Canoane_Grigorie

7/30/2019 Canoane_Grigorie

1/4

Canoanele Sfntului Grigorie, Fctorul de minuni,

Arhiepiscopul Neocezareei

Nume DenumireExpl Continut Conexiuni

1 Grigorie PCATELE CELORPRINI (LUAI N

PRINSOARE (ROBII)DE BARBARI)

Nu mncrile ne ngreuiaz pe noi, sfinite pap, dac cei robii i aumncat cele ce le-au pus naintea lor cei ce-i stpneau pe ei; mai

ales fiindc toi sunt de prerea c barbarii, care au nvlit nprile noastre , n-au jertfit idolilor. Iar Apostolul zice: Mncrilesunt pentru pntec, si pntecele pentru mncri, dar Dumnezeu leva desfiina i pe acela, i pe acestea" (I Cor: 6, 13); Dar iMntuitorul, care curete toate mncrile, zice: Nu cele ce intrn gur spurc pe om, ci cele ce ies" (Matei 15, 11). Iar n privinanecinstirii femeilor robite, batjocorindu-se de barbari trupurile lor,acestea s nu se osndeasc toate la fel. Cci, dac viaa vreuneia imai nainte era prihnit, mergnd dup ochii celor desfrnai,precum s-a scris, este evident c deprinderea de desfrnare sepresupune i n timpul sclaviei, i unele ca acestea nu trebuie s se

mprteasc prea uor de rugciuni. Dar, dac vreuna vieuind ndeplin castitate i mai nainte a dovedit viat curat si afar deorice bnuial, si acum de sil si de nevoie a czut n ocar, nprivina acesteia avem pild din Deuteronom, despre fecioara pecare un om a gsit-o n cmp i siluind-o s-a culcat cu dnsa;Tinerei, zice Sfnta Scriptur, s nu-i facei nimic, cci nu estepcat de moarte n aceast fecioar, cci precum s-ar scula omulasupra aproapelui su i ar omor sufletul lui, aa este lucrul acesta,a strigat fecioara, dar n-a fost cine s-i ajute" (Deut. 22, 26, 27). Aaeste i aceasta.

62, 67 ap,; 11 siec; 27 sin. IV ec;

5 Anc.; 14 PetruAlex.; 49 Vasile Mare


2/4


2 Grigorie LCOMIA I CTIGULURT. (OSNDALCOMIEI (IEXPLOATRII), APRDRII I ACTIGULUI URT)

Groaznic este lcomia, i nu se pot cita ntr-o scrisoaredumnezeietile scripturi, n care se spune c este grozav infricoat nu numai tlhria, ci n general lcomia i atingerea decele strine, pentru agonisirea urt; i orice de acest fel este delepdat de Biserica lui Dumnezeu. Iar cei ce n timp de prigoan,ntru atta suspin i attea plngeri, ndrznesc s cread c

timpul aductor de toata pierzarea este pentru ei timp de ctig,acetia sunt oameni necinstitori de Dumnezeu i uri deDumnezeu sl care ntrec orice rutate. Drept aceea s-a hotrt catoi acetia s se lepede, ca nu cumva s vin urgia peste totpoporul i mai nti pestentistttorii care nu cerceteaz aceste lucruri; cci m tem,precum zice Scriptura: Nu vei pierde cu cel nelegiuit pe cel drept"(Fac. 18, 23); cad zice Sfnta Scripturii: Desfrul i lcomia suntcele prin care vineurgia luil Dumnezeu peste fii pierzrii" (Col. 3,6) deci nu v faceimpreuna prtai ai lor; c ai fost oarecnd n ntunerec, iar acum

lumin ntru Domnul; ca fiii luminii s umblai, cci rodul luminiieste ntru toat buntatea, i dreptatea, i adevrul, cercnd ceeste bineplcut Domnului. i nu fii prtai lucrurilor celor fr deroad ale ntunericului, ci mai vrtos mustrai-le chiar, cci celefcute n ascuns de dnii ruinos este chiar a le spune; iar toatevdindu-se de lumin se arat" (Efes. 5, 6-13). Unele ca acestea lezice Apostolul. Iar unii, care au fost pedepsii pentru lcomia lor dintimp de pace, dac chiar n timp de urgie iari se vor ndrepta sprelcomie, ctignd din sngele i din pieirea unor oameni, care aufost alungai, sau robii, sau ucii, ce trebuie s se atepte altcevade la acest lucru, dect c cei ce practic lcomia ngrmdescurgie att asupra lor, ct i asupra poporului ntreg?

5 Cartag.; 14Vasile cel Mare;Grig. Nyssa.

3 Grigorie CTIGUL NEDREPT(NECINSTIT) (OSNDACTIGULUI STRIN)

Oare nu Ahar, fiul lui Zara, din greeal lund din cele aduse luiDumnezeu, peste toat adunarea lui Israel s-a fcut urgia? i acestasingur a pctuit, dar oare singur a murit ntru pcatul su? i nouni se cuvine n acel timp s considerm anatem tot ce nu este alnostru i ctig strin. Cci i acel Ahar a luat din prad; acetiaacum tot din prad; dar acela a luat cele de la vrjma; iar acetia,acum, de la frai, ctigndu-i ctig de pieire.

