• Proiectul de catehizare Proiectul de catehizare „Calea mântuirii”„Calea mântuirii” a luat naştere în a luat naştere în cadrul Institutului de Studii Creştin-Ortodoxe, de cadrul Institutului de Studii Creştin-Ortodoxe, de la Cambridge, la iniţiativa mai multor clerici şi profesori la Cambridge, la iniţiativa mai multor clerici şi profesori ortodocşi, în frunte cu ortodocşi, în frunte cu Mitropolitul Kallistos Ware, al DiocleeiMitropolitul Kallistos Ware, al Diocleei

• În Biserica În Biserica Ortodoxă Română a Ortodoxă Română a fost adus cu fost adus cu binecuvântarea binecuvântarea Preafericitului Preafericitului Părinte Patriarh Părinte Patriarh Daniel, Daniel, conform conform Hotărârii Sinodale Hotărârii Sinodale nr. 8713 din 22 nr. 8713 din 22 noiembrie 2011noiembrie 2011,, prin Sectorul de prin Sectorul de Învăţământ şi Învăţământ şi Catehizare, fiind Catehizare, fiind destinat destinat credincioşilor cu credincioşilor cu vârste cuprinse vârste cuprinse între 18 şi 80 de ani între 18 şi 80 de ani

• Cu binecuvântarea Preasfințitului Ioachim Băcăuanul, episcop-Cu binecuvântarea Preasfințitului Ioachim Băcăuanul, episcop-vicar al Arhiepiscopiei Romanului și Bacăului, în sala de vicar al Arhiepiscopiei Romanului și Bacăului, în sala de ședinte a Centrului Eparhial de la Roman a avut loc, marți, 12 ședinte a Centrului Eparhial de la Roman a avut loc, marți, 12 februarie, întâlnirea preoților responsabili cu februarie, întâlnirea preoților responsabili cu proiectul proiectul „Calea „Calea Mantuirii”Mantuirii”   pe protoierii cu inspectorul responsabil cu cateheza pe protoierii cu inspectorul responsabil cu cateheza

• Întâlnirea a debutat Întâlnirea a debutat cu un cuvânt rostit cu un cuvânt rostit din partea din partea Preasfințitului Preasfințitului Ioachim, prezent la Ioachim, prezent la deschiderea acestui deschiderea acestui moment, care a moment, care a reliefat reliefat importanța importanța catehezei pentru catehezei pentru adulțiadulți în actualul în actualul context social, context social,  arătând importanța  arătând importanța acestui proiect al acestui proiect al Patriarhiei Române Patriarhiei Române pentru o mai bună pentru o mai bună cunoaștere a cunoaștere a valorilor creștine. De valorilor creștine. De asemenea, asemenea, Preasfinția Sa i-a Preasfinția Sa i-a binecuvântat pe toți binecuvântat pe toți cei implicați în cei implicați în derularea derularea programuluiprogramului

„Eu sunt Calea, Adevărul şi Viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl Meu decât prin Mine”Sfânta Evanghelie după Ioan, 14:6

Ce este Ce este CALEA?CALEA?

„CALEA” este unul dintre numele care au desemnat

Credinţa Creştinăîn Noul Testament

„CALEA- este astfel numeleCursului nostru introductiv

pentru parohii în aspecte ale Credinţei Ortodoxe”

De unde De unde vinevine Cursul? Cursul?

de laInstitutul pentru Studii

Creştin Ortodoxe,aliat cu străvechea

Universitate din Cambridge

Legătura specială cu RomâniaLegătura specială cu România

Doi dintre cei mai străluciţi absolvenţi din România, Răzvan Porumb şi Dragoş Herescu,

au contribuit la producerea cursului în calitate de angajaţi ai Institututui, în timp ce Dănuţ

Mănăstireanu de la World Vision a sponsorizat publicarea cursului CALEA în speranţa că

acesta va fi tradus pentru România şi pentru comunităţile Ortodoxe din Europa şi din

Orientul Mijlociu. Calde salutări din partea lor! RĂZVAN DRAGOŞ DĂNUŢ

Pentru cine este cursul Pentru cine este cursul – – şi şi cine cine

l-a conceputl-a conceput??

CALEA se adresează persoanelor între optsprezece şi optzeci de ani care au

terminat liceul.

