sa imagine. Dei Biblia zice c Dumnezeu l-a creeat pe om n propria sa imagine, exact opusul este adevrat. i este foarte clar: dac Dumnezeu l-ar fi creeat pe om dup imaginea sa, crezi c are omul ceva ca s demonstreze c el este imaginea lui Dumnezeu? Dumnezeu este omnipotent, Dumnezeu este prezent peste tot, Dumnezeu este omniscient -- tie totul, trecut, prezent, viitor.

De caliti ai tu ?

Nu, ideea este greit.

Realitatea este c omul l-a creeat pe Dumnezeu dup imaginea sa proprie.

De aceea un zeu al chinezilor va avea faa de chinez; dumnezeul hinduilor va avea fa de hindus, culoarea hinduilor; dumnezeul japonezilor va arta ca un japonez, va vorbi japonez.

Am auzit... Dup al doilea rzboi mondial, un general german i un general englez printr-o coinciden s-au ntlnit pe o plaj unde se duseser s i petreac vacana. Au devenit prietenoi -- erau de aceeai profesie care mcelrete i omoar.

Generalul german a ntrebat, "Doar un lucru nu neleg: " de ce am fost nvini ? Eram mai puternici dect voi."

Generalul englez a rs i a spus, "i spun eu motivul. Noi ne-am rugat la Dumnezeu pentru victorie."

Germanul a rs; a zis, "Asta e un nonsens, pentru c i noi ne-am rugat la Dumenzeu pentru victorie."

Englezul zice , "n ce limb? Dumnezeu nelege doar englez i voi v-ai rugat n german. Asta este motivul pentru care ai fost nvini !"

Papa n mod sigur c se teme. Aceasta nu este calitatea unui om religios -- s spun mass-mediei de tiri s nu scrie nici n favoarea mea nici mpotriva mea, nici pozitiv nici negativ; c nu au voie nici mcar s-mi menioneze numele, prezena. Are impresia c am nevoie de mass-media pentru a-mi face simit prezena acolo? Frica lui este o dovad c prezena este deja simit, dei eu nu m aflu acolo.

El a fost in India: l-am ntmpinat, i am fost mpotriva ovinitilor hindui care i s-au opus ntr-un mod urt, politic: maruri de protest, slogane, aruncnd pietre, oprindu-i ntrunirile, deranjnd adunrile sale. Am fost singura persoan din India care s-a opus ovinitilor hindui n public. Am spus, "Aa voi facei ceva urt. Dac Papa nu are dreptate, invitai-l -- in orice ora unde dorete s viziteze, fii respectuoi; el este oaspetele nostru. Spunei-i bun venit, i provocai-l la o discuie despre chestiunile fundamentale ale religiei. Aa este mai uman, mai inteligent. i dovedii-i c nu are dreptate. Pietrele voastre nu l pot dovedi, protestele voastre nu l pot dovedi c nu are dreptate. Protestele voastre i pietrele voastre doar dovedesc c v este fric."

Sper c Papa va fi un gentleman.

Ar trebui s se poarte cu mine n acela mod cum m-am purtat eu cu el. Dar deja a nceput s se poarte greit. Ar fi trebuit s spun ntregii massmedie, "Fii prezeni, i noi vom discuta chestiunile fundamentale." Este vorba despre o cutare a adevrului. Nu este vorba c s fiu eu victorios sau s fie el victorios -- noi putem fi neglijai. Realitatea este c adevrul trebuie revelat, c oamenii trebuie s neleag ce este fals i ce nu este fals. nvitai.i pe oameni.

Asta este pur i simplu politic urt s spui massmediei... i n Italia aproape toat massmedia e catolic. Dar nu v facei griji, massmedia va trebui s i asume o poziie ori n favoarea mea ori mpotriv -- nimeni nu va rmne la mijloc. i deja s-a ntmplat.

nainte ca Papa s informeze mass-media, compania de televiziune Italian a venit n Kathmandu s mi ia interviu. Au filmat cel mai lung interviu, de 90 de minute, i directorul m-a informat, "Nu am vzut n viaa mea asemenea reacie. 33 de milioane de oameni au vzut interviul i ntreaga ar s-a mprit n dou tabere. Oamenii se lupt pe strzi -- pro i contra -- n restaurante, peste tot."

