Medicina Alimentatiei-Elta Universitate

download Medicina Alimentatiei-Elta Universitate

of 36

description

Medicina Alimentatiei-Elta

Transcript of Medicina Alimentatiei-Elta Universitate

MEDICINA ALIMENTATIEI - Elta Universitate

MEDICINA ALIMENTATIEI - Elta UniversitateINTRODUCERE

A sosit momentul sa descoperim ceea ce este de descoperit si astfel sa ne edificam asupra realitatii vietii care, din acest context, nu va mai fi confundata cu o situatie biologica, cit cu una universala. Acest tratat fiind pe fondul experientei ELTA-UNIVERSITATE, care timp de sapte ani a edificat valoarea unei cunoasteri holistice si mai ales si printr-o colaborare cosmica la propriu, asemenea date sunt si fac parte din fondul universal al cunoasterii la propriu, ceea ce se poate confunda cu sensul real al cunoasterii, care inseamna a folosi. Medicina Alimentatiei va trata putin despre medicina materialista si despre alimentatie nu se va ocupa de arta culinara, totul se va rostui in jurul axei unice in virtutea unei existente continue, fiind in totalitate tratat prin metafizica si, aceasta la rindul ei scoasa din traditie si alte mofturi ale speculatiilor; asemenea pagini vor determina multe interpretari si critici, ceea ce este deja o nota buna pentru ceea ce si propune. Aceasta carte se adreseaza oricarui locuitor al acestei planete si mai ales factorului de responsabilitate fiindca, in urma cunoasterii ei, i se rapeste omului dreptul de a se mai justifica. Vom edifica tot ce se poate intr-un asemenea aspect universal in asa fel ca omul sa aibe toate punctele de referinta la propriu. De ce Medicina - fiindca, in realitate, medicul este invatatorul, intermediarul intre senzorial si constiinta, intre realitatea manifestarii si cea cauzala, tot el este in triada cunoasterii medicinei, astrologiei si a teologiei, la un loc formind sfera dinamica si responsabila pentru orice situatie a vietii. In urma atitor evolutii ce vor fi clarificate si aduse la cunostinta oamenilor, s-a ajuns la o exacerbare a cunoasterii senzoriale si, de a aici, a unei gindiri ce a inlocuit meditatia si, desigur, nefiind vorba de meditatia actuala, care este cu totul altceva, situatia devine ridicola de la o zi la alta si, desigur, mereu mai negativa, nici o institutie in domeniu nefiind in stare sa dispuna, sa repuna in drepturi realitatea vietii in asa fel incit sa nu mai existe manifestarea bolii, a degenerarii si, implicit, a manifestarii asa-zisei morti. Medicul actual, in loc sa-si mareasca orizontul intr-un sens holistic, se specializeaza pina iese din contextul vietii, situatie ce a degenerat in iresponsabilitate si mai ales in accentuarea nivelului patologic al celor sase miliarde de fiinte ce s-au incarnat in planul-fizic.

De la bun inceput atragem atentia ca cei ce nu sunt in acord cu LEGEA INCARNARII intr-un fel au dreptate si in altul nu vor fi in stare sa-si asume responsabilitatea actului constient, din capului locului ei trebuind sa se retraga din orice act social, indiferent de situatia ce au dobindit-o, tot asa cum trebuie sa scoatem in evidenta cum, un medic bolnav, pina se va vindeca nu are nici un drept sa trateze, ca exemplu - un medic batrin este considerat bolnav fiindca batrinete nu exista, fiind doar suma atitor situatii negative ce au determinat degenerarea corpului-fizic. Facultatile de medicina care nu vor integra studierea Astrologiei si Teologiei Reale vor genera profesionisti in afara oricarei posibilitati de a manifesta si determina o situatie pozitiva a sanatatii unei populatii; mentinerea inca, in urma remanentelor si intereselor, cit si a unei ignorante inerente situatiei actuale, va determina continuarea unui genocid inutil si costisitor, genocid prin sensul materialist, in realitate neexistind moartea. Asemenea, miliarde de entitati trebuie sa reia ciclul incarnarii printr-o alta nastere pierzind astfel prilejul evolutiei la care au dreptul. In alta ordine de idei, cei ce n-au o alimentatie naturala, fiind astfel determinati de un inalt grad de intoxicare, nu vor fi apti sa inteleaga asemenea lucruri scrise intr-o asemenea carte si, desigur, devine inerent faptul de a se dedica unei asemenea alimentatii nu numai pentru a intelege o asemenea carte, cit a determina un fond biologic normal astfel ca viata sa sa determine continuitatea, asa cum va reiesi din asemenea capitole ale MEDICINEI ALIMENTATIEI. Cu aceasta lucrare incheiem un capitol de evolutie si mai ales mentinerea unor traditii criminale si, mai ales, determinate de comert, invatamint... de altfel traditiile n-au nici o vina, ele inlocuiesc un gol al necunoasterii alternativei, cind aceasta exista. Dupa cum se va vedea, atunci traditiile nu vor mai avea nici un rol si rost. Cartea nu este pentru a critica clerul medicinei actuale, cit un ajutor firesc si absolut necesar pentru a se scoate populatia dintr-o dramatica suferinta fara nici un sens si mai ales fara nici o posibilitate de revenire la starea de sanatate.

Cunoasterea elementelor de metafizica va edifica intr-un mod sublim si simplu cum stau asemenea lucruri, numite in general realitate, existenta... aceste elemente determina un fond dinamic si pragmatic de determinare si descoperire continua a valentelor si posibilitatilor de a amplifica si determina progresul civilizatiei actuale. Intr-o alta ordine de idei si lucruri, putem accentua ca pacea prin sanatate este mult mai realizabila decit prin politica si armata, totodata si revenirea la un mod de constiinta asupra realitatii spirituale, ceea ce va desfiinta formele de religie ce au determinat astfel o decadere a constiintei pina la formele de primitivism si fanatism, sanatatea fiind mobilul si realitatea de baza in orice actiune a existentei; ea este posibila, fiind o calitate normala a vietii. Cei care nu sunt de acord cu asemenea lucruri vor trebui sa compenseze critica cu alte alternative, cel putin tot atit de viabile si reale, altfel critica de dragul criticii ii va expune jurisprudentei cosmice la propriu. Astfel, prin asemenea situatii ce vor fi determinate de aceasta carte, se vor determina desconspirarile in asa fel incit se va vedea cine determina un asemenea act criminal impotriva vietii, fiindca cei care, asa cum am zis, sunt impotriva acestei alternative, trebuie sa aduca proba unei alte alternative, desigur nu prin afirmatii si teorii cit prin fapte la propriu. In aceasta carte se vor folosi notiuni de Astrologie ce nu vor mai explicate, fiindca pe piata actuala sunt multe asemenea carti pentru incepatori; aspectele de teologie reala se pot compensa prin cercetarea cartii Viata Maestrilor, editata de editura Solteris in cinci volume, in rest vom face in asa fel ca parcurgerea acestui material sa corespunda normelor si posibilitatilor actuale, cu toate ca in anumite locuri ele depasesc obisnuinta si traditiile, oricit ar fi de solide. Solicitam clementa si intelegere la propriu si mai ales din partea celor ce au un rol in sanatatea populatiei fiindca, in definitiv, nici un medic n-a ajuns pina acolo sa-si transforme talentul intr-o situatie criminala. Realitatea actuala este dincolo de orice imaginatie despre starea si nivelul de sanatate si, tot asa, nici o institutie din nici un stat nu-si asuma responsabilitatea pentru a se iesi dintr-o asemenea colapsare puerila si fara sens. Desigur, mentalitatea si interesele vor mai ucide milioane de oameni pentru salvarea orgoliilor si ignorantei, in metafizica notiunea de timp nu exista, asa ca nu avem ce pierde, doar ca viata celor care sunt impotriva vietii nu va fi o viata usoara, vor avea totusi multe incarnari pina cind vor intelege ca se putea si acum sa aducem pacea prin sanatatea, bucuria si linistea intre popoare; nu este usor dar nici imposibil, fondurile pentru un asemenea act sunt de zece ori mai mici decit cele alocate pentru o astfel de tragedie a miliarde de victime nevinovate.

ALIMENTATIA DENATURATA

Este o realitate care, la ora actuala, s-a generalizat pe intreaga planeta la regnul uman. Ea nu trebuie justificata, cit explicata dar, intr-o suita cit si in cealalta, consecintele o contesta ca realitate normala de alimentatie.

Se stie ca singurul tratament in orice boala este postul; de altfel si animalele il folosesc in acelasi sens, dar si copiii si bolnavii, in general, nu au pofta de mincare. Aspectul poate sugera un proces subtil ce nu poate fi determinat prin intelegerea materialista. Ce este intelegerea sau cunoasterea materialista? Folosirea unor aparate organice si instrumentale, aparatele organice fiind retina, timpanul, mucoasele, derma; ele sunt formate din substanta, din punct de vedere metafizic substanta fiind o manifestare iluzorie a substantei cauzale care, de altfel, o determina pe aceasta, fiind o manifestare, astfel ca asemenea organe sunt iluzorii si cu acestea cercetam realitatea iluzorie din jur; din doua iluzii rezulta deziluzia sau stiinta, altfel ar fi rezultat constiinta.

Postul, foamea, lipsa apetitului, toate au acelasi sens. Traiectul tubului digestiv se suprapune pe un altul format de axa principalelor chakre; acestea, fata de primul, sunt intr-o vibratie ce nu poate fi vizualizata senzorial si, astfel, dogma medicinei - ceea ce nu se vede nu exista... in fine. Primul traiect se bazeaza pe o miscare determinata de sensul gravitatiei, al doilea este antigravitational; pe unul circula substanta manifestata, pe celalalt substanta cauzala, deci cea reala. Definitia foamei, a postului si a lipsei apetitului respecta aceleasi elemente, starea de epuizare, reactiile nu mai pot fi controlate, cit si altele; la ora actuala asemenea experiente sunt curente, intr-o asemenea situatie oricine poate spune ca atunci cind nu maninci si ajungi intr-o asemenea stare este cel mai bine sa maninci; desigur, dupa o asemenea operatie la indemina oricui se restabilesc asemenea sisteme. Dar ce s-a-ntimplat in realitate? Lipsa substantei in corpul-fizic a determinat functionarea energiei cauzale, care are calitatea de a se amplifica; aceasta circula de la Muladhara spre Sahasrara, in sens invers miscarii obisnuite de sus in jos. In circulatia lor, acesti curenti cosmici, mereu mai dinamici, paralizeaza sistemul nervos, sistemul muscular, de unde apar asemenea senzatii de epuizare, cit si celelalte; prin asimilarea din exterior a substantei fizice, aceasta circula in sens invers interferind cu energia subtila determinind-o sa fie mai lenta pina la momentul cind o poate chiar si bloca, moment cind apare moartea corpului fizic.

Dar despre post vom mai reveni, fiindca situatia este arbitrara pe fondul unei alimentatii denaturate. Aceasta este o alimentatie prin care produsul original, deci natural, este prelucrat si astfel isi pierde calitatile vitale. In planul fizic sunt mai multe regnuri care convietuiesc intr-o simbioza determinata de legile universale si nu de cele stiintifice; astfel, regnul mineral, vegetal, animal si uman - ne oprim aici fiindca mai sunt si altele, dar ceea ce ne intereseaza sunt elementele primordiale si de baza in ceea ce ne dorim in fapt. Dar, totusi, sa mergem ceva mai departe pentru a avea un tablou holistic si, astfel, posibilitati dinamice si armonioase de a putea genera cele mai bune decizii. Toate aceste regnuri le observam prin formele lor, acestea fiind determinate de factorul de substanta; asa cum s-a enuntat, substanta fizica este o manifestare, o iluzie, ceva care nu exista in mod continuu, deci etern, si care poate astfel sa fie schimbata; cu toate ca suntem aceiasi, aratam altfel cind suntem copii si altfel cind suntem maturi.

