Mircea Oprea Tinereţe fără bătrâneţe

download Mircea Oprea Tinereţe fără bătrâneţe

of 4

Transcript of Mircea Oprea Tinereţe fără bătrâneţe

  • 7/29/2019 Mircea Oprea Tineree fr btrnee

    1/4

    NU POI SPUNE ATUNCI ARAT!Teatrul pentru copii i tineret Vasilache Botoani

    TINEREE FR BTRNEE I VIA FR DE MOARTE

    Distribuia:Ft-Frumos Un ran - Claudiu Gleanu;Calul Un ran - Florin Iftode;

    Gheonoaia O ranc - Aurica Dobrescu;Scorpia O ranc O ursitoare - Ibica Leonte;Regina - O ranc - Mihaela tempel;Prinesa O ursitoare - Anamaria Chelaru;O ursitoare - Dana Popa;mpratul Un ran - Marius Rusu;Vraciul Un ran - Cristinel Onofrei;Cel ce pare dar nu este Moartea - Mihai Donu.

    Scenografia Mihai Pastramagiu;Muzica Ovidiu var;

    Regie i adaptare scenic MARIUS ROGOJINSCHI.

    ntre montrile recente de la Teatrul de copii i tineret Vasilache din Botoani ne-a reinutatenia Tineree fr btrnee i via fr moarte (premier 2 decembrie 2012) mai nti prin opiunearepertorial inspirat, apoi prin modalitatea original de abordare a regiei i a adaptrii i, nu n ultimulrnd, prin performan actoriceasc. Prin montarea n regia lui Marius Rogojinschi a acestui spectacolTeatrul Vasilache i-a mbogit repertoriul cu o realizare de prestigiu i, n acelai timp, cu o pies doritde public de vreme ce aa a reieit din sondajul propus prin strategia de marketing a teatrului,.

    Ideea trist i nelinititoare a basmului Tineree fr btrnee i via fr de moarte a sedus, caun cntec de siren, pe muli profesioniti ai scenei i care, n final, s-au abandonat proieciile fie pe unliman al renunrii, al mpcrii n limitele fireti ale omenescului, fie le-au ratat profunzimea n speculaiineproductive. S credem oare c ideile i sensurile, cu adevrat dramatice n reprezentarea noastr, nu potlua chip, nu se pot ntrupa n fapt numai prin voina unui regizor i a unor actori? Dintre ncercrile maiapropiate n timp de a aduce pe scen ca produs dramatic acest basm vom aminti doar cteva reinndu-nen a ne pronuna asupra reuitei sau eecului realizatorilor, ct vreme n-am putut vedea nemediatspectacolele respective. n aceast list se afl i ntmplarea din vara anului trecut cnd, plecnd de laacest basm, pe un scenariu de Filip Columbeanu i n regia lui Eugen Gyemant, Asociaia Art Group 7 iAFNC a conceput un spectacol cu acest titlu. La fel, Teatrul Naional Vasile Alecsandri din Iai, ncolaborare cu Centrul European de Educaie i Cultur ARTEMIS, n cadrul proiectului THALASSAOF MYTHS, a realizat un spectacol avnd la baz acelai basm. Scenariu i regia Teodor Corban.Demn de reinere este i tentarea publicului matur al Teatrului dramatic Fani Tardini din Galai cu un

    spectacol pe aceast tem pe scenariul lui Ctlin Vasiliu. i aventura ncercrilor de a pune n scenideatica acestui basm straniu este mult mai ampl, ca variaii la o tem dat, dar se pare c MariusRogojinschi i-a propus s se pstreze ct mai aproape de trama original, aportul su fiind minim daresenial n ilustrarea sensului profund i tragic al naraiunii. Toate aceste eseuri de punere n scen nu aunui basm oarecare ci anume a acestui basm e semn c aici se ascund sensuri ce nu ne pot lsa indifereni.ntr-o vreme cnd minuni de neconceput numai cu un secol n urm, acum se mbulzesc s se nfiripezesub ochii notri nu poi s nu observi c, o bun parte dintre acestea intesc prelungirea, real sau iluzorie,a vrstei tinere mult dincolo peste ceea ce ar suporta biologic fiina noastr, intesc s ne prelungeascviaa spre iluzia alungrii morii ct mai departe, nct ai crede c, numai cu un pic de rbdare, fiecaredintre noi va avea parte de tineree fr btrnee .a.m.d.

