Manual Istorie 01

Valentin Bluoiu

O istorie pentru romnii de la sud de Dunre

VALENTIN BLUOIUO ISTORIE PENTRU ROMNII DE LA SUD DE DUNRE Ediie bilingv n limbile romn i bulgar

C

O

L

E

C

I

A

PATRIMONIU CULTURAL NAIONAL 1

2

Valentin Bluoiu


VALENTIN BLUOIU

O ISTORIE PENTRU ROMNII DE LA SUD DE DUNREEdiie bilingv n limbile romn i bulgar

Editura ALMA Craiova 2009

3

Lucrare publicat# cu sprijinul Direc]iei Jude]ene Dolj pentru Cultur#, Culte [i Patrimoniu Cultural Na]ional [i al Asocia]iei Profesorilor de Istorie din Rom@nia (A.P.I.R.) CLIO

Descrierea CIP a Bibliotecii Na]ionale a Rom@niei B~LU}OIU, VALENTIN O istorie pentru rom@nii de la sud de Dun#re = Edan istoriiataza mladite rumntsi na iug ot reka Dunav / Valentin B#lu]oiu. - Craiova : Alma, 2009 ISBN 978-973-1792-78-1 94(=135.1)(497.2) Editura ALMA este recunoscut# CNCSIS COD 118

EDITAT CU SPRIJINUL AUTORIT~}II NA}IONALE PENTRU CERCETARE {TIIN}IFIC~

2009. Editura ALMA - Craiova.

4

Valentin Bluoiu


_n memoria tat#lui meu

5

Autorul aduce, pe aceast# cale, mul]umiri colaboratorilor Tiberius DOMOZIN~ (sociolog) Evgheni LOZANOV (traduc#tor/corector de lb. bulgar#) pentru sprijinul acordat, f#r# de care apari]ia prezentei lucr#ri nu ar fi fost posibil#.

6

Valentin Bluoiu


Argument

Tracii au multe nume, dup regiunea n care locuiesc, spunea printele istoriei, Herodot. Unii se numesc gei, alii daci, apulli, buri, suci, carpi, moesi, odrisi, costoboci etc, dar poporul era unul i acelai i se numea TRAC. Aa cum poporul succesor se numete ROMN, iar regional sau zonal romnii poart pecetea identitii locale: munteni, moldoveni, ardeleni, olteni, maramureeni, timoceni, grmoteni, dobrogeni, freroi etc. Au trecut 2500 de la ani de la Herodot, ns, nou, romnilor nc ne este fric s spunem adevrul. Folosim formule nvate pentru a ne desemna naintaii traci ca geto-daci (adic bneano-munteni sau traco-geto-daci). Iar ca spaiu, uitnd c Burebista a fost regele tracilor, domnind peste Tracia nord i sud-dunrean, ne limitm strmoii la mica Dacie a lui Decebal care avea doar un milion de pai, cuprinznd numai Banatul, Haegul i Voievodina i tragem de ea ca de o peltea, s acoperim teritorial ceea ce ne-a mai rmas ca stat din Romnia nord-dunrean. Pentru c aa a vrut tovarul Stalin s nu suprm vecinii! Perpetum pe mai departe trauma de a nu tulbura unitatea lagrului socialist! n dauna adevrului abordm istoria romnilor din Cehia, Slovacia, Saxonia, Silezia, Polonia, Ucraina pn la Nipru, Ungaria, Bulgaria, Albania, Grecia i spaiul ex-iugoslav. Vorbim despre tracii nordici fixndu-i la nord de Dunre, nu la nord de Munii Balcani unde era grania lui Burebista. i facem cadou istoriei altora pe Alexandru Macedon, pe Priam i pe Spartacus. Incontien? Prostie? Comoditate? Nicolae Ceauescu a vrut un Tratat de Istorie a Romniei i o Enciclopedie cu precizarea c trebuia s scriem istoria romnilor aa cum a fost, cuprinznd toate teritoriile n care romnii sunt btinai, chiar dac aceste teritorii nu au fcut i nu fac parte din statul numit Romnia. Nu le-a vzut! Au fost sabotate de cei ce pregteau revoluiile spontane. Gata n 1980, Tratatul Academiei Romne a vzut lumina tiparului dup 25 de ani, prelucrat sub forma unei uanele jenante a unor btrni care, ca documentaie i concepie, s-au oprit la nceputul anilor 70. ncercnd s suplineasc Istoria Romnilor, Istoria militar a poporului romn (ase volume publicate n 1983-1989) a fost boicotat prin aberaii patriotarde strecurare prin prostirea lui Ilie Ceauescu, de istoricii Mihail E. Ionescu i Ioan Talpe. i a fost dat la topit n 1990 pentru c ndrznea s abordeze pe larg i istoria romnilor balcanici. 7

Dup 1990 s-a dat und verde unor surogate de Istorii sincere, ns doar parial adevrate. Dar foamea de adevr a fcut s apar sute de lucrri abordnd istoria romnilor din Ungaria sau din Bucovina, din Basarabia i Transnistria, ori, graie eforturilor crturarilor Hristu Cndroveanu i Gheorghea Zbuchea, istoria romnilor sudici. O istorie integrat a romnilor, de la nceputuri i pn astzi, ns, nu avem. i aceasta n condiiile n care romnii din jurul Romniei au fost vduvii de carte i slujb religioas n limba lor, fiind supui i astzi unor perfide procese de deznaionalizare, n ciuda recomandrilor Uniunii Europene, prin organisme ca EBLUL, iar n ar predarea istoriei a ajuns o btaie de joc i cercetarea, politizat, a ajuns pe mna impostorilor. Iniiativele private ns nu au putut fi oprite. n anul 1992 istoricii militari au publicat o admirabil sintez Istoria militar a poporului romn, n dou volume. A fost suficient ca un sabotor la Editura Militar s scrie pe copert culegere de lecii, s decid tiprirea pe hrtie de ziar, cu coperi din carton de caiet, pentru ca ntreg tirajul s fie trimis la topit. Am coordonat primul volum i regretatul dr. Constantin Botoran pe cel de-al doilea. Aceiai am pregtit n secret, ca pe o operaiune militar, apariia unei History of the Romanians, n trei volume. A aprut doar primul volum From the Origins to the Modern Age, sabotat sub aspectul imaginii (Amco Press Publishing House, Bucharest, 1996), celelalte fiind stopate. Aceeai editur trebuia s publice, prin contract, n limba englez, Atlas istoric al romnilor, n 1999. Trebuia! Din fericire, n anul 2002 s-au produs dou evenimente care las locul speranei c i noi, romnii, vom avea cartea de cpti, alta dect aceea a inegalabilului Nicolae Iorga, de la moartea cruia au trecut, totui, 70 de ani. Ani de cercetri i senzaionale descoperiri! La Alba Iulia, la cea de aptea ediie a Congresului Spiritualitii Romneti, delegaii romnilor din 41 de state au votat, n prezena premierului Romniei, care a promis finanarea, publicarea sub egida Congresului a unei Istorii a romnilor de pretutindeni, desemnndu-i ca autori pe subsemnatul i pe regretatul dr. Gheorghe Zbuchea. Aa avea s apar n 2004 O istorie a romnilor de pretutindeni, lucrare tiinific de anvergur, estompat prin: trecerea de sub egida Congresului sub aceea a Ligii Culturale pentru Unitatea Romnilor de Pretutindeni; oprirea la anul 1940, pentru aruncarea n derizoriu prin continuarea ideii cu volume propagandistice, adjudecarea de preedintele Ligii a calitii de coordonator, mbogirea cu prefee scrise de literai, ediie nengrijit sub eternul pretext al grabei c pierdem banii etc. Tot n 2002 a aprut ns la Cernui, n Ucraina, o admirabil sintez intitulat Din Istoria inutului natal (regiunea Cernui). Sub titlul pretext, ntrit de un subtitlu linititor pentru autoriti (Materiale didactice pentru colile de cultur general din regiunea Cernui), autorii, Demir Dragnev, tefan Purici, Constantin Ungureanu i Ion Gumeni au realizat o lucrare de istorie integrat a romnilor din ntregul spaiul etnogenetic romnesc, de la Balaton la Nipru, din Cracovia, Podolia 8

Valentin Bluoiu


i Volhynia n Thessalia. O istorie de la apariia omului, pn n anul 1960, care, dac este un manual este i pentru academicieni, nu numai pentru elevi. Pe aceeai linie, fr a aborda spaiul romnesc n integralitatea sa, domnul Valentin Bluoiu ne propune astzi, o istorie pentru romnii de la sud de Dunre, n primul rnd pentru timoceni, dar n care se regsesc i aromnii i, mcar menionai, meglenoromnii i rumerii. Este un manual pentru copiii acestor romni, dar i pentru prinii lor care au fost vduvii de cunoaterea propriului trecut. Un manual de nivel european, bine gndit i conceput, oferind toate reperele Istoriei romnilor de la nord i de la sud de Dunre, cu texte anex, din izvoare narative i documentare, inteligent alese i teme de laborator care slujesc procesul de contientizare i asumare a propriei identiti. Stilul este simplu, cald, fr preioziti, un stil Ion Neculce, pentru romnii care stpnesc doar limba nvat i vorbit n cas i care abia de-acum ncolo nva s citeasc n limba literar romn. Pe scurt, ceea ce ar fi trebuit s realizeze Ministerul Educaiei, Departamentul pentru Relaii cu Romnii de Pretutindeni sau Institutul Cultural Romn, realizeaz cu mijloace modeste, dar cu mult druire, dragoste de adevr i de neam, pentru vecinii de peste Dunre, dasclul oltean Valentin Bluoiu. Prin aceast lucare, visul romnilor timoceni de a avea un liceu romnesc n capitala lor, Diiu (Vidin), se mai apropie cu un pas de mplinire. Cel puin manualul de istorie este astzi realizat. i realizat n spirit european, fr a leza demnitatea i interesele naionale ale bulgarilor i srbilor n mijlocul crora aceti romni timoceni triesc! Dnd fiecruia ceea ce i se cuvine, n lumina Adevrului istoric i strlucire i umbr! Pentru c nimeni nu este perfect i nimic nu este perfect. Totul este perfectibil i, n viziunea domnului Valentin Bluoiu, n primul rnd relaiile dintre populaiile i popoarele care alctuiesc mozaicul balcanic. Mai mult dect un manual de introducere a unei comuniti n propriul su proces de devenire, n scopul redobndirii propriei identiti naionale, lucrarea domnului Valentin Bluoiu este, aadar, un apel la asumarea adevrului, la toleran, la respect reciproc i spirit european. Dr. Mircea DOGARU Bucureti 15.05.2009

9

. . , . . , , , , - . , - , , - . , , . , . . , , , , , . , , , , , ( ). - , , - , , . 10

Valentin Bluoiu


Nota autorului

Editarea unui manual de istorie pentru etnicii romni din jurul granielor este o premier didactic absolut. Editarea unei astfel de cri este un prim pas i un semnal de alarm fa de situaia nvmntului n limba matern din Valea Timocului. Autorul nu are pretenia de a epuiza ntreaga tematic ce privete trecutul romnilor de la nord i de la sud de Dunre, a cror istorie a fost strns legat. Apariia manualului de fa nu poate suplini un sistem organizat i oficial de nvmnt n limba romn sub oblduirea statului srb i bulgar. Din nefericire, exist nenumrate informaii care demonstreaz c minoritarii romni din Timocul srbesc i cel bulgar nu beneficiaz de posibilitatea de a studia n limba matern, cu att mai mult posibilitatea de a cunoate istoria adevrat a poporului din care fac parte. i statul romn are obligaii fa de romnii din jurul granielor n acele domenii n care se manifest o nevoie stringent de sprijin nvmnt, mass-media, slujbe religioase n limba romn pentru a nu se pierde definitiv identitatea romnilor din proximitate. Deja neamul romnesc a pierdut prea mult din cauza politicii de neimplicare n care s-au complcut autoritile statului romn, n special n ultimele decenii. Aceast carte reprezint o contribuie modest pe care i-a adus-o autorul la efortul colectiv al opiniei publice i al organizaiilor de profil nonguvernamentale din Romnia, care s-au artat preocupate n ultimii ani de situaia sutelor de mii de romni timoceni din Serbia i Bulgaria. Manualul de fa nu are intenia de a crea o falie ntre populaia majoritar i minoritarii romni. Cel care va citi paginile acestei cri se va convinge de faptul c autorul apreciaz momentele de excepie ale istoriei srbilor i bulgarilor, valorile lor culturale, precum i evenimentele care au demonstrat solidaritatea - existent n perioade istorice dificile - ntre romni, srbi i bulgari i celelalte popoare balcanice. Materialul prezentat n acest manual atrage atenia asupra faptului c minoritatea romneasc din Timoc trebuie s se bucure de toate drepturile i libertile prevzute de legislaia internaional i european n domeniu, aa cum toate minoritile naionale din Romnia se bucur de aceste drepturi elementare (inclusiv minoritile srb i bulgar). Aceasta reprezint cea mai sigur chezie a cunoaterii reciproce, a mbogirii permanente a valorilor lor culturale, a prezervrii bunului celui mai important al popoarelor care este pacea i nelegerea ntre diversele neamuri care au privilegiul s triasc mpreun n aceast att de frmntat zon a Balcanilor. 11

, , 29 (1888-1917). 13 1917, ( ) . , .

