La vida y el acatisto de San Nectario el Taumaturgo, en rumano y espanol

Viaþa ºi acatistulSfântului Nectarie Taumaturgul

†

La vida y el acatistode San Nectario el Taumaturgo

†

Tipãritã cu binecuvântarea

PS Timotei,

Episcopul Spaniei ºi Portugaliei


Viaþa ºi acatistulSfântului Nectarie Taumaturgul

Episcopia Spaniei ºi PortugalieiParohia "Sf. Nectarie Taumaturgul"

Coslada (Madrid)

Coslada

2009

Parohia „Sf. Nectarie Taumaturgul”- Coslada

Paroh: Pr. iconom stavrofor George-Ovidiu CIMPOCA

Avenida de Fuentemar Nr. 20, Coslada (Madrid), 28822

e-mail: [email protected],

[email protected]

site: www.sfnectariecoslada.ro

telef.: 0034.677.27.52.36

Cuvânt înainte

În vremurile noastre observãm din ce în ce mai

mult o îndepãrtare a omului de Dumnezeu cauzatã

fiind tocmai de lipsa rugãciunii. Tot mai mulþi

credincioºi se destãinuiesc duhovnicilor lor,

spunându-le cã nu se mai pot ruga aºa cum o fãceau

odinioarã, mai ales atunci când erau copii. Acest

lucru din cauza faptului cã lumea nu-L mai cautã pe

Dumnezeu, lumea nu mai cautã Împãrãþia Cerurilor,

ci toate cãutãrile omului se îndreaptã înspre lucrurile

materiale, palpabile, trecãtoare, lucruri care nu

hrãnesc sufletul, ci dimpotrivã îl înfometeazã pe zi ce

trece ºi îl sufocã.

Sfântul Ioan Scãrarul spune: „Rugãciunea este,

dupã fiinþa ei, apropierea ºi unirea omului cu

Dumnezeu; iar dupã lucrare, rugãciunea este puterea

susþinãtoare a lumii, împãcarea cu Dumnezeu”, iar

Sfântul Siluan Athonitul adaugã: „Lumea dãinuie

prin rugãciune ºi când nu vor mai fi rugãtori pe

pãmânt, ea va pieri”. Aflãm din spusele celor doi

sfinþi cât de importantã este rugãciunea ?i care sunt

efectele ei: apropierea ºi unirea cu Dumnezeu, dar ºi

faptul cã ea, rugãciunea, este susþinãtoare a lumii.

3

Fãrã rugãciune lumea piere, se adânce?te în

întunericul necuno?tinþei. Pentru ca lumea sã nu

piarã, Dumnezeu, în marea Lui milostivire, ridicã din

mijlocul nostru sfinþi care sã se roage pentru lume ºi

care sã mijloceascã pentru ea, mai ales dupã ce trec „de

la moarte la viaþã ºi de pe pãmânt la cer.”

Un astfel de mijlocitor ºi rugãtor este ºi Sfântul

Nectarie Taumaturgul, care, om fiind ca ºi noi, a

îndurat ispite venite atât de la diavol, cât ºi de la

oameni. Însã cu adânca smerenie pe care a dobândit-o,

a reuºit sã iasã biruitor din toate încercãrile. S-a fãcut

asemãnãtor Mântuitorului nostru Iisus Hristos. A

fost judecat pe nedrept, dar prin faptul cã a rãbdat

insultele, neîmpotrivindu-se ?i dând slavã lui

Dumnezeu pentru toate, L-a gãsit pe Domnul în

rugãciune ?i rugãciunea l-a gãsit pe el. A gãsit

rugãciunea cea adevãratã care se dã în dar doar celor

dornici de ea. ªi ce este rugãciunea adevãratã decât

numai „a tãcea ºi a asculta vocea fãrã cuvinte a lui

Dumnezeu din adâncul inimii, a înceta sã lucrezi de

unul singur, a pãtrunde în lucrarea lui Dumnezeu”,

dupã cum frumos spune episcopul Kallistos Ware.

Rugãciunea este cea care l-a fãcut atât de mare pe

Sfântul Nectarie ºi aceeaºi rugãciune, a lui cãtre

Dumnezeu, tãmãduieºte tot sufletul împovãrat de

pãcate care aleargã cu credinþã la sfintele lui moaºte ºi

care se închinã la icoana sa.

4

Sã ne folosim de viaþa ?i pilda Sfântului Nectarie,

de prezenþa sa lângã noi, rugându-l sã mijloceascã

pentru noi la Hristos, pentru ca ?i noi sã descoperim

adevãrata rugãciune ?i, prin rugãciune, pe

Dumnezeu.

† Timotei

Episcopul Spaniei ºi Portugaliei

Coslada (Madrid), Spania

9 noiembrie 2009

† Pomenirea Sfântului Nectarie Taumaturgul

5

Sf. Nectarie din Eghina(1846-1920)

Sfântul Ierarh Nectarie (1846-1920),

fãcãtorul-de-minuni din Eghina, a fost

Mitropolit al Pentapolei (Libia), director al

Seminarului Rizareios ºi întemeietor al

Mãnãstirii Sfânta Treime, în insula Eghina

(Grecia). Cultul sãu ca sfânt al Bisericii a fost

oficial recunoscut de Patriarhia Ecumenicã din

Constantinopol în anul 1961. Prãznuirea sa se

face în ziua de 9 noiembrie. Din aprilie 2007 este

ºi ocrotitorul parohiei ortodoxe din Coslada.

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Viaþa

Acest sfânt, unul dintre cei mai noi sfinþi

canonizaþi de cãtre Biserica Greciei în secolul al

XX-lea, s-a nãscut în anul 1846, în Silivria Traciei,

din pãrinþi sãraci, dar foarte evlavioºi. Din botez

a primit numele de Anastasie, bucurându-se din

pruncie de o aleasã educaþie creºtineascã. Dupã

primii ani de ºcoalã, Anastasie este trimis sã

înveþe carte la Constantinopol (Istanbulul de

astãzi), unde studiazã teologia ºi scrierile

Sfinþilor Pãrinþi. Aici, sufletul sãu începe sã-L

descopere pe Hristos prin rugãciune, prin citirea

cãrþilor sfinte ºi prin cugetarea la cele

dumnezeieºti.

La vârsta de douãzeci de ani, tânãrul

Anastasie se stabileºte în insula Hios, povãþuit

de Duhul Sfânt, unde predã religia copiilor, într-

o ºcoalã. Apoi, fiind chemat de Hristos, intrã în

nevoinþa monahalã în vestita chinovie, numitã

"Noua Mãnãstire" din insula amintitã, primind

tunderea monahiceascã la 7 noiembrie 1876, sub

numele de Lazãr. Mai târziu, la tunderea în

marele ºi îngerescul chip al schimniciei, avea sã

primeascã numele de Nectarie, pe care l-a purtat

toatã viaþa.

Dupã ce terminã studiile teologice la Atena,

în anul 1885, Nectarie a fost luat de patriarhul

Sofronie ca ucenic la Alexandria (Egipt), fiind

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hirotonit preot ºi apoi mitropolit de Pentapole, o

veche eparhie ortodoxã din Libia superioarã.

Mai mulþi ani, evlaviosul mitropolit a slujit ca

secretar al patriarhiei, predicator la biserica

Sfântul Nicolae din capitala Egiptului, devenind

un iscusit slujitor ºi povãþuitor de suflete, fiind

dãruit de Dumnezeu cu multã rãbdare, smerenie

ºi blândeþe. De aceea, era mult cãutat de

credincioºi ºi iubit de cãtre toþi.

Vãzând diavolul cã nu-l poate birui cu

mândria ºi iubirea de sine a încercat sã-l loveascã

pe fericitul ierarh Nectarie cu altã armã tot aºa de

periculoasã, adicã cu invidia ºi gelozia din

partea celorlalþi ierarhi ºi slujitori ai Patriarhiei

Alexandriei, vorbindu-l de rãu cãtre patriarh,

cum cã doreºte sã-i ia locul. Aceasta a tulburat pe

toþi ºi a fãcut sã fie eliberat din cinstea

arhiereascã în care se afla. Cerându-ºi iertare de

la toþi, cu toate cã nu greºise nimãnui cu nimic,

dovedind o adâncã smerenie, a dat slavã lui

Dumnezeu, cãci ºi cu dânsul s-a împlinit

cuvântul Mântuitorului, Care zice: „Fericiþi veþi

fi, când vã vor ocãrî ºi vã vor prigoni ºi vor zice

tot cuvântul rãu împotriva voastrã, minþind din

pricina Mea” (Matei 5,11). Apoi s-a retras la

Atena, în anul 1891, sãrac, defãimat de ai sãi ºi

nebãgãt în seamã, având toatã nãdejdea numai

în Dumnezeu ºi în rugãciunile Maicii Domnului.

Aici a fost câþiva ani predicator, profesor ºi

9

director al unei ºcoli teologice pentru preoþi,

pânã în anul 1894, reuºind sã formeze

duhovniceºte mulþi tineri iubitori de Hristos, pe

care îi hrãnea din cuvintele Sfintei Evanghelii ºi

cu scrierile Sfinþilor Pãrinþi. În acelaºi timp, fãcea

slujbe misionare în parohiile din jurul Atenei.

În taina inimii sale, fericitul ierarh Nectarie

era un adevãrat isihast ºi un mare lucrãtor al

rugãciunii lui Iisus, care îi dãdea multã pace,

bucurie, blândeþe ºi îndelungã rãbdare. Cu

aceste arme el biruia neîncetat pe diavoli, creºtea

duhovniceºte pe cei din jurul sãu ºi avea

întotdeauna pace ºi bucurie în Hristos,

nebãgând în seamã defãimarea ºi osândirea

confraþilor.

Dorind la bãtrâneþe sã se retragã la mai multã

liniºte, a construit între anii 1904-1907, cu

ajutorul multor credincioºi ºi ucenici, o

frumoasã mãnãstire de cãlugãriþe, în insula

Eghina, din apropierea Atenei, rânduind aici

viaþã desãvârºitã de obºte, dupã tradiþia Sfinþilor

Pãrinþi. Apoi, se retrage definitiv în aceastã

mãnãstire ºi duce o viaþã înaltã de smerenie ºi

slujire, de dãruire totalã ºi rugãciune, arzând cu

duhul pentru Hristos, Mântuitorul lumii ºi

pentru toþi care veneau ºi î i cereau

binecuvântare, rugãciune ºi cuvânt de folos

sufletesc. Aici l-a avut ucenic ºi pe Sfântul cuvios

Sava cel Nou (1862–1948), mare ascet al secolului

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al XX-lea, care a pustnicit o vreme în pustiul

Hozeva, Palestina.

