OMUL Muzica Universului Gheorghe Brnici

7/22/2019 OMUL Muzica Universului Gheorghe Brnici

1/49

1

Elta Universitate

Omul ~ Muzica Universului

Gheorghe Brnici


2/49

2

La nceputul nceputului, primele griri ale creaieiau rsunat n vorbirea apelor, n vocea vntului

Rabindranath Tagore


3/49

3

La nceput este Cuvntul(Sunetul)

Ascult muzici scriu o carte despre muzic. mi propun scontribui astfel la descifrarea sensului muzical al vieii prin

descifrarea arhitecturii naturale a sunetului, cu valenele icalitile lui.

Suntem ntr-o ambian sonor, cu relief i faun, i prinatenie putem descoperi cum aceast multitudine polifonicdubleaz imaginea vizual, ntregind percepia noastr. Trim ntr-un mediu sonor, n cea mai mare parte artificial, generat de

motoare, vehicule, explozii. Contribuim la acest tumult sonorcitadin cu propriile manifestri sonore: voci, instrumente, pai. nlinitea nopii descopr lipsa lor benefic. Duc aceast imagine,noapte i linite, pn dincolo de prima zi a Creaiei cndPmntul era fr form i gol. Doar Duhul lui Dumnezeu

producea sunetul propriei micri peste ntinderea apelor.

Cuvntul nu fusese rostit, exteriorizat, manifestat. n aceast linitecosmic Sunetul Creaiei si avea lcaul, n tcerea cea maiadnc. Ne-o putem imagina? Dac putem atunci nelegem caceast Tcere exist printr-o altfel de existen; estePotenialitatea i Sursa oricrei creaii. Graiul omului pornetedintr-o tcere interioar unde iau form cuvintele, sunetele, mainti gnd fiind. Ceea ce auzim cu urechile noastre reprezint doarfinalul sonor, impactul acestui gnd cu mediul. nainte de a rostisurprindem sunetul unui cuvnt n interior, chiari o melodie pecare urmeaz s o fredonm. Acum, urmrind plecarea, traseul irostirea, putem nelege c Principiul Creaiei este n noi i esteAcelai n orice moment temporar, mereu activ, chiar dac e ne-manifestat, ne-exteriorizat. Dac timpul curge prin ritmicitatea

unui pendul, atunci noi, n interior, putem ncetini sau acceleratempoul lui, schimbnd astfel dimensiunea temporal. Apelm laimaginaie; cu ea este cldit ntreg Universul.


4/49

4

Muzica e plmdit din sunete. Toate sunetele i au osingur origine: Sunetul Original. n Biblie I se spune Cuvnt.Cuvntul este creator = Sunetul este creator. Prin reflectarenelegem c muzica, de orice gen, are fora creatoare n ea nsi.

Este capabil s cldeasc sau s drme. Fizica mpreun cuMetafizica pot explica efectele undei sonore asupra materiei dariinfluena sa psihic, asupra sufletului. Cum omul este o fiintriunitar, aceste efecte merg nc i mai profund, acionnd iasupra mentalului. Iat deci, c am ajuns de unde am plecat.Furit luntric (corpul mental) unda sonor complex, conceput

ca o arhitectur muzical, traverseaz nivelul vibratoriu sufletesci, printr-o continuare a scderii frecvenei vibraiilor, ajunge lanivelul de frecven al corpului fizic i astfel, cu ajutorul vocii o

putem exterioriza ca apoi s o putem recunoate ca sunet n mediulextern. Este un circuit continuu ntre Concepie i Recepie. Lamijloc, ntre aceste dou sensuri vibraionale de deschidere i

nchidere a creaiei sonore, se afl Percepia, posibil prinSistemul acustic, specific omului i animalului.

O astfel de imagine schematizat ne ajut s nelegem c undapurttoare a complexului sonor muzical poart n ambele direciiinformaia. Astfel, propria muzic poate fi auziti din interioridin exterior prin auzul intern i extern. Sunt instrumentele

Percepiei de care vorbeam. Auzul intern fiind mai puincontientizat i folosit s-a dezvoltat mai ales la muzicieni. Aa seexplic faptul c Beethoven a putut crea o muzic minunat chiarfr auzul extern. Cel intern i-a adus compensarea de receptare a

propriei creaii muzicale fr a mai fi fost nevoie de confirmareaauzului extern.


5/49

5

Sunetul, odat emis, este o fapt pe care o putemrecunoate, contientiza. Contientul, prin aceast privire afaptei, fie muzic sau orice alt lucru realizat, (adus n realitateafizic), face posibil determinarea realitii existenei Contiinei.Se spune c Pomul se cunoate dup roade i omul dup fapte.

Am abordat pn acum propria manifestare sonor aomului, prin vocea lui, dar Sunetul este prezent n ntreaga Natur.Sursa sunetului exterior este n micarea natural. Micarea nsieste sunet, vibraie. Auzul ne permite s recunoatem o plaj

vibratorie cuprins aproximativ ntre 17 i 17 mii vibraii pesecund. Infrasunetele i Ultrasunetele depesc aceste limite icoexist n raporturi precise, genernd, toate laolalt, efectearmonice care au fost studiate de om pentru a nelege Legea ce leguverneazi pentru a o folosi. Evoluia muzicii se bazeaz tocmai

pe aceast lege numitLegea Rezonanei Naturale sau Principiul

Armonic Natural. Acest principiu reprezint relieful vibraional almuzicii omului, structura intim a melodiei i armoniei.Pitagora este cel care a readus timpului su (sec VI .e.n.)

cunoaterea acestei Legi, ea fiind de fapt cunoscuti folositi dechinezi cu mii de ani mai devreme. Putem i noi recunoate auditivcteva armonice ale unui sunet de baz, cu condiia unuiantrenament potrivit. Ne alegem un instrument care s poat emiteun sunet grav, pianul de exemplu, i urmrind SchemaArmonicelor Naturale, cutm s surprindem armonicul 3, pecare, mai nainte, trebuie s-l anticipm, (la pian, vocal sau ninterior). Odat recunoscut putem merge mai departe. Aa cum

putem vizualiza spaialitatea unei stereograme, prin exerciiu vomputea descoperi i spaialitatea sonor. Sunetele armonice exist

oricum, nimeni nu le ascunde.Pentru a nelege anumite idei pe care le voi expune mai

trziu este nevoie s adunm cteva cunotine de baz. Cei ce lecunosc vor fi cu att mai nelegtori.


6/49

6

S privim cu atenie Scara Armonicelor Naturale!

Ce observm? Primul sunet armonic, numerotat cu 2,

repet cu o octav mai sus sunetul de baz, oricare ar fi acesta, iarprimul sunet diferit de cel de baz este al doilea armonic,numerotat 3, Soln notaia muzical. El este numit Cvint duprelaia intervalic cu sunetul anterior:Do.

Intervalemuzicale, sau relaii ntre dou sunete i denumirealor.

2 - Secunda M - Mare3 - Terta m - mic

4 - Cvarta p - perfect5 - Cvinta6 - Sexta7 - Septima8 Octava
http://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoNatu.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoNatu.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoNatu.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/DenInter.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoNatu.jpg


7/49

7

Vedem cum numele este generat de relaie, sau raport, dari de frecvena vibraiei. Orice nume are o frecven vibraionalcorespunztoare adresei sale. Noi rostim nu nite afie ci ninteriorul cuvintelor-nume rostite se afli calitatea lor. Iat de cenu este bine s ne umplem vorbele de ocri, dar nici s ne nlm

deasupra capului cu cuvinte-nume a cror sunete interioare nu leputem dect teoretiza; (Ex. Dumnezeu, Pace, Iubire). Rostiiinterior, de trebuie, cci astfel numele-cuvnt este mult maiapropiat de semnificaia lui.

Ne ntoarcem la Scara Armonicelor pentru a descoperi

logica descoperirii Principiului Succesiunii Cvintelor Naturalepe care l-a enunat Pitagora.

Suntem la Cvint, armonicul 3. Dac l vom emite pe elca sunet de baz, la nivelul 3 va vibraRe, cvinta lui Sol, i aa mai

departe. La a aptea repetare descoperim c nu ne mai ntlnim cuDo1 ci cuDo#5, care va genera o continuare, o spiral.
http://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoNatu.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoNatu.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoNatu.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoNatu.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoNatu.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoNatu.jpg


8/49

8

Este aceeai form arhitectural regsiti n cochiliile melcilor,iar dac privim lateral aceast spiral, observm cum ntre prima ia doua spir exist un interval de 4 Octave plus 1 Semiton; ntotalitate 49 de Semitonuri. Parc ne-am mai ntlnit undeva cuacest numr: 49. Descifrat kabalistic indic 13, i dac n-avem

ghinion putem merge mai departe.

n Metafizic se vorbete de nchiderea cercurilor. Prin celedou scheme prezentate, referitoare la Seria Cvintelor Naturale,observm c un cerc nchis nseamn o ascensiune, o evoluieascendent. Exist desigur relaii matematice precise n aceaststructur armonici Pitagora le-a folosit n muzic, dezvoltnd unsistem matematic de acordare i mnuire a instrumentelor,conform Principiului Succesiunii Sunetelor prin Cvinte Naturale.

n acea vreme muzica avea o alt nfiare; se cntau melodii la osingur voce, folosind game simple, cum ar fi: pentacordul (ogam alctuit din primele cinci sunete din seria cvintelor naturale,dar n ordine succesiv dup nlime). Pitagora avea uninstrument numit monocord(cu o singur coard) pe care-l folosea

pentru descoperirile lui.
http://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Spira2.jpg


9/49

9

Principiul de organizare acustico-matematic a scriimuzicale este natural, dar, mai trziu, cnd muzica a evoluat sprearmonie i polifonie, muzicienii s-au ntlnit cu un impediment alacestui sistem. Este vorba de o extindere natural a cerculuivibraiilor, care apoi afecteaz relaiile intervalice armonice. n

practic, anumite sunete, cntate simultan, creeaz senzaia de fals.Dezvoltarea armoniei i polifoniei, incluznd pe cea ainstrumentelor armonice: pian, org, clavecin, a impus adaptareasistemului natural, numit i netemperat, la un echilibru de relaiisonore, sistem desvrit prin contribuia lui Johann SebastianBach, cu lucrarea sa muzical Clavecinul bine temperat.

Pentru a nelege deosebirea dintre netemperati temperatrevenim la Scara Armonicelor Naturale. Observm c toateintervalele din cadrul unei game diatonice se regsesc aici.

Fiecare interval se exprim matematic prin dou numerereprezentnd poziia armonicului superior i a celui inferior.

Armonicul superior este Numrtorul iar armonicul inferior esteNumitorul. Putem prin acest raport s aflm nlimea unui sunetplecnd de la nlimea cunoscut a altui sunet. Pentru aflareafrecvenei de vibraie a unui sunet superior nmulim frecvenasunetului cunoscut cu fracia corespunztoare intervalului ce seformeaz ntre cele dou sunete, iar pentru aflarea nlimii unuisunet inferior facem operaia invers. De exemplu, vrem s aflmnlimea luiMi mai sus deLa.