M-a ntrebat, "Eti cumva vreun tip de dezastru? -- pentru c doar cnd se ntmpl un mare dezastru se ntmpl s se uite atia oameni la televizor; altfel, pe cine intereseaz de religie?"

Sunt n mod cert un dezastru -- un dezastru pentru toate religiile care exist, pentru c vreau s dau o dimensiune total nou religiei .

Vreau religia s fie absolut neorganizat.

Este o cutare personal, a individului.

i doar prin cutare proprie vei putea s cunoti adevrul vieii tale, existenei tale... i sensul.

Nu este nevoie de nici un preot s stea la mijloc [ca intermediator] ntre tine i existen. Nu vreau ca omul s creeze ficiuni; l vreau s fie mai tiinific, s se uite dup realiti.

Dumnezeu este o ficiune -- existena este o realitate.

Pentru mine nu exist alt dumnezeu dect existena, dect viaa, dect contiina. i apoi nu mai ai nevoie s aduni continuu stive de minciuni. Mai nti trebuie s creezi un Dumnezeu pentru c ai pus o ntrebare idioat: Cine a creeat lumea? ntrebarea e proast, pentru c oricine ar fi creeat-o, ntrebarea va rmne aceeai, din nou. Cine a creeat ACEA personalitate? Deci Dumnezeu #1 a creat lumea; Dumnezeu #2 l-a creat pe Dumnezeu #1; Dumnezeu #3 l-a creeat pe Dumnezeu #2.. Este o regresie nesfrit; nu poi niciodat s ajungi la punctul n care l-ai gsit pe cel care a creat tot.

Pune o ntrebare proast, i vei ntra ntr-un regres -- e un simplu proces logic. i dup ce ai primit rspunsul c Dumnezeu a creat lumea, atunci trebuie s-l defineti pe Dumnezeu.

Nimeni nu l-a vzut pe Dumnezeu, toate definiiile sunt invenii. Caii dac ar fi pui s-l defineasc pe dumnezeu, ar fi un cal bun arbesc. Nu are cum s fie om, n mod cert nu om, pentru c omul a fost o asemea pacoste pentru toi caii nct s-au sturat; nu l pot accepta pe om ca dumnezeu.

mi aduc aminte de un copil micu care obinuia s se duc cu tatl su n parc pentu plimbarea de diminea. Acolo era o statuie cu Napoleon Bonaparte clare pe calul su, i copilul era de fiecare dat impresionat. S-a uitat n sus, i a ntrebat, "Ce e asta?"

Tatl a explicat c era Napoleon Bonaparte, unul dintre eroii istorici.

Dup o perioad, tatl a trebuit s se transfere n alt ora. Biatul a spus, "nainte s plecm, a vreau s-l vd pe Napoleon Bonaparte." Tatl l-a dus acolo. Cu lacrimi n ochi, biatul i-a spus tatlui, "Tat, neleg c Napoelon Bonaparte este un erou grozav -- dar cine e tipu la care st pe el clare? Prostu la, st non-stop 24 de ore pe Napoleon Bonaparte al meu!"

Tatlui nu-i venea s cread c biatul crezuse c Napoleon Bonaparte era CALUL! Dar copiii au viziunile lor, ideile lor.

Sunt 300 de religii n lume, i fiecare religie are o definiie diferit pentru Dumnezeu. n mod cert, trei sute de definiii nu pot fi adevrate. Da, trei sute de definiii pot fi toate false -- i SUNT false. Doar pentru c l-ai acceptat pe Dumnezeu drept creator ai intrat ntr-o fixaie. Acum va trebui s l defineti pe Dumnezeu; acum va trebui s spui cnd a creeat el lumea.

