Corrado Malanga -Geometria Sacra în EVIDEON - EVIDEON 2 RO

8/12/2019 Corrado Malanga -Geometria Sacra n EVIDEON - EVIDEON 2 RO

1/61

iulie 2014

n lucrrile anterioaream demonstrat cntregul Univers poate fi descris deun sistem de axe carteziene, ortogonale ntre ele, care reprezentau spaiul, timpul ienergia potenial, caracterizate de reguli de simetrie descriptibile n baza culorilor

fundamentale i a celor complementare.(http://www.coma.opide.net/articoli/scienza/Evideon%20 %20L%27Universo%20Creato.pdf)Aceast caracterizare fcea ca Universul s fie descris ca unsingur obiect,

numit Evideon, super-simetric i descriptor al totalitii i al nimicului (ContiinaPrimordial), care, prin intermediul operatorilor geometrici, cum ar fi translaia,rotaia i schimbarea dimensiunii, crea toate obiectele din Universul virtual (adicdin Universul modificabil).

Corelaiile stabilite n acea lucrare evideniau faptul c n modelul Evideonerau cuprinse structurile de baz ale particulelor subatomice, informaiile despreoperatorii debaz din matematic (adunare, scdere, nmulire i mprire). Dar n

model erau cuprinse i principalele valori ale unor constante geometrice universale,cum ar fi viteza luminii n unitatea de mas atomic, valoarea lui Pi grecesc ivaloarea seciunii de aur, care efectiv sunt corelate ntre ele. Valorile atribuiteacestor constante erau calculate n baza a 9 numere, care reprezentau 9 obiecte de

baz, care, la rndul lor, reprezentau tot atia vectori, crora le fuseseratribuitevalorile primelor 9 numere (de la 1 la 9, excluzndu-l pe 0). Utiliznd astfel devalori am reuit s obinem frecvenele poteniale care aveau de-a face cu expresiasufleteasc, cea spiritual i cea mental. De asemenea, am observat i c ar exista

puternice dovezi n gsirea unor analogii n legtur cu frecvenele utilizate n

studiile despre bioritm.Aadar, se prea c sistemul de axe care descria Evideonul era unul cu totulgeneral i putea fi utilizat pentru a explica aproape orice aspect din viaa cotidianvirtual.

Astfel c, ne-am gndit s extindem aceast paradigm a noastr i sdemonstrm c sistemul geometric al Evideonlui explic bine aproape orice aspectdin realitatea virtual, mit, fizicmodern ipsihic.


2/61

Geometria sacr

Prin geometrie sacr se nelege, ntr-un mod cu totul greit i restrictiv, aceageometrie cu care sunt construite templele de cult din toate timpurile i locurile dinlume.

Se pare c exist cu adevrat anumite canoane, valori i simetrii,care suntutilizate n mod repetat n construirea lcaurilor de cult, indiferent de tipul dereligie pe care vrea s oreprezinte (http://it.wikipedia.org/wiki/Geometria_sacra).

n realitate, geometria sacr reprezint o serie de forme i, prin urmare,i oserie de numere reprezentative, care descriu n mod arhetipic Universul virtual.Deci, aceast geometrie ar fi un ansamblu de forme, ce ar deriva din simboluri denatur arhetipic, adic primordial, pe care oricare dintre noi le-ar avea, n modincontient, n interiorul su.

Astfel de cunotine incontiente ar fi produs de-a lungul istoriei planeteinoastre o serie de opere de art ntotdeauna caracterizate de aceleai coninuturiideatico-simbolice. Din acest motiv, aceleai mrimi, aceleai forme, aceleaimicri i aceleai foneme, s-ar regsi, avnd aceeai semnificaie arhetipic, ntoate culturile de pe planet. Deci, dac arhetipurile sunt generatoarele acestorgeometrii i arhitecturi, att n domeniul fizicii, ct i al metafizicii, asta arnsemna, nc o dat, c aceste simboluri sunt n interiorul nostru i nu n afar.

Noi am fi nu doar custozii unor astfel de structuri, ci i creatorii Universuluivirtual, care s-ar manifesta tot prin aceleai forme, construind un Univers fractal,arhetipic, simbolic, ideatic i totalvirtual.

Dac originea arhetipului fundamental se afl n Evideon, acesta trebuie sconin toate arhetipurile i toate semnificaiile simbolice pe care noi putem s legsim n Univers. Deci, n Evideon ar exista rdcina totalitii i Evideon ardeveni un model general, care ar explica orice aspect din Univers. Vom vedea cacest lucru poate fi adevrat.

Chakre i Triade Color Test (TCT)

Chakra (adaptare a substantivului sanscrit neutru "cakra", n scrierea

devangar , care poate fi tradus ca "roat","disc","cerc") este un conceptspecific tradiiilor religioase din India, care in de yoga i medicina ayurvedic,avndu-i originea n tradiiile tantrice, fie din hinduism, fie din budism. naccepiunea cea mai comun mai apare i termenul de "centru", pentru a indicaacele elemente ale corpului subtil, n care se crede c exist n form latentenergia divin. n Haha YogaYoga chakrele sunt interpretate ca nite etape ale


3/61

drumului "ascendent" (care n realitate pentru noi este descendent - n.a.) pe careKualin le-a parcurs n corpul omului, odat trezit cu ajutorul unor practici iritualuri oportune. n ziua de astzi este numit Kualin Yoga acel aspect din

Haha Yoga care se refer n principal lapractici cu privire la Kualin, i, deci, larolul i semnificaia chakrelor. Texteleclasice sunt Gheraa Sahit,Hahayogapradpk i iva Sahit;acestea fac referire la numeroase Tantra dinepoci mai ndeprtate. n timp ce Kualin"se ridic", chakrele ar fi activate, dac

putem s ne exprimm aa, permindu-iadeptului s triasc stri psiho-fizice totmai diferite.

(http://it.wikipedia.org/wiki/Chakra).Potrivit lui Gavin Flood, care este un istorical religiilor britanic, cel mai antic text n

care este descris sistemul celor 6 chakre, cel care acum este i cel mai rspndit,este Kubjikmata Tantra. Textele anterioare menioneaz un numr diferit dechakre, aezate diferit n corpul subtil. Trebuie s subliniem faptul c diferiteculturi au identificat n chakre numere, simbolurii culori diferite. De exemplu, pentru RudolphStainer, din vechea tradiie ar fi identificate doar 4chakre principale, la care, doar dup aceea au fostadugate alte chakreminore. De exemplu, primele3 chakre au culorea azuriu, albastru i magenta,care, avnd la baz albastrul, sunt schimbate ntreele. Prima chakr, care este poziionat sus i carecorespunde glandei pineale, este identificat caavnd culoarea magenta, uneori fiind alb ialteori fr nicio culoare. De asemenea, nu ne scap faptul c exist o chakr creiai este atribuit culoarea portocalie, singura culoare care nu este o culoare

principal, nu este pur, ci este suma a dou culori - galben i rou.

Pornind de la observaia c, n principal, din punct de vedere istoric, nu setie cine a fost inventatorul ideii de chakre, vom ncerca s verificm dac, nsistemul Triade Color Testului, exist, ntmpltor, informaii care s poat ficorelate acestui aspect din yoga antic. Nu se scap faptul c n mit chakre suntrelaionate cu corpul uman i sunt poziionate de-a lungul axei verticale, care, din

punct de vedere arhetipic, n TCT simbolizeaz energia. Nu ne scpnici faptul cn total sunt 7 chakre principale. Numrul 7 reprezint planurile existeniale de-a


4/61

lungul axei energiei, fie conform vechiului mit indian, ct i conform opiniei fiziciicuantice, care este de prere c universul este mprit, din punct de vedereenergetic, n nivele cu energie cuantificat.Dac universul are o natur fractal iholografic, este de ateptat ca nivelele energetice s fie exact 7 - ce este n miceste i n mare.De fapt, aspectul fractal al universului ne-ar face s nelegem cacesta se bazeaz, n principal, pe 3 numere, care se repet ncontinuu i care sunt3, 7 i 8, tocmai pentru c exist 3 axe, care sunt: spaiu, timp i energie potenial.Astfel, vom avea 7 note, dar 8 octave, 7 nivele energetice cuantificate pentruatomul lui Bohr, dar 8 grupuri de elemente n Tabelul periodic al lui Mendeleev.Vom avea 7 nivele energetice sau 7 planuri existenialecu energii cuantificate, iarfiecare nivel ar fi caracterizat de 8 octante definite n interiorul modeluluievideonic propus anterior. Aadar, dac cele 7 chakre ar putea fi descrise demodelul evideonic, s-ar nelege c acestea se refer, cumva, la corpurile locuite demintea noastr, dar n planuri diferite. n modelul evideonic, cum Sufletul se

extinde de-a lungul axei timpului i spiritul pe cel al spaiului, la fel i mintea arlocui pe axa energiei. Fiindc sunt 7 nivele existeniale, iat c, din punct de vedereteoretic, mintea ar avea alte 7 "corpuri" sau locuri n care s se manifeste. n acestcontext, culorile chakrelor ar trebui s fie, i chiar sunt, culorile arhetipice dinTriade Color Test (TCT). n plus, cutnd prin semnificaiile simbolice alediferitelor chakre, ar trebui s regsim fragmente din teoria care amintete destructura Evideonului. Analiznd secvena propus de yoga pentru chakre,descoperim c doar cea de mai de jos, cea care corespunde planului nostruexistenial, care are culoarea roie, ar fi caracterizat de desenul unui ptrat, caresimbolizeaz pmntul, lumea fizic, solidul, cu un triunghi care are vrfulndreptat n jos, care, la rndul su, simbolizeaz sufletul. Acest simbol neamintete c sufletul se ncarneaz doar n ultimul nivel energetic, adic al nostru,

pentru a termina de trit experiena vieii i a morii. Aceast chakr este o flore delotus cu 4 petale, indicnd cele 4 elemente alchimice, care sunt prezente doar nacest plan existenial i care sunt: pmntul, aerul, apa i focul. Aceast chakr, nuntmpltor are de-a face cu sexualitatea, avnd n vedere c actul sexual mimeazfuziunea celor dou pri ale dualismului: femininul i masculinulcare, unindu-sentr-o fiin androgin, vor transforma dualismul n Unu, terminnd astfel drumulcontientizrii. Amintim aici c, conform Evideon, al aptelea nivel este singurul n

care exist dualism total, pe cnd nivelele superioare sunt tot mai polarizate, de susn jos, dar unde sufletul i spiritul nu s-au divizat complet. Cu ct se sciziuneadevine mai puternic, cu att mai mult se completeaz experiena separaiei pe careContiina iniial a pus-o n scen pentru a nelege Totul. Contiina iniial aredoar o singur posibilitate de a fi, determinat de posibilitatea de a se divide n 2

pri. Prin crearea dualitii, Contiina primordial va studia i va verifica, prinintermediul actului, nsi experiena, devenind parte din aceasta. La final,


5/61

Contiina iniial va ti totul despre diviziune, ea nsi supunndu-se tuturorexperienelor separative posibile. Deci, Aceasta va ti la perfeciune ce estediviziunea i va putea spune: "EU SUNT CONTRARUL DIVIZIUNII. EU SUNTUNIUNEA.". ns, dac analizm prima chakr, pornind de sus, iat c acesta neva aprea ca fiind primul nivel universal, unde aproape c nu exist diviziune, undetotul este aproape unu. Nu ntmpltor aceast chakr este cea cu o mie de culori,adic cu toate culorile, fiind uneori desenatcu alb, dar considerat, n mod greit,ca fiind chakra fr nicio culoare. Aceast transparen ne amintete de conceptulde Contiin Integrat, pe care l avem n Triade Color Test, atunci cndcomponenta sufleteasc, spiritual i mental, echivalente cu timp, spaiu i energie

potenial, sunt doar uniune, nu i separaie. Cele o mie deculori sunt cele o mie depetale ale acestei chakre, care se identific cu numrul 1000, acesta fiind simbolul ntregului. Deci, aceast prim chakr, pronind de sus, are culoarea alb i nu estetransparent, pentru c, dac pe de oparte reprezint lucrul cel mai apropiat de