- Cunoatem frecvena luiLa = 440Hz.- ntreLa iMi (superior) este un interval de Cvint (3/2).- 440 X 3/2 = 660Hz. Mi = 660Hz

Pentru Mi situat sub La (Cvart inferioar) facem operaia demprire:

- 440 : 4/3 = 330Hz.

Dar s construim pe Seria Cvintelor Naturale, propus lanceput de Pitagora, o scar acustic. Vom porni de la sunetul i


10/49

10

nota Do, dintr-un registru mai grav pentru a simplifica mrimeanumerelor. Construim cu segmente egale (de Cvint) o scar pecare s tot urcm pentru a ne ntlni cu sunetul de la care am

plecat,Do.

De fapt nici nu ne mai ntlnim cu Do, ci cu Si#. nsistemul muzical Si# se consider enarmonic cu Do. Dac de la

acest sunet ne ntoarcem prin fracia octavei (2/1) la punctul deplecare observm c: (8563,2 4281,6 2140,8 1070,4 535,2 267,6 133,8 66,9) am ajuns dar nu de unde am plecat.Devierea este de 0,9Hz, desigur insesizabil n registrul grav, dar,de am fi construit tot acest dus-ntors plecnd de laLa 440Hz, amfi constatat n final o deviere de 11,5Hz care deranjeaz mai ales

prin raportul cu celelalte sunete.Acordorii de piane cunosc acest efect i de aceea, chiar

bazndu-se pe natura auzului, evit acordarea pianului din cvintn cvint, cutnd s echilibreze mereu relaia dintre sunete pentrua pstra octavele perfecte. Am observat dar, c sistemul pitagoreica adus cu bun seam un suport extraordinar pentru dezvoltarea

muzicii dar, are i anumite inconveniente; nlnuirea cvintelorperfecte devine la un moment al evoluiei improprie muzicii.Muzicieni dar i matematicieni pasionai s-au dedicat

cutrii unui sistem propice pentru buna nelegere armonic dintresunete. L-au i gsit: spaiul octavei l-au mprit n 12 pri egale.Acest sistem nenatural l-au numit Sistem temperat.
http://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Cvinte.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Cvinte.jpg


11/49

11

J. S. Bach, recunoscut pentru profunzimea sa, nu numaimuzical, a avut un cuvnt greu de spus pentru nlocuireavechiului cu noul. El a demonstrat muzical facilitile acestuisistem prin lucrarea amintit, n care se afl dou cicluri de

Preludii i Fugi n toate tonalitile majore i minore.

Este totui un sistem nenatural. Ascultnd cu ateniemelodii interpretate la un instrument netemperat, vioar sau voceaomeneasc, comparativ cu interpretarea lor la un instrumenttemperat, pian, org, vom constata nu doar o deosebire de timbrusonor, ct o trire sufleteasc diferit. Sistemul muzical natural,netemperat, ofer muzicii o ncrctur emoional mult mai

bogat. (Yehudi Menuhin considera combinaia vioar-piannepotrivit, avnd o aversiune deschis fa de imobilitateapianului, i nu din cauza greutii lui.)

Am introdus acest capitol, cu noiuni i de acustic, pentrua nelege c muzica ce o ascultm azi reflect o evoluie n care

omul s-a vzut nevoit s dea atenie armonizrii relaionale. NuLegea s-a schimbat ci modul de folosire a ei.Pe de o parte, n muzic, un singur cntre poate folosi

sistemul natural, pe de alta, un ansamblu are nevoie de ajustareaacestuia, temperarea lui, iar instrumente ca pianul, orga isintetizatoarele actuale reprezinti ele un ansamblu sonor. Se mainumesc i instrumente armonice prin posibilitatea emiteriisimultane a mai multor sunete.

Gsim corespondene ale acestui sistem muzical temperatn organizarea social, n orice relaie armonic ce implic a da i a

primi. Desigur, existi urechi care nu recunoscfalsul, mai alesdac e doar un pic fals; cu ct mai subtil cu att mai anevoios derecunoscut.

Mai zbovim la acest capitol pentru a mai puncta un aspectlegat de vibraii, care ne va ajuta s nelegem aspecte attmuzicale ct i ale Creaiei.


12/49

12

Frecvena sunetului este invers proporional cu lungimeacorzii. (Pitagora) Prin njumtirea ei frecvena se dubleaz.Octava superioar reprezint aceast njumtire a lungimii corziivibratorii i totodat dublarea frecvenei de vibraie. Fcnddrumul invers, pentru un sunet aflat la octava inferioar, avem

nevoie ntotdeauna de o lungime dubl a corzii. Inferior se refer lao frecven mai redus a vibraiilor. Omul a putut msura icalcula frecvene de la Razele X la sunetul profund al Universului,de la Lumin la materia cea mai dens. Strile diferite ale materieiau frecvene vibratorii diferite. Cu ct materia este mai dens cuatt viteza vibraiilor este mai mic. Materializarea presupune o

densificare a substanei, o scdere a vibraiilor. Un corp de natursubtil, ca substan depete conturarea fizic, avnd ocondensare mai mic, iar ca vibraie susine din interior octavacorpului material.

S calculm acum creterea frecvenei unui semiton aflat noctave diferite, din ce n ce mai nalte. Fa deLa1 = 440Hz, La#1

este cu 29,333Hz mai rapid n viteza de vibraie, adic 469,333Hz.n octava superioarLa#2 este cu 58,666Hz mai rapid fa deLa2,spunem mai nalt. Aceast dublare se va repeta pe tot traseulascendent, din octav n octav. Dac Octava reprezint lumeaexterioarsemitonul este lumea interioar. Ceea ce se petrece cuuna o afecteazi pe cealalt. Ele se implic reciproc.

Cu ct octava aparine unei lumi mai nalte cu att spaiulvibratoriu este mai extins. Chiar i printr-o privire cantitativ

putem observa c libertatea i spaiul de micare al locuitorilordintr-o lume (octav) superioar difer n favoarea lor, fa delumea (octava) noastr. Presupunnd c am vieui ntr-o lumemuzical unde La-ul ar avea nlimea 300.000Hz,primul semitonascendent ar nsemna un spaiu de 20.000Hz. Muzical vorbind, noi

receptm doar un semiton din muzica acestei lumi, un semiton ncare noi ne-am construit propria muzic, propria lume. Spaiulmuzicalal lumilor subtile este ns cu mult mai extins; un spaiu ncare semitonul devine la rndul lui octav, iar instrumentulesteun atom! Pentru formarea unei imagini mai profunde desprespaiul vibratoriu al lumilor subtile, putem vedea urmtorul tabel:


13/49

13

. . . . . . .Raze X . . . . . . . . . . . . . 2 Trilioane vib/secLumina . . . . . . . . . . . . . 500 Bilioane vib/secElectricitatea . . . . . . . . . 1000 Milioane vib/sec. . . . . . .

Orice vibraie msurabil aici pe pmnt nseamn cexist aici, altfel nu am putea-o msura.Se spune c omul se nate odat cu propria-i muzic,

fiecare avnd un sunet complex specific doar lui. n relaiile dintreoameni se nasc relaii armonice, care pot fi consonante saudisonante. Dac aceste relaii le-am percepe auditiv, ele ar fi un

indiciu mult mai elocvent pentru calitatea vibratorie a fiecruia.Cas le auzim ar trebui s le percepem chiar la nlimea posibilauzului, ns, cu toate c ele exist, chiari la aceast nlime, auo intensitate mult prea slab pentru a le sesiza. Vorbesc deexistena lor n planul nostru auditiv, avnd ca fundament totLegea Rezonanei Naturale dar n aciunea ei inferioar. Se

pstreaz acelai raport dar oglindit, rsturnat.

Ce putem nelege din aciunea complet a acestei Legi,

acestui Principiu Universal? Orice sunet emis poate influenantregul Univers, de la Stele la structura geologic a planetelor. igndul este un sunet. Fiece aciune, fapt, reprezint un complexde vibraii, un complex sonor. Imboldul creativ-muzical al omuluiar trebui dirijat prin recunoaterea acestui fapt. Muzica poatevindeca, nfrumusea sau distruge, uri. Tinerii care rezoneaz cu
http://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoAll.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoAll.jpg


14/49

14

genuri muzicale brutale, iau parte la un proces de amplificare aacestor brutaliti. Este vorba de o intensificare a acestor vibraiicare, depind rezistena sau reaciunea planului rezonator, lsfarm, l distrug. Animalele, sub aceast presiune de vibraii

joase, devin mai violente, cci planul lor este afectat, echilibrul

natural devine instabil.Fiecare om rezoneaz cu un anumit gen muzical i chiar cuun singur sunet. Acest sunet, emis cu blndee reface echilibrulinterior; emis cu brutalitate, l afecteaz.

Sunetulo lume cu patru dimensiuni

Echilibrul construciei muzicale a fost grija principal acompozitorilor care au cutat o reflectare, n creaia lor, aarhitecturii naturale. Acest echilibru se refer la form dar i laconinut. Desigur, coninutul precede forma i se refer lamaterialul sonor, Sunetul, cu cele patru caliti ale sale: nlime,

Durat, Amplitudine i Timbru. O mic prezentare a lor ne va ajutapentru mai trziu i ne va da posibilitatea unei priviristereo-logice.

nlimea sunetului se msoar n hertzi (1Hz = 1 ciclu alvibraiei ntr-o secund). Sunetul La, dup care se acordeaz

orchestrele actuale i instrumentele electronice muzicale, este unetalon internaional stabilit la 440Hz n urma unei conveniiinternaionale la Londra n 1953. Necesitatea acestui etalon s-afcut simit odat cu dezvoltarea orchestrei simfonice. n 1783acest etalon era 409Hz.


15/49

15

Din jocul variat de nlimi sonore se formeaz melodia(melos n grecete nseamn cntec dari poezie liric). Spaiul denlimi sonore este grupat n octave, fiecare avnd o denumire,dup cum se vede din tabel.

Prima i ultima treapt a octavelor este sunetulDo.La limita inferioar de percepie Do are 16,5 Hz, iar la cea

superioar 16896 Hz.Din necesitatea notrii acestor nlimi s-a dezvoltat portativul cu 5

linii, folosit azi, i cheile muzicale. Ele fac trimitere la spaiul otavelorprezentate, un domeniu sau registru vibraional.
http://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Chei.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Chei.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Chei.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Octave.jpg


16/49

16

Durata sunetului este aspectul temporal i efemer al muzicii.Aceast durat trebuie ncadrat ntr-o msur, care poate avea untimp sau mai muli, fiecare numindu-se i btaie sau tact. Vitezalor de tactare dau Tempo-l, pulsul muzical (Largo, Presto,). Totdin necesitatea nscrierii tempo-ului ca etalon general s-a inventat

metronomul, instrument perfecionat de un contemporan cuBeethoven, Johann NepomukMltzel. Acest tempo catalizeazid simultaneitate oricrui grup muzical i reprezint prima grij adirijorului unei orchestre.