Sa ne folosim de primele rinduri din Vechiul Testament, cind se scrie ca la inceput era numai apa si Dumnezeu a desfacut-o in cer si pamint. Prin descifrarea textului, el fiind determinat aici de concepte de timp, de metafore, in cazul nostru de apa, si de timpul personal cind il citim; astfel el apare intr-o lumina clara si magistrala, in realitatea absoluta este numai eteric si l-am desfacut in substanta-fizica si spirit. Ethericul este substanta cauzala sau Corpul lui Dumnezeu, in textele cifrate din biblie si alte carti oculte acesta, in prima manifestare, ceea ce inseamna ridicarea sau coborirea vibratiei, in cazul nostru coborirea vibratiilor, il gasim sub forma de apa, de aceea se spune ca la inceput sau, mai clar spus, este numai apa dar, in fine, aceasta apa inca mai are proprietatile informationale, spirituale ale ethericului; de altfel, pentru chimisti, situatia apei inca n-a fost deliberata si nu se va putea niciodata prin structurile materialiste... in alte conditii, cum sunt cele din mediul stelar, acest etheric trece sub diferite elemente cunoscute deja prin tabelul lui Mendeleev, dar toate, cit si apa sunt in regnul mineral, unde domnul sau evolutia cea mai superioara este reprezentata de cristal.

Ceea ce ne intereseaza sunt evolutiile viitoare, in urma manifestarii simultane atit a substantei fizice cit si a celei subtile, se manifesta evolutia, de altfel aici, in controversa evolutionismului si creationismului, trebuie sa constatam ca amindoua sunt valabile, evolutia fiind o monada o receptam sub doua aspecte aparent diferite, in realitate, comedia senzorilor ne determina sa ajungem de unde nu mai putem ajunge nicaieri. Regnul mineral trece in cel vegetal, de aceasta data acesta atit primul cit si toate asemenea regnuri sunt tot entitati in diferite grade de evolutie dar, in cel mineral exista numai aspectul corpului de baza, aparent inert si fara sa se miste, in cel vegetal apare si dublul etheric; o simbioza mai dinamica cu energia cosmica, care este tot ethericul, cunoscuta sub denumirea de prana, cit si sub alte denumiri, tocmai de aceea trebuie sa scoatem in evidenta ca, atunci cind Isus a spus: "Cine va bea apa din acest izvor, nu-i va mai fi sete niciodata", aici avem doua intelesuri - unul pentru incepatori si unul pentru cei deja calificati; cunoasterea este un sens, un algoritm, o ordine, un inceput, initiere; in alta ordine, cine traieste in acest izvor de initiere si va bea apa, deci ethericul, informatia universala, nu ii va mai fi sete. Astfel, in regnul vegetal deslusim cum mineralul alimenteaza vegetalul, deosebirea fiind ca, la acest nivel, apare inca un corp al entitatii si, astfel, devine aparent mai vie. Mai departe, vegetalul alimenteaza regnul animal; de aceasta data entitatea are si corpul astral, al senzatiilor.

Ceea ce ne intereseaza pe noi este faptul ca animalele nu sar peste regnul imediat de linga ele, acestea folosind nu corpuri, ci energia cauzala a plantelor, asa-zisul corp etheric sau energetic. Ca o nota pentru cei ce se simt in stare, cele trei corpuri - mineral, etheric si astral - sunt cotate tot ca si corpuri fizice, avind vibratia cea mai joasa in planul divin, doar ca numai corpul fizic poate fi perceput de organele senzoriale, celelalte doua sunt la o vibratie mai inalta, subtila.

Trebuie sa ne oprim putin asupra realitatii deja generalizata prin alimentatia cu carne. Aici apare un paradox in evolutia umana: corpul sau fizic este similar cu cel al regnului animal; in regnul uman, entitatea are si corpul constiintei, cel mental, format, la rindul sau, din trei alte corpuri incepind cu cel psihic si asa mai departe... Pentru inceput, pare sa avem nevoie de energie, pe care o luam din corpurile etherice, deci cel al plantelor, dar folosim si corpul fizic al animalelor si de aici rezulta antropofagie la modul concret. In momentul sacrificarii unui animal se fixeaza si starea de groaza, de teama in fata acestui act, aceasta informatie o asimilam impreuna cu carnea; mai departe, apare un proces de interferenta, prin faptul ca si corpul carnal al omului nu se poate hrani cu sine insusi. Motorul masinii, care este din otel, nu foloseste otel pentru a functiona. Vom mai reveni la un capitol, separat, despre ce inseamna alimentatia prin carne. Chiar daca folosim numai produse vegetale, nu le consumam normal, natural, ci prin prelucrare ce are la baza numai tratamente termice, cind corpul eteric se degaja si ramin numai elementele minerale si iar apare o situatie paradoxala, prin care corpul fizic uman nu are energia de functionare. In afara de acest aspect, se sare peste un regn si, astfel, alimentatia direct din regnul mineral nu are nici o posibilitate de existenta, continuind cu degenerarea corpului fizic uman, cu instalarea batrinetii si, in cele din urma, asa-zisa moarte, desigur numai a corpului fizic si nicidecum a entitatii, care va trebui sa o ia de la inceput printr-un alt corp fizic, oferit prin nasterea acestuia. Intr-o prima concluzie, putem spune ca alimentatia este predominant denaturata si generalizata pe intreaga planeta. In urma acestor fapte ale realitatii absolute, rezulta ca este ceva nelalocul sau; de altfel, pina la aceasta realitate absoluta sunt consecintele care spun acelasi lucru. Aceasta carte nu o scriem pentru a denatura alimentatia denaturata, de altfel fiind si liberul arbitru al fiecaruia dintre noi, cu toate ca liberul arbitru nu mai este de acord cu suferinta, acum Dumnezeu stie ce vrea de fapt omul: accepta boala dar nu este de acord cu suferinta. Trebuie sa avem bunul simt si sa intelegem mai larg si mai sincer asemenea suite, si astfel ne putem intreba DE CE?

De ce o asemenea alimentatie care are asemenea consecinte nefaste; desigur, cei destepti vor accepta situatia in virtutea ignorarii unor realitati si a mentinerii unui orgoliu ce va inlocui orice responsabilitate umana.

Astfel, sa o luam incet si cit mai firesc, fiindca nimic nu este intimplator pentru lumea actuala, care traieste sub imperiul materialismului si mai ales al unei istorii tot atit de serioasa. Se stie ca omul este nemuritor, desigur, in anumite cazuri nu si corpul fizic al sau, dar el - eul, entitatea - trece prin mai multe asemenea locuinte, el nu se naste, ci numai corpul fizic; el se incarneaza intr-un asemenea corp fizic. Vom vedea cit este de banala o asemenea reincarnare. Practic, putem dispune ca nu exista timp, nici inceput, nici sfirsit, doar ca istoria, mai ales antropologia, isi mai mentin asemenea teorii ce determina astfel de situatii, neobservind ca, de fapt, cerceteaza numai forme ce dau senzatia unui inceput si unui sfirsit. De altfel, din punctul de vedere al logici firesti, n-are nici un sens ca ceva sa apara din nimic si sa dispara in nimic. In fine, pe aceasta planeta este firesc sa se fi format mai multe civilizatii; despre ultima cu greu ne putem imagina c-ar fi existat, cu toate ca se vehiculeaza atitea vorbe - ne referim la civilizatia Atlanta. Singura situatie pentru destepti ar trebui sa explice cum oceanul dintre Europa si America poarta acelasi nume. Partea comica si neasteptata intr-o asemenea situatie pe care am determinat-o acum - nu ne-o putem explica prin civilizatia Atlanta, trebuie sa mergem ceva mai departe. Dar, pentru a avea o imagine mai dinamica, de a intelege asemenea situatii si lucruri, trebuie sa va oferim si citeva instrumente ce va vor ajuta sa percepeti si sa ajungeti singuri la asemenea rezolutii.

Holistica si holografia au ceva in comun: cunoasterea este unica si universala, absoluta si imuabila, divina. Cunoasterea inseamna cercetare si nu cum se percepe azi prin acceptare, toti desteptii, intelectualii au la baza numai acceptarea. Desigur, nici un student nu mai are timp sa verifice teoriile si definitiile ce sunt date la modul atit de serios si argumentate si mai serios, astfel ca, in naivitatea sa, le ia cum sunt, nebanuind ca i se ofera o situatie dramatica, ca aceste acceptari sa nu corespunda si astfel, viata lui sa fie din ce in ce mai trista si primitiva. Holografia, fiind o metoda prin care se obtin fotografii tridimensionale, si nu acest aspect ne intereseaza, cit faptul ca o imagine holografica, facuta bucati, in fiecare asemenea bucata se afla intreaga imagine. Daca luam virsta medie de viata si o inmultim cu 360, ne da 25 de mii de zile; astfel, viata ca o fotografie holografica, desfacuta in 25 de mii de astfel de bucati, daca luam o bucata, vedem intreaga viata. Astfel, o zi din viata omului reflecta tot absolutul pina si viata de dincolo, cit si asemenea civilizatii de care ne tot cramponam daca au existat sau nu; cind exista ignoranta este firesc sa nu mai existe nimic. Ne referim la civilizatia dinaintea Atlantidei, care s-a numit Lemuria, sau Lemuriana. Ne aflam deja in afara Vechiului Testament, cind exista numai apa, bineinteles si Dumnezeu.

Aceasta civilizatie tot pe aceasta planeta a existat, in zona bazinului Pacificului actual, a fost apa si apa a ramas. Sa vedem despre ce este vorba in aceasta civilizatie Lemuriana. Culmea - era identica cu a noastra. In general, toate civilizatiile sunt cam la fel, doar cu amanunte esentiale ca deosebiri. In aceasta civilizatie nu exista planul-fizic, respectiv corpul fizic pentru entitatile umane si nu numai atit, nu exista nici barbatul, nici femeia, ci asa-zisul Androgin (andros = barbat si gino = femeie) sau Adamul primordial. Cum putem verifica aceasta poveste dincolo de S.F.? Foarte simplu: unde avem o asemenea experienta pe imaginea holografica despre care vorbeam? Starea de vis sau in somn. Uimitor cum fiziologii definesc visul ca o remanenta a biocurentilor pe retina si cu asta gata, pentru studenti o asemenea ignoranta trebuie sa fie invatata fiindca examenul nu asteapta si, de altfel, la examen nu este nevoie de adevar. Sa luam imaginea unei zile, cind putem spune ca dimineata, cind ne trezim, este o incarnare in corpul fizic, vrem-nu vrem suntem determinati si nevoiti sa ne trezim, cu toate ca si la nastere plingem, ne foim, mai speram inca un cinci minute, dar tot degeaba, in fine, pina la ora zece suntem cam copii, suntem mai dinamici mai optimisti, pe la ora 14 suntem deja maturi, pe la 17 suntem deja obositi, pensionari, pe la 22 dorim sa ne odihnim fiindca viata este grea si n-ar strica sa ne intindem sa dormim sau sa murim. O alta imagine, tot atit de impresionanta, cind intirziem la o petrecere si ajungem pe la 3 la bloc, si liftul doarme si el, si mergem citeva etaje prin galeriile blocului, si fara sa vrem citim pe usile pe linga care trecem familia x, familia z avem deja senzatia unui cimitir. Ne cautam cavoul si, desigur, ne intindem, fiindca este dificil sa mori in picioare, inchidem ochii fiindca este mai normal si, in loc sa dormim dupa o viata grea, ne trezim intr-o lume similara, numai cu mici diferente: am uitat sa folosim ochelarii, nu mai simtim frigul, umezeala, nu mai trebuie sa asteptam autobuzul, nu exista magazine, spitale, masini; cel bolnav, in asemenea situatii, nu mai simte nici un fel de suferinta, cel care n-are o mina sau un picior - ele se afla la locul lor; un orb - cum ii spunem din nastere, vede si traieste tot atit de bine, un asa-zis batrin se vede intr-un corp fizic normal, acest normal fiind de 30 de ani; un copil, cind viseaza, tot asa, este matur. Am folosit notiunea de corp-fizic, numai ca tocmai acesta lipseste; el se afla in planul-fizic, intr-un apartament, intr-un pat. Ne aflam in realitatea absoluta si, culmea, aceasta este realitatea, aici nu mai sunt iluziile, de acolo venim si, desigur, acolo suntem si revenim, acolo traim majoritatea absoluta a existentei noastre. Un alt aspect: nu ne dam seama daca suntem, in general, femeie sau barbat. Toate aceste elemente corespund cu lumea Lemuriei.