Contiin, adic pe Bramhan,pe de alta acesta se afl n virtual, fiind deci vizibili descriptibil (reprezentnd un nivel energetic aproape non-dual, dar deja parialseparat, corespunznd ideatic sau simbolic planului lui Brahma). Imediat dupaceast chakr exist una care este simbolul nceputului dualitii, dar care tot maiconine n interiorul su ideea de Brahma. Nu ntmpltor aceast chakr are doar 2

petale.Deci, acum, dup ce am stabilit faptul c chakrele iniiale i terminale sunt

perfect relaionabile cu viziunea evideonic a universului, putem descrie tabelulchakrelor, subliniind cum acestea reprezint omul aa cum l cunoatem noi,relaionat cu esenele sale corespondente din alte planuri existeniale, n acord cutraducerile vedice.

n acest context, era posibil s ajustm, prin contientizare, culorile idiferitele semnificaii ale chakrelor, care au fost reinterpretate n interioruldiferitelor coli de gndire, unificndu-le ntr-o viziune evideonic a ntregului.

plexul rou PMNT 4 LAMcoccigian

plexul galben FOC 6 VAMsacral


6/61

plexul verde AP 10 RAMepigastric

plexul azuriu AER 12 YAMcardiac

plexul albastru - - - - 16 HAMlaringian

plexul magenta - - - - 2 OMcavernos

cretetul alb - - - - 1000 AUM

capului

Trebuie s observm faptul cchakrelor li s-au asociat nite mantre, adicnite sunete arhetipice, capabile s evoce senzaiile care corespund naturiichakrelor.

n tradiia vedic se face adesea confuzie ntre sunetele OM i AUM, acesteafiind vizibil confundate unul cu cellalt. Aa cum am subliniat deja n lucrrileanterioare, sunetul AUM este compus din 3 sunete exacte, care corespundfrecvenelorsufletului, spiritului i minii. Un astfel de sunet, reprodus n simulareamental pentru auditivi, numit Triade Sound Test (TST), producea percepia a 3sfere, fiecare avnd sunetul su, acestea caracteriznd triada divizat. nainte s fieunite, cele 3 sfere produceau 3 sunete, care semnau cu un acord n minteasubiectului ce se supunea TST-ului, ca apoi s nu mai produc niciun sunet, nanalogie cu ceea ce se ntmpla n TCT n cazul culorilor. Contiina estenemanifestarea i domiciliaz n realitatea real. Sunetul OM este ns un sunet


7/61

dublu, propriu lui Brahma, care d natere dualismului nvirtualitate. n aceastconstrucie corect a lumii chakrelor culoarea portocalie, care nu este o culoarefundamental, a fost eliminat, permind albului s-i ocupe locul corect n tabel.Era fundamental s observm c ntr-un desen exact al chakrelor n spaiul verticalacestea erau poziionate, prinaproximare in mod simbolic, de-a lungul coloaneiverticale a omului, dar erau dispuse i n dou coloane, unde conexiunea cuSephiroii din Sephira ebraic era impresionant.

Dac pe de o parte se demonstreaz nc o dat c diferitele simboluri alecopacului vieii ebraic i vedic din mit aveau aceeai origine,aceasta fiind mitul,acum trebuia s demonstrm c nsui mitul, fiind fructul creaiei noastre, trebuias se regseasc n modelul evideonic al universului.Cu alte cuvinte, n interiorulconstruciei modelului fotonului i antifotonului, descrii n EVIDEON, trebuia sredescoperim cele 7 nivele energetice evideniate de cele 7 chakre.

Triade Sound Testul (TST), mpreun cuinformaiile-culoare din Triade Color Test (TCT)ne fceau s credem c universul ar fi, cel puin

pentru planul nostru existenial, descris ca un

obiect n care ntregul era divizat n 8 octante,caracterizate de simetrii-culoare foarte binedeterminate. Dac privim modelul propus, cu onclinare adecvat, aeznd n partea de susculoarea roie, iar azuriul jos, vom avea n acest

plan proiecia modelului fotonic, pe care l-amputea descrie n dou dimensiuni spaiale(2D). n


8/61

acest plan sistemul tridimensional arat dup cumurmeaz: rotind de la dreapta n jos, pornind de laculoarea magenta, iat csunt repropuse, n aceeaiordine, culorile chakrelor, aa cum le-am desenat icum sunt prevzute de tradiia vedic (cu variantan care portocaliul este exclus, aceasta nefiind oculoare de baz). Dar nu numai: simetria-culoare

prevzut de universul fotonic este cea pe care odescriu i chakrele. De fapt, dac pornim de laideea c ne-au fost de folos n EVIDEON pentru a

construi spaiul sunetelor, trebuie s amintim c valorile frecvenelor sonore legatede culorile corespondente sunt prezentate n figura urmtoare.

Ne dm seama c pornind de lavaloarea 396 ajungem la valoarea 963, care

aparine unui alt grup de 8 octante, raionalconectate la valorile prevzute pentru unnivel cuantic existenial superior. Dac sefac calculele, se deduce c exist 3

posibiliti de a descrie 3 nivele superioarei alte 3 posibiliti simetrice cu primele 3,care sunt isoenergetice 2 cte 2. n acelcontext, nseamn c exist nu 7 niveleenergetice poziionate unul deasupra

altuia, ci un nivel energetic numit Original, unde aproape c nu exist diviziunea,corespunznd Sephirotului numit Keter (Coroana) n Kabbala ebraic,corespunznd Esenei lui Brahma din lumea chakrelor. "n jurul" acestuia exist 2grupuri de cte 3 nivele energetice, isoenergetice 2 cte 2, pentru c axa lor deenergie potenial areaceeai lungime.

n tabelul de mai jos enumerm valorile frecvenelor descriptive a diferitelornivele ale Universului, atribuite prin intermediul modelului evideonic.

ENERGIE TIMP SPAIU ENERGIE TIMP SPAIU

nivel magenta albastru azuriu verde galben rou7 396 417 528 639 741 852

6 963 174 285 396 417 528

5 639 741 852 963 174 285

4 693 714 825 936 147 258

3 369 471 582 693 714 825

2 936 147 258 369 471 582

1 0 0 0 0 0 0


9/61

Nivelele 7-4, 6-3 i 5-2 sunt simetric-speculare ntre ele (de exemplu, grupul

de vectori 3-9-6 are imaginea specular n 6-9-3) i, n plus, planurile 7, 6, 5 aucaracteristici spaiao-temporale diferite.

n tabel sunt prezentate valorile determinate de diferenele numerelor carecaracterizeaz culorile de pe aceeai ax, pentru a identifica ntinderea celor 3domenii din interiorul aceluiai nivel energetic, ceea ce ne permite s facemcomparaii cu alte nivele.

ENERGIE SPAIU TIMP7 -243 324 -324

6 567 243 -243

5 -324 -567 567

4 -243 -567 567

3 -324 243 -243

2 567 324 -324

Bineneles c pentru antifotonexist o situaie analoag, unde cele 7 niveleau valorile axei energiilor cu semn opus, deoarece culoarea magenta s-a schimbatcu culoarea verde - acest lucru permite construirea unui antifoton, care esteimagine specular a fotonului. Semnele pozitiv i negativ sunt convenionale ireprezint un parametru de simetrie de difereniere a antifotonului. Dup cum se

poate observa, n interiorul sistemului, energia total rmne mereu zero, pentru c567-324-243 = 0, iar acest lucru nu este ntmpltor, la fel cum suma spaiilor i

suma timpurilor rmn mereu egale cu zero, permindu-ne s construim ununivers care nu-i schimb simetria n timp, pentru c nu-i schimb niciodatvaloarea intrinsec de energie, fapt care i va determina pe fizicieni s spun cacest tip de univers este nchis. n realitate, termenul "nchis" nu pare a fi potrivitdin punct de vedere geometric pentru universul Evideon, unde un termen maiapropiat putea fi "Univers unic", adic care nu este n contact cu niciun exterior,avnd n vedere c exteriorul nu este definit i nici definibil. Contiina primordialcreatoare, care poate fi reprezentat ca un punct n nimic, ar fi creat 7 nivele, dintrecare 6 sunt 2 cte 2 isoelectronice: iar dintre acestea 6, 2 sunt aezate convenionalunul "jos" (valori de energie negativ) i altul "sus" (valori de energie pozitiv) n

universul virtual. Existena noastr ar trebui aezat pe unul dintre niveleleenergetice cele mai joase. Astfel de nivele sunt reprezentate grafic ca segmente nurmtoareareprezentare geometric.


10/61

Dup cum se poate observa, aceste nivele energetice sunt plasate ntr-un

spaiu identic cu cel care se obine din structura chakrelor indiene sau din sephiroiiebraici, astfel nct modelul Evideon devine ideatic corelat att cu mitul ct i curegulile de simetrie ale geometriei prevzute pentru model. n interiorul Merkabei

babiloniene, din care deriv Kabbala ebraic, exist unele abordri simbolicecrora le sunt asociate simboluri vechi ale universului. Aceste simboluri, din careprezentm 2 exemple impresionante, sunt asemntoare cu graficul tridimensionalpe care-l obinem aeznd una peste alta, n spaiu, timp i energie potenial,figurile tridimensionale ale formelor celor 7 nivele energetice.

n realitate, modelul propus de Merkaba sugereaz dou tetraedre care sencrucieaz ntre ele. n adevrata tradiie Merkaba tetraedrele ar fi fost 3: dintrecare 1 fix, n centru, i altele 2 suprapuse peste primul, acestea rotindu-se unul nsensul acelor de ceas i cellalt n sens invers.

Deci, acest model nu se refer la modelulsimbolic al Universului, aa cumar putea crede unii, ci la modelul fiinei umane, dotat cu suflet, minte i spirit.

ns, modelul care se obine reprezentnd grafic numerele din tabeleleanterioare seamn cu cel care poate fi vzut ntr-un anumit crop circle, gsit cu


11/61

civa anin urm n lanurile de gru englezeti (n dreapta se afl modelul graficcu informaiile noastre, luate din tabelul TST).

n textul "Camerele lui Dzyan", scos la lumin n mod misterios de

Blavatsky, se menioneaz faptul c universul virtual a fost construit porn ind de laun univers real, format doar din Unul Primordial care doarme, adic care nu face,i, deci, care nu exist.

Unele fraze amintesc foarte clar de modelul propus de noi, unde unicacrmid necesar pentru a construi universul pare a fi fotonul, adic lumina, iunica regul careexist pare a fi geometria euclidian, mpreun cu regulile sale desimetrie.

"Dzyu (acel lucru pe care noi l numim EVIDEON, n.a.) devine Fohat (acellucru pe care noi l numim FOTON, n.a.) - fiul rapid al fiilor lui Dumnezeu, fiicare sunt cei denumii Lipika (acele lucruri pe care noi le numim HADRONI n.a.) -

Fohatfcnd curse circulare. Fohat este alergtorul, gndul i cavalerul. El trececa un fulger prin norii de foc; el face trei, cinci i apte pai prin cele apte regiunide Deasupra i cele apte de Dedesubt. El i ridic vocea i cheam nenumratelescntei, unindu-le.El este spiritul care le ghideaz i le dirijeaz. Cnd ncepe slucreze, separ scnteile din regatul inferior, care se unduiesc i freamt debucurie n domiciliile lor radiante, formnd germenii roilor.Le plaseaz n cele

ase direcii ale spaiului i una n mijloc, care este roata central.(aluzie clasicla universul lui EVIDEON - n.a.).Fohat traseaz linii spiralate pentru a o uni pe a

asea cu a aptea - coroana. n fiecare col exist o armat de fii ai luminii, adic

Lipika (la plural, acetia fiind mai muli - n.t.) din rota din mijloc. Acetia afirm:"Acest lucru este bun.". Prima lume divin este gata; prima, a doua. i atunci,"divinul Arupa " se reflect n Chhaya Loka (Primul Om - n.a.), primul nveli allui Anupadaka (Primul Creator - n.a.)."