Andante ~ 60 (bti /minut)

Allegro ~120Presto ~180

Amplitudinea sonor, sau intensitatea, regsit n partituriprin indicaii ca piano, forte, crescendo, decrescendo, d muziciidinamici expresivitate. Prin nuane diferite de intensitate muzica

poate sugera stri sufleteti diferite. Vocea uman poate indicaunui meloterapeut starea de sntate sau afeciuni sufleteti fie inumai prin aceast intensitate. Totui medicul de care vorbeameste atent nc la un aspect: Timbrul vocii. Aceeai atenie ne-odescoperim i noi cnd ascultm muzic. Fiecare om are un timbruvocal particular. Ne recunoatem fr s ne vedem, doar auzindu-ne. Cte timbre sonore putem recunoate? Pe toate, doar s le

putem da un nume de comun acord. Mai dificil este sesizareanuanelor aceluiai timbru, de vioar de exemplu. Prin ce difersunetul unei viori Stradivari, Amati sau Reghin? Printimbrul lui, construit din bogia armonicelor. Iari regsimaceeai influen a Rezonanei Naturale a sunetelor. Dup ondelungat cutare de imitare a acestor timbre naturale pe cale

electronic, inginerii de sunete au gsit o posibilitate mai practicde realizare prin nregistrarea unor eantioane naturale care, maiapoi, sunt multiplicate pentru durat i modificate ca frecven

pentru nlimi diferite.Combinaiile acestor timbre dau o bogie asemntoare

nuanelor n pictur. Pe cale digital pot fi specificate milioane de


17/49

17

astfel de nuane. n muzica simfonic vom ntlni diferenetimbrale la aceeai lucrare interpretat de orchestre diferite. Existo evoluie i sub acest aspect i cutarea de cizelare a sunetului laorice instrument, fie i vocea uman, const n cutarea luminiisunetului, rezultat din bogia armonicelor. Vocea cristalin a

copiilor reflect puritatea lor sufleteasc.n natur nu se poate gsi un sunet fr armonice; el sepoate obine doar n laboratori este numit sunetsinus.

Ascultai ceea ce auzii! Vei ptrunde ntr-o bogie deculori sonore; de la clopotul bisericii, ltratul cinilor, cntecul

psrelelor sau al vntului la propria voastr voce. ntr-o sal de

concert vei avea i alte bucurii de descoperit pe care le voianticipa n parte n cele ce urmeaz.Este necesar s revin n finalul acestui capitol asupra

sunetului pentru a-l vedea n cele trei ipostaze ale lui, ca fenomen:

fizic fiziologic muzical

Frecvena vibraiilor nlime Relief melodic, armonicpolifonic

Continuitate n timp Durat Ritm, Msur, Tempo

Amplitudine Intensitate Dinamic, Spaialitate

(volum)Form spectral Timbru Expresivitate (culoare)

Fiecare din aceste patru caliti sonore au nuanele lor posibilentr-o lucrare muzical.


18/49

18

Partea complementar, monadic, a coninutului muzicaleste reprezentat de forma muzical. Dac cele patru caliti alesunetului au evoluat odat cu dezvoltarea abilitii tehnice umane,(instrumente i voci din ce n ce mai bine lucrate), forma muzicaleste acel frumos efemer prin care colile muzicale i-au exprimat

viziunea lor arhitectural, de la simplitatea unei linii la complexesimetrice i asimetrice.Aa cum tim c la nceput Pmntul era fr form i

gol, la fel i construcia muzical era lipsit de o form distinct.Ea se construia paralel cu dezvoltarea discursului muzical care, celmai adesea, nsemna o linie melodic simpl ce nsoea o povestire

a comunitii umane. n ritualul Bisericii Ortodoxe nc se maipstreaz aceast intonaie muzical simpl pentru prezentareapovestirilor biblice.

Evoluia formei muzicale s-a cristalizat treptat n corelarecu orientarea arhitectural a epocii respective. De la simplitateaformei binare (strof refren), pe care i azi o regsim n muzica

uoari popular, la Sonata clasic, (form simetric avnd treisegmente: Expoziie, Dezvoltare, Reexpoziie) forma muzical aparcurs un traseu de disciplinare a libertii componistice. Maitrziu, n epoca romantic, simetria formei a cedat ntietatealibertii de expresie. Avntul patetic, ntr-o epoc n careindividualitatea ncepea s se afirme, a dus la cutarea nu de formenoi ct de modaliti care s corespund expresiei sufletetieliberat acum n art, modaliti care au influenat desigur iconstrucia formei.


19/49

19

Invitaiela Concert

Pentru destindere v invit acum la un concert, un concertsimfonic. Suntei deja n sal, mulumii de curajul vostru.Urechile vor fi bucuroase s v transmit tot ce pot dar ochii,

ochii nc v astup urechile. Lsai-i deocamdat! Fii ochi iurechi! n sala ce concert nu e voie cu semine, fie ele i neprjite.Din culise se aude un tumult, un vuiet, am putea-o numi muzicaleatoric. V mai putei uita la ceas. n timpul concertului acestgest v d de gol c ai nimerit-o strmb.

Orchestra intr n scen, fiecare la locul lui. Rndurile din

spate sunt ocupate de cei mai recalcitrani: percuie, almuri. Elinite. Concert Maestrul, primul violonist, face un gest pentruultimul retu de acordaj al instrumentelor. Oboiul, cu sunetul luiclar, ptrunztor, d unLa (440Hz) i toi se iau dup el. Din noulinite. Intr Dirijorul care v arat faa i apoi v ntoarce spatele.Unii l-au mai vzut; de ascultat, nu l-a ascultat nimeni. Din acest

moment gesturile lui sunt traduse de orchestr n sonoriti.Gesturile reflect concepia sa interioar despre lucrarearespectiv. Pe pupitrul din faa lui se afl partitura general. Pecelelalte pupitre sunt doar time (extrasul planului de lucru

particular). Acum ncetai a mai fi ochi i urechi. Vizualimaginea este monoton. Fii urechi! Privii cu ele! Relief, culori, o

micare continu. Cltorii, dar nu v fii. Vecinul nu i-anchis ochii, spernd c va avea ce s spun c-a vzut la concert.Suntei n mijlocul unei lumi sonore, poate din alt epoc. Careepoc? Cutai la sfritul acestei lucrri, poate avei norocul idai de ea. La ce ajut? Puri simplu e un plan al cltoriei pentrucare v-ai cumprat biletul, se mai numete i program. Dacascultai chiar n acest concert o muzic cu program, (titlul eisugereaz acest lucru; ex. Pastorala, Ucenicul vrjitor,O noapte pe muntele pleuv), atunci e simplu, muzica nsi vasugera traseul cltoriei. Ce v facei ns cu un titlu ca acesta:Simfonia n Re, op. 39?; omul are nevoie s recunoasc ceva.Atunci rmne numele compozitorului. Nici acesta nu v spune


20/49

20

nimic? Atunci chiar nu-i nimic; ai scpat de prejudeci. Acesta ei scopul concertului. Ascultai doar! Aa poate i sufletul vibra lasunetele subtile ale muzicii, acele armonice luntrice pe care nicinu le putei contientiza dect sufletete. Pentru aceste reflectrisonore fine, le spunem emoionale, vin la concert mai muli

asculttori dect vedei c sunt n sal. Dac aa stau lucrurile isimirea voastr, vei fi surprini, dup un timp - de care ai iuitat, de un zgomot ciudat, ca o ploaie cu piatr pe un acoperi detabl. Sunt aplauzele celor care au vzut tot ce s-a petrecut pescen. E timpul unei pauze. Suntei tot n gara de unde ai plecatdar peisajul e altul, chiari voi. Impresiile adunate sunt vii i v-au

transformat starea luntric. Dup pauz, urmeaz o alt cltorie,surs bogat de impresii pe care nu vi le poate rpi nimeni. Nuconteaz prea mult ce ai ascultat ci, mai ales, cum ai ascultat.Muzica e ca un printe care ne tot povuiete:Fii asculttor!

Cltoria noastr muzical ne va descoperi mereu o lume asufletului unde cuvintele i sensurile acestora sunt vibraii i triri.

Fr aceste sonoriti subtile, pe care le putem numi impresii,omul devine un robot, programat pentru servici, pia, cas; aptexecutant dar inapt creator. Muzica alimenteaz imaginaia iimaginaia alimenteaz creativitatea. Vorbim de alimente la

propriu. Acele impresii sau triri, simiri, cum vrei s le spunei,sunt alimente reale pentru fiina noastr. Un om capabil s creezeeste creator. Dac suntem dup chipul i asemnarea Creatoruluicum explicm faptul c cei mai muli dintre oameni depind de unstimul exterior pentru a construi ceva, pentru a mbunti viaa?Suntem ri cu noi nine dac ne frustrm de sursa bogiei noastrecreatoare. Se tie c aceast surs se afl n cltorii. Fiecare loc

prin care trecem, pe care-l vizitm, are scara lui de vibraii, unbogat spectru armonic-timbral, care se imprim ca triri sau

impresii n fiina noastr. Fiece om are un suflet de artist-creator nmsura cizelrii lui. Poei, muzicieni, sculptori au fost inspirai ncreaiile lor de locurile, lumile vizitate. Pentru muli dintre ei nicinu a fost nevoie de a-i prsi plaiul, ara pentru a se inspira ci, au

plecat n cltorii imaginative, lumi subtile, ajutai fiind poate demuzic, art. N-am putea spune c Eminescu l-a vizitat pe


21/49

21

Hyperion ca apoi s scrie despre el ci, mai degrab, l-a adus peHyperion pe Pmnt prin fora inspiraiei i imaginaiei sale. Omulare nevoie de aceste cltorii ca de Iubire. Muzica nsi este ocltorie, o cltorie a vibraiilor n spaiul undelor. S neimaginm un om care nu poate cldi absolut nici o impresie n

sinea sa, fr nici o plcere, atracie sau respingere, insensibil laorice imagine, gust, miros, orice contact, nimic educat, un trup - nmicare sau static, totuna. Doar imaginndu-ne acest om observmcum crete n sinea noastr un fel de revolt: - Absurd! - Aaeste. Chiar i aceast impresie ne asigur c am scpat de

posibilitatea de a fi noi nine aa ceva.

Muzica nu doar substituie cltoriile reale, posibile pentruunii doar n concedii de odihn, ci dinamizeaz bogia vieiinoastre luntrice, creind un relief sufletesc real. n timpulconcertului acest relief este cldit aproape asemntor n fiecare iastfel, prin acest aproape asemntor, acei oameni au o coard sspunem identic acordat, prin care rezonana se poate realiza. tim

c un punct comun unete dou planuri. Prin acel punct comuneste posibil un schimb informaional. Cei venii la concertrealizeaz o comuniune, iar muzica ascultat este catalizatorul.

Muzica se folosete n biserici, pe stadioane, n maruriletrupelor militare, la eztorile steti i, culmea, nu se folosete nspitale, ntreprinderi i coli - unde a ajuns s fie tratat ca ireligia. De ce? Spitalele nu i-ar mai putea pstra clientela,ntreprinderile roboii i colile sensul materialist alnvmntului. Excepiile dovedesc existena unei alternativeconstructive, eliberatoare.