CEI CARE AU CONCEPUT CURSUL reflectă întreaga lumea ortodoxă:

Suntem: bărbaţi şi femei, Clerici şi mireni, în vârstă şi - relativ - tineri,

Ortodocşi care s-au născut ortodocşi, Ortodocşi care au devenit ortodocşi. Ortodocşi care provin din Iudaism şi

Hinduism,Ortodocşi care sunt Mitropoliţi, protopopi,

preoţi de parohie, teologi, profesori sau lectori universitari, o fostă directoare de

şcoală , un romancier si un artist.Provenim din Marea Britanie, Australia, India, Grecia, Egipt şi din trei Patriarhii

Ortodoxe: Patriarhia Ecumenică, Patriarhia Moscovei şi Patriarhia Antiohiei.

Apostolii la Rusalii

Aşadar care este Autoritatea Aşadar care este Autoritatea CursuluiCursului??

CALEA a fost scris de cei opt prezentatori ai săi,

evaluat critic de fiecare membru al echipei, revizuit în urma experimentării practice,

şi trimis pentru aprobare în totalitatea lui supervizorului nostru episcopal,

ÎNALT PREA SFINŢITUL MITROPOLIT KALLISTOS DE DIOKLEIA

Cum arată Cum arată Cursul Cursul ??

• Rugăciune de deschidereRugăciune de deschidere• Prezentarea materialului (film) - 50 Prezentarea materialului (film) - 50

de minutede minute• Discuţie pe grupuri Discuţie pe grupuri • Sesiune de întrebări şi răspunsuriSesiune de întrebări şi răspunsuri• Rugăciunea de încheiereRugăciunea de încheiere

Prezentarea Prezentarea - - de fiecare datăde fiecare dată, , o persoană cu autoritate o persoană cu autoritate

explică un element cheieexplică un element cheie al Credinţei al Credinţei CreştineCreştine

1 Căutarea Credinţei, de Dl. Profesor David Frost2 Dumnezeu Sfânta Treime: ‘Iubitorul de oameni’,

de Părintele Demetrios Bathrellos3 A fi uman: pe deplin viu, de D-l John Bazlinton4 De ce a venit Iisus la noi?, de D-na Gladys Bland5 Mântuirea în Hristos, IPS Mitropolit Kallistos de Diokleia6 Sfântul Duh, de Părintele Michael Harper7 Ce reprezintă Biserica pe Pământ? Nu este Dumnezeu de ajuns? de Părintele Michael Harper8 Trăirea Credinţei A: Dumnezeiasca Liturghie – „O Perlă de Mare Preţ”, de Părintele Michael Harper 9 Trăirea Credinţei B: Sfintele Taine, de Părintele Raphael Armour10 Trăirea Credinţei C: Sfânta Scriptură, Rugăciunea şi Postul,

de Părintele Raphael Armour11 Comportamentul Creştin, de Dl. Profesor David Frost12 Cerul pe Pământ: Membri ai Bisericii şi Cetăţeni ai Raiului, de D-na Dr Christine Mangala Frost

Sceptrul unui Episcop rus

Discuţia pe grupuriDiscuţia pe grupuri- - grupuri întregrupuri între 6 6 şişi 9 9 persoane persoane care care discudiscutătă despre ce au auzitdespre ce au auzit

- - „Creştinismul se capată printr-o „Creştinismul se capată printr-o contaminare pozitivă”contaminare pozitivă” (C. S. Lewis): (C. S. Lewis):

- aici incep prieteniile de o viaţă - aici incep prieteniile de o viaţă

- - Orice poate fi spusOrice poate fi spus, , nimeni nu trebuie făcut să se nimeni nu trebuie făcut să se simtă simtă

naivnaiv, ignorant, , ignorant, sau răusau rău

- - Rolul liderilor de grup este să-i convingă pe oameni Rolul liderilor de grup este să-i convingă pe oameni să vorbeascăsă vorbească

– – nu să le spună ce să gândească!nu să le spună ce să gândească!

