7/27/2019 Galileo contra teoriei geocentrice a universului

1/4

1

Capitolul 3

Galileo contra teoriei geocentrice auniversului 1

Acest articol prezint n detaliu modul n care a avut loc schimbarea de la geocentricitate laheliocentrism. Acesta a fost copiat i condensat de la o bro ur de 46 de pagini din: Britons Catholic Library ,de Martin Gwynne, Woodbrook House, Kilanne, Enniscorthy, Co, Wexforth, Irlanda. Nu am copiat anexa,care avea alte 46 de pagini, dar toate 92 de pagini sunt disponibile, gratuit.

S examinm geocentricitatea. Eu unul, nu m bag mi pot imagina c vor spune anumiicititori. Acea sta a fost deja rezolvat acum 400 de ani, plus c nu am cuno tinele necesare ndomeniu. Orict de ateniam fi pentru a citi ceea ce ai de spus, nu vom putea fi n msur sneform m o prere despre cine a avut dreptate i cine a gre it.

Noile subiecte sunt rareori u oare la nceput, iar acest lucru este valabil mai ales n cazul ncare puinulcare s-a predat despre ele este gre it. Nu este implicat nici un principiu tiinific care snu fie logic i u or de neles prin aplicarea bunului sim sau, n cazulexpunerii celor false, este lafel de u or de vzut c suntilogice.

Eterul, care nu poate fi nici vzut, nici gustat, mirosit, atins sau cntrit, este substan a dincare consttot spa iul de dincolo de atmosfer . Sunetul exist ca o perturbare n aer. Ceea ce esteaerul pentru sunet este exact ceea ce este eterul pentru undele de lumin, electricitate, magnetism,undele radio i gravita ie. Fiecare particul de eter se mic uor din pozi ie provoc nd o und2, lafel cum face fiecare pictur de ap atunci cnd un val cltor ete pe mare. Existen a eteruluitrebuie s fie adevrat deasupra atmosferei, deoarece undele trebuie s fieunde de ceva anume.

Exist vreo identificarea vreunui punct fix al universului, n caz c acesta exist cuadevrat? Exist dou puncte de vedere n aceast privincare pot fi examinate. Primul estetiinific i al doilea este religios.

nc de cnd heliocentrismul a fost adoptat ca fapt de ctre comunitatea tiinific, au fostfcute ncercri pentru a dovedi aceasta. Mcar unele dintre e le ar fi trebuit s funcioneze.Remarcabil, nu numai c nici una dintre ele nu a produs dovada, dar i rezultatele tuturor acestorncercri sunt n concordan cu ipoteza c pmntul este n repaus.

Spre deosebire detiin

, care a trebuit s se dovedeasc pe ea nsi

,relativitatea

nu a

trebuit s o fac. Tot ce arat experimentele este faptul c exist fore care ac ioneaz asupracorpurilor n micare relativunul fa de cellalt, i csau pmntul se rotete sau cmpuliner ialal universului se rote te n jurul pmntului.

1 Din The Geocentric Bible #3 , Gordon Bane, October 2004, pp. 182-186 . Traducere pr. Dan Bdulescu. 2 n englez wave nseamn att und ct i val.(n. tr.)

http://www.scribd.com/doc/54077726/Geocentric-Biblehttp://www.scribd.com/doc/54077726/Geocentric-Biblehttp://www.scribd.com/doc/54077726/Geocentric-Biblehttp://www.scribd.com/doc/54077726/Geocentric-Bible

7/27/2019 Galileo contra teoriei geocentrice a universului

2/4

2

Fenomenul cel mai dificil de mpcat cu un universgeocentric este satelitul sta ionar de la 35 890 de km de deasupra

pmntului. Potrivit teoriei heliocentrice, sateliii cltoresc cuaceea i vitez cu ca re se rotete i pmntul iar for a centrifug iine acolo sus. Dac nici satelitul i nici pmntul nu se rotesc nconformitate cu teoria geocentric, ce i ine acolo sus? Este

perfect posibil, i nu un concept ilogic, c rotaia maselorndeprtate poate genera un cmp gravita ional, care este egalexact cu cmpul centrifugal. Un om de tiin vienez de primrang, profesorul Hans Thirring, a demonstrat n mod satisfctorn prima partea acestui secol c masele rotative ndeprtatefacs apar foresimilare cu for ele centrifuge.

Geocentricitatea nu este respins din cauza uneiincompatibiliti ntre geocentricitate i experien , ci numai pentru c geocentricitatea este filosofic de neconceput. Dac nuar fi fost nevoia resimit de unii oameni de tiin s se revolte mpotriva Bibliei, nu ar fi avut locniciodat ncercride a privi dincolo de cosmologia geocentric .

