Octavian Paler Cuvinte

6
Apărarea lui Galilei (1978) A dansa pe vulcani nu e neapărat o dovadă de curaj. Cei cu adevărat curajoși vorbesc puțin despre curaj. Cel căruia îi e indiferent dacă va trăi nu are nevoie de curaj. Nu există experiență căreia să nu-i poți supraviețui dacă ai curajul să înfrunți viața. Fericiți cei ce dorm fără să se teamă de vise! Poate că acesta e singurul destin: ceea ce ținem minte. Viața pe un peron (1981) În funcție de ce se clădește pe ruinele unei închisori, se poate spune cât de necesar era ca ea să fie dărâmată. Așteptarea ne dă iluzia că facem ceva așteptând, când, de fapt, nu facem altceva decât să murim suportabil, puțin câte puțin. Nu există pustiu; ci doar incapacitatea noastră de a umple golul în care trăim. Suferința, dacă nu găsim în ea un minimum de forță, ne cere să fim măcar decenți, să n-o exhibăm. Nu m-am priceput nici să călătoresc prin viață, nici să iau din ea doar peronul. Acesta e omul, domnilor. Rezistă la multe, dar câteodată îl doboară golul din jur. Lucrurile pe care le-am dorit eu, nu le-am putut obține niciodată cerându-le sau luptându-mă pentru ele. Cum poți să lupți pentru tandrețe? Sau pentru duioșie? Cel mult poți să le aștepți. Să aștepți oricât. Să aștepți orice. Să nu-ți amintești, în schimb, orice. Nu sunt bune decât amintirile care te ajută să trăiești în prezent.

description

ok

Transcript of Octavian Paler Cuvinte

Aprarea lui Galilei (1978)

A dansa pe vulcani nu e neaprat o dovad de curaj.

Cei cu adevrat curajoi vorbesc puin despre curaj.

Cel cruia i e indiferent dac va tri nu are nevoie de curaj.

Nu exist experien creia s nu-i poi supravieui dac ai curajul s nfruni viaa.

Fericii cei ce dorm fr s se team de vise!

Poate c acesta e singurul destin: ceea ce inem minte.

Viaa pe un peron (1981)

n funcie de ce se cldete pe ruinele unei nchisori, se poate spune ct de necesar era ca ea s fie drmat.

Ateptarea ne d iluzia c facem ceva ateptnd, cnd, de fapt, nu facem altceva dect s murim suportabil, puin cte puin.

Nu exist pustiu; ci doar incapacitatea noastr de a umple golul n care trim.

Suferina, dac nu gsim n ea un minimum de for, ne cere s fim mcar deceni, s n-o exhibm.

Nu m-am priceput nici s cltoresc prin via, nici s iau din ea doar peronul.

Acesta e omul, domnilor. Rezist la multe, dar cteodat l doboar golul din jur.

Lucrurile pe care le-am dorit eu, nu le-am putut obine niciodat cerndu-le sau luptndu-m pentru ele. Cum poi s lupi pentru tandree? Sau pentru duioie? Cel mult poi s le atepi.

S atepi orict. S atepi orice. S nu-i aminteti, n schimb, orice. Nu sunt bune dect amintirile care te ajut s trieti n prezent.

Amintete-i c paradisul a fost, aproape sigur, ntr-o grot.

Autoportret ntr-o oglind spart

Cndva, mi-am zis c la btrnee m voi feri de patru gafe. 1.) Nu m voi plnge ca nu mai sunt tnar. 2.)Nu voi da sfaturi nimnui. 3.) Nu voi invoca mereu experiena mea.4.) i nu voi povesti de o sut de ori acelai lucru. De bine, de ru, primele trei le respect. Ce rost ar avea s m plng c nu mai sunt tnr? N-a face dect s ngreunez o situaie i aa dificil. S dau sfaturi, n-am chef. i nici n-are nimeni nevoie de ele. Iar despre experiena mea ce-a putea spune? Poate, doar c viaa a avut un sens ct vreme n-am inut s-i dau unul. n clipa n care am ncercat s-o fac, mi-a sunat n urechi, ironic, vorba Eclesiastului despre deertciune. Ultima regul era, ns o dovad de superficialitate. N-am prevzut c, ntr-o zi, a putea suferi de un exces de memorie, cum sufer alii de un exces de suc gastric. Pe urm, nu bnuiam, ceea ce tiu azi, c trecutul nu e o arhiv, o magazie unde gseti i azi, i mine, i poimine aceleai lucruri, mai uzate, mai pline de praf, dar n fapt aceleai. Trecutul triete, e viu, ia parte la prezent, l influeneaz i se schimb n funcie de ceea ce ni se ntmpl. Unele amintiri scad n importan, plesc, altele, dimpotriv, capt nelesuri noi la care nu ne-am gndit nainte. Devin, din fleacuri, momente eseniale. De aceea, azi, neleg c destinul se ascunde, deseori, n cea mai cenuie i insesizabil banalitate.

Cred c dragostea ne ridic n propriii notri ochi. i ct de mult ai vrea s fii aa cum te vede cellalt! Ai dori, i chiar ncerci, s micorezi distana dintre ceea ce tii c eti n realitate i ceea ce intuieti c vede n tine cel pe care-l iubeti.