Ar fi bine ca dupa aceste rinduri sa va opriti si sa meditati, fara declaratii si oportunisme, fiindca intr-adevar, adevarul este in contradictie cu stiinta minciunii, numai ca asa cum spunea si Isus: "Cunoasteti adevarul si acesta va va elibera" si putem spune: "Cunoasteti minciuna si aceasta va va inchide". Ramine acum sa alegem, numai ca suntem in stare sa pacalim pacaleala prin faptul ca suntem atit de destepti incit putem sa consideram minciuna drept adevar si tot degeaba. Isus, daca era preot, ar fi spus simandicos: "Credeti in adevar ...

Dar el n-a pierdut timpul cu asemenea profesiuni trecatoare. Astfel, pentru a ajunge la credinta trebuie sa cunosti si in nici un caz sa accepti cum astazi parem atit de mindri de ... Acceptarea este o lasitate si pentru cei lasi viata este pe masura lor. Metafizica este izvorul si apa la care se referea Isus, si din experienta personala pot spune ca nu-mi mai este sete. Dar, prin degenerarea metafizicii, s-au iscat asemenea religii, din degenerarea religiilor sau format filosofiile si, mai departe, desteptii. Trebuie sa ne intoarcem inainte, pentru a ne continua drumul fara asemenea discontinuitati cum este incarnarea si dezincarnarea. Tocmai de aceea este bine sa meditati la aceste rinduri despre Lemuria si realitatea continua.

In planul divin, o asemenea evolutie determina o echilibrare si iesirea din armonia cosmica, dar sunt doua lucruri deosebite echilibrul si armonia: unul este static si celalalt dinamic. Static nu exista in universul absolut.

Astfel ca s-a trecut la o faza mai complexa a existentei entitatilor si acest aspect este determinat de ele: realizarea planului-fizic. In vis avem senzatia ca lucrurile sunt la fel din punct de vedere al rezistentei, fiindca si corpul astral, in care ne aflam, are aceeasi densitate. Pentru a merge mai departe trebuie sa ne aducem aminte de Tabla de Smarald sau Legile Kybalionului, care sunt numai sapte legi universale si imuabile. Din acestea s-au prefabricat cele zece porunci si tot inutil, fiindca nici acestea nu sunt respectate gratie unui cler de indivizi ce-si aroga drepturi impotriva dreptatii. Astfel ca prima Lege spune ca: totul este Mental, a doua este Legea Corespondentei, care se refera la faptul ca: ce este sus este si jos si ce este jos este si sus; de altfel, nu exista deosebiri decit de forma sau, mai bine zis, de vibratii; a treia - Legea Ritmului, spune ca: totul este in miscare si asa mai departe...

Intr-o asemenea carte despre Medicina Alimentatiei suntem determinati si nevoiti sa aducem toate aceste argumente, fiindca alimentatia este o problema planetara si, la ora actuala, deosebit de dramatica si fara nici un fel de iesire, mai ales prin perspectivele religiei si materialismului. In starea de vis putem observa ca nu prea mincam; de altfel, exceptia confirma regula, desigur, tot asa nici in Lemuria nu existau asemenea situatii. Totusi acum ele exista si, desigur, nimic intimplator; sa vedem mai departe ce s-a intimplat.

Din punct de vedere Astrologic, epoca Lemuriana corespunde cu Casa a IV-a sau a Cancerului, deja Semn Feminin, Cardinal si de Apa sau Etheric. Trebuie sa ne imaginam sistemul planetar in care ne aflam ca o nava care circula cu 300 Km/secunda in planul galaxiei Caii Lactee, pe o banda zodiakala formata din 12 constelatii sau cei 12 batrini din jurul Cartii Vietii - atit de frumos, dar si o sperietoare pentru credinciosii prin acceptare, descrisa de Ioan in Apocalipsa. Traversarea unei asemenea zone a unei constelatii dureaza cam doua mii de ani; in total, cam 26 de mii de ani dureaza un asemenea cerc, desigur in spirala, fiindca, la rindul ei, si galaxia are cerul si cercul ei. Astfel ca, nava noastra, iesind din constelatia Cancerului, se indrepta spre cea a Gemenilor. Aici nu este vorba de Castor si Polux sau de Adam si Eva sau de Femeie si Barbat; este vorba de cele doua polaritati din monada viata a miscarii: pozitiv si negativ. Vibratia specifica acestei constelatii a determinat una dintre cele mai uimitoare operatii cosmice: pe de o parte, o condensare a vibratiilor ethericului si realizarea planului fizic, ce apare ca o umbra, un ecou, iluzie a planului cauzal, al realitatii imuabile, absolute; dar si desfacerea corpului Androginului in doua. Un corp fizic dominant pozitiv este barbat si un corp fizic dominant negativ este femeie; de altfel, se folosesc termenii orientali de yang si yin, riscul de a confunda femeia cu ceva negativ este iminent gratie desteptilor. De altfel, de aici incepe si asa-zisa Geneza si Biblia. Pentru fiinta cosmica, Androginul nu era ceva prea placut - o asemenea experienta - si nici azi o operatie pe corpul fizic nu se mai face pe viu, ci se foloseste un anestezic, local sau general, ceea ce inseamna o indepartare, o dizolvare a dublului etheric si acest aspect face sa se intrerupa informatiile de la senzori spre corpul astral si astfel avem impresia ca nu simtim nimic. In cazul nostru, s-a ales o alta metoda pentru anesteziere. Nava deja se apropia de constelatia Taurului, intr-adevar, trebuie sa o luam si la propriu - perioada Babiloniana si Egipteana veche cind si in Biblie se spun ca erau numai cirezi de vite si, de altfel, si religia avea ca statut asa-zisul Vitel de Aur sau vestitele corne ale lui Moise. Despre ce este vorba: pentru a se uita de originea divina pentru un moment, Androginul si-a administrat o asemenea anestezie, astfel ca, pe una din cavitati si, de aceasta data, a fost aleasa cavitatea bucala, se introduceau cantitati de substanta si, mai ales, din corpul celorlalte entitati. Deja se stie ca intr-o faza avansata de asemenea anestezie nu se tinea cont de originea produsului, cum - de altfel - nici azi; daca iubitului i se facea foame, isi minca iubita gratie iubirii si foamei, iar aceasta revenea pe partea cealalta si, gratie karmei obtinuta, ea trebuia sa-l manince pe iubit, desigur, jocul iluziei genera asemenea comedii incomensurabile. N-am sarit peste epoca Atlanta, care, in general, corespunde cu cele despre care discutam, numai ca a vorbi despre atitea ar necesita citeva volume impresionante, dar vrem sa ne oprim putin la un aspect impresionant al realitatii prin care sa vedem cum povestea evreilor si israielitilor nu este una si aceeasi, curios cum azi evreii nu fac deosebire intre cele doua notiuni.

Povestea lui Iosif, fiul lui Iacob si unul dintre cei mai rasfatati, care, in urma unor peripetii, ajunge in Egipt unde isi aduce si fratii si astfel este povestea evreilor in Egipt. Totusi, nu sunt evrei ci noul neam care se forma, cel al lui is-rael, raza alba sau rasa alba; evreul este palestinianul, popor semitic care nu are obiceiul turismului si, mai ales, prin desertul vietii.

Se spune ca acesti evrei (israelieni) au stat 400 de ani in Egipt. Aici sa facem o paranteza cu cei 40 de ani in desert si cu cele 4 de zile de post, mai ales pentru civilizatia actuala, cind vedem cifrele in mod senzorial, materialist, mai concret - in sens cantitativ. Spunem patru sute de ani sau patru zeci de zile, nebanuind ca, in realitatea absoluta, cantitatea este un concept ca si timpul; practic, nu exista, nu se poate astfel folosi si, daca o folosim, iese totul pe dos: patru sute se citeste patru, zero, zero. Spuneam in introducere ca alimentatia sau medicina naturala este de zece ori mai ieftina si nu intimplator, fiindca zece inseamna unu si zero, fiecare cifra este un simbol cabalistic al unei stiinte a constiintei, unu inseamna absolutul, iar zero iluzia; cele doua simboluri asociate sunt definitia planului fizic, cum, tot asa, ca exemplu, unu si sapte sunt simbolul piramidei. Acest aspect imi aduce aminte cind vizionam un film de desene animate a lui Disney, cu elefanti, si, la un moment dat, se spune ca vrea sa faca o piramida cu 17 elefanti; am suris si deja puteam remarca cum acest geniu al filmului de animatie avea tot ce-i trebuia. Sa revenim la israelienii din Egipt: acestia sunt condusi de Moise spre locurile natale, numai ca Moise era acelasi Iosif, care se reincarnase pentru a-si continua misiunea. Moise, impreuna cu Yehova - o entitate divina ce avea sediul pe Luna, si aici trebuie sa avem in vedere ca Luna nu exista pe aceasta orbita acum 40 de mii de ani, in locul ei se folosea Venus mai ales pentru matematica Azteca, si nici pe atit Venus era cotata cum cotam azi vibratiile lui Marte: iubirea era latenta. Moise, alias Iosif, incepe procesul de diminuare a anesteziei, trezirea entitatilor la o realitate incetul cu incetul spre cea absoluta, un proces ce dureaza pina in zilele noastre. Moise aduce si deschide intrarea sistemului planetar al Soarelui sau a lui RA in constelatia Berbecului sau Aries sau Arienii, a sasea civilizatie Atlanta. De altfel, arienii se confunda cu israelienii si, desigur, incurcatura fascismului cu evreii trebuie sa fie deosebit de interesanta, dar iese din contextul nostru.

Moise aduce primele percepte de organizare ale societatii. Atentie pentru cei destepti: sa nu confunde epocile cunoscute din istoria materialista. Niciodata nu este prea tirziu sa taci, fiindca faptele sunt neinduratoare cind sunt negative cum este civilizatia actuala. Faptul ca desteptii au vorbit si inca mai vorbesc si, daca tot am ajuns aici, desteptii sunt Semnele de Aer si, mai concret, cei inacarnati in Semnul Gemenilor, Balantei si Varsatorului...

Primele Legi si Vechiul Testament este dur, nemilos, fiindca si anestezia implica o asemenea situatie. Dar, pentru ceea ce ne intereseaza, este faptul ca Moise vine cu simbolul Berbekului, care este de zece ori mai redus decit Taurul anterior; compensarea se realiza prin trezire. Practic, entitatile se anesteziau de zece ori mai putin. Totusi domina mincarea carnii care, prin digestie, provoca cele mai bogate resurse de toxine astfel ca entitatea traia putin si intr-o totala betie, uitare, cum, de altfel si azi la cei care consuma carne, n-au nici o notiune despre constiinta cosmica, cit despre cea socialista, comunista sau democratica... Asa-zisul timp se roteste, trece, si sistemul lui Ra se apropie de constelatia Pestilor. Aici, desigur, intervine un trimis al unei civilizatii cosmice - Isus - desigur, numele sau este altul. Isus, de la epoca pe care a coordonat-o si inseamna Peste - acesta este de zece ori mai mic decit Berbekul, compensarea se realiza prin trezirea spirituala. Interesant cum tot acest concert de evenimente este totusi coordonat de fiul lui Iacob, care este Iosif-Moise, si iar Iosif in persoana teslarului sau tatal lui Isus. Trebuie sa remarcam prezenta simbolului I care, in alfabetul yantric sau - in fine sau - nu intram in amanunte, se pronunta IOD, reprezinta axa lucrurilor, calea...