Experimentul Michelson-Morley a lsat teoria heliocentric a universului s blbne ntr -ostare din care, dac nu ar trebui sfie abandonat , - ceea ce ar fi fost de neconceput ar trebui s fiesalvat ; dar att de clar era direc ia n care arta experimentulMichelson- Morley c, fieheliocentricit atea trebuia s dispar i geocentricit atea s revin, fie toat tiina s se lase pguba.Pendulul lui Foucault i efectul Coriolis demon streaz doar mi carea relativ i nu demonstreazcare din cele dou obiecte, sau dac vreunul, ar fi n repaus.O parte esen ial a teologiei cretinearat cexisten a permanenta tuturor particulelor din univers depinde de susinerea continudin

partea lui Dumnezeu, pentru fiecare sec und de timp. Oare n care loc din Facere, sau oriunde n Biblie, exist chiar i cea mai vag aluzie, c Dumnezeu care a creat pmntul la nceput,l-a fcutn ziua a patra s se rsuceasc n sens trigonometric ca o ntmpltoare bucat de materie printremulte altele? Universul tihnit i lini titor delimitat al tradi iei a fost nlocuit cu un univers presupusa fi infinit n dimensiune.

Primul contact dintre Galileo i Kepler a avut loc n 1597. Prima declaraie public explicita lui Galileo n favoarea sistemuluicopernican a fost fcut n 1613. Timp de aisprezece ani, el nunumai c a predat n prelegerile sale astronomia veche n conformitate cu Ptolemeu , dar l-a respinsn mod expres pe Copernic. Galileo a petrecut primvara anului 1611 la Roma. Astronomii de laColegiu erau acum complet convertii. Galileo a crtit intenionat mpotriva anumitor afirma ii dinBiblie cum c nu ar trebui s fie luate literal, deoarece acestea au fost formulate ntr -un limbaj potrivit capacit ii oamenilor de rnd care sunt necioplii i inculi.

ntr -un pasaj uluitor el a pus sub semnul ntrebriititlul i autoritatea teologiei ca regin atiinelor i cu rea intenie a prezentat eronat atitudinea Bisericii fa de afirmaiilecare contravinsensului aparent al unor pasaje din Biblie, astfel: i n ceea ce privete afirmaiile nedemonstrateriguros, contrare Bibliei, i orice alt implicaie a lor, treb uie s fie luate fr ndoialdrept false iar trebui s fie artate astfel prin toate mijloacele posibile .

ntre timp s-a demonstra t c nu aceasta a fost atitudinea Bisericii. Afirmaiilenedemonstrate riguros , cum ar fi chiar sistemul lui Copernic, nu au fost condamnate explicit , ncazul n care preau s contrazic Sfnta Scriptur; ele au fost doar retrogradate la rangul deipoteze de lucru (din care fac parte pe bun dreptate), ceea ce implica: s ateptm i s vedem;dac aducei dovezi, atu nci i numai atunci, va trebui s reinterpretm Scriptura n lumina acesteinecesiti. Dar Galileo nu a vrut s se supun sarcinii de a face demonstraia necesar: adevruleste, cum se va vedea, c el nu a avut nicio dovad. Prin urmare, n primul rnd, el a fcut apel la unartificiu, la alternativa alb-negru, pretinznd c o afirmaie trebuie s fieori acceptat ori clar

condamnat . Scopul aceste i escamotri devine evident din urmtoarea fraz: Aadar dac concluziile fizice, demonstrate a fi adevrate, nu au nevoie s fie subordonate pasajelor biblice, ci dimpotriv,aceste a din urm snu interfereze cu primele, aa cum s-a artat

https://www.youtube.com/watch?v=A2-cRhk76TY&list=PL755370B3973502F6https://www.youtube.com/watch?v=A2-cRhk76TY&list=PL755370B3973502F6https://vimeo.com/6898575https://vimeo.com/6898575https://vimeo.com/6898575https://vimeo.com/6898575http://www.hexaimeron.ro/Astronomia/Ptolemeu.htmlhttp://www.hexaimeron.ro/Astronomia/Ptolemeu.htmlhttp://www.hexaimeron.ro/Astronomia/Ptolemeu.htmlhttp://www.hexaimeron.ro/Astronomia/Ptolemeu.htmlhttps://vimeo.com/6898575https://www.youtube.com/watch?v=A2-cRhk76TY&list=PL755370B3973502F6

7/27/2019 Galileo contra teoriei geocentrice a universului

3/4

3

mai sus, aadar , nainte ca o afirmaiefizic s fie condamnat , trebuie s searate c nu a fostdemonstratriguros - iar acest lucru trebuie s se fac nu de ctre cei care susin afirmaia caadevrat, ci de cei care o socotesc a fi fals . Acest lucru pare foarte rezonabil i natural, pentru c

persoanele care cred c un argumenteste fals i pot gsi mult mai uor erorile dect persoanele carel consider adevrat i definitiv...