Limba noastr-i o comoar/ n adncuri nfundat,/ Un irag de piatr rar/ Pe moie revrsat./ Limba noastr-i foc ce arde/ ntr-un neam, ce fr veste/ S-a trezit din somn de moarte/ Ca viteazul din poveste. / Limba noastr-i numai cntec,/ Doina dorurilor noastre,/ Roi de fulgere, Mateevici (1888-1917), . ce spintec/ Nouri negri, zri albastre./ Limba noastr-i graiul pinii,/ Cnd de vnt se mic vara;/ n rostirea ei btrnii/ Cu sudori sfinit-au ara./ Limba noastr-i frunz verde,/ Zbuciumul din codrii venici,/ Nistrul lin, ce-n valuri pierde/ Ai luceferilor sfenici./ Nu vei plngeatunci amarnic,/ C vi-i limba prea srac,/ i-i vedea, ct i de darnic/ Graiul rii noastre drag./ Limba noastr-i vechi izvoade./ Povestiri din alte vremuri;/ i citindu-le nirate,/ Te-nfiori adnc i tremuri./ Limba noastr i aleas/ S ridice slava-n ceruri,/ S ne spuie-n hram i-acas/ Venicele adevruri./ Limba noastra-i limb sfnt,/ Limba vechilor cazanii,/ Care o plng i care o cnt/ Pe la vatra lor ranii./ nviai-v dar graiul,/ Ruginit de mult vreme,/ Stergei slinul, mucegaiul/ Al uitrii n care geme./ Strngei piatra lucitoare/ Ce din soare se aprinde/ i-i avea n revrsare/ Un potop nou de cuvinte./ Rsri-va o comoar/ n adncuri nfundat,/ Un irag de piatr rar/ Pe moie revrsat. , , ! ! ! ! ! 12

:http://mihailmaster.files.wordpress.com/2008/03/save.jpg

Valentin Bluoiu


IntroducereSursa imaginii: http://mihailmaster.files.wordpress.com/2008/03/save.jpg

Alexei Mateevici, i el romn din afara granielor politice ale Romniei, a trit doar 29 de ani (1888-1917). L-a rpus tifosul exantematic la 13 august 1917, fr a mai apuca s vad ziua n care Basarabia (locul unde s-a nscut i a trit) s-a unit cu ara. Cu doar cteva sptmni nainte de moarte, la 17 iulie 1917, a plsmuit un minunat imn nchinat limbii romne, poezia Limba noastr. Limba noastr-i o comoar/ n adncuri nfundat,/ Un irag de piatr rar/ Pe moie revrsat./ Limba noastr-i foc ce arde/ ntr-un neam, ce fr veste/ S-a trezit din somn de moarte/ Ca viteazul din poveste. / Limba noastr-i numai cntec,/ Alexei Mateevici (1888-1917), Doina dorurilor noastre,/ Roi de fulgere, cntreul limbii romne ce spintec/ Nouri negri, zri albastre./ Limba noastr-i graiul pinii,/ Cnd de vnt se mic vara;/ n rostirea ei btrnii/ Cu sudori sfinit-au ara./ Limba noastr-i frunz verde,/ Zbuciumul din codrii venici,/ Nistrul lin, ce-n valuri pierde/ Ai luceferilor sfenici./ Nu vei plngeatunci amarnic,/ C vi-i limba prea srac,/ i-i vedea, ct i de darnic/ Graiul rii noastre drag./ Limba noastr-i vechi izvoade./ Povestiri din alte vremuri;/ i citindu-le nirate,/ Te-nfiori adnc i tremuri./ Limba noastr i aleas/ S ridice slava-n ceruri,/ S ne spuie-n hram i-acas/ Venicele adevruri./ Limba noastra-i limb sfnt,/ Limba vechilor cazanii,/ Care o plng i care o cnt/ Pe la vatra lor ranii./ nviai-v dar graiul,/ Ruginit de mult vreme,/ Stergei slinul, mucegaiul/ Al uitrii n care geme./ Strngei piatra lucitoare/ Ce din soare se aprinde/ i-i avea n revrsare/ Un potop nou de cuvinte./ Rsri-va o comoar/ n adncuri nfundat,/ Un irag de piatr rar/ Pe moie revrsat. Iubite tinere cititor, s nu uii limba pe care o cnt Alexei Mateevici, este i limba ta! F tot posibilul s nvei i s aperi aceast limb. E dreptul tu s urmezi coli n limba romn! E dreptul tu s te rogi n limba romn! Nu uita c eti romn! 13

. , , . : : 1. . 2. . 3. , . 1. . ( ) : ? 2. . 3. . 1. . 2. . 3. , : , , , , . - , : , .( - www.euro-cordiale.lu)

: / / , . , :/

14

Valentin Bluoiu


Instruciuni pentru utilizarea manualului Foarte muli dintre cititorii acestei cri nu au avut posibilitatea de a face coal n limba romn. Pentru a putea s ctigai cunotine suplimentare de limb romneasc i pentru a nelege mai bine textul, autorul acestor rnduri, v propune ca la terminarea fiecrui capitol s facei un rezumat al textului, conform pailor urmtori: Pasul I 1. Citii textul. 2. Cutai n dicionar sensul termenilor necunoscui. 3. Numerotai paragrafele, adic grupele de fraze care sunt separate ntre ele printr-un spaiu ntre linii. Pasul II 1. Citii textul a doua oar. Dup fiecare paragraf (grupele de fraze care sunt separate ntre ele printr-un spaiu ntre linii), punei ntrebarea: Despre ce este vorba n acest paragraf? 2. Subliniai fragmentele de fraz care conin o idee de reinut. 3. Scriei aceast idee ajutndu-v de cuvintele subliniate din text. Pasul III 1. Recitii rezumatul fiecrui paragraf. 2. Dac 2 paragrafe dau aproape aceeai idee, rezumai-o ntr-una singur. 3. Avei grij s articulai fiecare rezumat al fiecrui paragraf utiliznd cuvintele care se gsesc adesea n text: astfel, dar, n consecin, atunci, dup, evident c etc. Distingei esenialul ntr-un paragraf ntr-un text, autorul ofer uneori informaii care nu sunt indispensabile pentru a nelege mesajul: el repet aceeai idee n mai multe feluri, el d exemple sau ofer numeroase detalii.(Adaptare dup Programme europen Leonardo da Vinci www.euro-cordiale.lu)

Metod de nvat: tiu/Vreau s tiu/am nvat Pentru a folosi aceast metod, utilizai rezumatul fiecrui capitol realizat de autorul manualului. Citii cu atenie acest rezumat i apoi desenai urmtorul tabel:tiu/ce cred c tiu Vreau s tiu Am nvat

15

, , . , . , . . , / . : 1. .

2. , , , . ( , !). 3. : , . : , ?( , , , , , XX , 2006)

( ) ( ), . , , .

16

Valentin Bluoiu


n prima coloan notai informaiile pe care credei c le tii. n cea de a doua, scriei informaiile pe care vrei s le aflai. n sfrit, dup ce ai citit ntreg capitolul, notai-v n ultima coloan ceea ce ai nvat. Ar fi bine dac ar exista mai muli cititori care s confrunte informaiile pe care i le-au notat n tabel.

Jurnalul cu dubl intrare este o metod care v permite s corelai informaiile pe care le-ai asimilat cu experiena personal i s reflectai la semnificaia pe care o are un text/ o informaie pentru fiecare dintre voi. Aceast tehnic presupune urmtorii pai: 1. Citii un capitol din carte. 2. Alegei un fragment care v-a impresionat, v-a surprins, v-a contrazis opiniile (v asigur c o s existe multe asemenea fragmente!). 3. Utilizai un caiet a crui pagin o mprii n dou coloane: n prima coloan v notai fragmentul ales, iar n cea de a doua comentariile personale referitoare la acel pasaj. Rspundei la ntrebri de genul: de ce am ales acest pasaj, la ce m-a fcut s m gndesc?(Adaptare dup Valentin Bluoiu, Lucia Copoeru, Aurel Constantin Soare, Ecaterina Stnescu, Constantin Vitanos, Istoria secolului XX i educaia pentru cetenie democratic, Bucureti 2006).

Fiecare capitol conine imagini (marcate cu litere mari) i surse istorice scrise (marcate cu cifre arabe) alese pentru a uura nelegerea textului prin referire la anumite idei i pasaje. Sunt propuse exerciii care sunt legate de aceste surse vizuale i scrise.

17

I.

, . ... , . , () . . , . , . , . , , . , , , . . . , ( , ), . , . (.. ), , . , . . , , . , . , Starevo-CRIS, ( Criurilor), (Starevo ), , , . (A) Starevo 5500-5000 . .

18

Valentin Bluoiu


Capitolul I.

nceputurilen acest capitol se vorbete despre primele civilizaii care au existat pe teritoriul locuit de romnii de pe ambele maluri ale Dunrii. Povestea poporului nostru este att de veche... Pe aceste pmnturi s-au perindat multe neamuri, dar niciodat locuitorii btinai nu i-au prsit vetrele. Tu, drag(ul)(a) me(u)(a), s ii minte c aparii neamului romnesc, vechi i nobil. S l nelegi, s-i accepi defectele i s ncerci s le ndrepi. Avnd n vedere c trieti ntr-un stat vecin Romniei, s nvei s-i respeci pe cei ce aparin altor neamuri, s le mprteti tradiiile i nvturile. Dar s nu uii c eti romn(-c)! nceputurile neamului romnesc spuneam c sunt vechi, foarte vechi. Vatra n care triete poporul nostru a fost locuit de foarte de mult, poate de sute de mii de ani. Evident, n acele vremuri att de ndeprtate, nu existau actualele popoare, aadar, nici romnii. Epoca Pietrei. Neoliticul. Cea mai ndeprtat perioad din trecutul omenirii poart numele de Epoca Pietrei pentru c n acea perioad oamenii i confecionau uneltele din piatr (dar i din os, lemn), ei necunoscnd metalele. n urm cu vreo apte milenii, oamenii au nvat s cultive plantele i s creasc animalele domestice. Istoricii i arheologii numesc aceast ultim perioad a Epocii Pietrei cu numele de neolitic (adic piatr nou), pentru c oamenii i fureau unelte din piatr pe care o perforau i o lefuiau. De aceea, neoliticul face parte dintr-o epoc foarte lung numit epoca pietrei. nvaii, pentru a descrie acele vremuri ndeprtate, numesc culturi arheologice ansamblul de descoperiri care caracterizeaz o anumit perioad i o comunitate omeneasc. Ca s nelegi, n aria unei culturi arheologice vasele de lut sunt decorate ntrun mod asemntor, locuinele sunt similare, ritualurile de nmormntare sunt identice. Culturile care s-au dezvoltat pe teritoriul Romniei s-au ntins i pe teritoriul unor ri vecine. De exemplu, cultura Starevo-Cri, care este ntlnit pe teritoriul care aparine astzi nu numai Romniei (n special n regiunea Criurilor), ci i al altor ri precum Serbia (denumirea de Starevo vine de la o localitate de lng Belgrad), Ungaria, Bulgaria, Grecia etc. n imaginea (A) sunt nfiate figuri de idoli descoperite la Starevo datnd de pe la 5500-5000 .Hr.

