ION BIEUCine sap groapa altuiaPERSONAJELE:GROPARUL I.GROPARUL II.JENICA.Un cmp i un cer, nimic mai mult. Poate i un pom, cu niic umbr pentru interprei, atunci cnd vor obosi de atta vorbrie. La nceput, cmpul va f pustiu. Soarele va dogori pmntul arid, lipsit de orice verdea. Se aude de departe fuieratul cuiva care merge pe cmp. Dup un timp, apare un tip de vrst incert, cu o cazma pe umr. l vom numi Gropar I. El va studia locul cu atenie, pipind pmntul cu piciorul descul i se va declara mulumit.GROPAR I: Ei bine, acesta este locul potrivit. Binecuvnteaz-l, Doamne! Omul potrivit la locul potrivit. (Meditativ.) Exist, ns, aici, o chestiune care n-a fost sufcient discutat i limpezit. De fapt, ca s fm sinceri, cine i pentru cine trebuie s fe potrivit: locul pentru om sau omul pentru loc? Locul e aa cum e, el nu se poate transforma n aa fel nct s plac omului. Dar omul, oare, se poate i are el chef s se transforme dup plcerea locului, adic pentru a-i f acestuia pe plac? Iat o problem. (Se aaz, fumeaz, se gndete,se scarpin n cap, cerceteaz tiul cazmalei.) n natur exist foarte multe locuri care ni se par potrivite, care ne dau impresia c ne-am nscut anume pentru ele, cci ce este fericirea, frailor, dect gsirea locului care i se potrivete? Loc poate f, n ultim instan, chiar femeia; trupul i sufetul ei nusunt altceva dect un spaiu n cutarea sensului pierdut care te instalezi pentru o bucat de timp sau de via. Dovad c sinucigaii i nefericiii sunt considerai oameni care nu i-au gsit locul n via. Problema, pus aa, s-ar putea s par vulgar la prima vedere, dar e realmente real, rupt din via. Cu alte cuvinte, ne putem permite ntrebarea: omul face locul sau locul face omul? Rspunsul e delicat i cu dublu aspect. Un loc blnd i nsorit creeaz un om blnd i nsorit. Un loc aspru i violent creeaz un om aspru i violent, care nu cunoate duioia i ncrederea n femeie. i invers: un om frumos i delicat face locul din jurul su frumos i delicat, natura l urmeaz ca un cine credincios. De aici diferena aceea bizar indescifrabil dintre popoare i rase. Adic Polul Nord i creeaz omul care i trebuie i invers, n aa fel nct este greu de spus dac Polul Nord a creat eschimosul sau eschimosul a creat Polul Nord. n fne, problema e aa de complex, c numai simpla ei enunare te face s transpiri. (Stinge igara i mediteaz ndelung.) O igar fumat la timpul potrivit face ct iubirea unei femei ocazionale. Slav celui care a inventat fumul de igar, efemerul i albastrul fum de igar! Ce pcat; omul viitorului nu va mai fuma! Nu pentru c asta i-ar duna, c s-ar obinui, ci pentru c el nu va cunoate plcerea noastr de a lenevi cu o igar n gur, ameii de bucuria meditaiei inutile. El va f tot timpul ocupat cu treburi utile. Vorba proverbului: nu-i util ce-i place ie, e util ce-mi place mie. Asta e. Dar s trecem la treab. La munc! Munca l-a fcut pe om om. n sfrit, s ne apucm de lucru. (ncepe s sape o groap, aruncnd felii de pmnt. Muncete cu plcere evident, fuiernd. La un moment dat se oprete. De undeva, din apropiere, se aude cineva fuiernd. Peste cteva clipe apare un individ care poart pe umr o cazma i pe care l vom numi Gropar II. Acesta nu-i acord nici o atenie lui Gropar I i se apuc de spat. O vreme, cei doi sap i fuier; apoi se opresc din lucru i se privesc ndelung.)GROPAR II: Groapa aceea pe care o sapi este groapa dumitale?GROPAR I: Da, este groapa mea. Dar groapa pe care o sapi dumneata a cui e?GROPAR II: E groapa mea.GROPAR I: Dup prerea mea, e bine i e fresc ca fecare s-i sape groapa lui. Nu tiu dac prerea dumitale coincide cu prerea mea.GROPAR II: Coincide.GROPAR I: Dar i face