Textul continu, fcnd referire la natura geometric a virtualitii:Scnteile celor apte sunt supuse i l servesc pe primul, pe al doilea, al

treilea, al patrulea, al cincilea, al aselea i al aptelea dintre cei apte.Acestea se


12/61

numesc sfere, triunghiuri, cuburi, linii i modelatori; pentru c aa st eternulNidana, Oi-Ha-Hou.

Oi-Ha-Hou este ntunericul, nelimitatul sau non-numrul(Un mod aulic isimbolic pentru a identifica numrul zero - n.a.), Adi-Nidana, Svabhavat, cercul:

a) Adi-Sanat, numrul, pentru c el este unu.b) Vocea cuvntului, Svabhavat, numerele, pentru c el este unu i nou (La

fel ca n lumile lui EVIDEON, nu exist zero, care nu este un numr - n.a.)c) Ptratul fr form.i toate acestea trei nchise n cerc sunt cei patru sfinii cei zece sunt

Universul Arupa.Iar apoi vin fii, cei apte lupttori, primul, al optulea lsat de dinafar i

aliatul su, care este furitorul luminii.Textul aeaz ntr-o ordine exact nite numere, care reprezint naterea

diferitelor nivele energetice: 1, 3, 5, 7 reprezentnd ordinea corect a nivelelor

energetice, pornind de sus n jos.O astfel de ordine este n acord geometric perfect cu poziionarea nivelelor

energetice ale universului, care, dup primul nivel, sunt 2 cte 2 degenerate, deci,nefiind unul deasupra altuia, aa cum sunt reprezentate n viziunea clasic dinmediul new age.

i se mai poate observa c semiuniversul construit din material fotonic, pecare l-am reprezentat grafic anterior, este caracterizat de faptul c are valoareatotal a energiiloregalcu o valoare nul (de exemplu: -243,+567 -324 = 0).

Dorind s prezentm i cele 7 nivele create din antifotoni, graficul secomplic, dar mai furnizeaz i alte indicaii.

nc o dat, suma tuturor energiilor este egal cu zero, dar se poate observacnivelele fotonice i antifotonice se mpletesc ntre ele, astfel nct s poziionezeunul dintre nivelele antifotonice dedesubtul nivelului ce poate fi identificat ca fiindnivelul nostru energetic. n acest context, extrateretrii din antiunivers (de exemplucei pe care noi i numim n mod convenianal"Ra") ar fi poziionai n vecintateanivelului nostru energetic, iar acetia nu ar fi obligai s fac prea multe salturicuantice pentru a ajunge la noi, ci doar unul singur.

La nivel arhetipic, n timpul desfurrii testului TCTD (Triade Color TestDinamico), se observ c subiecii rpiiindic mereu pe podeaua camerei mentale,

adic chiar sub nivelul nostru (n mod simbolic), pata neagr care i suge energia,demonstrnd nc o dat, dac mai era nevoie, fora arhetipic a simulrii mentale,care este capabil s respecte geometria "sacr" a Universului, creat chiar de noinine.

V prezentm n continuare graficul tuturor celor 14 nivele energetice aleUniversului virtual, pentru a arta mpletirile dintre diferitele nivele ale acestuia.


13/61

Nivelele deschise la culoare aparin de universul fotonic, iar cele nchise la

culoare de cel antifotonic. i, dorind s introducem n aceast schemraionalizarea geometric a informaiilor cu privire la celelalte axe, de spaiu i

timp, exprimate sub forma unor sfere, innd cont de valorile obinute din dateleexprimate n tabelele anterioare, vom observa c diferitele nivele energetice ar ficaracterizate de mpletiri interesante.

n acest desen n 3 dimensiuni (3D) se observ c sferele negre i celedeschise la culoare, care reprezint nivelele energetice antifotonice i fotonice, auvolume diferite, dar se poate vedea c exist un plan de simetrie dreapta-stnga,unde spaiile i timpurile se anuleaz reciproc.

Sferele au 3 valori de volum.Indicnd prin numerele 1, 2 i 3 volumele sferelor, se descoper c suma

volumelor din dreapta este specular egal cu volumele din stnga, la fel cum pe axavertical volumul sferelor negre se anuleaz cu volumul sferelor deschise laculoare.


14/61

nc o dat spaiile i timpurile se anuleaz ntre ele, codificnd regulageometric c, dac universul s-a nscut din nimic, n totalitatea sa este tot nimic.

nc o observaie trebuie exprimatpentru a analiza nivelele energetice zero(sferele din centrul graficelor).

Aceste dou manifestri par a fi foarte apropiate ntre ele sau par a fiaproape aceeai manifestare, dar care nc nu este separat de imaginea saspecular.

Acestea reprezint nceputul a tot, fotonul i antifotonul care se manifest.Dar asupra definiiei fotonului i antifotonului vom reveni un pic mai trziu.

Sistemul simbolic Evideon i spaiul aciunilor:Lumea Programrii Neurolingvistice (PNL)

Lumea descris de Evideon fiind reprezentarea crmizii primordiale,constituie unitate constructiv a universului fractal. Universul este o imenshologram non-local a unui fractal. Dar dincolo de aceast definiie complex am

putut constata c n mit existo urm clar de Evideon, la fel cum exist i n toateaspectele realitii virtuale. Aceasta este o hologram n care unicul lucru ceconteaz este geometria i simetria evideonic. Deci, dac lucrurile stau aa, putemaplica regulile de simetrie evideonic i macrocosmosului comportamentuluinostru i, mai ales, regulilor care dicteaz principiile comunicrii non-verbale, careare legtur cu micarea geometric a corpului nostru.

Cu alte cuvinte, ne ntrebm dac, n interiorul lumii metacomunicriistudiate de PNL (Programarea Neurolingvistic), s-au instalat aceleai reguli, carestabilesc i geometria ntregului Univers.

TCT i VAK - comparaie

Una dintre descoperirileProgramrii Neurolingvistice estelegat de micarea bulbilor oculari,care sunt folosii ca i sond a

gndirii. Chiar se afirm c sunt 3canalele de intrare a informaiilor dinexterior spre creier: cel vizual, celauditiv i cel cenestezic (care, dupcum exprim i cuvntul,interpreteaz tot ceea ce este senzaietactil, caloric,miros, gust etc.)


15/61

n cazul n care avem de-a face cu un subiect cu precdere vizual, acesta,atunci cnd comunic cu alii, dac este vzut din faa interlocutorului, va micaochii privind adesea n sus. Dac subiectul este auditiv, acesta va ine ochii ncentru, iar dac este cu precdere cenestezic, va lsa de multe ori privirea n jos. n

plus, va privi nspre partea stng a celui care l observ dac va vedea n mintea saimagini din viitor (false) i nspre dreapta celui care l privete dac va evocaimagini din trecut (adevrate).

Prin analogie, cnd subiectul evoc sunete pe care le-a ascultat cu adevrat(i le amintete) va ine ochii n centru, spre dreapta celui care l observ, pe cndsunetele construite vor nate o micare a bulbilor ocularipe linie verticaln centrui lateral spre stnga.

Cenestezicul care i amintete senzaii reale, va privi n jos n dreapta sa, pecnd, dac acesta privete n jos, spre stnga, evoc cuvinte n interiorul su (ivorbete n interior). Deci, am putea sintetiza comportamentul uman n baza

micrii oculareprintr-un desen.

Aceast metod ne permite s verificm, de exemplu, dacsubiectul minte,viseaz sau spune adevrul (este de bun credin). Explicaia acestuicomportament nu este deloc clar, pentru c experii n PNL susin c micarea

bulbilor oculari este activat de anumii muchi, care, la rndul lor, ar activa nitezone specifice din creier, interacionnd cu amintirile sau ar activa alte sectoare alecreierului, dedicate minciunii.


16/61

Din pcate, aceast serie de ipoteze se bate cap n cap cu ideea universuluiholografic non-local al lui Bohm, care este de prere c timpul nu exist, acestasusinnd c nu exist dect prezentul. n al doilea rnd, Programarea

Neurolingvistic nu pare a fi atras de observaia c, n cazul n care ochii suntpoziionai n centru n sus, subiectul i amintete evenimente legate de sferagndirii pozitive, negative n jos i gndirea prezent n centru.

Nu ne putem da seama de ce, de exemplu,pozitivitii i este atribuit parteadin stnga jos, care n realitate aparine senzaiilor dialogului interior. Ce legturare evocarea unui sunet, dac ochiul nu este poziionat n zona de mijloc, adiczona auditivilor?

O explicaie corect reiese din analiza muchilor care orienteaz bulbiioculari, deoarece putem afirma c muchii care mic ochii n dreapta suntmanevrai de emisfera stng i viceversa. n acest context, am putea afirma c

partea masculin interioar al propriului sine, care domiciliaz n lobul stng

(partea spiritual) are o ideea despre timp care are legtur cuviitorul (privete nviitor), unde, n coresponden cu aceast observaie, partea feminin a sinelui esteorientat mai ales spre trecut.

Acum se putea afirma c brbaii ar fi mai mincinoi dect femeile, deoareceacetia tind s-i construiasc realiti fantastice n viitor, pe cnd femeile, rmnde obicei legate de propriul trecut.

Cu toate acestea, aceast preconcepie nu se verific din observareastatistic, deci, trebuie respins. Nu se nelegea nici cum pot fi deosebite senzaiilecenestezice adevrate de cele false. Sistemul TCT/ TST (Triade Color Test/TriadeSound Test), care este coninut n viziunea evideonic a universului, rezolv toateaceste probleme.

Legtura dintre spaiu, timp, energie i canalele vizual, auditiv icenestezic

Creierul uman urmeaz regulile evideonicei, deci, relaioneaz cu trecutuli prezentul, prin intermediul unei time line, o line a timpului, care, n modarhetipic, este construit n interiorul creierului nostru, poziionnd trecutul nstnga i viitorul n dreapta. Pentru stngaci trebuie s observm c aceast

orientare este inversat. n realitate, simetria cerebral este cea care interpreteazuniversul exterior, la care creierul se raporteaz constant. Un alt lucru care trebuiesubliniat se refer la de ce axa timpului, n mod intuitiv in mod caracteristic, este

poziionat n direcia dreapta-stnga (sau stnga-dreapta pentru stngaci)?Rspunsul este simplu. Senzorii sunetului, urechile, sunt poziionate la om exact ndirecia axei dreapta-stnga (la fiina uman urechile sunt poziionate de-o parte i


17/61

de alta a craniului, ceea face ca axa auzului s strpungcraniul, n mod arhetipic,de la dreapta la stnga).

Aadar, axa timpului corespunde i axei percepiei auditive.Este i uor s demonstrmc axa vertical, cea a energiei poteniale, este

vzut de subiect ca i cnd aceasta ar fi axa cenestezic, i, prin excludere, axavizual ar corespunde axei spaiului.

Dup ce am admis, pentru prima dat, aceste relaii, putem s mergem stestm sistemulTriade Color Testului, comparndu-l cu rspunsurile de tip VAK

pe care le dau fiinele umane n diferite situaii.Cu alte cuvinte, se lrgete vechiul model interpretativ VAK, trecnd de la

planul de observaie bidimensional la un spaiu cranian tridimensional, maicomplex, dar capabil s ofere rspunsuri cu totul exhaustive.