Isus aduce Noul Testament sau Evanghelia care, in traducere, inseamna "Veste buna". Am putut astfel vedea cum Astrologia, care nu este o stiinta, ci insasi constiinta cosmica, ne destainuie un program alimentar pe parcursul a sute de mii de ani si, tot asa, ne poate spune de acum inainte cum vor urma asemenea suite ale evenimentelor, desigur, nu la modul implacabil - depinde de noi fiindca Astrologia este, totusi, creatia creatorului, despre care avem sau nu constiinta - suntem tot noi. Rezulta ca alimentatia este un factor de anesteziere; vom vedea mai tirziu ca ea nu participa la cresterea sau hranirea acestui organism.

Sistemul planetar sau Ra a ajuns deja in dreptul constelatiei Varsatorului, cind, deja, nu are nici un iz de mincare. S-a finalizat operatia cosmica si tot Isus a anticipat: "Cind doi va ajunge Unul, iata OMUL." Pentru noi, azi, nu ne vine sa credem ca suntem formati din doua corpuri; cum s-ar spune, de-abia ne descurcam cu unul, dar cu doua. Alimentatia, pentru a avea un grad de anesteziere ridicat, trebuie sa fie cit mai denaturata sau transformata si, mai ales, alegerea din acelasi regn si, astfel, interferenta determina asigurarea anestezierii deosebit de eficace.

Corpul-fizic acum este armonizat, deja si planul-fizic este bine determinat, urmeaza o alta operatie cosmica: spiritualizarea corpurilor, trezirea lor la realitatea absoluta si, desigur, acest aspect nu se poate realiza decit cu alte referinte, cu alte aspecte: in primul rind, nu prin filosofii. Tot asa nici religiile sau teologia obisnuita nu este in stare de asemenea treziri.

Mentinerea unei minime constiinte, mai ales in cazul rasei umane, s-a determinat prin asa-zisele spirite-grup; de aici numele de familie, de sat, oras, tara...

Azi, in procesul de spiritualizare, spiritul se individualizeaza si, astfel, entitatea se trezeste - proces numit cea de-a doua nastere - desigur, figurativ. Am ajuns sa elucidam situatia alimentatiei si, mai ales, a denaturarii sale, mai ales sa surprindem realitatea in dimensiunea sa dinamica si absoluta, doar ca trebuie sa avem avantajul scurtarii starii de anestezie, altfel, asemenea lucruri sunt halucinante si fara nici un rost. Tot ce pot spune este sa confirm spusele desteptilor, care sunt atit de anesteziati incit nu pot trece de solutiile acceptate prin stafeta traditiei: starea de suferinta, ce este o reactie secundara a acestei anestezieri si mai ales ca atitea academii si milioanele de bucatari sunt inca pe baricade continuind procesul de anesteziere la propriu. Trebuie, si scoatem in evidenta ca, iesirea din anestezie nu este atit de complicat cit de complex - tot o situatie holistica, fiindca, in toate aceste procese cosmice, intervine o logica deosebita care, in orice religie, se poate vedea sub forma triadei. In cazul celei europene este Tatal - Fiul - Spiritul, elemente cifrate; in realitate, este deosebit de simplu, dar la nivel de anestezie - imposibil de perceput decit prin acceptare, aceasta generind lasitatea si, de mai departe, fanatismul.

Tocmai de aceea se impune o cunoastere a Universitatii-Elta; multi si-au pus intrebarea de ce Elta. Multi o confunda cu Delta, si nu intimplator, fiindca, in realitate, nu este vorba de o forma de relief ci, tot asa, de un simbol cosmic care se refera la litera in sine - sub forma de Triunghi, Piramida, specifica aici fiind manifestarea sau prezenta celor trei elemente sau, mai pe scurt, logica triadei. In orice proces, eveniment, stare, se manifesta chiar daca nu banuim acest aspect; ceea ce putem simti sau realiza prin starea de anestezie fiind numai dualitatea, lipsa unui element absolut, astfel ca toata stiinta se balanseaza in logica dualista, filosofiile au incurcat monada reducind-o la dualism, religiile tot la fel nu vad decit inceputul si sfirsitul, binele si raul si, tot asa, cit mai tine. Interesant cum fiecare element al triadei este, de fapt, o monada; tot asa, fiecare element al triadei se desface in alta triada si tot asa mai departe. Necunoasterea si neintelegerea acestor tehnologii divine au generat cele mai critice solutii de viata si, mai ales, afirmarea pe un fond traditional si oficial genereaza in continuare imposibilitatea rezolvarii patologiei planetare. E firesc ca, din mii si mii de savanti, toti anesteziati, sa nu aiba o asemenea posibilitate; Elta este posibilitatea folosiri triadei la propriu, astfel ca, in sfera noastra s-a putut si se va determina o alternativa cosmica la propriu pentru iesirea dintr-o asemenea situatie de labirint.

Iesirea sau scoaterea din desert revine acum fiecarei entitati, nu mai exista un trimis al cerului sau al Tatalui; tot asa, Isus atragea atentia acum doua mii de ani, referindu-se la aceasta epoca: "Si atunci ei vor fi pregatiti." Aducem cu aceasta ocazie cele mai vii multumiri medicului elvetian Ernest Gunter care, de mai bine de 30 de ani, a scris despre asemenea lucruri initiind deja o mare parte din populatia planetei la o asemenea realitate a alimentatiei naturale. De asemenea, multumiri din partea mea, fiindca m-a salvat de la o viata fara de viata si, astfel, am dus mai departe asemenea cercetari ce vor fi duse, tot asa, de alti oameni minunati ce s-au trezit; in asemenea suite ale vietii si cercetarii nimeni nu-si aroga dreptul de paternitate; de altfel, trezirea determina o constiinta universala fara solicitarea vreunei glorii...

In Elta-Universitate, care a inceput sa functioneze la Bucuresti, in februarie 1990, de atunci s-a afirmat ca preturile la alimente vor creste pina ce oamenii se vor trezi; o situatie hilara si paradoxala pentru cei care au bani - li s-a promis ca acestia vor muri de foame mincind. Suntem deja in vibratia constelatiei Varsatorului, ce tine de alt mod de existenta si, desigur, mai apropiat de cel universal, cosmic, in care moartea... si tot Isus afirma: "Ultimul vostru dusman este moartea", nu va mai exista. Pentru a atenua asemenea suite ale institutiilor traditionale de a prelungi o asemenea situatie a ignorantei, ne asumam aceasta responsabilitate de a aduce aceste informatii pentru cei ce au ochi sa vada. Procesul de trezire este vast, dar nu imposibil; face parte, cel putin pentru inceput, din triada alimentatie - control mental - control erotic, dupa care urmeaza alte triade dar, deja, de acestea se vor ocupa entitatile deja initiate si detasate de starea de ignoranta. Mereu mai multi medici sunt constienti ca ei manifesta o evolutie si nu revolutie, astfel ca trecerea de la medicina clasica de tratare, la medicina preventiva. In general - frumos, dar in particular asemenea lucruri implica transformari de baza, ceea ce, la ora actuala, in medicina inca mai domina clerul traditional si dezinteresat de solutia vietii la propriu. Privatizarea medicilor si detasarea de colectivele unde domina cite un destept ii va ajuta sa predea la modul individual si responsabil o terapeutica mult mai vitala si mai ieftina, dar, tot asa, unii recomanda sa nu se mai foloseasca carnea ca aliment si, tot asa, merg mai departe adaugind ca nici celelalte alimente sa nu mai fie fierte, prajite, coapte... Numai ca, un asemenea aspect este, cum s-ar spune, gestul conteaza, fiindca viziunea unei realitati absolute cum este viata trebuie si depinde de orizontul holistic. Astfel, alimentatia naturala, cum am explicat si studentilor nostri nu este o rezolvare, ci numai o etapa "- Veti invata sa mincati pina nu veti mai avea nevoie de mincare", desigur, pentru multi nu le suride o asemenea perspectiva, si totusi... Medicii nu trebuie sa vada prin alimentatia naturala un mod de insanatosire, sanatatea nu depinde numai de biologia sistemului, cit de un intreg si tocmai aici speram ca aceasta carte sa devina de un real folos pentru cei ce au curajul sa infrunte ignoranta si suferinta milioanelor de victime nevinovate si, mai ales, generate de citre cei care nu vad decit ceea ce nu exista si, totodata, situatia si mai dramatica cind majoritatea medicilor sunt afectati de boli. Tot asa, mai ales medicii sunt muritori, ceea ce nu se poate pentru cel ce este intermediar intre boala si sanatate. In cei sapte ani de activitate a Universitatii am determinat vindecari la zeci de mii de oameni fara sa ne preocupe aspectul medical, fiindca situatia patologica se poate imparti in doua categorii mari: una totala si una minoritara, prima a oamenilor ce par sanatosi - in realitate, cronicizarea, degenerarea si afectiunile obisnuite cum sunt cele digestive, nevralgiile, auzul, vazul, dermatozele, cit si altele, cum sunt constipatia, obezitatea, complexele de toate culorile... si cei bolnavi la propriu prin spitalizare; astfel, intra in aceasta stare de patologie intreaga populatie.

ALIMENTATIA NATURALA

Este o alternativa si perspectiva accesibila oricarei entitati actuale, ea diminuind starea de anesteziere prin revenirea la un grad de stabilitate si, mai ales, de sanatate; cu toate acestea nu poate rezolva situatiile determinate de elementele karmice, cit si de unele aspecte ale complexelor nervoase.

Asa cum s-a mai spus, ea este numai o etapa in evolutia actuala; face parte dintr-un program de cel putin zece ani, prin care entitatea poate sa ajunga la performanta normala de a nu mai folosi cavitatea bucala pentru asa ceva.

Ce este cu aceasta cavitate care nu are nici o legatura cu bucatele, cu alimentatia, si totusi, cu ce are legatura. Tot prin Astrologie rezolvam un asemenea impas. Pe asa-zisa tema obisnuita in Astrologie, vedem cum gura si, mai bine zis, maxilarul inferior si gitul fac parte din Casa II-a, care corespunde cu Semnul Taurului. Din cele 12 Case trebuie sa intelegem ca ele sunt in corespondenta doua cite doua; corespondenta este determinata de axa care uneste in linie dreapta asemenea Case, respectiv Casa I cu Casa a VII-a, Casa a II-a cu Casa a VIII-a. Casele superioare domina cele inferioare, ele apartin realitatii absolute sau cauzale. Astfel, Casa a VIII-a este determinata si de constelatia Scorpionului, definitia acestei Case, care se refera la organele genitale pe arhitectura corpului-fizic si, prin Legea Corespondentei, asa-zisa cavitate bucala face parte din sistemul energiei cosmice, determinata de activitatea erotica; de altfel, se mai stie, Casa a II-a, a Taurului, are ca Stapin planeta Venus si, mai departe, se subintelege - amindoua aceste Case sunt Feminine si Fixe, numai ca, Casa a II-a este Semn de Pamint si Casa a VIII-a este Semn de Apa; astfel, APA sau ETHERICUL, energia cosmica, energia cauzala, genereaza creatia, planul fizic, pamintul...

Acum sa trecem in revista o triada de elemente alimentare ce produc cele mai mari rele sistemului.

