Definitii Word (5)

7/28/2019 Definitii Word (5)

1/14

in acest material ncercm s v mprtim tehnici i exerciii degndire pozitiv inspirate de la Sfntul Munte. Cum putei avea o ziperfect: Ziua are patru ncheieturi. ncrcarea energetic iinvocarea bunei sori are un efect mai puternic atunci cnd sunt

practicate la aceste ncheieturi, sau schimbri de lumini. Schimbrilede lumini: Dimineaa, amiaza, seara, miezul nopii.Folosete bine rsritul i asfinitul, oprindu te atunci din orice lucru ilsnd mintea n stare de mare curenie cteva minute.Ziua perfect o vei croi cu gndul, dimineaa. Repet mental de trei ori:ziua aceasta este un dar de la Dumnezeu, s o primesc ca atare.Dimineaa, la sculare, ridic te din pat lent, dar ferm. Evit gesturile brute

pentru a obinui inima cu ritmul diurn. Spal te pn la bru. dar cu appuin. Purific limba. Dup splare f urmtorul exerciiu: innd minilempreunate, cu palmele ca pentru rugciune, expir lung, purificator; inspir

apoi n voie, desfcnd larg minile i simind c te umpli cu lumin alblumina Christic.S ncepi aceste exerciii numai ntr o zi de srbtoare. Cu faa spre rsrit,spune mental, de dou ori: Este o zi bun. Norocul are forma gndului.

Ziua ntinva s te trezeti, nva s mnnci. Ziua perfect se sprijin pe doi

piloni: gndul pozitiv; mncarea potrivit (cu lucrul tu). Regula este:nva s te trezeti, nva s mnnci. Dimineaa, dup purificarea limbii,

bea un pahar cu ap: apa nu trebuie s fie rece, ci la temperatura camerei.Niciodat de la frigider! Poi pune, n paharul cu ap, o linguri de miere.La trezire s i spui: Este o zi fast! Fiecare zi are un simbol i un stpncare i sunt releuri spre trie. Srbtorile sunt repere ale salvrii. Astzi esteziua puterii tale n lume. i asupra lumii. Cnd deschizi ochii,atrage binele i creeaz mprejurri favorabile ie.Precizeaz i scopul, i scopul va veni singur spre tine.Dar ai grij s l formulezi precis, cu ochii deschii i cu mintea senin.La mncare, evit dou greeli i anume: abundena i ntunecimea hranei.S nu mnnci niciodat peste trebuinele corpului. Nu mnca ntre mese.

Ziua a douaGndete te c pinea este mai mult dect pine.Coreleaz mncarea cu o atitudine mental pozitiv.Profit de momentul mesei, cnd corpul este asculttor, i ajut l s triascmai sus de nivelul biologic. Cnd ai ntlniri importante, dac vrei s nvingimnnc foarte puin. Dac ai edine sau treburi pe la Parlament sau


2/14

primrie, dimineaa nu te mbuiba cu prea mult mncare. Cantitatea demncare pentru o mas apreciaz o astfel: maxim ct ar intra n oseta

piciorului tu, pn la glezn. Tot ce depete aceast msur, stric lasupleea minii.Te aezi la mas pentru a lua micul dejun. Corpul tu este stabil.Alungi grijile, preocuprile. Te liniteti. Nu citeti ziarele. nainte de ancepe mncatul i spui mental: Pinea este mai mult dect pine.Repet de trei ori, adic timp de dousprezece secunde, cu ochii deschii, dar

privind luntric. Triete intens i linitit coninutul urmtoarei fraze: Nucuta sensurile, ci doar trirea o stare de recunotin.Mai gndete te c pinea nu este aliment, ci medicament. Aa se facetrecerea de la mncat ca act biologic la actul contient i spiritual.Aceast contientizare te predispune la mobilitatea mental de care ai nevoien aceast zi. Asocierea ntre un act biologic i o gndire divin conduce la

euharistie. Saltul de la grosier la subtil, de la simuri la spirit.

