rosu

ga

lben

alba

stru

neg

ru

Anul XI, NrAnul XI, NrAnul XI, NrAnul XI, NrAnul XI, Nr. 133. 133. 133. 133. 133

AAAAAugust 20ugust 20ugust 20ugust 20ugust 201818181818

4 pagini4 pagini4 pagini4 pagini4 pagini

Aceastã ediþiese distribuie gratuit

PUBLICAÞIE DE INFORMAÞIE LOCALÃ FONDATÃ DE PRIMÃRIA ªI CONSILIUL LOCAL TÃLMACIU ºi editatã cu sprijinul ziarului TRIBUNA

informatiatalmaciului@gmail.cominformatiatalmaciului@gmail.com

Demersurile pentru instituirea stemeioficiale a oraºului Tãlmaciu îºiurmeazã cursul firesc. Astfel, dupã oprimã selecþie a Consiliului LocalTãlmaciu, variantele viabile au fost,pentru mai multe sãptãmâni, supuseatenþiei ºi dezbaterii publice, cetãþeniiinteresaþi putând studia modelele ºitrimite în scris propuneri, sugestii sauopinii cu valoare de recomandare.Recent, cu prilejul ultimei ºedinþeordinare, legislativul local dinTãlmaciu a adoptat Hotãrâreanr. 89/2018, prin care a aprobatmodelul de stemã a oraºului(vezi foto). Prin aceeaºi hotãrâre, aufost aprobate descrierea heraldicã,culorile ºi simbolurile stemei.

Astfel, varianta de stemã oficialã aleasã deconsilierii locali este compusã dintr-un scutfrancez medieval triunghiular cu marginilerotunjite, tãiat, având partea superioarã despi-catã. În dreapta, în câmp de argint, se aflã uncopac natural dezrãdãcinat. În stânga, în câmproºu, se aflã un quatruetru terminat laextremitãþi cu câte o frunzã de tei, totul de aur. Învârful scutului, în câmp albastru, se aflã ofortificaþie cu poartã ºi trei turnuri crenelate,fiecare turn cu câte o gurã de tragere. Fortifi-caþia este plasatã pe o stâncã, totul de argint.Scutul este timbrat cu o coroanã muralã deargint cu trei turnuri crenelate. Fiecare dintreelementele stemei are o semnificaþie binestabilitã. Astfel, copacul face trimitere la bogãþiasilvicã a zonei ºi la prelucrarea lemnului,quatruetrul sugereazã prezenþa elementelorheraldice caracteristice arealului istoric, celsibian, în care se aflã Tãlmaciul, fortificaþia puneîn evidenþã rolul cetãþii Tãlmaciu în Evul Mediutransilvãnean (Cetatea medievalã Landskronede la Tãlmaciu, construitã în 1370, la sudullocalitãþii, pe un deal ce dominã trecerea spredefileul Oltului. A fãcut parte din sistemul deapãrare a sud-estului Transilvaniei). Coroanamuralã cu trei turnuri crenelate semnificã faptulcã localitatea are rangul de oraº.

Primarul oraºului Tãlmaciu a primitîmputernicirea Consiliului Local Tãlmaciu dea efectua toate demersurile necesare obþineriiaprobãrii modelului stemei oraºului Tãlmaciuprin Hotãrâre de Guvern.

Consiliul LocalTãlmaciu a ales stema

oraºului. Pentru a fioficializatã, e nevoie deo Hotãrâre de Guvern

INVITINVITINVITINVITINVITAAAAAÞIEIEIEIEIE

În ciuda greutãþilor, nu se renunþã la “Zilele Oraºului Tãlmaciu”Chiar dacã în acest an întâmpinã unele greutãþi destulde complexe, conducerea Primãriei oraºului Tãlmaciunu a renunþat la tradiþia organizãrii Sãrbãtorii „ZileleOraºului”, principalele pregãtiri ºi demersuri în acestsens fiind deja efectuate. În conformitate cuprevederile Hotãrârii nr. 92/2018 privind organizareamanifestãrilor dedicate ”Zilelor Oraºului Tãlmaciu”,adoptatã recent de legislativul local, sãrbãtoarea dinacest an (ediþia a XV-a) se va desfãºura în zilele de1 ºi 2 septembrie, în incinta Târgului Mixt din oraº.

În cele douã zile, Tãlmaciul ºi locuitorii sãi vor îmbrãca haine desãrbãtoare ºi vor petrece, alãturi de cei a cãror “rãdãcini” sunt peaceste meleaguri, precum ºi invitaþii acestora, cu muzicã, dans,mâncãruri ºi bãuturi tradiþionale, dar ºi multã voie bunã.

Pe lângã programul artistic, Sãrbãtoarea “Zilele OraºuluiTãlmaciu” va cuprinde diverse concursuri sportive.

Conform aceleiaºi hotãrâri a Consiliului Local Tãlmaciu,viceprimarul oraºului va lua mãsurile necesare în vederea amenajãriiTârgului Mixt ºi organizãrii evenimentului, prin stabilirea programuluiartistic ºi cel al desfãºurãrii activitãþilor sportive.

