LXXVII TEORIA STRUŢULUI

8/2/2019 LXXVII TEORIA STRUULUI

1/14

Dacia

AurelianRevista romnilor din

Timoc

Columna Centenaria=r zboiuldintre romani i daci (101-106 d.Cr.)

nalt de 39,83 m LXXVII. TEORIA STRU ULUI

De ce sunt ascuni romnii timoceni?

S pt mna trecut revista noastr electronic a publicat un articol cu tema Modificarea Identit ii romnilor, ne refeream la romnii din Timoc Serbia,acum mergem pe aceeai linie s vedem ce este cu aceti romni.

Statul de drept are nite obliga ii fa de

minorit i iar problema se pune c Serbia ca stat suveran i independent nu are romni n Serbia, zicei; descoperirea este recent a ctorva istorici politici sau al i administratori agrama i. Este evident c nc din secolul al XIX-lea s-a c utat s se ascund acest nume i pn n prezent srbii au reuit, folosindu-se de manierele lor necultivate i netiin ifice s lase impresia c n Serbia nu exist romni de aceea n-au nici drepturi din moment ce lipsesc subiec ii. Este o inova ie n chestiune pentru c n lume i n Europa sunt sute i mii de minorit i, ns pn n prezent nu cunosc una care s nu fi izbutit s -i afirme identitatea n mod public i s-o recunoasc chiar statul de drept i s fie obligst s -i recunoasc ns i statul recalcitrant.

Dac r sfoim istoria i urm rim traseul politic al romnilor din Timoc Serbia de R s rit vom observa c

n trecut cu o sut de ani adic n secolul XX despre 1


2/14

romnii din Serbia se scria corect sau aproape corect; deci serecunotea c romnii din Serbia aa cum ap reau n recens mintele oficiale sub denumirea de rumuni sunt aceeai popula ie c reia i se atribuie porecla de vlasi .

Srbilor din secolul XX fie ei ct de nv a i sau de limita i nu le-a trecut prin cap c pot s tergiverseze rezolvarea unei

probleme politice prioritare, introducnd cuvinte magice cum estecuvntul vlah dat tuturor romnilor de pe glob, ns vlahii din Serbia sunt al i vlahi dect cei din Valahia numit n Evul Mediu aa

n titulatur oficial de c tre str ini dei se tie c oriunde ar fi vlahii, ei sunt romni. Pentru copii a fost nevoie s se alimenteze min ile nveninate de ur na ionalist cu cea de vlah i c cea de romn este o inven ie pornit de la Bucureti.

Problema aceasta este o axiom , de pild nu le pot spune ungurilor c nu sunt i maghiari, nu le pot spune vlahilor din peninsula Italic c nu sunt i italieni, nu le pot spune nem ilor c nu sunt i germani, dup cum nu li se poate spune srbilor c nu sunt vechii servieni adic slugi ai avarilor adui n Europa.

De fapt la romni chestiunea aceasta s-ar asemui cu aa-zisulcuiul lui Pepelea. Omul a avut grij s se asigure c provoc rile lui repetate i mincinoase s -i stea la ndemn prin cuiul l sat n casa adev ratului proprietar. De aceea cnd n mod oficial s-a discutat despre popula ia romneasc din Timoc Serbia de r s rit pn la venirea comunitilor nimeni nu s-a legat de terminologia de vlah. ns ast zi comunitii i na ionaliti srbii prin coal ,

biseric , armat etc., au izbutit ici colo s lase impresia celor nematuriza i c n Serbia tr iesc vlahi. Dup revolu ia din 1989 care a spulberat comunismul, romnii timoceni din teritoriu s-auidentificat fa de stat cu vechiul lor nume din statisticile srbeti cnd li se spunea rumuni, cam vreo 150 de ani n urm . De aceea au ncercat s -i cear drepturile sub aceast denumire ns oficialitatea srb a intervenit i a zis: cere- i drepturile voastre sub identitatea de vlasi dac vre i s ave i succes; i s-au g sit profesori, ingineri, doctori care au acceptat s cad n aceast

capcan i pn la urm s-au v zut p c li i c vlahilor nu li s-a dat nici un drept. B d r nia politic a statului vecin const n aceea c ei tiu c n dreapta Dun rii n cele 4 jude e dintre Morava-Timoc tr iesc romnii ns le e mai uor s saboteze dezvoltarea culturii romneti spunnd c ei au descoperit originea romnilor din