Pentru viaþa sa înaltã, Dumnezeu l-a

învrednicit pe Cuviosul Nectarie de Harul

Duhului Sfânt. Pentru aceasta, mulþi credincioºi

alergau la biserica mãnãstirii din Eghina ºi

cereau ajutorul lui. Mai ales dupã Primul rãzboi

mondial, numeroºi sãraci ºi bolnavi, lipsiþi de

orice ajutor, veneau la el ca la pãrintele lor

sufletesc. Iar Sfântul Nectarie dãdea poruncã

maicilor ce se nevoiau în mãnãstirea sa, sã

împartã celor lipsiþi orice fel de alimente ºi sã nu

pãstreze nimic pentru ele, cãci Dumnezeu, prin

mila Sa, îi hrãnea ºi pe unii ºi pe alþii. Dar ºi cei

bolnavi se vindecau cu rugãciunile fericitului

Nectarie, cãci se învrednicise de darul facerii de

minuni.

Într-o varã, fiind mare secetã în insula

Eghina, cu rugãciunile Sfântului Nectarie, a

venit ploaie din belºug ºi au rodit þarinile, încât

toþi s-au îndestulat de hranã. De aceea, toþi -

mireni ºi cãlugãri, sãraci ºi bogaþi - cinsteau pe

Sfântul Nectarie, ca pe un pãstor ºi vas ales al

Duhului Sfânt ºi urmau întru toate cuvântul lui.

Astfel, el era totul pentru toþi, cãci putea toate

prin Hristos, Care locuia în el. Apoi, era foarte

smerit ºi blând ºi nu cãuta cinste de la nimeni. În

timpul liber lucra la grãdina mãnãstirii,

îmbrãcat într-o hainã simplã, încât toþi se

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foloseau de tãcerea ºi smerenia lui. Pe lângã

multele sale ocupaþii duhovniceºti, Sfântul

Nectarie a scris ºi a redactat mai multe lucrãri

teologice de moralã ºi de istorie a Bisericii,

intrând astfel în tradiþia Sfinþilor Pãrinþi din

patria sa, împotriva influenþelor occidentale care

asaltau þãrile ortodoxe.

Pentru toate acestea, diavolul a ridicat asupra

Sfântului Nectarie numeroase ispite, cãutând sã-

l biruiascã. Astfel, numeroºi slujitori ºi ierarhi ai

Bisericii din Grecia s-au ridicat cu invidie asupra

fericitului, fãcându-i multe neplãceri. Dar

Dumnezeu îl izbãvea din toate necazurile.

Trãind ca un înger în trup ºi iubind neîncetata

rugãciune, tãcerea, smerenia, postul ºi

milostenia, Sfântul Nectarie trãgea pe mulþi la

Hristos, revãrsând în jurul lui, pacea, bucuria ºi

lumina cea necreatã a Duhului Sfânt, prin care

mângâia ºi odihnea pe toþi care veneau la chilia

lui. Din aceastã cauzã, diavolul, nerãbdând

nevoinþa lui, pânã la sfârºitul vieþii sale a ridicat

împotriva sfântului multe calomnii din partea

multor clerici ºi ierarhi greci, care, din cauza

invidiei, îl cleveteau ºi îl acuzau, atât pe el, cât ºi

mãnãstirea lui. Dar fericitul Nectarie le rãbda pe

toate, în numele lui Hristos, Care locuia în inima

sa.

Simþindu-ºi sfârºitul aproape, pe când fãcea

un pelerinaj cu icoana Maicii Domnului în insula

12

Eghina, Sfântul Nectarie a descoperit ucenicilor

sãi cã în curând va pleca la Hristos. Apoi,

îmbolnãvindu-se, a fost dus la un spital din

Atena. Dar el rãbda cu tãrie toatã boala ºi ispita,

aºteptând cu bucurie ceasul ieºirii sale din

aceastã viaþã.

Dupã aproape douã luni de suferinþã, Sfântul

Nectarie ºi-a dat sufletul cu pace în mâinile lui

Hristos, la 8 noiembrie 1920, izbãvindu-se de

toate ispitele acestei vieþi, pentru care s-a

învrednicit sã se numere în ceata sfinþilor lui

Dumnezeu. Ucenicii sãi, dupã ce l-au plâns

mult, l-au înmormântat, dupã rânduialã, în

biserica ziditã de el, fãcând acolo multe minuni

de vindecare cu cei bolnavi, care alergau cu

credinþã la ajutorul lui.

Trecând mai bine de douãzeci de ani, trupul

sãu s-a aflat în mormânt întreg ºi nestricat,

rãspândind multã mireasmã. La 3 septembrie

1953, sfintele sale moaºte au fost scoase din

mormânt ºi aºezate în biserica mãnãstirii din

Eghina, pentru cinstire ºi binecuvântare. Iar în

anul 1961, Sinodul Bisericii din Grecia, vãzând

numeroasele minuni care se fãceau la moaºtele

sale, l-a declarat Sfânt, cu zi de prãznuire la 9

noiembrie, devenind astfel cel mai venerat sfânt

din aceastã binecuvântatã þarã ortodoxã, dar ºi

din multe þãri din lume. Zilnic, credincioºii se

închinã la moaºtele Sfântului Nectarie ºi la

13

mormântul sãu, fãcând din mânãstirea sa din

insula Eghina cel mai iubit loc de pelerinaj din

toatã Grecia. Este un sfânt foarte cunoscut pentru

vindecãrile sale de cancer ºi, în general, de orice

boalã incurabilã.

Cu rugãciunile Sfântului Ierarh Nectarie,

Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu,

miluieºte-ne ºi pe noi! Amin!

14

Acatistul

Sfântului Ierarh Nectarie din

Eghina

În numele Tatãlui ºi al Fiului ºi al

Sfântului Duh, Amin.

S

S

S

Î

S

S

S

Slavã Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Duh.

ªi acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. Amin.

Rugãciunile începãtoare:

lavã Þie, Dumnezeul nostru, Slavã Þie!



mpãrate ceresc, Mângâietorule, Duhul

adevãrului, Care pretutindenea eºti ºi pe toate le

împlineºti, Vistierul bunãtãþilor ºi Dãtãtorule de

viaþã, vino ºi Te sãlãºluieºte întru noi ºi ne

curãþeºte pe noi de toatã întinãciunea ºi

mântuieºte, Bunule, sufletele noastre.

finte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fãrã de

moarte, miluieºte-ne pe noi!





15

P

Doamne miluieºte, Doamne miluieºte,

Doamne miluieºte,

Slavã Tatãlui ºi Fiului ºi Sfântului Duh.

ªi acum ºi pururea ºi în vecii vecilor. Amin.

T

P

Troparul:

P

reasfântã Treime, miluieºte-ne pe noi.

Doamne, curãþeºte pãcatele noastre. Stãpâne,

iartã fãrãdelegile noastre. Sfinte, cerceteazã ºi

vindecã neputinþele noastre, pentru numele

Tãu.

atãl nostru, Care eºti în ceruri, sfinþeascã-se

numele Tãu, vie împãrãþia Ta, facã-se voia Ta,

precum în cer aºa ºi pe pãmânt. Pâinea noastrã

cea spre fiinþã dã-ne-o nouã astãzi, ºi ne iartã

nouã greºelile noastre, precum ºi noi iertãm

greºiþilor noºtri. ªi nu ne duce pe noi în ispitã, ci

ne izbãveºte de cel rãu.

entru rugãciunile Preasfintei Nãscãtoarei

de Dumnezeu, ale Sfinþilor Pãrinþilor noºtri ºi ale

tuturor Sfinþilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul

lui Dumnezeu, miluieºte-ne pe noi. Amin.

e cel nãscut în Silivria ºi ocrotitorul Eghinei,

pe cel ce s-a arãtat în vremurile din urmã prieten

adevãrat al virtuþii, pe Sfântul Ierarh Nectarie

sã-l cinstim cei credincioºi ca pe un dumnezeiesc

slujitor al lui Hristos, cã izvorãºte bogate

116

vindecãri celor ce strigã cu evlavie: Slavã lui

Hristos, Celui ce te-a slãvit! Slavã Celui ce

minunat te-a arãtat! Slavã Celui ce lucreazã prin

tine tuturor tãmãduiri!

eniþi, ucenicilor ai lui Hristos, care însetaþi

dupã împãrãþia cea cereascã, sã îi aducem laude

iubitului nostru ocrotitor, Sfântului Ierarh

Nectarie. ªi, mulþumindu-i pentru nemãsurata

sa dragoste faþã de noi, sã-i cântãm într-un glas:

Bucurã-te, Sfinte Ierarhe Nectarie, mare

fãcãtorule de minuni!

recum oarecând marele ierarh Nicolae, care

fusese întemniþat pentru cã l-a pãlmuit pe

ereticul Arie, fost-a mângâiat de Preacurata

Nãscãtoare de Dumnezeu, aºa ºi tu ai fost

mângâiat când ai fost aruncat în temniþa

prigonirilor, iar Sfântul Nicolae þi s-a arãtat în

vis, spunându-þi: „Eu te voi înãlþa sus, sus de

tot...” Prin care minune ni se aratã nouã mãsura

sfinþeniei tale, ca sã îþi cântãm:

ucurã-te, bucurie a Bisericii drept-

slãvitoare;

ucurã-te, dar dãruit lumii de cãtre Cela ce se

Condacele ºi Icoasele:

Condacul 1:

V

Icosul 1:

P

B

B

117

dãruieºte pe Sine celor credincioºi;

ucurã-te, reazem al cãlugãrilor ºi al

mirenilor;

ucurã-te, pildã pentru pãstorii de suflete;

ucurã-te, încununare a ierarhilor;

ucurã-te, cã dispreþuit fiind de oamenii

pãcãtoºi, îmbrãþiºat ai fost de Sfântul Ierarh

Nicolae;

ucurã-te, cã nu ne mai trebuie altã mãrturie

despre sfinþenia ta;

ucurã-te, cã pustnicului athonit i s-a

descoperit cã eºti puternic prigonitor al îngerilor

cãzuþi;

ucurã-te, dascãl al celor care se strãduiesc sã

înveþe teologia, sporind în rugãciune;

ucurã-te, hram al multor biserici ºi

paraclise;

ucurã-te, icoanã a lui Hristos zugrãvitã de

Duhul Sfânt în vremurile din urmã;

ucurã-te, apostole al mântuirii;

ucurã-te, Sfinte Ierarhe Nectarie, mare


ntrebându-te Hristos în vis care este pricina

pentru care plângi, rãspunsu-I-ai a doua zi,

scriindu-I cã sãrãcia, frigul ºi foamea întunecã

frumuseþea copilãriei tale. ªi, din rânduialã

dumnezeiascã, deschizând scrisoarea ta,

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

Condacul 2:

Î

18

negustorul Themistokle s-a sârguit a-þi trimite

cele spre trebuinþã, iar tu, vãzând cum a rãspuns

Dumnezeu la cerinþele tale, L-ai lãudat cu ochii

înlãcrimaþi, cântându-I: Aliluia!

u de un negustor precum Themistokle au

trebuinþã copiii necãjiþi, ci de tine, Sfinte

Nectarie, ºtiind cã dragostea ta vine întru

întâmpinarea lipsurilor lor, ajutându-le cum

niciun negustor nu poate sã îi ajute. Ca primind

sprijinul tãu, sã li se usuce lacrimile ºi sã îþi cânte

þie, cu inimã plinã de bucurie:

ucurã-te, cel ce i-ai scris Domnului despre

necazurile tale;

ucurã-te, cel ce ne îndemni a spune lui

Dumnezeu necazurile noastre;

ucurã-te, cã Hristos a primit a ta epistolie ºi

þi-a trimis prin Themistokle, negustorul, cele de

trebuinþã;

ucurã-te, cã Hristos ne trimite prin tine ceea

ce ne este de folos spre a merge pe calea

mântuirii;

ucurã-te, dascãl al copiilor evlavioºi care

cautã adevãrata înþelepciune;

ucurã-te, dezlegare a pântecelor celor

neroditoare;

ucurã-te, cã uºurezi durerile naºterii când

mamele te cheamã în ajutor;

Icosul 2:

N

B

B

B

B

B

B

B

19

B

B

B

B

B

B

Condacul 3:

P

Icosul 3:

C

B

ucurã-te, vãzând pe pruncii care primesc la

botez numele tãu;

ucurã-te, cã ne povãþuieºti sã nu cãutãm

ajutor de la oameni, ci de la Dumnezeu;

ucurã-te, cel ce ai trudit din greu spre a-þi

ajuta familia;

ucurã-te, cã îi ajuþi pe oamenii fãrã de slujbã

sã îºi gãseascã de lucru;

ucurã-te, apostole al cumpãtãrii;



e nedrept ai fost prigonit în Alexandria din

pricina urzelilor diavoleºti. Iar tu ai purtat fãrã a

te tulbura crucea rãbdãrii, învãþându-i pe toþi cei

prigoniþi sã se roage pentru prigonitorii lor, ºi

Domnului sã-I cânte: Aliluia!

a o slugã credincioasã fost-ai urmãtor

virtuþilor Stãpânului tãu, Care s-a rugat pentru

cei care Îl rãstigneau pe lemnul Crucii, ºi te-ai

rugat pentru cei ce te-au rãstignit pe Crucea

rãbdãrii. Pentru care, folosindu-ne de virtutea

ta, zicem þie cu glas de bucurie:

ucurã-te, sprijinitor al celor apãsaþi de

20

rãutatea celor vicleni;

ucurã-te, cã te-ai rugat pentru luminarea

celor ce te nedreptãþeau;

ucurã-te, cã nu te-ai gândit la binele tãu, ci

numai la binele Bisericii;

ucurã-te, cã nu te-ai tulburat de hulele

celora care nu au vrut sã asculte învãþãturile tale;

ucurã-te, cel ce l-ai ajutat pe Luchian cel

bolnav sã nu îºi piardã slujba;

ucurã-te, cã fãrã sã te scârbeºti, ai fãcut în

locul lui curãþenie în locaºul seminarului;

ucurã-te, cã pentru smerenia ta Hristos þi-a

primit osteneala ca pe o nevoinþã pustniceascã;

ucurã-te, cã fiind prigonit pe nedrept, ai

rãbdat mucenicie fãrã-de-sânge;

ucurã-te, pavãzã a creºtinilor batjocoriþi

pentru credinþa lor;

ucurã-te, cel ce ne înveþi a primi defãimãrile

necredincioºilor ca pe niºte cununi de mult preþ;

ucurã-te, apostole al rãbdãrii;



ocotit-ai cã sufletele din obºtea Cuvioasei

Xenia aveau trebuinþã de tine ºi ai venit cu

dragoste în Eghina, spre a le fi povãþuitor celor

ce voiau sã urce pe scara desãvârºirii. Iar ele, cu

mulþumire, au cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

Condacul 4:

S

21

Icosul 4:

M

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

ai mult decât ucenicele tale din Eghina,

care lepãdând lumea au ascultat chemarea cea

cereascã, avem noi trebuinþã de povãþuirea ta,

sfinte al lui Dumnezeu, pentru cã ispitele ne

învãluie ºi patimile ne apasã, ºi nu gãsim ieºire

din fundãtura în care ne aflãm. Dar, nãdãjduind

spre ajutorul tãu, îþi cântãm:

ucurã-te, îndrumãtor al monahilor ºi al

monahiilor care au lepãdat înþelepciunea acestui

veac;

ucurã-te, pavãzã a mirenilor care duc o

viaþã jertfelnicã;

ucurã-te, cã aduci liniºtea mãnãstirii în

casele acestora;

ucurã-te, cel ce îi iubeºti pe cei care poartã în

inimi dragostea pentru aproapele;

ucurã-te, luminãtor al duhovnicilor, pentru

rugãciunile ucenicilor;

ucurã-te, mânã întinsã creºtinilor, pentru

rugãciunile preoþilor;

ucurã-te, ocrotitor al copiilor, pentru

rugãciunile pãrinþilor;

ucurã-te, înþelepþitor al pãrinþilor, pentru

rugãciunile fiilor;

ucurã-te, chivot al rugãciunii de care

atingându-se, creºtinii gustã din pacea veacului

ce va sã vie;

ucurã-te, cã îi ajuþi pe creºtini sã vieþuiascã

22

dupã voia lui Dumnezeu;

ucurã-te, razã a virtuþii pe care întunericul

acestei lumi nu o poate covârºi;

ucurã-te, apostole al desãvârºirii;



âhnitu-s-a bãtrânul pescar vãzând cã

marea era plinã de peºti rãpitori ºi osteneala sa

rãmânea fãrã rod. Tu ai binecuvântat cu credinþã

nãvodul lui ºi, prin rugãciuni, ai izgonit peºtii cei

rãpitori, pentru care pescarul a mulþumit lui

Dumnezeu, cântând: Aliluia!

i noi suntem încercaþi de greutãþile vieþii, ºi

noi suntem întristaþi vãzând cum peºtii

necazurilor au pãtruns în marea sufletelor

noastre. ªi, ºtiindu-ne neputinþele, alergãm la

ajutorul tãu, precum pescarul de odinioarã.

ratã-ne puterea mijlocirilor tale, Sfinte

Ierarhe Nectarie, ca sã îþi cântãm cu inimã

mulþumitoare:

ucurã-te, cã îi ajuþi pe cei covârºiþi de

necazuri;

ucurã-te, cel ce cu dragoste alungi

deznãdejdea din inimile noastre;

B

B

B

Condacul 5:

M

Icosul 5:

ª

A

B

B

23

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

Condacul 6:

C

ucurã-te, cã dai hranã celor ce flãmânzesc;

ucurã-te, cã îi îmbraci pe cei goi;

ucurã-te , l iman al celor fãrã de

adãpost;

ucurã-te, cel ce ai pedepsit pe cel ce nu voia

sã îºi ajute aproapele;

ucurã-te, cã îi îndemni pe cei pedepsiþi de

Dumnezeu sã îºi cunoascã pãcatele;

ucurã-te, prieten care sari în ajutorul celor

nãpãstuiþi ºi al celor apãsaþi de singurãtate;

ucurã-te, cã tânãrului care voia sã se ucidã

pe sine, i-ai întors cugetul cel rãu;

ucurã-te, cã ai fost nou pãrinte pentru fiica

celui care îºi ucisese fratele;

ucurã-te, noule Ierarh Nicolae, care ai

purtat grijã de mântuirea ei ºi a surorilor sale;

u c u r ã - t e , a p o s t o l e a l a j u t o r u l u i

dumnezeiesc;



ine poate grãi mulþimea minunilor tale,

sfinte al lui Dumnezeu? Cã toþi cei care te-au

chemat întru ajutor au fost mângâiaþi întru

nevoile lor. ªi, dimpreunã cu bolnavii care au

primit prin tine tãmãduire minunatã, cântã lui

Dumnezeu: Aliluia!

24

Icosul 6:

A

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

pãsãtoare este Crucea bolii, Sfinte Nectarie,

ºi încã mai grea este atunci când nu vedem în ea

leacul trimis de Dumnezeu pentru tãmãduirea

sufletelor noastre. Cerând de la tine sã te rogi lui

Dumnezeu pentru înþelepþirea acelora care

cârtesc din pricina bolilor, rugãmu-te sã le vii în

ajutor, tãmãduindu-i degrabã, ca sã-þi cânte

împreunã cu noi:

ucurã - te , cã arãtându-te grabnic

tãmãduitor, îndatã dupã adormirea ta ai

vindecat un bolnav;

ucurã-te, cã cei tãmãduiþi de tine au

mãrturisit harul tãu;

ucurã-te, ceresc doctor fãrã-de-arginþi,

ajutãtor al doctorilor pãmânteºti;

ucurã-te, cã uºurezi durerile celor ce se

închinã la sfintele tale moaºte;

ucurã-te, cã cei ce se roagã în faþa icoanei

tale primesc puterea de a îndura boala;

ucurã-te, izgonitor al duhurilor necurate ºi

al cãpeteniilor lor;

ucurã-te, cel ce ai tãmãduit ºi tãmãduieºti

cele mai grele suferinþe;

ucurã-te, ºtiind cã la Dumnezeu nicio boalã

nu este fãrã de leac;

ucurã-te, cel ce ai purtat Crucea bolii fãrã sã

cârteºti;

ucurã-te, cã în chip minunat ai fost

25

tãmãduit de Preasfânta Nãscãtoare de

Dumnezeu;

ucurã-te, cã acum te rogi ei pentru

tãmãduirea celor bolnavi;

ucurã-te, apostole al vindecãrilor trupeºti ºi

sufleteºti;



upã trecerea ta la Domnul, în chip minunat

te-ai arãtat oamenilor care aveau trebuinþã de

sprijinul tãu, spre a le fi cãlãuzã pe calea

mântuirii. ªi noi, deºi nu am primit un asemenea

semn, ne-am împãrtãºit de bucuria lor când am

aflat despre arãtãrile tale, ºi I-am cântat lui

Dumnezeu într-un cuget cu ei: Aliluia!

edem cum se împuþineazã credinþa ºi cum

se rãspândesc apostazia ºi desfrâul. Dar, luând

aminte la grija pe care ai arãtat-o celor cãrora te-

ai înfãþiºat dupã adormire, nu ne vom teme de

povara ispitelor, ci vom nãdãjdui în ajutorul tãu.