Ziua a treiaSpune mental: Am doar trei trebuine. O zi prielnic pentru reducereatrebuinelor! Omul scindat are 1001 de trebuine i triete n continuagitare i stres. Tabloul real al trebuinelor umane este n numr de 36. Omul

perfect echilibrat are 18 trebuine. Omul optimizat are doar 9. n afar deacestea, mai sunt dou categorii: neleptul i bogatul. Ei au doar treitrebuine. Iar eliberatul are zero trebuine.

Dimineaa, la rsrit, stai pe scaun; coloana trebuie s fie dreapt, minile pegenunchi cu palmele orientate, fie n sus, fie n jos cum te simi mai comod.Ferm i destins. Ochii deschii, dar privind luntric. Spune mental: Amdoar trei trebuine. Repet aceasta de ase ori. Bate la ua subcontientuluii i se va ntredeschide doi milimetri. Respir profund, expirnd mai lungdect ai inspirat, apoi repet iari de ase ori: Am doar trei trebuine.Apoi rmi dousprezece secunde cu mintea complet liber, transparent.Spun dousprezece secunde pentru c este o unitate temporar tainic. Nu inevoie s te uii la ceas. Poate fi i mai mult dar s nu fie mai puin de att.La sfrit respir lung va rezulta o linite bun. Nu te preocupa ce nume au

aceste trei trebuine, dimineaa i ori de cte ori constai asaltul miilor detrebuine care vor s i clatine puterea!

Ziua a patraAutocontrolul expresiei feei ca depire a hipnozei spontane.Lumea este o oglind i i restituie chipul pe care i l ari, zicea unnelept.


3/14

Dac i ari chip posomort, i restituie eecuri, dac i ari chip senin, irestituie senintate i realizare. La ieirea din cas, coborrea n strad,controleaz i expresia feei. S nu aib nici o urm de nmormntare.Oricte griji i preocupri ai ntre pereii casei, pe strad descreete ifruntea i construiete i un chip senin, destins. Chipul tu programeazlumea cu nuane afective. Tu eti un programator incontient al lumii. Mereufuncioneaz ntre tine i alii o hipnoz spontan, netiut, dar puternic.Oamenii se sugestioneaz tacit prin chip, atitudine, culori, ateptri.Amintete i azi, de dou ori, exerciiul zilei; cnd te vei afla ntre oameni, si controlezi atent senintatea feei. Destindere i senintate. S i spui:Chipul meu senin mbuntete aura corpului meu i a celor pe lng caretrec. Un om mbuntit are efect pozitiv, prin simpla lui prezen, asupra a100 de oameni. Pe strad, n metrou, n tramvai, la birou, toi vor primi de latine, fr s tie, un program pozitiv. Tu nsui vei resimi pozitiv reflexia

acestui program, cci lumea este o oglind.

Ziua a cinceaNu te enerva c doi i cu doi fac patru. Iat un test pentru a verifica stareanervilor unui om. ntreab l ct fac doi i cu doi. Un nevrotic i va rspunde:doi i cu doi fac patru, dar chestia asta m enerveaz teribil.Aadar, nu te enerva c doi i cu doi fac patru, nu te enerva c lumea estecum este, c strmbul este prea strmb. Miercurea este considerat cea mai

bun zi a sptmnii, i asta pentru c este ziua obstacolelor. n tradiia

noastr, Sfnta Miercuri este cea care pune obstacole pentru a i stimuladuhul treziei, i tot ea ridic obstacoleleCeea ce i se pare o nfrngere, nui dect o fa a ascezei. Iar cele obinute fr ascez se sting repede.

Nu fi mnios. Mnia este mare consumatoare de energie. Pstreaz i calmuli vei rmne puternic ntr o lume neisprvit nc, ntr o ar care trece prinexperiena junglei.

Nu te mnia c exist obstacole. Mnia perforeaz i stric acel nvelinevzut, acea compunere de cmpuri de energii care protejeaz corpulvostru.Exist boli grave din mnie i exist vindecri miraculoase prin isihia

(practica linitii luntrice). Nu te mnia pe Balcani i pe balcanici, cideschide ochii. Nu exist dumani, ci doar victime ale propriei lordizarmonii.Dac nelegi aceasta, mintea i va inspira soluii optime n orice situaie.