Timoc acum i de aceea i-au i botezat pe romnii timoceni, vlahi.Le-a i folosit sintagma de vlasi n recens mintele falsificate din cap n coad cnd prin 2002 mai erau reunoscu i n Serbia de

2


3/14

r s rit vreo 40.000 de vlahi. ns vlahii nu cer s fie reboteza i cu alte denumiri sau s fie num ra i de iresponsabili, s li se dea moii, s li se cumpere averi, s li se ofere diplome cnd n-au nevoie de ele. Ei recunosc c sunt porecli i vlasi ns cuvntul lipsete din limba romn , iar ei n-au cerut altceva dect s li se recunoasc oficial identitatea sub aceast sintagm i s-a constatat

c ntreba i vlahii ce limb vorbesc au r spuns c vorbesc romnete; prin urmare n aceast limb romneasc pretind un drept legitim de la statul de drept. Dar chiar dac s-ar admite identitatea rumnilor s fie nlocuit cu cea a vlahilor, noi asta cerem, s ni se recunoasc drepturile noastre sfinte n limba pe care o vorbesc vlahii, limb numit rumneasc . Iat c oricum ne-am nvrti, vicleugul i cu ndemn ri diplomatice, prin conspira ie i agramatism sus inute de c tre puterea de stat, pn la urm nodul Gordian r mn tot romnii.

Conspira ia aceasta a fost asupra ntregii na iuni romne, prin 1981, mi amintesc c la Freiburg, Germania veniser srbi, croa i, macedoneni, i al ii cu so iile, cu bra ele pline de ziare n care scriau c aromnii sunt nedrept i i, c ei de fapt nu vorbesc un dialect al limbii romne aa cum se spune de sute de ani, civorbesc o limb proprie, care n-are nici o asem nare cu limba romn .

Tactica s-a mutat n Moldova i Transnistria, unde romniibasarabeni n-ar mai fi fost identifica i sub denumirea veche de romni basarabeni i bucovineni, ci sub etnonimul moldovean.

Important este c to i vecinii slavi au pus ochii pe romni s -i reboteze, s le descopere o nou identitate, dei nimeni nu i-a chemat s se osteneasc pentru o chestiune att de intim asupra limbii i etnogenezei romneti. Fiecare mai are vecini, ns nici unul nu este vizat s i se reboteze na iunea i s fie toate dup voia slavilor?

Sincer s fiu, i la congresul de la Freiburg, abia a treia zi ne-am trezit, cei din Romnia i din diaspor Fran a i Germania, ce urm resc slavii, i binen eles, v da i seama ce scandal a izbucnit

n locul concluziilor. Pe noi ne surprinde tupeul acestor guvernan i ipocri i impostori arogan i i nfumura i. Ce au ei cu noi, romnii? Ore nu e dreptul nostru s ne ocup m de noi, ca subiect de drept, numai ca individ sau cet ean al Serbiei, etc.? Trebuie neap rat s se ob in ap rarea guvernului x sau y, pentru ca noi s ne putem numi mai departe romni sau rumni? Despre aceastproblem pn acum s-au scris cteva zeci de volume i nu s-a pus problema c suntem vlahi ca popor, f r denumirea oficial de

3


4/14

romni; n fond pe noi nu ne intereseaz srbii, bulgarii, grecii, cum ne poreclesc, este o chestiune secundar , pe care noi o ignor m cu totul, ne intereseaz respectarea Constitu iei i a legilor.

Recunoatem c pe atunci, Ministerul nostru de Externe nu era suficient de informat, pe cnd, acum domnul abasador IonMacovei i chiar comisia superioar a Senatului, se deplaseaz

peste Dun re, n teritoriu pentru a g si solu ii care s apropie p r ile aflate n conten ios de 176 de ani. Tocmai pentru c ei au o p rere eronat despre guvernan ii

romni pe care-i socotesc oameni moi, incapabili s rezolve problemele de fond ale na iunii i de aceea se comport ca i cnd ar avea n fa nite elevi la examenul de admitere n liceu.

Proba c aa este, ne referim la Tratatul de prietenie semnat la Belgrad n 1996, n care nu s-a prev zut c sintagma de romn este numai n Banat dup Tratat, iar peste Dun re n-ar mai fi fost romni; de aceea Tratatul din partea srbilor este semnat cuinten ia de nel ciune, profitndu-se de partenerul dezinformat.