oare plcere s-i sapi singur groapa?GROPAR II: Da, deoarece o sap spre folosina mea personal i nu ca s-o valorifc.GROPAR I: Reiese c nu eti gropar profesionist.GROPAR II: Nu, i dispreuiesc aceast profesiune, dei este poate meseria cea mai profund i mai flosofc. Adic meseria e de aa natur, c ntimpul exercitrii ei simi nevoia s flosofezi. Un agricultor, un mturtor sau un negustor afai n timpul serviciului simt mai puin nevoia s flosofeze asupra vieii i morii dect un gropar. Sunt puine meseriile care te ndeamn la meditaie i e pcat c acestea nu sunt sufcient preuite i stimulate. De pild, meseria de chelnerGROPAR I: DeiGROPAR II: Ce vrei s spui?GROPAR I: C exist, totui, chelneri care au adus frumoase contribuii la dezvoltarea culturii omeniriI. n secolulGROPAR II: V referii laGROPAR I: Exact.GROPAR II: M rog. Era o excepie. Ferete-m, Doamne, de excepii, c de reguli m apr singur. (Cei doi reiau spturile.) Domnule, af c nu pot s-i sufr pe groparii profesioniti. Am auzit despre ei o chestie nfortoare.GROPAR I: Ce anume?GROPAR II: C lucreaz mn-n mn cu clopotarii.GROPAR I: Pi, eu tiam asta de mult.GROPAR II: i cu dricarii.GROPAR I: Bineneles.GROPAR II: Sunt o adevrat mafe. Nu e mort s nu le treac prin mn.Moartea e meseria lor. O meserie sinistr, dar bnoas; tipii fac afaceri fabuloase. i nici mcar nu pltesc impozite. Statele nc nu au reuit s controleze veniturile groparilor. Groparii nu fac parte nici din tribunalul de la Haga. Sunt stat n stat. Imagineaz-i o grev a groparilor!GROPAR I: Ar f groaznic.GROPAR II: De ce? Oamenii ar f obligai s-i sape singuri gropile i atunci i-ar da seama c pot scpa de gropari, c se poate tri i fr gropari, c se poate muri i fr gropari. Dar groparii tiu asta i de-aia nu fac grev. Ai neles?GROPAR I (a czut pe gnduri): ntr-adevr, dac toi oamenii i-ar spa singuri gropile, lumea ar f plin de flosof. Este extraordinar cum te predispune spre meditaie acest fapt. Iat, m gndesc, de pild, c n aceast clip nu suntem singurele fine care sap o groap. Pe partea cealalt a Pmntului, ali doi oameni sap, probabil, cte o groap. Spnd n acelai timp, ne-am putea ntlni cu ei la mijlocul Pmntului. Dac toi oamenii de pe o parte a Pmntului ar spa cte o groap, ei s-ar ntlni cu ceilali oameni de pe cealalt parte a Pmntului, adic ar comunica direct prin gropi. Ce prere ai, domnule? Atept o prere deschis din partea dumitale.GROPAR II (se oprete din spat, se aaz pe mormanul de pmnt reavn i-i aprinde o igar): Poate dumneata crezi c lucrurile sunt simple, dar nu sunt simple. O s m scuzi c aprofundez puin problema. E adevrat c avem cu toii oroare de aceste profesiuni care se bazeaz pe specularea nevoilor omeneti cele mai intime. Iat, de pild, groparii. N-a trecut mult timp de cnd oamenii au nceput s moar, c au i aprut groparii. Ce se ntmpl dac oamenii aveau chef s fe nmormntai n ap sau n aer? A vrea s tiu ce-ar f fcut n acest caz groparii.GROPAR I: Domnule, dup prerea mea, toi groparii profesioniti se af pe o pist fals. Exist o mare eroare n gndirea lor. Ei se cred nemuritori. Tot ngropnd pe alii, ei nu-i imagineaz c va veni o zi cnd vor f i ei ngropai, c ceea ce li se ntmpl altora li se va ntmpla i lor. Nenorociii de gropari habar n-au c cine sap groapa altuia cade singur n ea.GROPAR II: Pi, de ce crezi c eu mi sap personal groapa?GROPAR I: De ce?GROPAR II: Ca s nu cad n ea.GROPAR I: i eu m-am decis s-mi sap singur aceast groap, din acelaimotiv, dar fr s fu contient. Adic din instinct. Auzisem de acest proverb nc din copilrie, dar niciodat nu l-am luat n serios. Auzisem mai multe proverbe, le foloseam chiar n vorbirea mea curent, dar