4/14

Ziua a aseaTrei soluii pentru combaterea stresului. Motivul stresului este luntric, nuexterior.Stresul nu este o nfrngere obiectiv ci o auto nfrngere.La serviciu, te streseaz ritmul muncii i lipsa de timp. Japonezii, carelucreaz 72 de ore pe sptmn, nu sunt deloc stresai. Balcanicii lucreaz44 de ore pe sptmn, dar adesea se plng de stres. Combai stresulanulnd sau dizolvnd dou conflicte: conflictul cu Munca i conflictul cuTimpul. Munca te streseaz cnd o faci n sil. Practica optimizrii nendeamn s privim munca ca pe o slujire a semenului. Asta este foarte greuntr un sistem degradat i corupt.E greu s l slujeti pe cel care te jefuiete. Dar dac reueti asta, veidiminua nu jaful ci nevroza.Conflictul cu Timpul este n realitate un conflict cu tine nsui. Impresia de

lips de timp provine ntotdeauna din lipsa de bucurie i eficien. Gsetemulumirea i astfel vei gsi timpul.Primul pas: Stopeaz gndirea negativ dac nu definitiv, mcar un minutla fiecare dousprezece minute. Al doilea pas: Educ i gndirea pozitiv;schimb l pe imposibil cu posibil. Cci reuita este o preretransformat n decizie. Cum? Dup fiecare dou ore de lucru, te opretidou minute i 30 de secunde, rmnnd n acest scurt interval de timp ntr ostabilitate perfect, cu coloana vertebral dreapt, cu mintea fr gnduri.Capacitatea de rspuns la factorii de stres crete i poi rezolva astfel chiar i

singurul stres dramatic: cel de nesolicitare. Ziua a apteaRespiraia luminat.Azi te ajui de respiraie ca s faci trecerea de la biologic la spiritual, s facitrecerea de la rudimentar la mbuntit, cci tot ce este rudimentar este ivulnerabil.Respiraia se numete luminat cnd te concentrezi pe actul respirator i lnsoeti de sugestii pozitive. O numim luminat ca s o deosebim de cea

biologic; inspirm lumin.

Eti n picioare, n faa ferestrei, cu ochii deschii.Expiri lung, apsnd palmele una peste alta unite n dreptul brbiei.Accentuezi presiunea ntre palme.Continui s expiri storcnd abdomenul apsnd brbia spre gt, aplecndcapul n jos. Rmi fr aer n piept cinci secunde. Cardiacii s nu foreze,ceilali s stea aa minim cinci secunde. n acest timp, mintea seconcentreaz pe ideea de purificare a celor trei zone solicitate: abdomen, gt,


5/14

frunte. Sunt cele trei locuri funcii rspunztoare de soart: metabolism,vorbire, gndire.Apoi inspir liber, spunnd: Inspir Lumin alb. n practica optimizrii,lumina alb nseamn lumin ncrcat cu cele trei atribute dumnezeieti(credin, ndejde, dragoste).Cnd spui Inspir lumin alb, spontan te umpli cu cele ase caliti divinemai precis le reactualizezi n propria ta fptur, iei cunotina de ele.Mintea cunoate astfel extindere i calitate.Dimineaa, s faci ase respiraii luminate.Lucreaz ncet, fr s forezi. Expiraia este mult mai lung dect inspiraia.La urm, dup cele ase respiraii luminate, nchide ochii, las minile pelng corp i rmi destins i detaat, fr gnduri, dou minute, ascultndsenzaiile din trup, ascultnd tcerea luntric.Aceast ascultare a tcerii este chiar relaia ta imediat i personal cu El

Dumnezeu Tatl, Dumnezeu al Dragostei i a Luminii , iar n planul psihic,exerciiul aduce o necesar stare de trezire i vitalitate.