De altfel, astfel de greeli se vor repeta n toate cazurile, atuncicnd se vor ncheia conven ii, tratate, protocoale sau altele, cu state suverane vecine i nu se va ine seama de p rerea romnilor autohtoni din teritoriul Serbiei sau Bulgariei, etc.. De aceea ampropus de mai multe ori i rennoiesc cererea ca articolul 20 din

Tratatul mai sus amintit s fie amenda i sau completat cu fraza: Prin romni de peste hotare din Serbia se n eleg, romnii din nordul Dun rii din Banat, Banatul romnesc i romnii din dreapta

Dun rii dintre Morava-Timoc, care alc tuiesc acelai bloc de genez latin sau roman i asupra c rora Romnia i exercit un drept moral i istoric.

Am mai spus-o i n alte ocazii c tot ce au f cut srbii de cnd au desc lecat ca slugi ai avarilor n Carpa i i n Balcani au f cut-o prin minciun , nel torie, laitate, milogial , conspira ie i for , nimic n-a fost realizat cinstit, corect, transparent aa cum prevedereligia cretin i uzan ele normelor de drept interna ional. De aceea suspiciunile statului i ale unor partide asupra minoritarilor,

mai ales a romnilor, sunt nsp imnt toare de ndat ce i ast zi i socotesc pe romnii din Timoc tr d tori pentru c ndr znesc s pretind de la statul srbesc nite drepturi constitu ionale. Nu tim ce crim sau p cat vor fi comis romnii din dreapta Dun rii i Balcani mpotriva st pnirii acestora, c se feresc, chiar n secolul XXI s intre n dialog cu ara noastr mum , Romnia, i s ne recunoasc identitatea cu toate drepturile aferente? Dac ar fi s ne g sim o greal neap rat, aceea ar putea s fie numai una: c

4


5/14

pn n prezent, fa de attea abuzuri f cute asupra noastr cu inten ie, nu s-a putut g si un lider care s adune 20-30 de romni timoceni care s mearg n fa a Parlamentului i a Guvernului de la Belgrad cu cte un memorandum pe care s -l difuzeze tuturor ambasadelor, dac nu, i ziarelor care nu scriu bine despre ei niciodat .

Putem s spunem c la 1899 Serbia a dat un Decret prin care se interzicea portul romnesc, la femei ceapsa iar la b rba i cl b ul alb, singurul care ne-a mai r mas de la str moii notri daci. Atunci vreo 30 de femei s-au dus la rege i regin pe jos, descul e i au protestat cernd suspendarea legii, lucru care ast zi nu se face, nu din lips de bani, de cauze ci din lenevie, incapacitate sau fric .

Ne ntreb m dac n locul nostru, al romnilor ar tr i n acest inut ungurii, nem ii, ruii, grecii, srbii sau al ii, ar fi aproape de

neconceput ca vreunul s nu se fi sesizat i pretins un restitutio in integrum, n cel mult un an. Pentru c un drept nu se milogete, nu se ob ine prin rug ci se cere n baza Constitu iei i Drepturilor omului.

Ne afl m n fa a unui paradox, i anume c , srbii, bulgarii, etc., au crezut c discriminndu-i pe romni vor izbuti n c iva zeci de ani s -i slavizeze pe romnovlahi. Pe cnd noi, de bun credin , socotindu-i pe srbi i bulgari prieteni, am tot sperat c vor rezolva problema f r s se declaneze un conflict la Tribunalul Penal Interna ional sau de alt natur mai belicoas , pentru c

orice ar fi, nimeni nu renun la neamul, limba matern aa cum nu renun la lumina lui Dumnezeu.

Nu ni se pare imposibil, s nu credem c att ntre srbi i locuitori aa-zii vlahi s nu fie i ntre ei dezorienta i sau instigatori care ncearc s nvr jbeasc na iunile noastre. S fie chiar att de naivi nct s cread c pot s induc n eroare Europa Unit i O.N.U., care pn n prezent se str duiesc s sting conflictele izbucnite ntre minorit i pentru c de fapt o minoritate

n momentul n care are asigurate toate drepturile, n-o mai

intereseaz identitatea, i se amestec cu majoritatea nct pn la urm , minoritatea dispare, aa cum este toat America, unde n- au r mas minorit i dect triburile de indieni, care au de fapt un tratament aparte. Din acest punct de vedere se vede c balcanicii au r mas ultimele popoare neevoluate i necultivate adic neinstruite i de aceea attea necazuri pe capul lor, care ncsper c minorit ile pot disp rea, fiind bilingve, folosindu-se de

5


6/14

amenin ri, presiuni, intimid ri i alte mijloace pedepsite de legea penal interna ional . Noi nu putem s mut m colile romneti n locul colilor srbeti pentru ca srbii s nve e i probleme din via a civic a na iunilor i probleme de fr ietate cretin i pe cele de bun sim i respect reciproc.

