Cartea Lui Iov

4
Cartea lui Iov Tema: Carte despre taina suferintei in care apare cel mai bine rolul Satanei ca vrajmas al celui neprihanit. Carte care demontreaza zduduitor principiul biblic potrivit caruia credinciosii sunt transformati prin revelatie si nu prin informatie. Reflectii personale: Cum sa ramai de neclintit in fata suferintei, incredintandu-te lui Dumnezeu? Cum as putea depasi pierderea, despartirea de bunuri, moartea celor dragi? Daca Dumnezeu este drept si iubitor, de ce lasa loc suferintei in viata oamenilor cu purtare corecta? Cand nimeni nu e de partea ta, ce faci? Disperi ? De ce cade la invoiala Dumnezeu cu Satana pentru a incerca oamenii neprihaniti cu adversitate , cu scopul de a purifica credinta si vietile lor asa cum este curatit aurul prin foc. Rolul nostru este de a spori suferinta sau de a duce mangaierea celor care au nevoie de ea ? Structura: Satana - Incearca sinceritatea credintei unui om neprihanit. Dzeu accepta provocarea Satanei de a incerca, de a proba credinta si loialitatea lui Iov fata de Dumnezeu. - Satana il priveaza pe Iov de averi si familie si sanatate. - Satana se foloseste de cei trei prieteni pentru a l invinui pe Iov si a l descuraja.

description

Cartea Lui Iov

Transcript of Cartea Lui Iov

Cartea lui Iov

Tema: Carte despre taina suferintei in care apare cel mai bine rolul Satanei ca vrajmas al celui neprihanit.

Carte care demontreaza zduduitor principiul biblic potrivit caruia credinciosii sunt transformati prin revelatie si nu prin informatie.Reflectii personale: Cum sa ramai de neclintit in fata suferintei, incredintandu-te lui Dumnezeu? Cum as putea depasi pierderea, despartirea de bunuri, moartea celor dragi?

Daca Dumnezeu este drept si iubitor, de ce lasa loc suferintei in viata oamenilor cu purtare corecta?

Cand nimeni nu e de partea ta, ce faci? Disperi?

De ce cade la invoiala Dumnezeu cu Satana pentru a incerca oamenii neprihaniti cu adversitate , cu scopul de a purifica credinta si vietile lor asa cum este curatit aurul prin foc.

Rolul nostru este de a spori suferinta sau de a duce mangaierea celor care au nevoie de ea?Structura:

Satana- Incearca sinceritatea credintei unui om neprihanit. Dzeu accepta provocarea Satanei de a incerca, de a proba credinta si loialitatea lui Iov fata de Dumnezeu.

- Satana il priveaza pe Iov de averi si familie si sanatate.

- Satana se foloseste de cei trei prieteni pentru a l invinui pe Iov si a l descuraja.

- Satana instiga prietenii, sotia, impotriva lui Iov pentru ca acesta sa renunte la credinta.

- Orice cale ara lege dumnezeu, sa nu raspundem la ele, fiindca ele sunt oranduite spre binele nostru.Trei momente de dialog intre cei trei prieteni si Iov- Ei insistau ca suferinta lui Iov trebuie sa reprezinte pedeapsa pentru pacatele ascunse si singura cale de scapa este cainta.

- Tofar este un critic aspru , Iov isi face singur dreptate; este taxat de Dumnezeu pentru subrezenia argumentelorRaspunsul lui Iov:- Iov este derutat, neintelegand, pe buna dreptate, ce se intampla si de ce vin toate nenorocirile peste el.

- Iov vorbeste fiecaruia cu disperare despre necazurile lui, framantarile unui om lipsit de familie, sanatate, bunuri.

- Raspunsul lui iov catre acestia dezgust fata de viata, fata de faptul ca s a nascut.

- Iov isi sustine neprihanirea, continua sa se roage in favoarea prietenilor badjocoritori.

- Iov spune ca oamenii rai reusesc deseori.

- Iov trimite rugaciuni chiar si atunci cand nu exista raspuns.Patru monologuri ale lui Elihu:- Elihu spune ca suferinta lui Iov are scopul purificarii si mai profunda in vedera mantuirii.Raspunsul lui Dumnezeu:- Dumnezeu care vorbeste nestiintei si plangerii lui Iov, vorbeste despre intelepciunea si puterea in calitate de Creator, asculta raspunsul acestuia la reveatia lui. Dumnezeu catre iov sa vada limtele cunoasterii.Restabilirea lui Iov:- Iov s-a cait de ignoranta si de lipsa de importanta cu o inima pocaita si smerita. Iov isi recunoaste micimea, nimicnicia pentru a fi asemeni modelului lui Dumnezeu, se roaga pentru prietenii lui.

- Dumnezeu pana a urma il reabiliteaza pentru ca a vb despre Dumnezeu asa de drept, desi nu ii prezinta cauza suferintei sale.

Dumnezeu lucreaza din motive coplesioare pentru mintea marginita a omului deoarece noi nu avem puterea de cuprindereConcluzii:Statornicia in credinta spulbera orice suferinta.Iov tanjeste dupa un rascumparator, dupa un mijlocitor cum este Iisus care s-a identificat in intregime cu suferinta omului, prorocind venirelui Hristos.

Cand nu mai avem nicio speranta sa ne gandim la Tatal ceresc si sa citim Cuvantul lui Dumnezeu. Nicio opinie contra nu trebuie sa spulbere credinta.Profunziea credintei este descoperita prin felul in care interactionezi cu suferinta.Pe Iov suferinta il duce mai aproape de Dumnezeu, el priveste dincolo de suferinta la Dumnezeu.

Atitudinea lui Dumnezeu poate fi inteleasa ca una nemiloasa si de neinteles, dar la final este plina de mila si induratoare.Harul lui Dumnezeu trimfa asupra suferintei fiindca Iov ramane neclintit in credinta.

Adevarata temelie a credintei nu se afla in binecuvantarile lui Dumnezeu, in starea materiala personala sau in raspunsuri rationale, ci intr o descoperire a lui Dumnezeu Insusi.

Pentru a depasi nesiguranta, deriva, disperarea, doar credinta puternica in Dumnezeu ne poate salva.

Dumnezeu nu paraseste niciodata pe fiii lui.

Iisus se descopera prin zdrobirea lui Iov fiindca si el a fost strapuns de anumiti oameni. Vii s a dat harul nu numai sa crezi, ci sa si patimesti ca El.

Dumnezeu trebuie sa fie mai pretios decat hrana, omul nu traieste numai cu paine, ci orice cuvant al lui Dumnezeu.

Cunoasterea umana este limitata si supusa frecvent transformarilor.Credinta neclatinata de cei din jur, nepreocupare de propria suferita ci de o partasie buna cu Iisus.