Taxã de participare pentru agenþii economici

La fel ca ºi la ediþiile anterioare, agenþii economici care doresc sãdesfãºoare diverse activitãþi specifice la sãrbãtoarea de la Tãlmaciuvor fi supuºi obligativitãþii achitãrii unor taxe de participare. Astfel,legislativul local din Tãlmaciu a hotãrât urmãtoarele taxe de partici-pare: pentru comercianþii care desfãºoarã activitãþi de alimentaþiepublicã (pe o suprafaþã de aproximativ 40 mp) - 1.200 lei/2 zile;pentru vânzãtorii de produse nealimentare - 400 lei/2 zile; pentrucomercianþii de vatã de zahãr, pop-corn etc - 100 lei/2 zile.

Agentul economic care va asigura protocolul pentru invitaþii lasãrbãtoare va fi scutit de la plata taxei de participare, pentru terenulaferent desfãºurãrii activitãþilor sale.

„Festivalul Mãrginenilor”, ediþia a VI-a

Pentru prima datã de când se organizeazã „Zilele Oraºului Tãl-maciu”, sãrbãtoarea coincide cu „Festivalul Mãrginenilor”. Anulacesta, oraºului nostru îi revine cinstea de a fi gazda acesteimanifestãri, astfel cã duminicã, 2 septembrie, programul artistic vafi exclusiv folcloric, cu specific zonal, ºi va fi realizat împreunã cu„Asociaþia Reuniunea Mãrginimii Sibiului” Sãliºte.

rosu

ga

lben

alba

stru

neg

ru

august 2018, pag II

Primãria oraºului Tãlmaciu ºi Consiliul Local Tãlmaciu

Tehnoredactare ºi tipar:

e-mail: informatiatalmaciului@gmail.com

Colegiul de redacþie:Redactor: Dan FRÂNCUEditor: Dan FRÂNCU

Informare privind ºedinþa ordinarã a ConsiliuluiLocal al oraºului Tãlmaciu din data de 26 iulie 2018

ªedinþa a fost convocatã în baza Dispoziþiei nr. 223/2018 a primaruluioraºului Tãlmaciu ºi a început la ora 14.

Au participat 13 consilieri locali. Au lipsit motivat consilierii DorianGheorghe Zaharie - plecat din þarã ºi Adrian Covaci Adrian – plecat înconcediu.

Preºedinte de ºedinþã a fost consilierul Gabriel Stroilã.Domnul primar Nicolae Petru Basarabã ºi doamna secretar Violeta

Hanea sunt în concediu de odihnã. La ºedinþã a participat d-na FlorescuMariana, consilier juridic al Consiliului Local Tãlmaciu. Invitaþi: dl. IstrateAdrian – ºef serviciu contabilitate ºi dl. Paul Iuga Mureºan – arhitect ºef.

Au fost adoptate urmãtoarele hotãrâri:1. HOTÃRÂREA privind închirierea unei locuinþe în Colonia Tãlmaciu,

doamnei Sporeanu Carmen – 13 voturi pentru;2. HOTÃRÂREA privind cesiunea (preluarea) Contractului de închiriere

nr. 3769/170/09.05.2013, încheiat cu Tufiº Grigore Cornel, pentru locuinþasituatã în Tãlmaciu, sat Colonia Tãlmaciu, str. Principalã, bl.18, în favoareadomnului Cremene Gheorghe-Adrian, domiciliat în Tãlmaciu, sat ColoniaTãlmaciu, nr. 10 - 13 voturi pentru;

3. HOTÃRÂREA privind însuºirea variantei finale a Stemei OraºuluiTãlmaciu - 13 voturi pentru;

4. HOTÃRÂREA privind aprobarea scoaterii din funcþiune a mijloculuifix ”Autoturism DACIA”, cu numãr de înmatriculare SB 20 TOS, aflatã înproprietatea oraºului Tãlmaciu ºi în administrarea RPL Ocolul SilvicTãlmaciu R.A. - 13 voturi pentru;

5. HOTÃRÂREA privind rectificarea bugetului de venituri ºi cheltuielial RPL Ocolul Silvic Tãlmaciu - 12 voturi pentru ºi o abþinere (GabrielStroilã);

6. HOTÃRÂREA privind organizarea manifestãrilor dedicate ”ZilelorOraºului Tãlmaciu” - 13 voturi pentru;

7. HOTÃRÂREA privind aprobarea documentaþiei tehnice, a principalilorindicatori tehnico - economici ºi demararea procedurilor de achiziþiepentru obiectivul de investiþii „Reabilitare strãzi ºi podeþe, sat Tãlmãcel,strada Râuºor (nr. 426 – 439 - Zona Cimitir) - 13 voturi pentru.

A fost retras de pe ordinea de zi PROIECTUL DE HOTÃRÂRE privindcesiunea (preluarea) Contractului de închiriere nr. 3751/168/2013 ºi aContractului de închiriere nr. 3269/33/2014, încheiate cu d-nul TufisGrigore Cornel, pentru terenurile agricole situate în Tãlmaciu, sat ColoniaTãlmaciu, de catre d-nul Cremene Gheorghe Adrian, domiciliat înTãlmaciu, sat Colonia Tãlmaciu, nr. 10 – iniþiator, primarul oraºuluiTãlmaciu.

Nu au fost avizate cererile depuse de Bogdan Adriana, BogdanMarcel ºi Stoia Maria pentru cumpãrare lemn de brad pentru reparaþii –avizarea acestor solicitãri nu intrã în competenþa Consiliului LocalTãlmaciu.

