Nebun pentru Hristos

Nebun pentru Hristossau ntru Hristos este un cretin care, printr-un act deliberat de simulare, denun nelepciunea lumii i pseudo-valorile ei.

Nebunia pentru Hristoseste o form rar de ascez, i adesea contestat, n tradiia Bisericii.

Cuprins

[ascunde]

1nelesul nebuniei pentru Hristos n spiritualitatea ortodox 1.1n Noul Testament 1.2n monahismul timpuriu 1.3Sfnta cuvioas Isidora, nebuna n Hristos 1.4Sfntul Simeon, cel ce s-a facut nebun pentru Hristos 1.5n tradiia rus 2Printele Teofil Prian despre "nebunia n Hristos" 2.1Care sunt adevraii nebuni pentru Hristos? Ce e nebunia pentru Hristos? 2.2Credei c ar exista nebuni ntru Hristos n contemporaneitate? 3Exemple 4Surse

nelesul nebuniei pentru Hristos n spiritualitatea ortodox

Ceea ce se numete nebunia pentru Hristos se definete n raport cu ceea ce se numete nelepciunea lumii, cci ceea ce pare nebunie (cretin) pentru raiunea lipsit de credin, este de fapt nelepciunea dat de Dumnezeu oamenilor prin Iisus Hristos.

n Noul Testament

Sfntul Apostol Pavel se adreseaz Corintenilor cu aceste cuvinte:

Hristos nu m-a trimis ca s botez, ci s binevestesc, dar nu cu nelepciunea cuvntului, ca s nu rmn zadarnic crucea lui Hristos. Cci cuvntul Crucii, pentru cei ce pier, este nebunie; iar pentru noi, cei ce ne mntuim, este puterea lui Dumnezeu. Cci scris este: "Pierde-voi nelepciunea nelepilor i tiina celor nvai voi nimici-o". Unde este neleptul? Unde e crturarul? Unde e cercettorul acestui veac? Au n-a dovedit Dumnezeu nebun nelepciunea lumii acesteia? Cci de vreme ce ntru nelepciunea lui Dumnezeu lumea n-a cunoscut prin nelepciune pe Dumnezeu, a binevoit Dumnezeu s mntuiasc pe cei ce cred prin nebunia propovduirii. Fiindc i iudeii cer semne, iar elinii caut nelepciune, ns noi propovduim pe Hristos cel rstignit: pentru iudei, sminteal; pentru neamuri, nebunie. Dar pentru cei chemai, i iudei i elini: pe Hristos, puterea lui Dumnezeu i nelepciunea lui Dumnezeu. Pentru c fapta lui Dumnezeu, socotit de ctre oameni nebunie, este mai neleapt dect nelepciunea lor i ceea ce se pare ca slbiciune a lui Dumnezeu, mai puternic dect tria oamenilor.(1 Corinteni 1, 17-25)

Iar mai apoi, pentru c unii dintre Corinteni s-au semeit, le spune:

Noi suntem nebuni pentru Hristos; voi ns nelepi ntru Hristos. Noi suntem slabi; voi ns suntei tari. Voi suntei ntru slav, iar noi suntem ntru necinste! Pn n ceasul de acum flmnzim i nsetm; suntem goi i suntem plmuii i pribegim, i ne ostenim, lucrnd cu minile noastre. Ocri fiind, binecuvntm. Prigonii fiind, rbdm. Hulii fiind, ne rugm. Am ajuns ca gunoiul lumii, ca mturtura tuturor, pn astzi.(1 Corinteni 4, 10-13)

n monahismul timpuriu

Deja se pot ntlni diferite forme de nebunie n Hristos nPatericul egiptean, la Prinii pustiei.AvvaAntonie cel Mareprofeea:

A zis iari: Va veni vremea ca oamenii s nnebuneasc i cnd vor vedea pe cineva c nu nnebunete se vor scula asupra lui, zicndu-i c el este nebun, pentru c nu este asemenea lor.(Pentru avva Antonie, 27)