APA

Nu numai in materialism s-a realizat o apoteoza a apei, am vazut ca, in realitate, apare ca metafora care se refera la asa-zisa apa cosmica sau ethericul din care sunt constituite toate elemente cunoscute azi. Atit in Biblie, cit si in stiinta, apa este confundata cu ceva primordial, initiator al vietii; intr-un fel, se poate accepta doar cu o atentie deosebita, fiindca nu este vorba de apa pe care o cunoastem senzorial - aceasta este un element mineral la propriu si, mai ales, avind calitati deosebite, dintre care cea de a dizolva majoritatea substantelor. Dar, sa vedem indeaproape, chiar in formula apei, cum stau lucrurile: astfel, hidrogenul luat in general trebuie sa fie primul element in tabelul lui Mendeleev; in realitate, hidrogenul, si nu de doua ori hidrogen, este o particula si aceasta este cunoscuta dintr-o alta triada, mai mult la sectia de fizica, alfa - beta - gama dar, in cazul nostru, este alfa (afla), o particula etherica, si aceasta, la rindul ei, forma de manifestare a constiintei cosmice, unitatea in diversitate; caracteristica este informationala, adevarul, dar nu la modul static cit deosebit de dinamic. Chiar cind apare in vibratii mai grosiere, se mai pastreaza din calitatile informationale si, mai ales, in cazul mineral de apa.

Desigur ca avem nevoie de apa, dar Isus afirma ca: "Cine va bea apa din acest izvor nu-i va mai fi sete niciodata"; a nu-ti mai fi sete niciodata in sensul de a nu mai muri, desigur, se refera la corpul-fizic care va trebui sa devina un corp tot atit de stabil ca si celelalte, numai ca celelalte folosesc o asemenea apa, doar corpul-fizic se inseala cu metafora ethericului. In cazul si situatia noastra, apa, ca mineral, determina si ea un grad avansat de anestezie si mai ales faptul ca se foloseste apa in alimentatie pentru a mai dizolva din atitea saruri ale alimentatiei denaturate este, desigur, indicata dar numai ca apa nu dizolva numai sarurile, ci tot ce intilneste in cale, interactiunea cu corpul fizic fiind deosebit de violenta. Astfel, aici se stie cum un pacient de la cardiologie, dupa citeva luni de tratament, inainte sa-si i-a ramas bun de la medicul sau, acesta ii mai repeta sfatul: cind bea un pahar cu apa, sa-l soarba, sa nu se grabeasca, altfel putind urma un stop cardiac, dar nu numai in asemenea situatii ci si pentru un asa-zis sanatos, cind da peste cap un pahar cu apa simte cum i se opreste respiratia si inima are palpitatii, dar el spune ca asa este viata. Cele mai grave boli cum sunt perforatiile mucoasei digestive si, mai ales, cele stomacale sunt generate de bautul apei.

Si totusi, avem nevoie de apa; vom vedea cum calea este, totusi, rezolvata si, pentru o mai buna apropiere de cale, incepem cu asa-zisa apa vie. Aceasta apa o regasim in regnul urmator, cel vegetal, sub forma de legume, fructe, lapte, miere, seminte, calitatea informationala a ethericului fiind de a lua forme prin care sa se asocieze iar cu ethericul cosmic. Este deja un fapt cunoscut si total inedit cum cei care au trecut la alimentatia naturala nu mai au senzatia de sete si, practic, dispare notiunea de apa, de pahar, de baut apa, desigur, nici transpiratie, nici dereglari termice. Apa, fiind un mineral lichid, determina depuneri masive pe peretii interiori ai venelor, artelor si capilarelor, determinind boala numita arteroscleroza - betonarea si intepenirea lor si mobilitatea organismului devine mereu mai incerta. Comertul determina la rindul sau mentinerea "apei-minerale" pentru asa-zise terapeutici nebanuinduse pericolul.

La un moment dat aparuse o problema deosebit de interesanta: animalele, care consuma in mod total numai alimentatie naturala - ne referim la cele salbatice - se stie ca ele traiesc in apropierea unui lac, riu, a unei surse de apa si este deja ceva pitoresc; in realitate, n-ar fi trebuit sa aiba nevoie de acest lucru. Realitatea este tot atit de simpla: majoritatea, fiind ierbivore, consuma aceste plante fara sa fie spalate - pe suprafata firelor de iarba se depune praf; la cantitatea pascuta, acesta este deosebit de mult; praful, fiind constituit din elemente minerale, determina necesitatea de a se folosi apa pentru dizolvarea acestor elemente; consecintele se vad: animalele sunt inca in ciclul reincarnarii. Apa mai are o functie deosebita in asa-zisa libatie, care are si o actiune deosebita: mai ales folosita in procesiunile religioase, dar, mai ales in asa-zisul spalat. Oameni nu stiu sa se spele; folosesc nu numai apa, dar si sapunul, care este deosebit de acid, plus aciditatea apei, care este mai mare decit a otetului. Tot asa, nu banuim de ce ne spalam mai ales cind nu suntem atit de murdari incit sa avem o asemenea justificare si acest aspect este bine determinat mai mult la intelectuali; oamenii mai simpli se spala mai rar. Un intelectual are o viata mai sensibila, vibratiile lui sunt mult mai inalte decit ale unui taran sau muncitor; intelectualul observa in decursul unei zile ca se simte mai greu, are senzatia unei murdarii... Desigur, punind mina pe atitea obiecte, trecind prin locuri cu vibratii mai joase, aura sa se incarca cu elemente etherice mai grosiere, ce dau senzatia de murdarie. Interesant cum murdaria fizica nu este atit de periculoasa cit cea subtila. Un dus sau o asa-zisa baie face ca un asemenea intelectual sa se simta mai bine, mai usurat, nebanuind ca apa a dizolvat acest etheric grosier, dar el crede ca trebuie sa se spele bine si la propriu, nesesizind ca este vorba de o simpla libatie, prin care se indeparteaza ceva, in ritualul religios fiind o asa-zisa sfintire, dar - mai bine spus - indepartarea spiritelor rele. Astfel ca, folosirea sapunului, care se obtine din reziduuri organice, in urma sacrificarii atitor animale, determina o incarcare si mai subtila cu asemenea elemente si, mai ales, perturbarea biologiei dermei, amplificarea ridurilor si aciditatea, rigiditatea pielii si, astfel, o imbatrinire accentuata a dermei. Libatia sau spalatul trebuie determinat numai pina la git sau, mai bine spus, nu trebuie sa se afecteze cu apa mai sus de Vischudda; aceasta, impreuna cu Adschna si Sahasrara, deci zona capului, nu trebuie atinse absolut cu nimic, fiind maximum de aura. Aici avem ca exemplu urletele copiilor cind ii spalam pe cap, desigur, pina ii desfiintam si, astfel, adaptarea si obisnuinta face ca la maturitate sa folosim destul de des spalatul pe cap sau al parului, mai ales femeile, nebanuind ca parul, cu timpul, va deveni cilti, nevralgiile se vor tine lant, matreata va deveni deosebit de abundenta si, mai ales, pierderea unor sensibilitati subtile prin dizolvarea aurei din jurul capului.

In concluzie, este bine sa ne spalam numai cu apa, fara sapun, si stind pe verticala, in nici un caz in cada sau in apa complet; apa dizolva ethericul dupa care, in caz ca adormim in apa, riscam sa dizolvam si corpul fizic... Nu mai intram in amanunte tragice decit amintind cum, inainte sa apara masina de spalat, femeile spalau ore intregi cu miinile in apa si, dupa citeva asemenea ore, pielea miinilor era total schimbata, ca si cum ar fi fost arsa. Asemenea informatii, care tin de sanatatea noastra, intra in conflict cu traditia si primitivismul determinat de o educatie care, intr-un anumit aspect, are si misiunea ca viata omului sa nu fie eliberata. Alimentatia denaturata distruge prin interior, iar spalatul si hainele distrug in exterior; referitor la haine, este bine sa tinem cont de constelatia care se afla la Ascendentul nasterii noastre, fiindca el indica culoarea hainelor si, tot asa, si metalul sub forma de dipol care se pune la incheietura miinii stingi, dar si cristalul care se afla deasupra Anahatei. Astfel, medicii care indica o asemenea alimentatie trebuie sa aibe in vedere aspectul total si nu numai alimentar care, practic, nu rezolva nimic. De altfel, in privinta aceasta, vom mai reveni si cu alte asemenea amanunte. Spalarea, sub forma de libatie, face ca pielea sa ramina sanatoasa, catifelata si cu un schimb deosebit intre interior si exterior, este tot atit de sensibila ca si neuronul, creierul.

Parul nu trebuie spalat niciodata si, mai ales, nici taiat, fiindca firele de par preiau din energia subtila a Sahasrarei si o readuce asupra corpului fizic; nu trebuie sa ne temem ca va creste incit sa ne impiedicam de el, tot asa cum genele si sprincenele nu le taiem niciodata; astfel, parul ramine viu si matasos, are un miros diafan si plin de forta vietii, nu se mai formeaza matreata, nici substante grase, nu cade...

Astfel, apa, ca aliment, este sub forma acestor produse din regnul vegetal care, asa cum stim, cresc la o presiune de o atmosfera si o temperatura in jur de 30 de grade; orice schimbare a acestor parametri determina indepartarea ethericului, corpului energetic. Este exact mirosul dintr-o bucatarie care ne imbie atit de mult sa mincam; acesta se duce pe fereastra si, noi, urmeaza sa mincam reziduurile fizice si acestea denaturate, ceea ce produce intoxicatii masive.

PIINEA

Trebuie sa fim surprinsi fiindca merita. Aici ne intilnim cu o alta apoteoza, chiar din rugaciunea atit de des uzitata "Tatal Nostru". Numai ca nu este vorba de piine asa cum o cunoastem. Daca apa este in natura, chiar si minerala, in schimb, piinea nu creste nicaieri, este conceputa si nu creata; daca nu exista in natura, ne poate da de inteles ca nu face parte din viata. In rugaciune, se refera la etheric, pe care-l regasim sub forma semintelor, saminta fiind una dintre cele mai esentiale elaborari ale naturii, in ea gasindu-se toate componentele vietii, trisecalalele din care obtinem, in general la ora actuala, piine; mai ales, din griu este bobul de viata absoluta. La vechii evrei, cit si la popoarele din vechime, in general, se foloseau un fel de turte din griu usor macinat la care, cu ajutorul spiritului luminii - Soarele, cu ajutorul spiritului apei si a spiritului pamintului se obtineau asa-zise azime; desigur, sub aceasta forma de preparare este piinea cea mai apropiata de o realitate.

Cele trei componente ale unui produs alimentar, elementele - vitaminele - enzimele, deci o alta triada, elementele, cum sunt fierul, calciul, potasiul... sunt reduse la faza lor minerala, sunt eliminate de organism, o parte din ele se depun sub forma de scleroze, vitaminele se anihileaza la cresterea temperaturii si se obtin substante deosebit de toxice pentru organism, iar enzimele, pur si simplu, se evapora. Astfel, vitaminele de la farmacii sunt un produs comercial pentru ignoranta si naivitatea pacientilor, desigur, cit mai functioneaza efectul Placebo parca mai merge ceva. Despre enzime se tace, dar se face in fiecare bucatarie restul. Astfel, enzimele determina functia vitaminelor, acestea absorbtia elementelor in corpul fizic.