19

(A) , Vinca ( , , 1908 .) , , , . , Turda. Trtria (), , - .

() ! ( . ) , Hamangia ( ). - , (B) -, , . . : (, , , ..), , , ( ) : - , , - ! , , , , , !

20

Valentin Bluoiu


A. Figuri de idoli descoperite la Starevo. Sursa: http://www.visitserbia.org/i2.php?modid=469&p=readdesc&infoid= 83&portalid=2

(A) La fel, cultura Vina (dup numele unei suburbii a oraului Belgrad, unde au fost fcute primele descoperiri ale acestei culturi n 1908) se ntindea n Serbia, Bulgaria, Macedonia, Romnia. Aspectul din Romnia al acestei culturi poart numele de cultura Turda. n aria acesteia au fost descoperite vestitele tblie de la Trtria (B), despre care se spune c ar conine cea mai veche scriere din lume.

B. Tbliele de la Trtria. Sursa: http://ro.wikipedia.org/wiki/Fi%C5%9Fier: Tartaria_amulet_retouched.PNG

(B)C. Gnditorul i femeia lui, statuete descoperite la Hamangia. Sursa imaginii: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ro/7/ 76/Ganditor-Hamangia.jpg

(C)

S mai i rdem!!!! Pe teritoriul actual al Romniei (n provincia Dobrogea situat ntre Dunre i Marea Neagr) i al Bulgariei, s-a dezvoltat cultura Hamangia (dup numele unei localiti din Dobrogea). ntre cele mai faimoase opere de art realizate de locuitorii din aria acestei culturi se numr cele dou statuete (C) de mai sus, crora istoricii i arheologii le-au dat numele de Gnditorul i femeia lui. Examinai imaginea i gndii-v la ideea care vi se pare c este exprimat de cele dou mici statuete. Un om avnd simul umorului ar zice cam aa: Brbatul st i, copleit de griji, se gndete la cum s poat s plteasc facturile (gazul, curentul electric, cablul, telefonul mobil i fix 21

(D)

Ce sim artistic aveau oamenii neoliticului! Iat un vas aparinnd culturii Cucuteni, care a fost atestat mai ales pe teritoriul Romniei i Ucrainei. Sursa: http://www.geocities.com/cogaionon/large/l87.jpg

22

Valentin Bluoiu


etc), cum s termine casa pe care s-a apucat s-o construiasc, n timp ce soia lui (n stnga) l bate la cap: - Eti un mototol, nu eti n stare de nimic, mi-ai mncat cei mai frumoi ani din via! Evident, acum cteva mii de ani, nu exista nici telefon fix, nici mobil, nici curent electric, nici nclzire cu gaze naturale, dar iat cum arta este capabil s exprime idei universal valabile pentru toate epocile istorice! Indo-europenii. Pe la jumtatea mileniului al III-lea .Hr. continentul nostru a fost invadat de o populaie pe care istoricii o numesc indo-europeni (pentru c au ocupat o zon uria cuprinznd India, Iranul de astzi i cea mai mare parte a Europei). Dicionar: Cultur arheologic: totalitatea vestigiilor vieii materiale (unelte, arme, ceramic, locuine, aezri etc) i spirituale (manifestri artistice, ritualuri funerare etc) prin intermediul crora poate fi reconstituit imaginea unei societi ntr-o anumit perioad. Preistorie: perioada cea mai lung din trecutul omenirii, care dureaz de la apariia omului pn la apariia scrisului. Preistoria este divizat n dou mari epoci: Epoca Pietrei i Epoca Metalelor (la rndul ei, divizat n Epoca Bronzului i Epoca Fierului). Avei chef de o mic tem? Dac da, rspundei la urmtoarea ntrebare: Cum apreciai valoarea artistic a obiectelor prezentate n sursele A, C, D?

23

II.

(I) II (, , ). . . -. ... . -, , . , (AN ), . ( II . . .) - . . , (). (1). . , , . , . ( , ). . () () . 7- . . . , , . . - ( ), () () () . , , ... , , , (2), . , (, 24

Valentin Bluoiu


Capitolul II.

Strmoii (I)n capitolul al II-lea este vorba despre strmoii traci (origine, cultur material i spiritual, personaliti). Povestea strmoilor romnilor este, credei-m, fascinant. Dac nu suntei convini, citii rndurile de mai jos. Indo-europenii. Cu circa dou milenii .Hr. n Europa au ptruns triburi de pstori. Aceste populaii au fost numite de ctre istorici i arheologi cu numele de indo-europeni, pentru c acetia au ocupat o suprafa enorm, din India i pn n Europa. Oamenii au nceput s confecioneze unelte i arme de bronz (un aliaj de aram i cositor), de aceea, acea perioad a fost numit Epoca Bronzului. Spre sfritul Epocii Bronzului (cam pe la jumtatea mileniului II .Hr.) din rndul indoeuropenilor s-au individualizat tracii. Tracii. Acetia ocupau un mare teritoriu ce cuprindea zona de la Dunarea mijlocie i Carpaii Pduroi pn la sud de Munii Balcani, precum i o parte a Asiei Mici. Despre traci ne vorbete prima oar marele poet elin Homer n vestitul poem Iliada (1). Tracii erau divizai n mai multe triburi. Astfel, la sud de Dunre i ntlnim pe moesi, bessi i pe tribali. Acetia din urm locuiau, se pare, pe Valea Timocului, unde astzi triesc un mare numr de romni din Bulgaria i Serbia. (De aceea, acestui teritoriu i se mai spune i Tribalia). La miazzi de Munii Balcani triau odrisii. Descoperirile arheologice demonstreaz nivelul nalt de civilizaie pe care l-au cunoscut tracii (A), (B). Cam cu apte secole .Hr. pe rmul Mrii Negre, s-au aezat coloniti greci, care au ntemeiat orae, centre meteugreti i comerciale importante. Aceste orae au contribuit la progresul tracilor pe plan economic i social. ntre cele mai importante colonii greceti s-au numrat Byzantion (Istanbulul de astzi), Apollonia (Sozopol), Messembria (Nessembr), Dionysopolis (Balcic) etc. Informaii preioase despre traci ne-au fost date de printele istoriei, Herodot, cu cinci secole .Hr. Herodot observa c, dei foarte numeroi, tracii nu reprezentau o mare putere n acea vreme (2), deoarece nu erau capabili s se uneasc ntr-o stpnire puternic. De aceea, pn la nceputul erei cretine, teritoriile locuite de traci au fost ocupate de state puternice (Macedonia, Imperiul Roman). Tracii care locuiau la sud de Munii Balcani (n acea vreme li se spuneau Munii Haemus) au 25

). , ( ) .. (.. , ), .

. , . :http://www.ancient-bulgaria.com/images/ thracian_tomb_kazanluk_Funerary_Feast.jpg

, , V . . . . . , -( )

. , , . : http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6e/ Thracian_treasure_NHM_Bulgaria.JPG

26

CMYK

Valentin Bluoiu


receptat valorile civilizaiei greceti, fiind elenizai (adic au nvat limba greac, uitndu-i propria limb), n timp ce tracii dunreni au fost romanizai.

A. O minunat pictur descoperit n mormntul trac de la Kazanlk, dovad a naltului nivel al civilizaiei tracilor. Este evident i influena greac. Sursa: http://www.ancient-bulgaria.com/images/ thracian_tomb_kazanluk_Funerary_Feast.jpg

Tracii sud-dunreni au ntemeiat state puternice n Asia Mic, iar odrisii n secolul al V-lea .Hr. sub conducerea lui Sitalkes. Cel mai mult s-au afirmat ns, din punct de vedere politic, geto-dacii (ramura nordic a tracilor).

B. Tezaurul descoperit la Panaghiurite, n Bulgaria, mrturie a civilizaiei avansate a vechilor traci. Sursa: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6e/Thracian_treasure_NHM_Bulgaria.JPG

27

. , . , , . ta , . . , , . , , . . . . , , . : , . , , , , , . , , . ( , , , , , ). () , - , . , .. , . 2 (73-71 . . ) - , . . . , . 2000 ? : 1. , , ; , , . , . . , . 2. - , - . ... 28

Valentin Bluoiu


Personaliti. Tracii au avut personaliti remarcabile, cu un rol important n istoria i cultura antichitii. Unele sunt reale, altele sunt legendare, mitologice. Zeul Dionysos, divinitatea vinului i a viei de vie, era de origine tracic. n timpul ceremoniilor n cinstea lui Dionysos, n Grecia antic au luat natere tragedia i comedia, punndu-se, n acest mod, bazele teatrului. O figur legendar a tracilor, ptruns de asemenea n mitologia grecilor i apoi a romanilor, a fost Orfeu. Anticii l considerau protectorul muzicienilor deoarece cnta att de frumos, nct pn i stncile erau micate din locul lor. Instrumentul la care Orfeu cnta era lira. Marele artist era ndrgostit de preafrumoasa Euridice. Aceasta a murit, fiind mucat de un arpe veninos. Desperat, Orfeu a intrat n Infern, unde cu talentul lui de muzician, l-a convins pe Hades, ntunecatul zeu al lumii de dincolo, s o elibereze pe Euridice. Lui Orfeu i-a fost pus o singur condiie: ca pe drumul de ntoarcere spre pmnt, s nu o priveasc pe Euridice. Cu o clip nainte de a ajunge la destinaie, Orfeu nu s-a mai putut abine i, curprins de dragoste, a ntors capul spre iubita sa, pierznd-o din nou, de ast dat definitiv. Dup moartea sa, lira i-a fost luat de zeii din Olimp care au transformat-o ntr-o constelaie. Mitul lui Orfeu a reprezentat o surs de inspiraie pentru mari oameni de cultur europeni. (Claudio Monteverdi, Goethe, Jacques Offenbach, Jean Cocteau, Jean Anouilh, Mihai Eminescu) Spartacus (D) a fost un personaj istoric real, conductorul celei mai mari rscoale a sclavilor din antichitate, revoltai mpotriva romanilor. Spartacus era un gladiator, adic lupttor care se btea pe via i pe moarte cu un alt gladiator, pentru distracia spectatorilor. Timp de 2 ani (73-71 .Hr.), el a dovedit excepionale caliti de comandant militar i a fost cel mai mare inamic al romanilor, care cu mari eforturi au izbutit s-l nving. Spartacus a murit cu onoare n btlia decisiv. Spartacus a devenit un simbol al luptei pentru libertate pentru toate epocile istorice. Figura lui luminoas a inspirat istoricii, oamenii de cultur etc. V-am convins n legtur cu fascinaia pe care vechii traci o exercit nc dup 2000 de ani? Surse: 1. Tracii, venii de curnd, se afl n marginea oastei; Resos li-i Domnul, odrasla lui Eloneu, i-i acolo. Caii vzutu-i-am eu, n-au seamn de mari i de mndri. Albi ca zpada sunt ei i la fug sunt repezi ca vntul. i ferecat i e carul cu aur i argint, i mai are Arme grozave de aur ce par la vedere o minune. (Homer, Iliada, traducere de George Murnu) 2. Dup indieni, neamul tracilor este cel mai mare dintre toate popoarele; dac ar avea o singur conducere i ar fi unii n cuget, ei ar fi, dup prerea mea, de nenfrnt, cu mult cei mai puternici dintre toate neamurile pmntului. Dar unirea lor e cu neputin i nu-i chip s se nfptuiasc, de aceea sunt ei slabi... Trauii, n toate privinele au aceleai datini ca ceilali traci, numai c la nateri i la nmormntri 29