72 ap.; 10 sin. I-61 Vasile celMare; 6, 8 Grig.Nyssa


3/4


4 Grigorie PRDAREA. (OSNDAPRDRII)

i nimeni s nu se amgeasc pe sine nici ca i cum ar fi gsit; ccinici celui ce gsete ceva nu se cuvine a ctiga; cci Deuteronomulzice: S nu treci cu vederea vznd vielul fratelui tu sau oaiartcind pe cale, ci ntorcndu-te s le ntorci la fratele tu; iar dacfratele tu nu este aproape de tine sau nu-l cunoti, le vei aduna peele i vor fi cu tine pn ce le-ar cuta fratele tu i le vei da lui; aa

vei face cu asinul lui, i aa vei face cu haina lui, i aa vei face cutot ceea ce a pierdut fratele tu, cu orice a pierdut el, i tu le-aiaflat" (Deut. 22, 1-3) nu numai ale fratelui de le-ar gsi, ci i alevrjmaului. ntorcndu-te", aa spune Deuteronomul. Iar n Exodse spune c zice le vei ntoarce la casa stpnului lor" (le. 23, 4).Iar dac nu este ngduit a ctiga dac fratele tu, sau vrjmaul,n vreme de pace ar lenevi i s-ar desfta, nengrijindu-se de alesale, cu ct mai puin cnd este n nenorocire i fuge de vrjmai, isilit i prsete ale sale?

6 Grig. Nyssa

5 Grigorie LUCRURILE GSITE Dar muli se amgesc pe sine innd n locul lucrurilor lor pierdute

pe cele strine ce au gsit; cci dac voradii i goii au tratat cu ei cavrjmai, apoi ei se fac altora voradi i goi. Deci am trimis la voi pefratele i mpreun btrnul Eufrosiu, pentru acestea, ca s dea iacolo asemenea fel de procedare, dup cel de aici, i ale crorscuze se cuvine a se primi, i care trebuie s se opreasc de larugciuni.

6 Grigorie LIBERAREA ROBILOR.(ROBII, SCLAVIISCPAI DINPRINSOARE SUNT

LIBERI)

Ni s-a vestit ns noua c n ara noastr se face un lucru denecrezut, negreit de necredincioi i de nelegiuii, i de cei ce nucunosc nici numele lui Dumnezeu; c adic unii Ia atta cruzime ineomenie au ajuns, nct rein cu sila pe unii dintre sclavii scpai

de la barbari. Trimitei pe civa prin ar, ca s nu cad fulgerepeste cei ce fac unele ca acestea.

85 Trul.; 3 Gang64 Cartag.

7 Grigorie VNZTORII DE FRAI.(VNZAREA)(TRDAREA).(OSNDA CELOR CE SEFAC UNELTE ALEBARBARILOR)

Deci cei ce s-au numrat ntre barbari i s-au dus cu ei n robie,uitnd c au fost odat din Pont i cretini, i s-au slbticit ntr-atta nct ucid chiar pe cei de neam cu dnii, sau cu lemn, sauprin sugrumare, i arat barbarilor, care nu tiau, cile sau casele,acetia trebuie s se opreasc i de Ia ascultare, pn ce adunndu-se sfinii, i Duhul Sfnt naintea lor, ar hotr ceva de obte nprivina lor.

9 Anc.; 11, 13Vasile cel Mare;Grig. Nyssa

8 Grigorie OSNDA CELOR CEPRDEAZ lar pe cei ce au ndrznit s nvleasc asupra caselor strine, dac,acuzai fiind, s-ar dovedi, s nu-i nvredniceti nici de ascultare; iardac singuri ar mrturisi i vor da napoi ceea ce au luat, s seumileasc n rndul celor ce se convertesc.

61 Vasile celMare; 2 Grig.Neocez.; 6 Grig.Nyssa

9 Grigorie LUCRURI GSITE DINPRZI

Iar cei ce n cmp au gsit ceva, sau n casele lor din ce au lsatbarbarii, dac se vor dovedi, fiind acuzai, de asemenea s fie ntrecei ce se smeresc; iar dac vor mrturisi singuri i vor da napoi, s-invredniceti i de rugciune.

61 Vasile celMare; 2, 5, 8 GrNeocez.; 6 Grig.Nyssa


4/4


10Grigorie

RNDUIALA PENTRUCEI CARE DAULUCRURILE PE FA.(S NU CEARRSPLAT)

Iar cei ce ndeplinesc porunca trebuie s o ndeplineasc afar deorice ctig urt, nici s nu cear rsplat de denun, sau desalvare, sau de g-sire, sau ori cu ce nume le numesc pe acestea.

4,5 Grig. Neocez6 Grig. Nyssa

11Grigorie

TREPTELE POCINEI Plngerea este afar de ua casei de rugciune, unde stnd cel ce apctuit, trebuie s se roage credincioilor celor ce intr ca s seroage pentru el. Ascultarea este nuntru de ua din tind, undetrebuie s stea cel ce a pctuit pn la catehumeni, i de acolo sias; ca auzind, zice Vasile cel Mare, Scripturile i nvtura, s sescoat afar i s nu se nvredniceasc de rugciune; iarprosternarea este ca nuntru de ua bisericii stnd, s ias cucatehumenii; i starea mpreun, ca s stea mpreun cucredincioii i s nu ias cu catehumenii; cea mai de pe urm estemprtirea cu Sfintele Taine.

11 sin. I ec; 4, 8,Anc.; 22, 56, 75,81, 83 Vasile celMare

Canoane_Grigorie

Documents

Transcript of Canoane_Grigorie