    n termeni la zi, povestit ca ntre profesioniti n advertising(scuzai barbarismul), la curtea unui

    mprat se pune la cale o aciune de marketing prin care se vinde unui client cam nzuros, ajuns pentruprima dat ntr-un supermarket plin cu bunti, i se vinde unui prunc ce nu vrea s se nasc o promisiune,o iluzie, o marf care nu exist: tineree fr btrnee i via fr de moarte! Prinul, Ft-Frumos, va fitentat de promisiune, va accepta nelegerea, doar c trziu, ca atia ali clieni iluzionai, i va da seama

    1

  • 7/29/2019 Mircea Oprea Tineree fr btrnee

    2/4

    c i viaa sa are acelai defect ca toate cele omeneti c i viaa sa st sub semnul btrneii i al morii.Iat de ce basmul n sine trece de vrsta unei copilrii, a primei copilrii adresndu-se copilriei tuturorvrstelor prin mijloacele basmului punndu-se n discuie obsesia i temerile adulilor i, totui, ce sentmpl pe scen? Civa oameni, brbai i femei, s le zicem rani, i iau avnt s spun basmul, un

    basm pe care l tiau cu toii dar, iat, nu-l pot exprima n cuvinte, nu prea le vine la ndemn cum snceap. ntrei ei apare un strin mbrcat ca un curtean, slujbaul unui mprat, poate, care ncearc osoluie: Dac nu putei spune basmul, nu vrei s ncercai s-l artai? Aici este o anume cheie a tot ceva urma, dac vrem s nelegem c i copiii, cnd nu cunosc un cuvnt, cnd nu tiu cum s spun ceea

    ce doresc ei s spun, nu le rmne dect s arate, s joace, s reprezinte cumva dorina lor. Asta fac ioamenii mari de pe scen, cnd rani, cnd actori, cnd marionete ca noi toi, altfel. Aa ncepetranspunerea scenic a celui mai ciudat basm din folclorul nostru, un basm care el nsui are o poveste asa, o poveste la care Petre Ispirescu inea foarte mult. Marius Rogojinschi face din basmul ce prea denepovestit un spectacol pentru copii precolari i colari din primele clase, silindu-se ca ntreaga naraiune(sau ct mai mult din ea) s ncap n limbajul i nelegerea lor. O ndeprtare formal a regizorului fade textul original va fi observat prin abandonarea motivului funcional al basmului pentru a rmne laesen, la idee: un ft refuz s se nasc pentru c lumea oamenilor e plin de nevoi, de necazuri i dechinuri, ntre care suferinele cele mai grave i mai puin de dorit sunt btrneea i moartea. Cu siguranavem n fa cel mai filosofic basm din literatura tiut de noi iar tema un copil care refuz s se nasc este cu totul original i nemaintlnit sub forma aceasta n universul basmului la alte popoare i

    amnuntul d de gndit de mult vreme specialitilor din domeniu.n adaptarea textului regizorul a folosit un mic truc: a mai adus n scen un personaj. Personajul

    adugat, strinul picat n mijlocul oamenilor poart ca nume Cel ce pare dar nu este sintagm care eansi ar trebui comentat ca sens i semnificaie n mod separat ca o construcie paremiologic dininventarul ontologiei Actorul care joac acest rol este i el un strin fa de restul trupei teatrului de

    ppui - Mihai Donu, el fiind mprumutat de la Teatrul Mihai Eminescu. ntr-o distribuiemultifuncional n care fiecare actor are cte dou, trei roluri, fr a-l mai socoti i pe acela de mnuitor,Cel ce pare dar nu este joac i personajulMoartea, nct aproximarea i ambiguitatea se adncesc i serelativizeaz simultan, suprapunerea de sensuri fiind ct se poate de prolific, de data aceasta. Da,

    Moartea este personajul care, la nceputul piesei, nva oamenii cum s arate ceea ce nu pot spune nvorbe. I se pare cuiva nefiresc ca Moartea s ia un chip, aa cum avem i noi? n pe nedrept ignorata