Ziua a optaCitete versetul 3, psalmul 23 din Biblie. Exist dou categorii de oameni:

unii care rateaz ziua de duminic; alii care semhnesc pentru c nu au cu cine s o rateze.Smbta i duminica, cei singuri simt dureros idisperat singurtatea.

Acumularea nemulumirii se transform direct nsimptom de angoas.Pentru cei singuri, srbtoarea trebuieredescoperit, pentru nsntoirea omului.Pentru aceasta unii se duc n casa mprteasc laliturghie.Alii tiu c i urcarea pe munte este o rugciune.Alii descoper azi lecia divin.Este un pas spre meditaie.Citirea unui text sacru, contopindu te cu

nelesurile lui, se numete lecia divin.Ca exerciiu de iluminare, se practic patru ore pe zi.Dac n alte zile citeti jumtate de verset din Biblie, duminica s te decizis citeti un verset ntreg!. Versetul 3 din Psalmul 23.Citete l contopindu te cu coninutul su, repet l, i vei vedea c el coninesecretul vindecrii i al ascensiunii tale. i nu uita: eti un om cult n msura


6/14

n care ai neles litera Bibliei, i eti un om eliberat n msura n care aineles spiritul ei.Dup lecia divin sunt sigur c vei fi inspirat despre cum s ctigiduminica, de attea ori pierdut.Vei ti ce s faci cu ziua vieii tale.Vei ti c fericirea care se ntemeiaz pe un obiect exterior este fragil iatunci vei cuta unde trebuie.

Ziua a nouaPostul mprtesc.Mine hotrti s posteti.ii post ca s i ntreti sntatea sau ca s vindeci pe altul; s te purifici detoxine sau s pregteti terenul minii clarvztoare.Cci postul este profilaxie i spiritualitate.

Este i ofrand, ajutor.n India, n statul Kerala, femeile postesc o zi pe sptmn, ca Dumnezeus dea via lung brbailor lor. i cum ofranda te sporete pe tine, ele

postesc pentru longevitatea brbailor, iar efectul este c ele triesc mult maimult dect brbaii. Postul mprtesc este cnd mnnci o dat pe zi, searadup apusul soarelui. Toamna, masa zilei de post mprtesc s fie la ora18.00. Rupi postul printr o mncare uoar i luminat, de pild pine culegume ca s nu strici ce ai cldit o zi ntreag. Mncarea luminatnseamn acel tablou alimentar stabilit dup criteriul reflexului ereditar;

observ ce au mncat oamenii locului timp de 30 de generaii, apoi f omedie. Aadar, pentru spaiul romnesc, pe primul loc stau cerealele iprodusele cerealiere. Pinea reprezint 65% din alimentaie. Urmeazlegumele, ulei de floarea soarelui, fructe i miere. De abia apoi vin alte

produse, n proporii mici. Postete numai cu un nsoitor sau doi darniciodat singur. Evit n post orice suprare : o mnie de numai cinciminute l anuleaz.

Ziua a zeceaPostirea nu nseamn nfometare. Cnd ncepe unul din posturile mari de

peste an, s v gndii la exemplul lui Ioan de la Sihla.Ioan a fost un om cu studii, dar a vzut c colile nu dau soluia tritului, i aales calea linitii.Prin calea linitii luntrice (numit i isihia), el a dobndit puterimiraculoase, ntre care citirea perfect a gndurilor i cldura vital

permanent.ntr o zi de iarn, n Postul Crciunului, el a fost ntrebat dac nu i este frig


7/14

descul i dezbrcat. Ioan a rspuns: Eu sunt ceteanul Munilor Carpai iDomnul are grij de mine. Nu simt frigul, nici aria, nici foamea, nici setea,nici alt nevoin pmnteasc.Acest om (a crui via o tim din Patericul roman ) a obinut aceste daruri