Dac poziionm centrul axelor carteziene n mijlocul craniului i leorientm n mod corect, observm c axa energiei devine vertical fa de craniu,

pe cnd axa timpului, adic cea a auzului, este orizontal, mergnd de-o parte i dealta a craniului. Axa vizual, a spaiului, ia direcia nainte - n spate fa de frunte.

n acest tip de viziune a lucrurilor, adic micareacapului spre dreapta sauspre stnga, n sus sau n jos, va produce o realiniere a axelor de timp, spaiu ienergie, adic vizual, auditiv i cenestezic, furniznd un sistem dinamico -

perceptiv - variabil - tridimensional.A avea un sistem perceptiv cu sediul n centrul craniului prevede a avea i o

percepie diferit a propriului teritoriu, n funcie de poziia pe care o ia capulatunci cnd observ harta teritoriului. Mai trebuie subliniat i o alt caracteristicfoarte important a acestui sistem de axe carteziene. Aceasta este n acord cu ideeac fiecare dintre noi i construiete o hart a teritoriului diferit fa de a altuia,unde diferena dintre harta virtual observat i teritoriul real ar reprezenta omsur a nivelului de contientizarepe care l posed subiectul.


18/61

Amintim c pentru ProgramareaNeurolingvistic clasic harta este realitateavirtual adevrat, pe cnd teritoriulreprezint realitatea real, aa cum poate fi ea

perceput teoretic de ctre subiectul -observator.

Dar acum tim cteritoriul, pentru a finemodificabil, conform fizicii cuantice a luiBohm, trebuie s reprezinte realitatea real inu pe cea virtual, pe cnd harta teritoriuluireprezint virtualitatea modificabil.

n acest context, fiecare fiin uman, ar crapeste tot cu sine universul suinterior, caracterizat de grupul su de axe carteziene, care ar da natere la o

percepie a teritoriului total personalizat i diferit de a altuia. Cu alte cuvinte,

dac domnul Aprivete un copac, acesta ar putea fi convins c acel copac esteacelai copac pe care l privete domnul B. n realitate, fiecare dintre cei doisubieci, fiecare n parte fiind creatorul universului su, ar crea un copac diferit.Cei doi domni putea crede c observ acelai obiect, nedndu-i seama cuniversul primului nu este identic cu cel al celui de-al doilea. La nivel macroscopiccele dou universuri ar putea, cel mult, s fie asemntoare, dar la nivel cuanticsubatomic, diferenele sunt foarte mari.

Acest model, pe de o parte prevede c realitatea real este unic, la felpentru toi (Contiina), dar realitatea virtual (modificabil) ar fi cu totulsubiectiv, iar pe de alt parte, acest model reprezentativ ar fi adevratareprezentare a universului redus la nite bule, aa cum a postulat o ramur aastrofizicii moderne. [http://it.wikipedia.org/wiki/Inflazione_(cosmologia)].

Fiecare fiin uman ar fi o bul incontient, iar atunci cnd dou bule s-arciocni ntre ele (raporturile interpersonale), fiecare ar manifesta o idee personal cu

privire la univers, fr s-i dea seama c fiecare creeaz universul n bazacunoaterii pe care o deine despre univers. Asta nseamn c fiecare ar vedeauniversul aa cum crede el c ar trebui s fie, pentru c l-ar crea, clip de clip,exact ca pe o idee cu totul personal. Merit efortul s subliniem faptul cneexistnd timpul i spaiul, n fiecare clip universul fiecruia se schimb, odat

cu schimbarea propriilor credine. Neexistnd trecutul, nimeni nu i-ar putea amintic ntr-un trecut anterior avea o viziune diferit asupra virtualitii, n timp ce doarcontientizarea acestui fapt ar conduce la nelegerea adevratei naturi auniversului, ai crui creatori suntem chiar noi.


19/61

Aplicrilenoului model problemelor de tipul PNL

Aadar, n sistemul reprezentativ VAK, direcia privirii urmeaz un versortridimensional, dar subiectul vede doar proiecia sa pe un plan vertical terestru (faasubiectului). Atunci, reexaminarea rspunsurilor de tipul VAK ne permite, deexemplu, s nelegem c n momentul n care ochii se mic n jos, ndreapta celuicare ne observ, versorul care indic direcia va avea o component cenestezicspre partea de jos, o component temporal ndreptat spre dreapta i ocomponent vizual indeterminabil. Componentele cenestezic i auditiv ar fi ireprezentarea unei situaii energetic i spaial, unde componenta auditiv priveten jos i cea cenestezic de tip negativ (versorul ndreptat n jos) ar furnizarspunsului auditiv trstura de interiorizare. Deducem de aici c subiectul caremic ochii n acea direcie i vorbete n interior. Trebuie subliniat faptul c, nacest context, componenta vizual nu este perceptibil observnd modelul VAK

bidimensional clasic.Deci, se poate afirma c subiectul ataeaz sunetului auzit n interiorul su o

imagine din trecut, care corespunde sunetelor pe care le reascult: dar pentru ccomponenta auditiv este mai intens, cea vizual tinde s nu conteze la fel de multn rspunsul general.

Pornind de la aceast observaie putem constata c subiectul, atunci cndine ochii deschii n timpul hipnozei i elaboreaz imagini din trecut (termenul"retriete" ni se pare nvechit avnd n vedere faptul c universul este non-local),el are privirea fixat n centrul axei vizuale (componenta spaial), deoarece acestavede n faa sa, n prezentul su subiectiv (trecutul pe care l reevoc), imaginileunei scene trite ntr-un trecut care este coprezent cu prezentul. n mod analog,cnd, de exemplu, subiectul mut privirea n sus, spre stnga, acesta triete osituaie pe care el o aeaz n trecutul su. n acel moment el vede i aude ceva carese ntmpl n afara sa, pentru c valorile componentei vectoriale care au de-a facecu axa energiei (cenestezic) sunt pozitive. Cu alte cuvinte, cnd subiectul priveten sus i amintete senzaii auditive i vizuale n afara sa, dar, atunci cnd acesta

privete n jos, i face o introspecie, reelabornd i triri interiore, proprii sineluisu.

n acord cu aceast lectur a sistemului VAK, putem aduga c ar fi dificil

s obinem confirmri n legtur cu importana real pe care s o oferimcomponentei vizuale (axa spaiului), avnd n vedere c acesta este proiectatnainte-napoi i neavnd elemente corespunztoare vizibile n micarea bulbiloroculari, dar, deoarece sistemul legat de modelul reprezentativ al micrilorcorpului, dictat de regulile Evideon, se poate aplica oricrei pri a corpului, putemobserva c golul de informaii care deriv din bulbii oculari este compensat foarte

bine de micarea minilor. Probabil c din acest motiv, atunci cnd un subiect


20/61

preponderent vizual i manifesttrirea vizual simte nevoia s miteminile nainte i napoi, folosind axaspaiului (cea vizual). n PNL s-aobservat c micarea minilor, maiales n zona nalt a corpului, esteexact cea a unui subiect care seexprim vizual. Auditivii gesticuleazmai puin, iar cenestezicii i mai puin,neutiliznd canalul vizual, dect ca i

canal secundar de exprimare, nu au manifestri impresionante pe axa spaiului inu simt nevoia s mite minile, care ar lua poziii tot mai joase fa de centrulaxelor (care este n creier). Acesta ar fi adevratul motiv pentru care cenestezicii numic minile cnd vorbesc i auditivii le mic puin, tinznd s in micrile n

zona de jos a bustului.Gramatica transformaional, o ramur a PNL-ului, permite, prin observareacuvintelor utilizate pentru a descrie harta teritoriului, verificarea inadecvriiaceleiai hri i, sugernd modificri lexicale subiectului examinat, acesta,schimbnd expresivitatea formal, i-ar modifica automat i harta teritoriului. Cualte cuvinte, n funcie de expresiile care sunt utilizate pentru a descrie o imagineamintit, vzut sau elaborat, se nelege nivelul de cunoatere pe care l deinesubiectul cu privire la teritoriu. n acest context, fr s intrm n detalii profunde,

pentru care facem trimitere la testele de gramatic transformaional, n aceastlucrare ne oprim atenia pe anumite fraze, pe care subiectul le spune de obicei cndi mic braele. Expresiile clasice la care facem referire sunt urmtoarele:

"S mergem mai departe" care la modul figurat nseamn "s nu ne oprimasupra acestor detalii, s ne continum analiza fr s ne pierdem n detalii inutile".Cnd subiectul utilizeaz aceast expresie i mut corpul n fa, utiliznd axaspaial. n mod analog, expresiile la figurat de tipul "nu mai putem merge napoi",sunt nsoite de o micare a bustului n spate i subiectul se refer la un "napoi"spaial.

Dar cnd face referiri la deplasri de-a lungul axei timpului, se deplaseazntr-o parte, n stnga pentru trecut i la dreapta pentru viitor. Sunt aceleai

deplasri ale corpului care indic, relaionate cu micarea ochilor, exactitateamodelului VAK tridimensional, adic a modelului Triade Color Testului (TCT).

De la micrile bulbilor oculari la cele ale corpului

Modelul tridimensional VAK/TCT nu numai c este n acord cu modelulmai simplu, bidimensional, al Programrii Neurolingvistice clasice, ci explic n


21/61

mod concret tot ceea ce n versiunea clasic rmne un mister. n plus, oferindicaii ulterioare, care nainte nu puteau iei la iveal. De exemplu, dac o

persoan se mic pe loc, oscilndu-i corpul ntr-o parte, ca o pendul, i ridicndritmic picioarele de pe sol, acest lucru va fi interpretat de Programarea

Neurolingvistic clasic, ca un gest de nelinitecauzat de faptul c subiectul nu sesimte bine n acel loc. ntlnim adesea un astfel de comportament la studenii caresunt interogai la tabl. n realitate, subiectul vrea s scape din acea situaie, dardoar pe axa timpului, nu i pe cea aspaiului. Cu alte cuvinte, ar vrea s susinexamenul n alt moment sau s-l fi susinut deja. Dar dac subiectul oscileaznainte i napoi, el nu dorete s stea n acel loc, ci dorete ca n acel moment s seafle n alt loc: adic ar fugi n spaiu, dar rmnnd n timpul su. Cu alte cuvinte,n loc s se afle acolo pentru a susine examenul,poate c ar dori s fie la mare.Dac subiectul se mic n fa i n spate, rotindu-i i corpul pe axa sa, pentru aschimba direcia ncontinuu, iat c s-ar putea presupune c el nu ar vrea s se afle

n acel loc, nici n timp, nici n spaiu - ar vrea s evite cu totul acea situaie.Dac subiectul se ridic pe vrfurile degetelor de la picioare, acest gest

nseamn c el ar vrea s fie ntr-un alt loc, la un nivel energetic mai nalt: cu altecuvinte, se gndete la momentul cnd, peste ceva timp, se va afla ntr-o situaiemai potrivit, adic momentul n care va fi fericit c se afl acolo, ntr-o poziie decomand (adesea, Mussolini avea acest comportament, care era explicat, n modgreit,prin faptul c acesta ar fi vrut s se simt mai nalt; da, mai nalt dar nu din

punctul de vedere al nlimii, ci al energiei).Programarea Neurolingvistic clasic ar fi dat acestor 3 micri aceeai

semnificaie i anume: "nu vreau s m aflu aici", pe cnd, utilizarea abordriimetodei evideonice ne permite s coborm n profunzime n ceea ce privetemotivaiile legate de expresia micrilor.