Muli ali Prini i ascundeau ostenelile ascetite sub diferite forme de nebunie:

Se spunea pentru dnsul, c au venit unii la el s se judece; iar btrnul se fcea nebun. i iat, o femeie zicea ctre vecina ei: Acest btrn este nebun. i a auzit-o pe ea btrnul i chemnd-o, i zice: Cte osteneli am fcut eu prin pustii, ca s ctig nebunia aceasta i pentru tine s o prpdesc astzi pe ea? Nu!(Pentru avva Ammona, 9)

A auzit odat stpnul locului despre avva Moise i s-a dus la Schit ca s-l vad. i i-au vestit unii btrnului de aceasta. Atunci s-a sculat s fug n lunc; dar pe cale l-a ntlnit dregturul (netiind c este el) i i-a zis: Spune, btrnule, unde este chilia lui avva Moise? Le-a zis lor avva: "Ce voii de la dnsul? Cci este om nebun." i venind stpnul locului la biseric, a zis ctre clerici: "Eu auzind cele despre avva Moise, m-am pogort s-l vd. i iat ne-au ntlnit un btrn care se ducea n Egipt i i-am zis lui: unde este chilia lui avva Moise? i ne-a zis: ce voii de la dnsul? Nebun este." Deci auzind clericii, s-au mhnit zicnd: "Oare cine este btrnul care a grit acestea despre sfnt?" Iar ei au zis: "Un btrn purtnd haine vechi, nalt i negricios." Atunci au zis: "El este avva Moise. i pentru ca s nu se ntlneasc cu voi, v-a zis acestea." i mult folosindu-se stpnul, s-a dus.(Pentru avva Moise, 8)

Zis-a iari: "Sau fugind fugi de oameni, sau batjocorete lumea i pe oameni, fcndu-te nebun pe tine la cele mai multe".(Pentru avva Or, 14)

Sfnta cuvioas Isidora, nebuna n Hristos

Paladie,scriitor bisericesc, povestete istoria sfintei Isidora, cea care se fcea pe sine nebun pentru Hristos (prznuit la1 mai), ntr-omnstiredin Egipt, n secolul al VI-lea:

n Tavenia este o mnstire de maici ca de patru sute, de cealalt parte a brbailor, n care era o fecioar, care pentru Hristos s prefcea c este nebun, anume Isidora, smerindu-se i defimndu-se. Pentru aceasta ntr-att se ngreoau toate surorile nct nici mcar nu mncau cu dnsa. i acest lucru cu bucurie l-a primit fecioara. i era fapta cea bun a ei n mnstire foarte folositoare cci toat slujba o fcea; tuturor ca o roab supunndu-le, la toat biruina lor i cu toat blndeea. Aadar, era fecioara ca un burete al soborului, precum Dumnezeu a zis: cel ce voiete s fie mare, s fie tuturor slug (Mat. 20, 27; Marcu 10, 44). i oricui i se pare c este nelept, nebun s se fac (I Corinteni 3, 18). Chipul clugresc al celorlalte era tunderea, fiindc avea culionul pe cap. Iar aceasta cu o crp legndu-i capul fcea slujba. Dar nici una din cele patru sute, nu a vzut-o mncnd vreodat, nici bucic de pine lund, ci frmiturile meselor cu buretele adunndu-le i oalele splndu-le, cu acestea se ndestula, niciodat nclndu-se. N-a ocrt niciodat pe nimeni, n-a crtit, n-a grit grai mic sau mare, mcar c era ocrt i mboldit i blesteme primea i multora le era urt. Pentru aceast prea cuvioas a venit un nger la sfntul Pitirun, brbat preaiscusit i pustnic mbuntit i i-a zis: de ce cugei nalt pentru isprvile tale, ca un cucernic i care ezi ntr-acest loc? Vrei s vezi femeie mai cucernic dect tine? Du-te la mnstirea de maici a tavenisioilor i vei afla acolo fecioar, care are diadem pe cap! Aceea este mai bun dect tine. Cci cu atta gloat luptndu-se i n felurite chinuri tuturor robind, niciodat nu i-a lsat mintea ca s se deprteze de Dumnezeu, mcar c toate se ngreoeaz de dnsa. Iar tu eznd aici, cetile cu mintea le nluceti, cel ce niciodat n-ai vzut lume. Deci sculndu-se marele Pitirun, a venit la Tavene i se ruga prinilor s treac la mnstirea maicilor. Deci, ca pe unul ce era printe cinstit i n nevoin mbtrnit, cu ndrzneal l-au bgat nuntru, dup ce a trecut rul. i dup ce s-au rugat ei lui Dumnezeu, a cerut marele Pitirun s vad la fa toate fecioarele. Toate venind la mijloc, aceea nu se arta. Le-a zis lor Pitirun: aducei-mi-le pe toate! Iar ele zicnd c au venit toate, le-a zis lor: lipsete una, pe care mi-a artat-o ngerul. I-au zis lui: una avem la buctrie i este nebun. Zis-a marele Pitirun: aducei-o i pe aceea i lsai-o s o vd! Iar ea nu s-a supus, simind pricina. (C poate i s-a descoperit i ei). Deci o trau cu de-a sila, ducnd-o i zicnd: sfntul Pitirun voiete s te vad, (c era renumit acesta). Dup ce au adus-o, a vzut marele Pitirun faa ei i crpa care era pe cap i pe frunte. i cznd la picioarele ei, i-a zis: blagoslovete-m, maic! Cznd i ea la picioarele lui, zicea: blagoslovete-m, tu, bunul meu printe! i vznd aceasta, toate s-au spimntat, zicnd lui: avvo, nu te face de ocar, c este nebun. Le-a zis lor tuturor sfntul: voi suntei nebune; iar aceasta este mai bun i dect mine. Este Amma, adic maic duhovniceasc. i m rog lui Dumnezeu, s m aflu vrednic cu dnsa n ziua judecii. Acestea auzind, au czut la dnsul toate plngnd i mrturisindu-se, cu ce feluri de chinuri o mhneau pe sfnta aceasta. i una zicea: eu de-a pururea o ocram. Alta: eu de chipul ei cel smerit rdeam. i alta: eu lturile strchinilor de multe ori deasupra ei le vrsam. Alta iari: eu am btut-o. i alta: eu pumni i-am dat. Alta: eu mutar de multe ori n nas i-am pus. n scurt, toate felurile de ocri le-au vestit c au fcut asupra ei. Deci, primind mrturisirea lor sfntul Pitirun i rugndu-se pentru dnsele mpreun cu ea i mult rugnd pe cinstita lui Hristos roab, s se roage pentru dnsul, aa a ieit. Iar acea cinstit de Dumnezeu i cuvioas, de toate fiind foarte respectat i slvit, nesuferind slava i cinstea cea de la toat frimea i ndreptrile fiecreia, peste puine zile a ieit din mnstire. Dar unde s-a dus, sau unde s-a ascuns, sau unde s-a svrit, nimeni nu a cunoscut.

Sfntul Simeon, cel ce s-a facut nebun pentru Hristos

Tot n secolul al VI-lea, la Edesa, n Siria, a trit i sfntul Simeon, cel ce s-a fcut nebun pentru Hristos (sinaxar21 iulie), care este considerat n general ca fiind primul nebun ntru Hristos.

n tradiia rus

Nebunia ntru Hristos devine un adevrat fenomen n Rusia ncepnd cu secolul al XVI-lea. Adevraiiiurodivii(lb. rus) nu erau ns nicidecum nite indivizi labili psihic, sraci cu duhul ori ntngi, ci erau cretini care lepdau toate ale lumii spre a-L mrturisi pe Hristos (adesea sub forme puternic ironice) ntr-o societate care se instala ntr-un fals confort spiritual.