prin post i rugciune, cele dou aripi ale vieii sporite.Ioan a lsat un mesaj n privina vieii alimentare: el observ c fiecare etapa evoluiei spirituale este nsoit i determinat de o mbuntire aregimului alimentar, dinspre ntunecat spre lumin, dinspre cruzimealcomiei spre inteligena i smerenia meselor simple i uoare.Ducei astfel, postul, gndindu v c postirea nu nseamn nfometare, ciregndirea hranei, i o atitudine sufleteasc mbuntit. Postul nu i slujire,ci prilej de corectare a unor obiceiuri alimentare greite. i nvareameditaiei, i sentimentul de recunotin, amintirea c pinea este simbolultimpului divin: astfel te programezi, la mas, cu atribute divine, iar mncarea

devine prilej de trecere de la biologic la spiritual. i postul de cuvinte,fptuit prin evitarea asprimii i prin pstrarea tcerii. Mnnc att ct s nui refuze pofta de meditaie. Dac dup mas ai poft de meditaie, ai mncatadevrat.

Ziua a unsprezeceaO soluie mpotriva suferinei de a tri. Exist 64 de remedii mpotrivasuferinei. Luarea de cunotin este primul remediu, adic contientizarea.i dac ncepi s l practici corect, consecvent i continuu vei fi scutit de

celelalte 63 de remedii. Luarea de cunotin este mutarea ateniei de lagrijile tale spre corpul tu, de la grijile mari i nsemnate la nensemnatulcorp. Grijile sunt expresia ego ului. Corpul este exprimarea vibraieiuniversale. (Materia este un ritm, substana este o frecven). Luarea decunotin se practic astfel:Te aezi ferm i stabil pe un scaun (sau mai bine pe un taburet, dar niciodat

pe un fotoliu), cci coloana vertebral trebuie s fie dreapt, fr efort, iargenunchii s fie ceva mai jos de osul iliac, sau cel mult la acelai nivelniciodat genunchii s nu fie mai sus dect nivelul bazinului.Minile mpreunate n poal, cu stnga peste dreapta, pentru c stnga

antreneaz, prin legare, emisfera din dreapta: emisfera cerebral a tcerii, arugciunii, a nelegerii psi.Capul trebuie s fie drept. Ochii deschii, dar lsai oblic n jos, privind ca iluntric.n poziia aceasta, rmi nemicat cel puin dou minute i treizeci desecunde. n acest timp, te concentrezi pe ordinea corpului tu, adic fixezimental, rnd pe rnd, coloana pe care o ii dreapt, i prile corpului, pzind


8/14

stabilitatea lor.Alte dou minute i treizeci de secunde te concentrezi pe fluxul respiraiei,devii martor al respiraiei tale.nc dou minute i treizeci de secunde pstrezi mintea pur, fr nici ungnd. Apoi pendulezi uor bustul de cteva ori, spre stnga i spre dreapta,dup care te ridici i faci civa pai prin camer.Acest exerciiu, att de simplu, are putere de linitire i de ncrcareenergetic, activnd pulsul vieii.

Ziua a dousprezeceaIniierea n terapia iertrii. Exerciiul iertrii se practic la apusul soarelui.Folosete energia finalului de zi pentru cel mai important exerciiu aloptimizrii tale. Nu te culca niciodat apsat de neiertare. S nu rmn nmintea ta, peste noapte, cel neiertat. Tot ce rmne neiertat n tine se

transform n program negativ i produce, n viitor, ru. Adversitatea este oimpuritate, n o pstra n tine, dizolv o. Aadar, ieri pentru tine, nu pentrualtul. Ieri ca s dizolvi un focar patogen. Boala este o informaie desprenctuare. Cnd ieri un adversar, te eliberezi de el tu rupi lanul (cea maidur legtur este ntre victim i clu). Ieri ca s programezi mintea seriicu sntate. Mnia i sparge aura corpului, iertarea o face strlucitoare. Etin picioare, cu faa spre fereastr. Deschide braele, larg. Mcar o dat pe zideschide braele. Spune n gnd: Sunt deschis i receptiv la bogia lumii.Concentreaz te pe ideea c tu protejezi i hrneti, cu energia ta, spaiul din