Micarea i relaiile

n mod asemntor, dac avempatru persoane care discut, sau mai degrabcomunic ntre ele, va trebui s nelegem n ce fel poziionarea acestorainflueneaz comunicare dintre ele. n ali termeni, subiectul din centru ar aveadificulti n a comunica cu persoana din dreapta, dar i cu cele din stnga, pentru

c, n timp ce acesta privete persoana din dreapta, ntorcndu-i craniul spreinterlocutorul privilegiat i potrivindu-i propriile axe cu cele ale subiectului cucare comunicarea va fi mai bun, i las pe ceilali subiecide-o parte, pentru c nui-ar suprapune eficient axele sale de referin cu cele ale celorlali doiinterlocutori. ntr-o conferin ar fi greitca participanii la conferin s fie aezain cerc, iar care susine conferina n mijloc. Cel care ascult trebuie s fie mereu


22/61

aezat n aceeai parte cu locul unde i ndreapt privirea cel care susineconferina.

Regula fundamental pentru o bun comunicare ar fi urmtoarea: s faciastfel nct axele tale s se suprapun perfect cu cele ale interlocutorului.

n aceste dou imagini putem observa poziia greit n stnga, iar ceacorect n dreapta. Poziionarea interlocutorilor n fotografia din stnga vaconduce, n mod inevitabil, la situaia n care participanii vor lua cuvntul pentru aatrage atenia referentului, toi ncepnd s vorbeasc n acelai timp, astfel crendun haos comunicativ.

Inversiunea axelor

n acest context, se nelege perfect cntlnirea unui dreptaci cu un stngaci poatecrea probleme, dar doar pe axa care are de-aface cu timpul, adic pe axa auditiv, pentru caceasta ar fi inversat fa de poziia axeiunuidreptaci.

Acest tip de inversiune a polaritii axeitemporale se datoreaz poziionrii diferite acelor dou emisfere cerebrale, care suntinversate la stngaci, fa de poziia pe care o

ocup n creierul unui dreptaci. Acest lucru conduce la o percepie inversat auniversului pe axa timpului, unde viitorul va fi n stnga i trecutul va fireprezentat n dreapta subiectului.

Cnd un stngaci ntlnete un dreptaci, ambii se vor mica spre aceeaiparte a strzii, i nu vor reui s treac unul de altul, pentru c ambii interpreteazmicrosemnalele celuilalt n mod opus. n timp ce un subiect va comunica din capc se mut n trecut pentru a-l lsa pe cellalt s treac, acesta din urm se va gndi


23/61

c subiectul vrea s se deplaseze n viitor. Cu alte cuvinte, n timp ce unul va spune"Scuz-m, m dau ntr-o parte i te las pe tine s treci NAINTE", cellalt vacrede c trebuie s treac DUP ACEEA - astfel se va crea un haos comunicativ.

Rotarea axelor i comportamentul anormal

Exist i cazuri rare, n care subiecii i imagineaz c au viitorul n faa loriar spaiul parcurs se afl n stnga. n acel caz este clar c, dintr-un motivoarecare, pe care nu vom sta s-l investigam n aceast lucrare, subiectul are ninteriorul su, un sistem evideonic orientat n mod diferit fa de cel normal, undeaxa timpului a luat locul axei spaiului. Aceti subieci sunt caracterizai de o

puternic dificultate na relaiona cu lumea exterioar, folosind o geometrie destulde diferit pentru a identifica harta teritoriului. De multe ori aceti subieci tind sse nchid n ei nii, pentru c limbajele lor corporale nu sunt percepute n mod

corect de ceilali. n baza puineiexperimentri pe care am efectuat-o, s-ar

prea c este posibil ca n cazul acestorsubieci s se obin revenirea lanormalitate simulnd n minte micarea derotaie pe axa corpului, rotaia sistemuluievideonic impunnd la nivel mentalsimulativ c timpul se afl de-o parte i dealta, iar spaiul nainte i napoi. Fixndastfel noua orientare a subiectului, acesta s-ar vindeca imediat i ar fi capabil s-irezolve toate problemele comunicative.

n etapa actual a cercetrilor noastre nu avem informaii suficiente pentru aputea susine c anumite boli sau neplceri psihologice au ca i cauz aliniereaincorect a axelor interioare. Pentru a da un singur exemplu, avem impresia cautistul poate avea axa cenestezic poziionat n locul axei vizuale. Dac ar fi fostaa, autistul ar fi tins s nu-l perceap pe interlocutorul din faa saprin vz, ci prinenergia pe care acesta o eman i l-ar poziiona automat la un nivel energeticsuperior, refuznd contactul cu el. Dar dac autistul are posibilitatea de a relaiona

cu al subiect, o face prin atingerea corpului; i iat c apare ntrebarea: autistultrebuie atins pornind din spate (de exemplu pe spate) i nu din fa? Autistul ar

percepe n spaiul vizual lucrurile n partea de jos sau cea de sus, dar, rotindu-icapul n jos sau n sus, s-ar deplasa axele vederii, i, cu alte cuvinte, autistul arurmri mereu lumea imaginii, dar fr s o apuce cu adevrat vreodat (head

bending). El va ajunge s nu se mai mite, nelegnd c tentativa sa oricum va


24/61

tinde s eueze. http://www.nonsolofitness.it/scienza-e-movimento/rieducazione-posturale-in-etaevolutiva/ autismo-la-postura-come-espressione-dell-essere.html

Aspectul grafo-mecanic al scrisului

n grafoanaliz se folosete un instrument asemntor cu sistemul VAK dinPNL, care se numete Crucea Spaiilor lui Pulver. i acest instrument deriv dinobservarea atent a subiecilor care scriu i care tind s utilizeze spaiile n funciede modul n care lucreaz sfera lor emotiv interioar,n diferite direcii.

Pe scurt, comportamentul grafic care merge spre dreapta se ndreapt spreviitor, pe cnd cel legat de partea stng reprezint trecutul. n sus sunt ideile, n

jos simurile, i, ca s terminm, presiunea pe foaia de hrtie indic raportul cuadevrul sau falsitatea.

n principiu, fr s intrm n detalii mai complexe, se poate observa c

modelul propus de Pulver este utilizat de Moretti pentru analiza grafologic i estereprezentarea perfect a ceea am afirmat noi pn acum.


25/61

Cu alte cuvinte, cnd subiectul se apuc s scrie, apleac capul spre foaie i

n acel caz va lua cu sine rotaia axelor, care i vor schimba orientarea universuluivirtual care l nconjoar. Rezultatul va consta n faptul c, n timp ce axa timpuluirmne neschimbat (stnga - trecut, dreapta - viitor; pentru stngaci este invers),axa spaiului devine vertical fa de foaia pe care scrie. n acest context, aceastax, care reprezint spaiul i vzul, mi va spune ct de sus merg eu n timp cescriu, adic ct de nclinat sunt s-i invadez zona sau ct m art n faa lui.Grafologul interpreteaz aceast tendin, sau constelaie grafologic, susinnd csubiectul care scrie, apsnd mult pe foaie este un subiect care adesea tinde sspun adevrul, chiar i cnd nu trebuie, pentru c, spunem noi, este prea invaziv iexuberant cu spaiul altora.

Dar axa energiilor, adic axa cenestezic, devine vertical, de-a lungul axeisus -jos a foii de scris. n acel context Pulver recunoate n cel care scrie tendina

de a sta n parte nalt a scrisului, care este constelaia celui cegndete mult, esteidealist, etc. . n schimb, cel care st n parteade jos este o persoan care se gndete la

pmnt, la material, la bani, la tot ceea ce estedefinit ca fiind jos din punct de vedereenergetic.

Potrivirea cu modelul tridimensional alTCT-ului este evident i inconfundabil idemonstreaz c orientarea axelor spaial,temporal i energetic, urmeaz deplasareacraniului subiectului, n care se afl centruluniversului su virtual, creat chiar de el nsui, moment de moment.

n aceast lucrare trebuie subliniat o observaie important; grafologulsusine c deplasarea la dreapta a scrisului nseamnc subiectul este extravertit,invadeaz zona altuia, etc., fcnd aluzie la tot ceea ce ine de domeniul spaiului.n realitate, cel care scrie vrea s mpart cu interlocutorul su timpii, nu spaiile.Ar vrea s fie apropiat de el n timp i nu n spaiu (sau poate i c n spaiu, dar cai consecin a timpului). i n acest caz variaiile pe axa spaiului, la fel ca nsistemul VAK, sufer din cauza bidimensionalitii sistemului utilizat. n cazul

analizei micrilor bulbilor oculari, aceasta este susinut de micarea minilor,care compenseaz lipsa de informaii spaiale, pe cnd n cazul probei graficesingura posibilitate expresiv direct ar fi oferit de msura variaiilor presiuniiasupra foii pe care le face subiectul n timp ce se deplaseaz de la stnga spredreapta. (http://it.wikipedia.org/wiki/Grafologia.)Noi am ajuns la concluzia c nimeninu a efectuat pn acum msurtori de acest tip.


26/61

Evideon i constanta structurii fine a universului

Formulasem deja anterior ipoteza c universul evideonic ar fi o cheie delectur pentru toat fizica subatomic i postulasem un nou model de structur amateriei, construit doar din fotoni i antifotoni, care, de altfel, se prea c se

potrivea i cu rezultatele fizicii cuantice moderne.O teorie bun, pentru a fi bun, trebuie s conintoate rezultatele care pot fi

obinute prin experimente i limbajele construite n interiorul teoriei n sine. Seprea c lumea evideonic este capabil s compenseze i multiplele lipsuri difizica contemporan, dintre care cea mai evident era incapacitatea modeluluiclasic de a explica ce anume este constanta structurii fine a universului. Acestconstant este un numr pur adimensional, care are valoarea 1/137 i estecomparat cu semnificaia fizic a vitezei luminii. Adic aceasta este rezultatulraportului dintre sarcina electric a electronului, la ptrat, mprit la constanta lui

Planck, multiplicat prin viteza luminii. Deci, este o constant care modificvaloarea altor trei constante, care au o importan capital pentru toat fizicamodern.

Merit efortul de a sublinia c, dac constanta universal ar avea o valoarediferit de cea care reiese din calculelei msurarea experimental, universul nu arexista, sau, n orice caz, nu ar exista aa cum l cunoatem noi astzi.

nsi existena acestei constante este interpretat de unii oameni de tiinca pe un indiciu al incompetenei sistemului nostru teoretic actual. Constantelenon-adimensionale sunt ntr-adevr asociate cu convenii n unitatea de msur idepind de alegerea acestora. O constant adimensional, dimpotriv, esteindependent de unitatea de msur i apare ntr-o teorie ca factor arbitrar.(http://it.wikipedia.org/wiki/Costante_di_struttura_fine)

n istoria tiinei constantele adimensionale au fost eliminate la un momentdat, mulumit lrgirii teoriei n care apreau. Constanta de structur fin are omare importan n teoria filosofico-tiinific aprincipiului antropic(http://ro.wikipedia.org/wiki/Principiul_antropic); ntr-adevr, acest parametru

adimensional are o influen fundamental asupra universului. Dac valoarea sa arfi diferit, chiar i cu puin (circa cu 10-20%) fa de valoarea cunoscut, universular fi diferit fa de cum l vedem acumi legile fizice nu ar fi aa cum le cunoatemnoi. De exemplu, raporturile dintre forele atractive i repulsive dintre particuleleelementare (http://ro.wikipedia.org/wiki/Particul%C4%83_elementar%C4%83)ar fi diferite,cu urmri asupra constituiei materiei i a activitii stelelor. ntr-un univers cu diferit, nici noi nu am putea exista. Utiliznd observrile efectuate cu telescoapele


27/61

Keck (http://en.wikipedia.org/wiki/W._M._Keck_Observatory), cu 128 quasari n redshiftde 0,5


28/61

orbitei, efectueaz 136 de tururi. De aceea viteza undelor pe prima orbit aatomului de hidrogen este c1 < c pentru c1 = 299.713.701, 57484780619 m /s.