Printele Teofil Prian despre "nebunia n Hristos"

Din volumul:Venii de luai bucurie. O sintez a gndirii Printelui Teofil n 750 de capete(Editura Teognost, 2001)

Care sunt adevraii nebuni pentru Hristos? Ce e nebunia pentru Hristos?

n general cretinii erau socotii un fel de nebuni de ctre pgni i a fi cretin nsemna dup ei a fi nebun. Nu exist o metod de nebuneal pentru Hristos. De exemplu, pe aici pe la noi am cunoscut unul care zicea despre el c e nebun pentru Hristos, api eu cred c acela era chiar nebun de cum se cade. Te ntlneai cu el i-i trntea cte o vorb aa, pe care Domnul Hristos cred c n-o putea binecuvnta. i atunci nu e vorba de o metod s devii nebun pentru Hristos, chiar dac Biserica noastr are pe Sfntul Simeon cel Nebun pentru Hristos i pe ucenicul su n cinstire, noi credem c a fi nebun pentru Hristos nseamn a fi dezaprobat de oamenii care nu cred n Hristos.

Credei c ar exista nebuni ntru Hristos n contemporaneitate?

Eu s tii c n-am pus niciodat temei pentru un nebun ntru Hristos. Vreau s urmez unui nelept ntru Hristos, nu unui nebun, chiar dac-i pentru Hristos. Nu-mi place stilul sta de a-I sluji lui Dumnezeu. Sfntul Apostol Pavel - dac ntr-adevr exist un stil, dac nu-i ntr-adevr o nebunie real, c s-ar putea ntmpla i aa - vorbete de o nebunie pentru Hristos, dar n nelesul c cel care este nebun pentru Hristos, mplinete poruncile lui Dumnezeu fr s se gndeasc ce consecine are aceasta pentru cei care nu cred i pentru cei care dispreuiesc mplinirea poruncilor lui Dumnezeu i pe care l-am socoti nebun. De exemplu, eu o dat am pit o treab: eram elev de liceu la Timisoara i aveam un profesor care inea la mine i cnd o aflat c vreau s merg la Teologie, a zis: "Ce m, eti nebun?". Eu cred c n-am fost nebun, dar pentru el atunci am fost nebun. Deci el nu m-a urmat pe mine, pe nebunul de mine, ci zicea c eu sunt nebun. Eu mi-am vzut de treab i mi-am vzut de "nebunie", dac asta era nebunie, dar eu n-am considerat c-i nebunie. i n-am fcut niciodat lucruri prin care s se arate c sunt nebun. Am vrut sa fiu nelept, pentru c Dumnezeu binecuvinteaz nelepciunea i nu nebunia.

Exemple

Cei mai muli sfini nebuni ntru Hristos au aprut i au fost recunoscui nBiserica Ortodox Rusn ultimele dou secole, dar exist cteva exemple i mai timpurii. Printre sfinii nebuni ntru Hristos, pot fi amintii:

Anastasia Andretievna cea nebun ntru Hristos (1 martie)

FericitulAndrei cel nebun ntru Hristos din Constantinopol(2 octombrie) (m. 936 sau 911, dupProloagele de la Ohrida)

en:Blessed Andrew, Fool for Christ en:The Protection of the Most Holy Theotokos en:Saint Andrew, Fool-for-Christ - October 2/15 Fericitul Andrei din Totma cel nebun ntru Hristos (10 octombrie)

Fericitul Antonie Alexeevici cel nebun ntru Hristos din Zadonsk (29 septembrie- ziua adormirii) (1851)

Antonie Ivanovici cel nebun ntru Hristos de la Valaam (7 iunie- adormirea) (1832)

SfntulArsenie de Novgorod, cel nebun ntru Hristos (8 mai)

Aseneta din Goriki, cea nebun ntru Hristos (19 aprilie- ziua adormirii) (1892)

Fericitul Atanasie Adreevici din Orel, cel nebun ntru Hristos (12 aprilie- adormirea) (1967)

Fericitul Vasile din Moscova, cel nebun ntru Hristos (2 august)