- - Asta foloseşte participanţilor pentru a descoperi Asta foloseşte participanţilor pentru a descoperi unde se aflăunde se află

- - Membri ai clerului nu trebuie să conducă sau să Membri ai clerului nu trebuie să conducă sau să asculte discuţiaasculte discuţia

– – altfel nimeni nu va mai spune ce gândeştealtfel nimeni nu va mai spune ce gândeşte

- Dar membrii clerului trebuie să fie aproape, - Dar membrii clerului trebuie să fie aproape, pentru că vor ieşi lucruri la iveală care vor necesita pentru că vor ieşi lucruri la iveală care vor necesita

consiliere consiliere urgentăurgentă..

Aici oile vulnerabile se transformă în Creştini bine Aici oile vulnerabile se transformă în Creştini bine pregătiţipregătiţi

Sesiunea de Întrebări şi Răspunsuri

- aceasta a fost cea mai apreciată parte a cursului nostru

Episcopul sau un preot prezidează, sprijinit de cler, prezentatori şi de persoanele laice

invitate.Liderii de Grup pun întrebări pe rând din

partea grupului,iar Episcopul, prezentatorii şi invitaţii răspund

Astfel îşi stabileşte Biserica noastră doctrinaSă avem

încredere în Duhul Sfânt!

În cei 7 ani de când ţinem cursul nu a

apărut niciodată o dispută,

doar diferite aspecte ale

aceluiaşi adevăr

Care este legătura între CALEA şi Alpha?

Am învăţat de la ‘Alpha’ :- cum să-i aducem pe oameni la Hristos- importanţa mesei comune- valoarea discuţiilor oneste şi deschise- Creştinismul se învaţă prin iubire, răbdare, politeţe, întâlnind oameni în mediul lor

În plus faţă de ‘Alpha’ am căpătat cunoaştere în:- a aduce oamenii în Biserică- centralitatea mesei lui Hristos, Sfânta Liturghie- importanţa răspunsurilor cu autoritate- faptul că Sfintele Taine sunt de o importanţă crucială- faptul că Biserica Ortodoxă are invăţături distincte care sunt vitale pentru o credinţă sănătoasă

Care este experienţa lui David Frost?

CALEA a fost prezentat în catedrale şi mici parohii din Marea Britanie, în faţa unor audienţe de până la 90 de oameni dar şi

pentru grupuri de 12 persoane. De fiecare dată a fost un succes – cu o singură excepţie, când organizatorii au încercat să-l

organizeze fără masa comună! CALEA a fost experimentat de comunităţi din toată lumea, din Boulder, Colorado - SUA până în

Melbourne, Australia, şi a fost revizuit în lumina experienţei. Înalt Prea Sfinţitul Mitropolit Kallistos a contribuit şi el de

curând cu o prezentare centrală despre ‘Mântuirea în Hristos’ şi Părintele Michael Harper una despre ‘Sfântul Duh’. Soţia mea şi cu mine am dus CALEA în Singapore şi Sidney, Australia, şi s-a dovedit a fi foarte uşor pentru doi vorbitori să prezinte întregul

curs.

Care este cea mai fericită amintire pentru mine?

- o doamnă din Liban care a venit să-mi mulţumească cu lacrimi în ochi la sfârşitul cursului în Catedrala Sfântul Gheorghe din

Sidney:‘Toată viaţa am mers la Biserică pentru că era ceva ce trebuie

făcut.Acum înţeleg DE CE!’

Care este experienţa lui Christine Mangala?

CALEA este ceva de care să te bucuri: compania, mâncarea gustoasă (am inclus pe CD-ul ‘Cum se prezintă

CALEA’ multe reţete pentru mese ieftine, pentru sărbători şi posturi). Informaţiile importante sunt toate acolo – cum să prezinte o parohie cursul, cum să facă publicitate, cum să organizezi sala şi întregul spaţiu, cum să finanţezi cursul,

cum se pregătesc Liderii de Grup, ce fel de echipament este necesar.

Fiecare prezentare este însoţită de o afişare de icoane adecvate din toată lumea. Fiecare student ia cu el schema

cursului din săptămâna respectivă, cu punctele principale ale prezentării, icoanele care o ilustrează, şi sugestii pentru

lecturi adiţionale.CALEA a adus botezuri, mirungeri, întoarceri la Biserică, prietenii, căsătorii, fondarea unor societăţi religioase.

Cea mai fericită amintire?

- o doamnă care a ascultat a doua prezentare dspre Sfânta Treime şi a zis:

‘Nu mi-am dat niciodată seama că Sfânta Treime este atât de IMPORTANTĂ!’