    Mitologie romneasc a lui Marcel Olinescu se spune c, nainte cu mult vreme, Moartea se vedea caorice om i o cunotea toat lumea. Dar Dumnezeu a vzut c nu-i bine, pentru c cei ce o vedeau, se

    speriau i netiind pentru cine vine, se vicrau, ori fugeau i lsau tot lucrul lor balt, ori se luau labtaie cu ea. Atunci Dumnezeu a hotrt s fie i ea ca orice duh, nevzut. Se pare c basmul nostru s-aivit cu ceva timp nainte ca Dumnezeu s schimbe chipul morii n ochii oamenilor Pentru c n faaomului simplu, la fel ca i pentru vechii locuitori ai pmntului, viaa i moartea se ntlnesc pe acelai

    plan. Afirmaia este a lui Cioran, ca unul ce a meditat ndelung asupra temei, tot el preciznd: Cu ct etimai civilizat (n sensul ru al cuvntului), cu att respingi mai mult moartea . (interviu cu Luis JorgeJalfen, Occidentul i criza semnelor, 1982) Ca statut social Cel ce pare dar nu este arat a fi un iniiat ntaina vorbelor i a faptelor lsnd s se neleag c el ar ti cum se face, cum se drege, ca basmul s fie

    ntruchipat dac nu n vorbe atunci prin joc Dac pe un adult sedus de voluptatea lecturii calea deabordare l pune n faa unui incipitlegat de metod, de stil, pentru un copil tentaiile vor fi mai directe,mai acaparante, cci i se propune din capul locului participarea la un joc. Invitarea copilului n aventurade pe scen este esenial n captarea total a interesului i ateniei lui, pentru el fiind chiar intrarea n act,ct vreme n faa unui copil Cel ce pare chiar i este.

    i totui, bnuim c basmul acesta aparine unui timp precretin i nu-i destinat copilriei unui omoarecare de ieri sau de azi, ci aparine copilriei nesfrite a omului dintotdeauna nc de pe cndnelinitea n faa morii era vie i neostoit de vreo credin n ceea ce va fi dup. Dei folcloritii lclasific ntre basmele culte, Tineree fr btrnee i via fr de moarte este, cum bine se tie, cutotul de excepie n lungul ir al basmelor romneti, att prin tragismul su demn de marile mituri alelumii, ct i prin punerea n pagin a dou mistere ale existenei umane naterea i moartea. Pruncul

    capabil s-i amne prin proprie voin ieirea n lume care, n termenii de azi, i negociaz cu prinii,cu magii, cu nelepii naterea este o noutate pentru tematica basmului, dublat doar de posibilitateaevitrii morii prin inerea unui jurmnt: s nu calce n Valea plngerii. Nenscutul ft va obinemaximum ca promisiune din partea lumii ce-l ateapt tineree fr btrnee i via fr de moarte,

    2

  • 7/29/2019 Mircea Oprea Tineree fr btrnee

    3/4

    aa cum nici unul dintre ceilali muritori n-au mai obinut. Dar aa s fie? E aa numai dac nu vrem sprsim limitele tradiionale, osificate, ale basmului pentru a trece spre trmul marilor mituri aleomenirii. Ce altceva dorea Ghilgame, cel care invidia privilegiile zeilor? Ce altceva dorea Ghilgame,sumerianul care avea totul de pe acest pmnt, avea totul n aceast via dar nu-i putea lecui teama demoarte, cum nu-i putea lecui nici dorina de a fi nemuritor.

    Dar aici este vorba de un spectacol pentru copii, pur i simplu pentru copii precolari sau dinprimele clase, regizorul avnd ca tem adaptarea celui mai fabulos basm romnesc la nelegerea lor. C

    acest basm cel puin nu este pe msura unui copil care nc nu are datele necesare, se vede i din curgereaelementelor narative pe care scenaristul a ncercat s le reaeze. Cum vei reui s comunici unui copil decirca ase-apte ani c un prunc aflat nc n burta mamei (i cum o fi ajuns acolo?) refuz s se nasc,capriciu ce l trateaz cu prinii n auzul slii? Metafora basmului, a dialogului celui pe cale s se nasccu prinii si silii s promit ceea ce nici ei nu au, ceea ce nici ei nu pot realiza, un fapt imposibil lascar uman, l va face pe Marius Rogojinschi s adopte o alt soluie scenic, transfernd dificultatea nalt plan, n alt metafor la o altitudine pur artistic: imposibilitatea de a exprima basmul n cuvinte. nfaa unor copii care gndesc nc intuitiv, cel mult prin operaii concrete, cnd o bil de lemn este o bilde lemn iar un mr este un mr, n faza n care ei abia exploreaz fiinele apropiate i vecintile, cndcopiii opereaz cu cuvinte ce reprezint obiecte concrete i nu nc prin concepte sau sensuri figurate -este dificil, dac nu imposibil, s transmii direct ideea unui mister. Basmul va reui s o fac la un prim

    nivel, ca apoi, la alt vrst, la o alt treapt de nelegere, ntrebrile s revin, atunci primind alterspunsuri, care i acestea vor aduce n faa noastr alte ntrebri i mai complexe.