Prin asta am demonstrat, dup logica discontinuitii lui Schild, teza pe care ne-am propus-o, i anume, c adevrata valoare a lui 1/alfa este un numr ntreg egalcu (138 +136 ) / 2 = 137. "

n concluzie, dezbaterea n legtur cu aceast constant, la fel cum sentmpl i n cazul altora cu privire la semnificaia lor intrinsec fa de modeluluniversal al fizicii, dar mai ales dezbaterea cu privire la faptul c aceste valoritrebuie s fie considerate constante, este nc deschis.

(http://www.coscienza.org/scienza/incostanza_delle_costanti.htm.)Valoarea constantei structurii fine este att de important nct pn i lumea

ezoterismului i a geometriei sacre s-a ocupat de ea.http://users.libero.it/claudioronco/137.html, http://cabala.org/oltreilfiume/137.shtmlCalculele efectuate utiliznd Geometria, tiina cabalist ebraic, conform

creia ar exista o coresponden ntre literele alfabetului ebraic i numere, i-ardetermina pe experii acestui domeniu s susin c numerele 136 i 138 nu s -arreferi dect la und i particul, unde al treilea numr, 137, ar avea semnificaia delumin, adic de foton.

Dac pe de o parte acest tip de abordare ar putea fi extrem de slab, nu trebuies uitm c adesearealitatea se ascunde n mit, pentru c omul construiete mitulca pe o imagine a universului pe care chiar el l-a creat n mod incontient.

136 este cuvntul "voce", kol (Quf - Vav - Lamed). Dup cum deja se tie,vocea se propag prin intermediul undelor. ns 138 este cuvntul "particul",chelek (Cheit - Lamed - Quf), care nseamn exact "bucic de materie". Estevorba despre acelai nume care n ebraica modern este utilizatpentru a denumi

particulele nucleare! De o parte avem unda i pe de alta particula: cele 2 aspecteale realitii pe care fizica le-a evideniat. Aadar, dac, pe de o parte tiinaoficial nu gsete rspunsuri concrete i cabala ebraic (Kabbala) introduce totuln viziunea creaiei divine, unele dintre ipotezele noi au intrat n reflectoarelegndirii tiinifice. Teoria care prevede Universul Evideon este o teorie clasic,

supranumit i "a tot ce exist". Aceast teorie prevede c toate aspectelegravitaiei se pot uni prin electromagnetism.

http://it.wikipedia.org/wiki/Teoria_del_tutto."Constanta "structur fin" msoar fora cmpului electromagnetic, care

controleaz modul n care interacioneaz electronul i fotonul. Esteadimensional pentru c este relaionat cu alte 2 constante fundamentale: h i c.Oamenii de tiin cred c trebuie s existe o semnificaie care s lege constanta


29/61

"structur fin" de valoarea lui , care reprezint raportul dintre circumferinaunui cerci diametrulsu,sau ale unei sfere."http://www.teoriadelcampounico.it/public/FileDoc_5_FileDoc_11_La%20costan%20struttura%20fine%20per%20WEB.pdf.

Soluiapropus n interiorul lumii Evideon

Teoria a tot ce exist prevede c aceast constant de structur fin poate fireprezentarea unei sfere sau a unui cerc. n realitate, teoria lui Bohm despreuniversul holografic susine c timpul nu exist i c exist doar prezentul. Dac arfi aa, am putea reprezenta timpul ca pe o circumferin ale crei puncte suntisocrone, adic au aceeai valoare a timpului. Din punct de vedere istoric, ideea ctimpul nu ar fi liniar, ci circular, dateaz din timpul Sfntului Augustin.

Conceptul de timp liniar este introdus i susinut de Biserica Catolic, pentru

c doar un timp liniar ar putea garanta mntuirea pcatului uman. Tipul ciclic ipermite omului s mai poat pctui dup mntuire i asta ar fi n dezacord cuideea salvrii umane, care are loc o singur dat n istoria universului. nainte caBiserica Catolic s pun mna pe conceptul de timp i s distrug acea puinraiune care leag conceptul de timp cu cel de entropie, lumea credea c timpul estecircular.

Din diviziunea antropomorf a mitologiei clasice deriv continuitateaevenimentelor dintre istoria zeilor i cea a oamenilor.(http://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Greek_religion). O astfel de continuitate estegarantat de figura eroului (http://ro.wikipedia.org/wiki/Erou)produs de uniunea dintre

perfeciune i imortalitatea divin i imperfeciunea i mortalitatea uman."Istoria zeilor oglindete, anticip i explic istoria oamenilor, dar este

construit pornind de la cea din urm. Din viziunea naturalist a religiozitiiorfeiste (http://ro.wikipedia.org/wiki/Orfism_%28religie%29)se demonstreaz c ideeaciclului este ca o rentoarcere etern n sens naturalist, unde se stabilete oalternan ntre via i moarte, progres i decaden, noroc i nenorocire. Deci,timpul se repet mereu i mereu este supus sorii, care este elementul esenial alacestei concepii temporale.Timpul nu poate fi altcevadect o roat, n care toate fiinele se nasc venic, mor

i revin la starea original, exact aa cum descriumitologiile orientale. Timpul ciclic este un conceptcardinal al filozofiei buddhiste, cu conceptele sale desamsara, pe care doar nirvana o poate rupe, cea a celornumii kalachakra sau a celor numii kalpa sau eoni,

perioade de miliarde i miliarde de ani, divizate nyugas, echivalnd cumva cu cele patru epoci (epoca de


30/61

aur, de argint, de bronz i de fier)din mitologia greceasc."http://it.wikipedia.org/wiki/Concezione_del_tempoDac timpul merge ntr-o singur direcie nu exist involuie uman, i, dac

aceasta nu exist, atunci se poate spune c entropia universului se mrete mereu.Totul ar fost bine dac entropia nu ar fi msurat energia sistemului, ci ar fi fost omrime legat intim de entropie, care este cunoaterea universului nsui. n acelcontext, ar fi adevrat c aceasta este mereun cretere, dar nu ar mai fi necesar sse susin c timpul merge ntr-o singur direcie, chiar dac ar rmne valid ideeac Evoluia universului merge ntr-o singur direcie.

http://www.freemasonsfreemasonry.com/tempo.htmln mod asemntor, vechile mituri ale lumii orientale susin o ciclicitate a

timpului, cel puin sub anumite aspecte ale unei astfel de concepii.http://lcalighieri.racine.ra.it/pescetti/ricerca_infinito_2004_05/somm_oriente/religioni_orientali.h tm

n concepia universului holografic, dactimpul este circular, atunci i spaiul ar fi la fel.Deci, ne-am putea imagina 2 circumferine cu 90de grade ntre ele i cu raz identic, care s-arsuprapune doar n 2 puncte, acestea avndaceleai origini carteziene. Circumferinaorizontal ar fi caracterizat de faptul c toate

punctele sale au aceeai valoare a timpului.Circumferina pevertical ar avea toate valorilede spaiu identice (nu ar exista spaiul, ci doar un

singur punct). Circumferina poziionat la 45 degrade ntr-un sistem sexagesimal ar reprezenta viteza, ca raport dintre spaiu itimp, iar aceasta ar fi i ea reprezentabil ca un cerc cu raza identic cucircumferina spaiului i timpului. n lumea evideonic amintim c spaiul itimpul au aceeai ntindere, contrar axei energiei, care variaz, dup cum am vzutanterior. n acest context, axa energiei ar fi reprezentabil de raza circumferinelor.Aceast reprezentare de spaiu, timpi energie n lumea evideonicar prevedea c,n realitate, ar exista 7 situaii asemntoare cu aceasta i concentrice cu aceasta,dar tot mai mici (n realitate ar fi vizibile doar 3, pentru c ar fi ar fi 2 cte 2 situaiiisoenergetice, plus o situaie central, reprezentabil printr-o mingiu mic, undedualitatea nu s-a polarizat nc, dar deja exist). Dac viteza, care este expresiaunui raport dintre spaiu i timp, este o circumferin, aceasta chiar poate firelaionat cumsura lui Pi grecesc, aa cum se afirm n teoria ntregului. n acelcontext s-ar fi putut scrie 2R = 136. Ne ntrebam ce ar putea reprezenta valoarealui R din aceast expresie n interiorul sistemului lui Evideon. Dup numeroasetentative, am observat c lungimea axei energiei nivelului nostru existenial (693-


31/61

396), adic numrul pur 243, dac este mprit la lungimea vectorului-sum acelor 3 vectori 3, 9, 6, caracteristici acestei axe (rdcin ptrat din 9, 81, 36,adic 126) furniza exact valoarea raportului 136/2.

Gsisem valoarea limitei inferioare a constantei structurii fine, dar care erasemnificaia geometric a acestui lucru i cum se putea calcula valoarea-limitmaxim? Dup multiple tentative de a corela numrul 136 cu o circumferin cares aib vreo semnificaie n interiorul axelor TST (Triade Sound Test), amconstatat c raza circumferinei 136, avnd valoarea 136/2 = 21.6450, eraipotenuza unui triunghi dreptunghiular, al crui nlime (catet) avea valoarea de11.2250. ns cealalt catet avea valoarea de 18.5069. Valoarea de 11.2250 eracaracteristic lungimii vectorului sum-vectorial a celor trei vectori 3, 6, 9.Poziia acestui triunghi n interiorul TST are caracteristica de a avea unghiul drept

poziionat pe originea axelor i cateta cu valoarea 11,2250 nclinat cu un unghicare este blocat la valoarea de 13.43 de grade sexagemale. Aceast valoare ar face

astfel nct triunghiul nostru s capete o nclinaie care ar produce o proiecie acatetei 18.5064 pe axa timpului (sau a spaiului), egal cu o lungime care nu estemai mare de 18.00. La rndul su, o astfel de valoarenu ar putea niciodat s fiemai mare de att, pentru c lungimile catetelor triunghiului n cauz reprezint inite vectori. Din acest motiv, suma vectorului proiecie a vectorului 18.5064 peaxa spaiului (sau a timpului) cu valoarea 18.00, adunat cu lungimea semiaxeispaiului (sau a timpului) cu lungimea 162, produce valoarea maximde 180, carenu poate fi depit.

O semiax a TST nu poate avea o lungime mai mare de 180, adic toat axanu poate fi mai lung de 360.


32/61

Aceste numere, care n realitate sunt pure i adimensionale, reprezint

matematica TST, care pornete de la numrul 1 la 359, adic exist 360 de valorinumerice care reprezint doar unghiuri. Reprezentarea acestor unghiuri a fostformulat n TST sub forma unor valori versoriale. Vectorii s-au transformat nunghiuri. n acest model este evident c nu exist niciun numr mai mare dect360, pentru c nu exist un unghi mai mare de 361 de grade. Deci, dac pe de o

parte cateta 18.5064 are o anumit nclinaie, vectorul su corespondent nu poateavea o proiecie pe axa spaiului mai mare de valoarea 18.00, pentru c depireaacestei valori ar produce construcia unei axe a spaiului, care, n universul nostru,nu ar putea exista, pentru c nu arputea exista mai mult spaiu de att. (repetmfaptul c orice semiax trebuie s ajung la valoarea de maxim 180 de unitiunghiulare). Pe de alt parte nclinarea triunghiului cu ipotenuza avnd valoarea de136/2= 18.5064, trebuie s fie nclinat la un anumit unghi, care rezult a fi egal

cu nclinarea vectorului-sum a celor trei vectori, 3, 6, 9. Aceti vectori suntorientai n spaiul Triade Sound Testului astfel nct s aib originea n vrfulaxelor energiei, fiind ortogonali ntre ei i nclinai cu un unghi de 45 de grade fade axa vertical a energiei.Calculul unghiurilor vectorului final furnizeaz pentruacel vector o valoare teoretic de (57.688 45 ) 12.7 grade sexagesimale, n acordcu aproximrile utilizate pentru valoarea de 13.4 grade, calculat n baza valorii-limit a lungimii semiaxei spaiului.

