Referat Retorica Fratii Karamzov-mitul marelui Inchizitor

Universitatea Dunarea de Jos Galati

Prof:Iulian GrigoriuStudent:Feraru IonelAnul II drept ,grupa 1 Mitul marelui inchizitor Marele inchizitor apare la inceputurile sec XIII atunci cand Dostoievski a scris Adolescentul.Cel mai bine insa Marele inchizitor este reprezentat de Dostoivski in ultima sa opera Fratii Karamazov.Inchizitorul este Antichristul ,persoana care nu crede in Dumnezeu ,in miracolele divine ,cel care se doreste a fi stapan peste tot ,orbit de putere si orgoliu ,fiecare miscare a sa este in cooncordanta cu ura ,invidia si toate lucrurile oribile pe care le poate face pentru a-si atinge scopul.Miturile sugereaza ca de lungul istoriei mai multe personaje au avut rolulde Antichrist:spre exemplu ,Imparatu Nero(considerat ca fiind o persoana manioasa si cruda ,acesta a incendiat Roma sub un acces de furie punandu-si astfel amprenata asupra istoriei),Grigori Rasputin iar ultimul Anthichrist este considerat a fi Lenin.In unele opere autorii sustin ca Antichristul isi va face aparitia inaintea celei de-a doua venire a lui Iisus pe Pamant iar acesta va primi din partea Diavolului putere supraomeneasca,inteligenta si abilitatea de a nimici in totalitate credinta:va apuca sabia cezarului si va domni trei ani jumate iar apoi va fi distrus de Iisus cu suflare gurii sale.Astfel mitul biblic al Antichristului a fost reprezentat de-a lungul timpului de catre marii autori in operele lor,punand in evidenta astfel societatea in care traim ,personajele cu care intram in contact zi de zi ,de asemenea este evidentiata de asemenea credinta omului in Dumnezeu,partea in care acesta crede si pune accent pe puterea divina in care singura salvare a tuturor lucrurilor este bunatatea ,in a fi bun cu aproapele tau ,in care speranta este singura mod de a salva lumea.Deasemenea intalnim si partea negativa a ereticilor in care acestia nu pret pe Cuvantul lui Dumnezeu. In Fratii Karamzov ,F.Dostoievski face referire la cateva episoade din Vechiul Testament,la ingeri ,la puterea divina si la opera greceasc Trecerea Maicii Domnului prin vamile Vazduhului in care Arhangelul Mihail merge prin Vamile Vazduhului dupa Maica Domnului,iar in calatori sa prin iad acesta intalneste taoate tipurile de persone primindu-si pedepsele pentru toate lucrurile urate pe care acestea le-au facut in timpul vietii..Dostoievski ne sugereaza ca aceste scene nu sunt cu nimic inferioare Divinei Comedii a lui Dante,unde eroul orbit de dragostea sa pentru Beatrice parcurge Infernul,Purgatoriul si Paradisul in scopul de a o recupera pe persoana iubita.. Stii Tu,oare,ca peste veacuri omenirea va da glas prin gura inteleptilor si a invatatilor sai ca nu exista pe lume crima,si prin urmare nici pacat,ci numai flamanzi?Da-le mai intai de mancare ,si apoi le poti cere sa respecte virtutea(Fratii Karamazov pg 16).In acest fragment se face referire la un viitor luminosin care lumea sa fie un loc mai bun,un loc in care virtutile si principiile vietii sa fie respectate iar omul ca persoana sa convetuiasca in pace.Acest fragment este o aluzie la lumea perfecta care ar putea fi, lucru ce nu s-ar intampla niciodata:Ii vom insela din nou,de asta data,n-o sa-ti mai ingaduim sa fii printre noi..,acestia ne vor socoti ca niste zei,ca unii ce vom domni asupra lor(Pg19-20)din aceste sintagme reiese clar ca omul si-a pierdut credinta in Dumnezeu ,el are rol de inchizitor,instinctul sau este de a domina de a subjuga prin diferite metode:prin forta bruta sau prin viclenie si inselaciune.El vrea sa domine absolut totul si sa aibe la picioare pe absolut toti,astfel este evidentiata supunerea.Din cauza acestei necesitati de-a lungul timpului s-au purtat razboaie,oameni au pierit si au fost obligati sa renunte la credinta in singurul Dumnezeu:Veniti de va inchinati celor ce se afla in mare,astfel,va fi vai si amr de voi,si de zeitatile voastre.In aceasta razboi cu credinta multe persoane au pierit sub taisul sabiei,dar si-au pastrat adevartul scop:credinta intr-un singur Dumnezeu. Aleosa este personajul care considera ca aceste lucruri sunt spuse spre lauda lui Iisus si nicidecum o ponegrire.El afirma ca Inchizitorul este o inchipuirein conceptia religiei ortodoxe,este doar un scop al Papalitatii si al Romei de a crea o armata ,de a subjuga si de a cuceri:Inchizitorul tau cu inima indurerata ,este doar o fictiune. In discursul sau,Dostoievski evidentiaza bunatate fata de oameni,credinta acestora in Iisus si natura lui divina ,cel care a fost rastignit si apoi a inviat.Precizeaza ca pe Pamant nimic nu e drept si important,nimic nu e de durata iar vesnicia va veni odata ce Pamantul si tot de pe el va pieri.In opinia sa sfarsitul trebuie sa coincide cu intreaga pierire pentru a deveni cu totii buni crestini:Atunci cand vor zice:pace si liniste,si fara de veste,va veni peste ei pieireasi scapare nu vor avea.