Spaiu urban Spaiu arhitectural - Spaiu interior

Simpozioanele UAUIM n cadrul trgurilor internaionale BIFE i RomHotel 2011

Concepte

ale mobilierului tradiional romnesc

n amenajrile contemporane

arh. int. Gabriel-Ionu Mndricanu

Introducere

Fa de studiile dedicate arhitecturii tradiionale n general i ornamentaiei populare pentru fiecare provincie istoric a Romniei, cercetrile n domeniul mobilierului i al interioarelor populare au fost de-a lungul vremii mult mai puin numeroase. Aceast caren se face simit mai ales n contextul n care de 10 ani exist n Romnia nvmnt de specialitate n domeniul arhitecturii de interior. n plus, prin amenajare rneasc sau rustic se nelege acum un foarte confuz amestec de materiale i ornamente mai mult sau mai puin tradiionale, care aproape de fiecare dat cade ntr-un kitsch ncrcat, cu aer vntoresc.

Este necesar aadar o aplecare asupra organizrii spaiului interior tradiional n relaia cu spaiile intermediare i exterioare, toate analizate dup dimensiuni sociale i spirituale prin prisma conceptelor i filosofiei rneti.

Urmeaz n continuare o scurt prezentare a ideilor directoare i a metodei aplicate ntr-un studiu comparativ mult mai amplu asupra arhitecturii tradiionale romneti, cu accent pe amenajrile interioare i mobilier. O propunere pentru un raionament inedit care-i dorete s releve sensuri i rdcini ale unor lucruri pe care ni le pretindem noi i originale.

Un text formulat la persoana I, ca dovad a experienei personale din care a luat natere, ce se vrea a fi ntr-un final parte a unui manual de utilizare pentru contemporani a arhitecturii tradionale romneti.

1. Ornament i simbol

mi place s spun c arhitectura tradiional este o arhitectur a argumentului.

Pe vremea bunicilor mei totul avea un rost, fiecare detaliu, fiecare obicei avea o explicaie. La prima vedere ornamentele scoarelor (covoarele parietale) sau ale tergarelor reies din limitele tehnologice. Rzboiul de esut nu putea reda foarte fidel liniile curbe, prin urmare a putea presupune c modelul, desenul este unul pur decorativ, cu diferene de compoziie, form i culoare funcie de regiunea din care provin.

Dei conin simboluri comune, cele trei exemple de scoare transmit mesaje fundamental diferite. Prima este o scoar de nunt, cu semnul unirii dintre doi tineri i al familiei mplinite. A doua se regsea n casa familiei mplinite i ndeplinite, coarnele de moi care genereaz urmai reprezentnd faptul c cei doi tineri unii ntr-o familie au i copii. Al treilea covor putea fi vzut n gospodriile cuplurilor ce parcurgeau a doua parte a vieii i se pregteau pentru lumea de dincolo, simbolurile de forma literei X nsemnnd via venic, iar cu semnul familiei mplinite alturi mesajul ntregit ar fi mpreun pentru totdeauna.

Semnul de forma literei S este un simbol delimitativ i n acelai timp unificator al vieii i al morii. Unete cerul cu pmntul, nceputul i sfritul. Este simbolul unui dualism filosofic n care viaa i moartea sunt cicluri obligatorii i normale, ele asigurnd curgerea timpului. Pe aceast idee i-a construit Brncui Coloana infinitului, explicndu-i astfel i numele.

Prin urmare simbolurile folosite n ornamentaia tradiional romneasc aveau un rol foarte bine definit. Coamele caselor conineau simboluri de ocrotire din partea strmoilor, ntrnd n zona practicilor rituale de protecie a caselor. n tandem cu acestea coexist elementele ornamentale cu caracter cretin - crucea, via de vie, rugul - pe obiecte de mpodobire a interiorului i niciodat pe veminte, crora le erau rezervate alte categorii de simboluri. Motivele zoomorfe, antropomorfe dar i soarele,

pomul vieii, funia rsucit aveau fiecare rolul i semnificaia sa.

Cu toat ncrctura simbolic, o caracteristic general a decoraiunii tradiionale este totui relaia de subordonare fa de fondul i de funcia elementelor pe care este amplasat.

n amenajrile contemporane pare a fi invers: interiorul nu mai poate vorbi de la sine i tinde s fie acaparat de ornament. Mai mult dect att, decoraiunea este folosit fr a i se cunoate semnificaiile i originile, ajungnd s ndeplineasc roluri strict estetice.

2. Studii de caz

n trecerea de la tradiional la contemporan exist numeroase etape intermediare n care, dei este foarte evident dorina de nou, de original, de detaare - n majoritatea cazurilor ne-argumentat - de trecut, se simte la fel de clar continuitatea unui modus vivendi aproape subcontient, cu origine cert n psihologia i filosofia popular. Nu numai c unele idei, unele concepte au rezistat n timp, dar au marcat nsi transformarea i existena n contemporaneitate a unor elemente de decoraiune interioar foarte uzuale.

Am identificat cinci elemente de amenajare interioar i mobilier, unele cu rdcini clare i directe n tradiional, ns toate susinute de acelai concept, deloc nou: nevoia oamenilor de a se etala, de a arta cine sunt prin ceea ce au.

a) tergarele

Precum scoarele, tergarele aveau roluri bine definite; nainte de a deveni obiecte de ornament n interiorul casei acestea luau parte la riturile de trecere, fiecare cu simbolurile specifice evenimentului.

