Jacques Le Goff

JACQUES LE GOFF

CIVILIZAIA OCCIDENTULUI MEDIEVAL CUPRINS: Introducere. 39

EVOLUIA ISTORICA. 53

I. INSTALAREA BARBARILOR (secolele V-VII) 53

Criza lumii romane (secolele II IV) Romnii barbari

1. Harta lumii romane la sfritul secolului al Vl-lea Invaziile i noua harta Occidentului

2. Harta regatelor barbare n secolul al Vl-lea Occidentul n evul mediu timpuriu: noi structuri. Concluzie: De la antichitate la evul mediu: continuitate sau ruptura? "

II. NCERCAREA DE ORGANIZARE GERMANICA (secolele VIII-X) 88 Occidentul carolingian

3. Harta imperiului carolingian, a Bizanului i Islamului la nceputul secolului al IK-lea Criza din secolele IX X: noii invadatori Criza lumii carolingisne: aspecte interne

4. Harta: mprirea imperiului carolingian, Restauraia otoniana

Renaterea din secolul al X-lea

5. Planul Opoliei

6. Planul Trelleborgului

7. Planul Haithabuului

Concluzie: impulsul (take offj medieval: apel dinafara sau avnt dinuntru?

III. FORMAREA CRETINTII (secolele XI-XIII). 110

Avntul cretintii: avntul construciei, progresele agricole i demografice

8. Harta Europei pe la anul 1000

9. Planul pdurii de la Rambouillet

10. Planul pdurii de la Denies

11. Planul Altheimului

12. Planul Jablonowului

Expansiunea cretintii: cretinarea n nord i n est Reconquista spaniola cruciadele

13. Harta prunelor cruciate

14. Harta cruciatelor din secolul al XlII-lea Renaterea urbana

15. Planul Genovei

16. Planul Parisului

17. Planul Coloniei

18. Planul Kaliszului

19. Planul Liibeckului

20. Planul pielii din Lubeck Renvierea comerului nflorirea intelectuala i artistica Biserica i religia n avntul cretintii occidentale

21. Harta ordinului clunisian n secolele X-XI

22. Harta ordinului cistercian n secolele XII-XIII

23. Harta ordinului dominican In 1303

24. Harta ordinului franciscan prin

1344 Feudalitatea occidentala

Peripeii politice: sacerdoiul i imperiul Peripeii politice: statele

25. Harta Franei la suirea pe tron a lui Filip August (1180)

26. Harta Franei la suirea pe tron a lui Filip al Vl-lea de Valois (1328) Concluzie: organizarea spaiului medieval: orae sau state?

IV. CRIZA CRETINTII, secolele XIV XV. 162r

Sfritul frontierei medievale Criza din secolul al XlV-lea Sensul crizei: depresiune generala sau condiia unui progres?

27. Harta Occidentului la nceputul secolului al XlV-lea

CIVILIZAIA MEDIEVALA. 167

V. LUMINI LNOAPTE7(secolele V-IX). 167

Cultura pagina i spiritul cretin. 167

Cunotinele frmiate Regresiune i adaptare

Insulie de civilizaie: orae, curi, mnstiri

28. Planul mnstirii de la Sankt Gali

29. Planul mnstirii de la Fontenay

30. Planul mnstirii de la Cluny

Ctitorii evului mediu Renaterea carolingiana

VI. STRUCTURI SPAIALE i TEMPORALE (secolele X-XIII)

Poieni i pduri

Mobilitatea medievala: drumurile Natura i universul

Cretintatea i Bizanul: schismaticii

Cretintatea i Islamul: necredincioii Cretintatea i paginii: conversiunea Cretintatea i mitul mongol Cretintatea deschisa sau nchis? Lumea de dincolo: Dumnezeu Lumea de dincolo: diavolul Intre pmnt i cer: ngerii Timp, eternitate, istorie Indiferenta sau atenie la timp

Timpuri sociale: timp natural i timp rural Timpuri sociale: timp seniorial

Timpuri sociale: timp religios i clerical Fuga de lume

Visul milenarist: Antecristul i veacul de aur

VII. VIAA MATERIALA (secolele X-XIII) Inveniile medievale

31. Planul de la Saint-Aubert-sur-Orne

32. Planul de la Bras i Hubert-Folie

33. Weston Pinkney: plan cadastral din secolul al XVI-lea Weston Pinkney: vedere aeriana actuala Slbiciunea mainismului" medieval

Lemnul i fierul Tehnici rurale Surse de energie Corbiile

Progresele tehnice

O economie de subzistenta Mentaliti economice

O lume ajunsa la limita: valurile de foamete Mizeria fiziologica i epidemii Extenuare i nesiguran

Creterea economica: conjunctura medievala 272

Economie-naturala i economie-bani Creterea economica: repercusiuni sociale

VIII. SOCIETATEA CRETIN (secolele XXXIII).

Societatea celor trei ordine De la societatea tripartita la Societatea frnt: Turnul Babei, Individ i comunitate Comunitatea familiala

