Istoria JaponieiPeriodizare

Perioada Veche

Tabelul perioadelor istoriei japoneze:

• Paleolitic (200.000 – 10.000)• Perioada veche (separarea arhipelagului de continent –

apariţia statului imperial)• Perioada Jōmon (10.000 î.Hr. – 300 î.Hr.)• Perioada Yayoi (300 î.Hr. – 300 d. Hr.)• Perioada Kofun (300 – 710) (unii istorici: perioada Yamato

+ perioada Asuka)numele sunt date de caracteristicile artefactelor sau locurile unde

au fost descoperite

• Perioada clasică• Perioada Asuka (593-710)• Perioada Nara (710-794)• Perioada Heian (794-1185)

numele sunt date de zona sau oraşul unde s-a construit capitala imperial

Tabelul perioadelor istoriei japoneze:

• Perioada medievală• Perioada Kamakura (1185-1333)

• Perioada Muromachi (1333-1568)• Perioada Azuchi-Momoyama (1568-1600)• Perioada premodernă• Perioada Edo (1600-1868)

Numele sunt date de sediul şogunatului• Perioada modernă　• Perioada Meiji (1868-1912)• Perioada Taishō (1912-1926)• Perioada Shōwa (1926-1989)• Perioada Heisei (1989 - )

Fiecare epocă este echivalentă cu domnia unui împărat

Perioada veche

JŌMON, YAYOI, KOFUN

Puncte principale:• Originea poporului japonez• Atestări istorice• Primii locuitori• Introducerea agriculturii – apariţia organizării sociale şi

politice• Relaţia sacru – profan (uji-gami,şamanul)• Relaţiile cu exteriorul

Originea japonezilor:

• Către statul centralizat

• Până la sfâşitul ultimei glaciaţiuni Japonia a fost unită cu continentul asiatic în două puncte – nord şi sud

• Poporul japonez pare a fi amestecul dintre populaţia autohtonă şi diferite populaţii din China, Asia de sud-est, insulele polineziene care au sosit ulterior

Apariţia omului în Japonia:

Descoperirea unor unelte primitive din piatră neşlefuită, apoi slefuita atestă existenţa omului încă din Paleolitic (după unii autori: 50.000 î.e.n.11.000î.e.n)

• Perioada veche începe cu separarea arhipelagului de continent şi durează până în momentul formării unui stat imperial.

• Se împarte în:– Perioda Jōmon = neolitic– Perioada Yayoi = epoca fierului– Perioada Kofun = epoca formării statului

centralizat

Perioada Jōmon (10.000 î.e.n – 300 î.e.n)

• - 10.000 momentul desprinderii arhipelagului de continent

• - 300 introducerea agriculturii + prelucrarea metalelor

• Date despre perioadă : nu există documente scrise, ci numai date furnizate de descoperirile arheologice

• Caracteristica perioadei – apariţia ceramicii; cea mai veche ceramică din lume (10750 / 10000 î.e.n.) descoperită în peştera Fukui din prefectura Nagasaki

• Numele perioadei : jōmon “modelat cu frânghia” – vasele din ceramică din această perioadă au modele realizate cu ajutorul unei frânghii

• De ce e considerată perioadă neolitică? – apariţia ceramicii

• - unelte de piatră şlefuită - atipic pentru neolitic: vânătoare şi cules (mai puţin

agricultură)

Viata oamenilor:

• nu există organizare politică• ocupaţiile de bază: vânătoare, pescuit, cules• agricultura era puţin practicată • nu creşteau animale (numai câini la sfârşitul

perioadei)• diversificarea surselor de hrana duce la apariţia

vieţii sedentare: locuinţele: tate-ana jukyo

• pe jumătate îngropate în pământ, o singură

încăpere (gaură circulară sau pătrată de aprox. 0,5 m), acoperită cu un acoperiş din ramuri susţinut pe stâlpi; are în mijloc un fel de vatră

• kaizuka: conglomerate de scoici (grămezi de gunoi formate în jurul locuinţelor, în forma unei potcoave)

• au fost descoperite mai mult de 2500 de

astfel de şi constituie o sursă importantă de informaţie privind viaţa de atunci a japonezilor, pentru că în aceste grămezi s-au descoperit resturi umane, animale, precum şi unelte, vase etc.