Cretinii spun c el a creat lumea cu 4004 ani nainte s se nasc Iisus Hristos. Presupun c era Luni, prima zi din Ianuarie. Dar apare ntrebarea: nainte de 4000 ani n urm, timp de o eternitate ce a fcut acest Dumnezeu? Pare un tip tare lene! I-a luat o eternitate s se decid s creeze lumea, i a creeat haosul sta!

Unul din prietenii mei s-a dus ntr-o cltorie. A comandat la croitor o hain groas i frumoas -- iarna se apropia, i era grbit. I-a spus croitorului, "F-o ntr-o sptmn. i nu fi bagabont; nu gsi scuze. ntr-o sptmn trebuie s mi faci haina."

Omul a zis, "Pot s i-o fac ntr-o zi -- dar uit-te afar: Dumnezeu a fcut lumea n ase zile, i ce e lumea? -- o dezordine total! Dac i fac haina ntr-o sptmn va fi napa ru de tot. i va fi responsabilitatea ta. Eu sunt un biet croitor; dac Dumnezeu nu a reuit, eu cum s reuesc? D-mi timp! Haina va fi gata cnd te ntorci din cltorie; i atunci va fi perfect."

O minciun are nevoie s fie sprijinit de o alt minciun. n cte zile a creat Dumnezeu lumea? n ase zile, pentru c n cea de-a aptea a obosit -- grozav Dumnezeu! Omnipotentul Dumnezeu obosete n ase zile -- rupt de oboseal, terminat!

i de atunci nu am mai auzit nimic de el.De atunci el s-a odihnit; ziua de Duminic nu se mai termin.

i toate aceste lucruri sunt mpotriva investigaiilor tiinifice. Pmntul nsui are cel puin trei milioane de ani, nu avem nimic de zis despre univers. Universul este etern; a fost dintotdeauna, schimbndu-se n noi forme. n fiecare zi apar noi stele, n fiecare zi mor stele btrne. Nu este nici un nceput i nu este nici un sfrit; deci nici nu se pune problema existenei vreounui creator.

Dar ai nevoie s creezi o minciun; i faci biserici i temple i sinagogi n jurul acelei minciuni; creezi episcopi, arhiepiscopi, papi, s fie mediatori ntre tine i minciun, i i iroseti viaa rugndu-te la ceva ce nu exist.

Toate religiile au fost destructive pentru religiozitatea ta. Au fost destructive pentru cutarea ta a adevrului. Te-au nvat s crezi, nu s caui. i-au dat formule gata fcute ca s nu i mai bai capul cu nici o cutare individual.

Leo Tolstoy are o poveste, o poveste frumoas, despre trei rani -- needucai, fr cultur. Triau n apropierea unui lac n izolare total, sub un pom. Deveniser din ce n ce mai faimoi ca sfini. Arhiepiscopul bisericii Ortodoxe Ruseti desigur era nervos, pentru c n cretinism poi s fi sfnt doar dac eti certificat de ctre pap. Este hilar c un sfnt trebuie s fie certificat -- ca i cum e tot o titulatur, un grad onorific care trebuie s i se confere omului. Cuvntul 'saint' din englez, vine de la 'sanction'; trebuie s fie "sancionat"[sanctificat], certificat.

Aceti trei oameni nu erau certificai i au devenit sfini. Oamenii se duceau la ei cu miile i nu se mai duceau la arhiepiscop. i ieise din pepeni !

ntr-o zi nu s-a mai putut abine. i-a luat o barc cu motor i a traversat lacul. Aceti trei sraci oameni i-au czut la picioare i au zis, "De ce ai fcut aceast lung, anevoioas cltorie? Ne-ai fi putut informa i noi am fi venit."

S-a calmat puin, cnd le-a vzut simplitatea. Dar a zis, "Voi v credei sfini?"

Ei au spus, "Noi nu tim ce nseamn sfnt."

El a ntrebat, "De ce vin oamenii la voi s v venereze?"

Ei au spus, "Asta este o problem pentru noi. Noi nu vrem ca ei s vin -- de aceea am venit aici departe de sat s trim n izolaie. Dar oamenii sunt nebuni; continu s vin aici. i noi le zicem ncontinuu c nu tim nimic; noi suntem doar nite oameni simpli, nite oameni sraci."