Acum toate lucrurile se rezolv repede din fuga calului, unii ajung la int , iar altele cad obosite, i nimic nu se alge de ele. Exist n zonele calde pas rea numit stru ul care crede c

dac i bag capul n nisip nu-l mai vede nimeni, la fel i fata Morgana alearg peste nisipuri, ns srbii nu o pot prinde niciodat . n cazul acesta, srbii respect teoria stru ului, ei cred c dac -i persecut , i nrobesc i prigonesc pe romnii dintre Morava-

Timoc n calitate de stat de drept au asupra lor, dreptul s le ia i sufletul, s le opreasc respira ia, s le ia casa, s -i dea afar din biserica lor str moeasc , i s -i mping n biserica srbeasc , ca i cnd Dumnezeu ar fi ori srb, ori romn i nimeni s nu afle r mnnd un secret de stat. E mult de lucru cu poporul srb, r mas att de n urm , dup moartea lui Tito, care fusese o mndrie a Yugoslaviei i a comunismului oriental dei era croat.

Punctum saliens este acela c srbii nu sunt att de m rgini i, nct s nu tie ce e vlah i ce e romn, s nu le cunoasc satele i s nu aib chiar prieteni, pentru c romnii sunt prietenoi, n-au n ravul urii, nici pe vecini, dar nici pe al ii. Ei tiu c au o cultur popular mai modest , dect vecinii lor romni, iar cultura major

nu se poate apropia de cea romneasc . Bine ar fi s nu fie aa. O chestiune se pune de aceea c srbii i dau seama c

teritoriul din dreapta Dun rii este un teritoriu romnesc locuit de romni din cele mai vechi timpuri, iar srbii n-au venit dect de176 de ani pe aceste teritorii i firete observ c de fapt ei au n romnii timoceni o prad , un corp str in pe care l st pnesc n mod ilegal, dar l-au ocupat n 1833 din ini iativa ruilor care au folosit un iretlic s cedeze provincia autonom Margina, Serbiei care tocmai atunci era nc subjugat Turciei i s o ocupe ca pe

un teritoriu str in.Pentru care motiv se feresc de aceti romni i i t inuiesc ca pe nite obiecte furate, s nu se afle de c tre marele public i de c tre institu iile competente europene c acolo sunt romni i n-au nici o rela ie spiritual cu instinctul egoist srb.

De ce ziaritii, televiziunile, radio n limba lor matern lipsesc cu des vrire, ca i cnd ei n-ar exista ca cet eni.

6


7/14

De ce se feresc ca dracul de t mie, s n-aib i ei un cuvnt de spus despre drepturile i obliga iile lor, i pentru ce sunt indezirabili i trata i ca un popor mort dei sunt singura popula ie lng care au crescut srbii de la venirea lor din Asia i pn la aclimatizarea ca nite coloniti lovi i de soart i prigoni i s colinde Balcanii i s caute un loc de aezare.

Cum se explic situa ia real c o popula ie de sute de mii de locuitori n-are un cuvnt de spus, nici n Parlamentul Central n-auun deputat, nici n consiliile regionale sau or eneti. Deci romnii sunt o popula ie enigmatic , f r identitate care trebuie ascuns , ori pitulat, aa cum spun romnii timoceni, ca s se justifice asimilarea total , prin aceea c , n-au limb , n-au alfabet, n-au ar mum care s -i protejeze, i c este o absurditate s mai ceri drepturi n plus fa de cele pe care le au fra ii lor srbi. Dar cum a fost posibil ca sub regimul communist Tito i Partidul Comunist le-a recunoscut identitatea, le-a permis s aib un ziar VorbaNoastr i Lucrul Nostru la Z iceri iar buletinul la Pojarievac; au mai avut afar de asta 7 deputa i, care ap rau interesele romnilor din Timoc, nu pe ale srbilor, srbii aveau al i deputa i. n afar de asta romnii timoceni erau singurii din Yugoslavia ce aveau un postde radio n limba romn la Z iceri, care a emis din 1945 pn n 1948, cnd Partidul Comunist a desfiin at postul de radio romnesc i l-a transferat n Kosovo la Pritina minorit ii albaneze existente atunci cu care era prieten la cataram .