• „„EU SUNT EU SUNT CALEA, CALEA, ADEVĂRUL ȘI ADEVĂRUL ȘI VIAȚA. NIMENI VIAȚA. NIMENI NU VINE LA NU VINE LA TATĂL MEU TATĂL MEU DECÂT PRIN DECÂT PRIN MINE”MINE” (Ioan, (Ioan, XIV, 6)XIV, 6)

• Biserica nu ne dă un sistem, ci Biserica nu ne dă un sistem, ci o cheieo cheie; nu un plan al CETĂȚII ; nu un plan al CETĂȚII DOMNULUI ci DOMNULUI ci mijloacelemijloacele de a intra în ea de a intra în ea

• Cel care nu are planul s-ar putea să rătăcescă pe căile sale. Dar Cel care nu are planul s-ar putea să rătăcescă pe căile sale. Dar toate se vor arăta vederii sale fără vreo mijlocire. Va vedea el toate se vor arăta vederii sale fără vreo mijlocire. Va vedea el însuși și totul va fi aievea pentru elînsuși și totul va fi aievea pentru el

• Cel care a studiat temeinic doar planul riscă să rămână pe dinafară Cel care a studiat temeinic doar planul riscă să rămână pe dinafară și să nu găsească în realitate nimic (Pr. George Florovsky)și să nu găsească în realitate nimic (Pr. George Florovsky)

• Unul dintre cei care a făcut Unul dintre cei care a făcut cunoscută credința și viața cunoscută credința și viața Bisericii Ortodoxe omului Bisericii Ortodoxe omului occidental contemporan este occidental contemporan este Preasfințitul Kallistos WarePreasfințitul Kallistos Ware

• Timothy Ware (n. 1934) a studiat Timothy Ware (n. 1934) a studiat limbile clasice la Universitățile limbile clasice la Universitățile Oxford – Anglia și Princenton – Oxford – Anglia și Princenton – S.U.A. S.U.A.

• A cunoscut Ortodoxia prin A cunoscut Ortodoxia prin emigrația rusă și s-a convertit la emigrația rusă și s-a convertit la Ortodoxie (1958), următorii ani îi Ortodoxie (1958), următorii ani îi petrece în petrece în GreciaGrecia, pe , pe Muntele Muntele AthosAthos și la și la IerusalimIerusalim

• A intrat în monahism în A intrat în monahism în mănăstirea Sfântul Ioan Teologul mănăstirea Sfântul Ioan Teologul din din PatmosPatmos primind numele primind numele KallistosKallistos (1966) (1966)

• În același an a început să predea În același an a început să predea Teologie Ortodoxă la Teologie Ortodoxă la Universitatea Oxford și a rămas Universitatea Oxford și a rămas în această poziție timp de 35 de în această poziție timp de 35 de ani până s-a retrasani până s-a retras

• În 1982 a fost hirotonit ca În 1982 a fost hirotonit ca episcop vicar al episcopului din episcop vicar al episcopului din Thyateria Thyateria și și Marea Britanie, Marea Britanie, în în 2001 s-a pensionat iar din 31 2001 s-a pensionat iar din 31 martie 2007 este martie 2007 este mitropolit mitropolit titular în Diokleiatitular în Diokleia

Iată ce mărturiseșteIată ce mărturisește în lucrarea: în lucrarea: The Orthodox Way – The Orthodox Way – Ortodoxia, Calea dreptei credințeOrtodoxia, Calea dreptei credințe

• Unul dintre cei mai Unul dintre cei mai cunoscuţi Părinţi ai cunoscuţi Părinţi ai Pustiei din Egiptul sec. Pustiei din Egiptul sec. al IV-lea, Sf. al IV-lea, Sf. Serapion Serapion SindonitulSindonitul, a mers , a mers odată în pelerinaj la odată în pelerinaj la Roma. Aici i s-a Roma. Aici i s-a povestit despre o povestit despre o schimnică foarte schimnică foarte cunoscută, o femeie cunoscută, o femeie care stătea mereu care stătea mereu într-o cămăruţă fără într-o cămăruţă fără să iasă vreosă iasă vreo dată dată afarăafară. . Aflîndu-se tot Aflîndu-se tot timpul în călătorie, timpul în călătorie, părintele s-a mirat de părintele s-a mirat de un asemenea mod de un asemenea mod de viaţă şi mergînd la ea viaţă şi mergînd la ea a întrebat-o: a întrebat-o: „De ce „De ce stai aici?".stai aici?". Ea a Ea a răspuns: răspuns: „Nu stau. „Nu stau. Călătoresc"Călătoresc"