Acum arhiepiscopul i intrase deja la loc n postura lui de arhiepiscop. A zis, "Atunci ascultai; mai nti spunei-mi, care este rugciunea voastr?"

Toi trei s-au uitat unul la altul i ddeau de pe unul pe altul, "zi-i tu."

Arhiepiscopul a spus, "Oricine poate s spun, nu e vorba -- doar zicei-mi care este rugciunea."

Ei au spus, "Noi suntem foarte stnjenii pentru c nu tim nici o rugciune. Netiind vreo rugciune ne-am creeat singuri una -- te rugm s ne ieri. Rugciunea noastr este: 'Doamne, tu eti trei; i noi suntem trei -- ai mil de noi.' Asta e tot -- nu putem s inem minte rugciuni mai lungi. Este simplu i plin de semnificaie pentru noi 'Tu eti trei; i noi suntem trei -- ai mil de noi.'"

Arhiepiscopul a trebuit s rd. A zis, "Ciudat fel de rugciune! O s v zic eu rugciunea autorizat de biseric, i s uitai rugciunea asta. Asta nu e rugciune, e un nonsens!"

Ei au zis, "Ne poi nva; nu avem nimic mpotriv. Singura dificultate este, s nu fie prea lung, s nu aibe cuvinte complicate; altfel o s-o uitm."

Le-a spus ntreaga rugciune. Erau foarte triti, i au spus, "Te rugm s o mai repei o dat -- este foarte dificil pentru noi s o inem minte. Dar vom ncerca n 3 buci: o parte o ine minte primul om; alt parte o ine minte cellalt om; a treia parte o ine minte al treilea om. i aa o s reuim. Repet-o cel puin nc o dat."

Arhiepiscopul a repetat rugciunea nc o dat. Toi trei i-au atins picioarele, i el se simea foarte bine. Se gndise c o s fie o confruntare, dar tia erau oameni sraci, ignorani. S-a dus n barca sa, foarte fericit c a fcut fapta foarte virtuoas de a pune trei idioi pe calea cea bun a religiei.

n mijlocul lacului a rmas surprins; toi trei veneau, fugeau pe ap! I se fcuse aa de fric -- de data asta chiar era piat tot pe el! Tremura, "Dumnezeule, ce se ntmpl."

Au ajuns la barca cu motor i i-au zis arhiepiscopului, "Te rugm, nc o dat ! Am uitat rugciunea."

Arhiepiscopul le-a spus, "Uitai rugciunea mea; continuai n stilul vostru. Am greit s v deranjez, v rog s m iertai. Doar revenii napoi la 'Tu eti trei; i noi suntem trei -- ai mil de noi.' De astzi o s fac i eu rugciunea voastr, pentru c i eu sunt trei -- eu, nevast-mea, fimiu. Se potrivete i e att de simplu -- i funcioneaz!"

Religiile ar trebui s fie simple, umane, o treab personal, la fel ca iubirea. Nu ai o organizaie pentru iubire; nu construieti biserici i sinagogi i temple i moschei pentru iubire. Dar n iubire cel puin dou persoane sunt implicate -- n rugciune eti absolut singur.

Este frumuseea solitudinii, puritatea solitudinii, serenitatea nepoluat, linitea solitudinii n care devi contient de extraordinara frumusee a existenei, a imensei fericiri care te nconjoar. Dar o ratai pentru c ochii ti erau acoperii de cretinism, hinduism, jainism, budism, mohamedanism.

Vreau s i dau ochii napoi.

i vreau ca tu s i asumi responsabilitatea de a gsi singur adevrul.

S nu depinzi de altcineva, pentru c orice dependen este sclavie. i oamenii care vor ca tu s depinzi de ei -- precum papa vrea s depinzi de el -- creeaz pur i simplu, n numele religiei, un vast imperiu de sclavi.