Pe mulþi i-ai ajutat, arãtându-te lor, dar pe ºi mai

mulþi i-ai ajutat fãrã ca ei sã ºtie de unde le vine

ajutorul. ªtiind aceasta, îþi mulþumim, grãind:

ucurã-te, cã ºi dupã moarte propovãduieºti

B

B

B

Condacul 7:

D

Icosul 7:

V

B

26

credinþa ortodoxã;

ucurã-te, mângâindu-i pe creºtinii cãrora te

arãþi în chip minunat;

ucurã-te, cã auzind despre arãtãrile tale,

mulþi dobândesc nãdejde în ajutorul tãu;

ucurã-te, cel ce te-ai arãtat de multe ori

ucenicului tãu, Cuviosul Filothei;

ucurã-te, cã te arãþi celor ce au trebuinþã de

mângâierea ta cea sfântã;

ucurã-te, cã nu te arãþi acelora care cautã cu

mândrie semne minunate;

ucurã-te, cã dupã ce te-a vãzut, fãrã sã ºtie

cã ai murit, jandarmul a crezut în Dumnezeu;

ucurã-te, cã pãrintele ce îþi purta numele a

ascultat a ta cerinþã de a-þi ridica un paraclis;

ucurã-te, cel ce ai venit ca un pelerin la

biserica sa;

ucurã-te, cã ai fost vãzut ºi de alþi

credincioºi;

ucurã-te, cã primind binecuvântarea ta,

Nectarie ieromonahul a fost tãmãduit prin

rugãciunile tale;

ucurã-te, apostole al biruirii legilor firii prin

harul Celui ce a fãcut cerul ºi pãmântul;



B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

27

Condacul 8:

S

Icosul 8:

N

B

B

B

B

B

B

B

imþind din depãrtare mireasma sfintelor

tale moaºte, tânãra desfrânatã a venit la

mormântul tãu, înfiorându-se. ªi, dãruindu-þi

podoaba ei cea de mult preþ drept mulþumire cã

i-ai arãtat calea cãtre Hristos, s-a lepãdat de

pãcatele ei, cântând lui Dumnezeu: Aliluia!

u avem pocãinþa desfrânatei, Sfinte

Nectarie, iar marea patimilor se luptã sã ne tragã

întru adâncuri. Dar avem nãdejde în ajutorul tãu

cel puternic ºi, rugându-te sã ne ridici din

cãderea în care ne aflãm, îþi cântãm unele ca

acestea:

ucurã-te, primind darul pãcãtoasei

dimpreunã cu lacrimile ei;

ucurã-te, cel ce nu te scârbeºti a-i ajuta pe

pãcãtoºii care se pocãiesc;

ucurã-te, cã îi înveþi pe creºtini sã se

împotriveascã desfrâului ºi patimilor;

ucurã-te, vãzând roadele pocãinþei noastre;

ucurã-te, cel ce îi îndrumi pe pãcãtoºi spre

scaunul spovedaniei;

ucurã-te, tunet care îi trezeºti pe cei care îºi

ascund pãcatele, batjocorind Taina Spovedaniei;

ucurã-te, duhovnic sfânt care îi ajuþi pe

creºtini sã îºi gãseascã pãstorii de care au

28

trebuinþã;

ucurã-te, cel ce te rogi pentru îndreptarea

noastrã;

ucurã-te, cã ori de câte ori cãdem în pãcate,

ne ajuþi sã ne ridicãm;

ucurã-te, mângâietor al acelora care se luptã

cu ispitele ºi se leapãdã de mândrie;

ucurã-te, glas al Evangheliei care mustri

pãcatele pe care lumea le socoteºte nevinovate;

u c u r ã - t e , a p o s t o l e a l p o c ã i n þ e i

tãmãduitoare de suflete;



rmaº al Sfântului Marcu al Efesului te-ai

arãtat, apãrând credinþa cea neprihãnitã de

rãtãcirile ereticilor, ºi, pentru râvna ta,

Dumnezeu te-a primit în ceata Cuvântãtorilor

de Dumnezeu, împreunã cu care cânþi neîncetat:

Aliluia!

pãrãtor râvnitor al predaniilor Sfinþilor

Pãrinþi ai fost, Sfinte Nectarie, spre ocara acelora

care preþuiau mai mult cugetarea omeneascã

decât pe cea insuflatã de Dumnezeu. Pentru care

te lãudãm, grãind:

B

B

B

B

B

B

Condacul 9:

U

Icosul 9:

A

29

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

ucurã-te, cã ne înveþi sã unim dreapta-

fãptuire cu dreapta-cugetare;

ucurã-te, rudenie dupã duh a Sfântului

Marcu, noul apostol din Efes;

ucurã-te, prieten al Sfântului Fotie,

înþeleptul patriarh al Constantinopolului;

ucurã-te, vestitor al învãþãturilor Sfintei

Biserici;

ucurã-te, apãrãtorule al acelora care iubesc

predaniile Sfinþilor Pãrinþi;

ucurã-te, cã asemenea Sfântului Maxim

Grecul, ai rãbdat prigoana de la cei de-o-credinþã

cu tine;

ucurã-te, cã urmând aceluia, ai vãdit

rãtãcirile ereticilor;

ucurã-te, cã fãrã sã te scârbeºti de cei de alte

credinþe, scârbitu-te-ai de minciunile lor;

ucurã-te, pilda ierarhilor care apãrã

credinþa ortodoxã;

ucurã-te, potrivnic al acelora care

rãstãlmãcesc adevãrul;

ucurã-te, bucurie a acelora prigoniþi pentru

Hristos;

ucurã-te, apostole râvnitor al dreptei

credinþe;



30

Condacul 10:

D

Icosul 10:

Î

B

B

B

B

B

B

in lucrarea vrãjmaºului, pentru pãcatele

unor credincioºi sau chiar ale unor nevrednici

slujitori ai altarului, unii oameni se smintesc ºi se

depãrteazã de Bisericã. Pune înaintea lor chipul

vieþuirii tale jertfelnice, o, sfinte al lui

Dumnezeu, ºi, întorcându-i pe drumul cel bun,

învaþã-i sã cânte dimpreunã cu tine:

Aliluia!

n focul încercãrilor puþinã credinþã avem,

sfinte al lui Dumnezeu, ºi întru ale noastre inimi

cu uºurinþã se cuibãresc îndoiala ºi deznãdejdea.

Nu voim sã fim osândiþi pentru aceasta de cãtre

Dreptul Judecãtor, Sfinte Nectarie, ci vrem ca

prin ale tale rugãciuni sã fim întãriþi în credinþã,

în nãdejde ºi în dragoste, pe care, dobândindu-

le, sã îþi cântãm:

ucurã-te, cã mulþi sunt cei ce citesc ori aflã

despre viaþa ta cea minunatã;

ucurã-te, cã ei te cheamã sã le fii ocrotitor;

ucurã-te, cã cei slabi se întãresc prin a ta

dragoste;

ucurã-te, alinare a sufletelor zdrobite de

încercãri;

ucurã-te, îndepãrtând îndoiala din inimile

noastre;

ucurã-te, învãþându-ne sã nu fim tulburaþi

31

de sminteala pe care o împrãºtie diavolul;

ucurã-te, povãþuindu-i pe creºtini sã

pãrãseascã pãcatul ºi minciuna;

ucurã-te, balsam pentru inimile rãnite de

pãcat;

ucurã-te, cela ce ne-ai învãþat sã nu

amestecãm lumina cu întunericul;

ucurã-te, cã goneºti necredinþa cu care ne

ispitesc duhurile necurate;

ucurã-te, mãrturie a împãrãþiei cerurilor;

ucurã-te, apostole al virtuþii pentru pãstori

ºi pãstoriþi;



rupul tãu a devenit Bisericã a Duhului Sfânt

ºi moaºtele tale au izvorât bunã-mireasmã,

vãdind harul pe care l-ai primit de la Dumnezeu.

ªi, închinându-se sfintelor tale moaºte, cei

credincioºi prind putere în lupta cea

duhovniceascã, cântând lui Dumnezeu: Aliluia!

„ u L-am rugat pe Dumnezeu ca moaºtele

mele sã fie împãrþite în întreaga lume”, i-ai spus

femeii care se întristase, neºtiind pricina pentru

care la multã vreme dupã adormirea ta, trupul

B

B

B

B

B

B

B

Condacul 11:

T

Icosul 11:

E

32

tãu pãrea sã se supunã legilor firii. ªi din oasele

tale au izvorât mir, de a cãrui mireasmã s-au

minunat credincioºii din toatã lumea, care s-au

învrednicit sã primeascã în bisericile lor câte o

pãrticicã din sfintele tale moaºte. Pentru care îþi

cântã:

ucurã-te, cã Domnul a voit ca lumea

întreagã sã afle de sfinþenia ta;

ucurã-te, cã trupul tãu a fost bisericã

vie;

ucurã-te, cã inima ta a fost altar al lui

Dumnezeu;

ucurã-te, cã atunci când monahiile au vrut

sã îþi punã epitrahilul pe sfintele tale moaºte, þi-

ai ridicat capul;

ucurã-te, cã deºi te desfãtezi de frumuseþile

raiului, nu te depãrtezi de cei care te cinstesc;

ucurã-te, cã rugându-se la mormântul tãu,

monahiile au prins aripi duhovniceºti;

ucurã-te, cã urmând poveþele tale,

Cuvioasa Xenia, egumena, a primit alese daruri

duhovniceºti;

ucurã-te, cã ucenica ta a dobândit darul

vederii cu duhul;

ucurã-te, cã închinându-se la racla ta,

Cuviosul Filothei a râvnit a-þi urma pe calea

sfinþeniei;

ucurã-te, cã ºi dupã ce ai trecut la Domnul, i-

ai îndrumat paºii spre intrarea în împãrãþia cea

cereascã;

B

B

B

B

B

B

B

B

B

B

33

B

B

B

Condacul 12:

T

Icosul 12:

P

B

B

B

B

ucurã-te, vãzându-i pe credincioºii care,

aflând despre vieþuirea ta, pun început bun

mântuirii;

ucurã-te, apostole al sfinþirii creºtinilor în

vremurile din urmã;



ãmãduind-o de a ei boalã pe femeia ce purta

numele Sfintei Parascheva, ai mustrat-o mai apoi

cã nu a sârguit sã mãrturiseascã altora ajutorul

tãu. ªi, primind cu smerenie mustrarea ta, ea a

scris de îndatã cum ai vindecat-o, îndemnându-

ne sã cântãm lui Dumnezeu: Aliluia!