, : ; , ... : ... , , , -, - ... (, ) , ... , , . : http://offbeatink.com/wp-content/uploads/2007/11/davidbeckham-back-tattoos.jpg . 1960, . : http://community. fxuk.com/blogs/fox_insider/20060813154148spartacus.jpg

: 1. (2)? 2. ? (2)? 3. () (), (2), . 30

Valentin Bluoiu


iat ce fac: rudele se aeaz n jurul nou-nscutului i ncep s boceasc cte rele are s ndure, o dat ce s-a nscut, nirnd toate ptimirile omului; pe mort l ngroap jucnd i veselindu-se, sub cuvnt c de-acum se afl n deplin fericire, scpat de attea necazuri... La ceilali traci exist urmtoarea rnduial: i vnd copiii pentru a fi dui peste hotare... Ei socot tatuajul un semn de distincie, iar a nu fi tatuat ca lips de noblee; la ei trndvia este un lucru foarte ales, n vreme ce munca cmpului este ndeletnicirea cea mai umilitoare; a tri de pe urma rzboiului i a jafului este cel mai frumos fel de via... (Herodot, Istorii)

C. Ei socot tatuajul un semn de distincie , iar a nu fi tatuat ca lips de noblee... fotografie reprezentnd tatuajele fotbalistului englez David Beckham, ceea ce nseamn c unele vechi obiceiuri ale tracilor sunt la mod i astzi. Sursa: http://offbeatink.com/ wp-content/uploads/2007/11/ david-beckham-back-tattoos.jpg D. Gladiatorul Spartacus interpretat de marele actor american Kirk Douglas, n filmul din 1960, regizat de Stanley Kubrick. Sursa imaginii: http://community.fxuk.com/ blogs/fox_insider/20060813154148-spartacus.jpg

Tem: 1. Ce explicaie gsete Herodot pentru a sublinia slbiciunea vechilor traci (2)? 2. Care obiceiuri ale tracilor vi se par interesante? Cu care ai fi de acord i cu care nu (2)? 3. Utiliznd sursele (A), (B), (2), caracterizai civilizaia vechilor traci. 31

III.

(II) III - (, , ). - . , , Iordanes , . Iordanes. -. - , . , , 514 . . , . - (1). . . , . , - (!!!). (2), -, ( , ..). , . , , . , . - , ( .. , ) ( ) . , - , - -- . (, , ) -. , , . , , 32

Valentin Bluoiu


Capitolul III.

Strmoii (II)n capitolul al III-lea se vorbete despre geto-daci, strmoi ai poporului romn (origine, civilizaie, personaliti). Dragii mei, despre geto-daci sunt foarte multe de spus. Att erau de vestii n vechime i att de admirai pentru istoria i faptele lor, nct, la mult timp dup ce dispruser din istorie, nvatul Iordanes, profitnd de asemnarea dintre cuvintele get i got, a transferat asupra goilor toat istoria strmoilor notri. V las s ghicii crui popor aparinea Iordanes. Geto-dacii. Cea mai veche mrturie despre gei aparine lui Herodot, printele istoriei. Acesta povestete c, n timpul campaniei conduse de regele persan Darius cel Mare mpotriva sciilor n anul 514 .Hr., singurii dintre traci care s-au opus uriaei armate persane au fost geii. Acetia sunt numii de istoricul grec cei mai viteji i mai drepi dintre traci (1). n general, informaiile despre gei i daci transmise de istoricii din antichitate subliniaz calitile de ostai ale acestora. Herodot ne ofer informaii i despre religia geilor. Se pare c divinitatea lor suprem era Zamolxis. Din timp n timp acestuia i erau trimii mesageri dintre cei mai vrednici brbai prin aruncarea lor n sulii (!!!). Obicei crud (2), dar practica sacrificiilor umane nu este ntlnit doar la geto-daci, ci i la alte popoare din antichitate (la celi, fenicieni etc.). Geii i dacii vorbeau, dup mrturia nvatului Strabon, aceeai limb, ca i tracii de la sud de Dunre, formnd mpreun unul i acelai popor. Unii istorici consider c numele de geto-daci este o denumire convenional care i desemneaz pe tracii nordici. S-au pstrat numele unor triburi geto-dace, de exemplu apulii (al cror centru era aezarea de la Apullum, adic Alba Iulia de astzi, Transilvania) sau burii (care triau pe valea rului Olt) etc. Descoperirile arheologice demonstreaz c geto-dacii au fost creatorii unei civilizaii a fierului, una dintre cele mai avansate din afara lumii greco-romane. Au fost descoperite numeroase obiecte din fier (arme, podoabe, unelte) realizate de meterii geto-daci. Inventarul de unelte agricole arat c principala ocupaie a acestor oameni o constituia agricultura. De exemplu, un izvor ne informeaz cum armata macedonean condus de Alexandru cel Mare nainta n teritoriul geilor culcnd cu suliele lanurile nalte de gru. Progrese importante au fost fcute datorit relaiilor 33

. : , (, ) (, ) . -. - . , ( 300 . . ). (3), , . : . , , . ? . ? , , , . - 82-44 . . - , , (, ) . . , . , . , . -, , . , -, . : ? . , ( ), , . , ... . , . , . , , , , . - . ? - . (4). , , - ... ! ! , , , - ( ) 34

Valentin Bluoiu


cu coloniile greceti de la Marea Neagr: Histria, Tomis (Constana, n Romnia) i Callatis (Mangalia, n Romnia) etc. Personaliti istorice ale geto-dacilor. Geto-dacii au avut trei personaliti istorice remarcabile. Prima a fost Dromichaites, conductor al unei uniuni de triburi de la nord de Dunre (n jurul anului 300 .Hr.). Acesta a dat piept cu Lisimachos (3), rege al Macedoniei i Traciei, urma al lui Alexandru cel Mare. Mai muli autori antici ne descriu modul n care Dromichaites a obinut biruina; conductorul get a aplicat o tactic prin care armata inamic a fost privat de sursele de hran. Rezultatul a fost c macedonenii au fost luai cu toii prizonieri, n frunte cu Lisimachos. Ce-ar fi fcut orice alt comandant victorios n aceast situaie? Probabil c s-ar fi rzbunat pe cei nvini. Care a fost decizia lui Dromichaites? Aceea de a-i elibera pe prizonieri, cu gndul c-i vor deveni recunosctori i c nu-l vor mai ataca, desfurarea evenimentelor ulterioare dnd dreptate lui Dromichaites. A doua mare personalitate a geto-dacilor a fost Burebista, care a domnit probabil ntre anii 82-44 .Hr. Burebista a unit triburile nord-trace ntr-o mare stpnire, care se ntindea de la Carpaii Pduroi n nord, pn la Munii Balcani (Haemus, cum erau numii n antichitate) la sud. nspre apus, stpnirea lui Burebista se ntindea pn la cursul mijlociu al Dunrii, iar la rsrit pn la Marea Neagr i gurile fluviului Bug. Poate v ntrebai cum a fost posibil ca un singur om s realizeze o astfel de mare stpnire. Probabil, pe dou ci; una simpl, fora militar. Burebista avea o armat puternic, iar el era dotat cu daruri de mare comandant militar. A doua metod era mai complicat, ntruct era vorba de diplomaie, de capacitatea de a-i convinge pe efii de triburi s se alture stpnirii sale. Poate c marele preot al lui Zamolxe, Deceneu, a contribuit la metoda diplomatic, ntruct avea o mare autoritate spiritual asupra tuturor geto-dacilor, care adorau aceleai zeiti. Dar, v putei pune o nou ntrebare: ce-i putea convinge pe efii de trib s se alture lui Burebista? Probabil, primejdia strin, celii i, mai ales, romanii. Celii erau triburi originare din apusul Europei, n special din Frana de astzi (numit pe atunci Galia), care au nvlit spre sud i spre rsrit, ajungnd pn n Asia Mic. Poate tii faptul c pn i romanii au fost nfrni ntr-o btlie de aceti celi rzboinici i numai... gtele de pe colina Capitoliu, i-au mpiedicat s cucereasc n ntregime Roma. Ct despre romani, ei erau foarte puternici. ncet, ncet, ei ptrunseser n Balcani i pas cu pas, ei nvinseser pe toi cei care li se opuseser. Astfel, rnd pe rnd, czuser sub puterea lor ilirii, macedonenii, grecii, o parte a tracilor etc. Cea mai mare parte a Peninsulei Balcanice era n stpnirea lor. Cum puteai s te opui unei asemenea puteri formidabile? Numai prin unitatea triburilor geto-dace. Burebista a luat msuri de organizare a stpnirii sale (4). Astfel, ne informeaz autorul grec Strabon, printele geografiei, geto-dacii au fost obligai s renune la... vin! Grea pedeaps! Pedeaps care s-a dovedit ns eficient, ntruct geto-dacii au reuit s-i nving pe celi (triburile boiilor i tauriscilor) i s cucereasc i coloniile greceti de la Marea Neagr. De aici, a recrutat pentru serviciile sale diplomatice pe 35

. , , , . a ( ). : . . (48 . . ). , . - , , . , . ! , ? , , , ... . , , . ? , , . . , , ... , . , -, . , , (.. ). , 87, () () , ( -) , - . , , . . , . 86 , , . , , . . (5). . , ( , - ), ( , ). , , , - . 87 . , , 36

Valentin Bluoiu


un grec dibaci, Acornion din Dionysopolis, pe care l-a trimis n misiuni pe lng conductorul roman Pompeius. Tot Burebista a stabilit cetatea de scaun la Sarmizegetusa, n Munii Carpai n Romnia de astzi (care n acea perioad se numea Dacia). La Roma exista o mare lupt pentru putere ntre doi oameni politici i militari remarcabili: Caesar i Pompei. Burebista s-a hotrt s-l sprijine pe ultimul. Poate c a fost o decizie nefericit, ntruct, nainte ca armata geto-dac s ajung pe cmpul de lupt, Caesar obinuse o victorie decisiv (48 .Hr.). Peste puin timp, Pompeius a fost omort n Egipt, iar Caesar a rmas singur stpnitor al marelui stat roman. Unul dintre marile planuri ale conductorului roman era acela de a-l nfrnge pe Burebista, ns acest vis s-a nruit odat cu moartea lui Caesar n senatul de la Roma, victim a unui complot. Se prea c Burebista avea s aib parte de o domnie linitit. V nelai! Ce credei c au gndit fotii efi ai triburilor, acea aristocraie care-i vzuse limitate puterea i privilegiile odat cu mrirea stpnirii lui Burebista? Acum c marele Caesar este mort, nu mai e nevoie de unitate, aadar, nici de... Burebista!. Drept urmare, marele rege se pare c a avut aceeai soart ca i Caesar, fiind asasinat de un complot al aristocraiei. Urmarea? Marea stpnire s-a destrmat, dar a rmas un nucleu statal n Transilvania, avnd centrul la Sarmizegetusa. n acest nucleu statal au domnit mai muli regi. Unul a fost chiar Deceneu, marele preot, urmat fiind de Comosicus, apoi de Scorillo i apoi de... Aici este o problem; istoricii nu au reuit s se pun de acord cu identitatea regelui. Unii spun c este vorba de Duras-Diurpaneus, urmat la rndul su de Decebal. Alii susin c dup Scorillo a fost rege Duras, urmat de Diurpaneus, supranumit Decebal (adic cel Viteaz). Cert este c n anul 87, tnrul Decebal (A), (B) a ajuns la tron, ntruct predecesorul su (Duras sau Duras-Diurpaneus), prea btrn, nu avea energie s se lupte mpotriva romanilor, mai primejdioi ca oricnd. S recunoatem c, uneori, dacii erau cei care erau rspunztori de luptele cu puternicii romani. Mai ales iarna, treceau peste Dunrea ngheat i atacau taberele i castrele romane. Aa s-a ntmplat n anul 86, cnd au atacat provincia roman Moesia, omorndu-l chiar pe guvernatorul provinciei. mpratul Domiianus n persoan a intervenit i, n moment de mare primejdie, Decebal a devenit rege. Decebal este a treia mare personalitate a dacilor. Chiar i romanii, marii lui dumani, i recunosc calitile, n special de mare conductor militar(5). Era i un foarte bun diplomat. Pentru a se opune romanilor a fost creatorul unei mari coaliii care i reunea, n afar de daci, i pe buri (de neam germanic, i vedem pe Columna de la Roma care descrie rzboaiele daco-romane, cum luptau cu bustul gol), i pe sarmaii roxolani (un neam rzboinic care locuia la nord de Marea Neagr i care se bteau clare acoperii de armuri n form de solzi de pete i ei i caii lor). Mai mult, la un moment dat a trimis o solie la regele parilor, Pacorus, al crui stat era n Iranul de astzi i care era cel mai puternic adversar al romanilor. n anul 87 o armat roman a fost nvins de Decebal, iar comandantul ei a fost ucis n lupt. n anul urmtor, romanii au trimis o alt armat condus de un ofier mai abil, i dacii au fost nfrni. Se prea c Decebal va avea o via grea! V nelai! Poate c nu cunoatem noi toate amnuntele, cert este c n anul urmtor, 37