Informãri:I.1. Raport ºef serviciu tehnic, la solicitarea domnului Stroilã Gabriel;I.2. Informare privind activitatea desfãºuratã de asistenþii personali ai

persoanelor cu handicap grav, pe semestrul I 2018;I.3. Informare privind soluþionarea petiþiilor pe semestrul I 2018.DIVERSE.Au fost prezentate urmãtoarele documente:a. Cererea Parohiei Tãlmãcel - respinsã cu 13 voturi;b. Informare referitoare la refacerea zidului de sprijin din Tãlmãcel –

a fost însuºitã de consilierii locali;c. Informare privind actualizarea fiºei postului consilierului juridic al

Consiliului Local Tãlmaciu – avizatã, 13 voturi pentru;d. Solicitarea arhitectului ºef al oraºului, Mureºan Iuga Paul, pentru un

aviz de principiu privind iniþierea unui PUZ urbanizare – schimbareafuncþionalitãþii din zona activitãþilor de producþie în zona mixtã - 11 voturipentru ºi 2 abþineri (cs. Voicu Adriana ºi cs. Stroilã Gabriel).

Suntem ºi pe FSuntem ºi pe FSuntem ºi pe FSuntem ºi pe FSuntem ºi pe Facebook!acebook!acebook!acebook!acebook!Informaþia Tãlmaciului, publicaþia tuturor celor ce locuiesc sau iubesc Tãlmaciu ºi Tãlmãcelul,Informaþia Tãlmaciului, publicaþia tuturor celor ce locuiesc sau iubesc Tãlmaciu ºi Tãlmãcelul,Informaþia Tãlmaciului, publicaþia tuturor celor ce locuiesc sau iubesc Tãlmaciu ºi Tãlmãcelul,Informaþia Tãlmaciului, publicaþia tuturor celor ce locuiesc sau iubesc Tãlmaciu ºi Tãlmãcelul,Informaþia Tãlmaciului, publicaþia tuturor celor ce locuiesc sau iubesc Tãlmaciu ºi Tãlmãcelul,

este ºi pe Facebook. Utilizatorii internetului, ce doresc sã ne devinã prieteni în aceastã reþeaeste ºi pe Facebook. Utilizatorii internetului, ce doresc sã ne devinã prieteni în aceastã reþeaeste ºi pe Facebook. Utilizatorii internetului, ce doresc sã ne devinã prieteni în aceastã reþeaeste ºi pe Facebook. Utilizatorii internetului, ce doresc sã ne devinã prieteni în aceastã reþeaeste ºi pe Facebook. Utilizatorii internetului, ce doresc sã ne devinã prieteni în aceastã reþeade socializare, trebuie sã ne caute dupã numele Informaþia de socializare, trebuie sã ne caute dupã numele Informaþia de socializare, trebuie sã ne caute dupã numele Informaþia de socializare, trebuie sã ne caute dupã numele Informaþia de socializare, trebuie sã ne caute dupã numele Informaþia TTTTTalmaciului. Contul nostru poate fialmaciului. Contul nostru poate fialmaciului. Contul nostru poate fialmaciului. Contul nostru poate fialmaciului. Contul nostru poate fiaccesat la adresa wwwaccesat la adresa wwwaccesat la adresa wwwaccesat la adresa wwwaccesat la adresa www.facebook.com/ziar.facebook.com/ziar.facebook.com/ziar.facebook.com/ziar.facebook.com/ziar.talmaciu. Ne dorim sã fim cât mai mulþi, sã ne.talmaciu. Ne dorim sã fim cât mai mulþi, sã ne.talmaciu. Ne dorim sã fim cât mai mulþi, sã ne.talmaciu. Ne dorim sã fim cât mai mulþi, sã ne.talmaciu. Ne dorim sã fim cât mai mulþi, sã neputem împãrtãºi unii altora bucuriile ºi necazurile.putem împãrtãºi unii altora bucuriile ºi necazurile.putem împãrtãºi unii altora bucuriile ºi necazurile.putem împãrtãºi unii altora bucuriile ºi necazurile.putem împãrtãºi unii altora bucuriile ºi necazurile.

AAAAATENÞIE!TENÞIE!TENÞIE!TENÞIE!TENÞIE! Orice utilizator ce va posta mesaje folosind un limbaj neadecvat, licenþios,Orice utilizator ce va posta mesaje folosind un limbaj neadecvat, licenþios,Orice utilizator ce va posta mesaje folosind un limbaj neadecvat, licenþios,Orice utilizator ce va posta mesaje folosind un limbaj neadecvat, licenþios,Orice utilizator ce va posta mesaje folosind un limbaj neadecvat, licenþios,va fi eliminat imediat din lista de prieteni! Ne puteþi scrie pe adresa de e-mailva fi eliminat imediat din lista de prieteni! Ne puteþi scrie pe adresa de e-mailva fi eliminat imediat din lista de prieteni! Ne puteþi scrie pe adresa de e-mailva fi eliminat imediat din lista de prieteni! Ne puteþi scrie pe adresa de e-mailva fi eliminat imediat din lista de prieteni! Ne puteþi scrie pe adresa de e-mail

informatiatalmaciuluiinformatiatalmaciuluiinformatiatalmaciuluiinformatiatalmaciuluiinformatiatalmaciului@gmail.com. Nu uitaþi sã vã semnaþi cu numele ºi adresa corectã!gmail.com. Nu uitaþi sã vã semnaþi cu numele ºi adresa corectã!gmail.com. Nu uitaþi sã vã semnaþi cu numele ºi adresa corectã!gmail.com. Nu uitaþi sã vã semnaþi cu numele ºi adresa corectã!gmail.com. Nu uitaþi sã vã semnaþi cu numele ºi adresa corectã!