mi imaginam c proverbul e proverb i c viaa mea e viaa mea. Aproape c nici nu-mi pas de ele, aa cum nu-i pas dumitale de legea crimei, atta vreme ct n-ai de gnd s faci o crim. Dar ce crezi, domnule, c mi se ntmpl ntr-o zi? M trimite nevast-mea la pia ca s cumpr nite ou. n timp ce cumpram oule de la o bab, fur un ou. Din neatenie, din automatism, din viciu sau din prostie, nu tiu, cert este c l-am furat. Cum ajung acas, mi dau seama de ce-am fcut isimt brusc c m apuc o emoie i o spaim de-mi tremura buza ca frunz-n vnt. Nevast-mea mi spune a doua zi: Nenorocitule, ai dat de dracu, du-te repede i fur un bou, acuma nu mai ai ncotro, musai s-l furi azi, c intri n belea. De ce? ntreb. Pi, tu nu tii proverbul? Cine fur azi un ou, mine va fura un bou! Mi-am dat seama c aa era. Trebuia s fur un bou. Dar de unde boi n ora? Plec la ar, m opresc ntr-un sat, intru n prima ograd n care vd un bou rumegnd i ncerc s-l fur, dei tiam sigur c voi f prins i deelat n bti. Exact aa s-a i ntmplat: m-au prins ranii, m-au btut zdravn, adic n acel stil groaznic n care bat ei de obicei hoii de boi sau de cai, iar eu am tcut din gur, n-aveam cum s explic unor rani c fapta mea nu e aceea a unui ho oarecare, ci consecina unui proverb, o urmare a faptuluic noi, intelectualii, resimim unele obsesii mult mai acut dect ei. n sfrit, sunt dat pe mna justiiei, dar, cnd ajung la tribunal, mi sare andra i fac un scandal monstru. Vrei s m condamnai pentru ou? Da, de acord. Dar pentru bou de ce? Eu am fcut proverbul care m-a obligat s fur animalul? Eu?GROPAR II: i?GROPAR I: Judectorii au nghiit gluca. M-au pedepsit numai pentru ou. Pentru bou nu mi-au fcut nimic. Acum fi sincer i spune i dumneata: ce vin aveam eu c proverbul l oblig, n mod absurd i arbitrar, pe cel care fur un ou, s fure i un bou? Atunci s ducem lucrurile i mai departe i s spunem aa: cine fur azi o me, mine va fura o cre, cine fur azi un breloc, mine va fura un bloc sau cine fur azi o andiv, mine va fura o locomotiv, pentru ca toi micii pungai s fe obligai s devin gangsteri la drumul mare i s-i fac cu toii de cap la adpostul proverbelor! Domnule, vreau s te ntreb: proverbele astea n-au i ele o logic, o limit, nu le controleaz nimeni?GROPAR II: (nforat): Din pcate, domnule, sta e adevrul: suntem robii proverbelor. Toat viaa nu facem altceva dect s ndeplinim ceea ce spun proverbele, pentru asta trim. Nu poi s faci un pas fr s te loveti de un proverb care te pune la punct, vrndu-i groaza n sufet. Ca s nu mai vorbimc tot proverbele dau mn liber secturilor, descreierailor i perverilor s-i fac de cap. Cineva, de pild, om serios, farmacist, n vrst de 43 de ani, s-a cstorit cu o capr. Cu o capr?! Toat lumea s-a scandalizat i unii l-au luat chiar de guler. De ce, domnule, cu o capr, de ce tocmai cu o capr? Farmacistul, bineneles, putea s aduc tot felul de argumente: c o capr e mai comod i mai nepretenioas, c nu trebuie mbrcat, parfumat i rujat, c produce lapte, c e ierbivor etc. Farmacistul, de-al dracului, nu le-a adus ns nici un argument. Le-a nchis gura pur i simplu cu un proverb: Nu-i frumos ce-i place ie, e frumos ce-mi place mie. Nici estetica, ca tiin, nu putea s-l combat, pentru c orice poate f explicat pe aceast lume n afar de plcere. Sau vine unul ntr-o sear i-i d cu o scndur n cap. l ntrebi omenete de ce a fcut chestia respectiv, iar el i poate rspunde, rnjind bestial, fr pic de jen, cu urmtorul proverb: Dect s plng mama, mai bine s plng m-ta.GROPAR I: Dar cte drame nu s-au nscut la adpostul proverbului Dragoste cu sila nu se poate! Femeia n care ai investit totul, cu care ai njghebat