- . ! ! , , ... ! (.. ), , . . , . . - - ( !). 10 ! (98-117), - ! , ! ? - ! ? , ! ! 101-102 105-106. - . , . - (C), (F) (G). - . , , . . , - ! . . , ! - , . , , . , , . , (D) (E) . ( ) ( ). , . (105-106) . ( ), . . . 38

Valentin Bluoiu


Decebal a ncheiat cu Imperiul roman o pace considerat atunci... avantajoas pentru daci! Decebal devenea rege clientelar al Romei (adic un fel de vasal), dar primea bani, instructori militari i meteri pe care s-i foloseasc la construcia de fortificaii i maini de rzboi. Obligaia lui Decebal, ca rege clientelar, era aceea de a apra frontierele Romei din zona Dunrii de Jos. Se pare c Decebal a fost un rege priceput, un bun administrator al statului su, care n perioada domniei sale a cunoscut cea mai mare nflorire. n jurul capitalei sale, Sarmizegetusa, a construit un sistem extraordinar de ceti de aprare. n aceeai reedin de la Sarmizegetusa i n alte locuri au fost descoperite cele mai mari ateliere de prelucrare ale fierului din afara lumii greco-romane (adevrate combinate siderurgice!). ns perioada de pace i de prosperitate a durat cu puin mai mult de 10 ani! La Roma a ajuns mprat Marcus Ulpius Traianus (98-117), unul din marii comandani militari ai antichitii! Marea problem pentru imperiu era criza financiar, adic nu mai existau bani! Ce e de fcut? Cea mai simpl metod este un rzboi de cucerire! mpotriva cui? mpotriva unui stat care are mari rezerve de aur! Acel stat era regatul dac! Traianus a condus n dou rzboaie mpotriva lui Decebal n 101102 i 105-106. Rzboaiele daco-romane. Despre cele dou rzboaie sunt puine izvoare care s ne dea informaii. Cel mai important este Columna lui Traian (C), care se gsete la Roma i care posed scene sculptate n basorelief n spiral care nareaz povestea celor dou rzboaie (F), (G). Cel mai dramatic a fost primul. Dup cteva succese iniiale, atacul romanilor a fost oprit de venirea iernii; o imens armat a fost oprit n munii Daciei. Decebal a profitat i a declanat o contraofensiv la sud de Dunre. Dac ar fi izbutit, Roma ar fi suferit un dezastru, poate cea mai mare nfrngere din istoria sa militar! Decebal s-a dovedit cu adevrat un mare strateg. Dar i Traianus era extrem de priceput. Cu mare iueal, dndu-i seama de primejdie, a retras o mare parte a trupelor din Dacia i a dat n Dobrogea btlia decisiv! Cu mare greutate romanii au obinut victoria, graie interveniei trupelor celor mai experimentate, veteranii. n amintirea marii victorii, romanii au ridicat un monument, Tropaeum Traiani, n localitatea din Dobrogea, numit astzi Adamclisi. Decebal a fost nevoit s ncheie pace, n condiii nefavorabile, ntruct o mare parte a teritoriului statului dac intra sub controlul romanilor, iar cetile din muni urmau s fie distruse. Mai mult, Traianus a iniiat construirea unui pod (D), (E) peste Dunre (primul pod permanent peste fluviu) n oraul Drobeta (Turnu Severin de astzi, n Romnia). Podul, o lucrare impresionant, a fost proiectat de arhitectul Apollodor din Damasc, care a construit mai multe monumente pentru mpratul roman. n al doilea rzboi (105-106) romanii au atacat din mai multe direcii capitala Daciei. Plini de ferocitate erau clreii mauri i numizi (originari din nordul Africii) condui de un general de culoare, Lusius Quietus, care a fcut prpd n rndul dacilor. Acetia luptau cu mare vitejie. Arma lor, sabia ncovoiat numit sica dacic provoca rni ngrozitoare adversarilor. Este probabil motivul pentru care, dup rzboi, romanii au angajat n armata lor trupe auxiliare formate din daci, care au stat n 39

( ) . , . : ! . , , (G), (6). . ! , , , (.. ). , , , . . 150 , , , . , , . ! ! , (106-271). ? : ! ? : - , 123 ! , , , , ( )! , ! ? - , (6), . - , . , , . Columna, 30 , . : , ... ? ? - : , , : 165 330 . - : , (113-117).

40

Valentin Bluoiu


garnizoanele din Britania (Anglia de astzi) i Siria. Poate v ntrebai care a fost soarta lui Decebal. n acea vreme, soarta unui nvins era una singur: moartea! Decebal a ales s moar cu demnitate. Pe Column este sculptat o scen dramatic n care viteazul rege, la umbra unui copac, cu sabia ncovoiat i ia viaa pentru a nu fi capturat de ctre romani (G), (6). Un clre roman ntinde mna pentru a mpiedica sinuciderea lui Decebal. Prea trziu! Cunoatem numele acelui osta roman; este Tiberius Claudius Maximus, comandant al unui detaament de exploratores (adic cercetai). tim acest amnunt pentru c n Macedonia, la Grameni, a fost descoperit epitaful comandantului roman, n care se spune c acesta a dus mpratului roman capul i mna dreapt a regelui dac. Aadar, Decebal s-a sinucis pentru a evita umilinele la care ar fi fost supus n captivitate de ctre romani. Cu 150 de ani mai nainte, conductorul galilor, Vercingetorix, fiind luat prizonier de ctre Caesar, s-a predat comandantului roman. Civa ani a fost inut n nchisoare, a fost prezentat populaiei Romei n lanuri, n timp ce Iulius Caesar i serba triumful, pentru ca apoi s fie omort. Comparai atitudinea lui Decebal cu cea a lui Vercingetorix! Moartea eroic a lui Decebal are o valoare de simbol pentru destinul poporului romn! Dup nfrngerea lui Decebal, Dacia a fost transformat n provincie roman (106-271). Ct de bogat era Dacia? Rspunsul la aceast ntrebare este simplu: foarte bogat! Cum ne dm seama de acest lucru? Pi judecai i voi: - Dup victorie au avut loc mari srbtori la care au participat toi locuitorii Romei i care au inut 123 de zile, fr ntrerupere! nchipuii-v un carnaval la care s participe cteva sute de mii de oameni, care s dureze patru luni de zile i n care s aib loc tot felul de jocuri, ntreceri de care, lupte de gladiatori (mai ales daci alei din rndul prizonierilor de rzboi)! Patru luni de zile n care mulimea de oameni ai Romei s mnnce i s bea pe sturate pe socoteala statului! V-ar plcea un Revelion care s dureze patru luni? - Cu banii obinui din prada dacilor (6), Traianus a iniiat construirea unor monumente splendide i de mari dimensiuni. Cel mai faimos este complexul de cldiri care au constituit Forum-ul lui Traianus. Acolo era o bibliotec cu scrieri n limba greac i alta cu scrieri n latin, o bazilic, un portic etc. Columna, despre care am mai vorbit, nalt de peste 30 de metri, trebuia s marcheze ct din dealul din apropiere a fost spat ca s fac loc suprafeei de teren pe care s fie ridicat forum-ul. i toate construciile erau fcute din materiale scumpe: marmur, bronz aurit... V nchipuii ce splendoare? i ci bani au fost cheltuii? - C veni vorba de bani: un mare istoric francez, Jerome Carcopino, a calculat cantitatea de aur i de argint pe care au pus mna romanii cnd au cucerit Dacia: 165 tone de aur i 330 tone de argint. - S nu uit: banii dacilor au fost utilizai i pentru campania militar mpotriva parilor pe care Traianus a condus-o n ultimii ai domniei sale (113-117).

41

: 1. . - . , i, . (, ) 2. : , . . , . . ( ), , . - - , . , , . , ( ), , . (, ) 3. , , , , . . - (...), - , , , , ? . , , , ; . . ( , ) 4. - ; , , , Cristasiros, taurisci . (, ) 42

Valentin Bluoiu


Surse: 1.nainte de a ajunge la Istru, Darius, regele perilor birui mai nti pe gei, care se cred nemuritori. Cci tracii, locuitorii din Salmydessos i cei care ocup inutul aezat mai sus de oraele Apollonia i Messembria pe nume scirmiazi i nipseeni s-au predat lui Darius fr lupt. Geii, ns, fiindc s-au purtat nechibzuit, au fost ndat robii, macr c ei sunt cei mai viteji i cei mai drepi dintre traci. (Herodot, Istorii) 2. Iat cum se cred nemuritori geii: ei cred c nu mor i c acel care dispare din lumea noastr se duce la zeul Zamolxis. Unii din ei i mai spun i Gebeleizis. Tot la al cincilea an ei trimit la Zamolxis un sol, tras la sori, cu porunc s-i fac cunoscute lucrurile de care, de fiecare dat, au nevoie. Iat cum l trimit pe sol. Unii din ei primesc porunc s in trei sulie (cu vrful n sus), iar alii, apucnd de mini i picioare pe cel ce urmeaz s fie trimis la Zamolxis i ridicndu-l n sus, l azvrle n sulie. Dac - strpuns de sulie - acesta moare, geii socot c zeul le este binevoitor. Iar dac nu moare, aduc nvinuiri solului, zicnd c e un om ticlos i, dup nvinuirile aduse, trimit un altul, cruia i dau nsrcinri nc fiind n via. Aceiai traci, cnd tun i fulger, trag cu sgeile n sus, spre cer, i amenin divinitatea (care provoac aceste fenomene), deoarece ei cred c nu exist un alt zeu n afar de al lor. (Herodot, Istorii) 3. Tracii, care l fcuser prizonier pe fiul regelui, pe Agathocles, l-au trimis cu daruri napoi la tatl su, pregtindu-i astfel o scpare mpotriva ntmplrilor neprevzute ale soartei. n acelai timp ei ndjduiau s-i recapete prin aceast binefacere pmntul pe care l ocupase Lysimach. Ei nu sperau deloc s poat ctiga rzboiul, de vreme ce aproape toi regii cei mai puternici s-au neles ntre ei i se ajutau unul pe cellalt(...) ,,Atunci zise Dromichaites de ce ai lsat acas attea deprinderi, un trai ct se poate de ademinitor i o domnie plin de strluciri, i te-a cuprins dorina s vii la nite barbari, care au o via de slbatici, locuiesc ntr-o ar bntuit de geruri i n-au parte de roade ngrijite?. Lund din nou cuvntul, Lysimach spuse regelui c nu tia ce rzboi poart, dar c pe viitor va fi prietenul i aliatul tracilor; iar ct despre recunostina datorat nu va rmne vreodat mai prejos dect binefctorii si. Dromichaites primi cu un simmnt de prietenie spusele lui Lysimach. (Dromichaites Diodor din Sicilia, Biblioteca istoric) 4. Burebista, brbat get, lund conducerea neamului su a ridicat pe oamenii acetia nrii de nesfritele rzboaie i i-a ndreptat prin abstinen i sobrietate i ascultarea de legi, aa nct n civa ani a ntemeiat o mare mprie i a supus geilor cea mai mare parte din populaiile vecine; ba a ajuns s fie temut chiar i de romani, pentru c trecea Istrul fr fric, prdnd Tracia pn n Macedonia i Illiria, iar pe celii ce se amestecaser cu tracii i cu illirii i-a pustiit cu totul, iar pe boii de sub conducerea lui Cristasiros, precum i pe taurisci i-a nimicit cu desvrire. (Strabon, Geografia)