Aici este aici, cum de atunci s-a putut iar acuma nu se poate?

Poate pentru c ast zi sunt la putere na ionalitii iar atunci erau comunitii. Romnii aveau un deputat foarte curajos, IancuLumoan Simionovici din Podgor , care a scris i o carte de poezii romneti, pe atunci srbii nc nu-i luaser avnt pe aripile cuvntului vlah. Deci acestea sunt adev ruri care nu pot fi t inuite ngropate sau uitate. Istoria se scrie din fapte, nu din poveti, legende i iluzii. Deci romnii din Timoc exist , sunt autohtoni, adic cei mai vechi locuitori ai p mntului aceluia, care nu pot fi dezmoteni i de c tre nite venetici ce nu-i v d de treab

i dezgroap mor ii nct n-o s le plac , dac mine-poimine nu se vor nate nite romni timoceni curajoi care s pretind , fie revenirea la provincia autonom Margina, fie s se anexeze la un vecin, care are voca ie, pentru a-i st pni pe al ii i a le proteja tezaurul spiritual de la str moi. Aceasta este dilema, altfel nu se poate?

Iluzia politicienilor srbi este c romnii din Timoc s-au integrat n poporul srb, cunosc limba srb , i astfel i-au pierdut

7


8/14

identitatea nct au disp rut. Despre ei se spune c n-au contiinna ional , au contiin etnic de rumni motenit de la str moii lor str vechi daco-romani, i asta dup srbi este o prob c , romnovlahii din Serbia nu se recunosc romni i le place s fie srbi pentru c sunt ndr zne i i cu tupeu fa de romni.

La finele anului 1947 Tito ntoarce vizita Primului Ministru al

Romniei, dr. Petru Groza, care se deplasase la Belgrad prin lunamai 1947 cu scopul de a cere oficial coli romneti pentru romniidintre Morava-Timoc, Serbia de r s rit. Chiar dac n chestiune nu s-au nregistrat progrese, problema a r mas deschis . Pentru acest eveniment, eu personal am scris 2 c r i cu material documentar, unul Studii Etnografice (1947) i Studii Demografice (1947), pecare mi le-a cerut Prof. Univ. Victor Papa Costea, membru P.N.L.,directorul institutului Nicolae Iorga. Pn aci, rela iile cu R.S.F.Y. au mers tr-gr pi, numai Tudor Vianu tia prin ce greut i am trecut. ns nimeni nu b nuia c rela iile noastre politice i diplomatice se vor modifica prin hot rrea luat la edin a Biroului Informativ de la Bucureti, inut prin vara anului 1948. Rela iile au fost foarte tensionate, cei care am fost militari n perioada aceeatim c ne desp r ea de Yugoslavia un cmp de cazemate i de aceea se atepta izbucnirea unui r zboi ntre marea Uniune Sovietic i mica Yugoslavia, iar din marea uniune f ceau parte to i sateli ii. De aci ncolo s-a n sprit i tratamentul romnilor din Timic i a celor din Banat. La cei din Banat s-a schimbat Centrul Culturalde la Vre la Novi Sad unde nu existau romni.

ntreb rile acestea vor r mne f r r spuns zeci i poate sute de ani, ntruct ei, i-au format o idee fix c politicienii romni n general sunt lai i fricoi, lucru care este adev rat, deoarece acestea au fost calit i care i-au ajutat s supravie uiasc pe p mntul lor i n casa str moeasc fa de n v litorii srbi din Asia. Putem prezenta date statistice despre frica pe care o purtaustatului comunist ar tnd c i au ndr zbit s se declare vlahi la recens minte, pentru c Partidul Comunist a inventat teoria vlahului. Iat datele:

Statistici

1948nr.

1953nr.

1960nr.

1971nr.

1991nr.

2002nr.