un sentiment, ai nscut copii i ai ntemeiat un menaj reuit te poate prsi ntr-o zi, declarndu-i sec i cinic: Dragoste cu sila nu se poate. Proverbe, proverbe, proverbe! Peste tot proverbe. Nu lsa pe mine ce poi face azi. Dar de ce aa i nu invers? Sau iat un proverb care mparte defnitiv oamenii n dou pturi distincte i arbitrare: Cine poate, oase roade, cine nu, nici carne macr. Sau: Cine sap groapa altuia, cade singur n ea. Dumneata, de pild, m rogi frumos s-i sap o groap. Poate vrei s pui n ea un pom, o pung cu bani, nite cartof sau propriul dumitale trup, te privete. Eu i fac acest serviciu cu bunvoin; de ce trebuie s cad n groap? Pentru c i-am fcut un serviciu cu bunvoin?GROPAR II: n privina acestui proverb cred c nu trebuie s mai discutm. Asta e singurul proverb care are o raiune precis i just. E un proverb care se ndreapt anume mpotriva groparilor profesioniti, i eu l aprob ntru totul. Pn cnd nu-i voi vedea pe toi groparii czui n gropile pe care le sap pentru alii, n-am s ridic nici mcar un deget mpotriva proverbului.GROPARUL I: Fii serios, domnule, proverbul n-a fost fcut special mpotriva groparilor. A fost fcut, mpotriva tuturor celor care sap gropi. Nu-miplace fanatismul dumitale.GROPAR II: Pe ce baz m contrazici dumneata pe mine? De unde deii dumneata informaia c proverbul n-a fost fcut special mpotriva groparilor profesioniti? Eti dumneata autorul proverbului? Sau ai fost coleg de banc cuel la coala medie? (Se ridic brusc i-l prinde de guler, nervos din cale afar.) Spune!GROPAR I (sufocat): Sunt autor de proverbe.GROPAR II (l las liber; e uluit): ntr-adevr?GROPAR I (modest, dar ferm): ntr-adevr. Sunt autor de proverbe, cunoscut ca atare. Nu tiu dac e vorba de o vocaie sau de o simpl ndemnare. nc din copilrie, n timp ce ali copii spuneau poezii, eu spuneam proverbe. Pot s fac proverbe pe loc i n orice cantiti.GROPAR II: Ia f acum cteva!GROPAR I: Pe ce tem?GROPAR II: Indiferent.GROPAR I: De pild: Nu tot ce muc e cine. Cnd nu-i mai cnt cocoul, caut-l n sup. Cine rde la urm, rde ultimul. Cine are talent, cnt i din buric. i aa mai departe. Tehnica e simpl: iei un adevr oarecarei-l bagi ntr-o metafor.GROPAR II (impresionat): Domnule, eti o persoan demn de tot respectul meu. Este pentru prima oar n viaa mea cnd vd un autor de proverbe n carne i oase. M ntrebam de multe ori cine face proverbele, dar numi-am imaginat niciodat c autorii de proverbe sunt oameni ca toi oamenii, c triesc printre noi i arat ca noi. Acum d-mi voie s te ntreb: de ce sapi dumneata un autor de proverbe, deci o personalitate de prim mn aceast groap? Cu alte cuvinte, de ce?GROPAR I: Prietene, am s-i fac o mrturisire zguduitoare. Nu te cunosc,nu m cunoti, spune dac supori.GROPAR II: Suport.GROPAR I: M-am nscut n anul cutare, luna cutare, ziua cutare, dintr-o mam oarecare i un tat oarecare, ambii normali.GROPAR II (dezamgit): Domnule, ce nseamn o mam oarecare, ce nseamn un tat oarecare, ce nseamn acest stil ambiguu de a face o mrturisire?GROPAR I: Scuz-m, n-am vrut s fu ambiguu, i jur pe amintirea bunicii mele dinspre tat. (Tace ndelung, acuznd o situaie interioar ncordat.) Domnule, trebuie s te anun, cu jena cuvenit, o chestie grav: tatl meu a fost gropar. Gropar de meserie.GROPAR II: Din ce an pn-n ce an?GROPAR I: Din anul cutare pn-n anul cutare.GROPAR II (edifcat): i mama?GROPAR I: Mama, aiderea. Adic gropri. Ea spa partea superioar a gropii, iar tata partea inferioar. Se specializaser fecare pe partea lui.GROPAR II: Alcoolici?GROPAR I: Bineneles. Amndoi beau ngrozitor i foloseau un limbaj dintre cele mai grosolane la adresa morilor. Eram copil, m