Fericitul Ciprian din Suzdal (2 octombrie)

Fericitul Gheorghe din enkursk, cel nebun ntru Hristos (23 aprilie)

CuviosulIsidor cel nebun ntru Hristos i fctorul de minuni din Rostov (14 mai)

Sfnta Cuvioas Isidora cea nebun ntru Hristos din Tavenisi, n Egipt (10 mai)

Fericitul Ioan "cel pros", nebun ntru Hristos de la Rostov (2 septembriei2 noiembrie)

Cuviosul Ioan Pustnicul, cel nebun ntru Hristos

Fericitul Ioan din Ustiug, cel nebun ntru Hristos (14 martiei29 mai- ziua adormirii) (1893)

Fericitul Ioan din Moscova, fctorul de minuni i nebun ntru Hristos ([[3 iulie])

Iona cel nebun ntru Hristos de la Mnstirea Penoa Monastery (15 iunie- ziua adormirii) (1838)

Fericitul Laureniu cel nebun ntru Hristos din Kaluga (10 august)

Luca din Efes (sec. XI) (personaj fictiv?)

Fericitul Maxim din Totma (Vologda), cel nebun ntru Hristos (16 ianuarie)

Cuviosul Maxim din Moscova, cel nebun ntru Hristos (13 august- aflareamoatelorsale)

Cuviosul Mihail cel nebun ntru Hristos de la Mnstirea Klops (11 ianuarie;23 iunie- mutarea moatelor sale)

Mihail (Mia) cel nebun ntru Hristos, Noul Mucenic (1 aprilie) (1931)

Fericiii Mihail i Toma cei nebuni ntru Hristos din Solvcegodsk (Vologda) (3 iulie)

Fericitul Nicolae din Salos /din Pskov, cel nebun ntru Hristos (28 februarie)

Fericitul Nicolae Cocianov din Novgorod, cel nebun ntru Hristos (27 iulie)

Fericitul Paisie, cel nebun ntru Hristos de laPecerska(17 aprilie- ziua adormirii) (1893)

Fericita Paraschiva ("Paa din Sarov,") cea nebun ntru Hristos de la Mnstirea Diveevo (22 septembrie) (1915)

en:Blessed Praskovya Ivanovna (Pasha of Sarov) Sfntul Pavel cel nebun ntru Hristos (6 noiembrie)

Pelaghia Ivanovna Serebrennikova

en:Pelagia Ivanovna a.k.a. Pelagia the Holy Fool en:Blessed Pelagia Ivanovna Fericitul Procopie din Viatka, cel nebun ntru Hristos (21 decembrie)

Sf. Procopie cel nebun ntru Hristos i fctorul de minuni din Ustiug (8 iulie)

DreptulProcopie din Usia (Vologda), cel nebun ntru Hristos (8 iulie)

Cuviosul Simeon din Emesa, cel nebun ntru Hristos (21 iulie)

Fericitul Simon din Yurievi, cel nebun ntru Hristos (10 mai)

Fericitul Teodor din Novgorod, cel nebun ntru Hristos (19 ianuarie)

Sf. Teodore, cel nebun ntru Hristos (25 februarie)

Teoctista Mihailovna din Voronej, Noua Muceni (22 februarie) (1936)

Fericitul schimonah Teofil cel nebun ntru Hristos de la Lavra Pecerska (28 octombrie- ziua adormirii) (1852)

Sf. Toma cel nebun din Siria (24 aprilie)

Sf.Xenia din Sankt Petersburg, cea nebun ntru Hristos (24 ianuarie)

Surse

Michel Evdokimov,Pelerini rui i vagabonzi mistici, Editura Pandora, Trgovite, 1999

Teofil Prian,Venii de luai bucurie. O sintez a gndirii Printelui Teofil n 750 de capete, Editura Teognost, 2001

Fool-for-ChristCategorii:

Sfini Spiritualitate

Categorii>Liturgic>Srbtori>SfiniCategorii>OameniCategorii>Spiritualitate