jur: oraul tu, apoi Romnia, Europa, PlanetaExpir lung. La expiraieexpulzezi din mental c tu eti tu. La inspiraie te umpli de mulumire incredere n tine. Apoi rmi fr gnduri, cu sentimentul c protejezi. Ceamai bun iertare este s faci binele. S trimii un gnd bun ctre ei. Tu etiei. Repet fraza: Sunt uor, sunt tot mai uor. Ca i cum, iertnd, tedespovrezi de o greutate. M eliberez iertnd, m dezleg, sunt uor. Sfoloseti bine asfinitul. Iertnd, tu arzi negativitatea din trupul tu actual idin soart. Adevrata iertare este s faci un dar celui iertat. Este o ofrand.Braele i trupul tu fac simbolul unei cruci, iar crucea e paradigmacosmosului; pentru om este mbriare, hrnire, protejarea semenilor.

Druiete ca s ieri. Evoc mental pe cel iertat i druiete i gndulnsntoirii, al unei bune sori. Nu i un dar simbolic, e chiar real; gndulconstruiete, particip la arhitectura vibratoare a semenului tu i, maideparte a lumii. Gndul iertrii aduce armonie, iar tu vei locui ntr o lumearmonioas.Gndul e mai puternic dect fapta.


9/14

Ziua a treisprezeceaEecul este o form a nerbdrii. Postirea prilejuiete o ncrcare energetici o purificare. Mintea dobndete claritate perfect, trupul suplee, tonusul

psihic urc, aura e strlucitoare. Cei care au via de cuplu vor evita actulsexual n timpul postului. Un act sexual anuleaz rezultatele unui post de 21de zile. De aceea, cei care nu au putut s se abin de la a avea contact sexualn post, sunt ndemnai ca, dup srbtori, s repete 21 de zile de postire.Postul nu i prilej de interdicii, nici de mortificare, ci un prilej de deteptarela minte, de observare c omul, n general, este tentat s acumuleze greeli ieecuri. Ce este eecul?Eecul este o for a nerbdrii noastre. Postul este un exerciiu de rbdare,chemnd n ajutor fie instinctul de conservare, fie pe Dumnezeu. De altfel,ntre Dumnezeu i instinctul de conservare este o continuitate perfect(exprimat i prin atributul Atotiitorul, conferit Supremului). n ce

privete instinctul sexual, s ai grij de dou prescripii: moderaie icurenie. Pe acestea s le ii i dup ce trece postul. Cci postul nu i unaccident calendaristic limitat acum la 40 de zile, ci este o coal a schimbriiinimii i un antrenament spiritual.De aceea nu l vei resimi ca pe o constrngere, ci ca pe o actualizare asoluiilor de soart bun.

Ziua a paisprezeceaOra conexiunilor astrale. Adevrata ieire din singurtate este trirea, timp

de o clip, a condiiei de neuron din creierul speei, al planetei. Cnd ospui, pare un lucru ingenios. Dar cnd o trieti, este o reducere la zero a egoului, este o trire a sa i eti parte a oceanului care e spea uman. Omuleste mai puternic dac percepe amploarea conexiunilor sale pe pmnt i neter, a legturilor sale cu energetismul teluric si cosmic. Cunoscndconexiunile tale intime, fluide, cu ceilali oameni i cu toat spea,diminueaz complexele psihice, diminueaz impulsul de a i sfia semenul,diminueaz frica de tine i de alii, frica latent care i consum energia.Cum se face asta? Mai nainte am indicat un exerciiu de luare decunotin. Dac prelungeti timpul exerciiului, vor aprea efecte noi i

nsemnate. Anterior durata exerciiului a fost de circa 9 minute. F exerciiulseara. Ferm i agreabil, timp de 15 minute, mutnd atenia de la grijileimportante, la corpul neimportant (tiind c grijile sunt expresia ego ului,iar corpul este expresia atraciei universale ). Nu prelungi exerciiul peste 15minute dect dac ai ndrumtor. n general, dup 10 minute apare senzaiade vastitate, de dilatare plcut a corpului i pierderea senzaiei de greutatefizic. Observ starea aceasta, dar nu te ataa de ea; pstreaz trezia i


10/14

controlul perfect al schemei corporale. Cci poate s apar senzaia dededublare, de ieire n astral. Nu te lsa atras pe panta asta. Un maestruzicea: Dac practicantul o ia spre cer, trage l de picioare n jos. Tu faciexperiena extinderii contiinei nu pentru a iei din corp n univers, ci pentrua realiza c trupul este chiar locul unde universul devine fiina ta. i astfel tentreti. Experimentele ieirii n astral sunt uoare, amgitoare i in decopilria ezoteric a omenirii. Tu alege s faci experiena treziei perfecte,aducnd pe pmnt cele ctigate n vzduh.