• Nu stau. Călătoresc.Nu stau. Călătoresc. Orice creştin îşi poate Orice creştin îşi poate însuşi aceste cuvinte. însuşi aceste cuvinte. A A fi creştin înseamnă a fi fi creştin înseamnă a fi călătorcălător. Starea noastră, . Starea noastră, spun Sfinţii Părinţi, este spun Sfinţii Părinţi, este asemenea celei pe care asemenea celei pe care au avut-o israeliţii în au avut-o israeliţii în deşertul Sinai: locuim în deşertul Sinai: locuim în corturi, nu în case, corturi, nu în case, pentru că duhovniceşte pentru că duhovniceşte ssuuntem mereu în ntem mereu în mişcare. Smişcare. Suuntem într-o ntem într-o călătorie prin spaţiul călătorie prin spaţiul interior al inimii, o interior al inimii, o călătorie ce nu se călătorie ce nu se măsoară cu ceasul sau măsoară cu ceasul sau cu zilele calendarului, cu zilele calendarului, pentru că este o pentru că este o călătorie în afara călătorie în afara timpului, în veşnicietimpului, în veşnicie

• Un nume dintre cele mai vechi date creştinismului este chiar Un nume dintre cele mai vechi date creştinismului este chiar „Calea".„Calea". „„ÎÎn vremea aceea",n vremea aceea", se spune în se spune în Faptele ApostolilorFaptele Apostolilor, , „s-a făcut tulburare „s-a făcut tulburare mare pentru Calea Domnului"mare pentru Calea Domnului" (19, 23); Felix, guvernatorul roman al (19, 23); Felix, guvernatorul roman al Cezareei Cezareei „cunoştea destul de bine cele cu privire la Cale"„cunoştea destul de bine cele cu privire la Cale" (24, 22). Este (24, 22). Este un nume care subliniază caracterul practic al credinţei creştineun nume care subliniază caracterul practic al credinţei creştine

• CreştinismulCreştinismul - - eeste calea ste calea călătoriei călătoriei noastrenoastre - în - în cel mai cel mai profund şi mai profund şi mai deplin sens, deplin sens, calea vieţiicalea vieţii

• Există doar un Există doar un singur mod de singur mod de a descoperi a descoperi adevărata adevărata natură a natură a creştinismuluicreştinismului. Trebuie să . Trebuie să păşim pe păşim pe această această potecă, să ne potecă, să ne dedicăm dedicăm acestui mod acestui mod de viaţă şi de viaţă şi apoi vom apoi vom începe să începe să vedem pentru vedem pentru noi înşinenoi înşine

• ÎÎnainte de a porninainte de a porni, , trebuie să fim trebuie să fim călăuziţicălăuziţi, , trebuie să trebuie să primim îndrumări pe primim îndrumări pe care să le păzim şi care să le păzim şi trebuie să avem trebuie să avem tovarăşi de drumtovarăşi de drum

• NNeaveavâând îndrumări nd îndrumări din partea adin partea alltora e tora e aproape imposibil să aproape imposibil să începem călătoria. începem călătoria. ÎÎnsă îndrumările nsă îndrumările date de alţii nu ne date de alţii nu ne pot lămuri vreodată pot lămuri vreodată cum este cu cum este cu adevărat caleaadevărat calea

• Ele nu pot înlocui trăirile directe, personale. Fiecare este chemat să Ele nu pot înlocui trăirile directe, personale. Fiecare este chemat să verifice el însuşi ce a învăţat, şi i se cere să re-trăiască Tradiţia pe verifice el însuşi ce a învăţat, şi i se cere să re-trăiască Tradiţia pe care a primit-o. care a primit-o. „Crezul nu-ţi aparţine dacă nu-l trăieşti",„Crezul nu-ţi aparţine dacă nu-l trăieşti", spune spune Mitropolitul Filaret al Moscovei. Mitropolitul Filaret al Moscovei. ÎÎn această călătorie nimeni nu n această călătorie nimeni nu poate sta în fotoliul său pentru că nu există creştini de mpoate sta în fotoliul său pentru că nu există creştini de mââna a douana a doua