Revenind la piinea coapta in cuptor, se subintelege ce se produce, si mai ales ca piinea, fiind realizata numai din faina bine cernuta si cit mai alba, eliminarea suprafetei bobului de griu, a ceea ce se numeste tarita, tocmai aceasta contine vitaminele si elementele esentiale, faina nefiind decit glutenul sau hidrati de carbon, mai ales in urma coacerii. Piinea astfel obtinuta are un inalt grad de anesteziere, fiindca, prin fermentatia hidratilor de carbon, se obtin mai multe produse si mai ales alcool; o alta ramura devin tesuturile adipoase; ce mai ramine ingrasa flora intestinala anaeroba, care ajunge la citeva kilograme de masa din cea a organismului. Aceste bacterii consuma si se dezvolta masiv, determinind constipatia, umflarea cavitatii abdominale pina la dimensiuni grotesti, mai ales pentru barbati. Ceea ce este trist, este faptul ca, comertul, vehiculeaza asemenea performante si mai ales statul ascunde populatiei situatia piinii. Pentru folosirea griului in alimentatie, desigur, nu numai a lui, se folosesc numai 30 de kg pe an pentru un om; in schimb, in ingrasarea animalelor cu un kg sunt necesare 30-40 de kg de asemenea boabe si, mai ales, li se ofera din plin tarita care este eliminata din procesul de fabricare a piini. In alimentatia naturala, piinea dispare ca si apa - de la sine; aici intervine o sensibilitate deosebita a aurei miinii, care nu se mai poate apropia de o felie de piine fiindca aceasta nu mai are nici un fel de aura, fiind un ceva mort cu senzatia respectiva.

CARNEA

Aceasta triada nefasta apa-piinea si carnea, desigur, contribuie la starea de anestezie, dar, cum reiese in urma evolutiei, aceasta este in faza finala si, pentru mereu mai multi, deja se afla dincolo, eliberindu-se revenind la starea de sanatate. Cultul carnii, azi, face parte dintr-o situatie incredibila alimentata de stiinta, traditie si obisnuinta. De altfel, obisnuinta determina o situatie deosebita antrenind cele mai insuficiente metode de a se mai renunta la acest produs. Pentru digestia unei cantitati de carne se consuma mai multe calorii decit contine produsul - acest aspect ca un argument in arta de a slabi. In realitate, aici este vorba de o situatie de interferenta intre doua sisteme la fel, corpul fizic in faza actuala se confunda cu cel al animalelor si mai ales al mamiferelor. Asa cum am spus, regnul animal contine si corpul astral, cel al senzatiilor. Prin sacrificarea animalelor, care se comporta ca orice fiinta in fata cutitului sau a ghilotinei, avind groaza si teama de o asemenea cruzime din partea oamenilor, desigur, la un asemenea nivel omul isi pierde acest sens. De altfel, numai cei care consuma carne sunt in stare de un asemenea sens, fiindca nu mai au constiinta curata; s-a ajuns pina acolo incit este considerat un act firesc. Astfel, suntem asigurati cum razboaiele si lagarele de exterminare umana erau tot atit de firesti si normale, desigur, nu si pentru cei care erau victime. Nu mai intram in amanunte - ce se produce in momentul sacrificarii sau, mai bine zis, al crimei. Pentru cei sensibili si care nu consuma carne - n-ar suporta si pentru cei care consuma carne - nu inteleg gestul nostru de a discredita un asemenea proces deosebit de normal si, undeva, ca si cum am fi impotriva lor. In procesul de evolutie, animalele care au ajuns sa fie carnivore sunt pe cale de a fi eliminate. Copiii, in prima faza, evita consumul de carne, dar, obligati prin mentalitate si dorinta parintilor, ajung la obisnuinta si, astfel, devin dependenti de un asemenea produs, dar o incarnare este iremediabil pierduta pina la o alta incarnare. Consumul de produse din carne produce cele mai grave intoxicatii la care, organismul, in general, se adapteaza, dar, incetul cu incetul isi pierde vitalitatea. Cei ce consuma in mod obisnuit asemenea produse au o situatie atit de trista, incit pina si respiratia lor are iz de materie in putrefactie. Pledam aici mai mult din punctul de vedere al actului de antropofagie cind, cu aceasta piata libera, cei care vind carne sunt in stare de orice si cumparatorul cumpara ceva care, in obisnuinta lui, este carne, dar a face deosebire intre un muschi de porc sau de om si pentru un citolog este dificil; criminalitatea n-are limite si, mai ales, in situatia de crize economice in care ne aflam cind scriem asemenea rinduri. Se poate trai fara carne mult mai bine si mai ieftin si, mai ales, mult mai sanatos si mai ales cu o constiinta curata. Dar atit timp cit stiinta, educatia, traditia, obisnuinta determina asemenea suite despre alimentatia prin carne si nu numai aceste domenii, cit cel mai mult incriminat fiind comertul, care este in stare de orice.

###############

Am trecut in revista trei produse de baza si la indemina oricarui om si, cu toate acestea sunt o triada a mortii, a suferintei, totusi exact aceste trei produse sunt cele mai folosite si mai ales la modul absolut.

In alimentatia naturala, la ora actuala fiind inca la inceput si cu toate acestea, mereu mai multi sunt determinati de bunul-simt al existentei lor de a-si menaja sanatatea si mai ales a trecerii la un asemenea mod de alimentatie ce determina dupa un timp de adaptare deja cele mai neasteptate merite si, mai ales, ireversibilitatea la o alimentatie denaturata. Acum vom trece in revista cele trei grade, o triada, a alimentatiei naturale prin care trebuie sa observam sensul real al acestei alimentatii care, in realitate, este numai o etapa in existenta noastra. In realitate, se poate trai si fara a asimila substanta din exterior.

Pentru inceput, sa mai vedem citeva aspecte neasteptate de intelegere ale acestui sens al alimentatiei si mai ales pentru cele doua categorii de fiinte ce au acceptat si sunt victime ale acceptarii - ne referim la intelectuali si credinciosi, acestia sunt cei condamnati si, practic, nu mai au nici un mod de a reveni la un rol real despre realitatea in care traiesc. Mai ales credinciosul care, in realitate, face ce face si respecta dogmele, traditia, ritualurile, dar putem vedea cum, in esenta, nu acorda nici o importanta acestor lucruri. Daca consideram ca Dumnezeu a realizat totul, ceea ce pentru credinciosi nici nu se mai discuta, gaina este tot o creatie a lui Dumnezeu, aceasta face oua si acestea sunt luate de credincios asa cum stie ca Tatal are grija de viata lui, a credinciosului, desi si oul are o origine divina, realizat cum trebuie tot de catre divinitate. Cu toate acestea, credinciosul corecteaza aceasta divinitate prajind sau fierbind oul considerind ca este mai bun - un exemplu banal despre banalitatea religiilor ce, in realitate, determina factorul de ipocrizie la modul criminal, acest aspect fiind valabil si la buddhisti, islamici, cit si la Crestinii de aici - nimic intimplator.

Tot asa, intelectualii, care multi sunt oameni de stiinta si mai ales biologii, ei stiind bine ce inseamna substantele organice si anorganice, cunosc asemenea legi si, cu toate acestea, acasa, in bucatarie, nu isi mai respecta asemenea legi ale stiintei - iar un act de ipocrizie. Ce este comun la unii, cit si la ceilalti - gasim in desfasurarea consecintelor, atit la unii cit si la ceilalti, factorul patologic fiind deosebit de grav si, cu toate, acestea sustin in continuare aceste situatii ce alimenteaza in continuare o viata de suferinte. In experienta noastra am descoperit un factor deosebit de interesant - cind oamenii ne-au spus ca nu sunt impotriva unei alimentatii naturale, ci faptul ca nu stiu ce este aceasta. Acest aspect este datorat educatiei si mai ales statului, format tot din oamenii care nu stiu despre asemenea situatii si mentin in continuare cele mai primitive moduri de existenta.

Sa nu trecem cu vederea o nota dominanta a acestei civilizatii, care mentine aceleasi statute ca in antichitate, cind majoritatea erau sclavi - oameni care nu erau liberi - tot asa si azi majoritatea sunt sclavi dar, printr-un alt mod de existenta, ne referim la faptul ca sunt salariati, depind de o sursa cit de cit sigura de existenta si, pentru a fi siguri pentru aceasta, trebuie sa accepte anumite lucruri ce, cu timpul, ii aduc intr-o situatie cind nu mai exista libertatea. Ne referim la un crainic de la TV, care nu poate spune adevarul despre asemenea lucruri, cu toate ca le cunoaste din atitea lucrari care circula deja, mereu mai multe. De ce nu poate, cind, din punct de vedere tehnologic, se pot asemenea emisiuni - fiindca directorul nu este de acord si el, la rindul lui, nu poate sa jeneze sensibilitatea primitiva a atitor spectatori. Un ziarist, la fel, nu este in stare sa scrie despre aceste situatii, fiind in aceeasi situatie; un profesor de biologie, la scoala, este determinat de a preda materialismul la propriu, nebanuind ca, de fapt, preda normele unui comunism subtil; un medic depinde de plata pacientului; astfel de asemenea exemple sunt peste tot, dar ele edifica o forma de sclavie moderna, dar cu aceleasi consecinte dramatice.

ALIMENTATIA DE GRADUL I

Sunt trei grade in suita evolutiei. Prin cunoasterea lor avem perspectiva unei asemenea alternative si sensul real despre ceea ce inseamna o asemenea situatie alimentara. Asa cum am spus si studentilor, alimentatia naturala nu este o rezolvare cit numai o etapa. Ceea ce este interesant pentru acest aspect al alimentatiei naturale, sunt avantajati saracii si cei ce au ajuns intr-un grad avansat de imbolnavire, cum se spune - tot raul spre bine.

Ceea ce realizam acum este un mod de a se intelege situatia prin care nu este necesar sa ajungem in situatii dramatice pentru a determina o revenire la o situatie civilizata. Gradul intii de alimentatie mai poate fi numit si alimentatia solida, formata din fructe, salate, seminte. Este aici si o realitate prin care trebuie sa vedem cum societatea umana este formata numai din sase miliarde de fiinte, dar pe aceasta planeta mai sunt mii de miliarde de alte fiinte care trebuie, tot asa, sa manince - ne referim la pesti, pasari si animalele obisnuite. Curios ca toate folosesc gradul intii de alimentatie, mai ales toate au acelasi grad de patologie intr-un echilibru natural. Pentru cei ce trec la aceasta alimentatie, acest argument nu este de ajuns, dar pare sa fie cit de cit linistitor. In alimentatia de la ora actuala se pune atit de serios problema ca alimentele sa aibe atitea calorii, glucide, vitamine, saruri, minerale, oligoelemente... dar, ca un banal exemplu, numai despre cal stim prea bine ca el foloseste, in general, numai finul, iarba, este un erbivor, are la baza numai celuloza - spus la modul vulgar - si, cu toate acestea, este atit de frumos, puternic si deosebit de sanatos. Alimentatia de gradul intii este si un moment deosebit de decizie asupra vietii, sanatatii, cit si a unui buget ce risca sa fie inghitit de alimentatia denaturata, medicamente, tratamente si atitea alte insuficiente cum este batrinetea... Desigur, o asemenea decizie nu implica decit responsabilitate, informatie cit mai reala, o experienta si, dupa acestea, se poate lua o decizie clara. Dar vrem sa aducem citeva argumente medicale la o asemenea situatie cind alimentatia naturala, cum este cea de gradul intii, aduce deja cele mai deosebite restabiliri ale situatiei organismului.

In urma alimentatiei denaturate, se stie ca Ph-ul singelui, care in mod normal trebuie sa fie 70% bazic si cel mult 30% acid, se obtine o rasturnare catastrofala a acestui Ph. In mod uimitor alimentatia naturala, care este in general constituita din elemente bazice, determina o restabilire in citeva luni a unui asemenea singe, consecintele sunt incalculabile pentru intreg organismul.

