1

ÎNGROPATøi

uitat de Dumnezeu!

uitat de Dumnezeu!

2

2. Tâlharul de pe cruce nu afost botezat, eu de ce sæ fiu?

“Cæci El øtie din ce suntem fæcufli: Îøi aduce“Cæci El øtie din ce suntem fæcufli: Îøi aduce“Cæci El øtie din ce suntem fæcufli: Îøi aduce“Cæci El øtie din ce suntem fæcufli: Îøi aduce“Cæci El øtie din ce suntem fæcufli: Îøi aduceaminte cæ suntem flærânæ.” Psalmii 103:14.aminte cæ suntem flærânæ.” Psalmii 103:14.aminte cæ suntem flærânæ.” Psalmii 103:14.aminte cæ suntem flærânæ.” Psalmii 103:14.aminte cæ suntem flærânæ.” Psalmii 103:14.

Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Tâlharul de pe cruce nu a mairestituit nimic din ce furase, aøa dupæ cumDomnul aratæ în Ezechiel 33:15. Dumnezeune socoteøte ræspunzætori pentru ceea ceputem face, dar El Îøi dæ seama de limitele“flærânii” sau naturii noastre omeneøti. El nune va cere o imposibilitate fizicæ. Dacæ tâlharular fi putut sæ se dea jos de pe cruce, ar fi fostbotezat imediat. Acesta este singurul exempludin Biblie al unei excepflii de la regula princare nimeni nu va putea sæ se încumete de arefuza botezul.

Din cauzaîmprejurærilor,tâlharului depe cruce i-a

fost imposibilsæ se boteze.

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

Da, îngropat øi uitat pentru îngropat øi uitat pentru îngropat øi uitat pentru îngropat øi uitat pentru îngropat øi uitat pentrutotdeauna! Domnul Isus spune cæ “printotdeauna! Domnul Isus spune cæ “printotdeauna! Domnul Isus spune cæ “printotdeauna! Domnul Isus spune cæ “printotdeauna! Domnul Isus spune cæ “prinbotezul în moartea Lui, am fost îngropaflibotezul în moartea Lui, am fost îngropaflibotezul în moartea Lui, am fost îngropaflibotezul în moartea Lui, am fost îngropaflibotezul în moartea Lui, am fost îngropafliîmpreunæ cu El.” Romani 6:4.împreunæ cu El.” Romani 6:4.împreunæ cu El.” Romani 6:4.împreunæ cu El.” Romani 6:4.împreunæ cu El.” Romani 6:4.La convertire, omul cel vechi moare, iarLa convertire, omul cel vechi moare, iarLa convertire, omul cel vechi moare, iarLa convertire, omul cel vechi moare, iarLa convertire, omul cel vechi moare, iarla botez, acesta este îngropat. Atuncila botez, acesta este îngropat. Atuncila botez, acesta este îngropat. Atuncila botez, acesta este îngropat. Atuncila botez, acesta este îngropat. AtunciDomnul øterge tot trecutul øi fægæduieøteDomnul øterge tot trecutul øi fægæduieøteDomnul øterge tot trecutul øi fægæduieøteDomnul øterge tot trecutul øi fægæduieøteDomnul øterge tot trecutul øi fægæduieøtecæ “nu-mi voi mai aduce aminte decæ “nu-mi voi mai aduce aminte decæ “nu-mi voi mai aduce aminte decæ “nu-mi voi mai aduce aminte decæ “nu-mi voi mai aduce aminte depæcatele tale.” Isaia 43:25. Convertirea este numitæ “naøterea din nou” deoarece trecutulpæcatele tale.” Isaia 43:25. Convertirea este numitæ “naøterea din nou” deoarece trecutulpæcatele tale.” Isaia 43:25. Convertirea este numitæ “naøterea din nou” deoarece trecutulpæcatele tale.” Isaia 43:25. Convertirea este numitæ “naøterea din nou” deoarece trecutulpæcatele tale.” Isaia 43:25. Convertirea este numitæ “naøterea din nou” deoarece trecutulnu mai existæ. El a fost îngropat la botez. În Biblie, cuvântul “cruce” este menflionat denu mai existæ. El a fost îngropat la botez. În Biblie, cuvântul “cruce” este menflionat denu mai existæ. El a fost îngropat la botez. În Biblie, cuvântul “cruce” este menflionat denu mai existæ. El a fost îngropat la botez. În Biblie, cuvântul “cruce” este menflionat denu mai existæ. El a fost îngropat la botez. În Biblie, cuvântul “cruce” este menflionat de28 ori, iar cuvântul “botez” de 97 ori. Acest lucru ne dæ o slabæ idee despre suprema lui28 ori, iar cuvântul “botez” de 97 ori. Acest lucru ne dæ o slabæ idee despre suprema lui28 ori, iar cuvântul “botez” de 97 ori. Acest lucru ne dæ o slabæ idee despre suprema lui28 ori, iar cuvântul “botez” de 97 ori. Acest lucru ne dæ o slabæ idee despre suprema lui28 ori, iar cuvântul “botez” de 97 ori. Acest lucru ne dæ o slabæ idee despre suprema luiimportanflæ. Øi nu este de mirare cæ botezul marcheazæ începutul unei noi viefli, cuimportanflæ. Øi nu este de mirare cæ botezul marcheazæ începutul unei noi viefli, cuimportanflæ. Øi nu este de mirare cæ botezul marcheazæ începutul unei noi viefli, cuimportanflæ. Øi nu este de mirare cæ botezul marcheazæ începutul unei noi viefli, cuimportanflæ. Øi nu este de mirare cæ botezul marcheazæ începutul unei noi viefli, cutrecutul sæu întunecat øi pæcætos îngropat øi uitat pentru totdeauna. Este un subiect caretrecutul sæu întunecat øi pæcætos îngropat øi uitat pentru totdeauna. Este un subiect caretrecutul sæu întunecat øi pæcætos îngropat øi uitat pentru totdeauna. Este un subiect caretrecutul sæu întunecat øi pæcætos îngropat øi uitat pentru totdeauna. Este un subiect caretrecutul sæu întunecat øi pæcætos îngropat øi uitat pentru totdeauna. Este un subiect carete va impresiona. Studiazæ-l!te va impresiona. Studiazæ-l!te va impresiona. Studiazæ-l!te va impresiona. Studiazæ-l!te va impresiona. Studiazæ-l!