Clubul CS Sion Sãliºte a organizat sâmbãtã, 11 august, primaediþie a “Sion Summer Cup”. Competiþia a adunat la start 16echipe de juniori (U14 ºi U10), din întreaga zonã a MãrginimiiSibiului ºi nu numai. Meciurile au fost gãzduite de stadionuldin Sãliºte.

“Sion Summer Cup” a fost cuprinsã în cadrul sãrbãtorii “ZileleOraºului Sãliºte”, desfãºuratã în zilele de 11 ºi 12 august ºi areunit aproximativ 250 de copii de la cluburile Athletic ªuraMare, FC Tãlmaciu, Unirea Miercurea Sibiului, Cindrelul GuraRâului, Sion Sãliºte, ªcoala de fotbal Ion Gheorghe, Spiculªeica Mare, Viitorul Avrig, Juventus Sibiu, CSM Mediaº, CSªªoimii Sibiu, ªcoala Adi Demian ºi Alma Sibiu. (Unele cluburis-au prezentat la competiþie cu douã grupe de copii.)

Echipa U 14 a FC Tãlmaciu a reuºit o participare onorabilã,la finalul competiþiei clasându-se pe locul 2 al clasamentului.

Dupã concurs, clubul de fotbal a postat pe contul sãu defacebook urmãtorul mesaj: ”Mulþumim frumos Primãrieioraºului Tãlmaciu, Consiliului Local Tãlmaciu, sponsorilor ºituturor oamenilor de bine care au fãcut posibilã prezenþa noastrãla SUMMER CUP 2018, unde am obþinut un onorabil loc 2 ºimai multe premiii. Mulþumim pãrinþilor care au fost alãturi de

Juniorii de la FC Tãlmaciu - locul 2 la “Sion Summer Cup 2018”

noi ºi nu în ultimul rând, Spartanilor, care, pe o cãldurã toridã,au luptat pânã la epuizare, dar care au dus numele micuþeinoastre urbe pe podium de mai multe ori. Respect! Respect!Respect! Suntem mândri cu voi!

Cu respect, staff-ul tehnic FC TÃLMACIU

Serviciul Voluntar pentru Situaþii de Urgenþã Tãlmaciu vã informeazã

CE TREBUIE SÃ ªTIM DESPRE ARDEREA MIRIªTILOR,VEGETAÞIEI USCATE ªI RESTURILOR VEGETALE

Ordinul ministrului administraþieiºi internelor nr. 163/2007 pentruaprobarea Normelor generale deapãrare împotriva incendiilor

ART. 97 – (1) Utilizarea foculuideschis în locuri cu pericol deincendiu ºi pe timp de vânt esteinterzisã;

(3) Arderea resturilor vegetale,gunoaielor, deºeurilor ºi a altormateriale combustibile se face înlocuri special amenajate ori peterenuri pregãtite, cu luareamãsurilor ce se impun pentruîmpiedicarea propagãrii focului lavecinãtãþi, asigurându-se supra-vegherea permanentã a arderii,precum ºi stingerea jarului dupãterminarea activitãþii;

(4) Arderea miriºtilor se facenumai dupã luarea mãsurilor ce seimpun pentru împiedicareapropagãrii focului la vecinãtãþi,asigurându-se supraveghereapermanentã a arderii;

(5) Utilizarea focului deschis nu

se admite la distanþe mai mici de 40m faþã de locurile cu pericol deexplozie: gaze ºi lichide com-bustibile, vapori inflamabili, explozivietc., respectiv 10 m faþã de ma-teriale sau substanþe combustibile:lemn, hârtie, textile, carton asfaltat,bitum, ulei etc., fãrã a fi supra-vegheat ºi asigurat prin mãsuricorespunzãtoare.

Ordin nr. 579/2008 pentruaprobarea Dispoziþiilor generalede apãrare împotriva incendiilor petimpul utilizãrii focului deschis laarderea de miriºti, vegetaþie uscatãºi resturi vegetale

Art. 3 - (1) Miriºtea este terenulagricol pe care au rãmas, dupãrecoltare, pãrþile inferioare aletulpinilor de cereale pãioase sauale altor plante cultivate;

(2) Prin vegetaþie uscatã seînþelege plantele ºi copacii curãdãcina în pãmânt care s-auuscat ºi care nu se mai utilizeazãîn sistemul economic;

(3) Resturile vegetale suntdeºeurile vegetale rezultate înurma activitãþilor de curãþare acopacilor, arbuºtilor, zonelor desiguranþã de-a lungul cãilor ferateºi drumurilor, de rãrire a pãdurilorºi altele asemenea;