Tot asa, in alimentatia denaturata se stie prea bine cum masa este de cel putin trei ori pe zi si, cum s-ar spune, tot degeaba - starea de foame, de insuficienta este continua, o asemenea asimilare a unor cantitati industriale depaseste posibilitatile de dezasimilatie si, astfel, se obtine cea mai obisnuita boala, despre care nu se mai spune demult nimic: constipatia. Aceasta este umflarea cavitatii abdominale, asa-zisa burta, acolo sunt cantitati mari de substanta in putrefactie, vascularizatia preia asemenea toxine trimitindu-le in toate tesuturile fiintei. Sa nu uitam ca aceasta umflare ridica diafragma, aceasta presind organele de deasupra, dereglindu-le in mod serios functionarea. De altfel, se stie cum cei in asemenea situatii au o respiratie dificila, cit si alte asemenea bucurii. Sa nu uitam cum asemenea 20 de kg de materie trebuie carate 24 de ore. Tot asa, in alimentatia naturala, aceasta constipatie este eliminata intr-un timp destul de normal.

Sa vedem cum atitea substante denaturate realizeaza asa-zisele tesuturi adipoase - partile grase ale corpului: acestea sunt vascularizate si aceeasi inima trebuie sa fie solicita cu mult peste puterile sale si asa inca alte 20 de kg de materie inerta trebuie carata. Alte aspecte de revenire ale organismului privesc mucoasa digestiva care insoteste aceasta tubulatura lunga de 11 metri care, practic, este afectata de produsele denaturate si, mai ales, de aportul de substante minerale deosebit de nocive cum sunt apa si sarea de bucatarie care, in realitate, este clorura de sodiu. De clorura organismul n-are nevoie, de sodiu - da, dar nu mineral cit sodiu organic. Astfel, intr-un timp firesc si mucoasa isi revine la calitatile sale naturale. Am dat doar citeva exemple de asemenea insanatosiri cu toate ca asemenea lucruri nu mai sunt definite ca boala, dar ele stau la baza atitor boli mult mai grave. Alimentatia de gradul intii fiind naturala, organismul asimileaza aproape totul si astfel nu mai are nevoie de aspectul cantitativ, de cele trei, cinci mese pe zi; totul se reduce la o masa, cel mult doua, putem spune ca, de la o alimentatie de 5-6 kg de substanta denaturata se ajunge la cel mult un kg de substanta naturala. Pe parcursul acestei experiente, ce devine cu timpul obisnuinta, omul devine mai usor, mai sensibil, mai sociabil, dispare transpiratia, starea de oboseala si, mai ales, senzatia de foame si cea de sete, somnul devine mai scurt si placut, respiratia este, la fel, usurata. Si, cu toate acestea, suntem la inceputul unui drum destul de lung. Totusi, sa luam nota de un aspect care se numeste bolul alimentar: acesta determina o relatie - suprafata de contact cu mucoasa digestiva.

Mai clar, alimentatia de gradul intii se bazeaza pe a musca, a mesteca de citeva ori pina se poate inghiti alimentul. Acesta este bolul alimentar care, in general, are aceleasi dimensiuni. Pentru cei ce urmaresc asemenea suite ale unei evolutii, sunt deja determinati si interesati sa mearga mai departe. Apare gradul de curiozitate si eliberare, un timp liber mai mare, prin faptul ca prepararea unei asemenea mese dureaza citeva minute si tot atita si pentru consumul ei, astfel putind avea un timp liber mai larg sa citeasca, sa studieze, sa mearga mai departe in descoperirea vietii la propriu, fiindca, asa cum vedem, apare o stare de deschidere catre realitati pentru care, inainte nu numai ca nu avea timp, dar starea de suferinta si lipsa de perspectiva nul determinau sa mai cunoasca si alte aspecte ale realitatii.

ALIMENTATIA DE GRADUL II

Interesant cum in occident sunt cunoscute la modul limitat asemenea experiente ale alimentatiei naturale si, mai mult, in directia terapeutica - dupa ce pacientul se insanatoseste, revine la alimentatia denaturata si, iar, cind este nevoie si tot asa... S-a generalizat numai o latura, desigur, sustinuta de un comert ce n-are nici un interes sa-si distruga asemenea afaceri, astfel ca milioane de fiinte sunt frustrate de la o informatie deosebita. Ceea ce scriem in asemenea rinduri sunt, in general, aspecte originale si, totusi, suntem siguri ca experienta este cunoscuta in limite deosebit de retinute si in alte tari.

Alimentatia de gradul doi este alimentatia lichida. Deja, de la acest capitol, putem spune ca ne despartim de lumea animala. Descoperim, tot asa, spre bucuria noastra, cum in acest organism toate relatiile sunt lichide.

Practic, ce inseamna o asemenea alimentatie - simplu, intr-un vas, borcan se pune o jumatate de ceapa, o jumatate de legatura de marar, un ou, o bucata de brinza, doi-trei catei de usturoi, doua-trei masline; in general, trebuie sa fie sapte produse; tot asa, nu exista retete. Referitor la acest aspect, ne bazam deja pe intuitie si pe faptul ca nimic nu este intimplator si ceea ce avem la dispozitie este tocmai ceea ce este si necesar. Vasul se completeaza cu lapte, zer, lapte batut, apa de legume, in nici un caz cu apa. Cu ajutorul mixerului se mixeaza aceasta masa pina ce ajung intr-o stare de solutie: aceasta este alimentatia lichida. Sa vedem mai bine.

Spuneam cum la alimentatia de gradul intii trebuie sa muscam si apoi sa mestecam, in fine, mixerul mesteca de zece mii de ori pe minut, ceea ce este o performanta, astfel ca la bolul alimentar creste suprafata de contact cam de o mie de ori mai mult. De aici si faptul ca prin alimentatia de gradul doi sau lichida necesarul de alimente scade la cel mult 2 sau 3 sute de grame zilnic. La acest nivel se desfiinteaza cavitatea bucala, cit si cea stomacala, preparatul ajunge in intestin de unde este preluat foarte usor si repede. Aici ne intilnim cu o alta patologie, deja dramatica, care este deja rezolvata de aceasta alimentatie de gradul doi. Tot asa, nu vom trece in revista toate aspectele, ci citeva ca puncte de referinta, speram ca medicii sa cerceteze asemenea situatii fiind, desigur, domeniul lor si cu aceasta situatie sa-si revina la statutul de medicina civilizata.

Am mai spus cum, in urma aciditatii, se obtine arteroscleroza, o boala care aduce mari necazuri.

Aceasta boala, si-n general asemenea asa-zise boli, sunt consecinte ale unei alimentatii, cu toate ca alimentatia chiar denaturata nu este cauza principala. In procesul de evolutie, organismele superioare cum sunt cele ale mamiferelor, din care face parte si corpul-fizic al omului, au posibilitati neobisnuite de adaptare prin procese de autocorectie. Totusi, alimentatia deosebit de acida si, in primul rind, apa - de altfel, se cunoaste situatia cum, in anumite regiuni, apa de la fintina genereaza cele mai dramatice arteroscleroze. In general si in particular asemenea suite ale sistemelor puse intr-o situatie neobisnuita este determinata de fondul mental, sustinut de educatia materialista, traditie si, in fine, de factorul de obisnuinta, in arteroscleroza este ceva asimilat ca batrinete - tocmai acest aspect este accentuat. Aceasta boala este reversibila, stiindu-se un lucru simplu in teoria patologiei: ceea ce se poate strica - se poate si repara; ceea ce nu se poate strica - nu se poate repara; pare ceva ilogic si o speculatie, dar lucrurile cam asa stau; de altfel, ne vom mai intilni cu asemenea situatii, fiindca aceasta teorie nu functioneaza in situatia unui materialism mecanicist. Revenirea la o alimentatie naturala, practic, refacerea Ph-ului, determina curatirea celor trei tipuri de artere si revenirea la mobilitatea naturala, cit si la un debit firesc de circulatie a curentului sangvin. De altfel, va trebui sa ne obisnuim cu o situatie mai subtila a realitatii singelui, el neavind o situatie prin care noi sa intelegem ca este pentru alimentarea si oxigenarea tesuturilor, cit un sistem de circulatie a informatiei; despre acestea vom discuta mai departe.

O alta boala care deja s-a trecut pe lista celor cronice este hepatita.

Functiile ficatului fiind deosebit de complexe, ele, practic, nu vor fi cunoscute niciodata fiindca asemenea functii evolueaza odata cu dezvoltarea speciei si, mai ales, in raport de aspectele particulare si generale ale speciei. In fine, situatia la ora actuala este determinata de o alimentatie directionata spre situatii ostile, premeditata spre asemenea situatii triste, stiindu-se ca organele de deasupra diafragmei sunt extrem de nervoase in sensul functionarii lor intr-un regim neuronic. Latura si mai paradoxala a medicinei actuale fiind dincolo de orice imaginatie, practic, se spune ca celula hepatica nu se mai poate reface. De ce - fiindca nu s-a vazut in general asa ceva; de ce nu s-a vazut - fiindca regimul alimentar al bolnavilor de hepatita este in continuare directionat spre mentinerea aceleiasi situatii. Si totusi, refacerea dureaza cam in jur de 14 ani, dar timpul nu este un aspect pentru constiinta acestor organe. Astfel, la ora actuala, toata populatia planetei fiind afectata in diferite grade, si acest grad general creste de la o zi la alta. Si totusi, rezolvarea este reala si accesibila oricarui om, nu exista nici o reteta, natura este singura reteta, dar aceasta, la ora actuala, este derutata si directionata spre a fi impotriva ei insisi. Ceea ce este interesant in alimentatia naturala, este situatia ca omul nu trebuie sa se gindeasca ca aceasta este pentru refacerea corpului fizic, nu este un regim sau o terapeutica, acestea sunt aspecte pur secundare. Scoaterea in evidenta a aspectului terapeutic determina o accentuare a acestor afectiuni, ele nefiind determinate de cauza alimentara, ci de cu totul alte cauze mult mai subtile, despre care, la ora actuala, medicina n-are timp de ele. As mai alege o situatie tot atit de incredibila despre care, de la bun inceput nu s-a inteles mecanismul simplu al naturii. Este situatia dermatologiei, aici se pare ca medicina sau medicii si-au propus sa fie impotriva realitatii la propriu. Derma este al doilea rinichi si, putem spune, o continuare a creierului, este organul cel mai expus vietii, ea delimitind mediul anatomic de mediul in care acest mediu traieste si evolueaza, parametrii, de o parte, sunt una si de partea cealalta - altii, ne referim la mediul interior si exterior, totusi derma traind ca si cum ar avea un singur mediu. Este primul invelis grosier al entitatii, oglinda primara si totusi finala a unor procese deosebit de subtile si reale; de altfel, pielea este culoarea si eternitatea vietii si ea este mediul in care relatiile sunt determinate la modul absolut. Si totusi, o alimentatie denaturata determina cele mai umilitoare forme si trairi ale unei asemenea derme. Putem spune ca, in situatia acestei civilizatii, un organ sau un tesut nu este niciodata sanatos sau bolnav, el oscilind in procesele de autoreglare si autocorectie intre aceste doua situatii, ceea ce numim boala fiind situatia cind autoreglarea este deja impinsa in sectorul asa-zis negativ al existentei. Paradoxal, un sistem organic nu tinde spre sanatate, aceasta fiind un paradox, ceea ce ar determina oprirea evolutiei si inutilitatea sistemelor de autoreglare, de viata de fapt. Alimentatia naturala si mai ales cea de gradul doi determina o refacere lenta, dar sigura, a revenirii dermei la parametrii normali, normal neinsemnind sanatos, ci intr-un regim de functionare in care factorii estetici si cei functionali sa fie continui si stabili.

De altfel, ca si arteroscleroza, pielea determina factorul de virsta, cu toate ca organele n-au notiunea de timp, si tocmai un asemenea concept il determinam prin gindire si traditii false. Omul, fiind o fiinta divina, are posibilitatea de a transforma minciuna in adevar, raul in bine, moartea in viata...