Acest verset aratæ clar faptul cæ botezul estenecesar în vederea mântuirii.

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

1. Este botezul necesar ?

“Cine va crede øi se va boteza, va fi“Cine va crede øi se va boteza, va fi“Cine va crede øi se va boteza, va fi“Cine va crede øi se va boteza, va fi“Cine va crede øi se va boteza, va fimântuit…” Marcu 16:16.mântuit…” Marcu 16:16.mântuit…” Marcu 16:16.mântuit…” Marcu 16:16.mântuit…” Marcu 16:16.

Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Cum ar putea vreun mod deexprimare sæ facæ acest lucru mai clar?

3

3. Existæ multeceremoniiconsiderate a fibotez. Nu esteacceptatæ nici unadin acesteceremonii în cazulcând persoanainteresatæ de botezeste sinceræ øizeloasæ?

“Este un singur Domn, o“Este un singur Domn, o“Este un singur Domn, o“Este un singur Domn, o“Este un singur Domn, osinguræ credinflæ, un singursinguræ credinflæ, un singursinguræ credinflæ, un singursinguræ credinflæ, un singursinguræ credinflæ, un singurbotez.” Efeseni 4:5.botez.” Efeseni 4:5.botez.” Efeseni 4:5.botez.” Efeseni 4:5.botez.” Efeseni 4:5.

Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Cuvântul luiDumnezeu aratæ clar cæ existænumai un singur botezadeværat. Toate celelalteceremonii considerate a fibotez, sunt contrafaceri. Câtedin aceste metode redate maijos sunt biblice?

Notæ: Notæ: Notæ: Notæ: Notæ: Planul de lovituræ aldiavolului privind botezulspune: “Alege metoda de botezpe care o doreøti. Nu metodaconteazæ, ci spiritul în carefaci botezul.” Dar Bibliaspune: “Este un singur Domn,o singuræ credinflæ, un singurbotez.” Efeseni 4:5. Iar în altæparte spune: “Ascultæ glasulDomnului în ce-fli spun.”Ieremia 38:20.

Nu existæ 14 metode biblice de botez cinumai una!

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

Scufundare de trei oriScufundare de trei oriScufundare de trei oriScufundare de trei oriScufundare de trei ori

Cu uleiCu uleiCu uleiCu uleiCu ulei

Prin turnarePrin turnarePrin turnarePrin turnarePrin turnare

Cu vinCu vinCu vinCu vinCu vin

Prin telefonPrin telefonPrin telefonPrin telefonPrin telefon

Numai cu Duhul SfântNumai cu Duhul SfântNumai cu Duhul SfântNumai cu Duhul SfântNumai cu Duhul Sfânt

Cu sareCu sareCu sareCu sareCu sare

Cu petale de trandafirCu petale de trandafirCu petale de trandafirCu petale de trandafirCu petale de trandafir

Cu apæCu apæCu apæCu apæCu apæ

Færæ apæFæræ apæFæræ apæFæræ apæFæræ apæ

Prin stropirePrin stropirePrin stropirePrin stropirePrin stropire

Prin poøtæPrin poøtæPrin poøtæPrin poøtæPrin poøtæ

PrinPrinPrinPrinPrinscufundarescufundarescufundarescufundarescufundare

Nu este necesarNu este necesarNu este necesarNu este necesarNu este necesar

CÂTE METODE DE BOTEZ SUNT BIBLICE

4

4. Cum a fost botezat Domnul Isus?

“În vremea aceea, a venit Isus din Nazaretul Galileii øi a fost botezat de Ioan în Iordan.“În vremea aceea, a venit Isus din Nazaretul Galileii øi a fost botezat de Ioan în Iordan.“În vremea aceea, a venit Isus din Nazaretul Galileii øi a fost botezat de Ioan în Iordan.“În vremea aceea, a venit Isus din Nazaretul Galileii øi a fost botezat de Ioan în Iordan.“În vremea aceea, a venit Isus din Nazaretul Galileii øi a fost botezat de Ioan în Iordan.Øi îndatæ, când ieøea Isus din apæ…” Marcu 1:9, 10.Øi îndatæ, când ieøea Isus din apæ…” Marcu 1:9, 10.Øi îndatæ, când ieøea Isus din apæ…” Marcu 1:9, 10.Øi îndatæ, când ieøea Isus din apæ…” Marcu 1:9, 10.Øi îndatæ, când ieøea Isus din apæ…” Marcu 1:9, 10.

Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Domnul Isus a fost botezat prin scufundare în apæ. Observafli cæ dupæadministrarea botezului, Domnul Isus a ieøit “din apæ”. El a fost botezat “în Iordan”,nu pe malul acestuia aøa cum cred mulfli. Ioan Botezætorul a gæsit un loc pentru

botez unde “era multæ apæ” (Ioan 3:23), astfel ca sæ fiedestul de adâncæ. Biblia ne porunceøte sæ urmæm

exemplul Domnului Isus (1 Petru 2:21). Orice alt felde botez, decât cel prin scufundarea în apæ, este o

cælcare a acestei porunci. Cuvântul “botez” vinede la cuvântul grecesc “baptizo”, care înseamnæa scufunda, a afunda în apæ. În Noul Testamentscris în limba greacæ existæ opt cuvinte diferitefolosite sæ descrie felul de utilizare a lichidelor.Dar printre aceste cuvinte diferite, cum ar fi: astropi, a turna, a værsa, a scufunda, etc., numaicuvântul “baptizo”, care înseamnæ a scufunda,este folosit când este vorba de descriereabotezului.