35. Planul btliei de la Arsouf (1191)

36. Planul btliei de la Bouvines (1214)

37. Planul btliei de la Courtrai (1302). Femeia i copilul , Comunitatea senioriala

Comunitile steti i comunitile urbane strile lumii" -Societatea bicefala: papa i mpratul

Oraul i societatea urbana

Lupta claselor: societatea urbana i societatea feudala. Lupta claselor n mediul rural, Lupta claselor n mediul urban

Femeia n lupta de clasa. Rivaliti nuntrul claselor ifcBiserica i regalitatea n lupta de clasa

Comuniti intersociale: fraii, clase pevirste

?hCentre sociale: biserici, castele, mori, taverne

Erezii i lupta de clasa

Cei exclui: eretici, leproi, evrei, vrjitori, sodomii, infirmi, strini, declasai

IX. MENTALITI, SENSIBILITI, ATITUDINI (secolele X-XIII) 421 Sentimentul de nesiguran Recurs la vechime: autoritile" Recurs la intervenia divina: minunile i ordaliile Mentalitate i sensibilitate simbolica

38. Planul bisericii de la Ottmarsheim

39. Plan i seciuni ale bisericii sfntului Atnbrosie din Milan Abstracie i sens al concretului: culoarea i lumina, frumuseea i fora

Evadrile i visurile Evoluia spre realism i raionalism Spiritul scolastic Interiorizarea i moralismul Auiorul de curte, amorul nou

Desacralizarea naturii

Falsitatea i minciuna

O civilizaie a aparentei exterioare: hrana i luxul alimentar, corpul i gestul

Co'stumul i luxul vestimentar Casa i ostentaia locuinei O civilizaie a jocului

X PERMANENTE i NOUTI (secolele XIV-XV). 476

Permanentele

Exasperarea i depirea msurii

Umanismul

Introducere

Roata norocului, acest simbol att de drag Occidentului medieval, se ntoarce ntr-una i pentru epoci, i chiar pentru civilizaii. Idealizarea amintirii transforma i trecutul colectiv. Un mit al vremurilor bune de altdat se creeaz adesea pe seama zilei de ieri: francezii din secolul al XlV-lea evocau cu nostalgie vremurile fericite ale mritului Ludovic cel sfnt". Apoi idealizarea cedeaz adesea locul denigrrii i uitrii. Iar mai trziu, descoperirea de noi documente, deprtarea n timp, punctele de vedere ale unor noi feluri de a privi, precum i variaiile modei modifica inca imaginea trecutului i fac sa se ntoarc roata. Legendele de aur i legendele ntunecate se succed.

Evul mediu a nceput sa parcurg acest ciclu al felului de a privi istoria. Renaterea i epoca clasicismului vzuser evul mediu n negru. Fusese vremea artei zise gotice, a barbariei scolastice pentru care englezii au i gsit formula potrivita: the dark ages, vremea de ntuneric. Revoluia din 1789, care a pus capt n Fraita drepturilor feudale" i a sunat prohodul lor n Europa, a dat evului mediu, politic i social identificat cu feudalitatea, un coninut tot att de vrednic de dispre. Termenul de feudal devine peiorativ. Dar romantismul a nceput sa abat diametral acest curent. Dragostea de ruine s-a ndreptat de la templele antice spre castelele ruinate i catedralele neterminate. Pasiunea pentru aceste obiecte de vis a sporit ntr-atta incit a dus la hotrrea de a le restaura, de a le nfrumusea, de a le reface, i acolo unde erau abia schiate, de a le realiza. Eruditul Viollet-le-Duc a avut imitatori mai putini fericii. Rinul, cuprins de mirare, a ncercat sa ascund n scnteierea undei sale siluetele anapoda ale Ersatzbur-gurilor i turlele neautentice ale catedralei din Colonia. Moda medievala a nlocuit medievalul adevrat, neogoticul a sedus clerul, burghezia i pe americani. Genul trubadur, romanele lui Walter Scott, figurile lui Quasi" modo i Ay.nerillot instaurau evul mediu n literatura, iar neconformistul Verlaine inventa un ev mediu enorme et delicat.

Si ce era mai bun, sau mai putin bun, sau cu totul rau i trgea hrana din izvoarele medievale: La belle dame sans merci1 a lui Keats, La morte d'Arthur a lui Tennyson, pseudomisterele3 lui Peguy, La Princesse loin-tciine a lui Edmond Rostand. n pictura Delacroix din faza nu totdeauna inspirata a Intrrii Cruciailor n Constanlinopol sau a Luptei de la Tail- 1 Frumoasa fara indurare Poezie scurta, de 12 strofe scrisa n 1819.

2 Moartea regelui Arthur, poezie inspirata din ciclul cavaleresc breton. 3 Aluzie la misterul Ioanei d'Arc.