Nu mai insistam asupra celorlalte afectiuni ale inimii, plaminilor, rinichilor; toate, in mod absolut, sunt derutate si dereglate de la un proces deosebit de stabil si normal de evolutie; situatia dureaza zeci de ani pina cind sistemul este determinat sa cedeze si, totusi, nu se moare din alimentatia denaturata, ci dintr-un alt aspect. Acesta este cel al existentei si experientei erotice, despre care, tot asa, medicina si-a propus sa nu discute sub nici o forma, ci doar sa ascunda procesele subtile ce se manifesta la acest nivel, in care energia este mult mai nemateriala, dar mult mai reala. In procesul de alimentatie de gradul doi se manifesta in continuare ridicarea nivelului spiritual, fiind un fel de crestinare la propriu si, de altfel, asa cum se spune in mediile metafizice: "spiritualizarea corpului-fizic"; asa si este, fiindca ceea ce urmeaza este tocmai un asemenea aspect firesc intr-un sistem de evolutie intr-o realitate absoluta. Omul devine si mai sensibil, sensibilitatea nu se refera la aspectele fizice, cit cele psihice, fiind in stare sa-si determine iesirea din diferite latente ale unor calitati ce, la ora actuala, sunt cotate ca parapsihologice cind, in realitate, ele sunt normale si firesti; de altfel, parapsihologia, ecologia, bioterapeutica, radiestezia si cite or mai fi sunt un debuseu materialist de a mai incerca si alte mofturi ale cunoasterii si mentinerii unor metode prin care aspectele degenerative si comerciale sa nu fie afectate si, mai ales, metoda mortii. Astfel, in situatia celui ce are o experienta in alimentatia de gradul doi, el determina o emancipare subtila in existenta utila. Aici asistam la un proces deosebit de impresionant, azi cauza fiind confundata cu procese fine, microscopice cind, in realitate, sunt tot efecte, tot in planul de manifestare si, cu toate acestea, subtilul este inlocuit cu utilul; mentinerea monadei trebuia sa determine si al doilea termen, in cazul nostru, daca utilul inlocuieste subtilul, el insusi devenind cam asa ceva, al doilea termen este inutilul; astfel, omul, la ora actuala, traieste in monada absoluta a utilului-inutil. Stiinta fiind utila, existenta prin ea este deja inutila, ceea ce, desigur, determina o imagine jalnica de puerilitate la nivel academic si mai ales la nivelul unei medicini mecaniciste, in care situatia a degenerat pina la o asemenea amploare incit medicina a reusit sa imbolnaveasca toate aceste fiinte ce au devenit victime nevinovate; latura si mai comica este faptul ca medicii sunt si ei la fel de afectati ca orice pacient.

Si totusi, ceea ce dezbatem acum este alimentatia naturala sub o asemenea triada si mai ales aspectele de evolutie a sensibilitatii ce determina revenirea la un aspect mult mai degajat de asemenea situatii triste.

Dar, sa vedem o simpla statistica prin care sa anticipam si alimentatia de gradul trei.

ALIMENTATIA DE GRADUL III

Se stie, in general desigur, ca lipsa mincarii poate fi pe o durata de 70 de zile, cind corpul risca sa moara; tot asa, lipsa bautului, ca sa-i spunem asa, nu poate sa dureze mai mult de sapte zile si, tot asa, lipsa respiratiei nu poate dura mai mult de 70 de secunde.

Experienta anesteziei nu se putea face la modul absolut, trebuia mentinut un sistem original si real al existentei, acesta este respiratia, ceea ce este deosebit de impresionant cum adevarata gura era si este deasupra gurii.

Desigur, aici incep cele mai neinteresante aspecte pentru medicina materialista. Dar, sa vedem citeva aspecte ale realitatii metafizice. Orice proces real este continuu si etern, el situindu-se la nivele cauzale si nicidecum la cele de manifestare; intr-un proces real se manifesta ritmicitatea determinata de situatia monadei dinamice. Ceea ce vrem sa scoatem in evidenta, si nu noi, ci realitatea absoluta, din aceasta situatie dispar aspectele de inventie si paternitate, de profesorat si dogme, traditii si interese, intram deja in sistemul absolut unde legile sunt determinate de factorul universal si, tot asa, libertatea nu mai este un atribut sau un scop. Reiese o situatie deosebit de comica: omul se alimenteaza continuu; si totusi, cind se alimenteaza, reiese clar ca este impotriva alimentatiei reale - cum se spune ca doua moase si vai de copil in cazul nostru de viata si mai ales a corpului fizic. Situatia acestei guri, nasul, este deja paradoxala; de la bun inceput, se spune ca respiram aer si cu asta gata, am rezolvat; si totusi, aerul este o manifestare, o substanta nu are nici o situatie cauzala, el insusi fiind la finalul unor procese deosebit de simple si absolute, dar, in fine, nemaiavind nici o situatie decit de fond de mediere, de ceva prin care pina acum am crezut ca respiram aer. Ca o situatie deosebita nu se spune nimic cum respirarea oxigenului ar determina o ardere ca a unei bucati de lemn, si, tot asa, 70% nefiind oxigen, dar deja nu mai intram in inventarul materialist, partea comica a situatiei - ca nasul are doua orificii, ceea ce determina o deruta pentru cel ce vrea sa mearga mai departe; desigur, in multe cazuri s-a rezolvat prezenta celor doua orificii ca un factor estetic, ceea ce iar determina puerilitatea cunoasterii. Medicina materialista nu se va ocupa niciodata despre respiratie, fiindca se fereste ca dracu de tamiie; desigur, situatia la acest nivel si capitol nu o mai priveste, ea cauta doar sa estompeze rezultatele respiratiei, sa inabuse viata si, desigur, in general metoda a functionat si inca mai functioneaza, dar nu are posibilitatea de a se inventa la nesfirsit metoda mortii. Deja la nivelul alimentatiei de gradul trei nu mai putem spune ca este o alimentatie in sensul ca avem micul dejun, dejunul si cina - ar fi deja comic si inutil. Vrem - nu vrem, realitatea nu tine cont de mofturile unei cunoasteri senzoriale prin care, asa cum am spus, cu o iluzie cercetam alte iluzii; deja situatia este dincolo de orice imaginatie, suferinta a iesit din situatia unei necesitati cit de cit, a devenit razbunatoare si deosebit de sadica. Trecem in revista un proces destul de complex, dar niciodata complicat. Cele doua narine sunt determinate in mod clar de o situatie absoluta, in sensul ca energia cosmica se manifesta sub o monada fireasca in asemenea situatii - asa cum avem curentul electric sub cele doua situatii, pozitiv si negativ, tot asa si aceasta energie cosmica, cunoscuta sub mai multe denumiri - noi o folosim pe cea de etheric si pranica. Nara dreapta este energia pozitiva sau pingala, culoarea vizualizata ar fi cea rosie, nara stinga sau negativa sau ida - culoarea ar fi albastru. Din situatia nasului vedem numai partea vizibila a icebergului, decit deloc este bine si asa. Curios cum, in tehnologie, materialismul a copiat sau a intuit procese deosebit de subtile, reale in realitatea absoluta si, tot asa, nasul, aici, este similar generatorului magneto-hidro-dinamic, desigur, trecem cu vedea ca elementele de geometrie inca n-au fost intuite, ceea ce nasul este un asemenea generator, desigur, la modul absolut. Aici avem, ca sa spunem asa, o interventie a lui Isus, si nu numai a lui, dar despre ce este vorba: EL spune un lucru uimitor de simplu si aparent atit de complicat cind afli pentru inceput: "Cind vei trece de ultima poarta, iata imparatia Tatalui".

Ceea ce este interesant - ca teologia pura n-are nici o legatura cu lumea credinciosilor si, mai ales, a crestinismului actual; acestia au luat-o intr-o directie ce n-are nici o adresa, ca si cum n-ar cauta nimic. Isus spune atit de simplu despre situatia acestui eteric; aici, poarta fiind chakra, in cazul acesta este vorba de Adschna, care se afla intre cei doi ochi, deasupra radacinii nasului; intr-adevar, curentul etheric, aici, formeaza o incrucisare, dupa o ascensiune antigravitationala; dupa aceasta incrucisare, revine in jos, cele doua brate sau canale sau nadisuri trecind pe linga fiecare celelalte porti si, tot asa, aici ne intilnim cu simbolul medicinii, caduceul lui Mercur; curios cum simbolul medicinei foloseste deja un extraordinar sens, o imagine prin care sa vedem absolutul - deja aici medicina se da de gol. Cele doua nadisuri se opresc in zona Sacrala, de altfel, la fundul oricarei entitati, mai precis in cele doua ovare la femei si in cele doua testicule la barbati - acesta este aspectul materialist - in realitate, fiind zona de manifestare Kundalini, coordonat de chakra Muladhara. Pe noi ne intereseaza aspectul de alimentatie si mai ales de gradul trei, astfel ca vom vorbi de o alta ramura a curentului etheric.

Trecerea nadisurilor in zona unei chakre determina aici existenta unor noduli ce dau si azi multa bataie de cap medicinei; la asemenea boabe de fasole li s-au spus endocrine, simplu glande interiore si s-a rezolvat si acest aspect.

Interesant cum scoala romineasca, si mai ales cea interbelica, a determinat cercetari impresionante in aceasta directie, noroc cu eliberarea, altfel ar fi trebuit sa ne schimbam radical imaginea despre realitatea noastra; acum avem o alta eliberare care se numeste democratie - si mai subtila decit cealalta.

Endocrinologia este, in fine, reabilitata prin cercetarile Elta-Universitate si mai ales sunt repuse in drepturile normale si originale; de altfel, asemenea cercetari nefiind decit simpla constatare si conformare a unei realitati tot atit de normale si firesti cum ni se redau asemenea ignorante prin care medicina a devenit un sistem impotriva oricarui sistem. Asemenea glande, ce dubleaza fiecare chakra, fiind latura materiala a chakrei, rolul ei fiind de a cobori vibratia curentului etheric si astfel se obtine o substanta lichida cu caracteristici inca nedescoperite de situatia medicinei actuale; este vorba de limpha, aceasta, prin sinusuri, nervi si artere ajunge in toate zonele corpului fizic; este un lichid, intra si extra celular. Fiind faza primara de transformare a ethericului, si acesta nefiind decit informatie, energie, are calitatea si capacitatea de a construi celulele si, astfel, sistemele organice, deci astfel intreg organismul, ea este cea care asa-zis alimenteaza.

Gradele de transformare elucideaza multe manifestari ale realitatii noastre si mai ales la propriu. Prin asa-zisul sistem nervos circula sub forma de biocurenti, prin artere sub forma de singe, prin tubulatura digestiva sub asemenea asa-zis alimente dar, mai exact, sub forma de lapte; de altfel, aceasta este prima substanta prin care o entitate are experienta planului-fizic.

In linii mari, am trecut deja in revista si in carte asemenea situatii ale unei realitati sincere si simple, accesibile oricarei fiinte cit de cit cu bun simt si tot atit de responsabila. Ceea ce vrem sa scoatem in evidenta - ca alimentatia denaturata si naturala n-au nici o realitate in sensul alimentar, ele fiind situatii de anesteziere ale sistemului, pe o perioada cind acesta s-a autodezvoltat in procesul continuu de creatie si, totodata, de evolutie. Ceea ce mai putem spune: ca alimentatia denaturata este firesc sa denatureze, pe cind alimentatia naturala naturalizeaza; dar, inca o data revenim: nici una, nici cealalta nu alimenteaza. De altfel, ideea fixa ca ceva trebuie alimentat este un concept materialist, relatiile intre sisteme fiind informationale si nu de alimentatie. In procesul de iesire din anestezie se preconizeaza alimenta