Scrisori imaginare(1979)

Astzi tim c nu putem s facem nimic mpotriva morii, dar c trebuie s facem totul n favoarea speranei.

Am neles de mult c nu eludam moartea nevorbind despre ea i c nu iubim mai mult viaa recunoscnd numai srbtorile ei.

Exist, poate, o clip n viaa fiecruia cnd vede limpede c nu negaia este rostul lui.

A iubi nseamn, poate, a lumina partea cea mai frumoasa din noi.

tiind c vom muri, s gsim aici un argument pentru a iubi i mai mult viaa.

Poate, cei care au spus cel mai mult sunt cei care au suferit cel mai mult.

n fond, cultura este sau ar trebui s fie o anumit form de a iubi lumea i de a spera.

Caminante. Jurnal(i contrajurnal)mexican. (1980)

Omul a simit todeauna nevoia s nale o credin n mijlocul ntebrilor, un orgoliu n mijlocul greelilor, i s le apere...

Toate sunt ntradevr trectoare.

...exist nfrngeri care nu coboar ci nal.

...exist ntrebri pe care ni le punem nu pentru a da un raspuns, ci pentru a auzi ntrebarea.

ncepem s murim cnd nu mai avem puterea de a opta.

Atribuite Omul are iluzia c vorbete cu lumea ntreag la calculator. El e de fapt singur.

Dac nu pot s fac istoria, o ndur...

Nu m-am adaptat vreodat la viaa Capitalei. Sunt contient totui ca nici la sat nu a mai putea tri.

Existau anumite valori, tradiii i un anumit bun-sim al oamenilor pe care nu le-am mai regsit n alt parte.

Octavian Paler, vorbind despre satul natal

Sunt consternat c s-au gsit attea canalii care s-au repezit s fac averi nemrginite i s fac demagogie pe tema democraiei la noi; sunt consternat c poporul romn a ndurat i a consfinit asta.

Detest politica i politicienii. Nu a fi putut face niciodat politic.

Mitologia este pentru mine un refugiu, un fel de fug n istorie. Faptul c omul a ieit din timpul mitologic i a intrat n timpul istoriei nu este n avantajul su. Eu sunt un reacionar.

Sunt mai mult pgn dect cretin.

Maina de scris a devenit o prelungire a trupului meu. M-am dezobinuit s scriu de mn. Nu concep s folosesc calculatorul. Progresul tehnic i tiinific este nsoit de regresii interioare.

Iubesc nc viaa.

Sunt un singuratic. Am puini prieteni. Sunt singur aici, ntre molii i cri. Certitudinile mele sunt ca hainele roase de molii.

Nu mi-am srbtorit niciodat ziua de natere. Ce pot s spun la 80 de ani? Iubesc nc viaa. Singura mea satisfacie real sunt dezamgirile mele, asta nseamn c am avut iluzii foarte mari.

Mai mult dect de Dumnezeu, m tem de absena lui Dumnezeu.

Nu m iau prea n serios, nu-mi dau prea mult importan pentru c tiu n ce ar triesc.

Defectele mele sunt principala mea calitate.

Pesimismul meu este modul meu de a nu accepta s judec normal o anormalitate.

Eu mi iubesc ara, dar din iubirea mea face parte i disperarea mea de a vedea ce trim i cum trim.

Dup prerea mea, disperarea este de fapt, n adncul ei, o alt form de speran.

Unii se nasc btrni i unii devin btrni foarte repede. Iar unii, ca mine, nu se maturizeaz niciodat

Nu pot s nchid ua i s nu mai tiu ce se petrece n strad, dincolo de ea.

Domnule Gdea, eu sunt un lup singuratic. Cu alte cuvinte, nu sunt afiliat niciunei haite. i nici nu-mi doresc s m afiliez n vreun fel. Eu am s-mi duc crucea mea de lup singuratic e blestemul meu de solitar pn la capt.

Pentru mine Romnia este o vasalitate, adic m-am nscut romn i n-am cum s ies din acest destin. Cu alte cuvinte o s-mi iubesc ara chiar dac va fi condus de canalii i lepdturi i escroci. Nu m intereseaz! Dar mi pstrez unicul drept care mi-a rmas dup iluzii, dup dezamgiri, dup revolt ultimul meu refugiu e dispreul.

Eu chiar cred n ce-am scris, c un om normal are ntr-adevr o singur patrie. Restul sunt ri.

Eu recunosc. Nu mai cred n nimic sau aproape n nimic. Mai cred ntr-o Romnie personal a mea care nu tiu dac a existat vreodat i nu tiu dac va exista cndva, n viitor.

Am trit n comunism nu mi-a plcut. Triesc n capitalism, dac sta e capitalismul care e la noi acuma i nu mi place. Scor: 11 i din pcate viaa mea se va sfri pe aceast nul.

Eu mi dau seama c lucrurile nu se vor ndrepta n cursul vieii mele.

M tem de moarte pentru c nu cred n viaa de apoi.

Am crezut c reumatismul este un moft. Nu e ...

Mai mult dect de Dumnezeu, m tem de absena lui Dumnezeu.