nscusem sensibil,aveam o nclinaie bolnvicioas ctre meditaia flosofc, n special ctre proverbe, auzeam tot ce vorbeau noaptea i o sil imens fa de gropari cretean mine ca un aluat. Am nceput s-mi dispreuiesc prinii. Cnd se ntorceau de la o nmormntare, bei cri, i ncepeau s profereze tot felul de grosolnii la adresa mortului, simeam cum ferbe n mine un vulcan de ur. Cum e posibil, m ntrebam, scrnind din msele, ca nimeni s nu-i pedepseasc pe aceti oameni pentru mizerabila i abjecta lor ndeletnicire? Singura mea dorin era s-i vd mori, s le sap groapa i s-i ngrop cu mna mea. Att demult i uram, nct eram n stare chiar i de o crim de drept comun.GROPAR II: i?GROPAR I: Aa am i procedat. Am ateptat pn cnd au murit ntr-unan, bei mori, bineneles iar a doua zi i-am ngropat cu mna mea. n timp ce le spam groapa simeam o satisfacie uria, simeam c ndeplinesc o dreptate sfnt, simeam c m despart de trecutul meu, de prinii i strmoii mei i c ncep o via nou.GROPAR II: i ai nceput, ntr-adevr, o via nou?GROPAR I: Am nceput, ntr-adevr, o via nou. (Trist.) n sensul c am renunat s mai fac proverbe i m-am fcut gropar. (Gropar II l privete cu o lung stupefacie.) A nceput s-mi plac s sap gropi. Nu pentru alii. Nici pentru mine. Pentru nimeni. Spam nite gropi n sine. Am plecat n lume singur i, pe unde treceam, spam cte o groap. n urma mea rmnea un ir nesfrit de gropi. Nici pn n ziua de azi nu tiu dac s-a folosit cineva de ele,adic ce-a fcut omenirea cu gropile mele. i-am spus toate astea, domnule, ca s nelegi c nu sunt un gropar de meserie. Eu sunt pur i simplu omul care face gropi, ceva n sensul omului care face bine, omului care face ru, omului care aduce noroc, omului care aduce ploaie, care aduce viscol sau senin. Asta etot ce-am avut de spus.GROPAR II (mediteaz ndelung; e vizibil tulburat): Prietene, m-ai tulburat, m-ai tulburat groaznic.GROPAR I: Te rog s m ieri, n-am vrut.GROPAR II: Nu-i nimic. Trebuia s mi se ntmple i asta. M-ai tulburat groaznic pentru c i eu port n spinare acelai blestem. Sunt blestemat s sap gropi pn la sfritul vieii. Ai s m ntrebi de ce, bineneles.GROPAR I: Dac nu te deranjeaz.GROPAR II: Nu m deranjeaz.GROPAR I: Atunci de ce?GROPAR II: Ascult. Am fost un copil rsfat. Prinii mei m iubeau ca nite fanatici. Aveau n mine o ncredere oarb. Erau convini c voi face o carier strlucit i c le voi asigura o btrnee linitit. Viaa mea decurgea normal, eram un copil excepional de nzestrat din punct de vedere artistic, blond, sensibil la frumos. ntr-o zi mi-a murit bunica. M-au dus i pe mine la cimitir sa asist la nmormntare. Era o vreme mizerabila, ploua, btea vntul, era frig i noroi. Groapa nu era gata, groparii nc spau. Tata s-a dus la ei, cu mine de mn, i a strigat: Nenorociilor, de ce nu e gata groapa? A sosit moarta! Ce vrei s facem cu ea? Lsai, domnule, au zis groparii, acu-acu egata, terminai slujba i dai-o pe bunicu pe mna noastr, c v-o punem noi la adpost. i groparii s-au pus pe spat cu i mai mult spor; spau ca nite bezmetici, curgea sudoarea de pe ei iroaie, tiau c o s le ias un ciubuc gras,spau, spau. Apoi au adus-o pe bunica. Poate nu trebuie s-i mai spun c era o bunic minunata, care m iubea ca o bunic minunat ce era i care mi-aumplut pur i simplu copilria cu dulciuri. Groparii au luat-o imediat n primire i, cu o satisfacie profesional vizibil i bestial, au cobort-o n groap i au acoperit-o cu pmnt. Hei, am zis eu atunci n gndul meu, fr-aiai dracului s fi de gropari n special i de oameni n general, cum mi-ai ngropat-o voi pe dulcea mea bunic, las c v nv eu minte! i peste cteva zile am murit. Da, am murit. Mare jale i durere