Învierea Lui Hristos - Lumina Bucuriei Veşnice Pastorală de Sfintele Paşti - 2015

03.04.2015 NVIEREALUIHRISTOSLUMINABUCURIEIVENICEPastoraldeSfintelePati2015

http://basilica.ro/Invierealuihristosluminabucurieivenicepastoraladesfintelepasti2015105636.html 1/7

NVIEREALUIHRISTOSLUMINABUCURIEIVENICEPastoraldeSfintelePati2015

DANIEL

PRINHARULLUIDUMNEZEUARHIEPISCOPULBUCURETILOR,

MITROPOLITULMUNTENIEIIDOBROGEI,

LOCIITORULTRONULUICEZAREEICAPADOCIEI

I

PATRIARHULBISERICIIORTODOXEROMNE

PREACUVIOSULUICINMONAHAL,PREACUCERNICULUICLER

IPREAIUBIILORCREDINCIOIDINARHIEPISCOPIABUCURETILOR

HAR,MILIPACEDELAHRISTOSDOMNULNOSTRU,

IARDELANOIPRINTETIBINECUVNTRI

BucuraivpurureantruDomnul!

iiarizic:Bucuraiv!

(Filipeni4,4)

Hristosanviat!

PreacuvioiiPreacucerniciPrini,

Iubiicredincioiicredincioase,

PentruOrtodoxiesrbtoareaSfintelorPatiesteoicoandeluminabucurieivenicedinmpria cerurilor. ns aceast bucurie are izvorul n IisusHristosCel rstignit i nviat,

Printeaz



Biruitorulpcatului,aliaduluiialmorii.IatcumdescrieSfntulIoanGurdeAuraceastbiruin a luiHristosCel rstignit i nviat: DeiStpnul nostru a nvins, dei El a nfipttrofeul,totuiveselia,bucuriaestecomun,esteianoastr.Ccipentrumntuireanoastrsau fcut toate.Prinaceleaprin carediavolulneabiruit, prinacelea labiruitHristospediavol. () Prin pom la biruit diavolul pe Adam prin Cruce la biruit Hristos pe diavol.Lemnulacela,celdinti,atrimisniad,iarlemnulacesta,alCrucii,achematdiniadpeceiplecaiacolo.Lemnulacela,celdinti,laascunspeAdamcelgol,capeunrob,iarlemnulacesta,alCrucii,Laartat tuturorgolpeBiruitor,pironit nvrfulCrucii.i iari,moartentroparte,imoarte nalta:unaaosnditpeceidedupAdam, iarcealalta nviatcuadevratpeceicemurisernaintedemoartealuiHristos.CinevagriputerileDomnuluiicinevafaceauzitetoatelaudeleLui?(Psalmul105,2).Dinmuritoriamajunsnemuritori.Amfostdoboriiamnviat.Amfostbiruiiiamajunsbiruitori.Acesteasfaptelecelemariale Crucii! Acesteas dovezile cele mari ale nvierii! Astzi ngerii salt i toate puterilecereti se veselesc i cnt mpreun pentru mntuirea ntregului neam omenesc. ()AstziaeliberatDomnuldintiraniadiavoluluifireaomeneasciantorsolanobleeaeidemai nainte. ()Astzi,pretutindeni,peste toat lumea,bucurieiveselieduhovniceasc.Astzi poporul ngeresc i corul puterilor celor de sus se veselesc de mntuireaoamenilor[1].

ntructHristosCel rstignit i nviateste izvorulbucurieideplineinetrectoare(cf.Ioan17,13),legturaviecuEl,princredinputernic,rugciunefierbinteifaptebune,aducebucurienviaaBisericiiinsufletelecredincioilor.AceastbucurieacredineinHristosiaiubiriistatornicefadeElesteoconstantavieiicretineiestenumitdectre Sfntul Apostol Pavel bucurie n Domnul (cf. Filipeni 4, 4). Ea este road aDuhuluiSfnt nsufletulomuluicredinciosi iubitordeHristosidesemeni(cf.Galateni5, 22) i arvun a bucuriei venice din mpria lui Dumnezeu (cf. Romani 14, 17).Aceastbucurie,caprezenaharuluiluiHristosnsufletulomuluicredincios,lupttorcupcatulicugreutilevieii,nupierenicinvremedencercare(cf.2Corinteni6,107,41Tesaloniceni1,62,19),ci,dimpotriv,cretecndcretinulcredinciossuferpentruHristosipentruBiseric(cf.Coloseni1,24Evrei10,3412,2Iacov1,21Petru4,13).n viaa duhovniceasc a cretinului, bucuria credinei se intensific i sestatornicete prin rugciune fierbinte, prin pocin i iertare de pcate, prineliberareadepatimileegoiste,princuvntulbuniprin faptaceabun,prinviacuratiiubiresfnt.Eadevinebucuriepermanentacelorcenainteazpecaleasfineniei.