Chiar acum cteva zile am vzut proclamaia lui, "Am auzit c sunt civa catolici care se confeseaz lui Dumnezeu direct. Acesta este un pcat. Nimeni nu se poate confesa direct, nimeni nu poate fi n comunicare direct cu Dumnezeu; trebuie s o faci prin intermediul unui preot." Ciudat, nu poi nici mcar s te confesezi lui Dumnezeu direct! Realitatea este c pentru c nu este nici un Dumnezeu, dac stai s cercetezi singur, vei gsi c Dumnezeu este cea mai mare minciun care s-a spus tuturor. i este nevoie de un preot s pzeasc acea minciun.

i confesiunea ctre preot este o strategie politic. i tot zici pcatele tale preotului -- tii ce nseamn? nseamn c faci un om s aibe putere asupra ta astfel nct s nu poi prsi biserica catolic, pentru c te va expune. i tie toate faptele greite pe care le-ai fcut.

Nu are nimic de-a face cu Dumnezeu, e politic pur. Are dosarul tu. tie ce faci cu nevasta vecinului tu; tie de cte ori ai furat lucruri; tie de cte ori ai luat droguri care sunt ilegale. i tie toate relele -- i asta este puterea lui asupra ta. Nu poi prsi biserica; va trebui s rmi n biseric.

Dac ncepi s te confesezi direct lui Dumnezeu, toat strategia de a te ine sclav n acest lagr de concentrare psihologic va eua.

Aa c las-l pe Pap s fac ce vrea: eu o s vin n Italia, i am s l provoc n Vaticanu lui, cu privire la toate chestiunile fundamentale ale a religiei. Dac nu are deloc curaj, atunci se poate duce n alt tur n jurul lumii cnd o s fiu eu acolo.

ntrebarea 2

Nostradamus, vizionarul tradiional, a scris c Antihristul va veni naintea sfritului acestui secol.

Ai vreo idee cine ar putea fi aa zisul Antihrist?

Am o idee absolut cine este antihristul: Papa Polonezul. [Papa Ioan Paul Al Doilea]

i cnd spun asta, nu o spun fr nici o argumentare. Fiecare religie a fost distrus de preoii ei.

Este o parabol antic n Est c un diavol nou recrutat s-a dus n fug la btrnul maestru, diavolul ef, transpirnd, i suflnd greu. A zis, "Ce faci aicea, stai i fumezi igri Havana? Nu tii c un om pe pmnt a gsit adevrul? Dac l rspndete la oameni, ni se stric toat afacerea!"

Diavolul btrn a continuat s fumeze i s zmbeasc. A spus, "Nu te teme, fiul meu. Tu eti nou aicea -- nu tii strategiile noastre. Preoii mei deja au ajuns acolo; l-au nconjurat pe om. Acum nu vor lsa nimic s ajung la oameni neinterpretat.

"Ei sunt slujitorii mei, dar vor pretinde c sunt preoii lui. Ei vor scrie crile lui, ei vor interpreta filozofia lui. Ei vor face o biseric, i ei vor converti oameni. Ei nu vor lsa pe nimeni s ajung direct la om -- noi nu lsm pe nimeni s ajung direct la adevr. Toat lumea trebuie s treac prin canalul corect, i canalul corect este preotul. i toi preoii sunt angajaii mei, aa c nu i face griji. Linitete-te. Ia i tu o igar Havana."

Diavolul nou a zis, "E ciudat, c am vzut acolo muli oameni cu aspect de sfini stnd n jurul omului."

Diavolul btrn a zis, "Da, sunt oamenii mei -- foarte experi. S-a ntmplat de multe ori: muli oameni au gsit adevrul, dar preoii mei ntotdeauna l-au stricat. Adevrul nu a reuit niciodat s ajung la oameni; ce reuete s ajung la oameni sunt distorsii.

Papa Polonezul este antihristul.

i 20 de secole ce-au fcut polonezii tia i papii tia demonstreaz c tot ce au fcut este mpotriva lui Hristos. l numesc pe Hristos "prinul pcii" i toi papii au fcut cruciade, rzboaie religioase; au distrus sate, au asasinat oameni -- evrei, musulmani; au luat continuu, au ars oameni de vii; au ars femei n via pentru simplul motiv c cineva suspecta c femeia era o vrjitoare.