Desigur, muzica bisericeasc difer de cea militar, ceasimfonic de cea uoar sau de cea popular. Este vorba despregenuri diferite de muzic. Muzica simfonic, la rndul ei a cultivat

numeroase genuri de care s-a ocupat ca un bun grdinar. Acestaeste i sensul cult pentru denumirea dat muzicii simfonice. Prinacest efort, de cultivare, muzica simfonic s-a detaat de cea

popular i i-a urmat cursul ei evolutiv, ngrijit de aportulmuzicienilor. La nceput muzica aparinea omului, societii luisimplu organizate. Pe msura desprinderii acestor comuniti n


22/49

22

clase sociale, fiecare clas s-a nsoit de genul ei favorit de muzic,ocupndu-se cum a tiut. Biserica a condus aceast evoluie o bun

bucat de timp, susinnd dar i direcionnd sensul culturiimuzicale. Muzica este n acelai timp i o descriere istoric aepocilor parcurse de omenire. Acel grup, sau clas care are

posibilitatea susinerii financiare a unei culturi muzicale cuspeciile, genurile ei, genereazi dezvoltarea acelor genuri. Astzimuzica simfonic reprezint, n general, un muzeu al realizrilortrecute, dar ceea ce ne prezint concertele simfonice sunt plante viii azi i vor fi atta timp ct va fi cine s le ngrijeasc. Tendinaeste de a le pune la pstrare, prezentnd oamenilor albume

discografice, un fel de fotografii de calitate crora totui le lipseteviul. Dect deloc e bine i aa. n tot rul i-un bine, dar omul seplictisete de repetiie. Un concert pe viu nu va fi niciodat identiccu unul anterior. Aceast calitate o are n sine prin dispoziiamuzicienilor. Descoperim totui c nici albumul discografic, cu oaceeai nregistrare nu ne sugereaz de dou ori o trire identic la

ascultarea lui. Acest lucru se datoreaz faptului c n timpul celeide a doua audiie suprapunem amintirea primeia. n interiorulnostru deja am cldit ceva, care nu poate fi ters ca i cum n-ar fifost. Vi s-a ntmplat desigur s descoperii o respingere sau oatracie fa de o anumit pies muzical, fr stii de ce. n sine,acea lucrare nu are nici o vin, dar undeva n trecut, acea muzic ansoit un eveniment la care ai participat i care v-a determinat oanumit atitudine, imprimat atunci n Subcontient, iar acumreactivat prin prezena aceluiai fond sonor. Iat cum amdescoperit o alt calitate a muzicii, aceea de a scoate dinsubcontient imprimri sufleteti. Luai-le n seam i nu vrzbunai pe muzic. Suprapunerea undelor sonore cu vibraiileluntrice creeaz acel punct de vedere particular, subiectiv prin

care putem s ne recunoatem ca individualiti dar i propriulsubiectivism.


23/49

23

Fals i Adevr

Acum prsim sala de concert, revenind n laboratorulmuzical interior, pentru a asculta propriul concert. Partitura acestuiconcert o scriem n permanen. Armonia, melodia i polifonia

acestei partituri e scris de gndurile noastre, vorbe, fapte, oricemicare contient sau incontient. Gndurile i sentimentelenoastre sunt micri vibraionale continui, dar de o intensitate ifrecven despre care auzul nu ne poate spune nimic. Doar ateniaspre luntru ne transform n auditori ai propriului concert.Vibraiile sufleteti se difereniaz n funcie de strile noastre

psihice, pe care le putem contientiza ca sentimente. Dac le putemcontientiza atunci putem i hotr dac ele reprezint sau nunscrisul unei partituri pe care ne-o dorim a reflecta o muzicfrumoas i pentru ceilali. O tulburare este un sunet jos, grav.Putem transmuta acest sunet ce ne face s simim trepidaiile lui

pn la nivel organic, l putem nla. Cum? Prin zmbet.

Caraghios de simplu. Totui, cui i arde s zmbeasc atunci cndnu mai poate de suprare? i totui, tiind ce nseamn suprarea,ce efecte are, nu ne cost dect curaj s ncercm metodazmbetului. Mai este i cea a cntecului. nelegei totui c nu esteo metod exterioar ct una de transformare luntric. Schimbm

parametrii de rezonan ai trupului. Este ca i cum am luainstrumentul din mna celui care ne maltrateaz urechile cuncercrile lui nereuite. Cine dirijeaz, conduce aceast atitudine?Eu-l fiecruia.

Acum, cunoscnd aceast posibilitate, putei s nu v mailsai impresionai de duritatea unei vibraii joase. Corpul fizic esterezonatorul muzicii interioare, iar chipul reflect calitatea acesteia.Corpul fizic, pentru faptul c l cunoatem cel mai bine, ne ofer

posibilitatea de a modifica parametrii de rezonan, i ai vzutcum, i de a crea linite n registrul unor vibraii neplcute. Veiexperimenta poate, sau posibil deja s fi fost n situaia unui dialogmai aprins. Dac v punei pe zmbet v jignii i mai tarepartenerul de incendiu, dar dac printr-un zmbet interiordevenii mai senini, atunci vei face ca i n cellalt s se pun n


24/49

24

vibraie aceeai coard. Cine are dreptate totui ntr-un astfel dedialog? Iat ntrebarea creia vom ncerca s-i gsim acum unrspuns, explornd alte caliti muzicale.

Imaginai-v un sunet. Un singur sunet nu poate fi fals.Falsul presupune existena a dou sunete aflate ntr-o relaie

nearmonioas. Dac vrem ca relaia lor s fie armonioas atunci peunul dintre ele l vom considera etalon iar pe cellalt l vom ajustaatt ct trebuie. Spunem c le acordm, dar termenul este mai

profund i presupune existena nc a unui element cu care ne vomntlni puin mai trziu. n sufletul nostru pot exista la un momentdat dou astfel de sonoriti false, sentimente construite pe

ngrijorri, temeri, de fapt idei de baz false. Ele provoac n bietultrup fizic trepidane. ntreg sistemul muscular se va ncorda pentrua rezista unui asemenea atac. Se vorbete de atac de cord. Celfatal nseamn victoria vibraiilor joase, disarmoniilor, falsurilorcare vin din interior. Omul n mediul corpurilor sale, se comportasemntor unei particule, avnd un caracter dublu, corpuscular-

ondulatoriu, genernd i receptnd - o continu relaie cu mediul.Nu am avea cum recepta i tri ceea ce emit ceilali dac nu amavea coarda rezonatoare. Acest fapt ne d de gol pentru nvinuireaadus celorlali de lipsa propriei armonii.

Din aceeai construcie natural a armonicelor vomdescoperi un adevr ce ne va ajuta s scpm de ngrijorri, nu attinutile ct distructive. n muzic am vzut c se numesc falsuri.Urmrim din nou


25/49

25

Fiecare treapt are o frecven proprie, natural i ntr-o relaiearmonioas cu celelalte. Cei care cunosc deja ce nseamn dousunete la distan de semiton emise simultan, vor contesta raportullor armonios. Dar s facem un calcul pe baza acestei prezentri.ntre armonicele 15 16 este o diferen de 66 Hz, adic ar mai

putea fi emise 66 de sunete diferite ca nlime n acest spaiu. itotui noi hotrm c nu sun frumos ca interval armonic (prezensimultan). n muzic se numete interval disonant. Ce ne face savem o astfel de atitudine? Neputina, deocamdat, de a sesizadiferena mrimilor interioare, dar i faptul c ntre cele dousunete apropiate nu exist posibilitatea natural de a interpune un

mediator. De aceea este mai bine ca n jocul muzical s ledesprim i, prin mersul vocilor, s creem un spaiu mai marentre ele. tim c o disonan creeaz o tensiune care prinacumulare determin efecte distructive. n relaiile dintre oamenise petrece acelai lucru uneori, numai c disonanele se numescdisensiuni. Tensiunea creat ns, cere o rezolvare, ca i n muzic.

Am putea spune c sunt relaii dinamice pentru faptul c oblig larezolvarea situaiei, dar ce ne facem cu cei doi protagoniti care-isun propriul adevr i nu-i prsesc nicicum poziia lor?Compozitorul ori l oblig pe unul s se mite, ori l face s tac,dar cu cei doi oameni, doi creatori, ce-i de fcut? Mai grav, i nmuzici n relaiile dintre oameni, este atunci cnd acest intervalde semiton(secund mic) se dilat sau se micoreaz un pic, prinvina unuia sau altuia. Simultaneitatea lor devine de-a dreptulrespingtoare pentru cei din jur. Amndoi pot avea dreptate dar,atta vreme ct nu exist un etalon, un element neutru, conflictulrmne deschis. Acest etalon exist totui, i-l vom descoperi.

S vedem acum care dintre poziia celor doi este fals icare nu. Dup cum am vzut, doar prin raportul a dou elemente

nu vom ajunge niciodat la adevr. Este nevoie de un al treilea cuajutorul cruia vom realiza i acordajul, i acordul de pace. Esteun element subtil, de respect i credin. Pentru acest acordaj s-astabilit nlimeaLa-ului la 440 vib/sec, un pact care poate impunen muzic eliminarea falsului. n relaiile dintre oameni existContiina ca element de pace. Dac exteriorizm acest al treilea


26/49

26

element, el se va regsi ca al treilea sunet n muzic, i va generaacordul i calitatea lui, iar n planul social n persoana

judectorului, mediatorul de pace.Triada este dinamic prin fora de rezolvare a oricrui

conflict. Unul dintre cele trei elemente vibratorii va crea un cmp

neutru ntre celelalte dou, fiind un mediator, iar poziia lui vadeveni un etalon de corecie.Revenim acum la Scara Natural a Armonicelor pentru a

observa c primul sunet mpreun cu armonicele 3 i 5 formeazun acord major. S nu confundm acest acord natural, n care nuexist nici o disonan, cu cel despre care am vorbit nainte,

referitor la fals. Armonicele 3 i 5 sunt primele sunete diferite desunetul de bazi ele sunt dispuse pe seria numerelor impare. naceeai ordine, dar folosind seria numerelorpare, se formeazacelai acord major, n cazul de fa acelai Do major. Privind noglind, n structura i aciunea inferioar a acestei Legi vibratorii,regsim un acord identic n ambele serii a numerelor, dar de

calitate minor.

mpreun, aceste dou tipuri de acorduri naturale formeaz

o unitate monadic. n ambele acorduri, major i minor, gsimdou tere suprapuse (una mic sau minor i una mare sau

Major) dar n ordine invers. Calitatea celei de la baz d icalitatea acordului. Majorul accede, minorul interiorizeaz.Energetic Majorul este Yang i minorul Yin. Calitatea expresiv
http://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoAll.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoAll.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoAll.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RezoAll.jpg


27/49

27

muzicii este n strns legtur cu felul tonalitilor folosite,majore sau minore.

Mergnd mai departe cu analiza structural, regsim unacord micorat (dou tere mici suprapuse) pe treptele 5-6-7 nambele dispuneri direcionale, apoi unul minor , respectiv unulMajor pe treptele 6-7-9, i unul Mrit (format din dou tereMari) n ambele direcii.

Dispunerea succesiv a sunetelor acordului, aa cum a fost

prezentat mai nainte, este doar una din posibilitile deprezentare muzical i se numete stare direct (sunetul ce ddenumirea acordului se afl n baz).