Legtura dintre constantele universale

Calculele efectuate ofer un rezultat foarte interesant.Chiar exist posibilitatea de a lega constanta structurii fine a universului de

Pi grecesc () de constanta numit seciune de aur () ntr-o expresie unic iincredibil.

Raportul dintre ntinderea axei energiei poteniale i ntinderea valoriirdcinii ptrate a ntinderii spaiu/timp exprim raportul dintre constanta structuriifine a universului ( = 137) mprit la produsul dublului lui multiplicat cuvaloarea seciunii de aur.

Natura filozofico-geometric a modelului i semnificaia sa intrinsec

n acest model, pe care ncercm s-l clarificm pentru cititorul care nucunoate geometria trigonometric (care este o geometrie banal, veche i totalarhetipic), se observ cum Creaia a fost fcut din nimic. Toate numerele


33/61

simbolice care reprezint Creaia sunt numere pure, dar nu numai; acesteareprezint doar unghiuri, direcii i nimic altceva. Cu alte cuvinte, Creaia, crend,a emis produsele sale, i, pentru c le-a aruncat cu unghiuri diferite dintr-un centruipotetic i virtual, acestea s-au manifestat ca spaii, timpuri i energii. Nu existcmp electric, magnetic i gravitaional, ci doar unghiuri de proiectri ntr-un

proiector holografic, ntr-un spaiu ideatici virtual.Acestea fiind spuse, trebuie s ne ndreptm atenia spre formele geometrice

ale ipotezelor noastre. Numrul 136 ar fi o circumferin care reprezint baza unuicon, nclinat pe axa energiei cu un anumit unghi, care se rotete pe axa energiei.Acest tip de rotaie produce o structur solid pe care am putea-o descrie printr-oimagine precis.

Triunghiul despre care am amintit nainte se rotete pe axa energiei,producnd un con dublu.

Sensul de rotaie este furnizat de faptul c cele 3 axe, unde se situeaz cei

trei vectori, 3, 6 i 9, nu au o direciepreferenial, dar putem s-i verificm carotindu-se pe axa energiei. n mod analog, n

partea de jos, conul este inversat, pentru amenine caracteristicile de geometrie. Bazaconului este aproape planar cu planulaxelor de spaiu i timp, dar oscileazrotindu-se n jurul axei energiei i dac amvrea s urmrim un punct fix poziionat pecircumferina cu valoarea 136, acesta ardescrie o traiectorie care seamn cuimaginea geometrica benzii lui Moebius.

Acest simbol reprezint infinitunu doar n matematic, ci i n culturile celemai vechi. n definitiv reprezint universul, care nu are nici nceput i nici sfrit.Este o reprezentare a timpului circular, cu 3 dimensiuni, dar reprezint i spaiul,ca un loc unic i recurent. Spaiul i timpul se ridic i se coboar de-a lungulcoordonatei energiei, fluctund n respiraia universal.


34/61

Limita de sus a constantei structurii fine

Pentru a nelege foarte bine valoarea isemnificaia constantei structurii fine auniversului, trebuie s vedem i de unde

poate aprea numrul 138, carereprezint limita maxim. Dac i seimpune unei circumferine valoarea 138,vom avea situaia c 138/2= R, undeR ia valoarea de 21.960. Cele doucatete ale triunghiului dreptcorespondent iau valorile de 11.06 i18.974. Unghiul de nclinare atriunghiului, care corespunde i

unghiului de nclinare a vectorului 11.06este de 18.44 de grade sexagesimale.

Acest unghi are valoarea limit la 18.44, pentru c, n mod obligatoriu,proiecia catetei 18.974 nu poate da pe axa spaiului i a timpului o component cuo valoare mai mare de 18.00. Dac se efectueaz un calcul diferit pornind de laobservaia c unghiul care d natere nclinrii triunghiului pe care-l calculm

trebuie s fie la fel cu nclinareavectorului obinut din suma vectorial acelor 3 vectori care constituie numrulaxei energiei (n cazul anterior cei 3vectori erau 3, 6 i 9) i innd cont c

pentru conservarea energiei cei 3 vectori,indiferent de valoarea pe care o au,trebuie s aib ca sum aceeai sumcare corespunde valorii 18.00, avem osingur posibilitate de calcul. n aceast

posibilitate vectorii 3, 9, 6 trebuie saib valorile 4, 5, 9 (a cror sum estetot 18). Astfel de vectori produc un

vector sum care aremodulul egal cu 11.045, care n triunghiul n care ipotenuzaare mereu valoarea 21.960 furnizeaz calculul pentru a doua catet, care iavaloarea 18.98, n perfect acord cu valoarea 18.97, calculat mai nainte. n plus,unghiul de nclinare a triunghiului calculat ia valori egale cu (63.084 45) 18.084grade sexagesimale calculate anterior. Asta nseamn c 2 calcule independenteconduc la acelai rezultat n mediul erorii experimentale i acest lucru reprezint odovad concret a faptului c valorile 136 i 138 sunt valorile-limit ale vitezei


35/61

exprimat n uniti naturale. Media celor 2 valori furnizeaz valoarea 137,calculat teoretic de fizica modern.

Cu alte cuvinte, constanta structurii fine nu poate avea valori mai mici de136 i mai mari de 138, pentru c, pe de o parte, una dintre catetele triunghiului acrui ipotenuz este raza circumferinei care reprezint constanta, nu poate avea ocomponent de-a lungul axei spaiului sau a timpului mai mare dect 18 ipe dealt parte, pentru c cealalt catet a acelui triunghi trebuie neaprat s aib onclinare egal cu aceeai nclinare pe care ar avea-o vectorul-sum a celor 3vectori care reprezint axa energiei. Aceti 3 vectori sunt obligai, pentruconservarea energiilor, s ia o valoare-sum de 18, trebuie s fie numerentregi itrebuie s dea casum vectorial un numr care s semene pe ct de mult posibilcu valoarea 11.04.

Constanta structurii fine a universului n interiorul lumii lui Evideon iasemnificaia de a fi circumferina bazei unui con care se rotete pe axa sa cu o

micare de precizie care poate fi n sens orar sau antiorar.

Teoria despre natura fotonului n lumea Evideon

Este uor de demonstrat c,dac micarea este n sensul acelor de ceas, dinconvenie, avem prezena unui obiect pe care noi l numim foton, dar dacmicarea de precesie a dublului con este antiorar, iat c avem un antifoton (cuaxele carteziene care au culoarea magenta n loc de verde). Dar ce raport existntre viteza luminii n unitatea de mas atomic c = 1, i valoarea medie 137 nunitate natural? Acum putem vedea c este vorba despre 2 lucruri diferite.Valoarea 1 reprezint maximul vitezei la care un obiect se poate deplasa n univers(reprezint ntinderea maxim a planului spaio-temporal), pe cnd valoarea 137reprezint viteza la care fotonul se transform n antifoton i viceversa.

n realitate, dac un foton s-artransforma n antifoton, ar trebui cadublul con al reprezentrii grafice snceteze s se mai roteasc ntr-unanumit sens, ncepnd s se roteasc ncellalt. Pentru a face asta ar trebui s-

i modifice nclinarea, de exemplu, dela stnga spre dreapta sau de la dreaptaspre stnga. Acest lucru s-ar ntmpladac dublul con al reprezentrii graficear trece ntr-o poziie intermediarcaracterizat de o nclinare pe axaenergiei egal cu zero grade. Deci, ar


36/61

trebui s ia o poziie perfect vertical cu baza dublului con, care este paralel cuplanul spaio-temporal. Acest lucru se poate ntmpla doar dac cei 3 vectori carela nceput aveau valorile iniiale de 3, 9, 6 ar lua valorile 6, 6, 6.

n acest context, vectorul-sum (rdcin ptrat din 36 + 36 + 36) egal cu10.39 ar avea o nclinare de zero grade pe axa energiei (ar fi perfect suprapus pesteacesta). Dar n acel context axa energiei s-ar anula (666 - 666=0). Ne-am afla nfaa unui obiect fr axa energieipoteniale, adic fr mas aparent. Un obiectsimetric, pentru c nprezena unui plan de simetrie vom avea un obiect care armerge cu viteza luminii,pe care tiina l-a confundat cu fotonul i care n realitateeste un hibrid de rezonan ntre foton i antifoton, ntr-un schimb foarte rapid ntreei. Deci, fotonul i antifotonul ar fi un singur obiect, cu particulariti interesante.Viteza de schimb dintre unul i cellalt ar fi viteza luminii. Produsul intermediarnu ar avea mas aparent, fotonul i antifotonul ar fi acelai lucru, n sensul cantiparticula acestui hibrid de rezonan ar fi acelai hibrid de rezonan. Valoarea

spinului fotonului i a antifotonului ar fi o valoare care este cuprins ntre -1, 0 i+1..

Cnd hibridul de rezonan interacioneaz cu materia s-ar polariza cafotonul, dar cnd acioneaz asupra antimateriei s-ar polariza invers, ca antifoton.Cnd hibridul de rezonanse aga deun element fotonic(vezi Evideon, de acelaiautor(https://dl.dropboxusercontent.com/u/47412608/articoli%20di%20malanga/scienza/EVIDEON%20%209.pdf) nu ar putea s se mai schimbe n antiparticula sa, pentru c rotaia dublului con,evideniat n figurile anterioare, ar fi blocat din motive sterice de simetrie.Aadar,hibridul de rezonan odat legat cu alte structuri subatomice, ar lua trsturilefotonului sau ale antifotonului, dnd natere la tot ceea ce conine universul. http://www-3.unipv.it/fis/tamq/Anti-photon.pdf http://cosmoquest.org/forum/showthread.php?107059-Why-no-antiphotons http://arxiv.org/abs/1009.5119 http://inspirehep.net/record/275501/files/fermilab-thesis-1988-05.pdf?subformat=pdfahttp://www.planckmomentum.com/Bohr_model-quantum-graviton_gravitational-wave_orbiton.html http://www.oocities.org/area51/shadowlands/9654/bearden/ansatz.html

Ni se pare corect s considerm, la fel cum procedeaz i ali oameni detiin, c fotonul clasic nu este o particul, ci o radiaie, deoarece comportamentulhibridului fotonic are exact acele caracteristici. Prezena unei supe de fotoni i

antifotoni, care convieuiesc mpreun, reprezint stratul fundamental al structuriiuniversului, aceast teorie fiind deja prezentat de unii oameni de tiin.


37/61

Exact despre masa fotonului -Einstein propune pentru energie urmtoarea ecuaie de baz:

unde nsDe Broglie susine c

Se deduce c masa fotonului, calculat astfel, poate fi exprimat dup cumurmeaz:

Dar ; de aicin sistemul Evideon este exprimat astfel:

, adic

Se deduce de aici c

; din careDe aici se deduce c, unde este constanta lui von Klitzing i cnd al

doilea termen, ntre paranteze ptrate, ia o valoare egal cu 1, aceast formuldevine identic cuexpresia oferit de Planck, care acum ia semnificaia fizic nrealitatea virtual, pentru c, dac pe de o parte fizica susine c fotonul nu aremas, pe de alt parte i atribuie o mas egal cu primul termen din ecuaia noastr.

n realitate este suficient s se neleag catunci cnd termenul L1 devineegal cu (666-666), adic cu zero, iat c fotonul (i antifotonul care i corespunde)i vor nsui masa zero (infinit i antiinfinit).

(vezi i efectul Hall semicuantic despre fotoni i valoarea constantei lui vonKlitzing http://it.wikipedia.org/wiki/Effetto_Hall_quantistico#cite_note-1).