• Pentru mulţi din Apusul secPentru mulţi din Apusul sec.. XX XXII, Biserica Ortodoxă pare , Biserica Ortodoxă pare deosebită, în special datorită aerului său de vechime şi deosebită, în special datorită aerului său de vechime şi conservatorism. conservatorism. Mesajul Ortodoxiei către fraţii din Apus pare a Mesajul Ortodoxiei către fraţii din Apus pare a fi: fi: „Noi sîntem trecutul vostru".„Noi sîntem trecutul vostru". Pentru ortodocşii înşişi, Pentru ortodocşii înşişi, devotamentul faţă de Tradiţie nu înseamnă devotamentul faţă de Tradiţie nu înseamnă acceptarea acceptarea formulelor sau a datinilor moştenite de la generaţiile trecuteformulelor sau a datinilor moştenite de la generaţiile trecute, ci , ci mai degrabă mai degrabă experienţaexperienţa sausau trăirea personală, pururea nouă şi trăirea personală, pururea nouă şi directă a Duhului Sfînt care se află în prezent, aici şi acumdirectă a Duhului Sfînt care se află în prezent, aici şi acum

• Cu rădăcinile pline de sevă adCu rădăcinile pline de sevă adâânc înfipte în plămadanc înfipte în plămada veacurilor veacurilor precreştineprecreştine, , Ortodoxia Ortodoxia are are mai de preţ: valoarea gesturilor simbolice - mai de preţ: valoarea gesturilor simbolice - ca aprinderea unei lumînărica aprinderea unei lumînări - sau rolul icoanelor care transformă mica - sau rolul icoanelor care transformă mica biserică într-un colţ de biserică într-un colţ de „cer pe pămînt„cer pe pămînt”” , nu vom uita nici , nu vom uita nici de de întîietatea martirajului în trăirea ortodoxă, fie că a fost sub turci în întîietatea martirajului în trăirea ortodoxă, fie că a fost sub turci în 1453, sau sub comunişti 1453, sau sub comunişti didin 1917n 1917

• Ortodoxia în lumea modernă e cu adevărat un Ortodoxia în lumea modernă e cu adevărat un „copac bătr„copac bătrâânn””. Dar . Dar în afară de vîn afară de vâârstă, mai există vitalitatea - rstă, mai există vitalitatea - „învierea continuă"„învierea continuă" - şi - şi acesta e lucrul cu adevărat important şi nu simpla vechime. acesta e lucrul cu adevărat important şi nu simpla vechime. Hristos Hristos nu a spusnu a spus: : „Eu sînt datina„Eu sînt datina”,”, El a spus: El a spus: „Eu s„Eu suunt Viaţant Viaţa” . ” . Această Această prezentareprezentare îşi propune să descopere izvoarele ad îşi propune să descopere izvoarele adâânci ale acestei nci ale acestei „învieri continue„învieri continue”,”, ppune în evidenţă unele din cele mai importante une în evidenţă unele din cele mai importante „panouri indicatoare"„panouri indicatoare" sau îndrumări asupra sau îndrumări asupra Căii duhovniceştiCăii duhovniceşti

• ScopulScopul prezentării prezentării - - să înmânunchesă înmânunchemm învăţăturile fundamentale ale învăţăturile fundamentale ale Bisericii Ortodoxe abordBisericii Ortodoxe abordâând nd credinţacredinţa drept drept cale de viaţă şi cale de viaţă şi rugăciunerugăciune și și poate fi numită poate fi numită „Ce îi face pe creştinii ortodocşi să „Ce îi face pe creştinii ortodocşi să trăiascătrăiască!”!”

• „„Doamne, Cel ce ai călătorit împreună cu Luca şi Cleopa la Emaus, Doamne, Cel ce ai călătorit împreună cu Luca şi Cleopa la Emaus, călătoreşte şi cu robii Tăi care pornesc pe Cale şi îi apără de tot răulcălătoreşte şi cu robii Tăi care pornesc pe Cale şi îi apără de tot răul ”” - - Rugăciunea dRugăciunea dee călătoriei călătoriei