43

5. -, Dacians, Decebal. Duras, - , Decebal , , . , , . , . ( Cassius - ) 6. Istria , -, ial , Dacians strdanii. Ddu otenii trecur ddur [...]. , , Decebal scau nul , , , , . . , Dacia . Decebal, Sargetia , . / Decebal / ... , - , - , , . Decebal , . , , , . Bicilis, ntm , ddu . (Cassius , )

44

Valentin Bluoiu


5. Cel mai nsemnat rzboi de atunci al romanilor a fost cel mpotriva dacilor, asupra crora, n vremea aceea domnea Decebal. Duras, care domnise mai nainte, lsase lui Decebal de bun voie domnia pentru c era foarte priceput la planurile de rzboi i iscusit n nfptuirea lor, tiind s aleag prilejul pentru a-l ataca pe duman i a se retrage la timp. Dibaci n a ntinde curse, era un bun lupttor i se pricepea s foloseasc izbnda, dar i s ias cu bine dintr-o nfrngere. Din aceast pricin, mult vreme a fost un duman de temut pentru romani. (Cassius Dio Istoria roman) 6. Traian trecu Istrul pe acest pod; i a purtat rzboi mai mult cu chibzuial dect cu nfocare, biruindu-i pe daci dup ndelungi i grele strdanii. El nsui ddu multe dovezi de pricepere la comand i de vitejie, iar otenii trecur mpreun cu dnsul prin multe primejdii i ddur dovad de vrednicie[...]. Cnd a vzut Decebal c scaunul lui de domnie i toat ara sunt n minile dumanului, c el nsui este n primejdie s fie luat prizonier, i curm zilele. Capul su fu dus la Roma. n felul acesta, Dacia ajunse sub ascultarea romanilor i Traian stabili n ea orae de coloniti. Fur descoperite i comorile lui Decebal, dei se aflau ascunse sub rul Sargeia, din apropierea capitalei sale. Cci /Decebal/ abtuse rul cu ajutorul unor prizonieri i spase acolo o groap ... Puse n ea o mulime de argint i de aur, precum i alte lucruri foarte preioase - mai ales dintre cele care suportau umezeala -, aezase peste ele pietre i ngrmdise pmnt, iar dup aceea aduse rul din nou n albia lui. Tot cu oamenii aceia Decebal pusese n siguran, n nite peteri, veminte i alte lucruri la fel. Dup ce fcu toate acestea, i mcelri, ca s nu dea nimic pe fa. Dar Bicilis, un tovara al su care cunotea cele ntmplate, fu luat prizonier i ddu n vileag toate acestea. (Cassius Dio, Istoria roman)

A. Chipul eroicului rege Decebal, cum este nfiat pe Column. Sursa: http://rusidava.bravehost.com/myPictures/Decebal.jpeg B. Decebal, interpretat de marele actor romn Amza Pellea, n filmul Dacii (1967), regizat de Sergiu Nicolaescu. Sursa: http://www.compendium.ro/amza_pellea/imgfilme/decebal.jpg

45

C. Columna lui Traian. Sursa: http://k43.pbase.com/u23/adriank/upload/10455895. ColumnaluiTraian.JPG

D. Cum arat astzi ruinele podului lui Traian de la Drobeta (Drobeta-Turnu Severin de astzi). Sursa: http://www.mehedinti.info/ severin/imagini/ruinepod.jpg

E. Reconstituire a podului lui Traian de la Drobeta... Sursa: http://www.drobetaturnuseverin.net/files/images/Macheta_podului_Traian.jpg

46

Valentin Bluoiu


F. Lupt ntre daci i romani reprezentat pe Column. Sursa: http://www.mehedinti.info/severin/ imagini/columna.jpg

G. Sinuciderea lui Decebal, nfiat pe Column. Sursa: http://www.geocities.com/cogaionon/ large/l38.jpg

1. Ce caliti consider Herodot c erau caracteristice geilor (1)? 2. Cum apreciai sacrificiile umane ale geilor (2)? 3. Gsii minim dou adjective cu care s caracterizai personalitatea lui Dromichaites (3). 4. Menionai consecinele msurilor de guvernare introduse de Burebista (4). 5. Caracterizai personalitatea regelui Decebal (5). 6. Indicai un motiv pentru care romanii au dus mpotriva dacilor un rzboi mai mult cu chibzuial dect cu nfocare (6). 7. Dup ce ai citit ntreg capitolul indicai dac informaia legat de comoara lui Decebal este real sau este inventat (6). 8. Gsii un adjectiv care s caracterizeze gestul lui Decebal de a-i lua viaa. Comparai gestul lui Decebal cu cel al lui Vercingetorix (6), (G). 47

IV.

. , , . (A) . . ? , . . , , . (- , ), . ? , , , . . , ( - ) , , , , . , ( , ) , ? . , - . , . , , porticuri, , (), , . , ... , ! , , . (. , ), (, ), (, ), ( , ), (, ), (, ) ( 48

Valentin Bluoiu


Capitolul IV.

Romanizarean acest capitol se vorbete despre fenomenul de romanizare care a cuprins teritoriile din Balcani de pe ambele maluri ale Dunrii. Dup cucerirea Daciei, toate teritoriile locuite de traci se aflau sub stpnirea romanilor. Vezi, n harta (A) este nfiat Peninsula Balcanic cucerit de romani. Provinciile locuite de traci i daci au fost Moesia superior i Moesia inferior, Thracia i, evident, Dacia. De ce a fost dat numele de Moesia? De la numele tribului moesilor, nrudit cu geii. Iar apelativul de superior i inferior vine de la cursul Dunrii. Moesia superior se afl mai spre cursul superior al fluviului, iar Moesia inferior la vrsarea n Marea Neagr, numit atunci Pontus Euxinus. De asemenea, ilirii (neam indo-european nrudit cu tracii) care locuiau n vestul Peninsulei Balcanice n Dalmaia i Panonia, au fost de asemena romanizai. Ce este romanizarea ? Cele dou Moesii, Dacia, Dalmaia, Panonia au suferit procesul de romanizare. n mod sigur vrei s tii ce nelegem prin romanizare. Romanizarea este fenomenul prin care btinaii (n cazul nostru traco-dacii sau ilirii) i nsueau civilizaia, cultura, obiceiurile, religia romanilor i, n primul rnd, limba vorbit de acetia, adic limba latin. Cum se explic faptul c populaii ntregi (cci este vorba nu numai de traci, ci i de alte popoare) au uitat propria limb, pe care au nlocuit-o cu cea latin ? Factorii romanizrii. n primul rnd, gndii-v la faptul c romanii aveau o civilizaie mult mai avansat. De exemplu, n teritoriile cucerite au construit orae, dotate cu tot ceea ce era necesar pentru un trai mai lesnicios. Un ora roman avea forum-uri mpodobite cu statui, basilici, porticuri, strzi pavate, terme (B), fntni i apeducte etc. Am zice c oraelor romane le lipsea doar internetul, telefonul mobil i televiziunea prin cablu! Cnd btinaii vedeau toate aceste minunii, evident, voiau i ei s triasc la fel ca romanii. n teritoriile cucerite, romanii au ntemeiat orae nfloritoare precum Serdica (Sofia de astzi, capitala Bulgariei), Philippopolis (Plovdiv, Bulgaria), Durostorum (Silistra, Bulgaria), Augusta Traiana (Stara Zagora, Bulgaria), Naissus (Ni, Serbia), Singidunum (Belgrad, capitala Serbiei) la sud de Dunre, iar la nord de fluviu Apullum (Alba Iulia n Romnia), Ulpia Traiana Sarmizegetusa, Porrolissum (Turda, n Romnia), Napoca (Cluj-Napoca, Romnia) etc. 49

), , (, ), (-, ) . . . , , , . , . - ( ), (284-306) . ( ), . , , . , . . , , , . . , , . , , , . , , , . . - . , . ( 5-6000 ). , . (.. , , ) (, ). , . 212, (. . ), . , - . , . II .: , I (, ); IV 50

Valentin Bluoiu


Continuau s nfloreasc i coloniile greceti de pe malul Pontului Euxin. Unele aezri, cum sunt cele de pe Valea Timocului, i-au pstrat vechea denumire roman. De exemplu, anticul Ratiaria a devenit Arcear, Almus este astzi Lom, Florentiano este Florentin. De asemenea, n vestul Peninsulei Balcanice au fost construite orae nfloritoare. Unul dintre cele mai nsemnate era Salona (Splitul de astzi), unde mpratul Diocleianus (284-306) a construit un palat imens. Toate aceste centre urbane construite de romani n Balcani (ca i n toate teritoriile imensului lor imperiu) erau unite de drumuri solide, din piatr. Att de bine sunt construite aceste drumuri, nct n unele locuri aceste drumuri sunt utilizate i astzi. Aa e, romanii au edificat zeci de mii de kilometri de drumuri, la fel ca i reeaua de autostrzi din zilele noastre. Aceste drumuri au fost construite pentru a permite deplasarea rapid a formidabilei armate romane. n acelai timp, ns, pe aceste drumuri circulau negustori, rani, meteugari, care transmiteau n acest fel, dintr-un loc n altul, valorile civilizaiei romane i, bineneles, limba latin.

A. Peninsula Balcanic n stpnirea Romei.

La fenomenul de romanizare au contribuit i colonitii romani. Bineneles, acetia vorbeau limba latin i jucau un rol important n activitile economice i sociale ale provinciei. Colonitii erau funcionari din cadrul administraiei provinciei, meteugari, negustori, agricultori etc. Evident, ei aduceau n zonele cucerite un alt stil de via, alte valori i un alt nivel de via care era invidiat de localnici. Apoi, armata. Armata roman era cea mai puternic pe care o cunoscuse istoria pn atunci. Coloana vertebral a acestei armate o constituia unitatea de baz, numit legiune. O legiune era format din pedestrai greu narmai (circa 56000 de oameni). Aceti legionari erau, obligatoriu, ceteni romani. Fa de restul oamenilor liberi (adic cei ce nu erau sclavi i care erau numii peregrini) cetenii aveau anumite avantaje (de exemplu, erau scutii de plata unor impozite i aveau un statut deosebit n societate). De aceea, toat lumea dorea s ajung la starea de cetean. Asta cel puin pn n anul 212, cnd mpratul Caracalla a emis un edict (aa numita Constituie antoninian) prin care toi oamenii liberi din imperiu deveneau ceteni. Provinciile trace erau situate pe Dunre, care constituia una din cele mai expuse frontiere. Prin urmare, aici se gseau mai multe legiuni dect la alte granie. Iat o list cu legiuni romane la Dunrea de Jos n a doua jumtate a secolului II d.Hr: astfel, legiunea I Italica era cantonat la Novae ( Svitov, n Bulgaria); legiunea IV Flavia Felix se gsea la Singidunum, (Belgrad de astzi); legiunea V Macedonica era la Porrolissum (Turda de astzi, Romnia); legiunea VII Claudia avea sediul la 51

( ) V (. , ); VII Viminacium (Kostolac ); XI (, ); XIII ( ). : , , , !