CndSfntaBiserica luiHristoscheampe toioamenii lamntuire,ea i cheamdefapt s cunoasc aceast bucurie sfnt n Hristos Izvorul bucuriei venice. Dup ceHristosDomnulCel rstignit a nviat dinmori, El ntmpinpe cale femeilemironosie,careveniserlamormntulSu,cusalutarea:Bucuraiv!(Matei28,9).

CndHristosCel nviatdinmoriSenal ntruslav laceruri,El fgduieteucenicilorSi c va fi permanent mpreun cu ei i cu cei ce cred n El, n toate zilele, pn lasfritulveacurilor(cf.Matei28,20),iaruceniciiSitriesccubucuriemare(cf.Luca24, 52) adevrul fgduinei lui Hristos i al prezenei Lui n ei, prin lucrarea DuhuluiSfnt,Mngietorul(cf.Ioan15,2616,1314).



BucuriacelorcecrednHristosDomnuliLiubescpeElestevestitdeSfntulApostolPetru,cafiindbucuriepreaslvitamntuirii,plindeharilumin:peEl(peHristos),frsL fi vzut, l iubii ntruEl,deiacumnuLvedei, voicredei ivbucurai cubucurie negrit i preaslvit, dobndind rsplata credinei voastre, mntuireasufletelor(1Petru1,89).

Pacea i bucuria druite Bisericii de ctre Hristos Cel nviat ca pace sfnt i bucurienegritipreaslvitnisedescoper n luminilei nelesurileduhovnicetii tainicealesrbtorii SfintelorPati, n careBiserica luiHristos de pepmnt triete celmai intensvocaia sa cereasc: aceea de a fi laborator al nvierii (cum o numete Sfntul MaximMrturisitorul) i anticamer a mpriei cerurilor (cum o numete Sfntul NicolaeCabasila).

Frumuseile liturgiceisensurileduhovnicetialesrbtoriiSfintelorPatine nalminteaiinimaspreluminasauslavanetrectoareampriei luiDumnezeuncarevorlocuidrepiiisfiniidupnviereadeobte(cf.Apocalipsa21,23).

IatctevadinnelesurileduhovnicetialeslujbeidenviereialetradiiilorcretinedePati:

nnoapteaSfintelorPati,ntunericulprodusprinstingerealuminiiialumnrilornbisericalcadecult,exact lamiezulnopii,simbolizeaz ntunericulcelmaidinafar(Matei25,30)almoriiial iadului, ncareacobortHristosDumnezeucusufletulSuuman (cf.1Petru 3, 1819). Totodat, sufletul viu i ndumnezeit al lui Hristos cobort la iad estesimbolizat de singura candel care rmne aprins n biseric, i anume candela de peSfntaMas, din Sfntul Altar, deoarece SfntaMas simbolizeazmormntul DomnuluiHristos, din care El a nviat. Cnd protosul (arhiereul sau preotul) aprinde lumnarea dePati din candela de pe SfntaMas, iese din altar i ridic lumnarea n vzul tuturor,aceasta semnific taina ridicrii sau nvierii luiHristos dinmori (n limba greac nviereaeste redat prin cuvntulanstasis, care nseamn ridicare). Apoi, de la aceast singurlumnare a protosului, se aprind toate lumnrile clerului i credincioilor. Prin acest actliturgic se mrturisete simbolic adevrul c Hristos Cel Unul Sfnt este nceptur (anvierii)celoradormii(1Corinteni15,20),ntiulnscutdinmori(Coloseni1,18),ntiulnscut ntremuli frai(Romani8,29), Celdinti nviatdinmori casvesteasc luminpoporului (evreu)ineamurilor(Fapte26,23).Aadar, nelegemc nvierea luiHristosestenceputulitemelianvieriituturoroamenilor,anvieriideobte.Dinacestmotiv,proclamareanvieriiluiHristossefacenafaraedificiuluibisericii,nauzulinvzultuturoroamenilor, deoarece nvierea sau biruina asupra morii este darul lui Dumnezeu pentruntreagaomenire.

Bucuria nvieriiesteobucuriemai taredectsuferinaimoartea,pentrucnuestebucurieprodusdelumearobitdepcatimoarte,ciestebucurieizvortdinHristosCelnviat,Celceabiruitpcatulimoartea.Bucurianvieriiestebucuriaintrriiomuluinslavai fericireavieiivenicea luiDumnezeu.Dinacestmotiv,caisufletelecuritei nnoiteprin rugciune i post, prin pocin i mprtire euharistic, vemintele liturgice de



Patisuntalbecalumina,iarcredincioiiortodocipoarthainenoiifrumoase,dupceauzugrvitimpodobiticaselelor,casfieplinedeluminifrumusee.