n familie, prinii s-au dat cu capul de perei, dup care, vrnd-nevrnd, m-au dus s m ngroape. Groparii, bestiile, pregtiser o groapa drgu i mignon pentru mine, c eram un copilfrumos i dolofan, m-au aezat n ea, tocmai nfpseser lopeile n pmnt ca s m acopere cu bolovani, cnd m-am ridicat n dou picioare i le am zis urmtoarele: Mi groparilor Dar n-am mai avut cui s-mi expun ideile, cciau luat-o cu toii la fug ca nite lai nenorocii ce erau, adic gropari, popi i prini, ngrozii de respectivul fenomen ce-l constituia ridicarea mea n dou picioare. Rmas singur, mi-a prut ru c n-am putut s le spun tot ce aveam de spus, am ieit din groap i am plecat n lume, hotrt s-mi rzbun bunica ngropat i s le las n urma mea numai gropi, gropi i gropi. De-atunci umbluzi i noapte, nencetat i, unde vd un loc potrivit, sap cte o groap, ca s tie lumea c pe acolo am trecut eu.GROPAR I (nferbntat): i eu gndisem o idee rodnic de genul acesta, m pregtisem ntr-o vreme s lansez chiar o deviz: omul i groapa. Dar mi-afost ruine. Ce bine c ne-am ntlnit, prietene! Ce sincer m emoionez tiind c mai exist cineva care triete pentru a face gropi, care exist pentru ideea de groap. (Cnt.)GROPAR II: S ne punem pe treab, prietene. Vorba mult, srcia omului sau Groapa la timp nespat e o moarte ntrziat. (Cei doi ncep s sape cu hrnicie, nfgnd adnc cazmalele n pmnt. De undeva, din apropiere, se aude cineva fuiernd. Peste cteva clipe apare o femeie tnr i blond, mbrcat n mov, care va avea tot timpul pe fa un zmbet alb. ntlnindu-i pe cei doi n cale, ea nu pare surprins. Se oprete i-i privete ndelung, fuiernd, ntr-o poziie oarecum obraznic i provocatoare.)JENICA (se oprete din fuierat i strig voioas): Hei! Salui! (Cei doi o privesc stupefai.) Pe mine m cheam Jenica.GROPAR I (perplex): Jenica i mai cum?JENICA: Numele i prenumele meu e Jenica. Adic Jenica Jenica. Ce v mirai? V mirai de nume sau de mine?GROPAR I: Spune drept: ai tras cu urechea?JENICA: Eu?! M confunzi. Sunt fat serioas. mi ctig pinea muncind. Alerg ca un telegar prin lume, de dimineaa pn seara i invers. O s m ntrebai de ce. Destinul! Blestematul destin. Dar nu v oprii, lucrai! Dai-i btaie, spai! (Se uit la ceas.) Azi ai cam tras chiulul. (Cei doi se apucde lucru, fr s-i dea seama c au schimbat gropile ntre ei. Sap, dar parc nu cu pofta de dinainte. O ngrijorare, o presimire sau naiba tie ce alt sentiment confuz le taie puterea micrilor. Din cnd n cnd se uit unul spre altul, speriai. Jenica mnnc semine i-i urmrete, amuzat.) Ziceai c am tras cu urechea? Pe naiba! De ce trebuia s trag cu urechea cnd tot ce vorbeaivoi se auzea de la apte pote, de parc vorbeai la megafoane. Habar n-avei s pstrai secretul meseriei. Acuma tiu de ce spai gropile, am auzit i chestia cu prinii gropari i aia cu bunica. Adic neleg de ce v-ai apucat de fcut gropi. Toate motivele voastre sunt serioase, departe de mine gndul c ai face ceva care nu e demn sau care e condamnabil. Adic eu, Jenica, sunt pentru principiul c fecare face n via ce vrea i ce poate. Vrei s faci movile, movile faci; vrei s faci gropi, gropi faci. Nu? (Cei doi continu s sape, urmrind-o cu priviri ngrozite. E limpede c Jenica, cu toat aparena ei panic i nonalant, a bgat groaza n ei. Tot spnd gropile le-au ajuns pn la piept, apoi mai sus, pn la gt.) Dar de ce nu vrei s-mi rspundei, de ce nu conversai cu mine? Ce v mpiedic? Diferena de cultur sau de vrst? Sau v e fric de mine, c m vedei mbrcat n mov?GROPAR I: Avem treab, nu ne arde de palavre.GROPAR II: Vezi-i de drum. Nu ne ine de vorb.JENICA: Va s zic asta ar f: eu v in de vorb, n timp ce voi avei treab. Pi, ia stai puin. Vd