Celelalte pot fi rsturnri i lrgiri de spaii prin deplasareala o octav superioar sau inferioar a unuia dintre elementeleacordului, fr ca acesta s-i modifice denumirea i structura.Fiecare dintre treptele acordului i poate schimba locul prin joculoctavelor. Rolul de baz, vrfi sunet median l poate juca pe rndfiecare i acest joc creeaz sunete armonice diferite. Compozitoriifolosesc aceste posibiliti de extragere a potenialului armonic-timbral al aceluiai acord.
http://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Acord.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Acord.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Acord.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Acord.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Acord.jpg


28/49

28

Pentru oameni, acest schimb de poziie i rol nseamnexperieni dinamic. Ierarhia uman real, cea care nu se gsete

pe nici un nscris sau stat de plat, const tocmai din bogiaexperienei acumulat din schimbul acestor roluri i funcii. n

biografia marilor patroni, cunoscui n lumea ntreag, vom gsiadesea o perioad de munc, de la mturi comis-voiajor pn lafuncia de director. Dari pe asta au nvat-o i au lsat-o altora.

Dar exist i alte roluri pe care noi le experimentm; Cespunei de un deinut care-i pzete gardianul, un profesor educatde fostul lui elev, o fiic n rolul mamei tatlui ei? Absurd, dac nu

inem cont de irul ncarnrilor n care am experimentat toateaceste roluri, schimburi de poziii i am construit o mulime deacorduri, relaii i experien.

*Pare ciudat acest capitol inclus la mijlocul acestei lucrri.

De obicei se scrie un cuvnt introductiv i unul de ncheiere. Nu dedragul originalitii fac acest lucru ci tocmai pentru a sensibilizacontientizarea existenei acelor armonice interioare. Ele suntcalitatea sunetului. Prin ele putem noi s ne ntoarcem nluntruloctavei pentru a face acordajul propriu. Vom fi de multe ori nsituaia de a ptrunde n incinta acustic a propriei noastre fiine

pentru a renova sala noastr de concert, ca muzica s rsune ctmai limpede. Acum am terminat ceea ce mi-am propus s scriu n

acest prim volum i mi dau seama c mai trebuie lucrat laacustic. Ea ne d indicaii despre forme i calitate. O sal deconcert cu acustic bun este aceea care amplific sunetul,rspndindu-l n egal msur n toate unghiurile ei. Cnd etintr-un astfel de amfiteatru muzical i face plcere i s asculi is cni. Acustica se orienteazi ea tot dup legi de construcie


29/49

29

care exist i se las descoperite celui ce caut. Sunt sli sauamfiteatre, i aici m referi la cele exterioare i la cele interioareale omului, care nu rezoneaz cu vibraiile luntrice ale sunetului,care fac surde tocmai armonicele naturale. Acestea dau o senzaiede rceal, un sunet apstor, tocmai din cauza tensiunii, presiunii

exercitate pentru eliminarea firescului armonic. Orchestra nu poatecolabora cu dirijorul pentru c nici instrumentitii ntre ei nu seaud. Dac omul nu-i cunoate sentimentele proprii e greu decrezut c le va putea nelege pe ale celorlali. De telepatie doarla televizor. Fr colaborarea cu sine omul nu poate colabora cuceilali i fr comunicare nu suntem n stare s realizm ce avem

i ct de multe avem n comun unii cu alii, avem i de realizat ide rezolvat. Intervalele ce se creeaz ntre noi sunt att de diverse;nu doar consonane, disonane, unisoane ci, am vzut, icomplementare, armonice, melodice. Partea ritmic a vieii neofer surprize poate exact cnd nu ne ateptm. Tocmai cnd ne

bucuram de frumuseea i acurateea unei sexte mari, patinm pe

sunet i ne trezim c nu e nici mare nici mic, ci sun ca un claxondezacordat. E bine n aceste situaii s facem apel la acel Etaloninterior, iar de e mai anevoios de procurat de la prima mn, atunci

putem cuta cu mari anse de a-l afla n cri. Crile, orict de noiar fi, sunt second hand-uri informaionale, dar extrem defolositoare, exact la acea extrem pe care va trebui cndva, fiecares-o depim. n jocul de cri cel mai important e AS-ul, de astai-l dorete fiecare. Dac ne dorim ceea ce deja avem e ngrijortorde limpede c ceva nu e-n regul. Este adevrat, crile nu suntmuzic dar produc n noi sunete care, de le vom auzi de mai multeori vor deveni familiare, aa cum se nva i muzica. tim din

biografia marilor muzicieni i chiar vedem viitorii muzicieni cumabandoneaz o copilrie lipsit de orice sens i se dedic unei

autoeducaii severe, exersnd pentru a putea stpni un instrument.Spunem c repet sau fac exerciii, game, studii, piese. Este o

perioad nu tocmai fericit pentru cel ce pornete pe calea muzicii.Abia ntr-un trziu (care-i are i el timpul su) simte c poateexprima printr-un limbaj pe care-l pot nelege toi. Acesta e timpulrodului, dar aa cum pomul nu face fructul pentru sine, cntul su


30/49

30

e rod pentru oameni. Chiar dac nu suntem cu toii muzicieni,rodul i anotimpurile muzicale ne plac tuturor. Dac v veiapropia de ea vei descoperi c nu se prea las vorbit dect tot cumelodie. Din aceast cauztiina nu o poate stpni ci doar ajuta,aa cum face i ea pentru om. Despre muzic numai de bine;

despre muzicieninu numai! Un muzician*

n muzic posibilitile de a crea fr a relua suntinepuizabile. Folosind pilonii de baz ai acordului mpreun cu

celelalte trepte armonice, putem construi o varietate extraordinarde bogat de scri muzicale iar modul de aranjare: melodic,armonic, ritmic, polifonic i coloraturi timbrale este infinit ca

posibiliti. Materialul acustic natural este perfect. Doar astfelpoate genera posibiliti infinite. Omul are nscris nluntrul luiacest plan rezonator ca o matrice perfect, pe care poate construisemiton cu semiton trepte evolutive, ncheind un ciclu i totodatdeschiznd un altul prin mplinirea octavei. Cnd vorbim devibraia specific a unei entiti ne referim la acurateea desuprapunere a vibraiilor proprii pe cadrul Legii Rezonanei

Naturale cu structura ei armonic. Clasa vibraional creiaaparinem se recunoate dup culorile subtile ale fiecruia, iar n

planul recunoaterii la ndemna tuturor - dupfapte.

Ai observat c este mult mai uor s urmrii o melodie dectdou sau trei desfurate polifonic. La fel se ntmpl i cuacordurile. Le putem mai uor distinge sunetele componente dacle desfurm linear, melodic. Faptele se desfoari ele linearine dau posibilitatea de a le urmri, contientiza. Ele sunt melodiavieii creia i putea da frumusee prin creterea calitii lor. Chiar

i gndirea se desfoar linear, melodic, deci poate i ea fiascultat. Devenim contieni de aceast muzic mental n timpulscrisului. Cnd ne scriem gndurile le putem urmri mai uori daseama c zborul lor rapid, viteza de salt de pe o treapt pe altagenereaz frnturi melodice legate ntre ele doar printr-oconjunctur temporal, o rezonan neprogramat. Este desigur o


31/49

31

muzic aleatoric, popular spus alandala. tiind c a gndinseamn a crea putei s v imaginai arhitectura unei astfel demelodii mentale, aleatorice i recunoate dac ai putea-o includen partitura unei lumi armonioase, fr jena de afon. Gndurileomului au o anumit continuitate tematic dar saltul de la o

melodie, tem la jumtatea alteia este ca i cum din dou sau treipartituri fcute buci am lipi la ntmplare portativele i am trecela cntat. Ce iesevai de urechi!

Un concert reuit se realizeaz prin mult atenie la detalii,n special de acuratee i sincronizare, iar timbrul curat, luminos alorchestrei face ntr-adevr un concert s fie extraordinar.

Trepte i Evoluie

Paii fcui pn acum pe traseul muzical ne-au oferitimagini pe care le-am putut recunoate din exterior n interior.Acum suntem la al treilea pas i e bine s fim precaui nainte de a

merge mai departe.1 (unu) nseamn sunet, nume, calitate, orice elementindiferent de poziia lui. Un sunet, pe scara muzical, indiferent denlimea i denumirea lui este tot unu, dar el nu poate existaseparat, de unul singur. Este nevoie de un mediu pentru a se facecunoscut i n acest mediu va avea o relaie implicit tot cu un unudar numit 2 (doi). Aceast relaie a dou sunete este dinamic dari conflictual uneori. Muzicienii vor contesta conflictul gndindu-se la dou sunete identice, acordate perfect. De acord. Dou sunetes-au zbtut s se identifice ntr-unul i la acest stadiu noi nu maidistingem dect unirea lor perfect. Dar, ajunse unul nu mai suntdou, ori de-s dou-ntr-unul nseamn c amndouin cu unul i


32/49

32

nu mai sunt dou ci trei. Chiar numai gndindu-ne la posibilitateade existen n sine a lui doi ne-am dinamizat mentalul. Dualitateane tulbur apele.

Doi-ul este primul pas spre multiplicare dar reprezint icomplementaritate. n muzic gsim: major-minor, mare-mic,

mrit-micorat, perfect-imperfect, nota i pauza, melodie-armonie.Cnd ne gndim la unul, descoperim c i cellalt este prezent.Complementaritatea ofer posibilitatea de comparare.

Intervalul dintre dou sunete are i el un interval complementarcare deriv din Legea Octavei.

Adunate, suma intervalelor complementare este 9. Altciudenie n cadrul octavei care, de fapt conine apte sunetenaturale (le mai spunem i diatonice) i cinci cromatice, n totaldousprezece. Dar s nu intrm cu tot cu calculator n calcule.

Ce pare ciudat, ori e nc necunoscut ori reprezint un fals.De exemplu, suma intervalelor complementare, aa cum am

prezentat-o, este o jumtate de adevr pentru c am luat n seam

doar numerele, nu i literele.

La al treilea pas am realizat acordul, n sensul c amrealizat c exista nainte de a-l folosi, n structura armonicinterioar. nainte de a face pasul urmtor vom nirui sunetelearmonice naturale (nealterate) n ordinea lor succesiv dup

nlime. Vom obine gama natural sau diatonic, aa cum amnvat-o la coal, coala lui Pitagora:Do Re Mi Fa Sol La Si Do2

Spuneam c trebuie s fim precaui la al patrulea pas pentruc, de vom merge cu pasul obinuit de pn acum vom clca ngol, adic ntre Fa i Sol. Fa-ul ne oblig s ne micorm pasul

pentru c ntreMiiFa este doar jumtate din lungimea pailor de
http://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Compleme.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Compleme.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Compleme.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/Compleme.jpg


33/49

33

pn acum. Este ca i cum am urca o scar cu trepte inegale iuitndu-ne doar unde vrem s-ajungem ne mpiedicm, spunemdin neatenie.

mi aduc aminte de o vorb popular: O minune nudureaz mai mult de trei zile. La a patra ceva se schimb. Chiari

ceasurile rele sunt tot trei. Exact la aceast a patra zi, (al patruleaceas), trebuie s fim ateni. Dac am trecut de ea putem mergelinitii mai departe; urcm pe scara muzical, scara evoluiei i,cnd s zicem c-am ajuns, aceeai prob, dar la un nivelvibraional mai ridicat. Semitonul dintre treptele 7-8 ne solicit dinnou atenia!