entru a nu fi mustraþi ca femeia aceea, chiar

de nu avem priceperea de a mãrturisi minunile

tale, nu vom tãcea a grãi altora despre ajutorul pe

care îl dai acelora care se roagã þie. Pentru ca,

dimpreunã cu noi, ºi dânºii sã te laude cu glas de

bucurie, spunând:

ucurã-te , ocrotitoru le , de minuni

sãvârºitor;

ucurã-te, ierarh fãcãtor de minuni;

ucurã-te, mare fãcãtorule de minuni;

ucurã-te, cã nu ne sãturãm a-þi aduce laudã;

34

111

B

B

B

B

B

B

B

B

B

Condacul 13:

(acest condac se zice de trei ori)

O

ucurã-te, floare aleasã a raiului;

ucurã-te, prieten al creºtinilor care dau

mãrturie despre puterea ta;

ucurã-te, învãþându-ne sã mãrturisim ale

tale minuni;

ucurã-te, cã nu vrei sã þinem lumina sub

obroc;

ucurã-te, primind rugãciunile celor

credincioºi care au nãdejde în ajutorul tãu;

ucurã-te, cã nemãsuratã mulþime de

credincioºi þi-a mulþumit pentru ajutor;

u c u r ã - t e , m u s t r ã t o r u l e a l c e l o r

nerecunoscãtori;

ucurã-te, apostole al minunilor lui

Dumnezeu;



, Sfinte Nectarie, sprijin al celor care Îl

mãrturisesc ºi Îl vor mãrturisi pe Hristos prin

viaþa lor, rãbdând felurite prigoane din partea

vãzuþilor ºi nevãzuþilor vrãjmaºi, ocroteºte-i cu

puterea ta pe toþi creºtinii, uºurându-le

suferinþele ºi întãrindu-i în lupta cea

duhovniceascã, pentru ca împreunã cu tine sã

cânte Dumnezeului celui Viu: Aliluia!

35

Apoi, se zic iarãºi Icosul 1 ºi Condacul 1

Dupã aceea, zicem aceastã:

RUGÃCIUNE

O

, preasfinte ºi întru tot lãudate, mare

fãcãtorule de minuni, Ierarhe Nectarie, primeºte

aceastã puþinã rugãciune de la noi, nevrednicii

tãi robi, cãci cãtre tine, ca la un adevãrat izvor de

tãmãduiri ºi grabnic folositor ºi ajutãtor

preaminunat scãpând, ºi cãtre sfânt chipul

icoanei tale privind, cu lacrimi fierbinþi ne

rugãm þie: vezi, sfinte, durerile noastre, vezi

sãrãcia ºi ticãloºia noastrã. Vezi rãnile sufletelor

ºi ale trupurilor noastre. Rugãmu-ne þie, Sfinte

Nectarie, sârguieºte a ne ajuta cu neîncetatele ºi

sfintele tale rugãciuni, ºi ne sprijineºte pe noi,

robii tãi. Ia aminte la suspinele noastre ºi nu ne

trece cu vederea pe noi, ticãloºii ºi scârbiþii, cãci

ºtim, sfinte al lui Dumnezeu, cã ai pãtimit grele

prigoniri pentru dragostea lui Hristos, dar prin

ele ai aflat har de la Dumnezeu ºi astãzi luminat

vieþuieºti întru împãrãþia cea gãtitã sfinþilor,

fiindcã ne-am încredinþat cã ºi dupã mutarea ta

din viaþa aceasta trecãtoare, cine a nãzuit la

ajutorul tãu ºi cu credinþã þi s-a rugat, nu a rãmas

neajutat. Cãci, cine te-a chemat pe tine, de

minuni fãcãtorule, ºi tu l-ai trecut cu vederea?

Sau cui, întru dureri fiind, ºi spre ajutorul tãu

alergând, nu i-ai uºurat suferinþa?

36

M

A

inunile ºi ajutorul tãu ne-au fãcut ºi pe noi,

ticãloºii ºi scârbiþii, sã te chemãm în ajutor. Am

auzit cã trupul tãu a rãmas neputrezit, pentru a

întãri în noi credinþa în Înviere. Am auzit ºi cã,

din dragoste pentru poporul credincios, mai

apoi L-ai rugat pe Dumnezeu ca binecuvântarea

sfintelor tale moaºte sã se rãspândeascã în toatã

lumea. ªtim, o, alesule ierarhe, de mulþimea

tãmãduirilor pe care le-ai sãvârºit, nou doctor

fãrã-de-arginþi arãtându-te. Nu cunoaºtem nici

suferinþã ºi nici durere, pe care tu sã nu le poþi

alina. Nu cunoaºtem nicio boalã cãreia tu sã nu îi

poþi aduce tãmãduire, dacã tãmãduirea este spre

mântuirea celor ce se roagã þie. Dar, mai mult

decât atât, nu numai cã ai tãmãduit boli despre

care doctorii ziceau cã nu pot fi tãmãduite, ci si

pe mulþi bolnavi i-ai ajutat a se întãri în credinþã

ºi în rãbdare, ºi sã ia platã de la Dumnezeu

pentru osteneala lor. ªi aceºtia, fãrã sã primeascã

tãmãduirea trupeascã, au primit tãmãduirea

sufleteascã ºi i-au mulþumit Domnului cã prin

ghimpele bolii au fost aduºi de la iubirea acestei

lumi la iubirea celor sfinte, de la calea cea largã a

patimilor, la calea cea îngustã a mântuirii.

ceste minuni ale tale, sfinte, ne-au fãcut ºi

pe noi a crede cã la orice facere-de-bine eºti gata

ajutãtor ºi grabnic folositor ºi sprijin minunat.

Drept aceea, suntem încredinþaþi cã pe tot cel ce

aleargã la tine, cerând cu credinþã ajutor, nu-l

treci cu vederea. Pentru aceasta ºi noi credem cã

37

ºi acum acelaºi eºti, sfinte, precum atunci când i-

ai ajutat pe cei care au alergat la tine. Credinþa

noastrã este slabã, dar fiind scârbiþi ºi pãgubiþi,

la tine alergãm cu credinþã ºi cu lacrimi.

Îngenunchind, rugãmu-ne þie, Sfinte Ierarhe

Nectarie, sã te rogi pentru noi lui Hristos, Fiul lui

Dumnezeu, Cela ce n-a trecut cu vederea

rugãciunile tale cele jertfelnice, ci te-a ascultat ºi

te-a întãrit ºi te-a primit în cereºtile

locaºuri.

ãtre Acela roagã-te, ca sã fim ºi noi ajutaþi ºi

miluiþi pentru rugãciunile tale, ºi din pagube ºi

necazuri izbãviþi, ca sã lãudãm ºi sã

binecuvântãm ºi sã slãvim întru-tot-lãudatul ºi

prea-puternicul nume al Tatãlui ºi al Fiului ºi al

Sfântului Duh, acum ºi pururea ºi în vecii

vecilor. Amin!

C

38


Versión española,

por Romana Anca Radulescu

San Nectario de Éguina(1846-1920)

El Santo Jerarca Nectario (1846-1920), el

Hacedor de Milagros de Éguina, fue Obispo

Metropolitano de Pentápolis (Libia), director de

la Escuela Eclesiástica Rizarios en Atenas ºi

fundador del Monasterio de la Santísima

Trinidad de la Isla de Éguina (Grecia). Su culto

como santo de la Iglesia fue oficialmente

reconocido por el Patriarcado Ecuménico de

Constantinopla en el año 1961. Su celebración se

hace cada 9 de noviembre. Desde el mes de abril

de 2007 es también el protector de la parroquia

ortodoxa rumana de Coslada.

42

Su vida

Este Santo, uno de los más recientemente

canonizados por la Iglesia de Grecia durante este

siglo, nació en el año 1846 en Selybria, Tracia

(donde nació también la piadosa Parasqueva de

Iaºi), en el seno de una familia pobre pero muy

piadosa. Recibió el nombre de Anastasios,

gozando desde su infancia de una exquisita

educación cristiana. Después de sus primeros

e s t u d i o s , A n a s t a s i o s e s e n v i a d o a

Constantinopla (el actual Estambul), donde

estudia la teología y los escritos de los Santos

Padres. Es aquí donde su alma empieza a

descubrir a Cristo a través de la oración, a través

de las sagradas escrituras y a través de la

meditación sobre lo divino.

A la edad de veinte años, el joven Anastasios

se traslada a la Isla de Chios, guiado por el

Espíritu Santo, donde enseña la religión en una

escuela. Luego, escuchando la llamada de

Cristo, se convierte en monje en el conocido

“Nuevo Monasterio” de la misma Isla, siendo

recibido en la orden monacal con el nombre de

Lázaro, el 7 de noviembre de 1876. Más tarde,

siendo recibido en la gran orden angelical de los

diáconos, recibiría el nombre de Nectario, que

llevaría durante toda su vida.

Después de acabar sus estudios teológicos en

Atenas, en el año 1885, Nectario fue llevado a

43

Alejandria (Egipto) por el patriarca Sofronio

como aprendiz, donde fue ordenado sacerdote y

luego archimandrita de Pentápolis, una antigua

eparquía ortodoxa de la Libia superior. Durante

varios años, el piadoso archimandrita

desempeñó el cargo de secretario del

patriarcado, predicador en la Iglesia de San

Nicolás de la capital de Egipto, convirtiéndose

en un hábil servidor y consejero de almas,

poniendo de manifesto su don divino de la

paciencia, el de la piedad y el de la misericordia.

Viendo el diablo que no lo puede vencer con

la soberbia y con el amor propio, intentó golpear

al piadoso jerarca Nectario con otra arma, igual

de peligrosa, es decir con la envidia y los celos de

parte de los demás jerarcas y servidores del

Patriarcado de Alejandría, quienes hicieron

saber al patriarca el rumor de que el

archimandrita pensaba en tomar su cargo. Esto

enturbió a todos e hizo que sea despedido de su

función de jerarca. Pidiendo el perdón de todos,

aunque no hubiera faltado el respecto a nadie,

mostrando una profunda humildad, dió las

gracis a Dios, porque se cumplieron sus

palabras: „Felices ustedes, cuando sean

insultados y perseguidos, y cuando se los

calumnie en toda forma a causa de mí” (Mateo

5,11). Luego se retiró en Atenas, en el año 1891,

pobre, difamado por los suyos y abandonado,

44

poniendo todas sus esperanzas en Dios y en las

oraciones a la Virgen.

Aquí fue, durante algunos años, predicador,

profesor y director de una escuela teológica para

curas, hasta el año 1894, consiguiendo formar

espiritualmente a muchos jovenes dedicados a

Cristo, que nutría con las palabras del Santo

Evangelio y de los Santos Padres. Al mismo

tiempo, celebraba misas misioneras en las

parroquias de los alrededores de Atenas.