5. Nu au schimbat ucenicii Domnului Isus sauapostolii metoda botezului?

“…s-au pogorât amândoi în apæ øi Filip a botezat“…s-au pogorât amândoi în apæ øi Filip a botezat“…s-au pogorât amândoi în apæ øi Filip a botezat“…s-au pogorât amândoi în apæ øi Filip a botezat“…s-au pogorât amândoi în apæ øi Filip a botezatpe famen. Când au ieøit afaræ din apæ, Duhulpe famen. Când au ieøit afaræ din apæ, Duhulpe famen. Când au ieøit afaræ din apæ, Duhulpe famen. Când au ieøit afaræ din apæ, Duhulpe famen. Când au ieøit afaræ din apæ, DuhulDomnului a ræpit pe Filip…” Fapte 8:38, 39.Domnului a ræpit pe Filip…” Fapte 8:38, 39.Domnului a ræpit pe Filip…” Fapte 8:38, 39.Domnului a ræpit pe Filip…” Fapte 8:38, 39.Domnului a ræpit pe Filip…” Fapte 8:38, 39.

Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Observafli, væ rugæm, cæ Filip, unconducætor al Bisericii primare, a botezat peministrul de finanfle al Etiopiei, prinscufundare în apæ, exact cum a procedatIoan Botezætorul cu Domnul Isus. Iarapostolul Pavel a avertizat cæ oricineînvaflæ contrariu de cum a învæflatDomnul Isus sæ fie blestemat(Galateni 1:8-12). Nici o persoanæ,indiferent cât de evlavioasæ ar fi, nueste autorizatæ sæ schimbe Cuvântul øiporuncile lui Dumnezeu.

Isus a fost botezat prin scufundare

Filip l-a botezat pe etiopean prin scufundare.

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

5

6. Întrucât Domnul Isus øiucenicii Sæi au fostbotezafli prin scufundare,atunci cine a introdusaceste aøa-zise botezuri,care existæ astæzi?

“Degeaba Mæ cinstesc ei, învæflând ca“Degeaba Mæ cinstesc ei, învæflând ca“Degeaba Mæ cinstesc ei, învæflând ca“Degeaba Mæ cinstesc ei, învæflând ca“Degeaba Mæ cinstesc ei, învæflând caînvæflæturi niøte porunci omeneøti.” Mateiînvæflæturi niøte porunci omeneøti.” Mateiînvæflæturi niøte porunci omeneøti.” Mateiînvæflæturi niøte porunci omeneøti.” Mateiînvæflæturi niøte porunci omeneøti.” Matei15:9.15:9.15:9.15:9.15:9.

Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Oameni cælæuzifli greøit au introdus alte forme de botez în directæcontrazicere cu Cuvântul lui Dumnezeu. Domnul Isus spune: “De ce cælcafli poruncalui Dumnezeu în folosul datinei voastre?… Øi afli desfiinflat astfel Cuvântul luiDumnezeu în folosul datinei voastre.” Matei 15:3, 6. Închinarea care se face dupæînvæflætura omeneascæ este o închinare færæ rost. Cugetafli la lucrul acesta! Nu este demirare cæ Biblia ne îndeamnæ sæ luptæm “pentru credinfla, care a fost datæ sfinflilorodatæ pentru totdeauna.” Iuda 3.

7. Ce trebuie sæ facæ opersoanæ în vedereapregætirii sale pentru botez?

Ræspuns:Ræspuns:Ræspuns:Ræspuns:Ræspuns:A. A. A. A. A. Sæ învefle cerinflele lui Dumnezeu. Matei28:19, 20.

B. B. B. B. B. Sæ creadæ adeværul din Cuvântul luiDumnezeu. Marcu 16:16.

C.C.C.C.C. Sæ se pocæiascæ, sæ se întoarcæ de lapæcatele sale øi sæ facæ experienflaconvertirii. Faptele 2:38; 3:19; “Omulnostru cel vechi” trebuie sæ moaræ. Apoiacesta este îngropat prin botez, aøa cæ,între omul convertit øi vechea lui viaflæ stæun mormânt. Romani 6:4-6.

Trei lucruri simple trebuie fæcute înainte debotez.

1.Sæ învefle cerinflele lui

Dumnezeu.

2.Sæ creadæ adeværul

din Cuvântul lui

Dumnezeu.

3.Sæ se pocæiascæ, sæ

se întoarcæ de la pæcatele

sale øi sæ facæ experienfla

convertirii.

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

În afaræ de scufundare, toate celelalte forme debotez provin de la oameni, nu de la Scripturæ.

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

6

8. Care este însemnætatea botezului?

“Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropafli împreunæ cu El, pentru ca,“Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropafli împreunæ cu El, pentru ca,“Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropafli împreunæ cu El, pentru ca,“Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropafli împreunæ cu El, pentru ca,“Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropafli împreunæ cu El, pentru ca,dupæ cum Hristos a înviat din morfli, prin slava Tatælui, tot aøa øi noi sæ træim o viaflædupæ cum Hristos a înviat din morfli, prin slava Tatælui, tot aøa øi noi sæ træim o viaflædupæ cum Hristos a înviat din morfli, prin slava Tatælui, tot aøa øi noi sæ træim o viaflædupæ cum Hristos a înviat din morfli, prin slava Tatælui, tot aøa øi noi sæ træim o viaflædupæ cum Hristos a înviat din morfli, prin slava Tatælui, tot aøa øi noi sæ træim o viaflænouæ. În adevær, dacæ ne-am fæcut una cu El, printr-o moarte asemænætoare cu a Lui,nouæ. În adevær, dacæ ne-am fæcut una cu El, printr-o moarte asemænætoare cu a Lui,nouæ. În adevær, dacæ ne-am fæcut una cu El, printr-o moarte asemænætoare cu a Lui,nouæ. În adevær, dacæ ne-am fæcut una cu El, printr-o moarte asemænætoare cu a Lui,nouæ. În adevær, dacæ ne-am fæcut una cu El, printr-o moarte asemænætoare cu a Lui,vom fi una cu El øi printr-o înviere asemænætoare cu a Lui. Øtim bine cæ omul nostru celvom fi una cu El øi printr-o înviere asemænætoare cu a Lui. Øtim bine cæ omul nostru celvom fi una cu El øi printr-o înviere asemænætoare cu a Lui. Øtim bine cæ omul nostru celvom fi una cu El øi printr-o înviere asemænætoare cu a Lui. Øtim bine cæ omul nostru celvom fi una cu El øi printr-o înviere asemænætoare cu a Lui. Øtim bine cæ omul nostru celvechi a fost ræstignit împreunæ cu El, pentru ca trupul pæcatului sæ fie dezbræcat devechi a fost ræstignit împreunæ cu El, pentru ca trupul pæcatului sæ fie dezbræcat devechi a fost ræstignit împreunæ cu El, pentru ca trupul pæcatului sæ fie dezbræcat devechi a fost ræstignit împreunæ cu El, pentru ca trupul pæcatului sæ fie dezbræcat devechi a fost ræstignit împreunæ cu El, pentru ca trupul pæcatului sæ fie dezbræcat deputerea lui, în aøa fel ca sæ nu mai fim robi ai pæcatului.” Romani 6:4-6.puterea lui, în aøa fel ca sæ nu mai fim robi ai pæcatului.” Romani 6:4-6.puterea lui, în aøa fel ca sæ nu mai fim robi ai pæcatului.” Romani 6:4-6.puterea lui, în aøa fel ca sæ nu mai fim robi ai pæcatului.” Romani 6:4-6.puterea lui, în aøa fel ca sæ nu mai fim robi ai pæcatului.” Romani 6:4-6.

Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Botezul reprezintæ alæturareacredinciosului cu Domnul Isus în moartea,îngroparea øi învierea Sa. Simbolul botezuluieste perfect øi plin de adâncæ însemnætate. În

timpul botezului (scufundærii), ochii suntînchiøi, mâinile încruciøate øi respiraflia opritæ,

aøa cum este omul mort. Apoi vineînmormântarea în apæ øi învierea din mormântul

apei la o nouæ viaflæ în Isus Hristos. Când cel botezateste ridicat din apæ, ochii lui se deschid, respiraflia

începe din nou øi el se întâlneøte cu prietenii sæi. Acest lucru înseamnæ o completæasemænare cu învierea. Marea diferenflæ între creøtinætate øi oricare altæ religie,constæ în moartea, îngroparea øi învierea Domnului Hristos. În aceste acte se aducela îndeplinire tot ceea ce Dumnezeu doreøte sæ facæ pentru om. Pentru a pæstra viiaceste trei acte vitale, în mintea creøtinilor pânæ la sfârøitul timpului, Domnul ainstituit actul botezului prin scufundare. Nu existæ moarte, îngropare øi înviere încelelalte forme de botez. Numai botezul prin scufundare se potriveøte simbolului dinRomani 6:4-6.

Când sunt botezat, mærturisesccredinfla mea în moartea ,îngroparea øi învierea lui Isus.

Moarte faflæ de pæcat. Viafla veche îngropatæ în apæ. O nouæ persoanæ renæscutæ în Hristos.

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

7

9. Poate fi botezatæ o persoanæ înaintede a fi siguræ cæ niciodatæ nu va maicædea în pæcat?

“Pentru cæ, dacæ este bunævoinflæ, darul este primit, avându-se în“Pentru cæ, dacæ este bunævoinflæ, darul este primit, avându-se în“Pentru cæ, dacæ este bunævoinflæ, darul este primit, avându-se în“Pentru cæ, dacæ este bunævoinflæ, darul este primit, avându-se în“Pentru cæ, dacæ este bunævoinflæ, darul este primit, avându-se învedere ce are cineva, nu ce n-are.” 2 Corinteni 8:12.vedere ce are cineva, nu ce n-are.” 2 Corinteni 8:12.vedere ce are cineva, nu ce n-are.” 2 Corinteni 8:12.vedere ce are cineva, nu ce n-are.” 2 Corinteni 8:12.vedere ce are cineva, nu ce n-are.” 2 Corinteni 8:12.

Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Acest lucru este ca øi când ai spune unui copilaø sæ nuîncerce vreodatæ sæ meargæ, pânæ când nu este sigur cæ nu vacædea sau nu va aluneca. Creøtinul este “un prunc næscut dinnou” în Domnul Hristos. Din acest motiv, experienfla convertiriisale este numitæ “naøtere din nou”. Nimic din trecutul acelei vieflinu mai existæ înaintea lui Dumnezeu. Acest trecut a fost îngropatîn apa botezului. Viafla cea nouæ în Isus Hristos, începe ca øi viaflaunui nou-næscut. Dumnezeu ne cere sæ îngropæm trecutul øi sæexperimentæm transformarea naøterii din nou. El aøteaptæ ca noisæ începem viafla de creøtin ca niøte copilaøi, mai de grabæ decâtca niøte adulfli øi ne apreciazæ dupæ bunævoinfla noastræ de aînfæptui cerinflele Sale. (2 Corinteni 8:12).

Creøtinii renæscuflisunt precum copiii

care învaflæ sæmeargæ. Uneorialunecæ øi cad.

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

Botezul este un eveniment glorios pentru cæsimbolizeazæ îngroparea trecutului pæcætos øi

începutul unei viefli noi, în Hristos.

10. Ce sævârøeøte botezul pentru pæcætosul pocæit pe deplin?

“Øi acum, ce zæboveøti? Scoalæ-te, primeøte botezul, øi fii spælat de pæcatele tale,“Øi acum, ce zæboveøti? Scoalæ-te, primeøte botezul, øi fii spælat de pæcatele tale,“Øi acum, ce zæboveøti? Scoalæ-te, primeøte botezul, øi fii spælat de pæcatele tale,“Øi acum, ce zæboveøti? Scoalæ-te, primeøte botezul, øi fii spælat de pæcatele tale,“Øi acum, ce zæboveøti? Scoalæ-te, primeøte botezul, øi fii spælat de pæcatele tale,chemând Numele Domnului.” Faptele 22:16.chemând Numele Domnului.” Faptele 22:16.chemând Numele Domnului.” Faptele 22:16.chemând Numele Domnului.” Faptele 22:16.chemând Numele Domnului.” Faptele 22:16.

Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Botezul înmormânteazæ øi îndepærteazæ dovada trecutului pæcætos øi perfid alomului. Dupæ botez nu mai existæ nici o dovadæ de învinuire împotriva acelei persoane.Bærbafli øi femei sunt descumpænifli øi se luptæ astæzi sub greaua povaræ a vinovæfliei øi apæcatului. Aceastæ povaræ este aøa de ruinætoare pentru fiinfla umanæ, încât omul estegata sæ facæ orice pentru a avea un simflæmânt al iertærii øi curæflirii. Neputinfla øiincapacitatea Bisericii de a ajuta, a condus pe oameni lamedicul psihiatru, unde fiinfle omeneøti încearcæ cu multæstæruinflæ, sæ ajute alte fiinfle omeneøti. Dar adeværatulajutor se aflæ numai venind la Domnul Isus care spunecelor ce se apropie de El: “Da, vreau, fii curæflit!”Matei 8:3. El nu numai cæ face lucrarea de curæflire,dar øi ræstigneøte vechea naturæ a pæcatuluidin tine. Apoi îngroapæ acest cadavru alpatimilor în mormântul botezului. Iatæ deci,una dintre cele mai minunate cæi, pusæ ladispoziflia oamenilor.

8

11. Cât timp necesitæ pregætirea pentru botez?

Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Acest lucru depinde de persoana respectivæ. Unii înfleleg lucrurile mult mairepede decât alflii. Dar în cele mai multe cazuri, pregætirea poate fi fæcutæ într-untimp scurt. Iatæ câteva exemple biblice:

Filip l-a botezat pe famenul etiopian în aceeaøi zi în care L-a primit pe Hristosca Mântuitor personal.

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

A.A.A.A.A. Famenul etiopeanFamenul etiopeanFamenul etiopeanFamenul etiopeanFamenul etiopean a fost botezat în aceeaøi zi cânda auzit adeværul. Faptele Apostolilor 8:26-39.

B.B.B.B.B. Temnicerul din Filipi øi familia saTemnicerul din Filipi øi familia saTemnicerul din Filipi øi familia saTemnicerul din Filipi øi familia saTemnicerul din Filipi øi familia sa au fost botezafliîn aceeaøi noapte când au auzit adeværul. FapteleApostolilor 16:23-34.

C. Saul din TarsC. Saul din TarsC. Saul din TarsC. Saul din TarsC. Saul din Tars – Pavel – a fost botezat la trei ziledupæ ce Isus i-a vorbit pe calea cætre Damasc.Faptele 9:1-18.

D. Sutaøul CorneliuD. Sutaøul CorneliuD. Sutaøul CorneliuD. Sutaøul CorneliuD. Sutaøul Corneliu a fost botezat în aceeaøi zi cânda auzit adeværul. Faptele 10:1-48.

La convertire, Dumnezeu:La convertire, Dumnezeu:La convertire, Dumnezeu:La convertire, Dumnezeu:La convertire, Dumnezeu:1. 1. 1. 1. 1. Iartæ øi uitæ trecutul

nostru.2. Ne transformæ printr-un

mod miraculos în fiinflespirituale noi.

3. Ne adoptæ ca fii øi fiice.Desigur, nici o persoanæcu adeværat convertitæ nuva amâna botezul, careatribuie lui Isus toateaceste minuni.

9

12. Ce simflæminteîmpærtæøeøte Dumnezeucând o persoanæ convertitæeste botezatæ?

Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: El a spus la botezul Fiului Sæu:“Acesta este Fiul Meu Prea iubit în care Îmigæsesc plæcerea.” Matei 3:17. La fel astæzi,Dumnezeu este bucuros, când cineva estebotezat prin scufundare, în armonie cuporunca Sa. Aceia care iubesc peDumnezeu se vor strædui ca întotdeauna sæfie pe placul Sæu (1 Ioan 3:22; 1 Tes. 4:1).Îi este plæcut lui Dumnezeu botezul tæu?

13. Poate o persoanæ sæprimeascæ adeværatulbotez øi sæ nu devinæ unmembru al Bisericii?

Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Ræspuns: Nu! Dumnezeu subliniazæ înmod clar acest lucru. Observafli etapele:

A. A. A. A. A. Tofli sunt chemafli ca sæ alcætuiascæ

un singur trup. Coloseni 3:15.

B.B.B.B.B. Biserica este trupul. Coloseni 1:18.

C.C.C.C.C. Noi intræm în acest trup prin botez.

1 Corinteni 12:13.

D. D. D. D. D. Copiii lui Dumnezeu convertifli sunt

adæugafli Bisericii. Faptele 2:47.

Lui Dumnezeu Îi sunt plæcufli oamenii botezafliprin scufundare. Este botezul tæu plæcut

înaintea Lui?

Botezul semnificæ intrarea oficialæ în biserica luiDumnezeu. Botezul care nu este urmat de

alæturarea la biserica lui Dumnezeu,nu este biblic.

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

10

14. Observafli patru lucruri pe care botezul nu le poate face:

Primul:Primul:Primul:Primul:Primul:Botezul în sine nu schimbæ inimaomului, ci el este un simbol al schimbæriicare a avut loc. Un om poate fi botezatfæræ a avea credinflæ, pocæinflæ øi o inimænouæ. El poate chiar sæ fie scufundat înapæ dupæ exemplul lui Isus, dar cusiguranflæ, el va ieøi din apæ, un pæcætosud, în loc de unul uscat, tot færæcredinflæ, nepocæit øi færæ o inimæ nouæ.Botezul nu poate crea un om nou, nupoate sæ-l schimbe øi nu poate sæ-lregenereze. Numai puterea DuhuluiSfânt este aceea care schimbæ inima înmomentul convertirii. Cel næscut dinDuh, trebuie sæ fie næscut øi din apæ.

Al doilea:Al doilea:Al doilea:Al doilea:Al doilea:Botezul în sine nu face ca o persoanæ sæse simtæ mai bine. El nu schimbæsimflæmintele sufleteøti ale aceleipersoane. Unii oameni sunt dezamægiflidin cauzæ cæ, dupæ botez, ei nu simt cevadeosebit. Mântuirea nu este o problemæa emofliei, ci a credinflei øi ascultærii.