Fiecare se va ntreba: Cum este posibil acest fapt natural?Care-i suportul lui?. Rspunsul se afl n Legea Octavei sauLegea lui 7, enunat ca Principiul Discontinuitii Vibraiilor:

- Caracterul necesar i bine definit al tuturor vibraiilordin Natur, fie ele ascendente sau descendente, este de a se

dezvolta n mod neuniform, dar cu accelerri i ncetiniriperiodice.Perioada n care vibraiile sunt dublate este divizat n 8 trepteinegale, corespunznd ratei de progresie a intervalelor. n LegeaOctavei acioneaz 3 Principii:

- Principiul Deviaiei Forelor;- Nimic n lume nu rmne n acelai loc;- n dezvoltarea nsi a octavelor, ascendente sau

descendente, se produc ncontinuu fluctuaii,creteri i descreteri.

S descoperim mpreun aceste fluctuaii naturale; Pornim tot de la

Scara Armonicelor Naturale, care ne ofer fracia specific fiecruiinterval muzical, pentru a afla spaiul vibraional existent ntretreptele gamei naturale. Acest spaiu reprezint rata de progresienatural a vibraiilor interioare unei octave.

Formula este: Spaiul = B : A unde literele reprezint notamuzical n raport cuDo.


34/49

34

(Ex.La fa deDo este Sext Mare5/3).Transpuse n fracii aceste spaii ne relev discontinuitatea naturala evoluiei vibratorii.

Cu aceste rate de progresii putem stabili nlimea exact atuturor notelor gamei naturale pornind de la o singur nlimecunoscut indiferent ce treapt muzical ar reprezenta.

Spaiile naturale inegale reprezint un impediment nacordajul sunetelor simultane. De aceea s-a recurs la un sistem detemperare n care octava s-a secionat n 12 semitonuri egale.

Ctig i pierdere! Ctig pentru dezvoltarea armoniei, - oricesunet poate avea orice funcie (ex. cvint ntr-un acord i ter naltul); pierdere pentru cntul melodic. Aceast mprirefreasc i nu dumnezeiasc este un fel de comunism muzical,o utopie aplicat cu care ne-am obinuit. Ni s-ar prea bizare acumsonoritile unei orchestre care ar folosi sistemul netemperat,

natural pentru a interpreta o Simfonie.Aici trebuie amintit c alegerea notei La ca etalon pentruacordajul orchestrei nu este ntmpltoare. Locul ei n gamanatural,Do Major, reprezint acea SECTIO AUREA, tierea deaur a octavei (ntregului) n dou segmente, respectiv sexti ter,aflate ntr-un raport de echilibru natural, de aceea numit i

proporie de aur. Importana lui La este ntrit i de LegeaComplementaritii. (O tonalitate major are complementar otonalitate minor.) Amndou folosesc acelai sunete i seraporteaz una la cealalt, numindu-se relative.Do Majorare carelativ peLa minor. Ea este partea feminin a ntregului Naturali n notaia literar a notelor muzicaleLa-ul are litera A.
http://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RataProg.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/GamaHz.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/GamaHz.jpghttp://../WINDOWS/TEMP/$WC/OMULMU~1/17AUM/Scheme/RataProg.jpg


35/49

35

Do Re Mi Fa Sol La SiC D E F G A B

Acum, dup ce am trecut cu bine proba celei de a IV-a

trepte a gamei naturale, numit i gam diatonic, pim cuaceeai atenie i pe Scara Armonicelor pentru a mai aduga unsunet acordului nostru major. n seria armonicelor att cu numere

pare ct i impare, acest al patrulea element are un raport deSeptim cu sunetul de baz. Instabilitatea ce o d acordului neduce cu gndul la termenul medical:septic. Nu e vorba de calitatea

numrului 7 ci de acest al patrulea pas, element adus acordului.Muzical dari nemuzical, avertizeaz de existena unei rscruci lacare trebuie s chibzuim pentru alegerea cii corecte. I-a trebuitmult timp muzicii pentru a face pace cu aceast Septim, de a gsio bun rezolvare pentru a da cursivitate coninutului muzical. Maiapoi, virtuozitatea componistic a descoperit multiplele posibiliti

oferite de prezena 7-mei ntr-un acord. La rscrucea de carevorbeam, multele ci deschise au dat satisfacie cuteztorilor,exploratorilor. Aceast Septim este un bun liant pentru modulaie,orientarea spre alte tonaliti. A face abuz de folosirea septimeifr a i aduce o rezolvare acestei disonane, creeaz o tensiunenefast asupra mediului, iar n mediul nostru interior produce odistorsiune psihic i organic. Este uimitor totui cum Jazz-ul areuit organizarea unui limbaj muzical n care, chiar dacdisonane de tot felul sunt prezente n acordurile acestei muzici, sestruie chiar n folosirea lor pentru a crea culoarea specificacestui gen, suferina auditiv este nlturat. Recalcitranadisonanelor este potolit de acordul dintre acompaniament i

partea solistic, un acord de respect reciproc, n care se prevede ca

purttorul de cuvnt, vocea solistic, s dea glas tuturor psurilorcelor din suita lui, membrii acordului. Bunul sim al muzicii n jazzconst i n flash-urile de acorduri disonante aleacompaniamentului. Dac disonanele ar fi struitoare, uitnd ci

pauza face parte din muzic, s-ar crea o oglind sonor ntunecatcare ar eclipsa cuvntul solistului.


36/49

36

Dac tot am amintit de eclips, trebuie spus ci n muzicavem un termen apropiat, eliptic i care nseamn o fraud.Exemplu: Acord eliptic de ter = la aciunea de inventar teralipsete. Eclips nseamn c undele subtile, purttoare ale muziciisubtile armonice, furit din dialogul Soarelui cu Geea, sunt

tcute, deviate de astrul nopii. Aceast deviere creeaz anumitedisonane pentru Pmnt, o conjunctur asemntoare cu prezenaseptimei ntr-un acord. Faptul c aceast disonan este trectoarene convinge de existena unui Principiu Universal n ArtaCosmic. Nu ntmpltor artistul poart pecetea creatorului.Adevratul artist i valorific valenele creatoare. Universul se

numete Creaie i nu producie. Productorii n muzic sunt aceimultiplicatori de material muzical. De la muzic la muzeuparcurgem calea istoriei. Prezentul e viul Creaiei i de aceeaistoricii nu ne pot spune nimic despre prezent. Numele ns,

pstreaz nluntrul lori trecut i prezent, semnificaie i vibraie.Cuvintele limbii noastre au aceast calitate de a pstra nelesuri

subtile care pot i ateapt s fie deconspirate. Facem apel laetimologie nu doar pentru a scoate pomul din rdcini ci i pentrua afla coninutul sol-ului. Cteva exemple ne vor cluzi n lumeaarmonicelor interioare ale acestor simboluri sonore i ndescifrarea lor. Si tot suntem la acest nume (septima lui Do) -este rdcin pentru: sideral, sintez, simplu, sidef, dar i pentrusinistru, sicriu, sigiliu.

V amintii de unde-am plecat? De la valenele modulatoriiale septimei. Punctul ndeprtat unde am ajuns s-ar numi n muzicmodulaie la tonaliti deprtate. Ca i conjuncia Soarelui cuLuna, modulaia noastr va fi o modulaie pasager, dar suficient

punctat pentru a nelege c ntreg sistemul muzical este un sistemflexibil. De fapt, calitatea corzii de a vibra este dat de elasticitatea

ei. O mas, un scaun vibreazi ele dar, avnd o elasticitate foarteredus, sunetul nu poate fi pstrat. Sunetul produs seamn maidegrab cu un oc zgomotos, fr o nlime uor de stabilit.

Instrumentele de percuie sunt printre cele mai vechifolosite de om. Lungimea n timp a vibraiei lor este substituit delovituri dese. (Sunt suferinele celui fr o vibraie constant.)


37/49


38/49

38

vibraia. Ierarhia vibraiilor depete orice nelegere carefolosete abloane, nscrisuri, diplome i decoraii. Vibraia este

braul lui Dumnezeu, al Viului, Existenei. Nu vom afla nici unrspuns referitor la vibraii prin ntrebarea Ct?. Timpul estesingurul care ar rspunde ntr-un fel acestei ntrebri, dar att de

relativ c nici nu mai este nevoie de teoria relativitii. Viaa nu areteorii, are n schimb un fundament imuabil Principiul Cosmic.Din Principiul Cosmic sau Legea lui Unul se desprind celelalteLegi Universale nscrise n toate manifestrile Creaiei. Ele nu potfi eludate. Cunoaterea lor aduce integrarea i armoniaindividualului cu unitatea complex. Muzica folosete aceste Legi,

structura sa intim reprezentnd conlucrarea lor.Am vzut cum, prin analiza Naturalului: vibraii, structur,relaii, descoperim un fir logic, o mbinare, o ntretiere, un curscreativ logic pe care omul, cu srguina lui de a cunoate i folosi,l-a urmat pentru a descoperi i alte aspecte i posibiliti. Toatedescoperirile omului nu sunt invenii. Nu poate fi descoperit dect

ceea ce exist, i exist ca acoperit nc pentru cei care nu au ochide vzut i urechi de auzit. Aceast carte putei s o nchidei, lafel i pleoapele, dar auzul nu poate fi nchis. El aduce mereucomunicarea mediului ctre noi. Auzim i putem nelege ceea cauzim iar atunci cnd auzim muzic ceva n noi vibreaz, devineactiv. Prin calitatea construciei muzicale noi simim cum ceva secristalizeaz n fiina noastr, prind contur triri adnci i, dacntr-adevr acea muzic este de calitate, ea ne va transforma,druindu-ne refacerea armoniei i echilibrului la nivelul corpuluisufletesc i cel al gndirii. Putem spune c fiina noastr esteinfluenat la propriu de calitatea muzicii pe care o ascultm. Veintreba: - Muzica ne poate i nruti situaia? Da. Chiari ceaamoroas? Da, nu v sftuiesc s ascultai maruri militare n

timpul amorului.Muzica poate influena n ambele sensuri. De aceea este

nevoie de a selecta i, chiar dac nu suntem dirijori, mcar de adirija sensul influenei pe care-l dorim. Cele dou sensuri amintitei regsite n cele dou direcii de parcurgere a gamei muzicale,reprezint n urcare evoluia i n coborre involuia vibraiilor.


39/49

39

Altfel spus urcm din planul creaiei fizice ctre alte planuri alecreaiei, mai subtile, mai dense n vibraii nu i n materie. Acestdrum l parcurge i gheaa a crei urm o pierdem cnd apa seevapor. Trupul nostru fizic este alctuit din vibraii acumngheate , ntr-un fel. Ieind din aceast ncetineal a lor,

vibraiile vor determina prin mai rapida lor frecven, modificride densitate ale materiei organice, chiar pn dincolo de pragulvederii ochilor fizici. Dar, pn la dematerializare avemdeocamdat de lucru cu vibraiile, inclusiv cu cele ale alimentelor.