Art. 5 - (1) Arderea miriºtii seface cu respectarea urmãtoarelorprevederi generale:

a) condiþii meteorologice fãrãvânt;

b) parcelarea miriºtii în suprafeþede maximum 10 ha, prin fâºii arate;

c) izolarea zonei de ardere faþãde cãi de comunicaþie, construcþii,culturi agricole vecine, instalaþii,fond forestier, prin executarea defâºii arate;

d) desfãºurarea arderii numaipe timp de zi;

e) asigurarea, pânã la fina-lizarea arderii, a personalului desupraveghere ºi stingere a

generale de apãrare împotrivaincendiilor, aprobate prin Ordinulministrului administraþiei ºi inter-nelor nr. 163/2007;

(2) Se excepteazã de laprevederea alin. (1) executareaarderii vegetaþiei uscate ºi aresturilor vegetale în cadrulgospodãriei cetãþeneºti;

(3) Emiterea permisului se faceprin grija primarului, de cãtre ºefulserviciului voluntar pentru situaþiide urgenþã sau persoanadesemnatã în acest sens.

LEGE nr. 307 din 12 iulie 2006privind apãrarea împotrivaincendiilor

Art. 2 - Apãrarea împotrivaincendiilor constituie o activitate deinteres public, naþional, cu caracterpermanent, la care sunt obligatesã participe, în condiþiile prezenteilegi, autoritãþile administraþieipublice centrale ºi locale, precumºi toate persoanele fizice ºi juridiceaflate pe teritoriul României;

Art. 6 - (1) Persoanele fizice ºijuridice sunt obligate sã respectereglementãrile tehnice ºi dispoziþiilede apãrare împotriva incendiilor ºisã nu primejduiascã, prin deciziileºi faptele lor, viaþa, bunurile ºimediul;

(2) Persoana care observã unincendiu are obligaþia sã anunþeprin orice mijloc serviciile deurgenþã, primarul sau poliþia ºi sãia mãsuri, dupã posibilitãþile sale,pentru limitarea ºi stingereaincendiului;

Art. 7 - (1) În caz de incendiu,orice persoanã trebuie sã acordeajutor, când ºi cât este raþionalposibil, semenilor aflaþi în pericolsau în dificultate, din proprieiniþiativã ori la solicitarea victimei, areprezentanþilor autoritãþilor admi-nistraþiei publice, precum ºi apersonalului serviciilor de urgenþã;

(2) În cazul incendiilor produsela pãduri, plantaþii, culturi agricole,miriºti, pãºuni ºi fâneþe, persoaneleaflate în apropiere au obligaþia sãintervinã imediat cu mijloacele decare dispun, pentru limitarea ºistingerea acestora

www.isusibiu.ro

eventualelor incendii;f) asigurarea, pentru suprafeþe

de ardere mai mici de 5 ha, asubstanþelor ºi mijloacelor destingere necesare;

g) asigurarea, în cazul supra-feþelor de ardere mai mari de 5 ha,a unui plug, a unei cisterne cu apã,a mijloacelor de tractare ºi apersonalului de deservire;

(2) Pe terenurile în pantã,arderea miristii se face pornind dinpartea de sus a pantei.

Art. 6 - (1) Arderea vegetaþieiuscate ºi a resturilor vegetale seexecutã cu respectarea ur-mãtoarelor prevederi generale:

a) condiþii meteorologice fãrãvânt;

b) colectarea în grãmezi avegetaþiei uscate ºi a resturilorvegetale în cantitãþi, astfel încâtarderea sã poatã fi controlatã;

c) executarea arderii în zonecare sã nu permitã propagareafocului la fondul forestier/con-strucþii ºi sã nu afecteze reþeleleelectrice, de comunicaþii, con-ductele de transport gaze naturale,produsele petroliere ori alte bunurimateriale combustibile;

d) curãþarea de vegetaþie asuprafeþei din jurul fiecãrei grã-mezi, pe o distanþã de 5 m;

e) desfãºurarea arderii numaipe timp de zi;

f) asigurarea mijloacelor ºimaterialelor pentru stingereaeventualelor incendii;

g) supravegherea permanentãa arderii;

h) stingerea totalã a foculuiînainte de pãrãsirea locului arderii;

i) interzicerea acoperirii cupãmânt a focarelor.

Art. 8 - Arderea miriºtii, vegetaþieiuscate ºi a resturilor vegetale seexecutã numai dupã obþinereapermisului de lucru cu focul,conform prevederilor Normelor

rosu

ga

lben

alba

stru

neg

ru

august 2018, pag III

SerSerSerSerServiciul Pviciul Pviciul Pviciul Pviciul Public Comunitar Localublic Comunitar Localublic Comunitar Localublic Comunitar Localublic Comunitar Localde Evidenþã a Pde Evidenþã a Pde Evidenþã a Pde Evidenþã a Pde Evidenþã a Persoanelorersoanelorersoanelorersoanelorersoanelor

Tãlmaciu vã informeazãTãlmaciu vã informeazãTãlmaciu vã informeazãTãlmaciu vã informeazãTãlmaciu vã informeazãÎn atenþia locuitorilor oraºului Tãlmaciu ºi a comunelor arondate Serviciului Public

