Proiectul de catehizareCalea mntuirii a luat natere n cadrulInstitutului de Studii Cretin-Ortodoxe, de laCambridge, la iniiativa mai multor clerici i profesori ortodoci, n frunte cuMitropolitul Kallistos Ware, al Diocleei

n Biserica Ortodox Romn a fost adus cu binecuvntarea Preafericitului Printe Patriarh Daniel, conform Hotrrii Sinodale nr. 8713 din 22 noiembrie 2011, prin Sectorul de nvmnt i Catehizare, fiind destinat credincioilor cu vrste cuprinse ntre 18 i 80 de ani

Cu binecuvntareanaltpreasfinitului Ciprian, arhiepiscop al Arhiepiscopiei Buzului i Vrancei, n sala de edinte a Fundaiei Sf. Sava de la Buzu a avut loc,luni, 17 februarie 2014, ntlnirea preoilor responsabili cuproiectul Calea Mntuirii n cadrul Arhiepiscopiei Buzului i Vrancei

Eu sunt Calea, Adevrul i Viaa. Nimeni nu vine la Tatl Meu dect prin Mine

Sfnta Evanghelie dup Ioan, 14:6

Ce este CALEA?CALEA este unul dintre numele care au desemnat Credina Cretinn Noul Testament

CALEA- este astfel numeleCursului nostru introductiv pentru parohii n aspecte ale Credinei Ortodoxe

De unde vine Cursul?de laInstitutul pentru Studii Cretin Ortodoxe,aliat cu strvechea Universitate din Cambridge

Legtura special cu RomniaDoi dintre cei mai strlucii absolveni din Romnia, Rzvan Porumb i Drago Herescu, au contribuit la producerea cursului n calitate de angajai ai Institututui, n timp ce Dnu Mnstireanu de la World Vision a sponsorizat publicarea cursului CALEA n sperana c acesta va fi tradus pentru Romnia i pentru comunitile Ortodoxe din Europa i din Orientul Mijlociu. Calde salutri din partea lor! RZVAN DRAGO DNU

Pentru cine este cursul i cine l-a conceput?CALEA se adreseaz persoanelor ntre optsprezece i optzeci de ani care au terminat liceul.

CEI CARE AU CONCEPUT CURSUL reflect ntreaga lumea ortodox:Suntem: brbai i femei, Clerici i mireni, n vrst i - relativ - tineri, Ortodoci care s-au nscut ortodoci, Ortodoci care au devenit ortodoci. Ortodoci care provin din Iudaism i Hinduism,Ortodoci care sunt Mitropolii, protopopi, preoi de parohie, teologi, profesori sau lectori universitari, o fost directoare de coal , un romancier si un artist.Provenim din Marea Britanie, Australia, India, Grecia, Egipt i din trei Patriarhii Ortodoxe: Patriarhia Ecumenic, Patriarhia Moscovei i Patriarhia Antiohiei.Apostolii la Rusalii

Aadar care este Autoritatea Cursului?CALEA a fost scris de cei opt prezentatori ai si,evaluat critic de fiecare membru al echipei, revizuit n urma experimentrii practice,i trimis pentru aprobare n totalitatea lui supervizorului nostru episcopal, NALT PREA SFINITUL MITROPOLIT KALLISTOS DE DIOKLEIA

Cum arat Cursul ?Rugciune de deschiderePrezentarea materialului (film) maximum 50 de minuteDiscuie pe grupuri Sesiune de ntrebri i rspunsuriRugciunea de ncheiere

Prezentarea - de fiecare dat, o persoan cu autoritate explic un element cheie al Credinei Cretine1 Cutarea Credinei, de Dl. Profesor David Frost Dumnezeu Sfnta Treime: Iubitorul de oameni,de Printele Demetrios Bathrellos3 A fi uman: pe deplin viu, de D-l John Bazlinton4 De ce a venit Iisus la noi?, de D-na Gladys Bland5 Mntuirea n Hristos, IPS Mitropolit Kallistos de Diokleia6 Sfntul Duh, de Printele Michael Harper Ce reprezint Biserica pe Pmnt? Nu este Dumnezeu de ajuns? de Printele Michael Harper Trirea Credinei A: Dumnezeiasca Liturghie O Perl de Mare Pre, de Printele Michael Harper Trirea Credinei B: Sfintele Taine, de Printele Raphael Armour Trirea Credinei C: Sfnta Scriptur, Rugciunea i Postul, de Printele Raphael Armour Comportamentul Cretin, de Dl. Profesor David Frost Cerul pe Pmnt: Membri ai Bisericii i Ceteni ai Raiului, de D-na Dr Christine Mangala FrostSceptrul unui Episcop rus

Discuia pe grupuri- grupuri ntre 6 i 9 persoane care discut despre ce au auzit

- Cretinismul se capat printr-o contaminare pozitiv (C. S. Lewis): - aici incep prieteniile de o via

- Orice poate fi spus, nimeni nu trebuie fcut s se simt naiv, ignorant, sau ru

- Rolul liderilor de grup este s-i conving pe oameni s vorbeasc nu s le spun ce s gndeasc!