(Tesaloniceni 5,3).Batranul Ivan este un fost calugar care a trait in pustiu.Din prelegerile acestuia reiese fapul ca el nu crede nici in Dumnezeu dar nici in om.Este de parere ca odata ce omul si-a pierdut adevarata credinta in dumnezeu ,a pierut si credinta in aproapele sau iar acesta nu mai poate fi recuperata niciodata.Odata ce inchizitorul s-a ridicat impotriva lui Dumnezeu,acesta s-a ridicat deasupra tuturor oamenilor.Inchizitorul cunoaste slabiciunea oamenilor,reactiile si are posibiltatea de manipulare asupra lor:norodul care azi Ti-a sarutat picioarele,la un singur semn al meu,seva repezi sa adune taciunii imprastiati in jurul rugului Tau,stii tu asta?Staruinta inchizitorului este aceea de a arat oamenilor lucrurile negative:drepul de a decide singur,cat de cruda e libertatea,neplaceri ale vietii de care avem toti parte in viata de zi cu zi.Greseala lui Ivan este accea ca el ii reproseaza lui Iisus ca a cedat celor trei ispitiri ,iar mai tarziu acestea au afectat desfasurarea intregii omeniri pana in present.Astfel Iisus Hristos este considerat un simplu om ,un muritor fara nici o putere divina ,lucru care duce la o destabilizare in lumea crestinismului.In acest context Romano Guardini afirma:Hristosul lui Dostoievski este un fals eretic.Intraga morala a romanului lui Dostoievski,Fratii Karamzov sta sub semnul cuvantului iar absenta cuvantului lui Iisus este cheia de baza este revelatia intruparii sale,este El insusi cuvantul In finlul romanului Ivan este constient si indurerat de eroarea sa si cu inima indurerata,rabda povara suferintei si isi asuma perspectiva damnarii in numele iubirii pentru oameni si pentru aproape.El are o dubla personalitate de persoana credincioasa si de ateu,el sufera un dublu cosmar ,de Inchizitor si al diavolului insusi prin prisma dezvaluirilor apocaliptice pe care le face,o imagine sublime a acestora,destinele pamantesti sunt spulberate,este convins ca omul a fost parasite de Dumnezeu si a ramas singur cu slabicunea sa,cu pacatul sau cu lupta impotriva luminii si a intunericului. In zilele noastre concptia de a crede in Dumnezeu nu mai are aceiasi forta asupra oamenilor.Impactul tehnologiei si a omului modern a devenit mult mai important decat credinta.Oamenii renunta usor usor la Dumnezeu si apeleaza la El doar atunci cand se simt incoltiti sau au probleme grave.Raul este din ce in ce mai frecvent,iar sa fim persoane bune devine din ce in ce mai dificil.Problematica oamenilor de a crede in Dumnezeu a fost influentata insa si de interventia bisericii catolice,care a avut un impact in dezvoltarea umanitatii si in modul in care aceasta isi va exercita credinta:Ordinul Papal de Distrugere a Cavalerilor Templieri,in secolul XV de asemenea biserica catolica a dat ordin de exterminare a femeilor considerate vrajitoare(se estimeaza ca au fost arase pe rug 15 milioane de femei din intreaga lume ,considerate vrajitoare Ciocanul Vrajitoarelor),unele Evanghelii care aratau ca Iisus era doar un om nu au fost acceptate in urma Conciliului de la Niceea(Evanghelia dupa Filip,Evanghelia dupa Maria Magdalena)s.a. In concluzie Romanul lui F.Dostoievski este o creatie care evidentiaza dubla personalitate a omului :de a fi bun si de a fi rau.Daca binele si raul nu ar exista in viata noastra atunci nimeni si nimic nu ar mai judeca pe nimeni.Acestea sunt instrumentele responsabile asupra sortii noastre si pe care noi toti le interpretam diferit.Distinctia dintre bine si rau este modul pe care noi il judecam mai mult dupa ceea ce simtim cu inimile,un mod de a ne asigura supravietuirea,curajul de a face parte dintr-o lume haotica in care fiecare persoana isi decide viitorul si are liberul arbitru de a alege viata care ii place si care si-o doreste.

A

@,

&

@6&1'@'

@

@&

@

8@8