En el fondo de su alma, el santo jerarca

Nectario era un verdadero penitente y un gran

predicador de la oración a Jesús, que le aportaba

mucha paz, alegría, mansedumbre e infinita

paciencia. Con estas armas él siempre vencía al

diablo, formaba espiritualmente a los de su

alrededor y tenía siempre paz y alegría en

Jesucristo, sin hacer caso a la difamación y al

castigo de parte de sus compañeros.

Pensando en su vejez y deseando más

tranquilidad, construyó entre los años 1904-

1907, con la ayuda de muchos fieles y

aprendices, un bello monasterio para monjas en

la isla de Éguina, cerca de Atenas, instaurando

allí una vida modélica según la tradición de los

Santos Padres. Se retira definitivamente en este

monasterio donde lleva una vida de piadoso y

servidor, de dedicación total y de oración,

ofreciendo su espíritu a Jesucristo, el Salvador

45

del mundo y a todos los que venían para pedir

bendición, oración y palabra aliviadora del

alma. Aquí tuvo como aprendiz a San Sabas el

Nuevo (1862–1948), gran asceta del siglo XX,

quien fue ermitaño durante un período de

tiempo en el desierto de Hozeva, en Palestina.

Para su vida ejemplar, Dios bendijo a su

devoto Nectario con el Don del Espíritu Santo.

Por esta razón, muchos creyentes iban a la iglesia

del monasterio de Éguina y pedían su ayuda.

Especialmente después de la Primera guerra

mundial, un gran número de pobres y enfermos,

desprovistos de cualquier ayuda, iban hacia el

como hacia el padre de sus almas. Y San Nectario

ordenaba a las monjas, que convivían en su

monasterio, repartir a los necesitados todo tipo

de víveres y no guardar nada para ellas, porque

Dios, en su misericordia, daba de comer a unos y

otros a la vez. Pero también los enfermos se

curaban con las oraciones del feliz San Nectario,

porque había adquirido el don de hacedor de

milagros.

Un verano, habiendo una gran sequía en la

isla de Égina, con las oraciones de San Nectario,

vino abundante lluvia y los campos dieron fruto,

de manera que todos tuvieron suficientes

alimentos. Por esta razón, todos – laicos y

clérigos, pobres y ricos – alababan a San Nectario

como a un pastor y una voz elegida del Espíritu

46

Santo y seguían su palabra en todo lo que hacían.

Así, él era el todo para todos, porque podía con

todo a través de Jesucristo, Quien vivía en él.

También era muy humilde y tierno y no buscaba

el reconocimiento de nadie. En su tiempo libre

trabajaba en el jardín del monasterio, vestido de

manera sencilla, haciendo que todos se

beneficiaran de su calma y su humildad. Entre

sus muchas ocupaciones espirituales, San

Nectario escribió varios trabajos teológicos de

moral y de historia de la Iglesia, entrando de esta

manera en la tradición de los Santos Padres de su

patria, en contra de las influencias occidentales

que asaltaban a los países ortodoxos.

Por todo aquello, el diablo levantó contra él

muchas tentaciones, intentando vencerlo. Gran

numero de servidores y jerarcas de la Iglesia de

Grecia se elevaron con envidia en contra del feliz

servidor, provocándole muchos disgustos. Pero

Dios le absolvía de todos las penas. Viviendo

como un ángel en su cuerpo y amando la

oración, el silencio, la humildad, el ayuno y la

misericordia, San Nectario acercaba a muchos

de los suyos hacia Jesicristo, desbordando a su

alrededor la paz, la alegría y el haz invisible del

Espíritu Santo, con el que acariciaba y

descansaba a todos los que iban a su ermita. Por

esta razón, el diablo, no pudiendo soportar su

resistencia, elevó en contra del santo, hasta el fin

47

de sus días, muchas calumnias de parte de

muchos clérigos y jerarcas griegos, quienes, por

envidia, hablaban en contra de él y de su

monasterio. Pero el feliz Nectario soportaba

todo, en nombre de Jesucristo, Quien vivía en su

corazón.

Sintiendo acercándose su fin, mientras iba en

peregrinación con el ícono de la Virgen en la isla

de Éguina, San Nectario desveló a sus

aprendices que pronto iba a irse hacia Jesucristo.

Cayendo enfermo, fue llevado a un hospital de

Atenas. Pero él aguantaba con fuerza toda la

enfermedad y la provocación, esperando con

alegría la hora de su salida de esta vida.

Después de cerca de dos meses de

sufrimiento, San Nectario entregó su alma en

paz en las manos de Jesucristo, el 8 de noviembre

de 1920, librándose de todas las tentaciones de

esta vida, en la que hizo todo lo posible para

llegar a ser uno de los santos de Dios. Sus

aprendices, después de lamentarlo mucho, lo

enterraron, según la costumbre, en la iglesia

edificada por él, en la que hizo tantas milagros,

curando a los enfermos que iban con fe a buscar

su ayuda.

Al cabo de más de veinte años, su cuerpo fue

encontrado en la tumba intacto y entero,

emanando un agradable olor. El 3 de septiembre

de 1953, sus sagradas reliquias fueron sacadas

48

de la tumba y colocadas en la iglesia del

monasterio de Éguina, para ser honradas y

bendecidas. En el año 1961, el Sinodo de la

Iglesia de Grecia, viendo el gran número de

milagros que se producían junto a sus reliquias,

lo declaró Santo, con día de celebración el 9 de

noviembre, convirtiéndose en el más venerado

santo de este bendito país ortodoxo, pero

también de muchos otros países. Cada día, los

creyentes acuden a honrar las reliquias de San

Nectario y su tumba, convirtiendo su

monasterio de la isla de Égina, en el más querido

lugar de peregrinación de toda Grecia . Es un

santo muy conocido por sus curaciones en casos

de cáncer y, en general, de cualquier enfermedad

incurable. ¡Con las oraciones del Santo Jerarca

Nectario, Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten

misericordia de nosotros! ¡Amén!

49

Acatisto del Santo Jerarca

Nectario de Éguina

Nuevo Hacedor de Milagros

En el nombre del Padre, del Hijo y del

Espíritu Santo, Amén.

¡A

¡A

¡A

R

S

S

S

Gloria al Padre, el Hijo y el Espíritu Santo,

ahora y siempre, y por los siglos de los

siglos, Amén.

Oraciones de inicio:

labado seas, Dios nuestro, Alabado seas!



ey celestial, Alentador, Espíritu de la

verdad, que estás en todo lugar llenándolo todo,

Tesorero de todo lo bueno y Dador de vida, ven y

habita en nosotros, y límpianos de toda mancha

y salva, Tú, que eres Bueno, nuestras almas.

anto Dios, Santo poderoso, Santo inmortal,

¡ten piedad de nosotros!





50

S

Dios, ten piedad;

Dios, ten piedad;

Dios, ten piedad.

Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo,

ahora y siempre, y por los siglos de los

siglos, Amén.

P

P

Troparion:

A

agrada Trinidad, ten piedad de nosotros.

Señor, limpia nuestros pecados, Maestro,

perdona nuestras ofensas, Santo, visítanos y

cura nuestras debilidades, por Tu Nombre.

adre nuestro, Que estás en el cielo,

santificado sea Tu Nombre; venga a nosotros Tu

reino; hágase Tu voluntad, en la tierra como en el

cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día;

perdona nuestras ofensas, como también

nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no

nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal.

or las oraciones de la Santísima Madre de

Dios, de todos nuestros Santos Padres y de todos

los Santos, Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten

piedad de nosotros. Amén.

l nacido en Silivria y protector de Éguina, al

que en los últimos tiempos se ha mostrado

amigo verdadero de la virtud, al Santo Jerarca

Nectario, honrémoslo nosotros, los creyentes,

51

como a un siervo de Cristo, porque da

milagrosos remedios a los que claman con

piedad: “¡Gloria a Cristo, El que te ha alabado!

¡Gloria a Aquel que maravilloso te ha enseñado!

¡Gloria a Aquel que a todos da remedios a través

de ti!”

enid, discípulos de Cristo, quienes estáis

sedientos por el reino de los cielos, alabemos a

nuestro querido protector, Santo Jerarca

Nectario. Y, agradeciéndole su infinito amor

hacia nosotros, cantémosle en una sola voz:

Salve, Santo Jerarca Nectario, gran hacedor de

milagros.

omo antaño el gran Jerarca Nicolás, quien

había sido encarcelado por abofetear al hereje

Aries, fue consolado por la Santísima Madre de

Dios, tú también fuiste consolado cuando te

persiguieron y encarcelaron, y San Nicolás se te

apareció en el sueño diciéndote: “Yo te levantaré

en lo alto, muy en lo alto...” Y a través de este

milagro entendemos nosotros la medida de tu

santidad, y te cantamos:

Kontakios y Oicoi:

Kontakion 1:

V

Oicos 1:

C

52

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

Kontakion 2:

P

légrate, alegría de la Iglesia de recta

alabanza;

légrate, don ofrecido al mundo de Quien se

entrega a Sí Mismo a los creyentes;

légrate, apoyo de los monjes y laicos;

légrate, ejemplo para los pastores de alma;

légrate, coronación de los jerarcas;

légrate, despreciado por los pecadores,

fuiste abrazado por el Santo Jerarca Nicolás;

légrate, porque no necesitamos más

pruebas de tu santidad;

légrate, que al asceta del Monte Athos se le

reveló que eres fuerte perseguidor de los ángeles

caídos;

légrate, maestro de los que se esfuerzan

para estudiar teología y crecen en sus oraciones;

légrate, protector de muchas iglesias y

lugares de culto;

légrate, ícono de Cristo pintado por el

Espíritu Santo en los últimos tiempos;

légrate, apóstol de la Salvación;

légrate, Santo Jerarca Nectario, gran

hacedor de milagros!

reguntado por Dios en el sueño por qué

llorabas, le contestaste al día siguiente por

escrito que la pobreza, el frío y el hambre

53

oscurecen la belleza de tu infancia. Y, por el

divino buen hacer, el comerciante Themistokle

abrió la carta y con mucha diligencia te envió lo

que necesitabas, y tú, viendo cómo responde

Dios a tu petición, Lo alabaste con lágrimas en

los ojos, cantando ¡Aleluya!

o comerciantes como Themistokle

necesitan los niños, sino que te necesitan a ti, San

Nectario, sabiendo que tu amor sale al encuentro

de sus necesidades, ayudándolos como ningún

comerciante los podría ayudar. Y, recibiendo tu

ayuda, sequen sus lágrimas y canten con el

corazón lleno de alegría:

légrate, el que a Dios escribiste sobre tus

desgracias;

légrate, el que nos animas a hablar con Dios

sobre las nuestras;

légrate, que Cristo recibió tu escrito y te

envió, a través de Themistokle, el comerciante,

lo que necesitabas;

légrate, que Cristo nos envía a través de ti lo

que necesitamos para ir camino de la salvación;

légrate, maestro de los niños piadosos que

buscan la verdadera sabiduría;

légrate, liberación de los vientres sin fruto;

légrate, el que alivias los dolores de parto

cuando las madres piden tu ayuda;