Romni

Vlahi

3.489

93.444

-

36.728

-

1.330

1.460

17.810

-

15.673

2.339

40.054

8


9/14

Oricine poate s -i dea seama ct fric trebuie s fi avut aceast popula ie cnd a trebuit s -i declare identitatea, fie de vlah, fie de romn. Cea de romn a disp rut ncet-ncet cu totul. Dup p rerea romnilor din Timoc, Serbia, se crede c Institutul de Statistic de la Belgrad este ca i inexistent, pentru c datele prezentate sunt pur i simplu copil reti i iresponsabile. Dac au

un document din care se atest c i-au st pnit cndva pe romni sau vlahi, nainte de a fi dona i ca zestre Serbiei, odat cu renaterea lor din cenu la 1833 s ne comunice pentru a-i aplauda.

De asemeni putem s -i ntreb m n treac t pe vecinii notri de cnd i st pnesc pe romnii din Timoc, care au fost regii lor din Evul Mediu n acest teritoriu, i care au fost elitele politice de laeliberarea de sub turci. De asemenea, pentru l murirea opiniei publice s indice unul sau mai multe hrisoave din care s rezulte c str moii lor srbi au construit ntre Morava-Timoc, pe vremuri, urm toarele cet i, m n stiri sau biserici, ca s fie trecute n patrimoniu. Suntem mul umi i chiar dac ne arat o icoan din care s rezulte c pn n secolul al XVIII-lea pe aici a tr it picior de srb.

Pentru ce nu se vorbete despre romni, dei sunt a douapopula ie ca num r dup srbi i vom demonstra prin recens mintele oficiale srbeti din timpul egalit ii statului Serbiei se numeau cu nume oficial de rumuni, s fie ei chiar att de nensemna i nct de 176 de ani s fie pitula i prin g urile politice

ale Serbiei, nct s se dea impresia c n Timoc i Serbia de r s rit ei nu exist , i de aceea n-au cui s dea drepturi.

Strategia aceasta de a-i supune pe romni la o discriminarecare merge pn la desfiin area identit ilor, trebuie s pun pe gnduri pe oricine are suflet de cretin i se crede om normal. Iatun tabelul cu datele oficiale dup recens mintele srbeti:

Statistici

1846

nr.procent

1850

nr.procent

1859

nr.procent

1866

nr.procent

1884

nr.procent

1890

nr.procent

Romni97.215

41,76%

104.343

11,17%

122.593

43,41%

127.402

28,44%

149.714

38,7%

143.661

23,1%

9


10/14

Srbi136.553

58,24%

829.999

88,83%

159.783

56,59%

320.952

71,56%

236.793

61,3%

469.945

79,9%

Statisitici

1895nr.procent

1900nr.procent

1921nr.procent

Totalprocent

e

Romni

196.285

33,66%

120.650

26,80%

145.323

21,7%

29,86

Srbi387.917

66,33%

341.971

73,2%

415.487

78,25%

70,13%

Cum i explic s se comporte n secolul XXI cu atta lips de voca ie de stat liber i independent care i trateaz supuii, cum sunt srbii cu toate drepturile, iar rumnii din Timoc, f r nici un drept, f r nici o perspectiv de dezvoltare, ntr-o Serbie viitoare. Se poate ca o ar s fie pentru unii mum , pentru al ii cium ?Din aceast postur de cet eni de gradul II sau III, rumnii au o continuitate primitiv de popor neorganizat, orfan, f r mum i f r tat . Ne socoti i pe noi, cei care eram pe la 1870, dup

statistica srbeasc oficial i etnologul srb Vladimir Jakcici, 10,4% rumni din popula ia fostului regat al Serbiei, ca fiind o gloat nematurizat care poate fi condus i administrat cu atta nepricepere de srbi?

Nu tim ce cantitate de n elepciune au elitele srbeti care conduc, dar le punem ntrebarea cum i imagineaz dnii c n secolul XXI, romnii dintre Morava-Timoc vor renun a la tezaurul lor spiritual nn scut i la limba lor romn , prefernd-o pe cea srb ? ar fi unicat pe fa a globului. Le pune n discu ie existen a fizic , nu numai psihic , dei despre aceti romni au fost scrise cel pu in vre-o 50 de c r i romneti, str ine i srbeti i n nici una n-a ap rut sintagma de vlah ca denumire oficial a romnilor i nici nu s-a spus vreodat c romnii sau rumnii au alt genez dect cea latin i c sunt rumni nu vlahi sau c n-au nici o leg tur cu ara Romneasc , asta nu au spus-o chiar nici srbi pn la venirea