- Asta folosete participanilor pentru a descoperi unde se afl

- Membri ai clerului nu trebuie s conduc sau s asculte discuia altfel nimeni nu va mai spune ce gndete

- Dar membrii clerului trebuie s fie aproape, pentru c vor iei lucruri la iveal care vor necesita consiliere urgent.

Aici oile vulnerabile se transform n Cretini bine pregtii

Sesiunea de ntrebri i Rspunsuri - aceasta a fost cea mai apreciat parte a cursului nostruEpiscopul sau un preot prezideaz, sprijinit de cler, prezentatori i de persoanele laice invitate. Liderii de Grup pun ntrebri pe rnd din partea grupului,iar Episcopul/preotul, prezentatorii i invitaii rspund Astfel i stabilete Biserica noastr doctrinaS avem ncredere n Duhul Sfnt!

n cei 7 ani de cnd inem cursul nu a aprut niciodat o disput,doar diferite aspecte ale aceluiai adevr

Care este legtura ntre CALEA i Alpha?Am nvat de la Alpha : cum s-i aducem pe oameni la Hristos importana mesei comune valoarea discuiilor oneste i deschise Cretinismul se nva prin iubire, rbdare, politee, ntlnind oameni n mediul lor

n plus fa de Alpha am cptat cunoatere n: a aduce oamenii n Biseric centralitatea mesei lui Hristos, Sfnta Liturghie importana rspunsurilor cu autoritate faptul c Sfintele Taine sunt de o importan crucial faptul c Biserica Ortodox are invturi distincte care sunt vitale pentru o credin sntoas

Care este experiena lui David Frost?CALEA a fost prezentat n catedrale i mici parohii din Marea Britanie, n faa unor audiene de pn la 90 de oameni dar i pentru grupuri de 12 persoane. De fiecare dat a fost un succes cu o singur excepie, cnd organizatorii au ncercat s-l organizeze fr masa comun! CALEA a fost experimentat de comuniti din toat lumea, din Boulder, Colorado - SUA pn n Melbourne, Australia, i a fost revizuit n lumina experienei. nalt Prea Sfinitul Mitropolit Kallistos a contribuit i el de curnd cu o prezentare central despre Mntuirea n Hristos i Printele Michael Harper una despre Sfntul Duh. Soia mea i cu mine am dus CALEA n Singapore i Sidney, Australia, i s-a dovedit a fi foarte uor pentru doi vorbitori s prezinte ntregul curs.

Care este cea mai fericit amintire pentru mine?

- o doamn din Liban care a venit s-mi mulumeasc cu lacrimi n ochi la sfritul cursului n Catedrala Sfntul Gheorghe din Sidney:Toat viaa am mers la Biseric pentru c era ceva ce trebuie fcut.Acum neleg DE CE!

Care este experiena lui Christine Mangala?

CALEA este ceva de care s te bucuri: compania, mncarea gustoas (am inclus pe CD-ul Cum se prezint CALEA multe reete pentru mese ieftine, pentru srbtori i posturi). Informaiile importante sunt toate acolo cum s prezinte o parohie cursul, cum s fac publicitate, cum s organizezi sala i ntregul spaiu, cum s finanezi cursul, cum se pregtesc Liderii de Grup, ce fel de echipament este necesar.Fiecare prezentare este nsoit de o afiare de icoane adecvate din toat lumea. Fiecare student ia cu el schema cursului din sptmna respectiv, cu punctele principale ale prezentrii, icoanele care o ilustreaz, i sugestii pentru lecturi adiionale.CALEA a adus botezuri, mirungeri, ntoarceri la Biseric, prietenii, cstorii, fondarea unor societi religioase.

Cea mai fericit amintire?

- o doamn care a ascultat a doua prezentare dspre Sfnta Treime i a zis:Nu mi-am dat niciodat seama c Sfnta Treime este att de IMPORTANT!

EU SUNT CALEA, ADEVRUL I VIAA. NIMENI NU VINE LA TATL MEU DECT PRIN MINE (Ioan, XIV, 6)

Biserica nu ne d un sistem, ci o cheie; nu un plan al CETII DOMNULUI ci mijloacele de a intra n eaCel care nu are planul s-ar putea s rtcesc pe cile sale. Dar toate se vor arta vederii sale fr vreo mijlocire. Va vedea el nsui i totul va fi aievea pentru elCel care a studiat temeinic doar planul risc s rmn pe dinafar i s nu gseasc n realitate nimic (Pr. George Florovsky)

Unul dintre cei care a fcut cunoscut credina i viaa Bisericii Ortodoxe omului occidental contemporan este Preasfinitul Kallistos Ware Timothy Ware (n. 1934) a studiat limbile clasice la Universitile Oxford Anglia i Princenton S.U.A. A cunoscut Ortodoxia prin emigraia rus i s-a convertit la Ortodoxie (1958), urmtorii ani i petrece n Grecia, pe Muntele Athos i la Ierusalim A intrat n monahism n mnstirea Sfntul Ioan Teologul din Patmos primind numele Kallistos (1966)n acelai an a nceput s predea Teologie Ortodox la Universitatea Oxford i a rmas n aceast poziie timp de 35 de ani pn s-a retrasn 1982 a fost hirotonit ca episcop vicar al episcopului din Thyateria i Marea Britanie, n 2001 s-a pensionat iar din 31 martie 2007 este mitropolit titular n Diokleia