Comunitar Local pentru Evidenþa Persoanelor Tãlmaciu (Boiþa, Racoviþa):Cu cel mult 180 de zile înainte de expirarea termenului de valabilitate a actului de

identitate, dar nu mai puþin de 15 zile, titularul acestuia are obligaþia sã solicite ServiciuluiPublic Comunitar de Evidenþã a Persoanelor eliberarea unei noi cãrþi de identitate,prezentând urmãtoarele documente:

- cerere tip pentru eliberarea actului de identitate (se primeºte de la ghiºeu);- actul de identitate ºi cartea de alegãtor expirate;- certificatul de naºtere, original ºi copie;- certificatul de cãsãtorie sau hotãrârea de divorþ, definitivã ºi irevocabilã, dacã este

cazul, original ºi copie;- certificatul de deces al soþului/soþiei decedat/e, dacã este cazul, original ºi copie;- certificatele de naºtere ale copiilor minori cu vârsta mai micã de 14 ani, dacã este

cazul, original ºi copie;- documentul cu care se face dovada adresei de domiciliu, original ºi copie;- chitanþa reprezentând contravaloarea cãrþii de identitate de 7 lei, achitatã la casieria

Primãriei oraºului Tãlmaciu.Tinerii care împlinesc vârsta de 14 ani trebuie sã se prezinte la S.P.C.L.E.P. Tãlmaciu,

în termen de 15 zile dupã împlinirea vârstei de 14 ani, în vederea eliberãrii unui act deidentitate, cu urmãtoarele documente:

- cererea pentru eliberarea actului de identitate, semnatã atât de minor, cât ºi depãrinte/reprezentant legal (se primeºte de la ghiºeu);

- certificatul de naºtere, original ºi copie;- actul de identitate al unuia dintre pãrinþi sau al reprezentantului legal, original ºi copie;- documentul cu care pãrintele/reprezentantul legal, face dovada adresei de domiciliu,

original ºi copie;- certificatul de cãsãtorie al pãrinþilor sau, dupã caz, hotãrârea de divorþ, definitivã ºi

irevocabilã, în cazul în care pãrinþii sunt divorþaþi, original ºi copie;- chitanþa reprezentând contravaloarea cãrþii de identitate de 7 lei, achitatã la casieria

Primãriei oraºului Tãlmaciu.La împlinirea vârstei de 14 ani, minorul se prezintã la ghiºeul Serviciului Public

Comunitar Local de Evidenþã a Persoanelor, însoþit de unul dintre pãrinþi sau, dupã caz,de reprezentantul sãu legal, de persoana desemnatã din cadrul centrului specializataflat sub autoritatea Serviciului Public de Asistenþã Socialã sau de persoana cãreia i-afost încredinþat în plasament, pentru a solicita eliberarea actului de identitate.

SPCLEP Tãlmaciu - compartiment Evidenþa Persoanelor-Consilier, Elena- Delia Stancu

PROGRAMUL CU PUBLICULLUNI 7,30 - 16; MARÞI 7,30 - 16; MIERCURI 7,30 - 18,30; JOI 7,30 - 16; VINERI 7,30 - 13,30

,,Iartã-mã!” o simplã expresie dar cu atâtagreutate. ..ºi atât de greu de rostit...; acestevorbe rostite cu sinceritate ºi la momentulcuvenit rezolvã conflictul, mãcar parþial, celpuþin din partea mea, a celui care a greºit;recunosc tacit faptul cã am greºit ºi uneori nicinu mai este nevoie de vreo explicaþie.

Din punct de vedere psihologic vorbind, unom care este pedepsit nu devine mai iertãtor.Dimpotrivã, are tendinþa de a copia com-portamentul devenind poate mai pedepsitor,pentru cã asta e singura lecþie care i s-a predat.El învaþã cã la greºealã se rãspunde cupedeapsã ºi cã orice vinovãþie se plãteºte.Legea se întemeiazã pe fricã însã iertarea seîntemeiazã pe iubire.

Tendinþa de a nu ierta indicã dorinþa de ajudeca. Dar oare cine îmi dã mie dreptul sãjudec? Cine îmi dã dreptul sã ,,arunc piatra"? Ajudeca înseamnã cã eu ºtiu mai bine; dar chiardispun de o asemenea cunoaºtere? Cunosceu din interior experienþa celuilalt sau doar ointerpretez.

Plecând de la atitudinea de a ierta ºi de ladorinþa omului de a (se) face dreptate îmidoresc sã aduc în faþa cititorului cuvintele rostitede Iisus pe Muntele Fericirilor, cuvinte atât decontroversate chiar pentru unii dintrecreºtini:<<,, Aþi auzit cã s-a zis: ‘Ochi pentruochi ºi dinte pentru dinte.’ Dar Eu vã spun: Sãnu vã împotriviþi celui ce vã face rãu. Ci, oricuite loveºte peste obrazul drept, întoarce-i ºi pecelãlalt.">>(Matei 5,38-39)

La prima citire ne este greu sã înþelegemsensul acestor cuvinte dar dacã avem învedere contextul istoric ºi cultural în care aufost rostite acestea ne putem da uºor seamacã expresia promoveazã de fapt iubireagreºiþilor noºtri.

În firea noastrã pãcãtoasã, credem cã avemanumite drepturi asupra lucrurilor ºi fiinþelordin jurul nostru, drepturi pe care ni le putemimpune dupã buna noastrã plãcere. Azi maimult ca oricând oamenii considerã cã audrepturi ºi le scot în evidenþã prin manifestãriuneori paºnice, uneori brutale, atingânddrepturile altora.