c gropile v ajung deja pn la brbie. Unde vrei s mai cobori? Nu v ajunge? Nu v-ai ngropat destul? (Cei doi o privesc cu perplexitate.)GROPAR I: N-am nelesGROPAR II: N-am neles aluziaJENICA: Zu, voi credei c eu am venit aici ca s m in de aluzii? Ia daicazmalele ncoace. (Le ia cazmalele.) ncercai acum s ieii din gropi. (Cei doi ncearc, depunnd eforturi disperate, dar nu reuesc.) E bine. Nu mai putei iei. Gropile sunt bune. Perfecte. Acum s punem puin pmnt peste voi, ca snu v fe frig sau cald, s nu v plou, s nu v viscoleasc, s nu v aia vreun om sau cine. (ncepe s arunce pmnt peste ei.)GROPAR I: Hei! Ce faci, eti nebun?GROPAR II: Scuz-ne, zu, dar eti nebun!JENICA (i pune minile n olduri): Avei dreptate. Voi m-ai luat drept nebun, pentru c eu nu v-am explicat la timp despre ce e vorba i care e misiunea mea. Ascultai!GROPAR I: Te ascultm, dar las-ne s ieim de-aici.JENICA: Stai blnzi unde v afai, c afar nu mai ieii. Astea au fost ultimele gropi pe care le-ai spat n cariera voastr de gropari. Dar stai un pics v explic, ca s nelegei de ce v-am ndesat n propriile gropi i s v linitii. tii i voi c oamenii au o ncredere oarb n proverbe i un respect sfnt fa de ele. Dac zice proverbul c trebuie s-i pice o crmid n cap, crmida pic indiscutabil, nu are rost s te superi pe chestia asta, din moment ce ce i-e scris, n frunte i-e pus i cnd e s te ia dracu, te ia i dinbraele popii. Ce este, ns, curios? Curios este c sunt unii nite proti i nite caraghioi care i nchipuie c se pot eschiva de la litera proverbelor, care cred c ei sunt excepii. Adic proverbele sunt valabile pentru toi, pentru ei nu. Proverbul zice, de pild, clar c: de ce i-e fric tot nu scapi, dar ei cred c totui se poate scpa i de ce i-e fric. ntre noi fe vorba, excepiile astea aufost ntotdeauna o calamitate, ntotdeauna au tulburat ele linitea lumii. Ei, i atunci era musai nevoie de cineva care s se ocupe de chestia asta, adic s-i descopere pe cei care fac excepie de la proverbe i s-i aduc la ordine. i m-auales pe mine. M-au vzut c sunt nfpt, vesel, tnr, necstorit i viguroas i m-au ales. Nu mi s-a explicat de ce, mi s-a spus c am fost aleas i c asta e treci la lucru, Jenico! Treaba, s tii, nu e uoar pentru o femeie, cere destul alergtur, dar mie mi place, m oblig s cltoresc i eu m topesc dup cltorii i aventuri! Sigur c uneori m i enervez, dar care meserie se face n ziua de azi fr nervi? De pild, mi se d ntr-o zi sarcina s rezolv un caz cu unul care avea un ulcior i mergea cu el la ap de o via ntreag, iar ulciorul nu se mai sprgea. In zadar zicea cunoscutul proverb c, n principiu, ulciorul nu merge de multe ori la ap, cci ulciorul respectivului mergea de cincizeci de ani la ap, de cte zece ori pe zi, fr s se sparg. Bineneles c lumea din jur crpa de ciud, mi s-a trimis i o anonim n acestsens, m-am dus la faa locului i atia draci aveam n mine, c aa l-am pocnitpe individ cu ulciorul n cap, c s-au fcut ndri ambele obiecte. Acum ctevazile primesc o not informativ din care reieea c doi indivizi suspeci umbl prin lume hai-hui i las n urma lor iruri-iruri de gropi, fr s li se ntmple nimic. Adic fr s se supun proverbului care spune c cine sap groapa altuia, cade singur n ea. Din fericire, n-a fost prea complicat s v dau de urm.GROPAR: Domnioar Jenica, scuzai-m! V anun respectuos c la mijloc e o eroare. Eu i colegul meu nu spm gropi pentru alii. Nu suntem gropari profesioniti.GROPAR II: Noi spm gropi aa pentru c ne-a venit ideea spm nite gropi n sineJENICA: Care n sine, drag? Voi v-ai uitat n urma voastr?GROPAR I: Nu.JENICA: Pi vedei? Toate gropile voastre sunt pline. Cad indivizii n ele