Iat ce mrturisete n lucrarea: The Orthodox Way Ortodoxia, Calea dreptei credineUnul dintre cei mai cunoscui Prini ai Pustiei din Egiptul sec. al IV-lea, Sf. Serapion Sindonitul, a mers odat n pelerinaj la Roma. Aici i s-a povestit despre o schimnic foarte cunoscut, o femeie care sttea mereu ntr-o cmru fr s ias vreo dat afar. Aflndu-se tot timpul n cltorie, printele s-a mirat de un asemenea mod de via i mergnd la ea a ntrebat-o: De ce stai aici?". Ea a rspuns: Nu stau. Cltoresc"

Nu stau. Cltoresc. Orice cretin i poate nsui aceste cuvinte. A fi cretin nseamn a fi cltor. Starea noastr, spun Sfinii Prini, este asemenea celei pe care au avut-o israeliii n deertul Sinai: locuim n corturi, nu n case, pentru c duhovnicete suntem mereu n micare. Suntem ntr-o cltorie prin spaiul interior al inimii, o cltorie ce nu se msoar cu ceasul sau cu zilele calendarului, pentru c este o cltorie n afara timpului, n venicie

Un nume dintre cele mai vechi date cretinismului este chiar Calea". n vremea aceea", se spune n Faptele Apostolilor, s-a fcut tulburare mare pentru Calea Domnului" (19, 23); Felix, guvernatorul roman al Cezareei cunotea destul de bine cele cu privire la Cale" (24, 22). Este un nume care subliniaz caracterul practic al credinei cretine

Cretinismul - este calea cltoriei noastre - n cel mai profund i mai deplin sens, calea vieiiExist doar un singur mod de a descoperi adevrata natur a cretinismului. Trebuie s pim pe aceast potec, s ne dedicm acestui mod de via i apoi vom ncepe s vedem pentru noi nine

nainte de a porni, trebuie s fim cluzii, trebuie s primim ndrumri pe care s le pzim i trebuie s avem tovari de drumNeavnd ndrumri din partea altora e aproape imposibil s ncepem cltoria. ns ndrumrile date de alii nu ne pot lmuri vreodat cum este cu adevrat calea

Ele nu pot nlocui tririle directe, personale. Fiecare este chemat s verifice el nsui ce a nvat, i i se cere s re-triasc Tradiia pe care a primit-o. Crezul nu-i aparine dac nu-l trieti", spune Mitropolitul Filaret al Moscovei. n aceast cltorie nimeni nu poate sta n fotoliul su pentru c nu exist cretini de mna a doua

Pentru muli din Apusul sec. XXI, Biserica Ortodox pare deosebit, n special datorit aerului su de vechime i conservatorism. Mesajul Ortodoxiei ctre fraii din Apus pare a fi: Noi suntem trecutul vostru". Pentru ortodocii nii, devotamentul fa de Tradiie nu nseamn acceptarea formulelor sau a datinilor motenite de la generaiile trecute, ci mai degrab experiena sau trirea personal, pururea nou i direct a Duhului Sfnt care se afl n prezent, aici i acum

Cu rdcinile pline de sev adnc nfipte n plmada veacurilor precretine, Ortodoxia are odoare de mare pre: valoarea gesturilor simbolice - ca aprinderea unei lumnri - sau rolul icoanelor care transform mica biseric ntr-un col de cer pe pmnt , nu vom uita nici de ntietatea martirajului n trirea ortodox, fie c a fost sub turci n 1453, sau sub comuniti din 1917

Ortodoxia n lumea modern e cu adevrat un copac btrn. Dar n afar de vrst, mai exist vitalitatea - nvierea continu" - i acesta e lucrul cu adevrat important i nu simpla vechime. Hristos nu a spus: Eu sunt datina, El a spus: Eu sunt Viaa . Aceast prezentare i propune s descopere izvoarele adnci ale acestei nvieri continue, pune n eviden unele din cele mai importante panouri indicatoare" sau ndrumri asupra Cii duhovniceti.

Scopul prezentrii - s nmnunchem nvturile fundamentale ale Bisericii Ortodoxe abordnd credina drept cale de via i rugciune i poate fi numit Ce i face pe cretinii ortodoci s triasc!Doamne, Cel ce ai cltorit mpreun cu Luca i Cleopa la Emaus, cltorete i cu robii Ti care pornesc pe Cale i i apr de tot rul - Rugciunea de cltorie.

Cursul Calea mntuirii se va desfura prin colaborarea parohiilor Sf. Sava de la Buzu i Sf. Vasile cel Mare - Buzu

****