Oicos 2:

N

A

A

A

A

A

A

A

54

A

A

A

A

A

A

Kontakion 3:

I

Oicos 3:

C

A

légrate, cuando ves que los críos reciben tu

nombre en el bautizo;

légrate, el que nos aconsejas buscar la

ayuda de Dios y no la de los hombres;

légrate, el que mucho trabajaste para

ayudar a tu familia;

légrate, el que ayudas a los parados a

encontrar un trabajo;

légrate, apóstol del comedimiento;

légrate, Santo Jerarca Nectario, ¡gran


njustamente fuiste perseguido en Alejandría

por culpa de diabólicos tejemanejes. Pero tú

llevaste sin rechistar la cruz de la paciencia,

enseñando a todos los perseguidos cómo rezar

por sus perseguidores y cantar a Dios: ¡Aleluya!

omo un siervo fiel fuiste seguidor de las

virtudes de tu Amo, Quien rezó por aquellos que

le estaban crucificando en la Cruz de madera, y

rezaste por los que te crucificaban en la Cruz de

la paciencia. Por ello, haciendo uso tu virtud, te

cantamos con voz de alegría:

légrate, el que apoyas a los atosigados por

55

los malos;

légrate, el que rezaste por la iluminación de

los que te hacían injusticia;

légrate, porque no pensaste en tu bien, sino

solo en el bien de la Iglesia;

légrate, porque no te inmutaste por las

blasfemias de los que no quisieron escuchar tus

enseñanzas;

légrate, el que ayudaste a Luquián, que

estaba enfermo, para no perder el empleo;

légrate, porque, sin molestarte, limpiaste

en su lugar el recinto del seminario;

légrate, porque, por tu humildad,

Jesucristo recibió tu mortificación como

esfuerzo ascético;

légrate, porque siendo perseguido

injustamente, aguantaste martirio sin sangre;

légrate, escudo de los cristianos atosigados

por su fe;

légrate, el que nos enseñas a tomarnos las

difamaciones de los infieles como coronas muy

valiosas;

légrate, apóstol de la paciencia;



A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

56

Kontakion 4:

P

Oicos 4:

M

A

A

A

A

A

ensaste que las almas acogidas por la

Piadosa Xenia te necesitaban, y te fuiste lleno de

amor a Éguina para ser el consejero de aquellas

que querían subir los escalones de la perfección.

Y ellas, con agradecimiento, Le cantaron a Dios:

¡Aleluya!

ás que las discípulas de Éguina, que

dejaron el mundo y escucharon la llamada

celestial, necesitamos nosotros tus consejos,

santo de Dios, porque las tentaciones nos rodean

y las pasiones nos aplastan, y no encontramos

salida del agujero en el que estamos. Pero

ponemos nuestras esperanzas en tu ayuda y te

cantamos:

légrate, guía de los monjes y las monjas que

se alejaron de la sabiduría de este mundo;

légrate, protección de los laicos que llevan

una vida en sacrificio;

légrate, porque llevas la tranquilidad de los

monasterios a sus casas;

légrate, el que amas a los que llevan en sus

corazones el amor al prójimo;

légrate, iluminador de los padres

espirituales por los rezos de sus discípulos;

57

A

A

A

A

A

A

A

A

Kontakion 5:

E

Oicos 5:

A

légrate, mano extendida a los cristianos por

los rezos de los sacerdotes;

légrate, protector de los niños por los rezos

de sus padres;

légrate, el que da sabiduría a los padres por

los rezos de sus hijos;

légrate, grial de las oraciones: los que te

tocan prueban la paz del otro mundo;

légrate, porque ayudas a los cristianos a

vivir según la voluntad de Dios;

légrate, rayo de virtud que la oscuridad de

este mundo no logra vencer;

légrate, apóstol de la perfección;



l viejo pescadero se desanimó cuando vio

que el mar estaba lleno de peces rapaces, y su

esfuerzo quedaba sin fruto. Tú bendijiste con fe

sus redes y con oraciones ahuyentaste los peces

rapaces y por ello el pescadero dio gracias a

Dios, cantando ¡Aleluya!

nosotros también la vida nos pone a

menudo a prueba, y nos desanimamos viendo

58

que los problemas, como peces rapaces, invaden

el mar de nuestras almas. Y, admitiendo nuestra

impotencia, pedimos tu ayuda, tal como lo hizo

antaño el pescadero. Muéstranos la fuerza de tu

intermediación, Santo Jerarca Nectario, para

poder cantarte con el corazón lleno de

agradecimiento:

légrate, porque ayudas a los aplastados por

las desgracias;

légrate, el que ahuyentas con amor el

desaliento de nuestras almas;

l égra te , porque a l imentas a los

hambrientos;

légrate, porque vistes a los desnudos;

légrate, puerto de los atormentados;

légrate, el que castigó a aquel que no quería

ayudar al prójimo;

légrate, el que animas a los castigados por

Dios a conocer sus pecados;

légrate, amigo que te apresuras a ayudar a

los desgraciados y a losagobiados por la

soledad;

légrate, porque le devolviste la sensatez a

aquel que quería matarse;

légrate, porque fuiste nuevo padre para la

hija de aquel que mató a su hermano;

légrate, nuevo jerarca Nicolás, porque

velaste por la salvación de ella y la de sus

hermanas;

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

59

A

A

Kontakion 6:

¿Q

Oicos 6:

P

A

A

A

légrate, apóstol de la ayuda divina;



uién puede hablar de tus innumerables

milagros, santo de Dios?, porque todos aquellos

que te han llamado en auxilio fueron consolados

en sus desgracias. Y junto con los enfermos que

han recibido a través de ti milagrosa curación,

cantan a Dios ¡Aleluya!

esada es la cruz de la enfermedad, San

Nectario, y pesa más aún cuando no entendemos

que ella es el remedio que nos envía Dios para la

curación de nuestras almas. Pidiéndote que

reces a Dios para que aquellos que se quejan

cobren sabiduría, te suplicamos: auxílialos,

cúralos pronto para que canten junto a nosotros:

légrate, porque te mostraste rápido

taumaturgo, nada mas fallecer curaste un

enfermo;

légrate, porque aquellos que tú curaste

manifestaron tu gracia;

légrate, doctor sin plata, auxiliador de los

60

doctores del mundo;

légrate, el que alivias los dolores de

aquellos que se postran ante tus santas reliquias;

légrate, porque aquellos que rezan ante tu

ícono reciben la fuerza para aguantar la

enfermedad;

légrate, ahuyentador de los malos espíritus

y sus cabecillas;

légrate, el que alivias los más graves

sufrimientos;

légrate, sabiendo que para Dios ninguna

herida es incurable;

légrate, aquel que llevaste la cruz de la

enfermedad sin rechistar;

légrate, porque milagrosamente fuiste

curado por la Santa Madre de Dios;

légrate, porque rezas por la recuperación

de los enfermos;

légrate, apóstol de los remedios del cuerpo

y del alma;



espués de pasar al mundo de más allá,

milagrosamente te apareciste a los que

necesitaban tu apoyo para serles guía en el

camino de la salvación. Nosotros, aunque no

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

Kontakion 7:

D

61

recibimos tales señales, compartimos su alegría

cuando nos enteramos de tus apariciones, y nos

unimos a ellos para cantar a Dios: ¡Aleluya!

emos que la fe disminuye y la apostasía y el

desenfreno se extienden. Pero, teniendo en

cuenta cómo cuidaste a aquellos a los que te

apareciste después de muerto, no tememos el

peso de las tentaciones sino que ponemos

nuestras esperanzas en tu auxilio. Te apareciste a

muchos de aquellos que ayudaste, y a muchos

más ayudaste sin que ellos lo supieran siquiera.

Sabiendo esto, te agradecemos diciendo:

légrate, porque después de muerto sigues

manifestando la fe ortodoxa;

légrate, alivio de los cristianos a los que te

apareciste milagrosamente;

légrate, porque oyendo de tus apariciones,

a muchos se animan a pedir tu ayuda;

légrate, porque te apareciste muchas veces

a tu discípulo, el Piadoso Filothei;

légrate, porque te apareces a aquellos que

necesitan tu sagrado consuelo;

légrate, porque no te apareces a aquellos

que solo buscan con orgullo presenciar un

milagro;

Oicos 7:

V

A

A

A

A

A

A

62

A

A

A

A

A

A

A

Kontakion 8:

S

légrate, porque después de hablar contigo y

sin saber que habías muerto, el gendarme creyó

en Dios;

légrate, porque el padre que llevaba tu

nombre escuchó tu petición de levantar una

ermita;

légrate, peregrino que ha llegado a su

iglesia;

légrate, porque muchos feligreses te vieron;

légrate, porque recibiendo tu bendición, el

religioso Nectario fue curado por tus oraciones;

légrate, apóstol de la victoria sobre las

flaquezas del ser humano, por la gracia de Aquel

que ha hecho el cielo y la tierra;



intiendo desde lejos el buen olor de tus

santas reliquias, la joven de mal vivir se fue a tu

tumba estremeciéndose. Y, regalándote lo que

más quería, en señal de agradecimiento porque

le enseñaste el camino hacia Jesucristo, se libró

de sus pecados, clamando a Dios ¡Aleluya!