Lumnrile de Pati simbolizeaz lumina lui Hristos Cel nviat mprtit oamenilor.IarouleroiisauncondeiatedePatisimbolizeazviaafrumoastritniubiresmeritisfnt,careestemaitaredectpcatulimoartea.CruceaunitculumnareadenvierearatbiruinaluiHristosCelrstignitinviatasuprarutiidemonilor(cf.Coloseni2,15),daribiruinaiubiriiSalerstigniteasupraurii,invidieiivioleneicelorcareLaurstignit.

Troparul nvierii: Hristos a nviat din mori cu moartea pe moarte clcnd i celor dinmorminte via druindule, cntat pe glasul al Vlea, este o cntare de biruin i debucuriecaredevinenacelaitimpmrturisireairespiraiaspiritualaBisericiitimpde40de zile, din noaptea de Pati i pn la srbtoarea nlrii Domnului. Acest tropar neaducebucurieiluminnsufletattprinsimplitateaformei,ctiprinbogiaconinutului.nelseconcentreaztoatEvangheliasauVesteaceaBunaiubiriimilostivenesfritealui Dumnezeu pentru lume, dar i toat credina i sperana Bisericii Ortodoxe, care sehrnetedinbucurianvieriiluiHristos.

Formaconcisatroparuluinvieriiestesalutulpascal:Hristosanviat!,Adevratanviat!,pe carel adresm unii altora n aceast perioad. Salutul pascal este o mrturisire decredin, carearatcadevrul nvierii luiHristosa fostprimitdenoipentrual transmitemaidepartelumiiastfelfiecarecretinortodoxdevineunvestitoralnvieriiDomnului,urmnd pildei femeilormironosie i SfinilorApostoli, care Lau ntlnit peHristosCelnviat.

Iubiifiiifiiceduhovniceti,

SrbtoareaSfintelorPatinearatiubirealuiDumnezeupentruoameniipentruntregulunivers.LuminanvieriiluiHristosdsensvieiicretinezilnice,pentrucHristosCelnviat, prin harul Su, rmne tainic prezent i lucrtor n Biserica Sa, pn la sfritulveacurilor: Iat,Eusuntcuvoi n toatezilele,pn lasfritul veacurilor (Matei28,20).LuminaibucurianvieriiluiHristosdausensistorieiuniversaleaomenirii,pentruco ndreapt spre nvierea universal (de obte) i spre judecata universal, adic spreevaluareaspiritualavieii tuturoroamenilordintoatetimpurileidintoate locurile,potrivitcriteriuluiiubiriimilostivefadeceiaflainnevoi(cf.Matei25,3146).LuminanvieriiluiHristos d sens ntregii creaii, ntregului univers sau cosmos, pentru c ea ndreaptactualulunivers,carembtrnete,spreuncernouiunpmntnou,ncaremoartenuvamai fi(Apocalipsa21,1i4).Deaceea,BisericaOrtodoxcnt nnoapteadePati:Acumtoatesauumplutdeluminicerulipmntuliceledesubpmnt.Adicacumtoate sau umplut de sens i de speran, pentru c existena uman i ntreagacreaie vor fi eliberate i vindecate de absurditatea i stricciunea morii (cf. 1Corinteni15,5158).



ns,dacnuarfinviereamorilor,viaaomului,cafiinraional,liberiiubitoare,sar reduce la un orizont biologic limitat, care se termin lamormnt. Fr nviere,toate idealurile omenirii de adevr, dreptate, buntate i iubire sincer rmn frsuport etern i fr sens existenial. n aceast privin Sfntul Grigorie de Nyssa sentreab:Dacnuestenvierecefolosavemdindreptate,idinadevr,idinbuntate,idintotbinele?()Dacnvierenueste,cisfritulvieiiestemoartea,atuncingduintemisunt nvinuirile i hulele () clctorul de jurmnt nencetat si calce jurmntul, ()altulsmintctvoiete,fiindcadevrulnuarenicioroadnimenisnulmiluiascpecel srac, cci nerspltit rmne mila, () dac nu este nviere atunci nu este nicijudecat,atunciifricaluiDumnezeuesteizgonit,iarundefricanudruietenelepciune,acolo dnuiete diavolul cu pcatul. Foarte potrivit a scris David ctre unii ca acetiapsalmul acela: Zisa cel nebun ntru inima lui: Nu este Dumnezeu! Stricatusau i sauurit ntru uneltiri (Psalmul 13, 1). Dar pentru c este nviere,spune Sfntul Grigorie,morii ivorrecptasufletele, fiecaresevasculasprearspundepentrucelefcutenvia,fiindalctuitaacumeramainainte,dinsufletitrup[2].