Aceastã lege invocatã de cãtre Domnul Iisus,„Ochi pentru ochi ºi dinte pentru dinte”, estecunoscutã sub numele de Lex Talioni sauLegea Talionului ºi este, probabil, una dintrecele mai vechi legi aparþinând lumii antice.

Cronologic vorbind, pentru prima datãaceastã lege apare în Codul lui Hammurabi,un rege babilonian care a trãit în jurul anului1700 î.H.. În faþa instabilitãþii juridice ºi sociale

Pastila de înþelepciune

<<"A Mea este rãzbunarea; Eu voirãsplãti", zice Domnul>>

în care trãiau supuºii din regatul sãu, a decissã promulge o colecþie de sentinþe din carejudecãtorii sã se poatã inspira pentru asoluþiona problemele de justiþie. A rezultat unCod, format din 282 de articole, sculptate într-un bloc de piatrã înalt de 2,25m, descoperit dearheologii francezi în anul 1901 ºi expus deatunci în Muzeul Luvru.

Ceva mai târziu, dupã ieºirea din Egipt, pedrumul spre Canaan, þara promisã de Dum-nezeu poporului evreu, Moise include aceastãlege în setul de porunci ºi norme juridice dupãcare sã se educe ºi sã se conducã poporulevreu dupã patru sute de ani de robie în ÞaraEgiptului.

Astfel legea talionului consideratã ca o legea reciprocitãþii ºi a corespondenþei, ne este,cunoscutã din legea justiþiei mozaice, des-crisã în Vechiul Testament; aici apare de treiori fiind rostitã în momente distincte înainteapoporului evreu care pe fondul neîncrederii înplanul lui Dumnezeu de strãmutare a lor într-oþarã prosperã ºi confruntându-se cu greutãþiletraversãrii deºertului spre acel nou þinut treceaprintr-o serie de frãmântãri sociale careamplificau relaþiile tensionate dintre ei.

Prima datã apare în Cartea Exodului 21,23-25, când israelitii ºi-au stabilit tabãra în faþaMuntelui Sinai iar Moise le-a poruncit acestora:<< „Iar de va fi ºi altã vãtãmare, atunci sãplãteascã suflet pentru suflet, ochi pentru ochi,dinte pentru dinte, mânã pentru mânã, piciorpentru picior, arsurã pentru arsurã, ranã pentruranã, vânãtaie pentru vânãtaie”>>. A doua oarã,apare în Leviticul 24,19-21, unde se maiadaugã regula: <<,,Cel ce va ucide un dobitocsã dea altul; iar cel ce va ucide un om sã fieomorât">>. Apoi, mai apare în Deuteronomul19,16, 18, 19 ºi 21 când poporul se afla încâmpiile Moabului: <<„De se va ridica asupracuiva martor nedrept, învinuindu-l denelegiuire... ºi, dacã martorul acela va fi martormincinos... sã-i faceþi ceea ce voise sã facã elfratelui sãu. ªi aºa sã stârpeºti rãul... Sã nu-lcruþe ochiul tãu, ci sã ceri suflet pentru suflet,ochi pentru ochi, dinte pentru dinte, mânãpentru mânã, picior pentru picior. Cu rãul pecare îl va face cineva aproapelui sãu, cu acelatrebuie sã i se plãteascã”>>.

Deºi astãzi pare de o cruzime inimaginabilã,Legea talionului reprezenta la vremea ei unadevãrat progres în comparaþie cu practicileanterioare; ea avea scopul de a stãvili un obiceifoarte periculos al comunitãþii gentilice, ºianume rãzbunarea sângelui. În virtutea legiitalionului, victima sau rudele ei nu mai puteau

pricinui infractorului un rãu mai mare decâtfapta comisã de cãtre acesta; represaliile nuputeau fi mai mari decât ofensa primitã.

În vremea aceea, oamenii erau tentaþi sãse rãzbune mult mai mult decât a fost pierderealor dând naºtere astfel unei spirale a violenþei,care se termina frecvent cu rãzboaie ºiexterminãri de triburi ºi clanuri întregi. O simplãpalmã peste obraz putea sã dezlãnþuie obãtãlie în câmp deschis.

Nici astãzi lucrurile nu stau într-o luminã maibunã; în individualismul care ne caracterizeazãca fiinþe umane pãcãtoase, dorim ca sã nerãzbunãm noi înºine, pentru a fi siguri cãrãzbunarea este imediatã ºi completã; dacãun om este insultat, este gata sã aplice opedeapsã mult mai mare celui ce l-a insultatgenerând adevarate abuzuri.

Legea aceasta n-a fost menitã sã dublezenumãrul infirmilor în Israel ci sã-i respon-sabilizeze pe oameni cã sunt consecinþe desuportat, atunci când se comportã cu rãutatefaþã de aproapele lor. Dintele, ochiul, fracturaetc., erau evaluate în bani, era un preþ caretrebuia plãtit în funcþie de gravitatea faptei. Eradeci o restricþie a rãzbunãrii, o limitare a eistrict la ofensa fãcutã, nu mai mult; ea trebuiasã fie conform cu daunele fãcute pãrþiivãtãmate, nici mai mult nici mai puþin.