. ( 25 !) , - . , , . . : veteranu() - !!!). , . , .. , . (, ), . , . 52

Valentin Bluoiu


Viminacium (Kostolac n Serbia); legiunea XI Claudia se gsea la Durostorum (Silistra n Bulgaria); legiunea XIII Gemina avea garnizoana la Apullum (Alba Iulia n Romnia). Iat ce nume frumoase: Flavia, Claudia, Gemina, dar ce teribil for degajau legiunile care purtau aceste nume drglae!

B. Ruinele termelor de la Varna (n Bulgaria). Sursa: http://www.ancient-bulgaria.com/2008/05/09/the-roman-thermae-in-varna/

O categorie de militari cu un rol important a constituit-o cea a veteranilor. Acetia erau ostai aflai n apropiere de terminarea serviciului militar (care dura cam 25 de ani!) foarte experimentai, chiar dac vrsta i fcea mai puin puternici sau rezisteni. Dup ce terminau cu armata, erau mproprietrii n provincia n care armata era cantonat. De obicei erau cstorii cu localnice i cutau s-i triasc anii btrneii n linite alturi de familie. Apropos de cuvntul btrnee: cuvntul btrn provine n limba romn din latinescul veteranus (de unde v dai seama de importana pe care veteranii au avut-o n romanizarea traco-dacilor!!!). n legtur cu tracii, doar cei din Moesii au fost romanizai. Cei din provincia Thracia fuseser elenizai, adic i nsuiser civilizaia, cultura i limba grecilor. Romanii nu au izbutit s romanizeze sudul Peninsulei Balcanice (Grecia, care constituia o provincie roman cu numele de Achaia) deoarece civilizaia i cultura greac erau de un mare prestigiu i de o mare valoare. Aa se explic i faptul c o parte a tracilor nu a putut fi romanizat. 53

1! , , 1 . . : 5 , 18 ( , 1 ), ( porcellum), 5 , ( Panem candidum) 2 ; -, , 2 , , , 1 ; 95 , 2 ; , , 20 . , : 28 , 97 , , , 117 , . , ( C. , C. , ) : : , , , , , , (.). : / / I !

54

Valentin Bluoiu


Un banchet de 1 Mai! Iat socoteala ncasrilor i cheltuielilor fcute cu prilejul unui banchet dat n ziua de 1 Mai. Sumele se strng n cursul lunii aprilie. n ajunul zilei de osp se fac cumprturile: 5 miei care cost 18 dinari (iat deci ct e de vechi obiceiul mielului mncat la iarb verde, de 1 Mai); un purcel (porcellum), 5 dinari; pine alb (panem candidum) de 2 dinari; tmie din cea mai bun, desigur pentru slujba care preceda masa, 2 dinari; mirodenii, salat, oet i ceap cu sare de cte 1 dinar fiecare; vin obinuit 95 de dinari; vin vechi de 2 dinari; un alt articol, probabil tot butur, fiindc e trecut la un loc cu acesta, 20 de dinari. Proporia e, dup cum se vede, elocvent: mncarea 28 de dinari, butura 97 de dinari, iar n cazul cnd articolul nenumit intr tot aici, cum bnuim, atunci 117 dinari, adic de patru ori mai mult. Nu se poate spune c daco-romanii preuiau vinul mai puin dect naintaii lor, dacii! (Constantin C. Giurescu, Dinu C. Giurescu, Istoria romnilor din cele mai vechi timpuri pn astzi) Dicionar: Romanizare: procesul prin care unei populaii sau unui teritoriu i s-au impus obiceiurile, cultura, modul de organizare, instituiile, civilizaia roman i limba vorbit de romani (latina). Tem: Nu uitai s aplicai metoda tiu/Vreau s tiu/am nvat dup ce ai citit rezumatul capitolului i apoi ntreg capitolul!!!!

55

V.

. , . , , , . : 1. ? : . , (, !), , . I . . . . (, , , , ), . , . , . , equus () sedere in equo ( ). , caballus ( , . .. ). cal () cheval (), caballo () .. , . , , . : . . , (homo, barbatus, familia; cf. mulier, , muiere ()), , : ( printe (parentem)), (fiu (filius)), (sor (soror)),( frate (frater)), cumnat (cognatus), (socru (socer)),( ginere (generem)), (nepot (nepos,-tem)). , : : (bun (bonus)), ( frumos (formosus)), (tnr (tener)), (btrn (veteranus))...... , , , 56

Valentin Bluoiu


Capitolul V.

Etnogenezan aceste capitol este vorba despre etnogeneza romneasc. Se demonstreaz c formarea poporului romn a avut loc pe ambele maluri ale Dunrii. S tii, drag cititorule, c formarea poporului romn este o problem care a fost ndelung discutat de istoricii romni i strini. Acest subiect trebuie pus n legtur cu mai multe ntrebri: 1. Ce fel de popor este poporul romn? Rspuns: Poporul romn este un popor romanic. Aceasta nseamn c romnii vorbesc o limb (limba romn, bineneles!) care deriv din limba latin, vorbit de romani. Nu este vorba de limba latin ntlnit n lucrrile realizate de clasicii literaturii latine din secolul I .Hr. (Cicero, Caesar, Vergilius, Horatius i muli alii), ci de limba latin popular. Aceasta era vorbit de oamenii obinuii, muli din ei nebeneficiind de o educaie n coal. Astfel, multe cuvinte ale latinei populare erau diferite de limba latin clasic. De exemplu, Cicero scria equus (cal) n expresia sedere in equo (a sta pe cal). Oamenii de rnd utilizau cuvntul caballus (dei este un cuvnt care se ntlnete i la anumii autori pentru a desemna o... mroag). n limbile romanice cuvntul cal (n romn), cheval (n francez), caballo (n spaniol) etc se observ c deriv din cuvntul din latina popular. Demonstrm c limba romn este o limb romanic prin studiul limbii latine. Iat ct de frumos scriau doi mari istorici romni: Pentru toate categoriile eseniale ale vieii omeneti ntrebuinm termeni latini. S dm cteva exemple. Astfel, pentru a exprima noiunile generale de om, brbat i femeie (homo, barbatus, familia; cf. mulier, din care a rezultat, n romnete, muiere), precum i pe acelea care privesc familia: printe (parentem), fiu (filius), sor (soror), frate (frater), cumnat (cognatus), socru (socer), ginere (generem), nepot (nepos,-tem). Multe din nsuirile trupeti i sufleteti, precum i vrsta se exprim tot prin termeni latini: bun (bonus), frumos (formosus), tnr (tener), btrn (veteranus)... Dac trecem acum la ndeletniciri, vom constata, de pild, n agricultur, c operaiile mai nsemnate, precum i cerealele poart nume de aceeai origine: a ara (arare), a semna (seminare), a treiera (tribulare), a secera (sicilare), a culege (colligere)... Apoi, gru (granum), secar (secale), meiu (mlium), orz (hordeum), alac (alica)... Tot 57

: (a ara (arare)), (a semna (seminare)),( a treiera (tribulare)), (a secera (sicilare)), (a culege (colligere))... ,( gru (granum)), (secar (secale)), meiu (mlium), (orz (hordeum)), alac (alica)... , (pmnt (pavimentum...)), cmp ((campus)), (arie (area))...... , : ( jug (jugum)), ( furc (furca)), (secera (sicilis, sicilem)) - arat (aratum), . , , , - ... , , . Grind (), (Mola) (pinsare) (, , ), , (). (CERN) (cibrum disimilare cribrum), (Aqua) (allevatum), () scage (subigere), (coopertorium) (testum). (coquere) (coctorium), (Panis, Panem) . () Varzari ( [] diaria), meiu, (quassatum). (Giurescu C. , C. Giurescu, - ). , ? 2. ? : Dacia VIII-IX ( VIII-IX ). 3. ? : romanitii . , Romanianization . . Dacia ( 106 ). , . (A) , , . Etnogenez , . gograf, , . Vlsan, : , , , . , , , . - - . barcagii - ghardapuri. . - . . 58

Valentin Bluoiu


astfel, pmnt (pavimentum...), cmp (campus), arie (area)... n sfrit, cteva unelte: jug (jugum), furc (furca), secera (sicilis, sicilem) i macedo-romnul arat (aratum), n locul plugului nostru. Caracteristic e faptul c n cele dou forme de agricultur, n viticultur i n grdinrit, i, mai ales, contrar ateptrilor, n ce privete ultima care e considerat de obicei o specialitate a vecinilor slavi, marea majoritate a termenilor sunt tot latini... Interesant de urmrit, sub raportul termenilor de origine latin, este operaiunea transformrii grului n pine. Grul se macin (machinare) la moar (mola) sau se piseaz (pinsare) n piu (pilla, din pilula, diminutiv al cuvntului pilla), prefcndu-se apoi n fin (farina). Aceasta se cerne (cernere) cu ciurul (cibrum, prin disimilare din cribrum), se amestec cu ap (aqua) i cu aluat (allevatum), se frmnt (fermentare), se scage (subigere), adic se d form de pine i se pune la crptor (coopertorium) sau n est (testum). Urmeaz apoi coacerea (coquere) n cuptor (coctorium) pn cnd pinea (panis, panem) e gata. Din fina de gru se mai poate face plcint (placenta) i vrzare (vir[i]diaria), din cea de meiu, psat (quassatum). (Constantin C. Giurescu, Dinu C. Giurescu, Istoria romnilor din cele mai vechi timpuri pn astzi). Vedei ct de important pentru neamul nostru romnesc este s cunoatem limba strmoilor notri, romanii? 2. Cnd s-a format poporul romn? Rspuns: Poporul romn s-a format dup cucerirea roman a Daciei i a nordului Peninsulei Balcanice pn prin secolul al VIII-IX d.Hr. (prin analogie cu celelalte popoare romanice deja formate dup secolul VIII-IX). 3. Unde s-a format poporul romn? Rspuns: Poporul romn s-a format pe ambele maluri ale Dunrii n aria romanitii orientale. Aceasta era o zon foarte vast cuprins ntre Austria de astzi i Marea Neagr, trecnd prin nordul Peninsulei Balcanice i n care populaia cucerit a fost supus romanizrii, nvnd limba latin. Romanii au cucerit acest spaiu n decurs de cteva sute de ani. Ultimul teritoriu tracic ocupat a fost provincia Dacia (n anul 106 d.Hr.). Pe harta (A) se observ c partea de nord a Peninsulei Balcanice a fost romanizat, n timp ce sudul era vorbitor de limb greac. n procesul de etnogenez romneasc, Dunrea nu a reprezentat un obstacol n calea legturilor ntre populaia de la nord i de la sud de fluviu. Iat ce scria un mare geograf, romn, G. Vlsan, despre rolul Dunrii n istoria poporului romn: Dunrea a fost n trecut mai curnd o ax romneasc, cum e i lanul carpatic, iar nu un hotar. Un fluviu numai n vreme de primejdie desparte; n vreme de pace e un fir de legtur i de apropiere. Aa a fost Dunrea pentru romni n tot cursul inferior i n regiunea Porilor de Fier. Romnii satelor din defileu sunt barcagii vestii numai lor li se ncredina trecerea ambarcaiunilor prin ghardapuri. Erau i pescari ndrznei. Aceste nsuiri i-au rspndit pn n inima Ungariei, iar n cursul inferior pn la Mare. Poezia lor popular cnt marea tot att de des ca i muntele.