Posibilitatea nelegerii Legii Octavei ne-o ofer nu doarMuzica ci i celelalte ramuri cuprinse n tiini Art.

i toate curg de unde-au izvort: Contiina

'Logie

Prin cunoatere putem avea acces la Adevr dar, fraplicarea lui este ca i cum am vrea s cntm la un instrumentcare deocamdat e n stadiul de pom sau mineral. Blocul demarmur, pentru a ilustra armonia unei sculpturi, poate sufer ntimpul cioplirii dar, n final va aduce ncntare i admiraie.

Omul este capabil de a folosi i nelege mai multe limbaje.Arta, prin posibilitile ei de sintez, transmite un coninut profundde idei n mod simultan, depind limitele limbajului obinuit.

Natura reprezint un limbaj artistic pe care omul l-a imitat nsculptur, pictur, balet, muzic, poezie. Muzica se detaeaztotui de celelalte surori ale ei prin mai multe caliti, dar cea maiimportant este c lucreaz n mod direct cu vibraiile. nAntichitate, grecii foloseau n mod special virtuile ei, ca remediu


40/49

40

terapeutic dar i educaional, acionnd direct asupra structuriivibratorii fizice, sufleteti i mentale.

Virtuile ei sunt aceleai i acum; influeneaz mai adncdect orice art mediul i fiina omului. Nu-mi pot imagina un

patruped cuprins de o stare meditativ n faa unei sculpturi de

Michelangelo sau a unui tablou de Rembrant, dar, tim cu toii ceinfluen are vibraia muzical chiar i asupra plantelor. Nici unmedic nu va putea sparge o piatr la ficat cu o poezie; eventual

poate sparge ficatul cu tot folosind o statuie n bronz, sau fcnddin pacient scen pentru baletul Spartacus.

Dincolo de orice form ironic de exprimare se afl un

suport clar, Principiu pentru orice manifestare. i spunemCauzalitate. Muzica folosete principii enunate clar i de fizic.De exemplu, se tie c orice form de und este nsoit de o formspecific de energie. Frecvena vibraiilor influeneaz calitateaenergiei, de la energia mecanic, (cinetic) pn la energiaatomic. Orice corp este n acelai timp i materie i energie. Dup

posibilitatea lui de micare autonom sau determinat dezvolt oform energetic. Corpul nostru fizic este nsoit de un corpenergetic. La unirea celor dou polariti corporale, amorul,energia se dezvolt n intensitate, dar dac nu se transform ntr-oform energetic superioar pune n pericol rezistena suportuluifizic. Unda sonor este nsoit de energie sonor, cinetic. Prinrezonan ea poate ncrca sau echilibra mediul energetic. Aceascar a armonicelor naturale dezleag multe mistere alentreptrunderii vibraiilor de orice fel. Legea Universal seregsete desigur n forme specifice de manifestare potrivitcondiiilor mediului, dar nu se modific, aceeai rmne.Capacitatea de rezonan a oricrui corp este n strns legtur cutoate calitile lui, (energetic, densitatea vibraiilor), spunem

fizice, chimice i subtile. Calitatea rezonatoare a oricrui corp esteflexibilitatea i evoluia vibratorie cu limite unde apartransformri. Noi nelegem un limbaj prin rezonan. Pentru anelege un limbaj superior trebuie s ne educm singuri, s nedezvoltm capacitatea rezonatorie. Faptul de a putea fi posibil


41/49

41

acest lucru implic existena potenial a acestei capaciti detransformare.

Sunetele muzicii se ntreptrund n permanen iconstruiesc raporturi de rezonan cu tot ce ntlnesc n propagarealor sferic. Organismul uman, fiind un corp elastic, intr n acest

joc al vibraiilor. Dincolo de acest aspect fizic muzica poartvibraii mult mai subtile. Suntem n stare s recunoatem dac celcare cnt pune sau nu suflet n cntul lui. O tehnic desvrit,dar fr aceste vibraii subtile, sufleteti, vor ncnta poatenivelul intelectului dar nu vor pune n vibraie partea emoional.Cele dou octave interioare ale omului, cunoscute tot ca i corpuri:

corpul astral i cel mental pot avea o rezonan comun prinintermediul muzicii. Comunicarea lor se gsete, explicativ, ndou emisfere cerebrale. Partea stng este suportul logicii ivorbirii, cea dreapt suportul emoiilor, aici sunt decodatevibraiile subtile ale muzicii. Auzul unete aceste dousintetizatoare informaionale pentru c amndou depind de el. Nu

putem vorbi corect i nici cnta i asculta muzic fr auz.Iat cum poate dezvolta muzica unitatea omului,integritatea lui i cum se poate omul manifesta i logic iemoional prin ea. Exagerrile n latura analitici logistic audus la trupe sonore bine aliniate (Dodecafonism) i la abstractizride formi culori (muzica abstractsau experimental) dari lastilul Free ca o reacie la prea mult logic.

Omul i este propriul lui furar i nu doar pentru c-ilustruiete trupul, ci pentru c i-l construiete tot mai potrivit

pentru a exprima prin el Frumosul, Iubirea. Sufletul este i el uncorp, asemntor corzilor unei harpe. Vibreaz la atingere dar irspunde undelor vibratorii cu aceleai sonoriti, intr nrezonan. Mintea este partitura iar Corpul Mental Dirijorul.Unde este totui Creatorul. Chiar ntrebarea ne d rspunsul; Ori-Unde.


42/49

42

Dac vom avea curiozitatea s urmrim mersul ascendental armonicelor dincolo de cele 16 prezentate n Scara lor Naturalvom observa c urcuul lor, urcu vibraional, ne d btaie de cap.Viteza lor devine transparen, linite. n mersul lordescendenti mai mult linite! Este o linite aparent.

Structura acestei rezonane naturale o avem n noi, darpercepem doar nlimi pentru care ne-am activat coardarezonatoare. Toate calitile omului au crescut n msura cizelriiacestor corzi rezonatoare pe care le avem ca matrice a tot ceea ceexist. Cizelarea, educaia, evoluia reprezint activarea acestorcorzi, eliberarea lor de surdina ce le face tcute, rigide; o surdin

alctuit din temeri, egoism i formalisme.Educaia ne duce cu gndul la copii uitnd de propriaeducaie i de faptul c ei ne sunt de multe ori nvtori. n ei stausperanele transformrii, renovrii conceptelor noastre nvechite.Dac-i obligm doar la reconstituire devenim un cumul de fals.

Privii-i din toate unghiurile! Vei vedea la ei o receptare

instinctiv a vibraiilor muzicii. Pot deveni veseli, melancolicipn la plns, chiar i agresivi i fr astmpr, n funcie demediul sonor, muzical din jurul lor. Muzica simfonic preaelaborat i face apatici; cea uoar i dinamizeaz sau linitete, nfuncie de caracterul ei. Ritmul constant dinamic al muzicii rock lensprete micrile i trsturile. O rezonan benefic pe care omanifest e legat de melodii simple, cu att mai evident cu ctsunt cntate tot de copii.

Cu aceast cunoatere a influenei ce o poate avea muzica,de un gen sau altul, asupra lor, ne putem oferi un bun aliat neducaia i formarea lor corect. Din pcate, de multe ori ei sunttorturai cu preferinele muzicale ale prinilor sau frailor maimari i astfel copiile sunt asigurate.

Chiar nainte de a se nate, cel mic reacioneaz lamediul sonor al mamei. Dac mama va merge la meci, va da i elcu utul.

nainte de a educa este necesar autoeducaia, chiari princunoaterea acestor idei; dar cum poate cunoate cineva ideile


43/49

43

altora cnd ale lui i sunt strine! Cunoatem n msurarecunoaterii.

Pentru un copil nelesul cuvintelor mamei au fost mai ntivibraii sufleteti pe care le-a neles pentru c sufletul nu folosetecuvinte. Mai trziu i-a construit corzi rezonatoare cu sensul

cuvintelori astfel le-a putut nelege decriptnd vibraiile sonore.Dac ar fi refuzat aceast munc de autoeducaie comunicarea s-arfi limitat la limbajul sentimentelor. Faptul c acum putemcomunica prin cuvinte este i progres i regres. Progres n msuran care folosim cuvintele pentru a spune i contientiza adevrul, adetermina prin sinceritate o evoluie pozitiv; regres dac le

folosim pentru a ascunde, masca adevrul (de unde imascarad) i a aduce durere celorlali. Limbajul nostrupresupune, dup cum am vzut, i cuvinte i sentimente, dar igesturi. Orice micare este un limbaj.

Avei deja experiena audiiei unui concert pe viu. Aiurmrit micrile dirijorului i v-a impresionat sincronizarea

sonor a orchestrei. Nimic ntmpltor. Toate gesturile au osemnificaie, dar nu numai cele ale dirijorului. Fiecare dirijeazprin micrile lui o muzic subtil care sun ca i gestul. Altfelspus, orice micare face un val n lumea undelor, creind iinfluennd mediul de transmitere a vibraiilor subtile.Imaginai-v c este pielea voastr cea atins de orice micare,gest. V va durea o micare coluroas i vei simi mngiereaunui gest lin. Trebuie s practicm exerciiul ateniei pentru adescoperi aceste amnunte. Dar de ce nu le descoperim? Dinneatenie. Atenia noastr poate fi oriunde, de aceea este necesar sfim ateni i la ea, pentru a scpa de detenie.

Ai fost poate i la o repetiie a orchestrei (probabil c viuie urechile de atta ie; nc un pic de rbdare i urmeaz

pauza).Vei fi auzit c dirijorul mai i ip! Urt, dar cteodatnecesar.

Viaa totui nu e repetiie i e bine s lum polaritateapotrivit a exemplului. nvm s ascultm i de la cel carevorbete tot timpul. n tcere, i putem mulumi pentru efortul lui


44/49

44

de nvtor prin metoda contrarie. Poate c ai observat c un omvorbete invers proporional cu suma ideilor.

n vorbire, ideea reprezint coninutul cuvntului,semnificaia acelei sonoriti. Decriptarea sensului cuvintelor esteo munc interioar. n cea mai mare parte acest sens devine unul

subiectiv, n neconcordan cu ideea. Numele unui om, numeleunui lucru este o sintez sonor a calitilor vibraionale aleacestuia. El reprezint un cuvnt special, particular, cod defrecven. Cnd rostim un cuvnt, folosim puterea lui. Cu uncuvnt noi putem construi dar i distruge. Puterea cuvintelor armas n sine aceeai dar, folosirea lor formal, nveli sonor, a

creat formalismul, o determinare a lipsei de for, cu toateconsecinele nefaste. Cuvintele pot semnifica orice, chiar i lipsade semnificaie, un zbrnit fr rost al corzilor vocale. Omul cnde singur, n general nu d glas gndurilor lui i asta face ca

procesul mental s fie i mai rapid, mai incontient. Pe ecranulminii se deruleaz imagini pe care dac le-am prezenta la un

cinematograf, multora le-ar fi ruine de ce se proiecteaz acolo.Aceast pelicul are i sonor dar att de particular c e de-a dreptulimoral de a gndi la o prezentare public. Pentru muzicieni, demulte ori coloana sonor este mai important dect banda video.

Acum, mcar din respect pentru logica ce ne-a rmas,trebuie fcut efortul de a face legtura dintre dou elemente, ivom vedea de ce.