nelegem,aadar,c,pentruoameni,credinannviereesteizvordeluminiputerespiritual pentru a mrturisi n lume adevrul, pentru a lupta pentru dreptate ilibertate,pentruacultivaiubireacuratimilostiv,pentruasvrifaptelebune,maiales,cndsocietateaumanesterobitdemulterutipricinuitendeosebidelcomiadeavere, de putere, de plcere i de slav deart. De aceea, n afirmarea sensului vieii,poetulexclam:Credinanzileledeapoi/Esinguratriennoi(G.Cobuc).

n lumina nvierii, ca biruin a iubirii milostive a lui Hristos, nelegem c vindecareaoamenilor de fapte nedrepte i patimi rele, individuale i colective,necesit pocin sauconvertire, adic regret profund pentru rul svrit i dorina puternic de a pune unnceput bun. Astfel, pocina, ca stare de ntristare sau cin i eveniment spiritual dennoireavieii,devineizvordebucurie.nacestsens,DomnulIisusHristosspunecmarebucuriese face ncer, cndunpctosse ntoarce laDumnezeu (Luca15,10).Uneori,dacoameniinusepociescdinpropriaconvingere,ajungmaitrziunsituaiidificilecareideterminssepociascprinconstrngerisaunecazurineateptate.Peuniinecazurileischimbnbine,devenindmaismerii,mairesponsabiliimaibuni,pealiincercrilegrelei facmairisaumaiagresivi,pentrucsufletul lornaajunsssimtcnumailibertateadeafacebineleesteadevratalibertate.

Iubiifraiisurori,

ntro lumemarcatdeinstabilitateinesiguran,deconflicteviolenteinenelegeri ntrepopoare,muli oameni sunt astzi ntristai i dezndjduii. De aceea, trebuie s cutmmai intens bucuria pe care neo aduce ntlnirea cu Hristos Cel nviat, Cel Care a biruitpcatulimoartea,ismprtimaceastbucuriecelorntristai,prinrugciuneifaptedeajutorareisolidaritate.

BucuriaprezeneiiubiriimilostivealuiHristosCelnviatninimacretinilorinspirfilantropiasaudragosteamilostivsaugeneroas,carealinntristareatuturorcelorpecarenuimai



iubescceiceiaucunoscutcndva,darpecareiiubeteDumnezeuCelmilostiv.

Deaceea,fiecaredintrenoisuntemchemaisfimnjurulnostrumartoriislujitoriaipciiibucurieiluiHristosCelnviat,maialesnspitale,orfelinate,nchisori,aziledebtrniicasencareseafloameninsuferinisrcie,ntristareisingurtate.

Sartmnjurulnostrulumindinluminanvierii luiHristossprivimfaafiecruiomnlumina nvierii luiHristos, capeosfnt lumnaredePatiaprins n lumede iubirea luiHristospentruoameni.

Snlmrugciuniipentrutoiromniicareseafldepartedear,printrestrini,caspstreze credina cretin ortodox strmoeasc i s cultive iubirea fa de valorilenoastrespiritualeiculturaleromneti!

FiecapaceaibucuriaadusedeHristosDomnulapostolilori femeilormironosie nziuanvieriiSalesumple inimileicasele tuturor,campreunspreamrimbogia iubiriiimilostiviriiluiDumnezeupentruoameniprincuvntulbunifaptaceabun.

NerugmluiDumnezeucaSfinteleSrbtoridePatisvaductuturoranimulicupaceibucurie,sntateimntuire,adresnduvtotodatsalutulpascal:Hristosanviat!

AlvostructreHristosDomnulrugtor,

DANIEL

PatriarhulBisericiiOrtodoxeRomne

[1]Sfntul IoanGurdeAur,Predici lasrbtori mprteti i cuvntride laud lasfini,Editura InstitutuluiBiblic i deMisiunealBisericiiOrtodoxeRomne,Bucureti, 2006, pp.150151.

[2]SfntulGrigoriedeNyssa,Omilii lapraznice mprteti,Editura InstitutuluiBiblic i deMisiunealBisericiiOrtodoxeRomne,Bucureti,2015,pp.112113.

Învierea Lui Hristos - Lumina Bucuriei Veşnice Pastorală de Sfintele Paşti - 2015

Documents

Transcript of Învierea Lui Hristos - Lumina Bucuriei Veşnice Pastorală de Sfintele Paşti - 2015