ca mutele. i atunci ce facem cu proverbul?GROPAR II: Dar, domnioarJENICA: Nici un dar! Ca dovad c v simeai cu musca pe cciul i c apariia mea v-a zpcit este c, atunci cnd ai reluat lucrul n prezena mea, ai schimbat gropile, fr s v dai seama. Adic fecare a nceput s sapegroapa celuilalt. Aa c asta e (ncepe s arunce pmnt peste ei.)GROPAR I (ncearc disperat s ias din groap, dar nu reuete): Domnioar Jenica! Scump domnioar Jenica, iubit domnioar Jenica, stimat domnioar JenicaJENICA: Zu, nu m inei de la mn, c nu-mi vd capul de treburi.GROPAR II: Domnioar Jenica, fi amabil i ngduie-mi s-mi iau adio de la prietenul meu.JENICA: M rogGROPAR II (ctre Gropar I): Prietene, ne vom despri pentru totdeauna. Am crezut amndoi ntr-o idee, am luptat pentru aceast idee i ne-am sacrifcat pentru ea ca nite martiri. D-mi voie s-i spun cu acest prilej c etiun dobitoc i un cretin.GROPAR I: De ce, prietene?GROPAR II: Pentru c ai confundat groapa mea cu groapa dumitale.GROPAR I: Eu?!GROPAR II: Da. Dumneata ai nceput primul. Dac nu fceai gafa, domnioara Jenica, controloarea proverbelor, n-avea ce s ne reproeze, c nu ne prinsese n fagrant delict. Imbecilule! Din cauza ta mi-am ratat cariera de gropar! O carier extraordinar, care m-ar f fcut celebru Aveam planuri magnifce, vroiam s devin marele gropar al lumii, s presar pmntul cu gropi.(Arunc un pumn de rn n fa lui Gropar I. Acesta riposteaz.)JENICA: Hei, gata! Stai cumini. Capul la cutie. (Cei doi se ascund n gropi, supui, iar Jenica i acoper cu pmnt, nlnd dou morminte. Dup ce termin treaba, scoate din buzunar un carneel i ncepe s-l rsfoiasc.) Mam, cte treburi mai am pe ziua de azi, cte cazuri mai am de urmrit! Controloare de proverbe am vrut s fu, asta am ajuns. Uite, am pe unul, tmplar de lux altfel, care are o brn n ochi i care n loc s se in de meseria lui i s ctige i el un ban, se ia de alii care au cte un pai n pupile i face garaga de ei. (Ctre public.) Dau eu de el, n-avei grij, i cnd l-oi otnci o dat cu brna, l ia mama dracului de tmplar de lux ce este! Mai am un caz de urmrit, cu unul care s-a nscut din pisic i care nu vrea s mnnce oareci, n mod normal, conform proverbului, individul ar trebui s prind zilnic civa oareci i s-i consume, dar el nu vrea, nu-i plac oarecii, naiba s-l ia, mnnc salate, mnnc fripturi n snge, garnituri, numai oareci nu, ca i cum ar f de capul lui. (Rsfoiete n continuare carneelul, n timp ce coboar n sal i se plimb printre spectatori.) Mai am unul care a furat un ou i care a doua zi a refuzat s fure un bou, dei avea destule posibiliti, find cetean din mediul rural. M rog, ne vom ocupa i de el. (Rsfoiete carneelul.) Ah, de-abia atept s pun mna pe unul care alearg n fecare zi dup doi iepuri i-i prinde pe amndoi. Al dracului, nu pornete la vntoare dect dac i apar doi iepuri n fa i nu se las pn nu-i pocnete pe amndoi, ca s dea proverbul peste cap. Pi, nu pun eu mna pe el i nu-l altoiesc eu cu puca peste urloaie? i mai caut, de asemenea, pe unii i dac avei ceva informaii n acest sens v rog s mi le furnizai care au ntors un mort de la groap. Indivizii erau cu rposatul n curtea cimitirului i, brusc, ce le-a venit lor, s-au ntors cu mortul acas s-l mai in o zi cu ei, s-l mai plng i s-l mai jeleasc. Chestie care nu ine i care trebuie sancionat. (Se urc din nou pe scen i se aaz pe unul dintre morminte.) Pe urm, mai am un chior care a fost propus ca mprat n ara Orbilor i care nu vrea s fe dect maximum prim ministru, dei calitile lui fzice l recomand insistent pentru postul de mprat, conform proverbului cunoscut. Pe urm mai e unul care, fr-ar s fe, cic nu vrea s CORTINA -SFRIT