    i de ce nu pot acei oameni s spun basmul? Iat c aflm: unul nu ine minte; altul nu tie cums povesteasc; alta nu vrea s zic; altul nu tie basmul care trebuie fiecare motiv n parte fiind totattea ci de a afla un sens, un rost al jocului de-a povestitul S spunem c rezolvarea vine din

    preluarea unei alternative din filosofia Zen, unde nelegerea ar veni mai curnd din act, din gest i maipuin din vorb? Dar poate c punem prea mult pe seama regizorului i a inteniilor sale. i Cel ce paredar nu este le d soluia:Dect s povestii basmul, n-ar fi mai lesne s-l artai? Aa c ranii n vremece ncep a spune basmul, l i joac, scena devenind curnd un palat unde mpratul i mprteasa i ducdrama tiut din Petre Ispirescu. Unchiaul chemat s le dea un sfat i un sprijin i previne c vor avea unfecior dar acesta le va aduce mult ntristare. n basmul de pe scen copilul se nate dar nu nceteaz s

    plng pn cnd mpratul nu-i promite tineree fr btrnee i via fr de moarte. De aici ncolopovestea curgnd foarte aproape dup cum o tim. Ft-Frumos, ajutat de Calulsu care este fr ndoialun bun cunosctor al misterelor lumilor vzute i nevzute, ajunge cu bine n trmul dorit dup ce seconsum toate probele de ncercare a calitilor a acestui erou de cu totul alt spe dect cel din alte

    poveti, probe tiute i din alte basme. Eroul nostru este curajos, viteaz i puternic dar generos, bun lainim, milos cu cei slabi ori nvini n lupt, precum Scorpia sau Gheonoaia, i se mprietenete culighioanele pdurii. Aa se face c va fi ajutat s ajung, n sfrit, n trmul unde domnete Tineree

    fr btrnee i via fr de moarte trind fr griji ca so al prinesei stpne peste acest trm. Basmulconvenional se putea opri aici i toat lumea ar fi fost mulumit. Numai c n ara prinesei exista o Valea Plngerii n care Ft-Frumos fusese prevenit s nu calce. Bine cunoscut din alte basme, zona de

    interdicie ca un domeniu oprit cunoaterii noastre de o for pe care nu o tim va fi preluat att demiturile pgne: Cutia Pandorei, n variant greceasc precretin, odaia unui palat, n variant oriental,pomul oprit n variant cretin. Se poate bnui c basmul, la fel ca i mitul, face parte din primele formede coagulare a unei experiene iniiatice ca i de transmitere a ei ctre alt generaie de novici. n basmulde care vorbim Valea plngerii este locul n care Ft-Frumos i amintete de prini, de copilria sa, delocurile natale, aici fiind cuprins i de un dor nemblnzit de a le revedea. i prsete prinesa iajungnd pe locurile pe care credea c le tie din copilrie, Ft-Frumos nu mai recunoate nimic, nicioamenii nu-l mai cunosc pe el, pentru c a trecut un timp pmntean de care nimeni nu a inut cont, zeci,sute ori mii de ani doar c ntre ruinele palatului printesc Cel ce pare dar nu este se ivete acum subnfiareaMorii i i ia viaa cu o simpl atingere spunnd o fraz ce iari trece de sensul cuvintelor nsine: Bine ai venit, de mai ntrziai i eu m prpdeam, m uscam de atta ateptare. Este, cum s-a

    remarcat, singurul basm cu sfrit tragic unde eroul moare n ciuda tuturor calitilor sale, n ciudaeventualelor intervenii de ajutor din partea celor crora i-au fcut bine, n ciuda ateptrilor celor care lascult. Este singurul basm care nu se termin cu zicerea stereotip despre eroii fericii: Dac n-or fimurit, or mai fi trind i astzi