11

Al patrulea:Al patrulea:Al patrulea:Al patrulea:Al patrulea:Botezul nu garanteazæ mântuirea. El nueste un ritual miraculos. El nu estesfârøitul, ci începutul mærturisirii øipærtæøiei creøtine. Botezul adeværat esteun simbol care øterge trecutul øi aducepe cel botezat în familia lui Dumnezeu.Apoi impulsionat de recunoøtinflæ øiiubire, copilul lui Dumnezeu va træi oviaflæ dupæ voia Domnului.

Nu nesocoti Cuvântul lui Isus referitor la botez.Botezul este mærturisirea publicæ a dorinflei de a-L

urma pe Dumnezeu pe deplin.

Al treilea:Al treilea:Al treilea:Al treilea:Al treilea:Botezul nu îndepærteazæ ispitele.Diavolul nu pæræseøte persoana care seboteazæ. Dar Domnul Isus este ajutorulfiecærui credincios. El spune:“Nicidecum n-am sæ te las, cu nici unchip nu te voi pæræsi.” Evrei 13:5. Nici oispitæ nu va veni færæ a fi “pregætit øimijlocul” de a ieøi din ea. Acest lucrueste fægæduit în Sfintele Scripturi(1 Corinteni 10:13).

14. Isus îfli cere sæ te botezi ca un simbol cæpæcatele fli-au fost spælate. Ai dori cât mai curândsæ faci acest lucru?Ræspunsul tæu:_____________________________________________

12

11111Este corect sæ fiiEste corect sæ fiiEste corect sæ fiiEste corect sæ fiiEste corect sæ fiibotezat de maibotezat de maibotezat de maibotezat de maibotezat de maimulte ori?multe ori?multe ori?multe ori?multe ori?

RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS: Da! Faptele 19:1-5, aratæ cæBiblia susfline rebotezarea.

22222Trebuie sæ fieTrebuie sæ fieTrebuie sæ fieTrebuie sæ fieTrebuie sæ fiebotezaflibotezaflibotezaflibotezaflibotezaflicopilaøii?copilaøii?copilaøii?copilaøii?copilaøii?

RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS: Nu! Nimeni nu poate fi botezatpânæ când acesta:(1) nu cunoaøteadeværul lui Dumnezeu, (2) nu credeacest adevær, (3) nu s-a pocæit. Nu esteposibil ca un copilaø sæ se califice înaceste lucruri. Nimeni nu are dreptul sæboteze un copilaø. De fapt, a face acestlucru înseamnæ o totalæ desconsiderare aporuncilor date în mod direct deDumnezeu, privind botezul. Cu ani înurmæ, oameni din bisericæ cælæuzifli greøit,au decretat cæ pruncii nebotezafli suntpierdufli. Dar aceastæ afirmaflie esteneadeværatæ din punct de vederescripturistic. Acest lucru defaimæ peDumnezeu, arætându-L ca un tiran nedreptcare nimiceøte copilaøii nevinovafli care audecedat, doar pentru simplul motiv cæpærinflii lor ca niøte laøi, n-au reuøit sæ-iboteze. O astfel de învæflæturæ esteabsurdæ. Este de asemenea ræu øi faptulde a stropi copiii cu apæ øi a numi acestlucru, botez. Dar este øi mai ræu a susflineideea pægânæ cæ pruncii sunt pierdufli

pentru veønicie, deoarece pærinflii lornepæsætori au neglijat sæ-i boteze.

33333Nu este botezulNu este botezulNu este botezulNu este botezulNu este botezuldoar o problemæ dedoar o problemæ dedoar o problemæ dedoar o problemæ dedoar o problemæ deopinie personalæ?opinie personalæ?opinie personalæ?opinie personalæ?opinie personalæ?

RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS: Da, este, dar nu opinia measau a ta. Ci mai degrabæ a DomnuluiHristos care spune: “Adeværat, adeværat îflispun, cæ, dacæ nu se naøte cineva dinapæ øi din Duh, nu poate sæ intre înÎmpæræflia lui Dumnezeu.” Ioan 3:5. Arefuza botezul înseamnæ a refuza sfatuldirect al lui Dumnezeu (Luca 7:29, 30) øiînseamnæ cæ acela care procedeazæ aøava fi exclus din Împæræflia lui Dumnezeu.

44444Ce vârstæ trebuie sæCe vârstæ trebuie sæCe vârstæ trebuie sæCe vârstæ trebuie sæCe vârstæ trebuie sæaibæ un copil ca sæaibæ un copil ca sæaibæ un copil ca sæaibæ un copil ca sæaibæ un copil ca sæfie calificat pentrufie calificat pentrufie calificat pentrufie calificat pentrufie calificat pentru

botez?botez?botez?botez?botez?

RÆSPUNS: RÆSPUNS: RÆSPUNS: RÆSPUNS: RÆSPUNS: El trebuie sæ fie la vârsta cândpoate înflelege ce este bine øi ce este ræu øisingur sæ ia decizia înfleleaptæ de a-øipreda viafla Domnului Hristos øi a-L urma.Mulfli copii sunt gata pentru botez chiar lavârsta de 10 ani; alflii nu sunt gata nicimai târziu. În Biblie nu este specificat niciun nivel de vârstæ, deoarece copiii auniveluri diferite de inteligenflæ. Unii suntgata pentru botez mai curând decât suntalflii.

RÆSPUNS LA ÎNTREBÆRILE CARE TE PREOCUPÆRÆSPUNS LA ÎNTREBÆRILE CARE TE PREOCUPÆRÆSPUNS LA ÎNTREBÆRILE CARE TE PREOCUPÆRÆSPUNS LA ÎNTREBÆRILE CARE TE PREOCUPÆRÆSPUNS LA ÎNTREBÆRILE CARE TE PREOCUPÆ

13

55555Nu este aøa cæNu este aøa cæNu este aøa cæNu este aøa cæNu este aøa cæbotezul prin sinebotezul prin sinebotezul prin sinebotezul prin sinebotezul prin sineînsuøi nu teînsuøi nu teînsuøi nu teînsuøi nu teînsuøi nu te

mântuieøte?mântuieøte?mântuieøte?mântuieøte?mântuieøte?

RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS: Botezul prin sine însuøi nu temântuieøte. Dar refuzarea botezului poateface ca cineva sæ fie pierdut, deoareceacest lucru înseamnæ neascultare.Mântuirea este “pentru tofli aceia care-Lascultæ.” Evrei 5:9.

66666Nu este suficientNu este suficientNu este suficientNu este suficientNu este suficientnumai botezul cunumai botezul cunumai botezul cunumai botezul cunumai botezul cuDuhul Sfânt?Duhul Sfânt?Duhul Sfânt?Duhul Sfânt?Duhul Sfânt?

RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS: Nu! Biblia aratæ în FapteleApostolilor 10:44-48 cæ botezul cu apæeste necesar, chiar dacæ botezul cu DuhulSfânt a avut loc înaintea acestuia.

77777În viafla mea existæÎn viafla mea existæÎn viafla mea existæÎn viafla mea existæÎn viafla mea existæun pæcat la care nuun pæcat la care nuun pæcat la care nuun pæcat la care nuun pæcat la care nudoresc sæ renunfl.doresc sæ renunfl.doresc sæ renunfl.doresc sæ renunfl.doresc sæ renunfl.

Pot sæ fiu botezat?Pot sæ fiu botezat?Pot sæ fiu botezat?Pot sæ fiu botezat?Pot sæ fiu botezat?

RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS: Nu! Acest lucru aratæ clar cæ tunu eøti gata de a fi îngropat în apabotezului, deoarece vechea ta viefluire înpæcat nu a murit. Este o crimæ pentrucineva sæ îngroape un om care nu estemort. Øi tot aøa de serioasæ este problemacând un pastor boteazæ pe cineva al cæruitrecut pæcætos nu este mort.

88888Explicæ textul dinExplicæ textul dinExplicæ textul dinExplicæ textul dinExplicæ textul dinGalateni 3:27, careGalateni 3:27, careGalateni 3:27, careGalateni 3:27, careGalateni 3:27, carezice: “Tofli care aflizice: “Tofli care aflizice: “Tofli care aflizice: “Tofli care aflizice: “Tofli care afli

fost botezafli pentrufost botezafli pentrufost botezafli pentrufost botezafli pentrufost botezafli pentruHristos, v-afli îmbræcat cuHristos, v-afli îmbræcat cuHristos, v-afli îmbræcat cuHristos, v-afli îmbræcat cuHristos, v-afli îmbræcat cuHristos.”Hristos.”Hristos.”Hristos.”Hristos.”

RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS:RÆSPUNS: Aici, Dumnezeu comparæbotezul cu actul cæsætoriei. Persoana careeste botezatæ public, se îmbracæ cu hainaDomnului Hristos øi ia Numele Sæu(creøtin) aøa cum o mireasæ ia numelesoflului ei din ziua nunflii. Atât la botez câtøi la cæsætorie, totdeauna trebuie aplicatecâteva principii:

1. Niciodatæ sæ nu faci pasul acesta, dacænu eøti condus de o iubire supremæ.2. Niciodatæ sæ nu faci pasul acesta, dacænu eøti hotærât sæ ræmâi credincios atât labine cât øi la greu.3. Sæ se abordeze aceastæ problemæ cuun profund discernæmânt.4. Nu trebuie sæ fie o amânarenejustificatæ.

14

REZUMATUL BROØURII NR. 9REZUMATUL BROØURII NR. 9REZUMATUL BROØURII NR. 9REZUMATUL BROØURII NR. 9REZUMATUL BROØURII NR. 9

Marcheazæ ræspunsul corect.Cifra din parantezæ - (1) -

indicæ numærul ræspunsurilorcorecte.

1. Biblia ne spune cæ este un singur1. Biblia ne spune cæ este un singur1. Biblia ne spune cæ este un singur1. Biblia ne spune cæ este un singur1. Biblia ne spune cæ este un singur Domn, o singuræ credinflæ øi: (1) Domn, o singuræ credinflæ øi: (1) Domn, o singuræ credinflæ øi: (1) Domn, o singuræ credinflæ øi: (1) Domn, o singuræ credinflæ øi: (1)

15 botezuri.5 botezuri.12 botezuri.Un singur botez.

2. Pentru ca o persoanæ sæ fie mântuitæ,2. Pentru ca o persoanæ sæ fie mântuitæ,2. Pentru ca o persoanæ sæ fie mântuitæ,2. Pentru ca o persoanæ sæ fie mântuitæ,2. Pentru ca o persoanæ sæ fie mântuitæ, este necesar sæ fie botezatæ? (1) este necesar sæ fie botezatæ? (1) este necesar sæ fie botezatæ? (1) este necesar sæ fie botezatæ? (1) este necesar sæ fie botezatæ? (1)

Da.Nu.

3. Domnul Isus a fost botezat prin: (1)3. Domnul Isus a fost botezat prin: (1)3. Domnul Isus a fost botezat prin: (1)3. Domnul Isus a fost botezat prin: (1)3. Domnul Isus a fost botezat prin: (1)Turnarea apei.Stropirea cu apæ.Scufundarea în apæ.

4. Cuvântul “botez” înseamnæ: (1)4. Cuvântul “botez” înseamnæ: (1)4. Cuvântul “botez” înseamnæ: (1)4. Cuvântul “botez” înseamnæ: (1)4. Cuvântul “botez” înseamnæ: (1)Fericire.Stropire.Værsare.A afunda sau scufunda.

5. Formele false de botez din zilele5. Formele false de botez din zilele5. Formele false de botez din zilele5. Formele false de botez din zilele5. Formele false de botez din zilelenoastre au fost date de: (1)noastre au fost date de: (1)noastre au fost date de: (1)noastre au fost date de: (1)noastre au fost date de: (1)

Domnul Isus.Apostoli.Oameni cælæuzifli greøit.