Acum........ , cuvntul witch este un cuvnt frumos. nseamn o femeie neleapt(wise); nu este nimic ru n el. Dar toate aceste femei nelepte erau periculoase pentru preoi, care nu puteau s i permit vreun alt competitor; i deci cuvntul witch a devenit peiorativ. Au ars mii de femei frumoase, le-au obligat s mrturiseasc c erau vrjitoare. i sensul cuvntului witch l-au nscocit c nseamn femei care aveau relaii sexuale cu diavolul.

Diavolul nu exist; cum s poi avea relaii sexuale cu el? Dar n evul mediu aceste femei erau torturate zi i noapte. ntr-un final femeile trebuiau s se dea btute, vznd c nu e nici o speran -- erau torturate pn cnd confesau, i dup ce confesau, atunci erau arse.

Tortura trebuie s fi fost atroce, pentru c nimeni nu ar alege s fie ars de viu dect dac tortura era mai dureroas dect s fi ars de viu. i au confesat: da, c au fost conectate sexual cu diavolul; i odat ce au admis asta erau arse de vii.

Mii de oameni au fost ucii de aceti oameni care l reprezint pe "prinul pcii." i ce pace au adus ei lumii? Putei vedea: cele dou rzboaie mondiale au fost luptate n seciunea cretin a lumii; i al treilea rzboi mondial de asemenea va fi luptat n seciunea cretin a lumii.

Aceti oameni nu sunt reprezentani ai pcii ci ai morii.

Aa c spun categoric c antihristul este deja n Vatican. Deja a nceput s fac cel mai ru lucru care se poate face umanitii. El predic ntregii lumi mpotriva anticoncepiei, mpotriva pilulei anticoncepionale, mpotriva avortului. Asta este destul, asta va distruge ntreaga lume prin nfometare, prin srcie.

La momentul actual sunt 5 miliarde de oameni pe pmnt -- iar pmntul este capabil s suporte n armonie nu mai mult de 1 miliard de oameni. Un miliard de oameni pot tri pe acest pmnt n dans, n extaz -- dar 5 miliarde de oameni? i pn la sfritul acestui secol populaia va fi de 6 miliarde. Doar din suprapopulare -- nu este nevoie de nici o arm nuclear -- umanitatea se poate sinucide.

Rspunsul meu este absolut clar: Papa Polonezul este antihristul; toi papii au fost -- nu doar ai cretinismului ci ai tuturor religiilor.

Dac te uii n istoria religiilor, vei fi surprins: Gautama Buddha s-a revoltat mpotriva brahminismului pentru c prin sistemul de caste crease n India o societate foarte moart. Cineva se ntea superior, cineva se ntea inferior i cea mai inferioar clas erau intangibilii. Nu doar oamenii erau intangibili, ci chiar i umbrele lor erau intangibile.

Ce omul a fcut omului merit inut minte ca s nu mai facem iar aa.

n India, cea mai joas clas -- care nseamn o ptrime din India -- trebuiau s ipe tare, cu un clopot n minile lor, s spun oricui era n drum, "Te rog mut-te." i aveau o mtur ataat pe spatele lor, astfel ntt pe oriunde treceau curau locul. i dac cineva din ntmplare se ntmpla s ating umbra, trebuia s fac o baie pentru a se purifica. Asemenea lips de dignitate nu s-a mai fcut nicieri altundeva... att de inuman !

Buddha s-a revoltat mpotriva lor, dar surprinztor este faptul c oamenii care au scris scripturile lui Buddha erau brahminii. Toi discipolii care l-au nconjurat erau brahmini. Ciudat ! Mahavira, un alt mare nvtor, al Jainismului, de asemenea s-a revoltat mpotriva hinduismului i al sistemului su de caste, dar toi cei nou apostoli ai si erau brahmini. Nu cred c parabola pe care v-am spus-o este doar o parabol; este un adevr.

