Cântarea în comun ca mijloc de lămurire a dreptei

2
Cântarea în com un ca mijloc de lămurire a dreptei – credin e. ț Muzica în cre tin ism. ș (B.O.R. an LXX, nr. 11-12, Noiembrie – Decembrie 1952) Conf. Nicolae Lungu Muzi ca are ca un izvor comun – învă ătura cre tină. Sfi n ii Pări n i au apre ci at ț ș ț ț  nece sitate a suf let easc ă a cre tin ilo r pen tru cân tar e. Pri n pro cesu l psih olo gic pe care îl ș  cree ază , muzica bisericească at rage a ten ia cre tinului i treze te în el ideea de bine. Pr in ț ș ș ș  împl etirea puternică a sen timent ul ui rel igio s cu emo ia cre ti nă, nt area cre ează ț ș  atmosf era prieln ică pentru med ita ie. ț Ti mp de secole, mu zi ca biserice as c ă a re u it s ă deschid ă mai u or po r ile ș ș ț  sufletului i ale min ii cred incio ilo r pe ntru a pri vii i î n ele ge î nvăătu ra c a o ade văra t ă ș ț ș ș ț ț  artă, pent ru a cunoa te pe Dumne zeu – Lumi na tuturo r. ș Cu timp ul cânt area în biserică sa dezvoltat i sa înf rumu se at mereu ati ngân d ș ț  apog eul în sec. VII, VIII, IX. Elenismele i Orien tul sau înt âlnite i s-au ames tec at ș ș  formând Civiliza ia Bizant ină, înflorind cântările cre tine. ț ș Împăratul Justinian, în 1882 spunea: „La români de când există religia i biserica ș  cre tină, totde auna a existat i cânta rea bisericescă i împre ună cu dânsa coli de cântăre i ș ș ș ș ț   biserice ti iar cântările noastre au fost ca acelea ale mari Biserici Constantinopolitane”. ș Rizea Ioan Master practice, an I Sibiu, 2009

Transcript of Cântarea în comun ca mijloc de lămurire a dreptei

Page 1: Cântarea în comun ca mijloc de lămurire a dreptei

8/3/2019 Cântarea în comun ca mijloc de lămurire a dreptei

http://slidepdf.com/reader/full/cantarea-in-comun-ca-mijloc-de-lamurire-a-dreptei 1/1

Cântarea în comun ca mijloc de lămurire a dreptei – credin e.ț

Muzica în cre tinism.ș

(B.O.R. an LXX, nr. 11-12, Noiembrie – Decembrie 1952)Conf. Nicolae Lungu

Muzica are ca un izvor comun – învă ătura cre tină. Sfin ii Părin i au apreciatț ș ț ț  

necesitatea sufletească a cre tinilor pentru cântare. Prin procesul psihologic pe care îlș  

creează, muzica bisericească atrage aten ia cre tinului i treze te în el ideea de bine. Prinț ș ș ș  

împletirea puternică a sentimentului religios cu emo ia cre tină, cântarea creeazăț ș  

atmosfera prielnică pentru medita ie.ț

Timp de secole, muzica bisericească a reu it să deschidă mai u or por ileș ș ț  

sufletului i ale min ii credincio ilor pentru a privii i în elege învă ătura ca o adevăratăș ț ș ș ț ț  

artă, pentru a cunoa te pe Dumnezeu – Lumina tuturor.ș

Cu timpul cântarea în biserică sa dezvoltat i sa înfrumuse at mereu atingândș ț  

apogeul în sec. VII, VIII, IX. Elenismele i Orientul sau întâlnite i s-au amestecatș ș  

formând Civiliza ia Bizantină, înflorind cântările cre tine.ț ș

Împăratul Justinian, în 1882 spunea: „La români de când există religia i bisericaș  cre tină, totdeauna a existat i cântarea bisericescă i împreună cu dânsa coli de cântăre iș ș ș ș ț  

 biserice ti iar cântările noastre au fost ca acelea ale mari Biserici Constantinopolitane”.ș

Rizea IoanMaster practice, an I

Sibiu, 2009