Ziua a cinsprezeceaDialog cu subcontientul despre vindecare i soart bun. O zi perfectdepinde de seara perfecta: o zi bun se cunoate de cu seara Mintea seriieste lene i profund, mai primitoare de sugestii dect mintea dimineii.naintea somnului, trei sau cinci minute nainte de a adormi, mintea omului

se afl n starea alfa, n mod natural. Adic activitatea electric a creieruluii ncetinete ritmul, are un ritm de circa 8 12 cicli pe secund: ritmulalfa. Starea alfa este propice pentru autoprogramare pozitiv. n aceaststare, sugestia ptrunde mai uor n incontient. Iar dac a ptruns acolo, eadevine aciune.Viitorul are forma minii tale. Mintea produce mereu modele aleviitorului, constat psihiatrul Lewy. Dac i dai minii o fraz anumeelaborat i o convingere, mintea produce din ele viitor, produce ziua demine, produce situaii favorabile ie. Controleaz acest proces de modelare

prin cuvinte. Viitorul ascult de stri i propoziii. Cnd ai o maladie, srepei, n starea de somnolen, pn adormi (circa 3 5 minute) fraza: Msimt din ce n ce mai bine pe zi ce trece i din toate punctele de vedere(metoda E. Cuoe).Repet rar, calm, pn adormi. F acest lucru apte seri la rnd, iar pentrufixarea rezultatului, nc apte + apte seri la rnd. Adormi cu aceast frazan minte, cci aceast fraz a vindecat mii de persoane. Nu pronuna numele

bolii, cci subcontientul nu tie termeni medicali, nu tie nici mcar censeamn grip. El preia numai sugestia nsntoirii. i o mplinete cumare precizie. El este un factor de restabilire a condiiei naturale a fiinei, un

mediator al bunei sori.

Ziua a aisprezeceaComportamentul de reuit. Seara, la culcare, s nu rememorezi niciodatmomente neplcute ale zilei ncheiate. Nu rumega gnduri rele. Laculcare, frnele raionale sunt slbite, i atunci subcontientul primete maiuor sugestiile i impresiile puternice. Rumegarea unui eec al zilei devine


11/14


12/14

ar putea excela. Pe acela subliniaz l.3. ntrete i energetismul, cci gndirea negativ i depresia in de undeficit energetic. Agresivitatea, ine i ea, de un deficit energetic, ca inesigurana i spaima de eec. Orice ntrire a energetismului sporete

pozitivitatea gndirii. i orice pozitivare a gndirii sporete energetismul.Este ceea ce numim cerc vicios (i el rezult din purificarea cerculuivicios).4. Ridic pragul de toleran la frustrare. Aceasta presupune un antrenamentsau o terapie contra mal sevraj ului (termen provenit din limba francez,avnd sensul de ru nrcat ). Se pare ca majoritatea oamenilor au fost runrcai de mame; de aici provin carenele de adaptare la real.5. Controleaz i cele 1000 de trebuine i ncearc s le restrngi. Cere multde la via, tiind s te mulumeti cu ct vine i continund s ceri mult dela via.