Aceti brahmini au fcut tot ce le-a stat n putere. Au schimbat cuvintele lui Buddha; au interpolat propriile interpretri n ele. Nu poi s fi sigur dac a fost spus de Buddha sau de oamenii care au scris aceste lucruri; nu exist nici un mod s i dai seama. Sunt sigur c sunt afirmaii pe care un Buddha nu le poate spune. Sunt sigur c sunt propoziii pe care un Mahavira nu le poate spune, pentru c acele propoziii demonstraz pur ignoran, nu iluminare.

Aadar dumanii reali nu sunt oamenii care sunt mpotriv, dumanii reali sunt ntotdeauna cei aproape de tine. Cine l-a trdat pe Iisus? Unul dintre cei mai intimi discipoli, Iuda. i pentru ce? -- doar 30 de monezi de argint, i i-a vndut maestrul. Dac cineva ar fi zis, "Iuda este persoana care este antihristul, cu tine" nimeni nu ar fi ascultat. Dar acum tim c el A FOST antihristul.

Propriul frate al vrului lui Gautama Buddha, care a trit cu el timp de muli ani ca discipol -- Devadatta -- ntr-un final l-a trdat i s-a declarat a fi Buddha cel real. A luat 500 de discipoli cu el i proclama n toat ara c "Gautama Buddha este fals; eu sunt real." i el era fratele vrului lui Gautama Buddha, era foarte iubit. Buddha a fost att de apropiat de el c probabil l-ar fi ales drept succesor.

Mahavira a fost trdat de propriul su ginere, care i era de asemenea discipol. Fiica lui a fost discipol, ginerele su era discipol -- dar ginerele era foarte insistent c el ar trebui s fie declarat drept succesor.

Mahavira a spus, "Eu nu voi muri acum; cel puin nc 30 de ani voi mai fi aici -- nu te grbi."

Dar ginerele su se temea c altcineva mai capabil, mai articulat, ar putea aprea. ntr-un final l-a ameninat pe Mahavira c dac nu l declar pe el succesor atunci se va revolta mpotriva lui i se va declara ca fiind adevratul maestru al Jainismului; i c Mahavira este doar un ipocrit. i a fcut-o, a luat cu el sute de discipoli de-ai lui Mahavira.

Deci nu e c s-a ntmplat doar o dat.

Dac antihristul se poate nate undeva, atunci locul acela este Vaticanul. i acest om, Papa Polonezul, se potrivete perfect. Timpul este potrivit: umanitatea se apropie de un sfrit. Dac o imens renatere spiritual nu oprete sinuciderea global, dac indivizii nu ncep s i asume responsabilitatea -- dac nu i dezerteaz pe aa ziii lideri i bisericile lor i crile lor sfinte -- lumea nu va mai supravieui pentru mult timp.

Efortul meu este pur i simplu s v fac contieni c nc mai este timp -- nu foarte mult, dar nc mai este timp. Dac toi indivizii ai tuturor religiilor declar simplu c nu mai sunt hindui, c nu mai sunt cretini, c nu mai sunt buditi -- c vor libertatea total pentru ei nii i c i asum responsabilitatea pentru ei nii; c nu vor s fie salvai de nimeni altcineva. Asta este urt; e umilitor pentru persoana ta, insulttor pentru tine nsui. Dar, "Dac pot salvat, pot fi salvat doar de mine nsumi; i voi cuta eu nsumi adevrul -- cu orice pre"...

Dac oamenii dezerteaz bisericile i sinagogile i templele i moscheile, i dac oamenii declar c "ntreg pmntul este al nostru..."

Naiunile nu trebuie s existe -- nu este nici o nevoie. Pot exista funcional, exact ca oficiile potale sau trenurile, sau ca telefoanele. Naiunile pot exista pentru a ndeplini o anumit funcie, dar nu trebuie s fie nici o grani -- nici de naiune, nici de religie, ras, culoare.

Dac putem declara ntreaga lume una singur, nc o mai putem salva.

Top 10 Most Evil Popes in History https://www.youtube.com/watch?v=cjTsGS2jEvM

http://www.popeaccountability.org/

------------------------------------------------------------------------------------------------------------Osho's Books Available Online for Freehttp://www.baytallaah.com/osholibrary/index.php