comunismului.Cum este posibil ca ast zi dup comuniti na ionalitii srbi s

ajung s conteste propriile lor recens minte oficiale, c sunt ale 10


11/14

romnilor, rumnilor dintre Morava-Timoc din Serbia. Cum vorputea s justifice faptul c savan i ca Tihomir Gerogevici, StoianRomanski (bulgar) i al ii le spuneau n limba srb i n c r ile lor rumunii. Tentativa aceasta imoral a statului actual care vrea s intre n Europa cu astfel de apuc turi i mofturi motenite prin intermediul bisericii nc din Evul Mediu vor putea rezista ast zi,

cnd toate popoarele s-au democratizat i lupt s merite intrarea n Europa.De ce trateaz neamul romnesc din Serbia, Timoc cu o total

lips de maturitate politic , comparnd ginta slav cu ginta latin din care facem parte, nu tim ce ar putea ntlni romnovlahii ncultura i n ravurile slavilor care oricum, nu se bucur de vreo apreciere favorabil n lume.

Apoi, srbii i al ii ca ei s fac o judecat simpl ca n familie, ce virtu i ar putea descoperi rumnii timoceni la na iunea srb care ne administreaz , nct f r ea s nu poat tr i . Tocmai aicieste nodul Gordian, c srbii n-au talent s -i conduc pe al ii, dar dac au f cut-o i sper s-o mai fac , s-au bazat pe amenin ri, promisiuni, constrngeri de tot felul, for , cruzime i primitivism de v g un , lucru ce nu este pe plac rumnilor dintre Morava-

Timoc.n lumea ntreag exist codul familiei n care domin principiul

excluderii tat lui i a mamei de la creterea copilului, dac p rin ii nu sunt majori, maturi i nu au virtu ile ce se cer pentru creterea normal a copiilor. Atunci se caut un alt tutore legal i copii se iau

de la p rin i. Aceasta este o interven ie a legii ntr-un domeniu n care integritatea moral i fizic a unui individ se afl n pericol, ori, n cazul nostru este vorba de o colectivitate, de o minoritate,de sute de mii de romni incapacitatea de a-i tutela pe romni, unstat care i terorizeaz i i supune unui regim continuu i nelimitat de dezna ionalizare for at , popor care n-are nici un cuvnt n ara sa i care tot timpul este indezirabil, f r s poat ajunge m car la drepturile iganilor, care au doi deputa i n parlament au coli i statul sprijin cultura lor, n timp ce la noi, rumnii, nu se

semnaleaz nici un progres. Acest lucru de 176 de ani se cere i niciodat de fapt nu s-a primit o promisiune c se vor ndrepta lucrurile. n astfel de situa ie chestiunea devine litigioas pentru c nu se mai fac r zboaie de eliberare a minorit ilor cum se f ceau. Aici are cuvntul sau Uniunea European sau Tribunalul Penal Interna ional de la Haga. Nu mai e timp s ne milogim la o ar care nu ne iubete, ci doar profit de pe urma noastr . Trebuie g sit un alt tutore sau s se recunoasc provincia autonom ,

11


12/14

vechea Margina, care a func ionat 273 ani sub domina ia turcilor, care a fost i sub administra ie romneasc , cu cneji sau principi de snge rumnesc.

De asemenea n codul civil al fiec rei na iuni este prev zut c o c s torie f cut chiar cu pasiune i iubire adev rat , se poate destr ma, dac unul din so i se dovedete c este incompetent n

familie i nu d dovad c se poate integra n interesele acesteia. De aceea unul din so i poate cere divor ul i fiecare r mne liber. Cam dup aceleai principii, ar trebui s se guverneze i

administra ia minorit ilor. Nu po i s fi c s torit cu Serbia dac i este grea de rumnii din Timoc.