6. În vederea pregætirii sale pentru6. În vederea pregætirii sale pentru6. În vederea pregætirii sale pentru6. În vederea pregætirii sale pentru6. În vederea pregætirii sale pentru botez, o persoanæ trebuie: (4) botez, o persoanæ trebuie: (4) botez, o persoanæ trebuie: (4) botez, o persoanæ trebuie: (4) botez, o persoanæ trebuie: (4)

Sæ citeascæ Biblia de 5 ori.Sæ creadæ adeværul.Sæ experimenteze convertirea.

Sæ se roage stæruitor timp de 10zile.Sæ se pocæiascæ øi sæ pæræseascæpæcatul.Sæ posteascæ 40 de zileSæ spunæ vecinilor sæi cæ ei suntpæcætoøi.Sæ învefle cerinflele lui Dumnezeu.

7. Botezul este un simbol al: (1)7. Botezul este un simbol al: (1)7. Botezul este un simbol al: (1)7. Botezul este un simbol al: (1)7. Botezul este un simbol al: (1)Creafliunii acestei lumi.Bibliei.Cerului.Morflii, îngropærii øi învieriiDomnului Hristos.Îngerilor.

8 . Un creøtin nou botezat este: (1)8 . Un creøtin nou botezat este: (1)8 . Un creøtin nou botezat este: (1)8 . Un creøtin nou botezat este: (1)8 . Un creøtin nou botezat este: (1)Un prunc din punct de vederespiritual.Un adult din punct de vederespiritual.

9. 9. 9. 9. 9. Când este încheiat cu rugæciune,Când este încheiat cu rugæciune,Când este încheiat cu rugæciune,Când este încheiat cu rugæciune,Când este încheiat cu rugæciune, sinceritate øi discernæmânt, botezul: (1) sinceritate øi discernæmânt, botezul: (1) sinceritate øi discernæmânt, botezul: (1) sinceritate øi discernæmânt, botezul: (1) sinceritate øi discernæmânt, botezul: (1)

Îngroapæ toatæ vinovæflia øipæcatul vieflii din trecut.Nu înseamnæ mai mult decât amerge la înot.Asiguræ persoana respectivæ cæ nuva mai fi ispititæ niciodatæ.

10. Trebuie ca o persoanæ sæ se10. Trebuie ca o persoanæ sæ se10. Trebuie ca o persoanæ sæ se10. Trebuie ca o persoanæ sæ se10. Trebuie ca o persoanæ sæ se pregæteascæ sæptæmâni sau luni pregæteascæ sæptæmâni sau luni pregæteascæ sæptæmâni sau luni pregæteascæ sæptæmâni sau luni pregæteascæ sæptæmâni sau luni pentru botez? pentru botez? pentru botez? pentru botez? pentru botez? (1) (1) (1) (1) (1)

Da. Nu.

15

11. Botezul pruncilor este bazat pe11. Botezul pruncilor este bazat pe11. Botezul pruncilor este bazat pe11. Botezul pruncilor este bazat pe11. Botezul pruncilor este bazat pe Sfintele Scripturi? (1) Sfintele Scripturi? (1) Sfintele Scripturi? (1) Sfintele Scripturi? (1) Sfintele Scripturi? (1)

Da. Nu.

12. Poate o persoanæ sæ primeascæ12. Poate o persoanæ sæ primeascæ12. Poate o persoanæ sæ primeascæ12. Poate o persoanæ sæ primeascæ12. Poate o persoanæ sæ primeascæ botezul adeværat øi sæ nu devinæ un botezul adeværat øi sæ nu devinæ un botezul adeværat øi sæ nu devinæ un botezul adeværat øi sæ nu devinæ un botezul adeværat øi sæ nu devinæ un membru al Bisericii? (1) membru al Bisericii? (1) membru al Bisericii? (1) membru al Bisericii? (1) membru al Bisericii? (1)

Da. Nu.

13. Nimeni nu poate fi botezat dacæ nu13. Nimeni nu poate fi botezat dacæ nu13. Nimeni nu poate fi botezat dacæ nu13. Nimeni nu poate fi botezat dacæ nu13. Nimeni nu poate fi botezat dacæ nu are cel puflin 12 ani. (1) are cel puflin 12 ani. (1) are cel puflin 12 ani. (1) are cel puflin 12 ani. (1) are cel puflin 12 ani. (1)

Corect. Fals.

14. Pune litera de alfabet din dreptul14. Pune litera de alfabet din dreptul14. Pune litera de alfabet din dreptul14. Pune litera de alfabet din dreptul14. Pune litera de alfabet din dreptulurmætoarelor afirmaflii în fafla textuluiurmætoarelor afirmaflii în fafla textuluiurmætoarelor afirmaflii în fafla textuluiurmætoarelor afirmaflii în fafla textuluiurmætoarelor afirmaflii în fafla textuluibiblic cu care corespunde:biblic cu care corespunde:biblic cu care corespunde:biblic cu care corespunde:biblic cu care corespunde:

A.A.A.A.A. Botezul este comparat cu cæsætoria.B.B.B.B.B. Botezul cu Duhul Sfânt nu este

suficient.C. C. C. C. C. Rebotezarea aprobatæ de Sfintele

Scripturi.D.D.D.D.D. Ce a zis Dumnezeu la botezul lui

Isus?E.E.E.E.E. Dumnezeu nu acceptæ învæflæturile

omeneøti.F. Trebuie sæ fii botezat ca sæ fii

mântuit.

Exemplu:

__ Matei 3:17

__ Marcu 16:16

__ Galateni 3:27

__ Faptele 19:1-5

__ Faptele 10:44-48

__ Matei 15:9

DDDDD

15. Doresc sæ fiu botezat prin15. Doresc sæ fiu botezat prin15. Doresc sæ fiu botezat prin15. Doresc sæ fiu botezat prin15. Doresc sæ fiu botezat prin scufundare cât mai curând posibil. scufundare cât mai curând posibil. scufundare cât mai curând posibil. scufundare cât mai curând posibil. scufundare cât mai curând posibil.

Da.Nu.