6. Evit comparaiile care i strnesc invidia. Evit comparaiile (cu semenimai mult sau mai puin ilutri, cu semeni care sunt, mai mult sau mai puin,vedete) care te deranjeaz, care te deprim. F numai acele comparaii dincare s vezi clar avantajele tale pe lumea asta.7. nlocuiete cuvntul superior (care ntreine rivalitate, stratificri, trufie,slav deart) prin cuvntul autentic.8. ntrete i psihologia de nvingtor sau mentalitatea de nvingtor.Mulumire ferm, stabilitate emoional, linite luntric, struin. Nu temhni c poi pierde btlii de etap: cea final conteaz. Amintete i

aforismul acesta: Reuita n via este o prere. Dar o prere transformat nhotrre. Mai amintete i i aforismul urmtor: Orice ctig este un DAR,orice pierdere este o restituire.9. Formuleaz i o int de etap (pozitiv i pragmatic), dar o int deexisten (pontifical nalt): realizarea personalitii, mplinirea spiritual.Treptat d prioritate intei de existen.

Elena Muat

Omul ca o fiinta integrala (trup-minte-spirit)

Cunoasterea este lipsita de forta daca nu este dublata de ntelepciune si deiubire.Simpla constientizare a separarii dintre suflet si personalitate creeaza doi noi

poli ai existentei, care trebuie unificati si ei nainte ca omul sa poata fi numito adevarata fiinta spirituala.Armonia nu poate fi creata dect prin unitate.


13/14

"Pentru ca sufletul sa poata functiona pe pamnt, el are nevoie de treiinvelisuri: emotiile, mintea logica si corpul fizic.mpreuna, acestea alcatuiesc personalitatea sau egoul.Sufletul nu reprezinta o forta straina, care ncearca sa ne influenteze pestevointa noastra, ci poate fi privit mai degraba ca un parinte iubitor care iarata calea copilului sau, de multe ori speriat.Sufletul are nevoie de personalitate, iar cei doi trebuie sa lucreze mpreuna,n calitate de prieteni."Dr. Christine PageDe fapt, cuvintele "sanatate" si "vindecare" provin din cuvntul german"totalitate" sau "a-si regasi unitatea".Am nteles foarte rapid ca aceasta vindecare trebuia sa nceapa nainte de

toate cu cel care doreste sa i ajute pe altii, adica cu mine.Este faimoasa fraza pe care a rostit-o pe patul de moarte Pasteur, parintele

microbiologiei: "Bernard avea dreptate. Germenul patogen nu nseamnanimic. Totul depinde de terenul pe care cade el".Desi stresul poate fi identificat ca problema, el s-a dovedit mult mai greu deeradicat, cu toate tehnicile de relaxare, meditatie etc., care au fost createspecial n acest scop.Am tras concluzia ca nu stresul este adevarata problema, ci tensiune anervoasa pe care o genereaza el.Oricare ar fi simptomele fizice sau mentale, raspunsul este ntotdeaunaacelasi: tensiunea nervoasa trebuie redusa.

Cercetarile au aratat faptul ca gndirea pozitiva indusa de medic prin efectulplacebo este responsabila de vindecarea simptomelor la 30% dintre pacienti.Altii se ratacesc n experientele lor si nu si dau seama ca ceea ce conteazanu sunt detaliile situatiei n care se afla, ci sansa care li se ofera de a setransforma.Dar ce anume doreste sufletul de la viata?"Doresc sa fiu eu nsumi".-Daca vibratia sufletului ar nlocui ntr-un mod natural vibratia

personalitatji, schimbarea s ar putea produce fara

prea multe dezechilibre si tulburari n viata individului.

Boala nu numai ca amplifica nivelul de constientizare al individului, careajunge sa-si dea seama astfel de dizarmonia prezenta (cine vede, crede), darn multe caz n nvataturile esoterice care vorbesc despre Legea Universala aEchilibrului.Aceasta afirma ca daca unul din cele doua aspecte ale polaritatii


14/14

este manifestat ntr-o stare extrema, aspectul sau complementar trebuie sa fiemanifestat astfel nct sa reechilibreze situatia.Multe boli nu sunt altceva dect o ncercare a organismului de a corecta undezechilibru prin intermediul formei fizice.Manifestarea lor este inevitabila si necesara, caci, conform legii descrise maisus, armonia trebuie restaurata prin orice mijloace.

Definitii Word (5)

Documents

Transcript of Definitii Word (5)