Pot spune romnii din Timoc despre statul care-i guverneaz , c de fapt i de drept n-au valorile morale cretineti i administrative de a-i conduce i de a le bloca la infinit dezvoltareapentru c abia au terminat un r zboi civil i vor s nceap altele.

n concluzie, orice istoric, orice sociolog, orice om politic debun credin , de pe orice continent, este de p rerea c dac un stat trateaz n mod arbitrar i abuziv o persoan sau o colectivitate, ori o minoritate, care este tot o colectivitate, s fie

ndep rtat de la puterea executiv pe care o are asupra minorit ii r u tratat . Aa prevedem c Europa Unit i chiar Rusia care are mna ntins pn acolo la Belgrad, n-o s mai poat st pni alte minorit i dac nu se calmeaz i nu ofer libertate, garantnd prin constitu ie i poli ie respectarea tuturor drepturilor oficiale pe care le are orice minoritate. Suntem siguri c n c iva ani Serbia va

pierde, dac nu Sandjak-ul i Voivodina, nu va putea r mne numai cu Timocul dect dac li se vor recunoate drepturile vechi la statutul propriu pe care l-au avut ntre 1560-1833, cnd provinciaera autonom cu principi sau cneji vlahi sau romni i independen i fa de puterea turceasc , care n-aveau nici un drept s se amestece n provincia romneasc .

Oare srbii cu at ia oameni politici, dintre care unii destul de serioi i bine inten iona i s nu fi observat astfel de lucruri i n loc s se certe i s se bat n parlament s -i rezolve problemele din

casa lor mpreun , pentru c tr iesc mpreun i merit s -i asigure Serbiei o continuitate i o responsabilitate fa de numeroii supui dac vor s existe.

Vrem s amintim cteva ncerc ri ale statului de la Belgrad, care cu inten e v dit de a modifica identitatea na iunii romne din

Timoc, a pus la cale publicarea a dou alfabeturi, unul r s rit la Maidanpec, numit i P uni a i altul la Viena, din care rezultauoricum c romnii timoceni sunt de o alt etnogenez i trebuie

12


13/14

ajuta i, s racii de ei, c n-au nici m car alfabet, i statul srb, singurul pe lume, se ngrijete s le confec ioneze un alfabet. Apari ia celor dou propuneri s-a lovit de indiferen a total a romnilor care au socotit c au mai mult de a face cu nite capete bolnave dect cu nite oameni normali n toat firea. Asta pentru c nc mai credem c Serbia se va trezi i va intra n rndul

omenirii, ca oameni civiliza i.Binecuvta i s fie to i cei buni i cei r i i acum la cap tul unei b t lii care-i ap r pe to i cei slabi i umili i, trebuie s fim uni i i s ne n elegem ca fra i cretini.

12.03.2009 Cristea SANDU TIMOC

ASTRA ROMN , P-ta Victoriei nr.3 ap. 15, [email protected] m c lduros cititorii s urm reasc site-ul www.timocpress.info, al

fra ilor notrii din Timoc Serbia, de unde ve i ob ine imagini i ultimele tiri despre persecu ia romnilor. V mai rug m pe to i s nu ne uita i i s ne trimite i e-mail-ul prietenilor i al tuturor celor care au e-mail- uri n fiecare sat. Noi facem toate aceste proceduri continuu,s pt mnal i gratis. Dumnezeu s v dea s n tate!

P.S.:

- Rug m c lduros pe stima ii cititori ai revistei Dacia Aurelian

s trimit sesiz ri, memorii, cereri, la Preeden ia Romniei, Guvernul Romniei, Ministerul Afacerilor Externe, UniuneaEuropean , Preeden ia U.E., O.N.U.,Preedintele SUA, al Fran ei, al Angliei, al Germaniei, al Spaniei, al Italiei i altele; AmbasadeiS.U.A., Marei Britanii, Fran ei, Germaniei, Italiei, Spaniei, Poloniei,

Turciei, Suediei, Finlandei i Consulatelor din oraele: Belgrad,Sofia, Athena, Tirana, sesiz ri care s se refere la obiect, pe scurt i s fac propuneri pentru ca rile care n-au voca ie politic de a administra i a conduce minorit ile sau alte popoare, dup principii democratice, acele minorit i, n special i ri s fie

scoase de sub administra ia statelor totalitare care n-au de fapt nimic comun cu democra ia, i puse sub alt monitorizare democratic sau anexate rilor mum .

- Mai rug m cititorii s treac cu vederea unele expresii sau erori gramaticale comise n textul revistei pe care, din motive fortuite nule putem corecta.

13
mailto:[email protected]://www.timocpress.info/mailto:[email protected]://www.timocpress.info/


14/14

14

LXXVII TEORIA STRUŢULUI

Documents

Transcript of LXXVII TEORIA STRUŢULUI