În acelaºi timp, tot Vechiul Testamentîndemna la iertare, la milã faþã de greºealaaproapelui, limitând astfel rãzbunãrile; aºa deexemplu în Pildele lui Solomon 24,29 se spune:<< Nu zice: „Precum mi-a fãcut el, aºa am sã-ifac ºi eu; îi voi rãsplãti dupã faptele lui!”>>.

Pentru a înþelege mai bine sensul Legii talio-nului trebuie sã cunoaºtem câteva aspecte:

-Legea era datã pentru a-l apãra pe cel slabîn faþa celui tare ºi pe cel nevinovat de cel rãuintenþionat ºi reprezenta un progres faþã delegea rãzbunãrii fãrã control, proprie triburilorlipsite de organizare judiciarã; ea a constituitun pas uriaº în a modera violenþa personalãºi socialã.

- Legea era adresatã judecãtorului, singurulcare avea sarcina de a o aplica, ºi nu pentruca ea sã fie aplicatã de fiecare individ pentrua-ºi face dreptate. Trebuie sã amintim cã, învechime, judecãtorii nu erau profesioniºti. Numergeau la universitate, nici nu studiau pe derost cãrþi groase de drept. Prin urmare, pentrua soluþiona dreptatea, aveau nevoie de formulepractice, care puteau fi memorate uºor, adicãde mici „zicale” care sã le permitã sã rezolvecel mai mare numãr de cazuri.

La rândul sãu, judecãtorul, pe baza a cesusþineau martorii decidea cine este vinovatºi în ce mãsurã. Legea aceasta îl ajuta pejudecãtor în a ºti cum sã pedepseacã oanumitã faptã; in aceastã idee în Deuteronomul19,18-19 aflãm: <<Judecãtorii sã facã cercetãriamãnunþite. Dacã se va afla cã martorul acela

este un martor mincinos ºi cã a fãcut o mãrtu-risire mincinoasã împotriva fratelui sãu, atuncisã-i faceþi cum avea el de gând sã facã frateluisãu. Sã scoþi astfel rãul din mijlocul tãu>>.

Astãzi lucrurile sunt la fel. Nu ne facem noiînºine dreptate atunci când ni se face un rãu ciinstanþa judecãtoreascã. Ea decide ce ºi cum.Nu suntem chemaþi sã luãm legea în propriilenoastre mâini ºi sã decidem dupã bunulnostru plac.

Atunci când legea este respectatã ºi aplicatãcorect într-o societate, lucrurile merg bine, cândfiecare încearcã sã-ºi facã dreptate singur, seajunge la anarhie, la haos ºi, istoria a demon-strat cã, în final chiar la dispariþia de civilizaþii

În timpul vieþii pãmânteºti a Domnului Iisus,lucrurile nu erau diferite. Oamenii voiaudreptate, de fapt voiau rãzbunare, sub pretextulcã fac dreptate. Ca ºi oameni creaþi dupãchipul ºi asemãnarea lui Dumnezeu, avem înnoi simþul dreptãþii, însã trebuie sã fimconºtienþi cã, acest simþ a fost pervertit odatãcu cãderea omului în pãcat. Acum, în cele maimulte situaþii noi nu cãutãm dreptatea cirãzbunarea împotriva aceluia care ne-a ofensatîntr-un mod sau altul.

,,Oricui te loveºte peste obrazul drept,întoarce-i ºi pe celãlalt." De ce obrazul drept ºinu cel stâng? În mod normal lovind cu palmadreaptã atingi obrazul stâng nu cel drept. Cumâna dreaptã poþi lovi obrazul drept doar cudosul palmei. Aici este semnificaþia; conformlegii rabinice a iudeilor, a lovi un om cu dosulpalmei era de douã ori mai mare insulta decâtcu podul palmei.

Cunoscând acest concept, oamenii care îlascultau pe Domnul Iisus, înþelegeau cãindiferent cât de grea ºi usturãtoare ar fi fostinsulta adusã, nu trebuie sã rãspunzi cu insultã.În viaþã nu primim des palme, însã îndurãmopoziþii ºi ofense, uneori nemãsurate,echivalente cu o loviturã cu dosul palmei pen-tru un evreu. Creºtinul este cel care a învãþatsã nu pãstreze resentimente ºi nici sã nu cautevreo rãzbunare. Adevãratul ucenic al lui Iisuseste acela care a uitat ce înseamnã sã fii jignit,a învãþat de la Învãþãtorul sãu sã nu considerenimic ca ofensã personalã.

Aºa de pildã în Romani 12,19, apostolul Pa-vel, ne aminteºte un verset din Deuteronomul:<<Nu vã rãzbunaþi singuri, iubiþilor, ci lãsaþi locmâniei lui Dumnezeu, cãci scris este: "A Meaeste rãzbunarea; Eu voi rãsplãti", ziceDomnul>>. (va urma)

Surse:www.crestinortodox.roCe ºtim despre Biblie autor Ariel Alvarez Valdes, teolog

contemporanAntichitãþi iudaice, autor Josephus Flavius, istoric evreu

nãscut în anul 37 e.n.

rosu

ga

lben

alba

stru

neg

ru

august 2018, pag IV