63

Oicos 8:

N

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

o tenemos el arrepentimiento de la ramera,

San Nectario, y el mar de nuestras pasiones

lucha para hundirnos cada vez más. Pero

confiamos en tu poderosa ayuda y, rezando para

que nos levantes de donde estamos, te cantamos:

légrate, el que has recibido el obsequio de la

ramera junto con sus lágrimas;

légrate, el que no te repele ayudar a los

pecadores que se arrepienten;

légrate, porque enseñas a los cristianos

cómo oponerse al desenfreno y a las pasiones;

légrate, porque ves los frutos de nuestro

arrepentimiento;

légrate, aquel que guías a los pecadores

hacia el confesionario;

légrate, trueno que despierta a los que

ocultan sus pecados, burlando el Sacramento de

la Confesión;

légrate, padre espiritual que ayudas a los

cristianos a encontrar los pastores que necesitan;

légrate, el que rezas por nuestro

enderezamiento;

légrate, porque cada vez que caemos en

pecados, nos ayudas a levantarnos;

légrate, consolador de aquellos que luchan

contra las tentaciones y se libran de su orgullo;

légrate, voz del Evangelio que censuras los

64

pecados que la gente considera inocentes;

légrate, apóstol del arrepentimiento que

alienta las almas;



eguidor de San Marco de Efes te mostraste,

defendiendo la inmaculada fe ante los herejes, y

por tu esmero Dios te recibió entre los que

manifiestan a Dios, junto con los que cantas sin

parar ¡Aleluya!

efensor incansable de las prédicas de los

Santos Padres fuiste, San Nectario, para la rabia

de aquellos que valoraban más los pensamientos

humanos que los insuflados por Dios. Por ello te

alabamos diciendo:

légrate, porque nos enseñas a unir el buen

hacer con el buen pensar;

légrate, porque estás unido en espíritu con

San Marcos, el nuevo apóstol de Efes;

légrate, amigo de San Fotios, sabio

patriarca de Constantinopla;

légrate, revelador de las enseñanzas de la

Iglesia;

légrate, defensor de aquellos que aman las

A

A

Kontakion 9:

S

Oicos 9:

D

A

A

A

A

A

65

enseñanzas de los Santos Padres;

légrate, porque al igual que San Máximo el

Griego, aguantaste la persecución de aquellos

que compartían tu fe;

légrate, porque siguiendo a aquel,

descubriste la perdición de los herejes;

légrate, porque sin rechazar a los de otras

creencias, rechazaste sus mentiras;

légrate, ejemplo para los jerarcas que se

unen a la fe ortodoxa;

légrate, enemigo de aquellos que retuercen

la verdad;

légrate, alegría de los perseguidos por su fe

en Cristo;

légrate, apóstol incansable de la recta

creencia;



or la obra del Mal y por los pecados de unos

feligreses, incluso de algunos despreciables

servidores del altar, algunos creyentes se

desvían del camino de la Iglesia. Pon ante ellos el

rostro de tu sacrificada vida, o, santo de Dios, y,

dirigiéndolos por el buen camino, enséñalos a

cantar junto a ti, ¡Aleluya!

A

A

A

A

A

A

A

A

Kontakion 10:

P

66

Oicos 10:

E

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

n el fuego de las pruebas, poca fe tenemos,

santo de Dios, y en nuestras almas con mucha

facilidad se cuelan la duda y la desolación. No

queremos ser condenados por ello por el Justo

Juez, Nectario santo, sino que, por tus oraciones,

queremos empoderarnos en nuestra fe, en la

esperanza y en el amor y consiguiéndolos

cantarte:

légrate, porque son muchos los que quieren

saber más sobre tu maravillosa vida;

légrate, porque ellos te llaman a ser su

protector;

légrate, porque los débiles se empoderan a

través de tu amor;

l é g r a t e , c o n s u e l o d e l a s a l m a s

atormentadas y arruinadas en las desgracias;

légrate, porque alejas de nuestras almas

todas las dudas;

légrate, porque nos enseñas a quedarnos

incólumes ante el diablo;

légrate, porque animas a los cristianos a

dejar el pecado y la mentira;

légrate, bálsamo de los corazones heridos

por el pecado;

légrate, el que nos enseñaste a no mezclar la

luz con la oscuridad;

légrate, porque alejas de nosotros las dudas

con la que los malos espíritus nos asechan;

67

A

A

A

Kontakion 11:

T

Oicos 11:

L

A

A

A

légrate, testigo del reino de los cielos;

légrate, apóstol de la virtud para los

pastores y el rebaño;



u cuerpo se volvió templo del Espíritu

Santo y tus reliquias emanan buen olor

probando la gracia que recibiste de Dios. Y,

postrándose ante tus santas reliquias, los

creyentes cobran fuerzas para la lucha espiritual,

cantando a Dios ¡Aleluya!

„ e pedí a Dios que mis reliquias sean

dispersadas por todo el mundo”, le dijiste a la

mujer que no entendía por qué, mucho después

de tu muerte, tu cuerpo parecía ajeno a las leyes

de la naturaleza. Y de tus huesos salió aroma que

maravilló a los feligreses del mundo entero,

quienes recibieron en sus iglesias pequeñas

partes de tus santas reliquias. Por ello, te cantan:

légrate, porque Dios quiso que el mundo

entero se enterase de tu santidad;

légrate, porque tu cuerpo fue iglesia viva;

légrate, porque tu corazón fue altar para

Dios;

68

A

A

A

A

A

A

A

A

A

A

légrate, porque cuando las monjas

quisieron poner el hábito sobre tus santas

reliquias, levantaste la cabeza;

légrate, porque aunque disfrutas ahora con

la belleza del paraíso, no te alejas de los que te

alaban;

légrate, porque rezando ante tu tumba, las

monjas cobraron alas espirituales;

légrate, porque siguiendo tus consejos, la

Piadosa Xenia egúmena recibió muchos dones

espirituales;

légrate, porque tu discípula recibió el

carisma de la videncia;

légrate, porque postrándose ante tu ataúd,

el Piadoso Filothei se esmeró para seguirte por el

camino de la santidad;

légrate, porque aun después de irte al

mundo de más allá, le guiaste los pasos hacia el

reino de los cielos;

légrate, porque los feligreses que conocen

tu vida, empiezan a ocuparse de su salvación;

légrate, apóstol de la santificación de los

cristianos en los últimos tiempos;



69

Kontakion 12:

C

Oicos 12:

P

A

A

A

A

A

A

A

A

A

urándole la enfermedad a la mujer que

llevaba el nombre de la Santa Parascheva, la

reñiste después porque no se molestó en

manifestar a los demás tu ayuda. Y, recibiendo

con humildad tu regañina, seguidamente, la

mujer escribió cómo la curaste, animándonos a

cantar a Dios:¡ Aleluya!

ara no ser reñidos como esa mujer, aunque

no sabemos manifestar a los demás tus milagros,

no vamos a callarnos la ayuda que reciben los

que rezan a ti. Para que, junto a nosotros, ellos te

canten con alegría:

légrate, protector y hacedor de milagros;

légrate, jerarca hacedor de milagros;

légrate, gran hacedor de milagros;

légrate, porque no nos cansamos de

alabarte;

légrate, singular flor del paraíso;

légrate, amigo de los cristianos que

manifiestan tus milagros;

légrate, porque nos enseñas a manifestar

tus milagros;

l é g r a t e , p o r q u e n o q u i e r e s q u e

mantengamos la luz tapada;

légrate, porque bien recibes las oraciones

70

de los creyentes que ponen su fe en ti;

légrate, porque innumerables personas te

están agradecidas por tu ayuda;

légrate, el que riñes a los desagradecidos;

légrate, apóstol de los milagros de Dios;



, San Nectario, apoyo de los que confiesan y

confesarán a Cristo a través de su vida,

aguantando persecuciones de todo tipo de parte

de los enemigos visibles e invisibles, protégelos

con tu poder a todos los cristianos, alíviales el

sufrimiento empoderándolos para la lucha

espiritual, para que, junto a ti, canten a Dios vivo

¡Aleluya!

A

A

A

A

Kontakion 13:

(este Kontakion se dice tres veces)

O

71

Luego se repite el Oicos 1 y el Kontakion 1

Después se dice esta:

ORACIÓN:

O, santo y por siempre alabado, gran hacedor

de milagros, Nectario, acepta esta poca oración

de parte de nosotros, inmerecedores siervos

tuyos, porque nos volvemos hacia ti como hacia

una fuente de remedios y rápido auxilio, y hacia

tu santo rostro miramos, y con ardientes

lágrimas rezamos: Ve, santo, nuestras dolencias,

nuestra pobreza y nuestras deudas. Ve las

heridas de nuestros cuerpos y almas: Te

rogamos, San Nectario, apresúrate y ayúdanos

con tus incesables y sagradas oraciones, y nos

apoya a nosotros, siervos tuyos. Ten en cuenta

nuestros sollozos y no nos olvides a nosotros,

maleantes y sufridores, porque sabemos, santo

de Dios, que has sufrido inmensas penas por

Cristo y a través de ello has recibido don y gracia

de Dios y hoy vives iluminado en el reino de los

cielos preparado para los santos, porque nos

hemos convencido de que, aun después de dejar

este mundo transitorio, has ayudado a todo

aquel que ha puesto sus esperanzas en ti. ¿Quién

te ha llamado a ti, de milagros hacedor, y se ha

quedado sin tu ayuda? O, ¿quién, sufriendo, ha

acudido a ti y no le has aliviado el dolor?

72

T

E

us milagros y tu ayuda nos han llevado a

nosotros, malhechores y sufridores, a pedirte

auxilio. Hemos oído que el estado de tu cuerpo

está incorrupto, para fortalecernos la fe en la

resurrección. Hemos oído que por amor a los

feligreses, le pediste a Dios que repartiera por

todo el mundo la bendición de tus santas

reliquias. Conocemos, o, Jerarca elegido, la

multitud de las curaciones cumplidas, nuevo

doctor sin plata mostrándote. No conocemos ni

sufrimiento, ni dolor que tú no puedas aliviar.

No conocemos ninguna enfermedad que tú no

puedas curar, si la curación es para la salvación

de aquellos que te traen oraciones. Y no sólo

curaste enfermedades que los médicos decían

que no tienen remedio, sino a muchos enfermos

ayudaste a fortalecer su fe y su paciencia, para

recibir la recompensa de Dios por sus esfuerzos.

Y algunos, sin conseguir curar sus cuerpos, han

recibido la curación del alma y han agradecido a

Dios que a través de la espina de la enfermedad

han sido llevados del amor terrenal al amor

celestial, del largo camino de los vicios al

estrecho camino de la salvación.

stos milagros tuyos, santo, nos han hecho

saber que con mucha diligencia y urgencia

ofreces tu maravilloso apoyo para cualquier

obra buena. Por ello, convencidos estamos de

que no abandonas a nadie de los que corren a tu

encuentro y piden con fe tu ayuda. Por ello,

72

nosotros creemos que hoy, santo, sigues siendo

el mismo que ayudaste en vida a aquellos que se

dirigieron a ti. Poca es nuestra fe, pero sufriendo

y padeciendo, hacia ti nos dirigimos con fe y con

lágrimas en los ojos. Arrodillándonos, te

rogamos, Santo Jerarca Nectario, ruega tú a

Jesucristo, Hijo de Dios, Aquel que no obvió tus

sacrificadas oraciones sino que te escuchó, te

fortaleció y te recibió en las celestiales moradas.

Aquel Le ruega tú ahora que nos ayude y

tenga piedad de nosotros por tus oraciones, y

salidos de las amarguras y las desgracias,

alabemos y bendigamos el Todopoderoso

nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu santo,

ahora y siempre, por los siglos de los siglos.

Amén.

A

73

Redactor

Pr. George Cimpoca

Culegere ºi tehnoredactare

Prezbitera Gina Cimpoca

Versiunea spaniolã

Romana-Anca Rãdulescu

Corecturã


Foto


Biserica "Sf. Treime" din Eghina

†

La vida y el acatisto de San Nectario el Taumaturgo, en rumano y espanol

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