Sarcina de a demonstra a fost pus pe seama celorlali. Cuvintele importante sunt celesubliniate de mine. Nu mai este sarcina lui Galileo s dovedeasc sistemul lui Copernic, ci sarcinateologilor s-l infirme. Dac nu o fac, cazul va fi acceptat n mod implicit, i Scriptura trebuie s fiereinterpretat .

El a sugerat c adevrul sistemului afost demonstrat riguros. Totul s-a f cut att de subtil ca scpat ateniei pn nzilele noastre.

n urmtorii optsprezece ani, Galileo a trit onorat i nevtmat. n 1615 un clugrnapolitan a emis o defini ie neoficial a atitudinii Bisericii fa de

Copernic. Aceasta cuprinde urmtoarele: Dac ar exista o dovad real c soarele este n centrul universului, c pmntul este n a

treia sfer, i c soarele nu merge n jurul pmntului,ci p mntul n jurulsoarelui, atunci ar trebuis purcedemcu mare circumspec ie n a tlcui pasaje din Scriptur care par s nvee contrariul. Darnu mi s- a artat a fi vreuna. A demonstra c aparenelesunt salvate prin asumarea c soare le este ncentru i pmntul n ceruri nu este acela i lucru cu a demonstra c,de fapt , soarele este n centru i pmntul este n ceruri. Sarcina de a demonstraa fost pus napoiunde- i era locul, adicasupra luiGalileo. El trebuia sfurnizeze dovada cerut, sau s admit c sistemul lui Copernic ar trebui s fietratat ca o ipotez de lucru.

Cum a reuit Galileo s ocoleasc prezentarea de dovezi i n acelai timp s cear ca problema s fie tratat ca i cum ar fi fost deja dovedit ? Solu ia dilemei a constat n a se preface c a avut dovezi, dar n a refuza s le aduc pe motiv c adversarii si au fostoricum prea pro ti pentrua le nelege.

Galileo urma s facacum tot ce- i sttea n putere ca s pun la cale un flagrant.La data de 23 februarie 1616, experii teologi ai Sfntului Oficiu au formulat opinia lor cu

privire la urmtoarele dou afirmaii prezentate : 1. Soarele este centrul lumi i i, prin urmare, este total lipsit de mi care n spaiu.2. P mntul nu este centrul lumii, nici nu este nemi cat, ci se mic ca un ntreg, inclusivntr -o rotire zilnic.

Experii teologi au declarat prima afirmaiea fi: neghioab i absurd, din punct de vederefilosofic i structural eretic deoarece contrazice n mod expres doctrina Sfintelor Scripturi din multe

pasaje, att dup nelesul literal al cuvintelor ct i potrivit tlcuirii de obte i nelegerii Sf inilorPrini i a doctorilor teologiei. A doua propunere a fost declarat c merit o cenzur identic cucea anterioar, din punct de vedere filosofic; dac este analizat din punct de vedere al adevruluiteologic, ea este greit cel puin n ceea ce privete credina. Verdictul exper ilor a fost respins sub

presiunea cardinalilor mai lumina i; a fost publicat n ntregime abia d up aptesprezece ani. n loc de acestea, pe 5 martie, Congrega ia General a Indexului a emis un decret mai moderat, n care nua aprut cuvntul fatal erezie . Documentul a avut consecin e care sunt nc resim ite n prezent. Elreprezint acea crptur n perete care a dus la separarea tiin ei de credin .

http://www.scribd.com/doc/4022641/tiin-i-credin-relaie-fr-conflicthttp://www.scribd.com/doc/4022641/tiin-i-credin-relaie-fr-conflicthttp://www.scribd.com/doc/4022641/tiin-i-credin-relaie-fr-conflicthttp://www.scribd.com/doc/4022641/tiin-i-credin-relaie-fr-conflicthttp://www.scribd.com/doc/4022641/tiin-i-credin-relaie-fr-conflicthttp://www.scribd.com/doc/4022641/tiin-i-credin-relaie-fr-conflicthttp://www.scribd.com/doc/4022641/tiin-i-credin-relaie-fr-conflicthttp://www.scribd.com/doc/4022641/tiin-i-credin-relaie-fr-conflict

7/27/2019 Galileo contra teoriei geocentrice a universului

4/4