Ierarhia sonor este deja stabilit: sus - un sunet nalt,jos - un sunet grav. Este o ierarhie a vibraiilor dar i a forei.Legea Vibraiei acioneaz ierarhic cu posibilitatea oferit celuimai de sus de a cunoate ceea ce se petrece mai jos. El poatecunoate nivelul vibraional inferior, nu i superior. Am solicitat oatenie logic pentru a nelege c toate filmele noastre interioare,

mentale, regizate din pasiuni sau furtuni psihice, orgoliul eroului,cu personaje cu care ne identificm n aciuni de tot felul, pot aveai spectatori, reali. Sunt vecinii de bloc, de pe alte nivele saustraturi, cum vrei, care pot, de voiesc acest lucru, urmri un film

privat. Nu v nspimntai! Ei nu sunt angajaii Securitii. Demulte ori ei corecteaz, retueaz aceste proiecii pentru ca noi s


45/49

45

putem recunoate i ajunge la o calitate mai bun a propriilorproducii. Din respect pentru ei, mcar, ar trebui s mai revizuimscenariile noastre. O pelicul poate fi tiat dac n-au trecut aptesecunde de la imprimarea ei. Cu un foarfece mental o decupm ispunem Rebut!. Asta presupune s recunoatem o diferen de

calitate, sensul ce-l poate lua o proiecie mental, iar acest lucrueste posibil doar prin exerciiul de ncetinire a vitezei gndurilor cuajutorul scrisului, acel jurnal de bord al prezentului. La nceputvom strica poate mult hrtie i pelicul dar cu exerciiul (nu spuntimpul pentru c Einstein ne-a rpit posibilitatea acestei

justificri, pentru care-i mulumim), prin munca de atenie,

autocunoatere, ne vom putea recunoate ca adevrai creatori,scenografi, regizori, recuziteri, ingineri de sunet i imagine, etc,iar pe platou, n faa ochiului magic, tot noi - ca personaje n plinaciune i reaciune.

Cum de-am ajuns de la muzic la film? Prin legturanatural dintre imagine i sunet, iar cinematografia mbin aceste

elemente, urmrind ca simbioza lor s fie ct mai fireasc.Exist o interaciune a tuturor lucrurilor din natur, ontreptrundere a tuturor lumilor din Univers, o legtur de laMicrocosmos la Macrocosmos.

Legea a treia a Kybalionului spune c Totul esteVibraie. Metafizica spune acelai lucru. Fizica o idemonstreaz. Chimia vorbete de micarea electronilor, polariti,elemente neutre, combinaii posibile i aparent imposibile. Putemmsura tot ce exist dar dincolo de aceste msurtori exist Sursamicrii, vibraiei, indiferent de mrimi i viteze. ncercai sspunei tot ce gndii deodat? Imposibil. Dar chiar aa este. Ai

pus toat gndirea momentului prezent ntr-un cuvnt. Dar chiardac nu spunem nimic, Totul exist deodat, armonic i polifonic.

Muzica este regina artelor nu pentru orgoliul muzicienilor. Greciio numesc musiki - toate cele noumuze ale artelori-au dat mna

pentru a realiza o singur art, aa cum toate constelaiilenconjoar Soarele cu copii lui. Lumile au o structur vibraionali armonic. Cu toatele sunt n relaii de reciprocitate, fiecare cuculoarea i sunetul ei.


46/49

46

nelegem n msura efortului nostru de a cuta, cercetai cunoate. n Biblie se spune Cunoatei Adevrul i vei filiberi. Unde s cutm acest adevr? Ori-Unde, dar cel mai landemn ne este chiar n fiina noastr. S facem Om dup

chipul i asemnarea Noastr. Avem n noi ntregul cu tot cuposibiliti, dar de vom tot vorbi doar de latene fr s folosimvalenele ne vom arta carenele. Muzica poate aduce lumin nlumea interioar a vibraiilor, acele armonice, acele trii aleCerului. Octavele muzicale reprezint Octavele Cosmosului, antregului. Am urmrit cum se las descifrat chiari mecanismul

subtil al evoluie, dar ce nseamn aceast evoluie? Sensul contrarCreaiei. Ca s fim acum n acest trup carnal, material, fizic, amparcurs multe octave n descenden. Acum putem porni sne-ntoarcem fr a mai face gafa de a ne nvrti ntr-un cerc nchis.Viaa i Moartea o trim n fiecare clip. Ea nu trebuie s nenspimnte. Dac organismul nostru este capabil de rennoire

putem mcar de la el nva. Pentru unii doar asta le-a mai rmas,trupul, dar dac am vedea electronii lui harnici cum n-au astmprnici cnd dormim, chiar ne-ar fi ruine de tronul pe care stm.Tron, patron, electron - un joc permanent pe care ni-l putem

permite, pn cnd? ntr-un fel m mir de curajul meu de a spuneaceste lucruri. Fiecare le poate spune ntr-un fel, cu limbajul i

bogia lui. Avem cte un domeniu unde suntem mai cunosctori.Acum tim c toate se ntreptrund i c Legile Cosmice suntLegile lui Unul, n aceeai corelare indiferent de domeniu. Nu estedoar o munc n vnt. De la vnt la cu-vnt parcurgem un sens. nsensul Creaiei vibraiile s-au tot ncetinit. Dac rmnem n sensulacestei ncetiniri nu e greu de vzut ce se ntmpl. Btrnii staumartori nc vii ai acestei ncetiniri. Nimeni nu poate desvri

propria oper, dar o poate influena, n ambele sensuri. Cumdeosebim un sens de cellalt? Prin atenie. Toate descoperirile au

pornit de la o cutare. Pe drumul cutrii, fr atenie o lum nsens invers. Voiam s spun Destul cu morala, dar mi dau seamac tocmai morala este sensul bun. Ea nseamn i nvminte icu-minte. ncercai stergei orice adaos cuvntului moral, cum


47/49

47

ar fi cretin, printeasc. Nimeni nu poate face moral nimnui, cidoar siei. Ne ajutm dup calitatea ochilori urechilor. ncerc sm ntorc de unde-am vrut s-ajung cnd am nceput s scriu, dar avorbi despre ceea ce nu cunoatem este iluzia iluziei. Chiari lipsde responsabilitate. De lumile subtile voiam s vorbesc. N-am

vzut, n-am auzit! asta-i replica celor trai la rspundere. Oarechiar nu vedem viaa i moartea? i dac alegem Viaa de ce trimpentru moarte. Slujirea la doi stpni nu e posibil. n muzic dacnu cni taci. Nu poi cnta dect cnd rupi tcerea. Coarda dacnu-i atins, tot cntul se stinge, i pasrea, de-i strnge aripile, se

prbuete. Cutm via pe alte planete imaginndu-ne c trebuie

s o gsim undeva, ceva asemntor cu ce vedem pe Pmnt. Dartocmai ceea ce vedem pe Pmnt vedem c nu-i asemntor. De lachip la felul de a simi i gndi al omului nu ne-asemnm dect lanivelul acelor cuvinte rdcin; corect-greit, bun-ru, drept-strmb, frumos-urt, just-fals i putem continua pn epuizm iepuizarea. n toate regsim o singur alegere pentru dou sensuri.

De greim sensul nu-i nimic. Sunt destule indicatoare cu spatele lanoi pentru a nu putea citi nimic i-atunci vom ntoarce capul,umerii, picioarele. Sunt simbolice acele jucrii mecanice care audoar o singur direcie. Ca s nu se termine bateriile cu botu-n

perete cineva trebuie s le schimbe direcia.De ce e mai greu de urcat dect de cobort? Cnd urcm ne

mpotrivim gravitaiei i cnd coborm suntem n sensul ei, putemspune c suntem n Lege. Pe de alt parte, dac gheaa ar refuza sse topeasc vara cnd e cald, ar nclca o alt lege, Legea evoluiei.Dac pmntul ar refuza hrana pentru planti planta s-ar mpietrila atingerea animalului sau omului, dac norii s-ar face nevzui cuap cu tot! Se poate un concert numai cu scaune?

Urcm pentru a vedea ce-i sus, i-acolo tot un ceri un

pmnt, dar pn acolo trebuie s scpm i de rul de nlime ide nlimea rului.Sus Jos! ntreaga muzic se bazeaz pe acest sus-jos, ntr-uncuvnt nlime. Ea reprezint relieful melodic i arhitecturaarmonic. Ce am putea construi fr ea? Ritmuri, accente,

percuie! E greu de imaginat o astfel de limitare pentru c nu-i


48/49

48

are un sens. Cum arat un nivel plat? Plat, cum s arate! Nicintrebarea nu-i are rost. S-ar transforma totul ntr-o hart, nicimcar sul, ecran cu iluzie de relief. O lume cu dou dimensiuni?!Non-sens.

Ce exist nu poate fi contestat ci trebuie cunoscut. Ne

natem i cretem spre a descoperi sensul Vieii. Undeva, peparcursul existenei noastre am pierdut Firul Ariadnei i am luat-oprin mirite cu drum cu tot. Dac n-am scos-o la un capt, ne-amobinuit cu marginea i n mrginimea asta ne-am apucat de treab.Luam piatra de jos i o puneam sus, cnd o puneam prea susconstrucia se drma, dar nu i iluzia naltului de piatr, i iar o

luam de la capt, adic de jos. De cnd ne tim am avut ce-am avutcu nlimea, c ni s-a i suit la cap pe vremea Babilonului. Paniacu limbile nu ne-a nvat minte, ba ne-am apucat de filosofie i ncuvinte am pus toat strdania noastr poetic, matematici chiarmuzical, aa cum fac eu n cartea asta. Mai apoi ne-a venit ideeade a o lua de jos n jos i ne-am apucat de cotrobit prin burta

munilori-a pacienilor, s ne uitm n gura vecinului i la capralui i, uite-aa, din gropi n groap am ieit pe partea cealalt. Ceicare ne-au vzut cnd am pierdut firul i direcia, cu mili buneintenii, s-au deghizat n semeni i-au tot venit cu ndemnuri idaruri. Unii I-au primit, ceilali au aruncat cu pietre ca apoi pietreles cad peste ei, tot din nlimi. Dac am avut pe cine arta cudegetul am fcut-o; dar spre Cer am prins team de-a a mai arta,c prea era nalt, i-am nceput s ne nchinm lui, cu tot cevedeam acolo: nori, stele, trsnete i fulgere. Unii o mai fac i azi.Civa dintre acei strbuni au nceput s-i aminteasc ceva despreun Firi-o Cale i au pornit s o caute iar. n drumul i cutarealor s-au ntlnit cu un Om care le-a artat o lumin i le-a spus:Mergei ntr-acolo c o vei gsi!. Cei ce l-au crezut au pornit.

Cu ct se apropiau mai tare cu att prea mai departe, pni-audat seama c sunt deja pe Cale.

Cnd sus, cnd jos timp i nlime. Aceasta-i muzica. Nenali ne coboar dar n-o putem arta, ci doar asculta, i nu cuurechile ci cu sufletul. Mintea asist, d o idee de ajutor dar n-o


49/49

OMUL Muzica Universului Gheorghe Brnici

Documents

Transcript of OMUL Muzica Universului Gheorghe Brnici