59

A. Linia din hart este numit Linia Jirecek, care separ zona n care s-a vorbit limba latin de cea n care s-a vorbit limba greac. A fost numit aa de la Constantin Jirecek, un lingvist ceh, care, pe baza inscripiilor latineti sau greceti a stabilit aceast demarcaie ntre cele dou limbi. Sursa: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Bgiusca_Jirecek_Line.jpg

B. Elementele etnogenezei romneti.

60

Valentin Bluoiu


Cum s-a format poporul romn? Rspuns: n imaginea (B) este desenat un sandvi. El prezint cele trei elemente care au alctuit poporul romn. Evident partea cea mai gustoas din sandvi o constituie bucata de carne, care se afl ntre cele dou felii de pine. Aceast bucat de carne constituie stratul, care la toate popoarele romanice (ntre care i romnii) este latin (sau roman). Dedesuptul stratului, se afl, evident substratul (reprezentat de felia de pine de jos). Acesta este format din populaia supus de romani n momentul n care acetia au cucerit un teritoriu. n cazul romnilor, bineneles, substratul este alctuit din traco-daci. n fine, felia de pine de deasupra este superstratul (adstratul), adic din slavi. Un sandvi... interesant, nu-i aa? Prima etap n formarea poporului romn a constituit-o romanizarea. V-am mai spus c romanizarea este un fenomen complex, care nseamn nsuirea de ctre populaia autohton (n cazul romnilor traco-dacii) a civilizaiei, tradiiilor, obiceiurilor, religiei romanilor, i n special a limbii latine. Aadar, btinaii, dup cteva generaii, i uitau limba i o nvau pe cea latin. Desigur, se mai pstrau cteva cuvinte care aparineau limbii pe care o vorbeau nainte de cucerirea roman (n limba romn exist cteva zeci). Astfel, btinaii (daci, traci, iliri) romanizai au devenit daco-romani, traco-romani, iliro-romani. n timp, limba latin vorbit n fosta provincie Dacia i n nordul Peninsulei Balcanice a nceput s se modifice, nct, treptat-treptat, a devenit diferit de limba latin vorbit iniial. De aceea, nvaii afirm c, n secolul al VI-lea, latina se tranformase att de mult, nct devenise limba romanic balcanic (strromn). S-a pstrat i o expresie n aceast limb: torna, torna, fratre! Dar haide s povestesc ce s-a ntmplat: n anul 587 un neam migrator venit tocmai din Asia, avarii, a nvlit n Peninsula Balcanic. Clreii avari s-au rspndit dup prad, ceea ce l-a determinat pe generalul comandant al armatei romane s atace. n timp ce romanii naintau, de pe spatele unui animal de povar, a czut bagajul unui osta. Tovarii lui de arme, fiind noapte i vrnd s-i atrag atenia acelui osta, i-au strigat n limba printeasc, cuvintele: Torna, torna, fratre. Ostaul nostru nu a auzit strigtele camarazilor. Unii dintre ceilali soldai au crezut c este vorba despre o comand privind retragerea, de aceea au luat-o la fug. O mare nvlmeal s-a produs n armata roman. La rndul lor, avarii au intrat n panic i au fugit... n direcia opus!!!! Retragerea aurelian. Dacia a fost provincie roman din 106 pn pe la 271, cnd mpratul Aurelianus (270-275) a poruncit evacuarea provinciei. Provincia Dacia de la nord de Dunre a fost prima provincie prsit de armata i autoritile romane n timpul mpratului Aurelianus. Dac v uitai pe hart, vei nelege de ce Dacia a fost prsit mai repede: era mai greu de aprat n faa atacurilor migratorilor goi i a aliailor lor, carpii (care erau dacii liberi). Dup plecarea armatei i autoritilor procesul de romanizare a teritoriului de la nord de Dunre a continuat datorit legturilor economice ntre nordul i sudul fluviului i a faptului c mpraii romani au deinut o perioad o parte a pmnturilor fostei provincii. Pentru a masca pierderea unei provincii, Aurelianus a format una nou, Dacia Aurelian (divizat mai trziu n Dacia Ripensis i Dacia Mediterranea). Aceast nou Dacie coincide n mare parte cu zona locuit astzi de romnii de pe Valea Timocului. 61

Sunt istorici care consider, din interese politice, c atunci au plecat toi locuitorii din provincie la sud de Dunre, c poporul romn s-a format n acea zon, de unde ar fi migrat napoi la miaznoapte de fluviu mult mai trziu. Aceasta este teoria imigraionist, al crui principal exponent a fost istoricul german din secolul al XIX-lea Robert Roesler (de unde i denumirea de teoria roeslerian). Majoritatea istoricilor afirm ns c majoritatea populaiei din Dacia a rmas pe loc, regiunea de la nord de Dunre constituind una din zonele de formare a poporului romn. Aceasta este teoria continuitii. Care dintre teorii este mai aproape de adevr? Sunt multe argumente n favoarea celei de a doua teorii. Poate cel mai puternic este acela c majoritatea hidronimelor (nume de ruri) din Romnia au pstrat vechile denumiri motenite de la daci: Dunre (Donaris), Mure (Maris), Olt (Alutus), Prut (Pyretis), Arge (Argesis) etc. Dac locuitorii Daciei ar fi plecat n urma ordinului dat de mpratul Aurelian, cum de au supravieuit aceste denumiri? n acel moment, cretinismul a constituit un factor de romanizare, n special prin activitatea misionarilor, cel mai cunoscut dintre ei fiind Nicetas din Remesiana. Reinei: poporul romn este unul dintre cele mai vechi popoare cretine din Europa; el a fost cretinat n mod natural. Nu exist o dat de la care s spunem: de la anul... am devenit cretini, cum este cazul bulgarilor, ungurilor, ruilor etc, popoare care s-au cretinat n urma unei porunci primit de la stpnire. Noi am nceput s fim cretinai nc de la nceputurile cretinismului, se zice prima dat de apostolul Andrei, care a propovduit noua credin n Scythia Minor (Dobrogea de astzi). Cei mai importani termeni cretini din limba romn provin din latin: Dumnezeu (Dominus Deus), cruce (crux), Crciun (Creatio), a boteza (baptisare), nger (angelus), Pate (Pasche). Mai trziu, la romni a fost introdus slujba n limba slavon, din cauza faptului c intermediari ntre acetia i centrul cretinismului ortodox (pe care l-au adoptat romnii), Imperiul Bizantin, erau bulgarii (popor slav cretinat n secolul al IX-lea) i care aveau un stat puternic. Slavii. n anul 602, au izbucnit lupte pentru tronul Imperiului Roman de Rsrit de care au profitat slavii, un popor care a migrat dinspre centrul Europei. Acetia au intrat n numr mare n Peninsula Balcanic. Nvlirea slavilor a avut mai multe consecine: 1. Romanitatea oriental a fost definitiv izolat de romanitatea occidental, fiind redus la Peninsula Balcanic i devenind astfel romanitate balcanic. 2. A fost divizat romanitatea balcanic n mai multe arii care au condus la apariia dialectelor limbii romne: cel nord-balcanic (daco-romn) i cele sudice (meglenoromn, aromn i istro-romn). 3. Muli locuitori romanici de lng Dunre au fost mpini mult ctre sud, ajungnd pn n Grecia de astzi. Romni sau vlahi? n acele vremuri ndeprtate, romnii erau cunoscui sub numele de vlahi. De unde provine oare acest nume? Rspuns: Numele de vlah provine dintr-un cuvnt ce desemneaz numele unui trib celtic (Volcae); aceast denumire a trecut la germani i la slavi, unde a denumit pe vecinii romani sau romanizai ai acestora. La slavii aezai n Balcani apare chiar sub forma vlah, n timp ce la rui sub forma volohi. Cuvntul l ntlnim nu numai la germani i slavi, dar i la alte popoare (ca de exemplu la unguri sub forma blach i apoi olh). De asemenea, cuvntul vlah este ntlnit i n izvoarele bizantine. Aadar, CUVNTUL VLAH I DESEMNEAZ PE ROMNI,ATT PE CEI DE LANORDUL DUNRII, CT I PE CEI SUD-DUNRENI. 62

Valentin Bluoiu


La captul secolelor de etnogenez, a luat natere poporul romn, mprit n mai multe ramuri: I. Daco-romnii aflai la nord i la sud de Dunre. Cei de la nord sunt cei din Romnia, Ungaria, Basarabia, Transnistria, Bucovina de Nord. Cei din dreapta fluviului sunt alctuii din trei ramuri: timocenii, dobrogenii i pstorii din Munii Haemus (Balcani). II. Aromnii sau macedoromnii (1). Dup nvlirea slavilor n Balcani, unii romni au fost mpini spre sud. Astfel, n decursul istoriei i gsim pe aceti romni n Bulgaria, Macedonia, Albania, Grecia etc. Astfel, n Tessalia (regiune din Grecia), numrul lor era att de mare, nct aceast zon era numit Megali-Vlahia (Vlahia cea Mare). Regiunile Acarnania i Etolia (tot din Grecia) formau Valahia Mic. Aromnii sunt cunoscui sub mai multe nume: grmuteni, freroi, muzchiari etc. Grecii i numesc cuovlahi, iar srbii nari (poate de la faptul c n limba lor este ntlnit frecvent sonoritatea i) etc. III. Meglenoromnii sunt rspndii n Grecia n zona numit Meglen, n dreapta rului Vardar. IV. Istroromnii reprezint cea de a patra ramur a romnilor i locuiau zona din Peninsula Istria din Croaia. n vechime, istroromnii au locuit o zon ntins format din teritoriile Serbiei, Bosniei-Heregovinei i Dalmaiei. O dovad a contiinei romanitii a acestor romni o constituie faptul c se numeau ntre ei rumeri. Etnogeneza bulgarilor i srbilor. Bulgarii i srbii sunt popoare slave. Dup anul 602, slavii au ptruns n numr mare n Peninsula Balcanic. Aici ei au slavizat n mare parte pe populaia vorbitoare de limb latin (romnii vechi). La apariia bulgarilor a contribuit populaia romneasc, care treptat a fost asimilat de slavi, precum i nvlitorii venii din Asia (i numii de istorici protobulgari). Acest ultim element a dat denumirea poporului, n schimb slavii i-au impus limba. La fel, n cazul srbilor, romnii (vlahii) au fost asimilai de ctre slavi. Dicionar: Etnogenez: proces de formare a unui popor. Romanic: care se trage de la romani. Vlah: nume dat de ctre alte popoare romnilor din stnga i din dreapta Dunrii. M ntreba Marin Preda cum era cu macedoromnii i i-am zis: Domnule Preda, macedoromnii nu sunt romni, sunt super-romni, romni absolui. Att de npstuii i gonii, au instinct naional de fiar btut. Iar eu i dumneata, pe lng ei, avem for domestic de rae. Mcim. Am stat cu macedoromni n temni. i bteau pn i omorau, dar nu declarau nimic. Au o brbie perfect. (Petre uea, mare om de cultur romn al secolului al XX-lea) Tem: Cutai informaii despre formarea celorlalte popoare romanice (italienii, francezii, spaniolii, portughezii) i descoperii asemnri i deosebiri ntre formarea acestor popoare i formarea poporului romn. 63

VI.

, . , vlahii . , . , , : , , . ( ) [...] , , , , , . , , , , , , . [...] ( , ) . . , , , l , . . - , , . , .. . , , , . , , . ! (Gesta Hungarorum ) 64

Valentin Bluoiu


Capitolul VI.

Vlahii n izvoarele istoriceCapitolul prezint documente medievale n care sunt atestai vlahii. Se desprinde ideea c vlahii i romnii sunt unul i acelai popor. n timpul domniei mprailor iconoclati naiile de prin prile Dunrii gsind un timp de anarhie, deoarece mpraii romanilor luptau n contra sfintelor icoane. Nelegiuiii care atunci se numeau richini i mai simplu vlahorichini i sagudai avnd n stpnire Bulgaria i ntinzndu-se puin cte puin n diferite pri cucerir de asemenea i Macedonia, n urm venir la Sfntul Munte cu copii cu toi: c nu era nimenea ca s se opun i care s se lupte i care, cu timpul, fiind convertii de Sfinii Prini crezur, devenind buni cretini. (Manus

Manual Istorie 01

Documents

Transcript of Manual Istorie 01