Situl Sannai-Maruyama

• Zona de înflorire a culturii Jomon – NE Honshū spre câmpia Kantō

• Situl Sannai-Maruyama (prefectura Aomori) descoperit în 1992 – a deschis noi perspective

Apariţia unor credinţe si practici magice

• se observă apariţia unor credinţe si manifestarea unor practici magice – conştientizarea supranaturalului

– animism (elementele si fenomenele naturale adăpostesc spirite)

– cultul fertilităţii • crearea de figurine din lut reprezentând femei • reprezentări din piatră ale organului sexual

masculin– pericolele si dezastrele earu evitate prin magie si

ritualuri– îngroparea morţilor – la început în mijlocul

grămezii de scoici, cu mâinile şi picioarele îndoite (credinţa în posibilitatea revenirii sufletului), apoi în vase-sicrie

– ritualuri de trecere, precum smulgerea dinţilor– reprezentări solare: formă de roată conturată pe

sol cu pietre din centrul căreia se ridică o piatră mare – legătură cu ciclul anotimpurilor

Cultura materiala:

diferite tipuri de artefacte

a. unelte de bază din piatră

b. figurine din lut (dogu) „păpuşi de pământ”

c. vase de ceramică (jōmon doki)

Figurine dogu:

• - imagini de oameni şi animale de 10 cm-30 cm; mare diversitate

• - la început imagini bi-dimensionale apoi tri-dimensionale

• - majoritatea reprezintă femei • - diferenţa cultură de coastă / cultură de munte• - se pot stabili legături cu ceramica• - semnificaţii: fertilitate, moarte, talisman; unele

erau sparte în mod intenţionat• Ritualuri terapeutice, şamanism, cultul

fecundităţii

Ceramica (jōmon doki)

Vase de diferite forme realizate cu mâna

• - culoare brun-roşiatică• - arse în cuptoare în aer liber, la 450- 500° • - trecerea de la forma cu bază conică la cea cu bază

plată şi de la modele simple la modele variate, cu tot felul de decoraţii realizate cu o frânghie înfăşurată pe un băţ

• - unele sunt împodobite cu ornamente în formă de inimă

• - nu toate erau pentru fiert hrana, ci şi pentru păstrat hrana; unele erau folosite drept urne

Epoca YayoiCeramică

Obiecte din bronz

Perioada Yayoi (300 î.e.n – 300 e.n.)300 introducerea agriculturii de pe continentul asiatic 300 apariţia mormintelor de tip kofun

• Caracteristica perioadei : introducerea agriculturii (cultivarea orezului) şi a uneltelor de bronz şi fier (fierul pentru nevoi practice, bronzul în scopuri decorative); ceramica realizată cu ajutorul roţii olarului

• Numele perioadei : Yayoi = numele unui zone din cartierul Bunkyō din Tōkyō unde s-a descoperit în 1884 ceramică tipică acestei perioade

• Primele menţionări ale Japoniei în istoriile dinastice chinezeşti – Japonia = regatul Wo

Cum s-a trecut de la epoca Jōmon la epoca Yayoi?

- rezultatul unor influenţe culturale de pe continent în jurul anilor 400 î.e.n. – 300 î.e.n. Încep în vest apoi se răspândesc spre Tōhoku

- toate elementele culturale importante (agricultura, metalul, creşterea cailor etc) au fost introduse din China şi Coreea

• diferenţe - omul Jōmon / omul Yayoi - cultura Jōmon / cultura Yayoi

• Schimbare majora: Oamenii devin din culegători ai hranei, producători ai hranei.

Viata oamenilor:

• începe producţia proprie de alimente• se menţin locuinţele tate-ana jukyo, la care se adaugă depozite

înălţate pe stîlpi; • satele (comunităţi agricole permanente) încep să conţină mai multe

gospodării construite / stabilite în apropierea pământurilor mlăştinoase de pe coastă sau din apropierea râurilor, potrivite pentru cultivarea orezului; sunt de multe ori înconjurate de şanţuri pentru că începe lupta între sate; completarea recoltelor cu hrană obţinută din vânătoare şi pescuit;

• dezvoltarea unor sisteme de irigaţii; uneltele de fier au permis extinderea culturilor şi în zone mai uscate; dezvoltarea agriculturii a stimulat creşterea populaţiei

• ridicarea nivelului de trai şi apariţia vieţii comunitare au dus la posibilitatea măsurării cantităţii muncii fiecăruia → baza structurii claselor (bogăţia se măsoară în cantitatea de orez stocată; orezul va rămâne măsura bogăţiei în Japonia pe toată perioada premodernă)

Organizare politică şi socială (sistem de clase)• Apariţia micilor regate kuni şi a clanurilor uji

Organizarea sociala- Clanul uji

• Clanurile uji

Grupuri de control ereditare care au apărut în interiorul comunităţilor agricole

• Uji-gami – strămoş fondator al comunităţii care o proteja (recolta bogata) – comunicarea cu uji-gami era asigurata de conducatorul clanului (funcţie magico-religioasă)