La viteza luminii i fotonii ar avea mas infinit, ca toate celelalte corpuri.Dar pentru cfotonul, aa cum l vede tiina modern, ar fi un hibrid de rezonancu un antifoton care are o antimas egal, iat c nu aprea niciodat ca avndgreutate. n acest context, inversul termenului ecuaiei dintre parantezele ptrate, iasemnificaia unei viteze aparente i virtuale ntr-un Univers n care, n realitate, nuse mic nimic, ci exist doar impresia holografic c s-ar mica ceva. La bazaacestor consideraii exist noi interpretri ale legilor fizice cunoscute.


38/61

Polarizarea fotonului

n cazul n care lumina este trecut printr-un polarizator, aceasta poatedobndi un comportament interesant, deoarece poate fi divizat n 2 fascicule delumin, despre care se spune c estepolarizat.

Caracteristica unui polarizator trebuie s constea n faptul c desimetrizeazinteraciunea optic cu fotonul. Cu alte cuvinte, un polarizator poate fi oricesubstan care nu are un plan desimetrie i care, deci, poate fi reprezentatde 2forme opuse. Unele cristale de calcite, cum ar fi spatul de Islanda, dac sunt tratatecorespunztor, pot polariza lumina.

Un astfel de dispozitiv acioneaz asupra unui fascicul de fotoni polarizai la45 de grade divizndu-i n nite fascicule, care, la ieirea din cristalul transparentvor avea 2 direcii diferite. Este ca i cnd jumtate din fotoni au decis s mearg ladreapta i cealalt jumtate lastnga.

Fizica susine cfasciculul de fotoni esteformat, din punct de vedere

probabilistic, din suprapunerea

statistic a 2 stri cuantice defotoni polarizai vertical iorizontal, care, atunci cnd trec

printr-un polarizor iconcretizeaz polarizarea lor,lsndu-se difereniai de

polarizator.


39/61

La baza acestui fenomen se observ c n toate experimentele de polarizarefotonii prezint mereu dou comportamente diferite, determinate de ipoteticasuprapunere a 2 stri cuantice. Darpentru ca fenomenul polarizrii s se ntmpleeste necesar s presupun o interaciune desimetrizant cu caracteristicidiastereotopice de-o parte a fotonului i de cealalt parte a filtrului polarizator. Cualte cuvinte, att polarizatorul ct i raza de lumin trebuie s aib anumitecaracteristici de disimetrie. Fotonul clasic este simetric, dar trebuie s se deduc ccele 2 stri cuantice ale fotonului polarizat vertical i orizontal sunt disimetrice,adic nu posed un plan de simetrie. Acest lucru arfi n acord total cu observaiafcut de noi, care consider c fotonul din fizic este coprezena unui foton i aunui antifoton, polarizai i nu simetrici, unul fiind imaginea specular a celuilalt.n acel context, la fel cum un amestec racemic de compui organici (un amestec deenantiomeri), care trece printr-o coloan cromatografic activ din punct de vedereoptic, produce separarea enantiomerilor, la fel i un fascicul format din fotoni i

antifotoni (un amestec racemic de fotoni) este separat de un polarizator.Acest fenomen prevede c, n actul interaciunii, cei 2 fotoni s-ar dizolva,

s-ar separa i imediat dup aceea s-ar reechilibra ca hibrid de rezonan compus dinambele enantioforme.

Geometria sacr i aspectele ezoterice ale fotonului.

Sunt sigur c atentului cititor nu i-a scpat detaliul ce caracterizeaz hibridulde rezonan fotonic.

Acesta nu prezint mas, pentru c cele 2 numere simbolice care lreprezint pe axa energiei (extremele numerice ale axei energiei poteniale) iauvaloarea 666. Acest numr, cunoscut n lumea ezoteric ca "numrul Bestiei", aremulte semnificaii ezoterice, ns, acestea sufer de subiectivitatea unei interpretricare adesea se bazeaz pe imaginaie, n loc s se bazeze pe cercetri istoriceadevrate ale simbologiei atribuibile acestui numr.

"Dac 6-6-6, aa cum spune Apocalipsa, este un numr i numele unui om,tim c, conform culturilor epocii, acesta ar indica fie omul, ct i misiunea saexact. Deci, numrul omului ar putea fi simbolul unui dualism 3-3-3 x 2, legat deoscilaia dintre bine i ru, i de misiunea simbolic exact a unui fel de

"Antitrinitate" (reluat i n Apocalips, la capitolul 16). n practic, Bestia-Anticrist-fals profet, se contrapune Tatlui-Fiului-Spiritului Sfnt, aa cum reiesedin prima doctrin teologic despre Trinitatea cretin (de Teofilo de Antiochia ide Tertulliano, sec I d.Hr.). De atunci, interpretarea lui 666 a fost atribuit ngeneral simbolului rului." http://it.wikipedia.org/wiki/Numero_della_bestia


40/61

Dincolo de multiplele interpretri, pornind de la presupunerea mereuverificat c mitul conine realitatea despre imaginea Universului, n cazul nostru,numrul 666 reprezint punctul de intersecie dintre Universului lui Shiva iUniversul lui Vishnu, dintre alb i negru, dintre bine i ru, dintre extraterestrulfr corp i extraterestrul cu corp, dintre diavol i antidiavol. Cnd antiluminatrebuie s treac prin hibridul de rezonan fotonic, atunci axa energiei trebuie sse reduc la zero, permindu-i antimateriei s se transforme n materie i s treacn partea noastr de lume virtual. Acest concept este extrem de potrivit pentrusemnificaia pe care o putem extrage din simplele calcule pe care le-am efectuat naceast lucrare. nelegerea faptului c fotonul pe care l vede fizica n realitate nueste adevratul foton, ci hibridul su de rezonan, ne ajut s pricepem c acestareprezint adevratul dualism, pentru c ntr-un singur obiect exist 2 fee auniversului virtual, mereu coprezente. Universul este format dintr-o sigurcrmid fotonic, care, dac este prezent n antiuniversul lui Shiva se manifest

(se polarizeaz) sun form de antifoton i d natere antimateriei, dar dac exist nuniversul nostru (cel al lui Vishnu), atunci se polarizeaz ca lumin i va da nateremateriei. Cu alte cuvinte, materia din care este construit att universul, ct iimaginea sa specular, numit antiunivers, este aceeai. Adevrata lumin

penetreaz att zona de aici, ct i pe cea de dincolo. n acest context, unul dintresemnele Bestiei este reprezentat de antitriskelion, adic de un triskelion care aresensul rotativ inversat fa de triskelionul care reprezint, dup cum vom vedeaimediat, partea noastr de Univers.

nc o dat, reiese foarte clar c numerologia simbolic, care este o expresiea aa-zisei geometrii sacre, se regsete n orice pas, n interiorul nelegeriimodelului evideonic, care este descriptorul universului nostru virtual.

http://www.oocities.org/zwaik/logos/logos.htm.

Entanglementul i Evideon

Entanglementul cuantic sau corelaia cuantic este un fenomen cuantic, lipsitde unghiul clasic, n care orice stare cuantic aunui ansamblu de 2 sau mai multe sisteme fizicedepinde de starea fiecrui sistem, chiar dac

acestea sunt separate din punct de vedere spaiali temporal. n italian este adesea indicat printermenul "inseparabilitate" ("non-separabilita" nitalian - n.t.)

http://ro.wikipedia.org/wiki/Entanglement_cuanticn fizica cuantic se poate observa c unele

particule subatomice sunt mpletite ntre ele, adic


41/61

sunt legate ntr-un mod misterios,chiar dac se gsesc la distanespaio-temporale infinite. Deexemplu, dac 2 electroni se nascmpreun, din motive de simetrieale universului, acetia vor aveaun spin antiparalel. Dac trimitunul dintre cei 2 electroni spredreapta i pe cellalt spre stnga,acetia se vor distana unul fa de

altul. Dar dac acum l iau pe unul dintre cei 2 electroni i, cumva, reuesc s-ischimb spinul (rotirea n jurul axei sale x), atunci i cellalt i va schimba imediatspinul, pentru c cei doi electroni trebuie s fie mereu antiparaleli, din motive de

pstrare a simetriei Universului.

Acest lucru nu ar fi problematic dac aceast ntreptrundere dintre cei 2electroni nu s-ar petrece n mod transiluminant.(adic imediat, nu la vitezaluminii). Astfel c, dac cei 2 electroni s-ar afla la 2 capete opuse din Unviers, nuar trebui s atepte ca un ipotetic semnal, lansat de unelectron, s ajung la cellaltelectron, anunndu-l c trebuie s-i schimbe starea. Acest lucru se ntmplinstantaneu. Acest experiment promoveaz ideea c Universul, n realitate, nu estelocal, nici n spaiu i nici n timp. Adic nu exist nici spaiul i nici timpul, dectun moment unic, al unui acum i aici. Funciile de und de trecut i viitor s-ar

prbui ntr-o unic soluie existent: prezentul. Cele 2 evenimente, adicschimbarea strii de spin a celor 2 electroni, nu ar fi 2 evenimente, ci un evenimentunic, care s-ar ntmpla ntr-un moment unic: n unicul momentul care exist -acum i aici. ns natura cestui fenomen nu pare a fi legat doar de lumea

particulelor subatomice, ci pare a fi valid n multe aspecte ale macrocosmosului.De ce acest fenomen se ntmpl i de ce 2 pri ale realitii virtuale ar trebui sfie legate ntre ele? Este normal s spunem pentru c simetria Universului trebuie

pstrat, dar ce for misterioas continu s lege cele 2 evenimente, care nrealitate par a fi un eveniment unic? Rspunsul, dup prerea noastr, se afl ninteriorul axelor de referin din Evideon. Universul este manifestarea virtual aunei realiti reale, fiind o reprezentare descriptibil a acesteia. Realitatea real,

atunci cnd se concretizeaz, o face prin intermediul unei operaiuni geometricecare divide Contiina n 2 pri.

Toate acestea nu se ntmpl datorit unui act de voin al Contiinei, care,fiind incontient, nu ar putea decide s efectueze vreun act, dar nu se ntmplnici din ntmplare, pentru c ntmplarea nu exist, i, deci, nu se ntmpl nicidin motivele prezentate de Biseric i nici din cele pe care le prezint tiina, ci sentmpl doar pentru c ar putea s nu se ntmple: dar, dac s-ar ntmpla, aceea


42/61

ar fi singura unica posibilitate de a face ceva. n realitate, Contiina, dacacioneaz, are posibilitatea de a face, mprindu-se n 2 pri speculare i identice.La fel ca n crearea Euvideonului, care apoi va furniza un foton i un antifoton,care vor rmne, din motive de simetrie, mereu legai unul de altul. Pentru c nuexist timpul, spaiul i energia, totul se ntmpl ntr-o singur clip. Deci, dac pede o parte tot ce se ntmpl este legat doar de actul de separaie, toate separrile sentmpl n acel moment, astfel nct s-i

permit Contiinei necunosctoare sneleag ce este separaia. n acel punctContiina tie c Ea este non-separaia i sedefinete prin comparaie.

Avnd n vedere c universul virtualobinut astfel este un fractal, tot ceea ce sentmpl n mare se repet la infinit i n

mic. Deci, orice particul subatomic va fientangled (n legtur) cu alta, dar nu numai. Massimo Pregnolato, nQuantumbionet Accounts 1,1, 13-24 (2009) 16, susine c "noi 'rezonm' cu o idee

sau cu alt persoan cnd mprim o serie de percepii neobinuit de bogate, carepentru noi nseamn c suntem pe aceeai

Corrado Malanga -Geometria Sacra în EVIDEON - EVIDEON 2 RO

Documents

Transcript of Corrado Malanga -Geometria Sacra în EVIDEON - EVIDEON 2 RO