    3

  • 7/29/2019 Mircea Oprea Tineree fr btrnee

    4/4

    Este o tentaie i un risc n acelai timp s ncerci cu propria ta imagine s redai n faa unui copilimaginea lui Ft-Frumos nct din vorbele i puinele tale gesturi, attea cte ncap ntr-o scen demarionete i n spaiul temporal limitat att ct dureaz o pies destinat precolarilor. Riscul este caimaginea remanent s revin ori de cte ori va fi vorba de Ft-Frumos, un patern ce va nsoi pentrutotdeauna copilria acelei individualiti umane. Claudiu Gleanu reuete n personajul cheie aldramatizrii s ntruchipeze un erou cu caliti accesibile generozitate, compasiune, capacitatea de aierta un erou incapabil totui s reziste nostalgiei de a-i revedea prinii i locurile natale, slbiciune

    omeneasc, dac vrem s-i spunem aa, care ne definete pe fiecare n parte ca aparinnd unui timp, unuiloc i unei comuniti (mici sau mari) determinri care fac din noi ceea ce suntem tocmai prin acestepuncte fixe ale biografiei noastre numite toate printr-un cuvnt ce sun ca un blestem sau o binecuvntare destin!

    Cnd vorbeti despre actorii care joac personaje imaginare, de basm, Ursitoare, Scorpii,Gheonoaie, Vraci, mprai i Prinese, Fei-Frumoi, Cai nzdrvani i chiarMoartea, ai puinemijloace descriptive prin care s apreciezi calitatea compoziiei, nuanarea jocului, capacitatea actoruluide a marca unicitatea personajului cnd, de fapt, spectacolul acesta este fructul unui efort al trupei foarte

    bine marcat de faptul c distribuia este deseori aproximativ i provizorie, rolurile fiind interanjabile,tendin ct se poate de fireasc ntr-un teatru de ppui unde, pentru spectatori, nu exist actorul,artistul profesionist care astzi joac un rol, mine altul, ci exist Ursitoare, Scorpii, Gheonoaie, Prinese

    iFei-Frumoi i, n ciuda acestor limitri, actorii unui teatru de ppui triesc satisfacia unor actoricomplei, mplinii ca oricare actor de pe scena mare.

    *Meritul regizorului Marius Rogojinschi este acela de a fi reuit s prelucreze creator un text dificil

    pentru o reprezentare scenic expresiv adaptndu-l n acelai timp la nelegerea unei vrste anume fr acobor, fr a altera coninutul i sensul ontologic al basmului iniial. Intervenia lui Marius Rogojinschi s-a simit fericit n relaia cu scena n partea de nceput cnd a trebuit s-i afle o deschidere mai mult dectingenioas, tema abordrii unui fapt, a unei ntmplri pentru a fi transpus din cuvnt n gest, n aciune

    prin reprezentare ludic, fiind tratat cu o excelen artistic demn de remarcat. n continuareaconceperii spectacolului - jocul mixt actor versus ppu, experimentat fericit de regizor i n spectacolul

    mblnzirea scorpiei, realizat pe aceeai scen, pune n faa micilor spectatori o relaie complex ntrerealitate i ficiune, o bun coal pentru trecerea de la spectacolul de ppui la teatrul dramatic, fiindtentat s scriu, greind desigur, teatru adevrat O scenografie conceput n termeni foarte economici,semnat de Mihai Pastramagiu, combin figurativul cu capacitatea de sugestie a unor elemente simbolice,ilustrnd corect un text fantastic pentru a servi optim ideii basmului.

    Cu siguran c ncercrile de a pune n scen, pentru copii sau pentru maturi, basmul acestaunicat, o perl a folclorului romnesc, vor continua i lista din care am dat la nceput doar cteva exemplese va mbogi mult, ns avem convingerea c spectacolul realizat de Marius Rogojinschi la Teatrul decopii i tineret Vasilache Botoani va rmne remarcat cel puin pentru intuiia cu totul aparte aregizorului de a aduce n discuie, pe scen, n faa spectatorilor, dificultatea cu care se confrunt defiecare dat actorul, dificultatea care face tot farmecul teatrului: cum s spui n vorbe o poveste, cum s o

    ari i altora.Mircea Oprea

    4