Organizarea politică – kuni

• apar lupte între comunităţile agricole pentru recolta• satele mai puternice le asimileaza pe cele mai mici;• →　apar unităti politice numite kuni ai căror

conducători adună obiecte din culturile mai avansate din China si Coreea şi îşi întăresc poziţiile, trimiţând soli în China

• despre aceste kuni aflăm din cronici chinezeşti ale vremii

• Regatele kuni: Kuni - alianţe tribale conduse de un rege sau regină ōkimi cu putere religioasă şi administrative

Regina Himiko:

• pune capăt luptelor dintre kuni• unifică 30 de kuni sub numele Yamatai• trimite soli la curtea regatului chinezesc Wei• Îşi bazează puterea politică pe puterile sale de

şaman• Sistemul hime-hiko - guvernare de către o

femeie (care se ocupă de domeniul sacru) şi un bărbat (care se ocupă de domeniul profan)

Manifestari religioase:

• capătă un caracter sistematic• comunicarea cu supranaturalul se face prin şamani• morţii sunt îngropaţi cu grijă în apropierea satelor în sicrie

de lut, lemn sau piatră; mormintele cresc în dimensiunidezvoltarea obiceiului de a îngropa obiecte precum oglinzi, arme împreună

cu mortuldupa marimea mormintelor se poate deduce aparitia diferentelor de clasa si

aparitia unor conducatori puternici• dovezi arheologice ale unor festivaluri în cinstea diferitelor

zeităţi; • sarbatori prin care isi exprimau multumirea sau

recunostinta fata de zei; la aceste sarbatori de foloseau clopote de bronz dōtaku

• → evoluţia unor credinţe religioase care au fost numite ulterior Shintō (calea zeilor)

Primele menţionări ale Japoniei în istoriile dinastice chinezeşti (sec. III): (mărturii ale unor trimişi oficiali şi negustori)

• History of the Kingdom of Wei (297) - Accounts of the Eastern Barbarians

• “ The people of Wa (Japan) dwell in the middle of the ocean on the mountainous islands southeast of (the prefecture of) Tai-fang. They formerly comprised more than one hundred communities. During the Han dynasty, (Wa) envoys appeared at the court; today, thirty of their communities maintain intercourse with us through envoys and scribes…

• “Ordinarily, men of importance have four or five wives; the lesser

ones, two or three. Women are not loose in morals or jealous. There is no theft, and litigation is infrequent. … There are class distinction among the people, and some men are vassals of others. Taxes are collected …”

• “Himiko occupied herself with magic and sorcery, bewitching the people. Thuogh mature in age, she remained unmarried. She had a younger brother who assisted her in ruling the country. After she became the ruler, there few who saw her. She had one thousand women and attendants, but only one man. He served her food and drink and acted as a medium of communication. She resided in a palace … “

• date despre aşezarea geografică a Japoniei, relief, viaţă şi relaţia cu China

• date despre organizarea politică: se menţionează existenţa în Japonia a unor unităţi politice numite kuni (apox. 100 de kuni); regina Himiko (sau Pimiko) care domnea peste Yamatai (format din 30 de kuni) (există diferite teorii despre situarea Yamatai – în Kyūshū sau aproape de actualele Nara şi Kyoto); puterea lui Himiko

se baza pe puterile ei religioase şi magice provenite din şamanism

Cultura materiala:

• – cultură evoluată (roata olarului, metalurgia)• a. ceramică (yayoi doki)

b.obiecte de bronz c. Perle

Ceramica:

• - comparaţie: ceramica din epoca Jōmon / ceramica din epoca Yayoi (transformare a ceramicii Jōmon; se folosesc noi tehnici şi apar noi forme (apar vase folosite pentru gătit, servit alimentele etc. care răspund nevoilor comunităţii agricole)

• - în Jōmon accentul este pus pe decoraţii, în Yayoi accentul este pus pe formă →vasele Yayoi sunt mult mai simple şi elegante, indicând că noile metode de producere a ceramicii au dus la o dezvoltare a mentalităţii; în această ceramică se pot desluşi conceptele esteticii japoneze tradiţionale care se păstrează de-a lungul istoriei prin arta ceaiului

• - vasele din Yayoi au culoare gri-roşiatică şi sunt arse la temperaturi ridicate; au o ornamentaţie mult mai simplă faţă de cele din Jomon

Obiecte de bronz:

• - la început obiectele din bronz au fost aduse în cantităţi mari din China

– în prima fază erau îngropate cu morţii, considerându-se a avea puteri supranaturale;

– apoi, fiind extrem de numeroase au început să fie topite şi japonezii au început să facă ei înşişi obiecte din bronz, precum oglinzi, arme şi clopote dōtaku (nu au limbă şi pot fi considerate imitaţii ale clopotelor rituale folosite în China) mai ales în prefectura Hiroshima