Un urma contemporan al tergarului poate fi considerat fr ndoial milieul. Din cauza imaginii televizorului alb-negru cu milieu i pete de sticl deasupra, dar i pentru c putea fi gsit n cantiti deloc neglijabile n aproape toate apartamentele de bloc, acesta a czut n derizoriu i poate fi considerat astzi chiar de prost gust. E drept c milieul se identific acum cu perioada anterioar anului 1989, poate i din vina asocierilor lui cu alte elemente la fel de reprezentative pentru acel timp. A ndrzni totui s spun c nu ar strica pe alocuri o reabilitare a milieului. Posibile argumente: este unul din ultimele obiecte realizate de mna proprietarei, i se pot gsi rude i printre broderiile occidentale intrate pe teritoriu romnesc pe filier aristocrat i n acelai timp, unele exemplare pstreaz nc motive ornamentale tradiionale.

b) Blidarul

Iniial compus din dou piese distincte, blidarul adpostea vesela de lut i ea ornamentat i lucrat de multe ori de mna brbatului casei. A fost mutat n ceea ce acum numim sufragerie, sau mai bine spus funciunile nglobate n camera unic din casa tradiional au fost mprite pe mai multe camere contemporane.

Trista dar clasica vitrin de sufragerie nu a pstrat deloc ornamentaiile ce mpodobeau vechile blidare, ci a pstrat doar ideea unei modaliti de a expune musafirului o categorie anume de obiecte, de aceast dat argintrii, bibelouri, serviciul de cafea primit la nunt din partea nailor, toate reflectate n nelipsita oglind din spate. Existena acesteia din urm se poate explica fie prin dorina amplificrii spaiului i implicit a

numrului de obiecte expuse, fie prin nevoia de a comasa dou funciuni i de a economisi spaiu n apartamentul de bloc oricum prea mic.

c) Lada de zestre

Un foarte important obiect de depozitare dar i de etalare a statutului social, uor de dedus dup ct de ornamentat era la exterior. Am zice acum c lada de zestre nu ar mai avea aplicaii n contemporan, ntruct ifonierul i acum dressingul sunt urmai care cel puin din perspectiv funcional o depesc cu mult. Louis Vuitton ns resusciteaz lzile de pot pe care le produceau la nceputul secolului al XX-lea. mpreun cu un pattern ce reproduce mecanic i insistent logo-ul, cunoscuta marc de lux intenioneaz s relanseze o mod: cea a expunerii n propria locuin a unor lzi, mai mult cu intenie estetic, dar cu funciunea etalrii statutului social bine pstrat. d) Biblioteca

Ideea expunerii obiectelor personale capt o alt nuan n cazul bibliotecii de living, care dei nu are corespondent n cultura tradiional rspunde aceleiai nevoi de etalare. Existena bibliotecii a trecut prin etapa predominant funcional n care crile - ct mai numeroase i din domenii ct mai variate - reprezentau una din puinele guri de oxigen pentru o minte nesupus propagandei unicului partid. O reminiscen din acel timp este faptul c acum d bine s ari c ai cri. Nu nseamn c le i citeti, dar asta conteaz mai puin.

mi este cunoscut povestea unei doamne care, ntr-o librrie, cere un teanc mare de cri de o anumit culoare, care s se asorteze cu restul obiectelor din amenajare. Exist totui o variant mult mai sincer: foto-tapetul ce ilustreaz ... o bibliotec.

e) Magneii de frigider

Cea mai surprinztoare prezen ntr-o list de obiecte cu rdcini n tradiional. Contextul ne permite astzi spre deosebire de alte epoci s cltorim, limitai fiind doar de buget. Dincolo de a reprezenta doar o amintire, magneii de frigider sunt un mijloc foarte la ndemn de a transforma notorietatea unor locuri pe

care le vizitezi n prestigiu personal i n final n statut social. O alt form, acelai concept al nevoii de a arta cine eti.

3. Concluzii

Cum s amenajezi o locuin? Dup o idee, un concept? Sau dup o culoare preferat sau un tablou valoros pe care l are beneficiarul? O concluzie a celor spuse pn acum ar fi aceea c de cele mai multe ori amenajarea va fi n concordan cu ceea ce vrea beneficiarul s arate celui care i trece pragul. n contemporaneitate ne rzvrtim mpotriva tuturor. Vrem s fim unici i originali. n paralel cu aceast tendin trim n perioada de saturaie a standardizrii. i atunci unde ar mai fi personalitatea unui spaiu i implicit personalitatea celor ce l locuiesc? Original prin urmare nu mai poate fi dect melanjul, amestecul lucrurilor ce exist deja, iar despre cele ce le-am crezut noi i originale s-ar putea s aflm c sunt mai ancorate n tradiional dect am fi crezut sau dect am fi recunoscut vreodat c sunt.

Consider c rezultatele acestui raionament pot fi argumente pentru reafirmarea tradiionalului ca exemplu cel puin - dac nu ca surs de inspiraie. Este just aadar un tribut adus acestuia din cnd n cnd, aa cum a fost cel din cadrul pavilionului Romniei la Bienala de arhitectur de la Veneia din 2008.